精品解析:上海市奉贤区2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测

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2026-06-12
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内容正文:

2025学年第二学期九年级语文练习 (2026.05) (完卷时间100分钟,满分150分) 考生注意: 1.本试卷共21题。 2.试卷满分150分,考试时间100分钟。 3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、古诗文(35分) (一)默写与运用(13分) 1. 补写出空缺的部分 (1)盈盈一水间,__________。(《迢迢牵牛星》) (2)__________,一览众山小。(杜甫《望岳》) (3)了却君王天下事,__________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) (4)小语在物理课上学习“光的折射”原理时,忽然想起《小石潭记》中的“__________,__________”两句,鱼儿的影子映在石头上,正是光从水斜射入空气时发生折射的现象。 【答案】 ①. 脉脉不得语 ②. 会当凌绝顶 ③. 赢得生前身后名 ④. 日光下澈 ⑤. 影布石上 【解析】 【详解】注意“脉”“凌”“赢”“澈”等字词的写法。 (二) 阅读下面选文,完成小题。 【甲】 鱼我所欲也(节选) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 【乙】 说骥(节选) 伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池,厩枥也,上痹而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窭①,求沽于肆。肆之驵②亦不知其良也,评其价六十缗③。将剂矣有裴氏子赢其二以求之谓善价也卒与裴氏。……居无何,果以骥德闻。客有唁予以丧其宝,且讥其所贸也微。 予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常,在所遇尔。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将啮,祗以挝策,不知其骖云尔;昔之嘘吸也,谓为痹为疠,投以药石,不知其喷玉尔④。夫如是,则旷日历月,将顿踣,是以曾何宝之有焉?繇是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹愈于五羖皮乎? 客谡而竦,予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹违之若此,矧⑤德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。” 【注释】①窭(jù):贫穷。 ②驵(zǎng):马贩子。③缗(mín):货币计量单位,指代一串铜钱。④且夫昔之翘陆也……不知其喷玉尔:况且从前它扬起前蹄跳跃的时候,人们以为它要踢人咬人,就只是用鞭子抽打它,却不知道它能腾云;从前它大口呼吸时,人们以为它患了风痹或疠病,给它喂药,却不知道它的唾沫如雪如玉。⑤矧(shěn):况且、何况。 2. 【甲】文选自______(学派)的经典著作《__________》。 3. (1)下列对“获良马以遗予”中“遗”的解释,正确的一项是( ) A.遗留 B.丢失 C.赠送 D.遗漏 (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.予不知其良也/评其价六十缗 B.果以骥德闻/可以目取 C.繇是而言/由是则生而有不用也 D.矧德蕴于心者乎/所欲有甚于生者 4. 用现代汉语翻译下面句子。 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 5. 下列对【乙】文画波浪线的句子停顿划分最恰当的一项是( ) A. 将剂矣/有裴氏子赢其二以求之/谓善价也/卒与裴氏。 B. 将剂/矣有裴氏子赢其二/以求之谓/善价也卒与裴氏。 C. 将剂矣/有裴氏子赢其二以求/之谓善价/也卒与裴氏。 D. 将剂/矣有裴氏子/赢其二以求之谓/善价也卒与裴氏。 6. 下列语句理解不准确的一项是( ) A. 【甲】文用人们生活中熟知的具体事物打比方,很自然地引出了“舍生取义”的主张。 B. 【乙】文开头详写作者用粗劣的方式喂养良马,为后文“不识马”的感叹做铺垫。 C. 【乙】文结尾表面说“不敢叹”,实则暗含着作者对人才的感慨,情感表达更深沉蕴藉。 D. 【甲】【乙】两文均以叙事为主线,最后引出议论,层层递进,加强了文章的说服力。 7. 【甲】文强调“贤者能勿丧耳”,即要坚守本心;【乙】文感叹“宝与常,在所遇”,即期盼遇见伯乐。对于个人立身成才而言,“坚守本心”与“遇见伯乐”哪个更重要?请结合【甲】【乙】两文的具体内容及生活体验,说说你的观点与理由。 【答案】2. ①. 儒家 ②. 孟子 3. ①. C ②. A 4. 因此他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西,他们所厌恶的有比死亡更严重的事。 5. A 6. D 7. 示例:我认为“坚守本心”更重要。甲文中孟子提出“舍生取义”,强调贤者能不丧失“义”的本心,守住本心才能在面临抉择时不违背原则;乙文中的良马正是因为自身有千里马的特质,最终才能被伯乐识别,如果没有内在的才能,就算遇到伯乐也无法被发掘。在生活中,我们首先要坚定自己的道德准则,不断提升自身能力,守住本心,这样才能在机遇到来之时展现自己的价值。 【解析】 【导语】甲文以鱼、熊掌设喻引出“舍生取义”的核心命题,说理透辟,直击士人立身根本;乙文以良马遇不遇的小事托物言志,寄寓怀才难遇的深沉感慨,委婉蕴藉。两篇对读,串联起坚守本心与际遇机缘的人生命题,意蕴丰厚。 【2题详解】 《鱼我所欲也》选自《孟子》。《孟子》是儒家经典著作,是“四书”之一。 【3题详解】 (1)句意:得到一匹良马,把它赠送给我。遗:赠送。 (2)A.相同,都是代词,它,代指前文提到的那匹良马; B.介词,凭借/介词,用; C.连词,表修饰/连词,表转折; D.介词,在/介词,比。 【4题详解】 重点词:是故,因此;欲,想要的、喜爱的;甚于,更;生,生命;恶,厌恶。 【5题详解】 句意:就要成交的时候,有个裴家子弟,出高出一倍的价格买这匹马,大家都觉得这个价钱很不错,最终我就把马卖给了裴家。 “将剂矣”是句首状语,“矣”是句末语气词,其后应断开;“有裴氏子赢其二以求之”是裴氏子的行为,后面断开;“谓善价也”是大家的反应,“卒与裴氏”是“我”的做法,中间断开。 故断为:将剂矣/有裴氏子赢其二以求之/谓善价也/卒与裴氏。 【6题详解】 D.甲文《鱼我所欲也》是议论文,开篇以鱼和熊掌设喻引出“舍生取义”的核心观点,全文围绕观点展开议论说理,因此甲文并不以叙事为主线。 【7题详解】 对于个人立身成才而言,“坚守本心”与“遇见伯乐”哪个更重要,可任选其一,结合甲乙两文及个人的生活体验分析,言之有理即可。 示例一:我认为“坚守本心”更重要。甲文孟子提出,舍生取义的本心人皆有之,贤者之所以能成为贤者,核心就是能不丧失这份本心。这份对道义、对自我原则的坚守,本身就是个人安身立命的根基,无论外界境遇如何、是否有人赏识,坚守本心就能保证自己走在正途上,这是成才的前提。乙文中的良马本身天生具备“骥德”,本质就是宝马,哪怕被当作常马粗劣喂养,它的良马本质也不会改变,才有了后来被赏识、展露才能的可能。这说明自身的才德底色是根本,遇见伯乐只是施展才能的外部机遇,没有自身的坚守,就算机遇降临也抓不住。如今很多人追捧“风口机遇”,盼着被“伯乐”看中一夜成名,但不少得到机遇的人,因为没有守住做事做人的本心,很快就销声匿迹,比如不少靠资本包装走红的流量明星,不坚守艺德、不打磨业务,最终因失德被大众抛弃。 反过来,很多扎根领域的非遗传承人、科研工作者,哪怕长期没有得到外界关注,依然坚守初心打磨本领,最终凭借过硬的能力被大众认可,实现了个人价值。可见伯乐可遇不可求,而坚守本心是我们可以一直把握的立身根本,只有守住本心,才能成长为真正对社会有用的人才。 示例二:我认为“遇见伯乐”更重要。乙文中的良马本身天生具备千里马的特质,对应人“坚守本心”的内在素养,可在遇到识马的伯乐裴氏之前,它不被识别,只能被当作普通马备受折磨,喂低劣的草料、住逼仄潮湿的马厩,它天生的活力被错当成狂躁恶疾,长此以往只会困顿病倒而死,根本没有机会展现才能,实现作为良马的价值。只有遇到裴氏这位伯乐,以宝马的标准喂养善待,它的“骥德”才得以被天下知晓,最终成才扬名。甲文中提到的贤者,即便能守住舍生取义的本心,如果没有上位者、掌权者的赏识任用,也只能埋没于乡野,无法将自己的主张推行、实现更大的价值,终究不算真正成就自我。坚守本心是立身成才的基础,但遇见伯乐提供的机遇与平台,才是让内在素养转化为实际成就的关键。现实中不少有天赋、能坚持的人,就是因为缺少伯乐发掘,始终没有施展才华的机会,有创作天赋的新人得不到编辑赏识,作品永远只能躺在硬盘里;有科研天赋的年轻人得不到前辈提携,没有资源平台支撑,再好的构想也无法落地变成成果。因此,对于立身成才而言,遇见伯乐是比坚守本心更关键的一步,它让内在的坚持有了落地生长的土壤,最终帮助个人实现价值。 【点睛】参考译文: 【甲】 鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两样东西不能同时得到,我就会舍弃鱼而选取熊掌。生命,是我所想要的;道义,也是我所想要的。如果这两样东西不能同时得到,我就会舍弃生命而选取道义。生命也是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的(就是“义”),他们所厌恶的,有比死亡更严重的(就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能够不丧失它罢了。 【乙】 伯氏在北方边陲协助军务,得到一匹良马,把它赠送给我。我一开始不知道它是良马,用低劣的米糠喂它,在脏水池里给它饮水,马厩的马槽,上方闭塞潮湿,下方闷热不透气;拴马的笼头缰绳,也是用绳子拼接破皮革凑成的,我就这么轻慢对待它。我那时正生病又贫穷,想要把马拿到集市卖掉。集市上的马贩子也看不出它是良马,给它估价六十串铜钱。就要成交的时候,有个裴家子弟,出高出一倍的价格买这匹马,大家都觉得这个价钱很不错,最终我就把马卖给了裴家。……过了没多久,这匹马果然因为是良驹闻名天下。有客人来安慰我,说我失去了宝贝,还讥笑我卖的价格太低。 我释然地说:“当初我拥有这匹马的时候,我把它当普通马来饲养。如今它换了主人,人家把它当宝马来饲养。是成为宝贝还是普通马,全在于遇到什么样的际遇啊。况且从前它扬起前蹄跳跃,人们以为它要踢人咬人,只会用鞭子抽打它,不知道它本可以驰骋云天、资质不凡;从前它大口呼吸,人们以为它得了风痹恶病,给它喂药石治疗,不知道那是良马的不凡气概。像当初那样待它,再过一段时间,它就会困顿倒地,那它还有什么可贵之处可言呢?从这点来说,把良马比作贤士,就算只卖八十缗钱,不还是比用五张羊皮赎回贤士百里奚要好吗?” 客人听后肃然起敬,我接着说:“马的优良资质体现在外形上,还可以凭肉眼分辨,尚且错认到这个地步,何况那些品德才能都蕴藏在内心深处的贤士呢?这种怀才不遇的慨叹,自古就有,我就不必再多感叹了。” 二、现代文(35分) (一) 阅读下文,完成小题。 楼下的邻居挺______ 杜卫东 ①楼下的邻居挺有个性。比如,偶尔在电梯间相遇,我会点点头,客气一句:“上班呀?”他呢,目不斜视,从鼻腔中挤出一个字:嗯。短促而有力,略带一点胸腔共鸣,然后目光直视前方,再无下文。如是几次,我也不再搭讪了,有意错开同乘的时间点。 ②可最令我尴尬的时刻竟然还不是在电梯间。 ③那天午后突降暴雨。我叫了网约车请司机开进院子。正好一辆黑色轿车停在单元门口,我拉开车门坐进副驾驶便催:“快走啊,师傅!”司机没动,喝了口水才问:“您这是去哪儿?”我没好气地反问:“你不知道我去哪儿,怎么接的单?”司机也不生气,顺手放下水瓶,指指院门口一辆打着双闪的黑色轿车,问:“您约的是不是那辆车?”我不明白他是什么意思,扭过脸盯住他仔细一看,顿时蒙圈,原来这位司机是楼下的邻居。他看我的目光充满什么呢——戏谑? ④我很窘迫,一时无地自容:“呦,怎么是你?我,我……” ⑤他神态平和,说了我们做邻居以来最多的话:“我也奇怪呢,本想等雨小些送孩子上楼。”他扭头看了一眼坐在后排的孩子,孩子扮了一个鬼脸,“没想到,您一拉门上来了。” ⑥我连声道歉,顾不上暴雨,推开车门赶紧“逃走”。 ⑦不得不承认,面对我的冒失,邻居应对得体,虽然高冷,但情商“在线”。我不由好奇他的职业。一个星期天,楼里来了一群人扛着摄像机在他家布灯采访,我路过时听到主持人称他“范总”。原来邻居姓范,是某科技公司老总。我想,他的高冷或许与经历有关——在步履匆匆的现代社会,保持适度的社交距离,或许是一种高效的社交模式。 ⑧后来发生的一件事,彻底颠覆了我对小范最初的认知。 ⑨那天,北京下了这个冬天的第一场雪,气温骤降。好在暖气烧得很热,我和妻子很快进入梦乡。迷迷糊糊中,妻子捅我,说有人敲门!深更半夜的谁会敲门?我怀疑是她的错觉。不想,敲门声越发急促。我们一下坐起身,不知出了什么事,心也怦怦直跳,走到门口隔着猫眼一看,竟是小范,忙开门问:“怎么,出什么事了?” ⑩小范神色焦急:“您家暖气漏水了吧?” ⑪妻子一头雾水,不解地回答:“漏水?没有呀。” ⑫小范表情认真,语气不容置疑:“不会,我家厨房已经漏水了。” ⑬说着,他探头向房间里张望。眨眼工夫,水竟悄悄漫到了客厅。我们大惊,急忙跑进厨房,暖气管竟然出现一个破洞,水柱滋滋往外喷,几乎喷到吊顶,厨房的积水已经没过脚面。我和妻子从未见过这阵仗,一时手足无措,不知如何是好。还是小范处变不乱,他冲进厨房,费力找到暖气闸门拧紧,身上已被浇湿。妻子拿出一件外衣让他换,小范一摆手:“赶快清理积水吧。不然,楼下的住户都会被殃及。” ⑭说完,一转身走了。我和妻子望着厨房、客厅、阳台的积水直犯愁。 ⑮又传来敲门声,是小范,他拎着塑料盆,手里拿着一条浴巾走进客厅,麻利地把浴巾铺在积水里,等浴巾吸足水,捞起后往盆里拧。我和妻子有样学样,效率还挺高,经过一个多小时奋战,积水基本清除干净。中途,我们几次让小范回去休息,他都拒绝了,用略带胸腔共鸣的男中音调侃:“凭你们老两口,估计二楼以上的住户早晨会排着队来索赔。” ⑯小范走时,挂钟的时针已经指向午夜两点。 ⑰第二天,妻子在邻里群发了一则启事:“昨夜家中暖气管爆裂,给楼下邻居带来不便,深表歉意。如造成损失,请联系702户主面商赔偿事宜。” ⑱小范住在602室,“受灾”最重,但他表示尚可承受,放弃索赔,后面是祝福的表情包。三、四、五层也有不同程度渗漏,见602如此宽容,都一笑了之。 ⑲再与小范电梯间相遇,我依然会点点头,友好地说一句:“上班呀?”他呢,依然目不斜视,情绪如静水深流,波澜不惊,从鼻腔里蹦出一个字:“嗯。”只不过,间隔不超过三秒,会很随意地回一句:“您去散步?” ⑳这时,我们的目光会有交汇,尽管短暂,却足以碰撞出善意的火花。 ㉑显然,生活中值得珍惜的,不仅是流畅的对白。 (有删改) 8. 根据文章内容,完成下面的表格。 事件 对小范的印象 “我”的感受 (1)_____ 有个性 尴尬 暴雨天搭上小范的车 情商“在线” (2)____ 雪夜暖气漏水得到小范的主动帮忙 (3)____ 感激 (4)____ 情绪稳定、善意 温暖 9. 请简要分析文章第①段和第⑲段两次描写“电梯间相遇”的场景有何不同?作者反复刻画这一细节有何用意? 10. 文章结尾写道:“显然,生活中值得珍惜的,不仅是流畅的对白。”对这句话理解最恰当的一项是( ) A. 强调了邻里之间应当注重语言交流,只有对白流畅才能建立和谐的人际关系。 B. 借小范助人后依旧沉默寡言的表现,意在揭示人与人之间终究难以真正沟通。 C. 点明比起客套的言语交流,小范高冷沉默之下流露的热心与善意,更为可贵。 D. 批评了现代社会人际交流的缺失,呼吁人们放下隔阂,主动用语言表达善意。 11. 题目横线处填入哪个词语更合适?请结合文章内容说明理由。 A.高冷 B.热心 我选______ 理由是__________ 【答案】8. ①. 电梯间相遇邻居态度冷淡 ②. 好奇 ③. 外冷内热、乐于助人 ④. 再次在电梯相遇邻居主动回问 9. 不同:第一次相遇时“我”主动打招呼,邻居态度冷淡,“我”之后错开同乘 时间;第二次相遇“我”打招呼后邻居除了回应“嗯”,还会主动回问,两人目光有了善意的交流。 用意:前后形成对比,突出邻居外冷内热的性格,体现两人关系的缓和,表现邻里之间真诚的善意能打破社交隔阂,深化文章主旨。 10. C 11. ①. 示例一:我选A.高冷。 ②. 理由:邻居最初和“我”在电梯相遇时态度冷淡,对“我”的问候只是简单回应,惜字如金,表面给人高冷的印象;后面他主动帮“我”家处理暖气管漏水的事,默默帮助邻居,“高冷”的外表和他热心的内在形成反差,更能凸显他善良热心的品质,使人物形象更鲜明。 示例二:我选B.热心。 理由:邻居虽然平时话少,但是在“我”家暖气管漏水时第一时间上门通知,还主动帮忙关阀门、清理积水,自家受灾最重也放弃索赔;“热心”直接点明了邻居的核心品质,突出文章赞美邻里之间善意与温暖的主旨。 【解析】 【导语】这篇短文以都市日常邻里小事入笔,用欲扬先抑的写法,从初见误以为邻居高冷,到雪夜漏水事件窥见其内里热忱,以“电梯间回应”的细节变化勾连情节,以小见大,写出疏离社交下朴素动人的邻里善意,文风平实细腻,颇具生活质感。 【8题详解】 第一空,结合第①段可知,电梯里碰面时,“我”主动搭话,小范只从鼻腔挤出一个“嗯” 字,目不斜视、不愿多交流。多次这样后,“我”十分尴尬,还刻意错开同乘电梯的时间。故可概括为:电梯间偶遇,小范态度冷淡、惜字如金。 第二空,结合第⑦段可知,经历暴雨误乘车一事之后,作者看到小范面对自己的冒失举止得体、分寸得当,虽性格高冷但处事周到,由此心生好奇,想要了解他的身份与过往。 第三空,结合第⑨—⑱可知,前文电梯相遇时,小范沉默寡言、态度冷淡,尽显高冷疏离,是为“外冷”;雪夜发现漏水后,他深夜及时上门提醒,危急时刻冷静处理故障,还主动留下来帮忙清理积水至深夜,事后受灾最重却主动放弃索赔。他外表清冷,内心善良热忱、热心助人。 第四空,结合第⑲—㉑段可知,经历暖气漏水事件后,“我”和小范再次在电梯偶遇,小范依旧话少、神态平静,情绪始终沉稳平和,却一改往日全然不理睬的状态,主动开口回应问候。他态度友善、心怀善意,让“我”内心感到温暖,二人之间也生出善意的默契。故可概括为:再次在电梯相遇邻居主动回问。 【9题详解】 结合第①段可知,“我”主动开口问候,小范仅冷淡地发出一个“嗯”字,目不斜视、不再言语,态度疏离高冷。久而久之,“我”感到尴尬,特意错开和他同乘电梯的时间,二人之间存在明显的距离感。第⑲段再次相遇:“我”依旧照常问候,小范虽依旧简短地回应 “嗯”,但会主动反问一句,二人还有短暂的目光交汇,碰撞出善意的火花。相较于从前,他态度变得温和,彼此的隔阂已然消解。两处电梯间场景前后形成鲜明对比,一方面突出小范外冷内热的人物形象:他外表沉默寡言、不善寒暄,内心却善良热忱;另一方面体现出二人邻里关系从生疏隔阂到友善融洽的转变。作者借助这一细节变化,赞美了人与人之间真诚的善意,点明善意能够打破冷漠的社交壁垒,升华文章主旨。 【10题详解】 A.这句话的核心并非推崇流畅的语言交流,原文中小范言语简短、没有过多客套对白,却用行动传递善意。本项曲解句意,将“流畅对白”当作建立和谐关系的关键,和作者表达的观点完全相反。 B.文中经历暖气漏水事件后,“我”和小范的邻里关系明显改善,电梯间有了善意的互动,二人隔阂逐渐消解。选项中“人与人之间终究难以真正沟通”是消极解读,与文章温暖的基调、人物关系的变化不符。 D.文章没有批评现代社会人际交流缺失,也并非呼吁人们依靠语言主动表达善意。全文重在赞美行动上的善意,而非倡导语言交流,该项偏离文章主旨。 【11题详解】 题目给出两个备选词“高冷”“热心”,需二选一,并结合原文情节、人物形象、写作手法、文章主旨说明理由。两个词语分别指向人物外在性格与内在品质,作答时不能脱离文本空谈,必须引用对应段落内容作为依据。 结合文章第①段可知,初次在电梯相遇,“我”主动搭话,他仅用一个“嗯”字回应,目不斜视、不愿多言,待人疏离,外在形象十分高冷。后文⑨至⑱段,雪夜家中暖气漏水,他深夜及时上门提醒,临危不乱关闭水阀,还留下来帮忙清理积水至午夜,自家受损最严重也主动放弃索赔,尽显热心善良。以“高冷”概括人物外在特点,与他内里热忱助人的行为形成鲜明反差,突出外冷内热的人物特质,让形象更立体饱满。 文章⑨至⑱段写深夜察觉漏水立刻上门提醒,危急时刻主动处理故障、帮忙清扫积水,不辞辛劳;⑰⑱段中他受灾最重,却主动放弃索赔、体谅邻里。“热心”直接点出人物最可贵的内在品质,紧扣文章赞美邻里善意、真情互助的主旨,凸显人物精神闪光点。 示例一:我选 A.高冷。 理由:文中描写电梯偶遇,邻居面对问候仅简单应答,神情疏离,尽显高冷的外在模样;而后文雪夜漏水事件中,他挺身而出、倾力相助,宽厚待人。用“高冷”概括其外在表现,与他真诚热忱的内心形成鲜明反差,让人物外冷内热的形象更加丰满立体。 示例二:我选B.热心。 理由:深夜发现楼上漏水,他第一时间前来提醒,险情发生后又不辞辛劳帮忙排水善后,即便自身损失严重也不愿追究赔偿。“热心”精准概括了他的美好品性,集中体现出邻里间互帮互助的温情,深化了文章主旨。 (二) 阅读以下材料,完成小题。 【材料一】 ①在中国传统文化的语境中,马大多具有好的品格或与积极意义相关。马被想象为速度快,怀高才,耐劳,有大志,象征一种期待的人才模样。同时,马也是财富、权力与国家实力的象征。“古道西风瘦马”被视作凄景,马肥、马壮则意味粮食充足,民安国强。马车数量曾用于区隔身份,如《周礼》记载,在彼时规制里,天子驾六马,诸侯驾四,庶人只能驾一。经典故事中,马也总是与英雄相关联。三国故事中,力量超群的赤兔马相继伴随了吕布与关羽,在“过五关斩六将”等情节里发挥重要作用,最终还因随主人而死获得忠义之名。 ②马被赋予如此意涵,与马在中国古代主要政权中心是一种重要战略物资有关。《马匹与文明的缔造》一书指出,战马可以将军队送到遥远的地方,由此建立强大的帝国;驿马可以联系偏远城镇与首都,便于中央政府收集与传递信息。但是,几个世纪以来,因为草料欠佳、养马知识匮乏与驯马条件不足等原因,中国中原地区都很难培养出好的马匹资源,这让中原朝廷高度重视来自域外的马匹,需与草原地区保持密切联系。 (选自《从“千里马”到“牛马”:我们如何想象一匹马?》,有改动) 【材料二】 ①《西游记》中的白龙马,本是西海龙王敖闰的三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的夜明珠,被贬蛇盘山鹰愁涧,后经观音菩萨点化,变作白马驮唐僧去西天取经。 ②西行路上,白龙马虽说少以人形出场,既无悟空降妖的高光,也无八戒插科打诨的搞笑,在取经队伍里几乎是被忽略的存在。但它不会像悟空那样撂挑子回花果山,也不会像八戒那样动辄扬言要回高老庄,它的使命就是“前行”,驮着唐僧翻山越岭,默默前行。 ③西行十四年,白龙马陪伴取经团队走过十万八千里,历经九九八十一难,始终未改初心——白龙马的价值,不在于“破局”而在“托底”——它不解决难题,却能稳住前行的节奏,是保障前行的移动基石。 ④白龙马最终修成正果,被封为“八部天龙广力菩萨”。从“罪龙”到“马”,再从“马”到“圣龙”的转变,构建了龙马互译机制,赋予“龙马精神”更接地气的诠释——昂扬奋进、坚韧不拔。 ⑤白龙马在化龙池的蜕变,是《西游记》中极具象征意义的一幕,它不仅标志着取经团队“五圣成真”的圆满结局,更是通过这一奇幻场景,向读者传达了救赎、重生、奉献与守护的哲理。这一寓意超越了文学本身,成为我们现实生活中面对挫折、追求成长的精神指引——无论过去如何,只要心怀善念、坚持不懈,每个人都有“化龙”的可能。 (选自《马的图腾意象与象征意义》,有改动) 【材料三】 ①学者阿兰·米哈伊尔在《消失的牛马》一书中,描述了在十九世纪初埃及的农村,人类在某种程度上“取代”动物的劳动角色的过程。他指出,这一过程意味着,“动物的命运——被剥削、被边缘化——在某种意义上被转移到了人类身上。那些处于社会底层的乡村劳工,逐渐承担起了原本属于动物的社会角色:他们被支配、被异化,沦为生产工具。” ②这是一个具有一定适用性的社会转型解释,或者至少隐喻一种现代性进程。当无数人进入强调效率的大型机器,为了维持系统运转,付出过度的劳动,身心受到损害,自由被压缩。一些人意识到自己陷入了与过去的生产型动物相似的处境,于是自嘲“牛马”之风刮起。在这个意义上,这进一步将“马”从精英叙事中拔除,人重新定位自己。 ③自比千里马或是自比牛马,在人与马的关系里,核心要素是“速度”:人速比马速慢时,人将野马猎为己用,在马背上梦想飞行;人速逐渐超过马速时,马被从生产线上放归;在当下,发现承担了过去马的角色的人感到速度过快,便开始怀念与想要退回到属于真正的马的、“从前车马慢”的节奏。 ④人因为象群的离去,产生了想念,创造出“想象”这个词。现在人们开始“想马”。在这个疲惫时代的社交平台的影像中,马从千禧年奔来,从自由的草原奔来——人们想象一个无忧无虑的坐在公园里旋转木马上的午后,想象一种奔腾在无边无际的草原、人与人和睦相处的生活。 (选自《从“千里马”到“牛马”:我们如何想象一匹马?》,有改动) 12. 材料一和材料三都论述了“马”的意涵,以下分析最准确的一项是( ) A. 材料一主要写战马对建立帝国的作用;材料三主要写马在农业社会的劳动贡献。 B. 材料一着重阐释马的正面意涵及原因;材料三着重探讨“人”与“马”角色置换的现象。 C. 材料一表明域外的马匹比中原马匹更好;材料三集中讨论“牛马”一词的来源。 D. 材料一和材料三都聚焦于现代人对马的文化想象,角度相同、观点相似。 13. 材料二指出白龙马的价值在于“托底”,下列理解不准确的一项是( ) A. “托底”体现在白龙马始终不因困难中断任务,与八戒动辄散伙、悟空赌气离去形成对比。 B. “托底”意味着甘居幕后而不争功,白龙马的驮负之劳即是保障前行的移动基石。 C. “托底”表现为白龙马变作宫女伺机舞刀刺杀黄袍怪,只为救出唐僧的英勇之举。 D. 从“罪龙”到“马”再到“圣龙”的蜕变,表明默默坚守本分的“托底”者亦能修成正果。 14. 材料一中古人常以“千里马”自许,渴望被伯乐赏识;材料三中当代人却自嘲为“牛马”,感叹生活疲惫。面对这种心态变化,人们应该如何调整自己?请结合材料三和实际生活,提出两点具体建议。 建议一:________ 建议二:________ 【答案】12. B 13. C 14. ①. 建议一:合理调整工作节奏,劳逸结合,在忙碌的生活中留出属于自己的放松时间,比如定期运动、亲近自然,缓解疲惫的情绪。 ②. 建议二:明确自我定位,不要被单一的效率标准裹挟,挖掘自身的价值,在工作学习之外培养兴趣爱好,找到生活的多元意义。 【解析】 【导语】三则材料围绕“马”的意象演变展开解读。材料一追溯古代马的文化内涵与战略价值;材料二剖析《西游记》白龙马的形象,解读其奉献、坚韧的精神寓意;材料三结合社会现象,分析当下“牛马”自嘲的由来与现代人的精神诉求。文章由古及今,层层递进,展现出马的意象随时代不断变化,承载着不同时期人们的精神与思考。 【12题详解】 A.根据材料一第①段可知,写了马的多重正面意涵(品格、财富、权力、英雄关联),不只是“战马建立帝国”;根据材料三第①段可知,写的是人取代马的劳动角色,不是“马在农业社会的劳动贡献”; B.根据材料一第①段“速度快,怀高才,耐劳,有大志”“财富、权力与国家实力的象征”“与英雄相关联”可知,集中阐释马的正面意涵;根据第②段“与马在中国古代主要政权中心是一种重要战略物资有关”可知,解释原因。根据材料三第①段“人类在某种程度上'取代'动物的劳动角色”,第②段“进一步将'马'从精英叙事中拔除,人重新定位自己”,第③段“人速比马速慢时……人速逐渐超过马速时,马被从生产线上放归”可知,核心就是“人”与“马”的角色置换; C.根据材料一第②段说中原“很难培养出好的马匹资源”,朝廷“高度重视来自域外的马匹”可知,没说域外马“比中原马更好”;根据材料三第①段可知,提了“牛马”一词,但全文重点不是讨论词源; D.根据材料一可知,写的是古代中国文化中马的意涵,根据材料三可知,写的是现代社会中人与马的角色关系,角度不同、观点也不相似。 【13题详解】 C.根据材料二第③段“白龙马的价值,不在于“破局”而在“托底”——它不解决难题,却能稳住前行的节奏,是保障前行的移动基石”可知,“托底”指长久坚守本职、默默支撑队伍前行,并非主动出手化解危难。白龙马变宫女刺杀黄袍怪,是主动挺身而出、破解困境的“破局”行为,和文中对“托底”的定义不符。因此本项对“托底”的理解错误。 【14题详解】 根据材料三“为了维持系统运转,付出过度的劳动,身心受到损害,自由被压缩”可知,这是人们自嘲“牛马”的主要原因,因此建议要围绕减轻身心负担、合理规划劳动展开。 根据材料三第③段可知,写人们向往“从前车马慢”的节奏,憧憬自由闲适的生活,说明大众渴望放慢脚步、回归松弛状态,建议可围绕放慢节奏、丰富精神生活提出。 材料三第④段可知,人们向往草原奔腾、和睦自在的生活,反映出大家渴望摆脱压抑状态、寻找精神寄托,建议也可结合调整心态、建立积极自我认知作答。 根据材料三第①段可知,人们因角色被异化、沦为生产工具而自嘲“牛马”。引导大家跳出单一评价标准,发掘个人价值、丰富生活内涵,重新建立积极的自我认知,摆脱消极心态。 示例: 建议一:合理规划工作与休息,主动放慢生活节奏,避免过度透支身心,告别盲目追赶速度的状态。 建议二:丰富精神生活,培养兴趣爱好,寻找精神寄托,不把自我价值只等同于劳动付出,保持内心的自由与松弛。 三、综合运用(20分) 阅读下面材料,完成小题。 学校“青春剧场”活动开幕在即,九(1)班决定将《儒林外史》中的“范进中举”片段改编为戏剧参演,请你协助完成以下任务。 15. 【任务一:前期准备】 (1)请选出排演流程中不需要重点考虑的两项工作是( ) A.仔细研读“范进中举”原著片段,梳理故事情节和人物关系。 B.根据剧本需要,设计并制作舞台背景和简单道具。 C.邀请全校师生、家长观剧,现场评价或上传录制视频线上评价。 D.组织演员熟记台词,并设计符合人物性格的舞台动作和表情。 E.查阅资料,分析《儒林外史》在文学史上的地位和主要艺术成就。 F.确定导演、演员和剧务等人员分工,并制定分阶段的排练时间表。 (2)小语撰写的招募启事出现了两处错误,请指出并修正。 招募启事(初稿) 修正 亲爱的同学们: 为迎接学校“青春剧场”学生活动节,我班将排演《范进中举》短剧。现面向全班招募热爱古典文学、戏剧表演、勇于挑战自我的同学加入演员队伍。你的加入定能让舞台熠熠生辉!请于5月30日中午12点前勇跃报名,期待你的参与! 九(1)班导演组 2026年5月20日 错误一:书写错误 修改为:①___ 错误二:信息不全 修改为:②___ 16. 【任务二:剧本改编】 小贤改编了以下剧本片段,请你帮助他补写台词和舞台说明。 集市庙门口。范进披头散发,满脸污泥,光着一只脚,站在破板凳旁死命拍掌。 范进 (仰头大叫,声音尖厉)(1) 胡屠户 (手指范进,怒喝)该死的畜生!你中了甚么? 邻居甲 (指着胡屠户的手,对众人笑)你看,他手抖了! 众人哄笑。胡屠户脸色发白,再不敢打第二下。 众邻居 (一齐上前,七手八脚)快!抹胸口!捶背心! 众人手忙脚乱地“舞”了半天,范进渐渐喘息过来,眼睛明亮。 范进 (虚弱地)我……这是在哪里? 胡屠户 ((2)) 果然天上“文曲星”是打不得的…… (1)在横线上填写一句恰当的台词。____ (2)如果你是饰演胡屠户的演员,范进醒来后,你会设计怎样的动作和神态来表现他此时的心理?并说明理由。 胡屠户的动作、神态设计:____ 理由:____ 17. 【任务三:戏剧宣传】 小语和小贤分别为此次活动设计了宣传海报,你认为选用哪一幅海报效果更好?请阐释理由。(80字左右) 【答案】15. ①. C E ②. “勇跃”应改为“踊跃”。 ③. “请于5月30日中午12点前到九(1)班班长处报名” 16. ①. 示例:噫!好!我中了! ②. 示例:动作、神态设计:脸上堆起讨好的笑容,赶忙收回手,弯腰给范进整理衣服。 ③. 理由:胡屠户势利、趋炎附势,范进中举后他态度立刻转变,这样的动作神态符合他前倨后恭、奉承新贵人的心理。 17. 示例:选图片1。图片1展现了范进中举后喜极而疯、奔跑失态的场景,极具冲击力,能直观体现范进醉心科举的丑态,突出封建科举制度对读书人的毒害,更能吸引观众的注意力。 示例:选图片2。图片2展现了范进中举后周围人簇拥讨好他的场面,能够体现出当时社会趋炎附势的世风,凸显《范进中举》的讽刺内核,也更有故事感。 【解析】 【15题详解】 第一空: C.邀请观众、组织评价属于演出结束后的收尾、互动环节,并非排演阶段需要重点准备的工作; E.研究书籍文学史地位、艺术成就属于文学赏析内容,和戏剧片段排演、舞台表演没有直接关联,无需重点考虑。 第二空:注意“踊”字的写法。 第三空:缺少报名地点/报名方式,启事信息不完整。 示例:请于5月30日中午12点前到班长处报名 【16题详解】 第一空:范进得知中举后喜极发疯,原著核心台词就是反复嘶吼这句话,贴合他癫狂、狂喜的疯癫状态,适配前文拍掌大叫的动作。 示例:中了!我中了! 第二、三空:胡屠户为救疯癫的范进,动手打了他,之后听闻范进是文曲星下凡,心生畏惧、惶恐不安,贴合原著人物形象与当下情境。 示例:缩着身子,双手不停搓揉,面露惊惧,眼神躲闪,说话吞吞吐吐。 理由:胡屠户原本蛮横粗鲁,动手打了范进后,得知对方是文曲星,内心充满害怕与敬畏,不敢正视范进。畏缩的姿态、躲闪的眼神能直观表现他心虚、惶恐的心理,也符合他势利、迷信的人物特点。 【17题详解】 需结合原著核心情节、人物形象、海报表现力,明确选择后说明理由。 图片1:画面中央偏右的男子就是范进,他衣衫不整、披头散发,光着脚,正举着中举的报帖,一边奔跑一边大喊,呈现出喜极而疯的癫狂状态,动作夸张、表情扭曲,极具戏剧张力。他身后站着一群围观的乡邻,有的探头张望,有的面露诧异,烘托出荒诞又喧闹的氛围。右上角写着“范进中举”四个字,点明了故事主题。 图片2:画面中央是手持“捷报”的范进,正被一群乡邻簇拥着,周围人或探看、或交谈,呈现出热闹喧闹的氛围。画面上方有“范进中举”字样点明主题,背景中还有骑马的人物形象,进一步烘托出报喜的仪式感与热闹感。 示例:我选图片1。它定格了范进得知中举后癫狂失态的瞬间,夸张的动作极具戏剧张力,直观展现了科举制度对读书人的精神摧残,能快速抓住观众眼球,凸显作品的讽刺意味。 四、写作(60分) 18. 阅读下面材料,按要求写作。 从前遇事总想逃避,如今敢直面;从前总抱怨环境,如今先反思、改变自我;从前总是被外界左右,如今先沉淀自己……就这样,在与自己、他人、世界的相处中,我们学会担当、学会自愈、学会包容、学会向内深耕…… 读了上述文字,请结合自身经历,自拟题目,写一篇文章。 要求:(1)字数600字左右;(2)不得透露个人相关信息;(3)不得抄袭。 【答案】例文: 与自己和解,在成长中蜕变 成长,是一场不断和自己对话、慢慢蜕变的旅程。回望过往,我曾怯懦逃避、怨天尤人,而在一次次经历中,我学会沉淀内心,主动改变,活成了更从容的模样。 从前的我,面对困难第一反应就是退缩。课堂上遇到难解的习题,我不愿静下心钻研,干脆直接放弃;运动会报名长跑项目,还没开始练习,我就担心失利丢人,找借口推脱。每当事情做不好,我总习惯性抱怨外界,觉得题目太难、任务太重,从未想过从自身寻找问题。浮躁的心,让我始终止步不前。 一次班级组织的小组实践活动,彻底改变了我。我们小组负责制作主题展板,分工后,我负责的配图环节屡屡出错。看着反复修改的作品,我心里又急又烦,忍不住抱怨任务繁琐。组长没有指责我,只是轻声说:“与其抱怨,不如想想自己哪里做得不够。”这句话点醒了我。 我静下心复盘,发现是自己做事粗心、心态急躁,才频频出错。之后我沉下心来,一笔一画认真调整,遇到不懂的主动请教同学。慢慢的,失误越来越少,最终我们的展板还获得了好评。那一刻我明白,与其逃避问题、抱怨环境,不如向内反思,用行动改变自己。 从那以后,我开始试着沉淀自我。学习上碰到难题,我不再逃避,而是沉下心梳理思路,一点点攻克;和同学产生矛盾时,我不再一味争执,而是学着换位思考、包容理解。遇到挫折,我不再情绪低落,而是学会自我调节,慢慢自愈。我渐渐褪去了曾经的浮躁与怯懦,多了几分沉稳与担当。 人生本就是不断向内深耕的过程。不必畏惧困境,也不必抱怨周遭。当我们学会直面不足、反思自我,在沉淀中提升自己,就会在岁月里悄然成长。往后的日子,我会继续带着从容与坚定,脚踏实地,奔赴更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目要求写出自身的成长变化,抓住材料中从前与如今的鲜明对比。材料给出了三种典型转变,这些转变背后指向的品质是担当、自愈、包容与向内深耕。可从以下角度立意:学会直面与担当,以前害怕发言、害怕承担责任、害怕冲突,后来敢于直面,有担当;学会反思与自愈,以前总怪别人、怪环境,后来发现问题是自己;学会沉淀与向内深耕,以前容易被外界干扰,后来学会专注自己。立意时,不必面面俱到,只需选取一个你最有感触、最真实的转变角度即可。拟题要简短有力,可以直接点明主题,如《我不再逃避》《学会直面》;可用比喻象征,如《破茧》《转过身来》;题目中最好暗含变化或成长的意味,使人一看就知道你要写什么。 二、选材构思。 选材要坚持真实、具体、有转折三个原则。可从家庭、学校或朋友间选择一件触动你改变的小事,不必追求惊天动地的大事。可写以前嫌父母唠叨,后来发现他们的辛苦,学会体谅与包容;或考试失败后不再抱怨题目难,而是主动找老师请教,学会反思自我;以前和朋友吵架就想绝交,后来主动道歉,学会自愈与包容。开头概括从前的自己是什么样的,点明自己的问题状态;中间可分三个层次,先用场景或细节描写写一件具体的事,展现你当时的逃避、抱怨或被左右的表现,然后重点写是什么人、什么事或什么话触动了你,要详细刻画内心的犹豫、挣扎以及最终下决心的过程,再写如今的你如何行动,用具体行动证明改变,与前文形成对比;结尾总结感悟,点明自己学会了什么品质,回扣标题和材料,如我不再逃避了,我学会了直面困难——因为真正的勇气,不是不害怕,而是害怕也敢向前走。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025学年第二学期九年级语文练习 (2026.05) (完卷时间100分钟,满分150分) 考生注意: 1.本试卷共21题。 2.试卷满分150分,考试时间100分钟。 3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、古诗文(35分) (一)默写与运用(13分) 1. 补写出空缺的部分 (1)盈盈一水间,__________。(《迢迢牵牛星》) (2)__________,一览众山小。(杜甫《望岳》) (3)了却君王天下事,__________。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) (4)小语在物理课上学习“光的折射”原理时,忽然想起《小石潭记》中的“__________,__________”两句,鱼儿的影子映在石头上,正是光从水斜射入空气时发生折射的现象。 (二) 阅读下面选文,完成小题。 【甲】 鱼我所欲也(节选) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 【乙】 说骥(节选) 伯氏佐戎于朔陲,获良马以遗予。予不知其良也,秣之稊秕,饮之污池,厩枥也,上痹而下蒸;羁络也,缀索而续韦。其易之如此。予方病且窭①,求沽于肆。肆之驵②亦不知其良也,评其价六十缗③。将剂矣有裴氏子赢其二以求之谓善价也卒与裴氏。……居无何,果以骥德闻。客有唁予以丧其宝,且讥其所贸也微。 予洒然曰:“始予有是马也,予常马畜之。今予易是马也,彼宝马畜之。宝与常,在所遇尔。且夫昔之翘陆也,谓将蹄将啮,祗以挝策,不知其骖云尔;昔之嘘吸也,谓为痹为疠,投以药石,不知其喷玉尔④。夫如是,则旷日历月,将顿踣,是以曾何宝之有焉?繇是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹愈于五羖皮乎? 客谡而竦,予遂言曰:“马之德也,存乎形者也,可以目取,然犹违之若此,矧⑤德蕴于心者乎?斯从古之叹,予不敢叹。” 【注释】①窭(jù):贫穷。 ②驵(zǎng):马贩子。③缗(mín):货币计量单位,指代一串铜钱。④且夫昔之翘陆也……不知其喷玉尔:况且从前它扬起前蹄跳跃的时候,人们以为它要踢人咬人,就只是用鞭子抽打它,却不知道它能腾云;从前它大口呼吸时,人们以为它患了风痹或疠病,给它喂药,却不知道它的唾沫如雪如玉。⑤矧(shěn):况且、何况。 2. 【甲】文选自______(学派)的经典著作《__________》。 3. (1)下列对“获良马以遗予”中“遗”的解释,正确的一项是( ) A.遗留 B.丢失 C.赠送 D.遗漏 (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.予不知其良也/评其价六十缗 B.果以骥德闻/可以目取 C.繇是而言/由是则生而有不用也 D.矧德蕴于心者乎/所欲有甚于生者 4. 用现代汉语翻译下面句子。 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 5. 下列对【乙】文画波浪线的句子停顿划分最恰当的一项是( ) A. 将剂矣/有裴氏子赢其二以求之/谓善价也/卒与裴氏。 B. 将剂/矣有裴氏子赢其二/以求之谓/善价也卒与裴氏。 C. 将剂矣/有裴氏子赢其二以求/之谓善价/也卒与裴氏。 D. 将剂/矣有裴氏子/赢其二以求之谓/善价也卒与裴氏。 6. 下列语句理解不准确的一项是( ) A. 【甲】文用人们生活中熟知的具体事物打比方,很自然地引出了“舍生取义”的主张。 B. 【乙】文开头详写作者用粗劣的方式喂养良马,为后文“不识马”的感叹做铺垫。 C. 【乙】文结尾表面说“不敢叹”,实则暗含着作者对人才的感慨,情感表达更深沉蕴藉。 D. 【甲】【乙】两文均以叙事为主线,最后引出议论,层层递进,加强了文章的说服力。 7. 【甲】文强调“贤者能勿丧耳”,即要坚守本心;【乙】文感叹“宝与常,在所遇”,即期盼遇见伯乐。对于个人立身成才而言,“坚守本心”与“遇见伯乐”哪个更重要?请结合【甲】【乙】两文的具体内容及生活体验,说说你的观点与理由。 二、现代文(35分) (一) 阅读下文,完成小题。 楼下的邻居挺______ 杜卫东 ①楼下的邻居挺有个性。比如,偶尔在电梯间相遇,我会点点头,客气一句:“上班呀?”他呢,目不斜视,从鼻腔中挤出一个字:嗯。短促而有力,略带一点胸腔共鸣,然后目光直视前方,再无下文。如是几次,我也不再搭讪了,有意错开同乘的时间点。 ②可最令我尴尬的时刻竟然还不是在电梯间。 ③那天午后突降暴雨。我叫了网约车请司机开进院子。正好一辆黑色轿车停在单元门口,我拉开车门坐进副驾驶便催:“快走啊,师傅!”司机没动,喝了口水才问:“您这是去哪儿?”我没好气地反问:“你不知道我去哪儿,怎么接的单?”司机也不生气,顺手放下水瓶,指指院门口一辆打着双闪的黑色轿车,问:“您约的是不是那辆车?”我不明白他是什么意思,扭过脸盯住他仔细一看,顿时蒙圈,原来这位司机是楼下的邻居。他看我的目光充满什么呢——戏谑? ④我很窘迫,一时无地自容:“呦,怎么是你?我,我……” ⑤他神态平和,说了我们做邻居以来最多的话:“我也奇怪呢,本想等雨小些送孩子上楼。”他扭头看了一眼坐在后排的孩子,孩子扮了一个鬼脸,“没想到,您一拉门上来了。” ⑥我连声道歉,顾不上暴雨,推开车门赶紧“逃走”。 ⑦不得不承认,面对我的冒失,邻居应对得体,虽然高冷,但情商“在线”。我不由好奇他的职业。一个星期天,楼里来了一群人扛着摄像机在他家布灯采访,我路过时听到主持人称他“范总”。原来邻居姓范,是某科技公司老总。我想,他的高冷或许与经历有关——在步履匆匆的现代社会,保持适度的社交距离,或许是一种高效的社交模式。 ⑧后来发生的一件事,彻底颠覆了我对小范最初的认知。 ⑨那天,北京下了这个冬天的第一场雪,气温骤降。好在暖气烧得很热,我和妻子很快进入梦乡。迷迷糊糊中,妻子捅我,说有人敲门!深更半夜的谁会敲门?我怀疑是她的错觉。不想,敲门声越发急促。我们一下坐起身,不知出了什么事,心也怦怦直跳,走到门口隔着猫眼一看,竟是小范,忙开门问:“怎么,出什么事了?” ⑩小范神色焦急:“您家暖气漏水了吧?” ⑪妻子一头雾水,不解地回答:“漏水?没有呀。” ⑫小范表情认真,语气不容置疑:“不会,我家厨房已经漏水了。” ⑬说着,他探头向房间里张望。眨眼工夫,水竟悄悄漫到了客厅。我们大惊,急忙跑进厨房,暖气管竟然出现一个破洞,水柱滋滋往外喷,几乎喷到吊顶,厨房的积水已经没过脚面。我和妻子从未见过这阵仗,一时手足无措,不知如何是好。还是小范处变不乱,他冲进厨房,费力找到暖气闸门拧紧,身上已被浇湿。妻子拿出一件外衣让他换,小范一摆手:“赶快清理积水吧。不然,楼下的住户都会被殃及。” ⑭说完,一转身走了。我和妻子望着厨房、客厅、阳台的积水直犯愁。 ⑮又传来敲门声,是小范,他拎着塑料盆,手里拿着一条浴巾走进客厅,麻利地把浴巾铺在积水里,等浴巾吸足水,捞起后往盆里拧。我和妻子有样学样,效率还挺高,经过一个多小时奋战,积水基本清除干净。中途,我们几次让小范回去休息,他都拒绝了,用略带胸腔共鸣的男中音调侃:“凭你们老两口,估计二楼以上的住户早晨会排着队来索赔。” ⑯小范走时,挂钟的时针已经指向午夜两点。 ⑰第二天,妻子在邻里群发了一则启事:“昨夜家中暖气管爆裂,给楼下邻居带来不便,深表歉意。如造成损失,请联系702户主面商赔偿事宜。” ⑱小范住在602室,“受灾”最重,但他表示尚可承受,放弃索赔,后面是祝福的表情包。三、四、五层也有不同程度渗漏,见602如此宽容,都一笑了之。 ⑲再与小范电梯间相遇,我依然会点点头,友好地说一句:“上班呀?”他呢,依然目不斜视,情绪如静水深流,波澜不惊,从鼻腔里蹦出一个字:“嗯。”只不过,间隔不超过三秒,会很随意地回一句:“您去散步?” ⑳这时,我们的目光会有交汇,尽管短暂,却足以碰撞出善意的火花。 ㉑显然,生活中值得珍惜的,不仅是流畅的对白。 (有删改) 8. 根据文章内容,完成下面表格。 事件 对小范的印象 “我”的感受 (1)_____ 有个性 尴尬 暴雨天搭上小范车 情商“在线” (2)____ 雪夜暖气漏水得到小范的主动帮忙 (3)____ 感激 (4)____ 情绪稳定、善意 温暖 9. 请简要分析文章第①段和第⑲段两次描写“电梯间相遇”的场景有何不同?作者反复刻画这一细节有何用意? 10. 文章结尾写道:“显然,生活中值得珍惜的,不仅是流畅的对白。”对这句话理解最恰当的一项是( ) A. 强调了邻里之间应当注重语言交流,只有对白流畅才能建立和谐人际关系。 B. 借小范助人后依旧沉默寡言的表现,意在揭示人与人之间终究难以真正沟通。 C. 点明比起客套的言语交流,小范高冷沉默之下流露的热心与善意,更为可贵。 D. 批评了现代社会人际交流的缺失,呼吁人们放下隔阂,主动用语言表达善意。 11. 题目横线处填入哪个词语更合适?请结合文章内容说明理由。 A.高冷 B.热心 我选______ 理由是__________ (二) 阅读以下材料,完成小题 材料一】 ①在中国传统文化的语境中,马大多具有好的品格或与积极意义相关。马被想象为速度快,怀高才,耐劳,有大志,象征一种期待的人才模样。同时,马也是财富、权力与国家实力的象征。“古道西风瘦马”被视作凄景,马肥、马壮则意味粮食充足,民安国强。马车数量曾用于区隔身份,如《周礼》记载,在彼时规制里,天子驾六马,诸侯驾四,庶人只能驾一。经典故事中,马也总是与英雄相关联。三国故事中,力量超群的赤兔马相继伴随了吕布与关羽,在“过五关斩六将”等情节里发挥重要作用,最终还因随主人而死获得忠义之名。 ②马被赋予如此意涵,与马在中国古代主要政权中心是一种重要战略物资有关。《马匹与文明的缔造》一书指出,战马可以将军队送到遥远的地方,由此建立强大的帝国;驿马可以联系偏远城镇与首都,便于中央政府收集与传递信息。但是,几个世纪以来,因为草料欠佳、养马知识匮乏与驯马条件不足等原因,中国中原地区都很难培养出好的马匹资源,这让中原朝廷高度重视来自域外的马匹,需与草原地区保持密切联系。 (选自《从“千里马”到“牛马”:我们如何想象一匹马?》,有改动) 【材料二】 ①《西游记》中的白龙马,本是西海龙王敖闰的三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的夜明珠,被贬蛇盘山鹰愁涧,后经观音菩萨点化,变作白马驮唐僧去西天取经。 ②西行路上,白龙马虽说少以人形出场,既无悟空降妖的高光,也无八戒插科打诨的搞笑,在取经队伍里几乎是被忽略的存在。但它不会像悟空那样撂挑子回花果山,也不会像八戒那样动辄扬言要回高老庄,它的使命就是“前行”,驮着唐僧翻山越岭,默默前行。 ③西行十四年,白龙马陪伴取经团队走过十万八千里,历经九九八十一难,始终未改初心——白龙马的价值,不在于“破局”而在“托底”——它不解决难题,却能稳住前行的节奏,是保障前行的移动基石。 ④白龙马最终修成正果,被封为“八部天龙广力菩萨”。从“罪龙”到“马”,再从“马”到“圣龙”的转变,构建了龙马互译机制,赋予“龙马精神”更接地气的诠释——昂扬奋进、坚韧不拔。 ⑤白龙马在化龙池的蜕变,是《西游记》中极具象征意义的一幕,它不仅标志着取经团队“五圣成真”的圆满结局,更是通过这一奇幻场景,向读者传达了救赎、重生、奉献与守护的哲理。这一寓意超越了文学本身,成为我们现实生活中面对挫折、追求成长的精神指引——无论过去如何,只要心怀善念、坚持不懈,每个人都有“化龙”的可能。 (选自《马的图腾意象与象征意义》,有改动) 【材料三】 ①学者阿兰·米哈伊尔在《消失的牛马》一书中,描述了在十九世纪初埃及的农村,人类在某种程度上“取代”动物的劳动角色的过程。他指出,这一过程意味着,“动物的命运——被剥削、被边缘化——在某种意义上被转移到了人类身上。那些处于社会底层的乡村劳工,逐渐承担起了原本属于动物的社会角色:他们被支配、被异化,沦为生产工具。” ②这是一个具有一定适用性的社会转型解释,或者至少隐喻一种现代性进程。当无数人进入强调效率的大型机器,为了维持系统运转,付出过度的劳动,身心受到损害,自由被压缩。一些人意识到自己陷入了与过去的生产型动物相似的处境,于是自嘲“牛马”之风刮起。在这个意义上,这进一步将“马”从精英叙事中拔除,人重新定位自己。 ③自比千里马或是自比牛马,在人与马的关系里,核心要素是“速度”:人速比马速慢时,人将野马猎为己用,在马背上梦想飞行;人速逐渐超过马速时,马被从生产线上放归;在当下,发现承担了过去马的角色的人感到速度过快,便开始怀念与想要退回到属于真正的马的、“从前车马慢”的节奏。 ④人因为象群的离去,产生了想念,创造出“想象”这个词。现在人们开始“想马”。在这个疲惫时代的社交平台的影像中,马从千禧年奔来,从自由的草原奔来——人们想象一个无忧无虑的坐在公园里旋转木马上的午后,想象一种奔腾在无边无际的草原、人与人和睦相处的生活。 (选自《从“千里马”到“牛马”:我们如何想象一匹马?》,有改动) 12. 材料一和材料三都论述了“马”的意涵,以下分析最准确的一项是( ) A. 材料一主要写战马对建立帝国的作用;材料三主要写马在农业社会的劳动贡献。 B. 材料一着重阐释马的正面意涵及原因;材料三着重探讨“人”与“马”角色置换的现象。 C. 材料一表明域外的马匹比中原马匹更好;材料三集中讨论“牛马”一词的来源。 D. 材料一和材料三都聚焦于现代人对马的文化想象,角度相同、观点相似。 13. 材料二指出白龙马的价值在于“托底”,下列理解不准确的一项是( ) A. “托底”体现在白龙马始终不因困难中断任务,与八戒动辄散伙、悟空赌气离去形成对比。 B. “托底”意味着甘居幕后而不争功,白龙马的驮负之劳即是保障前行的移动基石。 C. “托底”表现为白龙马变作宫女伺机舞刀刺杀黄袍怪,只为救出唐僧的英勇之举。 D. 从“罪龙”到“马”再到“圣龙”的蜕变,表明默默坚守本分的“托底”者亦能修成正果。 14. 材料一中古人常以“千里马”自许,渴望被伯乐赏识;材料三中当代人却自嘲为“牛马”,感叹生活疲惫。面对这种心态变化,人们应该如何调整自己?请结合材料三和实际生活,提出两点具体建议。 建议一:________ 建议二:________ 三、综合运用(20分) 阅读下面材料,完成小题。 学校“青春剧场”活动开幕在即,九(1)班决定将《儒林外史》中的“范进中举”片段改编为戏剧参演,请你协助完成以下任务。 15. 【任务一:前期准备】 (1)请选出排演流程中不需要重点考虑的两项工作是( ) A.仔细研读“范进中举”原著片段,梳理故事情节和人物关系。 B.根据剧本需要,设计并制作舞台背景和简单道具。 C.邀请全校师生、家长观剧,现场评价或上传录制视频线上评价。 D.组织演员熟记台词,并设计符合人物性格的舞台动作和表情。 E.查阅资料,分析《儒林外史》在文学史上的地位和主要艺术成就。 F.确定导演、演员和剧务等人员分工,并制定分阶段的排练时间表。 (2)小语撰写的招募启事出现了两处错误,请指出并修正。 招募启事(初稿) 修正 亲爱的同学们: 为迎接学校“青春剧场”学生活动节,我班将排演《范进中举》短剧。现面向全班招募热爱古典文学、戏剧表演、勇于挑战自我的同学加入演员队伍。你的加入定能让舞台熠熠生辉!请于5月30日中午12点前勇跃报名,期待你的参与! 九(1)班导演组 2026年5月20日 错误一:书写错误 修改为:①___ 错误二:信息不全 修改为:②___ 16. 【任务二:剧本改编】 小贤改编了以下剧本片段,请你帮助他补写台词和舞台说明。 集市庙门口。范进披头散发,满脸污泥,光着一只脚,站在破板凳旁死命拍掌。 范进 (仰头大叫,声音尖厉)(1) 胡屠户 (手指范进,怒喝)该死的畜生!你中了甚么? 邻居甲 (指着胡屠户的手,对众人笑)你看,他手抖了! 众人哄笑。胡屠户脸色发白,再不敢打第二下。 众邻居 (一齐上前,七手八脚)快!抹胸口!捶背心! 众人手忙脚乱地“舞”了半天,范进渐渐喘息过来,眼睛明亮。 范进 (虚弱地)我……这是在哪里? 胡屠户 ((2)) 果然天上“文曲星”是打不得的…… (1)在横线上填写一句恰当的台词。____ (2)如果你是饰演胡屠户的演员,范进醒来后,你会设计怎样的动作和神态来表现他此时的心理?并说明理由。 胡屠户的动作、神态设计:____ 理由:____ 17. 【任务三:戏剧宣传】 小语和小贤分别为此次活动设计了宣传海报,你认为选用哪一幅海报效果更好?请阐释理由。(80字左右) 四、写作(60分) 18. 阅读下面材料,按要求写作。 从前遇事总想逃避,如今敢直面;从前总抱怨环境,如今先反思、改变自我;从前总是被外界左右,如今先沉淀自己……就这样,在与自己、他人、世界的相处中,我们学会担当、学会自愈、学会包容、学会向内深耕…… 读了上述文字,请结合自身经历,自拟题目,写一篇文章。 要求:(1)字数600字左右;(2)不得透露个人相关信息;(3)不得抄袭。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:上海市奉贤区2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测
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