精品解析：山东临沂第一中学2025-2026学年高一下学期第二次月考语文试题

临沂一中南校区2026级高一下学期第二次月考语文试题 审核人：高一语文组 一、现代文阅读(共35分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 叙述者的视角一般分为全知视角、客观视角和人物视角。从这一点来看，中国古典小说和西方小说差异明显。 中国古典小说几乎是全知视角一统天下，像《西游补》（《西游记》的续书）那样以人物视角组织全篇的非常罕见，像现代小说中《示众》（鲁迅）那样的客观视角在古典小说中更是少之又少。古典小说深受史传叙事和说书艺术的影响，运用全知视角是理所当然的事情，因为全知视角可以纵横捭阖，可以对故事和人物评头论足，既与史传叙事和说书艺术相一致；也方便了古典小说进行伦理说教。 20世纪前的西方小说，全知视角运用得非常多，但自福楼拜《包法利夫人》通过爱玛的视角来展示外在世界的“场景”以来，小说视角出现新的变化：第一，注重外在世界的客观描绘，小说基本只记录出现在叙述者或人物眼前的场景，叙述冷静而客观，此为客观视角，以莫泊桑和海明威为代表。第二，强化了人物视角，通过人物的眼光来描绘世界，叙述深入人物的内心，此为人物视角，以亨利·詹姆斯为代表。在亨利·詹姆斯看来，用人物视角不用全知视角，可以保证作者不在作品中评头论足地进行道德教诲：“艺术的问题……是创作实践的问题；道德问题则完全是另一码事。”与亨利·詹姆斯相反，乔治·威尔斯则强调小说的伦理目的：“小说能够调节社会矛盾……昭示道德准则……为忏悔者提供场所。”小说的伦理目的决定了“人物的刻画不应该受到任何视角的限制，而应该让读者有机会从各种角度审视人物”，这就需要用全知视角。 仅就人物视角而言，中国古典小说往往在全知视角中穿插人物视角，这样的人物视角一般是多个人物视角的不停转换。如《三国演义》第九十三回“武乡侯骂死王朗”的场景。诸葛亮和王朗站在各自的立场，对曹魏和刘蜀争锋之事发表见解。在王朗看来，曹魏政权顺“天心人意”，诸葛亮兴兵伐魏是“逆天理、背人情”；在诸葛亮看来，曹魏乃逆贼篡位，刘蜀才是汉室正统，作为大汉老臣，王朗帮助曹魏，实在是“罪恶深重，天地不容”，不配谈“天数”。两人对同一事件得出不同的结论，充分体现出人物视角转换所带来的伦理追求的差异。相比之下，西方小说的人物视角则复杂得多，既有像中国古典小说那样在全知视角中穿插的人物视角，也有纯粹的人物视角。撇开全知视角中穿插人物视角不谈（这点和中国古典小说类似），光从纯粹的人物视角来看，西方小说的人物视角可以是固定人物视角，也可以是多重人物视角。就多重人物视角而言，不同的人物从各自的立场关注同一个人或同一件事，由于每个人物的立足点不同，从他们视角中呈现出来的人物或事件也就面貌各异。这和中国古典小说中的人物视角转换有类似之处，但不同的是，它不是在全知视角下的人物视角转换，而是不同人物视角之间的并列。换言之，中国古典小说中没有脱离全知视角的多重人物视角，由人物视角并列形成的多重人物视角为西方小说所独有。 （摘编自江守义《中西小说叙述者意图伦理之比较》） 材料二： 传统的文学作品主要采用旁观者的叙述口吻进行叙述，即通过第三人称进行叙述，从与故事无关的角色立场进行叙述。这种叙述视角的特点是可以了解过去、未来，也可以探明文中人物心灵深处的秘密。这种手法虽然能让作者有巨大的叙述自由，但也使读者丧失了在自我生活经验上进一步剖析小说中人物形象的能力。 与全知全能的第三人称叙述视角不同，第一人称叙述视角的讲述人是小说中的一个角色，因此它是内在焦点式叙述。这种叙事角度具有两个典型的特征：第一，叙述者作为小说中的角色，他不仅仅参与事件过程，还可以与读者进行近距离的交流和评论。这种双重身份的叠加使得这个角色更加饱满，他比其他角色更加引人关注，具备更大的探索价值。第二，由于他是小说中的角色，带有天生的角色限制，不能叙述作为角色以外不知道的内容。如《孔乙己》中的“我”十二岁起就在咸亨酒家当伙计。文章借“我”的诉说展现了孔乙己的悲惨一生，痛斥了腐朽封建思想和畸形教育制度对人的迫害。在故事里，“我”只负责温酒，只在对“茴”字的写法上与孔乙己产生过主要互动，其他并没有交集。关于孔乙己的相貌、穿着、神态，这是“我”亲眼所见的；关于孔乙己的名字由来、为何常有伤痕这些消息，是“我”从他人的谈论中得知的：这都体现了第一人称视角的角色限制性，不能让人真切体会到孔乙己走向死亡的心理变化。“我”作为文中的一个小角色，只能知道一个“小伙计”所能知道的，“我”也不懂孔乙己从读书人沦落到人人嘲笑鄙夷的地步是什么原因造成的。在故事中，“我”从头到尾都不是推动故事发展的“行动元”，而未在文中具体出现的“何家人”“丁举人”才是推动故事发展的“行动元”，并且作用相同——殴打孔乙己，使孔乙己境遇变得更糟。作者设置这样的叙述视角，用一个十二三岁还带着懵懂的孩童语气来叙述故事，旁观了孔乙己的悲惨遭遇，却又不直接点出其悲剧的深层原因，引导读者深入思考，从而得出结论：是封建文化和封建教育对孔乙己的毒害。同时，作者以一个孩童的视角去旁观酒家众人对孔乙己的嘲弄，更是表现了封建社会中人情的冷漠。 （摘编自柴国华《叙述视角与人物形象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 受史传叙事和说书艺术的影响，中国古典小说主要采用全知视角进行叙事，很少出现以人物视角、客观视角组织全篇的现象。 B. 与中国古典小说类似，西方小说在叙述故事时也会在全知视角中穿插不同人物视角，这些人物视角之间是完全并列的。 C. 在采用第一人称进行叙述的小说中，叙述者是小说中的人物角色，因此他不能叙述自己作为角色以外不知道的内容。 D. 《孔乙己》通过孩童的视角讲述了孔乙己悲惨的人生境遇以及酒家众人对他的嘲弄，能够引导读者深入思考小说的主题。 2. 下列对材料一内容的相关论述，正确的一项是（ ） A. 文章以《三国演义》为例，论述了中国古典小说在叙述故事时会在全知视角中穿插不同人物视角，增强了说服力。 B. 文章第三段对比了亨利·詹姆斯和乔治·威尔斯二人的观点，强调了利用全知视角更有利于客观描绘外在世界。 C. 文中使用“既……也……”等关联词语，“就……而言”“几乎”等限制性词语，使得文章论证语言形象而生动。 D. 文章总体上采用了总分式的结构，开篇直接亮明观点，接着从全知视角和人物视角这两个方面展开具体论述。 3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二主要观点的一项是（ ） A. 《荷塘月色》中，朱自清始终站在“我”的立场来叙述对荷塘及其周围景物的感受，使得文本内容更加集中，主题更加突出。 B. 《装在套子里的人》借“我”的有限视角描绘别里科夫的生活状态与思想困境，强化了别里科夫套子般的自我束缚。 C. 《林教头风雪山神庙》中作者在描述李小二夫妻偷听陆谦等人密谋时，采用李小二的视角进行叙述，增强了故事的现场感。 D. 《变形记（节选）》用主人公格里高尔的视角叙事，描绘了他由人变成“甲虫”后对周围人或物的感知，让人感受到“荒谬中的真实”。 4. 材料一和材料二都围绕小说叙述者视角展开论述，但各有侧重，请简要分析。 5. 夏衍将鲁迅的《祝福》改编成剧本时删去了“我”这个视角，采用全知视角讲述了祥林嫂的悲惨一生。你对这一改编有怎样的认识？请结合材料内容谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. A 3. B 4. ①材料一侧重于论述中国古典小说和西方小说中叙述者的视角的差异。 ②材料二则侧重于论述小说中第一人称叙述视角的重要作用。 5. 示例一：赞同这一改编，理由如下： ①能让叙事更加自由灵活，不受叙事视角的限制，更能完整展现祥林嫂的悲惨遭遇及其心理变化。 ②能让读者从多个角度对祥林嫂及其周围人物有更加深刻的认识，更能凸显故事的伦理主题。 示例二：反对这一改编，理由如下： ①“我”是故事的参与者和见证者，借“我”之口讲述祥林嫂的故事，能保证作者不在作品中进行道德教诲。 ②故事中的“我”旁观了祥林嫂的悲惨遭遇以及众人对待祥林嫂的态度，但又未直接点出其悲剧的深层原因，能引导读者对此进行深入思考。 【解析】 【导语】这篇阅读材料聚焦小说叙事视角的对比研究，具有鲜明的学术性和比较文学视野。材料一从中西小说比较维度切入，通过全知视角、人物视角的差异性分析，揭示叙事视角与伦理意图的深层关联，论证严谨；材料二则立足人称视角的功能分析，以《孔乙己》为例阐释第一人称限制性叙事的艺术效果。两则材料形成互补：前者重宏观比较，后者重微观实践，共同构建起叙事视角研究的双重维度。文本选择典型，例证精当，体现了理论分析与文本细读的有机结合。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“全知视角中穿插不同的人物视角，这些人物视角之间是完全并列的”错误。由原文“中国古典小说往往在全知视角中穿插人物视角，这样的人物视角一般是多个人物视角的不停转换”“（西方小说）不是在全知视角下的人物视角转换，而是不同人物视角之间的并列”可知，选项混淆了中西小说的差异。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“强调了利用全知视角更有利于客观描绘外在世界”错误。材料一第三段对比亨利·詹姆斯与乔治・威尔斯，是为了说明“视角选择与伦理目的相关”，而非“强调全知视角更有利于客观描绘外在世界”（客观视角的代表是莫泊桑、海明威）。 C.“形象而生动”错误。“既……也……”“就……而言”等词语体现的是论证语言的严谨性，而非“形象生动”。 D.“采用了总分式的结构”错误。材料一结构是“总分总”，开篇提出中西小说视角差异，中间分述全知视角、人物视角的差异，结尾仍围绕“差异”总结，并非单纯“总分式”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.错误。《荷塘月色》是散文，并非小说，不符合论述对象。 B.正确。《装在套子里的人》的“我”是有限视角，仅能描绘别里科夫的外在表现与困境，不直接揭示其本质，与材料二“第一人称的限制性引导思考”的观点一致。 C.错误。《林教头风雪山神庙》中李小二的视角是全知视角下的穿插，属于第三人称视角的局部转换，并非材料二重点论述的“第一人称视角”。 D.错误。格里高尔的视角是“人物视角”，但材料二强调的是第一人称的“角色限制性”与主题引导，《变形记》更多体现“内在感知”，关联性较弱。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料一侧重中西小说视角的差异。依据材料一开篇“中国古典小说和西方小说差异明显”，后文围绕全知视角、客观视角、人物视角的运用，对比了中西小说在视角选择（如全知视角的一统性vs西方的视角分化、人物视角的穿vs并列）及背后原因（史传传统vs伦理目的差异），核心是“差异对比”。 ②材料二侧重第一人称视角的作用。材料二开篇对比全知视角与第一人称视角，随后聚焦第一人称的“角色限制性”“引导读者思考”等特点，以《孔乙己》为例，论证其在人物塑造与主题表达中的作用，核心是“第一人称视角的功能分析”。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 示例一：赞同改编 ①叙事自由，完整展现细节：材料一指出全知视角“不受视角限制，可从多角度审视人物”，删去“我”的视角后，能突破“我”的认知局限，完整呈现祥林嫂的心理变化（如被捐门槛后仍遭歧视的绝望），使故事更连贯。 ②凸显伦理主题：材料一提到全知视角利于“昭示道德准则”，全知视角可直接展现鲁镇众人的冷漠、封建礼教的压迫，让读者更清晰认识悲剧根源，强化反封建的伦理主题。 示例二：反对改编 ①保留“我”的见证者身份：材料二强调第一人称“是故事的参与者和见证者”，“我”的存在避免了作者直接的道德说教（如材料一亨利・詹姆斯观点），符合《祝福》“隐性批判”的风格。 ②引导读者思考：材料二指出第一人称的“限制性”能促使读者深入探究主题，“我”的困惑（如“说不清灵魂有无”）与鲁镇的麻木形成对比，让读者自行体悟封建礼教的残酷，改编后全知视角的直白叙述会削弱这种思考空间。 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦恼 【俄国】契诃夫 暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 约纳和小马已经停在这里很久了。 “车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。 约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。 “到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！” 为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。 马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步…… “鬼把你往哪带啊？往右赶！” “你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。 一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。 “这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！” 约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。 “你想说什么？”军人问。 约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说： “老爷，我的，那个…我的儿子这个星期死了。” “哦！……怎么死的？” 约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许…这是天意。” “鬼东西！赶车吧，赶车吧……”乘客喊叫道。 车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了…… 人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。 “赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！” 约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行…… “好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 “我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。” “撒谎！”另一个高个子生气地说。 “我发誓，我说的是真话。” “如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。” “这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。 “呸，见你的鬼去吧！……”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！” 约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说： “我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！” “所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！” “那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！” “老不死的，听到了吗？我可要揍你了！” “嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。 “嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……” “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……” 约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… 约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。 “老兄，几点了？”他问道。 “九点了……你在这干吗？快走！” “回马店去，”他想，“回马店去！” 大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了…… “连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。” “去看看马吧，”约纳想。 他来到马厩。 “你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气…… 约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听…… （朱宪生、高莱国译，有删改） 6. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 小马笔直的腿，既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客走得不慢作了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。 B. 约纳赶车时，因想念儿子而心不在焉，不但没有得到乘客的同情，反而遭到谩骂甚至被打了一拳，说明了人们的冷漠。 C. 约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，但都没有人听其诉说，借此寄寓作者人道主义的同情。 D. 约纳失望地回到住处，肮脏的环境、一片的鼾声让他后悔回来得太早，说明他对社会现实产生了不满情绪。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索，着重以约纳想向人述说苦恼来行文，不动声色地把主人公的不幸呈现在读者面前，平铺直叙，结构紧凑。 B. 小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。 C. 小说多次运用细节描写，既有对主人公外貌、语言、动作和心理的详尽刻画，也没有忽略对次要人物外貌、言行举止和心理的描绘，使人物形象更鲜明。 D. 《苦恼》在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，暗示小人物命运像牛马一样，充分暴露了当时社会的状况。 8. 《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”，请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。 大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。 ——《苦恼》 天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 ——《祝福》 9. 有人说“客观叙述，精简的白描和热烈的抒情”构成了《苦恼》独特的艺术风格，请结合文本加以分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①《苦恼》中的“雪花”营造了冬季寒冷的氛围，为下文“一身雪白”“雪把他和马又涂成了白色”作铺垫(情节结构)； ②《祝福》中的“雪花”给热闹的“祝福”营造了阴冷不祥的氛围，为下文祥林嫂的悲惨死去起了衬托的作用，并与结尾处的“雪花”首尾照应。 9. ①客观的叙述：作者采用第三人称对约纳的言行举 止和内心活动进行如实的交代，并没有进行评价，从而使人物形象、文章主题等更多的内容，需要读者自己去思考、判断，创作手法客观； ②精简的白描：文章开篇就以白描的手法刻画人物形象，例如对约纳等客时魂不守舍的“一动不动”的静态描写以及开始载客时“抖(摇)缰绳”“眼珠乱转”的动态描写，一静一动，寥寥数笔，就准确展现了约纳内心的苦恼，也为下文诉说其丧子之痛作了铺垫； ③热烈的抒情：文章在写约纳目送三个青年后，作者以反问发端，直接站出来代替约纳直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。 A.“拉车载客走得不慢”说法错误。从文中军人和几个年轻人对约纳的不满来看，小马走得并不快。 C.“都没有人听其诉说”说法错误。对于祥林嫂的诉说，鲁镇的人是听得太多了，最后是“一听到就厌烦”，如“一开始四婶是听完的”，男人们是“听后敛起笑容”的，并不是没有人听。 D.“后悔回来得太早”的原因，不是生活环境和鼾声，而是“连买燕麦的钱都没挣到呢”，联系上下文便可知道。“说明他对社会现实产生了不满情绪”，误解形象。约纳并没有产生不满情绪，而是麻木忍受，文中没有任何地方表现出他的觉醒。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“也没有忽略对次要人物……心理的描绘”错误，对次要人物没有心理描写。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生把握环境描写作用的能力。 《苦恼》中“大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层”小说开头的环境描写，渲染了寒冷悲苦的氛围，为小说设置了冷酷的背景，衬托主人公姚纳在茫茫人海中的孤独与凄冷，也为下文他的悲惨生活做了铺垫。 《祝福》中以寒冷的“雪花”反衬热闹的“祝福”，“雪花”给热闹的“祝福”营造了阴冷不祥的氛围；人物形象上为下文祥林嫂的悲惨死去起了衬托的作用；情节结构上，与结尾处的“雪花”首尾照应，是小说结构更严谨。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说艺术特色的能力。 小说是以第三人称来叙述，它的视角是比较客观的，将情感隐藏在冷静的、似乎不带感情色彩的叙述中，让读者自己去体会。这就形成了“客观的叙述”。 需要读者自己去思考、判断，创作手法客观。这样写更能让读者感受到社会的冷漠和麻木，约纳的痛苦无人倾听，无人关注； 文中有很多精简的白描，含义深刻。文章开篇就以白描的手法刻画人物形象，“马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上……他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此”，对约纳等客时魂不守舍的“一动不动”的静态描写以及开始载客时“抖(摇)缰绳”“眼珠乱转”的动态描写，一静一动，寥寥数笔，就准确展现了约纳内心的苦恼，也为下文诉说其丧子之痛作了铺垫； “在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……”，文章在写约纳目送三个青年后，作者以反问发端，热烈的抒情，直接站出来代替约纳直抒胸臆，直接而热烈，借此揭示出社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态，反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。 二、文言文阅读（共22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 臣闻秦始并天下之时，其主不及三王，而臣不及其佐，然功力不迟者，何也？地形便，山川利，财用足，民利战。其所与并者六国，六国者，臣主皆不肖，谋不辑，民不用，故当此之时，秦最富强。夫国富强而邻国乱者帝王之资也故秦能兼六国立为天子。当此之时，三王之功不能进焉。 及其末涂之衰也，任不肖而信谗贼。宫室过度，耆欲亡极，民力罢尽，赋敛不节。矜奋自贤，群臣恐谀，骄溢纵恣，不顾患祸。妄赏以随喜意，妄诛以快怒心，法令烦憯，刑罚暴酷，轻绝人命，身自射杀。 天下寒心，莫安其处。奸邪之吏，乘其乱法，以成其威，狱官主断，生杀自恣。上下瓦解，各自为制。秦始乱之时，吏之所先侵者，贫人贱民也。至其中节，所侵者富人吏家也。及其末涂，所侵者宗室大臣也。是故亲疏皆危，外内咸怨，离散逋逃，人有走心。陈胜先倡，天下大溃，绝祀亡世，为异姓福。此吏不平，政不宣，民不宁之祸也。 （节选自《汉书·爰盎晁错传第十九》） 文本二： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？……使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （节选自《阿房宫赋》） 10. 文本一画波浪线的部分有三处需要断句，请将标号填写在答题卡上相应位置。 夫国富强A而邻国乱者B帝王C之资也D故秦E能兼F六国G立H为天子 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 足，意为充足，与《鸿门宴》中“竖子不足与谋”“足”意思不同。 B. 进，意为超过，与《庖丁解牛》中“进乎技矣”的“进”的意思相同。 C. 绝，意为断、尽，与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“绝”的意思相同。 D. 得，意为能够，与《齐桓晋文之事》中“可得闻与”的“得”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一认为秦国建立功业的原因在于它各方面的优越性，以及六国臣主的无能。 B. 文本一第二段指出，秦末刑罚残酷，统治者以个人的喜怒而肆意进行赏赐和讨伐。 C. 文本一概述了秦末国家土崩瓦解、各地擅自为政、法令混乱、奸吏横行的情形。 D. 文本二意在通过总结秦亡的教训，告诫唐王朝的统治者要“哀之”，更要“鉴之”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故亲疏皆危，外内咸怨，离散逋逃，人有走心。 （2）戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 14. 两则文本都对秦国灭亡的原因进行了分析，请结合文本简要概括其异同。 【答案】10. BDG 11. C 12. B 13. （1）因此无论关系亲疏都处于危险之中，朝廷内外都充满怨恨，百姓离散逃亡，人心惶惶。 （2）戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占；楚国人放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。 14. （1）相同点：统治者都骄奢淫逸。 （1）不同点： 文本一着重从统治者任人不肖、听信谗言、法令严酷、奸吏横行等方面分析秦亡原因。 文本二则强调统治者不爱惜百姓导致灭亡。 【解析】 【导语】这篇文言文对比阅读《汉书》和《阿房宫赋》两个文本，从不同角度剖析了秦朝兴亡的历史教训。《汉书》侧重客观分析秦国崛起的地理优势与六国内乱的外因，以及后期暴政导致的社会崩溃；《阿房宫赋》则以文学笔法揭示秦朝“自取灭亡”的内因，强调统治者失德与民心向背的决定性作用。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：国家富强而邻国混乱，是帝王的有利条件，所以秦能够兼并六国，立为天子。 “国富强而邻国乱者”作主语，单独断开，起强调作用，所以在“者”后即B处断开； “帝王之资也”为判断句，“也”是句末语气词，表判断，所以在“也”后即D处断开； “故秦能兼六国”，“秦”作主语，“兼六国”是动宾结构，整个句子结构完整，所以G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。充足/值得。句意：财物充足。/这小子不值得和他共谋大事。 B.正确。句意：在这个时候，三王建立的功业也不能超过它。/已经超过对技术的追求。 C.错误。意思不同。断绝/横渡。句意：秦朝断绝祭祀而灭亡。/并不是他擅长游泳，却能横渡大江大河。 D.正确。句意：谁能够灭族他们呢？/能够让我听听吗？ 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“统治者……讨伐”错误。根据文意，胡乱赏赐来随自己的喜好心意，胡乱诛杀来发泄愤怒的心情，法令繁多而混乱，刑罚残暴严酷，轻易剥夺人的性命，亲自射杀他人，是说以个人的喜怒而肆意进行赏罚，没有进行讨伐。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是故”，因此；“逋逃”，逃亡；“走心”，离心，变心。 （2）“函谷举”，被动句式，被攻占；“炬”，放火；“可怜”，可惜。 【14题详解】 本题考查学生对文本内容进行分析评价的能力。 （1）相同点：文本一中提到“宫室过度，耆欲亡极，民力罢尽，赋敛不节”，描绘了统治者过度追求享乐，毫无节制。文本二则说“秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”，同样体现了统治者的奢靡和无度索取。 （2）不同点： 文本一侧重从统治内部问题分析，“及其末涂之衰也，任不肖而信谗贼”“法令烦懵，刑罚暴酷，轻绝人命”指出秦亡还因统治者任人不肖、听信谗言，法令严酷且奸吏借乱法施威，最终导致统治阶层（从百姓到宗室）全面怨叛。文本二侧重从君民关系分析，核心强调秦君不爱惜百姓、过度剥削，致使民怨沸腾，明确“族秦者，秦也”，认为失民心是灭亡关键。 参考译文： 文本一： 我听说秦始皇刚兼并天下的时候，他的君主比不上三王，他的大臣也比不上三王的辅臣，然而功业的建立却不迟缓，这是为什么呢？是因为地形有利，山川富饶，财物充足，民众善战。秦始皇所兼并的六国，六国的君臣都不贤能，谋略不协调，民众不被任用，所以在那个时候，秦国最为富强。国家富强而邻国混乱，这是帝王的有利条件，所以秦能够兼并六国，立为天子。在这个时候，三王建立的功业也不能超过它。 到了秦朝末年衰败的时候，任用不贤能的人并且相信谗言贼子。宫殿房屋过度修建，欲望没有尽头，民力疲惫耗尽，赋税征收没有节制。骄傲自满自认为贤能，群臣恐惧阿谀奉承，骄纵肆意，不顾及祸患灾祸。胡乱赏赐来随自己的喜好心意，胡乱诛杀来发泄愤怒的心情，法令繁多而混乱，刑罚残暴严酷，轻易剥夺人的性命，亲自射杀他人。 天下人感到寒心，没有能安心居住的地方。奸邪的官吏，趁着秦朝法令混乱，来成就自己的威严，狱官擅自决断，生杀自作主张。上下分崩离析，各自为政。秦朝开始混乱的时候，官吏首先侵害的，是贫困低贱的民众。到了中期，被侵害的是富裕人家和官吏之家。到了末期，被侵害的是宗室大臣。因此无论关系亲疏都处于危险之中，朝廷内外都充满怨恨，百姓离散逃亡，人心惶惶。陈胜首先倡导起义，天下大乱，秦朝断绝祭祀而灭亡，成为异姓的福分。这是官吏不公平，政令不能宣明，民众不得安宁所带来的祸患啊。 文本二： 唉！一个人的心思，就是千万人的心思啊。秦始皇喜爱繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮财宝时锱铢必较，一分一毫都不放过，挥霍起来却如同泥沙一样毫不在乎呢？……使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒；独夫秦始皇的心，却一天天更加骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占；楚国人放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。唉！如果六国各自爱护他们的百姓，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世以至万世而做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人为他们哀伤；如果后人哀悼它却不把它作为鉴戒，只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢！ 三、诗歌鉴赏（共9分） 阅读诗歌，完成各题。 巴南舟中夜书事① 岑参 渡口欲黄昏，归人争渡喧。近钟清野寺，远火点江村。 见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里夜，秋月不堪论！ 【注】①大历三年（768）七月，岑参自嘉州（今四川乐山市）罢官东归，乘船沿岷江、长江东行，此诗即作于东归途中。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人乘船东归，将目光投向渡口，对归人争渡的关注体现了他内心深处的思乡之意。 B. “近钟”两句虚实结合，用词极工，诗人以“清”“点”二字衬托出远近，更加生动真切。 C. 颈联化用“猿鸣三声泪沾裳”的典故，同样写巴蜀秋意，寄托羁旅漂泊之情，感人至深。 D. 明月当空，本可即景抒情，诗人却选择以“不堪论”之语作结，夏然而止，显得余意悠远。 16. 林庚先生在《说“木叶”》中提到“暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，试据此分析“孤舟”这一意象在本诗中的暗示性。 【答案】15. B 16. ①舟作为古代常见的出行工具，往往代表着离别，引发人们的离愁，尤其是像诗人这样被贬的官员。②黄昏时分，诗人遥望湖面，只见天水茫茫，一叶孤舟，营造了一种孤独冷清的氛围，愈发突显了诗人心中的孤独。③诗人由孤舟“联想”到自身被贬，仕途坎坷，漂泊无依的命运，孤舟正是诗人孤独漂泊的心境的写照。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“虚实结合”错误，“近钟清野寺，远火点江村”的意思是：近处传来清脆的钟声，是从山野中一座寺院传来的；远处闪着光亮的是江边村落里的一点渔火。这两句都是实写，没有虚写。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解和分析诗歌意象的能力。 ①题目中“舟中”表明作者出行的方式，乘舟远行，漂泊他乡，而官员遭遇贬谪流放也常常乘舟赴任，这就意味着与家人分离，常常引发人们的离愁别绪。 ②诗中，作者站在渡口观人亦观景，其中，渡口的孤舟、凄清的寺院、江边的村落、信使大雁、闻声落泪的猿等意象，营造了一种孤独冷清的氛围，突显了诗人心中的孤独。 ③尾联“孤舟”一个“孤”字写出了自己内心的感受，结合小注，可知作者罢官东归，仕途坎坷，就如同此时的小舟一样，漂泊无依，羁旅一生。孤舟正是诗人孤独漂泊的心境的写照。 四、默写题（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征《谏太宗十思疏》中“________________，_______________”两句，常让我们想到《诗经》中“靡不有初，鲜克有终”的告诫。 （2）张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中以“素月分辉，明河共影”两句绘出洞庭湖的澄澈空明，杜甫《登岳阳楼》中“________________，_______________”两句则写出洞庭湖的恢弘浩大。 （3）“吟”或“啸”是古人吐露心曲、抒发情怀的常见方式，这两字在古诗词中也颇为常见，如“________________，_______________”。 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 扣舷独啸 ⑥. 不知今夕何夕（独坐幽篁里 弹琴复长啸/怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人/莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行/仰天长啸 壮怀激烈/登东皋以舒啸 临清流而赋诗） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：繁、寡、坼、乾坤、舷。 五、语言表达（共18分） 18. 阅读下面的文段，回答下列小题。 甲：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 乙：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 （1）脂砚斋评论：“非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。”甲文画波浪线的句子是关于王熙凤眼和眉的描写。“丹凤”与“三角”、“柳叶”与“吊梢”看似违和；语序上，“丹凤”“柳叶”在前，“三角”“吊梢”在后，绝非无意为之。请你说说作者这样调遣词语的好处。 （2）班级古典文学鉴赏交流会上，同学们对《红楼梦》和《孔雀东南飞》中人物的外貌描写展开了研讨。甲文和乙文中分别有关于王熙凤和刘兰芝的外貌描写，请你分析两处在写法上的共同点和各自的表达效果。 【答案】（1）（1）丹凤眼、柳叶眉突出王熙凤外表的美丽妩媚，三角眼和吊梢眉突出王熙凤内心的刁钻狠毒。从外到内在，并不违和。 （2）“丹凤”“柳叶”在前，“三角”“吊梢”在后，符合从形到神、从外到内的逻辑顺序。 （2）两处都运用铺陈的手法，对人物的外貌进行浓墨重彩的工笔刻画。甲文极力铺写熙凤出场时服饰的质地、颜色、样式，突出了王熙凤形象的华丽富贵，显示她显赫的身份地位；乙文写出了刘兰芝被遣归时从头到脚的郑重装束和仪态的美丽多姿，表现了刘兰芝自尊坚强的性格，以及反抗精神。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 （1）“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，这和我们传统写美人手法有点相同，但又有不同，“丹凤、柳叶”后多了“三角、吊梢”，“粉面、丹唇”却“威不露、笑先闻”。丹凤眼是一种很美的眼形，狭长，眼尾上扬，再配上同样上扬的“吊梢眉”，则整个眉目十分有神采，隐含英气。王熙凤是“柳叶吊梢眉”，足可看出王熙凤的性情强势、粗放。长着这样的眉眼的熙凤在美貌的背后就有可能藏有狡黠、狠毒、性巧、通变的个性。丹凤眼、柳叶眉突出王熙凤外表的美丽妩媚，三角眼和吊梢眉突出王熙凤内心的刁钻狠毒。从外到内在，并不违和。非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。一眼一眉，一颦一笑都刻上了王熙凤的烙印。 （2）“丹凤”“柳叶”在前，“三角”“吊梢”在后，符合描写人物从形到神、从外到内的逻辑顺序。这部分外貌描写将王熙凤极有心机，善于做作的本质表现了出来。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法和表达效果的能力。 两处都运用铺陈的手法，对人物的外貌进行浓墨重彩的工笔刻画。 甲文王熙凤出场时的外貌描写，可谓工笔，作者浓墨重彩，写出了一个贵族少妇的形象。写服饰，先概括通体的形象，再作铺张的描写，从头饰、裙饰和服装三方面，极力铺陈集珠宝于一身的妆扮，显示她的华贵、得势；也暗示她的贪婪、俗气。写容貌详细入微，出神入化。三角眼，吊梢眉，美丽容貌隐藏着刁钻和狡黠。她虽春风满面，讨人喜欢，却隐含着可怕的威势。 乙文兰芝严妆，运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。 阅读下面的文字，完成下题。 人的异化是自然、社会以及人与人之间的关系对人本质的改变和扭曲。卡夫卡和蒲松龄为达到写作目的，都不惜采用荒诞的写作手法将现实夸张变形。在《聊斋志异》和卡夫卡的许多作品中都表现了异化主题，主要体现为人不再是人， ① ，或者是在情节发展的过程中异化为动物或植物。而在具体的故事情节发展过程中，两人作品又不尽相同。蒲松龄《聊斋志异》中，故事的主人公在故事情节的发展过程中，往往是因为种种客观或主观的原因异化成了动物。而卡夫卡作品中的异化则更加荒诞和怪异，这类异化很少有前因后果，多表现为突变。 通过比较不难发现《聊斋志异》中主人公的异化和变形往往带有一定的目的。如《阿宝》中，孙子楚为了陪在阿宝身边所以化成鹦鹉。如果有可能，这些异化的人在达成自己的目标之后还会变回人形。而《变形记》中的异化显得突然， ② 。卡夫卡想要用这种荒诞的手法来弱化现实生活中人的异化，来表现人与社会以及人与人之间漠然的关系，他企图从异的角度来批判和观察社会。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 下列句子中的“自然”和文中加点的“自然”，含义相同的一项是（ ） A. 你应该虚心学习别人的优点，自然，别人也要学习你的长处。 B. 四季更替是大自然的节律，每个季节都有它独有的特点。 C. 你只要端正态度、认真学习，期末考试时自然会取得好成绩。 D. 他是初次演出，但演得挺自然，给我留下了深刻的印象。 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】19. ①而是以动物或植物的状态出现 ②这与卡夫卡的写作目的有关 20. B 21. 卡夫卡想要用这种荒诞的手法来突出现实生活中人的异化，来表现人与社会以及人与人之间漠然的关系，他企图从异的角度来观察和批判社会。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处结合前文“异化主题”“人不再是人”和后文“在情节发展的过程中异化为动物或植物”可知，此处强调人以异形出现，故可填“而是以动物或植物的状态出现”。 ②处结合前文“《聊斋志异》中主人公的异化和变形往往带有一定的目的”和后文“卡夫卡想要用这种荒诞的手法……”可知，《聊斋志异》主人公的异化与主人公的目的有关，《变形记》的异化与作者的写作目的相关，故此处可填“这与卡夫卡的写作目的有关”。 【20题详解】 本题考查学生理解词语的语境义的能力。 文中加点的“自然”指自然界，名词。 A.是副词，当然，表示转折关系。 B.名词，指自然界。 C.副词，表示理所当然，表示结果。 D.形容词，指不局促、不呆板。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有两处语病： 一是不合逻辑，卡夫卡写《变形记》所用的荒诞手法是为了突出现实生活中人的异化，而不是“弱化”，应将“弱化”改为“突出”； 二是语序不当，应将“批判”和“观察”调换位置。 六、材料作文（共60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 《谏太宗十思疏》展现魏征犯颜直谏的担当，《答司马谏议书》记录王安石针锋相对的辩驳，《阿房宫赋》用铺陈排比警示奢靡之祸，《六国论》以缜密逻辑剖析历史教训。这些经典文本启示我们：“善言”如曲径通幽的苏州园林，讲究婉转含蓄的表达智慧；“敢言”似直刺云霄的泰山松柏，彰显刚直不阿的精神品格。 班级拟举行“思辨传承·对话经典”主题班会，请你围绕“善言与敢言”展开讨论，分享你的思考和感受。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 言语的刚锋 经典长廊中，魏征的犯颜直谏、王安石的凛然辩驳，如金石之音，凿开历史的重重帷幕，照亮“敢言”的千钧风骨。而《阿房宫赋》与《六国论》的婉转警世，则如暗香浮动，彰显“善言”的悠远智慧。言语之道，正是这柔与刚的交响；当“善言”如春风化雨，“敢言”则需化为时代长夜中那道刺破沉寂的闪电——它不仅是勇气的勋章，更是文明前行的炬火。 善言之“柔”，自有其穿石之力，如苏州园林的曲径，引人入胜而直抵灵魂深处。烛之武退秦师，不以怒目相对，而以“阙秦以利晋”的冷静剖析，令秦伯幡然醒悟，化干戈为玉帛；晏子使楚，面对“齐人善盗”的刻薄发难，一句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的妙喻，既守国格，又令楚王自取其辱。善言之美，如春风化雨，悄然无声却沛然莫御，是智慧在人心沃土上播下的种子。 然当时代风暴将至，万马齐喑之际，“敢言”则必须如雷霆乍起，以生命锋芒劈开窒息的沉默。这锋芒非莽夫之勇，而是根植于对真理的赤诚与对苍生的担当。 伏尔泰为卡拉斯冤案发出的怒吼，正是“敢言”辉映文明之光的典范。面对图卢兹法院对无辜新教徒卡拉斯的宗教迫害与死刑判决，伏尔泰没有选择沉默的智慧，而是以笔为旗，写下《论宽容》等雄文，无情揭露司法黑暗与宗教偏执，其呐喊如惊雷滚过欧洲大陆：“粉碎败类！”——这“败类”直指不公的体制本身。他持续数年的奔走疾呼，终使冤案昭雪，更推动了现代司法公正与宗教宽容理念的深入人心。伏尔泰的“敢言”，是刺向蒙昧的利剑，其锋芒所及，划开了欧洲近代文明的一道曙光。 这些勇毅之声启示我们：“敢言”之锋，源于对真理的至诚信仰与对苦难的深切悲悯。其价值不仅在于言说本身，更在于以生命为火种，引燃燎原的星火，唤醒沉睡的良知，最终推动巨石般沉重的现实向前挪动一寸。 细究二者关系，善言是敢言的润滑剂，敢言是善言的压舱石。如果只有敢言而无善言，就容易变成言语上的暴力，比如网络上某些打着“直言”旗号的人身攻击，不仅无法解决问题，还会激化矛盾；如果只有善言而无敢言，则会沦为精致的利己主义，就像某些企业面对社会问题时的“打太极”式回应，看似滴水不漏，实则失去了社会责任。 身为时代青年，我们自当承继这言语的双重智慧：既需善言如水的润泽之力，在纷繁世事中搭建沟通的津梁；更需淬炼敢言的勇毅锋芒，在价值蒙尘、公义晦暗之际，发出清醒而坚定的声音。让言语的柔与刚在灵魂深处交响，我们方能在先贤的星河照耀下，以每一个真诚的词句，参与人类精神苍穹的构筑。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料先列举《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》等教材文本中“善言”与“敢言”的具体表现，进而将“善言”比作苏州园林，强调婉转含蓄的表达智慧，把“敢言”喻为泰山松柏，突出刚直不阿的精神品格。“敢言”是基于道义与真理的勇气，如魏征不顾个人安危直谏太宗，体现的是坚守原则的担当；“善言”是讲究方法策略的表达艺术，如《阿房宫赋》借古讽今，以铺陈排比委婉警示奢靡之祸，展现的是灵活变通的智慧。二者并非对立，而是相辅相成。“敢言”需“善言”辅助，才能让观点更易被接受，实现劝诫或辩驳的目的；“善言”以“敢言”为根基，若无坚守真理的勇气，婉转表达便可能沦为圆滑投机。结合时代背景，当代青年在人际交往、社会参与中，既需“敢言”的胆识，勇于表达正确观点、批判不良现象，又需“善言”的智慧，讲究方式方法，避免因直白生硬导致沟通障碍。审题应紧扣二者的辩证关系，思考在新时代如何将“敢言”的精神与“善言”的艺术结合，既坚守原则又灵活表达，体现对传统文化智慧的传承与现实应用的思辨。 写作思路：写作时开篇可以用“言语如舟，敢言为桨，善言为帆，方能在沟通之海破浪前行”的比喻，引出“善言”与“敢言”的辩证关系。主体部分可以先论述“敢言”的价值，以魏征犯颜直谏、王安石针锋相对为例，阐述“敢言”是坚守道义、推动进步的力量源泉，结合当代青年敢于揭露社会问题的案例，体现“敢言”的时代意义；再论述“善言”的智慧，以《阿房宫赋》《六国论》的表达技巧为例，说明“善言”能让正确观点更易被接受，类比现实中沟通时换位思考、委婉表达的效果，强调“善言”的重要性；接着深入探讨二者的结合，以触龙说赵太后既坚守国家大义又运用委婉话术为例，论述真正的“善言”与“敢言”是刚柔并济的统一，如当代环保志愿者既坚定倡导环保理念，又用生动案例和数据增强说服力。结尾可以升华至青年在新时代的担当，既要有“敢言”的正气，又要有“善言”的巧思，在人际交往、社会建设中做到言之有物、言之有理、言之有术，让言语既具力量又富智慧，助力个人成长与社会进步。 立意： 1.“敢言”为骨，“善言”为魂，二者兼具方为言说之道。 2.在坚守原则中“敢言”，在灵活变通中“善言”。 3.“敢言”彰显精神品格，“善言”体现表达智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 临沂一中南校区2026级高一下学期第二次月考语文试题 审核人：高一语文组 一、现代文阅读(共35分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 叙述者的视角一般分为全知视角、客观视角和人物视角。从这一点来看，中国古典小说和西方小说差异明显。 中国古典小说几乎是全知视角一统天下，像《西游补》（《西游记》的续书）那样以人物视角组织全篇的非常罕见，像现代小说中《示众》（鲁迅）那样的客观视角在古典小说中更是少之又少。古典小说深受史传叙事和说书艺术的影响，运用全知视角是理所当然的事情，因为全知视角可以纵横捭阖，可以对故事和人物评头论足，既与史传叙事和说书艺术相一致；也方便了古典小说进行伦理说教。 20世纪前的西方小说，全知视角运用得非常多，但自福楼拜《包法利夫人》通过爱玛的视角来展示外在世界的“场景”以来，小说视角出现新的变化：第一，注重外在世界的客观描绘，小说基本只记录出现在叙述者或人物眼前的场景，叙述冷静而客观，此为客观视角，以莫泊桑和海明威为代表。第二，强化了人物视角，通过人物的眼光来描绘世界，叙述深入人物的内心，此为人物视角，以亨利·詹姆斯为代表。在亨利·詹姆斯看来，用人物视角不用全知视角，可以保证作者不在作品中评头论足地进行道德教诲：“艺术的问题……是创作实践的问题；道德问题则完全是另一码事。”与亨利·詹姆斯相反，乔治·威尔斯则强调小说的伦理目的：“小说能够调节社会矛盾……昭示道德准则……为忏悔者提供场所。”小说的伦理目的决定了“人物的刻画不应该受到任何视角的限制，而应该让读者有机会从各种角度审视人物”，这就需要用全知视角。 仅就人物视角而言，中国古典小说往往在全知视角中穿插人物视角，这样的人物视角一般是多个人物视角的不停转换。如《三国演义》第九十三回“武乡侯骂死王朗”的场景。诸葛亮和王朗站在各自的立场，对曹魏和刘蜀争锋之事发表见解。在王朗看来，曹魏政权顺“天心人意”，诸葛亮兴兵伐魏是“逆天理、背人情”；在诸葛亮看来，曹魏乃逆贼篡位，刘蜀才是汉室正统，作为大汉老臣，王朗帮助曹魏，实在是“罪恶深重，天地不容”，不配谈“天数”。两人对同一事件得出不同的结论，充分体现出人物视角转换所带来的伦理追求的差异。相比之下，西方小说的人物视角则复杂得多，既有像中国古典小说那样在全知视角中穿插的人物视角，也有纯粹的人物视角。撇开全知视角中穿插人物视角不谈（这点和中国古典小说类似），光从纯粹的人物视角来看，西方小说的人物视角可以是固定人物视角，也可以是多重人物视角。就多重人物视角而言，不同的人物从各自的立场关注同一个人或同一件事，由于每个人物的立足点不同，从他们视角中呈现出来的人物或事件也就面貌各异。这和中国古典小说中的人物视角转换有类似之处，但不同的是，它不是在全知视角下的人物视角转换，而是不同人物视角之间的并列。换言之，中国古典小说中没有脱离全知视角的多重人物视角，由人物视角并列形成的多重人物视角为西方小说所独有。 （摘编自江守义《中西小说叙述者意图伦理之比较》） 材料二： 传统的文学作品主要采用旁观者的叙述口吻进行叙述，即通过第三人称进行叙述，从与故事无关的角色立场进行叙述。这种叙述视角的特点是可以了解过去、未来，也可以探明文中人物心灵深处的秘密。这种手法虽然能让作者有巨大的叙述自由，但也使读者丧失了在自我生活经验上进一步剖析小说中人物形象的能力。 与全知全能的第三人称叙述视角不同，第一人称叙述视角的讲述人是小说中的一个角色，因此它是内在焦点式叙述。这种叙事角度具有两个典型的特征：第一，叙述者作为小说中的角色，他不仅仅参与事件过程，还可以与读者进行近距离的交流和评论。这种双重身份的叠加使得这个角色更加饱满，他比其他角色更加引人关注，具备更大的探索价值。第二，由于他是小说中的角色，带有天生的角色限制，不能叙述作为角色以外不知道的内容。如《孔乙己》中的“我”十二岁起就在咸亨酒家当伙计。文章借“我”的诉说展现了孔乙己的悲惨一生，痛斥了腐朽封建思想和畸形教育制度对人的迫害。在故事里，“我”只负责温酒，只在对“茴”字的写法上与孔乙己产生过主要互动，其他并没有交集。关于孔乙己的相貌、穿着、神态，这是“我”亲眼所见的；关于孔乙己的名字由来、为何常有伤痕这些消息，是“我”从他人的谈论中得知的：这都体现了第一人称视角的角色限制性，不能让人真切体会到孔乙己走向死亡的心理变化。“我”作为文中的一个小角色，只能知道一个“小伙计”所能知道的，“我”也不懂孔乙己从读书人沦落到人人嘲笑鄙夷的地步是什么原因造成的。在故事中，“我”从头到尾都不是推动故事发展的“行动元”，而未在文中具体出现的“何家人”“丁举人”才是推动故事发展的“行动元”，并且作用相同——殴打孔乙己，使孔乙己境遇变得更糟。作者设置这样的叙述视角，用一个十二三岁还带着懵懂的孩童语气来叙述故事，旁观了孔乙己的悲惨遭遇，却又不直接点出其悲剧的深层原因，引导读者深入思考，从而得出结论：是封建文化和封建教育对孔乙己的毒害。同时，作者以一个孩童的视角去旁观酒家众人对孔乙己的嘲弄，更是表现了封建社会中人情的冷漠。 （摘编自柴国华《叙述视角与人物形象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 受史传叙事和说书艺术的影响，中国古典小说主要采用全知视角进行叙事，很少出现以人物视角、客观视角组织全篇的现象。 B. 与中国古典小说类似，西方小说在叙述故事时也会在全知视角中穿插不同的人物视角，这些人物视角之间是完全并列的。 C. 在采用第一人称进行叙述的小说中，叙述者是小说中的人物角色，因此他不能叙述自己作为角色以外不知道的内容。 D. 《孔乙己》通过孩童的视角讲述了孔乙己悲惨的人生境遇以及酒家众人对他的嘲弄，能够引导读者深入思考小说的主题。 2. 下列对材料一内容的相关论述，正确的一项是（ ） A. 文章以《三国演义》为例，论述了中国古典小说在叙述故事时会在全知视角中穿插不同人物视角，增强了说服力。 B. 文章第三段对比了亨利·詹姆斯和乔治·威尔斯二人的观点，强调了利用全知视角更有利于客观描绘外在世界。 C. 文中使用“既……也……”等关联词语，“就……而言”“几乎”等限制性词语，使得文章论证语言形象而生动。 D. 文章总体上采用了总分式的结构，开篇直接亮明观点，接着从全知视角和人物视角这两个方面展开具体论述。 3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二主要观点的一项是（ ） A. 《荷塘月色》中，朱自清始终站在“我”的立场来叙述对荷塘及其周围景物的感受，使得文本内容更加集中，主题更加突出。 B. 《装在套子里的人》借“我”的有限视角描绘别里科夫的生活状态与思想困境，强化了别里科夫套子般的自我束缚。 C. 《林教头风雪山神庙》中作者在描述李小二夫妻偷听陆谦等人密谋时，采用李小二的视角进行叙述，增强了故事的现场感。 D. 《变形记（节选）》用主人公格里高尔的视角叙事，描绘了他由人变成“甲虫”后对周围人或物的感知，让人感受到“荒谬中的真实”。 4. 材料一和材料二都围绕小说叙述者视角展开论述，但各有侧重，请简要分析。 5. 夏衍将鲁迅的《祝福》改编成剧本时删去了“我”这个视角，采用全知视角讲述了祥林嫂的悲惨一生。你对这一改编有怎样的认识？请结合材料内容谈谈你的看法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦恼 【俄国】契诃夫 暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 约纳和小马已经停在这里很久了。 “车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。 约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。 “到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！” 为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。 马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步…… “鬼把你往哪带啊？往右赶！” “你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。 一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。 “这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！” 约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。 “你想说什么？”军人问。 约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说： “老爷，我的，那个…我的儿子这个星期死了。” “哦！……怎么死的？” 约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许…这是天意。” “鬼东西！赶车吧，赶车吧……”乘客喊叫道。 车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了…… 人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。 “赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！” 约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行…… “好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 “我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。” “撒谎！”另一个高个子生气地说。 “我发誓，我说的是真话。” “如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。” “这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。 “呸，见你的鬼去吧！……”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！” 约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说： “我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！” “所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！” “那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！” “老不死的，听到了吗？我可要揍你了！” “嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。 “嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……” “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……” 约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… 约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。 “老兄，几点了？”他问道。 “九点了……你在这干吗？快走！” “回马店去，”他想，“回马店去！” 大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了…… “连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。” “去看看马吧，”约纳想。 他来到马厩。 “你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气…… 约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听…… （朱宪生、高莱国译，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小马笔直的腿，既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客走得不慢作了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。 B. 约纳赶车时，因想念儿子而心不在焉，不但没有得到乘客的同情，反而遭到谩骂甚至被打了一拳，说明了人们的冷漠。 C. 约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，但都没有人听其诉说，借此寄寓作者人道主义的同情。 D. 约纳失望地回到住处，肮脏的环境、一片的鼾声让他后悔回来得太早，说明他对社会现实产生了不满情绪。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索，着重以约纳想向人述说苦恼来行文，不动声色地把主人公的不幸呈现在读者面前，平铺直叙，结构紧凑。 B. 小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。 C. 小说多次运用细节描写，既有对主人公外貌、语言、动作和心理的详尽刻画，也没有忽略对次要人物外貌、言行举止和心理的描绘，使人物形象更鲜明。 D. 《苦恼》在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，暗示小人物命运像牛马一样，充分暴露了当时社会的状况。 8. 《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”，请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。 大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。 ——《苦恼》 天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 ——《祝福》 9. 有人说“客观的叙述，精简的白描和热烈的抒情”构成了《苦恼》独特的艺术风格，请结合文本加以分析。 二、文言文阅读（共22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 臣闻秦始并天下之时，其主不及三王，而臣不及其佐，然功力不迟者，何也？地形便，山川利，财用足，民利战。其所与并者六国，六国者，臣主皆不肖，谋不辑，民不用，故当此之时，秦最富强。夫国富强而邻国乱者帝王之资也故秦能兼六国立为天子。当此之时，三王之功不能进焉。 及其末涂之衰也，任不肖而信谗贼。宫室过度，耆欲亡极，民力罢尽，赋敛不节。矜奋自贤，群臣恐谀，骄溢纵恣，不顾患祸。妄赏以随喜意，妄诛以快怒心，法令烦憯，刑罚暴酷，轻绝人命，身自射杀。 天下寒心，莫安其处。奸邪之吏，乘其乱法，以成其威，狱官主断，生杀自恣。上下瓦解，各自为制。秦始乱之时，吏之所先侵者，贫人贱民也。至其中节，所侵者富人吏家也。及其末涂，所侵者宗室大臣也。是故亲疏皆危，外内咸怨，离散逋逃，人有走心。陈胜先倡，天下大溃，绝祀亡世，为异姓福。此吏不平，政不宣，民不宁之祸也。 （节选自《汉书·爰盎晁错传第十九》） 文本二： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？……使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （节选自《阿房宫赋》） 10. 文本一画波浪线的部分有三处需要断句，请将标号填写在答题卡上相应位置。 夫国富强A而邻国乱者B帝王C之资也D故秦E能兼F六国G立H为天子 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 足，意为充足，与《鸿门宴》中“竖子不足与谋”的“足”意思不同。 B. 进，意为超过，与《庖丁解牛》中“进乎技矣”的“进”的意思相同。 C. 绝，意为断、尽，与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“绝”的意思相同。 D. 得，意为能够，与《齐桓晋文之事》中“可得闻与”的“得”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一认为秦国建立功业的原因在于它各方面的优越性，以及六国臣主的无能。 B. 文本一第二段指出，秦末刑罚残酷，统治者以个人的喜怒而肆意进行赏赐和讨伐。 C. 文本一概述了秦末国家土崩瓦解、各地擅自为政、法令混乱、奸吏横行的情形。 D. 文本二意在通过总结秦亡的教训，告诫唐王朝的统治者要“哀之”，更要“鉴之”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故亲疏皆危，外内咸怨，离散逋逃，人有走心。 （2）戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 14. 两则文本都对秦国灭亡的原因进行了分析，请结合文本简要概括其异同。 三、诗歌鉴赏（共9分） 阅读诗歌，完成各题。 巴南舟中夜书事① 岑参 渡口欲黄昏，归人争渡喧。近钟清野寺，远火点江村。 见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里夜，秋月不堪论！ 【注】①大历三年（768）七月，岑参自嘉州（今四川乐山市）罢官东归，乘船沿岷江、长江东行，此诗即作于东归途中。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人乘船东归，将目光投向渡口，对归人争渡的关注体现了他内心深处的思乡之意。 B. “近钟”两句虚实结合，用词极工，诗人以“清”“点”二字衬托出远近，更加生动真切。 C. 颈联化用“猿鸣三声泪沾裳”的典故，同样写巴蜀秋意，寄托羁旅漂泊之情，感人至深。 D. 明月当空，本可即景抒情，诗人却选择以“不堪论”之语作结，夏然而止，显得余意悠远。 16. 林庚先生在《说“木叶”》中提到“暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，试据此分析“孤舟”这一意象在本诗中的暗示性。 四、默写题（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征《谏太宗十思疏》中“________________，_______________”两句，常让我们想到《诗经》中“靡不有初，鲜克有终”的告诫。 （2）张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中以“素月分辉，明河共影”两句绘出洞庭湖的澄澈空明，杜甫《登岳阳楼》中“________________，_______________”两句则写出洞庭湖的恢弘浩大。 （3）“吟”或“啸”是古人吐露心曲、抒发情怀的常见方式，这两字在古诗词中也颇为常见，如“________________，_______________”。 五、语言表达（共18分） 18. 阅读下面的文段，回答下列小题。 甲：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 乙：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 （1）脂砚斋评论：“非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。”甲文画波浪线的句子是关于王熙凤眼和眉的描写。“丹凤”与“三角”、“柳叶”与“吊梢”看似违和；语序上，“丹凤”“柳叶”在前，“三角”“吊梢”在后，绝非无意为之。请你说说作者这样调遣词语的好处。 （2）班级古典文学鉴赏交流会上，同学们对《红楼梦》和《孔雀东南飞》中人物的外貌描写展开了研讨。甲文和乙文中分别有关于王熙凤和刘兰芝的外貌描写，请你分析两处在写法上的共同点和各自的表达效果。 阅读下面的文字，完成下题。 人的异化是自然、社会以及人与人之间的关系对人本质的改变和扭曲。卡夫卡和蒲松龄为达到写作目的，都不惜采用荒诞的写作手法将现实夸张变形。在《聊斋志异》和卡夫卡的许多作品中都表现了异化主题，主要体现为人不再是人， ① ，或者是在情节发展的过程中异化为动物或植物。而在具体的故事情节发展过程中，两人作品又不尽相同。蒲松龄《聊斋志异》中，故事的主人公在故事情节的发展过程中，往往是因为种种客观或主观的原因异化成了动物。而卡夫卡作品中的异化则更加荒诞和怪异，这类异化很少有前因后果，多表现为突变。 通过比较不难发现《聊斋志异》中主人公的异化和变形往往带有一定的目的。如《阿宝》中，孙子楚为了陪在阿宝身边所以化成鹦鹉。如果有可能，这些异化的人在达成自己的目标之后还会变回人形。而《变形记》中的异化显得突然， ② 。卡夫卡想要用这种荒诞的手法来弱化现实生活中人的异化，来表现人与社会以及人与人之间漠然的关系，他企图从异的角度来批判和观察社会。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 下列句子中的“自然”和文中加点的“自然”，含义相同的一项是（ ） A. 你应该虚心学习别人的优点，自然，别人也要学习你的长处。 B. 四季更替是大自然的节律，每个季节都有它独有的特点。 C. 你只要端正态度、认真学习，期末考试时自然会取得好成绩。 D. 他是初次演出，但演得挺自然，给我留下了深刻的印象。 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 六、材料作文（共60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 《谏太宗十思疏》展现魏征犯颜直谏的担当，《答司马谏议书》记录王安石针锋相对的辩驳，《阿房宫赋》用铺陈排比警示奢靡之祸，《六国论》以缜密逻辑剖析历史教训。这些经典文本启示我们：“善言”如曲径通幽的苏州园林，讲究婉转含蓄的表达智慧；“敢言”似直刺云霄的泰山松柏，彰显刚直不阿的精神品格。 班级拟举行“思辨传承·对话经典”主题班会，请你围绕“善言与敢言”展开讨论，分享你的思考和感受。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $