8.3 正确对待外来文化 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026-06-12
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普通

资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 正确对待外来文化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 169.03 MB
发布时间 2026-06-12
更新时间 2026-06-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-12
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来源 学科网

摘要:

该高中思想政治课件聚焦“正确对待外来文化”,涵盖错误观点(文化复古主义、全盘西化论)与正确态度(面向世界博采众长、立足国情交流互鉴),通过“议学情一”中两种错误观点讨论及《觉醒年代》案例导入,衔接文化多样性、文化交流前期知识,搭建从问题辨析到方法总结的学习支架。 其亮点在于以王明教条主义与毛泽东道路对比、鲁迅《拿来主义》情境等正反案例,结合小组讨论与高考真题练习,培养政治认同(坚守中华文化立场、马克思主义中国化)和健全人格(理性辩证思维)。采用案例教学与归纳整合式小结,助力学生构建知识体系,教师可提升教学针对性与效率。

内容正文:

8.3 正确对待外来文化 学习借鉴外来文化的有益成果 8.1 文化的民族性与多样性 8.2 文化交流与文化交融 8.3 正确对待外来文化 (1)文化具有民族性 (2)文化具有多样性 基础 前提 本课内容及内在关系 (1)文化交流与文化发展 (2)文化交融与文化发展 (1)面向世界 博采众长 (2)立足国情 交流互鉴 要 求 特点 作用 措施 有利于 自主学习 自主阅读教材P108-110的内容,找出以下问题的答案并勾画好。 1.近代中国对待外来文化的两种错误观点 2.如何面向世界、博采众长 3.为何立足国情、交流互鉴 4.立足国情、交流互鉴要求 观点一:中国唯一的出路是自己认错,全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人,不但物质上机械上不如人,政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人,肯认错了,方肯死心塌地去学人家。 观点二:中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也。要冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂。是近代产生的一种文化思潮,它是在中西文化的对撞中产生的。 议学任务:结合视频,说说上述观点有什么危害?如何对待外来文化? 胡适 陈序经 康有为 梁启超 文化复古主义 全盘西化论 议学情境一 1. 对待外来文化的错误观点 (1)文化复古主义: 固守本民族的传统文化,不接受任何外来文化和新文化。 守旧主义 封闭主义 (2)全盘西化论: 全面否定传统文化,一味推崇外来文化。 历史虚无主义 民族虚无主义 启示:保持开放心态, 面向世界,博采众长 危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。 危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。 启示:以我为主,为我所用 立足国情,交流互鉴 小组讨论 鲁迅在《拿来主义》中写道: “我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是‘送来’的,而不是‘拿来’的缘故。 “所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!” ★谈谈你对鲁迅这段话的体会。 思考:有必要“拿”吗?能全“拿”吗?“拿”什么? ①有必要“拿”吗? 文化交流是文化发展的重要动力,文化交融推动文化的发展。通过文化交流和交融,有利于丰富本国本民族文化、促进世界文化发展繁荣,保持世界文化的多样性。 ②能全“拿”吗? 外来文化有精华,也有糟粕。 外来文化不一定适合我国的国情。 民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。 ③“拿”什么? ①一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、 ②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、 ③一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。 2. 对待外来文化的正确态度 (1)文化发展必须保持开放的心态,做到面向世界、博采众长。 一切有利于 我国社会主义文化建设的 有益经验 一切有利于 丰富我国人民文化生活的 积极成果 一切有利于 我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制 学习借鉴 目的:以发展中国特色社会主义文化,满足人民大众的文化需求。 文化事业 / 文化产业 文化事业:具有公益性、非盈利性的公共文化类产品。如:图书馆、博物馆、纪念馆等。 文化产业:以盈利性为目的,提供文化产品和服务的行业。如:影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。 注意:发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。   名词解释 文化事业,你可以联想一个词:公共事业,公共这个词一出来,就意味着大家都可以有,那就意味着这个东西,大家不用花钱,所以文化事业是公益性的,不是盈利为目的的。它是我们都要均等化享受到的服务,既然是公益的,所以很多时候文化事业提供者就是我们的国家、事业单位。既然是国家、事业单位,所以她更关注的是社会效益。比方图书馆、博物馆等属于我们的文化事业 那文化产业呢?既然是产业,那要生产出来的,谁去生产?→企业去生产,因此文化产业是企业在运营的,既然是企业在运营,运营的目的就是为了盈利,所以文化产业是企业在运营,既然是企业运营,关注的是社会效益还是经济效益?都要关注why?①经济效益是为了生存下去②社会效益也是为了生存下去,必然为什么会有那么多企业家捐款。但是这两个效益当中,首先要把社会效益放在首位,常见的文化产业比方电影影视行业、还比如游戏公司、旅游业等 但不管是文化事业还是文化产业,都必须要把社会效益放在首位,不能把两者割裂开来 材料未体现独树一帜,①不符合题意。 “固守经典”说法错误,经典也需要随着时代的发展而发展,②错误。 考向一 面向世界 博采众长 “独学而无友,则孤陋而寡闻”语出《礼记·学记》,是“相观而善之谓摩”的反面,其意为学习中要相互观摩,取长补短,教育才能成功;反之,独自学习而没有朋友一起切磋,就会孤陋寡闻,导致教育的失败。这启示我们在文化发展中需要 ①求同存异,独树一帜 ②体味文化,固守经典 ③尊重多样,交流互鉴 ④面向世界,博采众长 A.①②    B.①④     C.②③     D.③④ √ 对点练习 王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,没有考虑中国国情,照搬地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义教条错误,给中国革命带来了重大损失。 议学思考:结合材料及教材谈谈我们正确对待外来文化还应该注意什么问题? 王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,教条主义地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,导致第五次反围剿失败,并引发了后面的红军长征。给中国革命带来了重大损失。 以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合,对经过艰苦探索、付出巨大牺牲积累的一系列独创性经验作了理论概括,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路,为夺取新民主主义革命胜利指明了正确方向。 同样是运用马克思主义,结果却大不相同,原因是什么?给我们什么启示? 从主观出发,未与实际情况相结合,故而失败。 一切从实际出发,与中国国情相结合,因而成功。 3. 立足国情、交流互鉴的原因 (1)必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。 (2)重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。 (3)实践意义:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。 (1)立足中国国情,以人民的实际需要为基础,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用。 (2)坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。 “以我为主”:就是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。 “为我所用”:就是辩证取舍、择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。 4. 立足国情、交流互鉴的要求 十六大2002 十七大2007 七大1945 十五大1997 十九大2017 科学发 展观 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代 表”重要 思想 习近平新时代中国特色社会主义思想 中国特色社会主义理论体系 它们都是马克思主义中国化时代化的成果,是和中国具体实际相结合的产物, 是科学的理论,是我们始终需要坚持的指导思想! 考向二 立足国情 交流互鉴 在党的十九大上,习近平总书记代表第十八届中央委员会向大会作报告,强调要“不忘本来,吸收外来,面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引”。以下对材料理解正确的是 ①“不忘本来”就是要继承优秀传统文化,推陈出新 ②“面向未来”推动中华文化“走出去”,文化渗透 ③“吸收外来”就是要辩证取舍外来文化,开放包容 ④ 要坚持实现经济效益的创作导向,自觉担负文化使命 A.①②    B.①③    C.②④    D.③④ √ 对点练习 “面向未来”推动中华文化“走出去”,进行文化交流与借鉴,而不是文化渗透,②错误。 ④表述有误。 课堂小结 正确对待外来文化 面向世界 博采众长 立足国情 交流互鉴 错误观点 正确态度 原因 要求 “文化复古主义” “全盘西化论” 以我为主,为我所用 坚持胸怀天下,保持开放的心态 坚守中华文化立场 “洋为中用” 必要性 重要性 意义 www.v5ppt.com (1)尊重文化多样性。既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异。 (2)推动文化交流与文化交融,学习借鉴外来文化的有益成果,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。 (3)坚持正确方向,反对文化复古主义、全盘西化论的错误倾向。 (4)面向世界,博采众长。保持开放心态,学习借鉴外来文化的一切有益成果。 (5)立足国情,交流互鉴。坚持“洋为中用”,以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化。 归纳整合 1、如何正确对待外来文化?(要求)★ 发展中国文化必须处理好两对关系 处理好传统文化与当代文化的关系: 对待传统文化,要做到“古为今用”“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”,批判继承传统文化,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 1 处理好外来文化与中国文化的关系: 对待外来文化,既要面向世界、博采众长,又要立足国情、坚持“洋为中用”,坚持以我为主、为我所用,坚守中华文化立场,将外来文化有益成果与中国国情具体结合。 2 拓展延伸 1.我们必须承认自己百事不如人,属于文化复古主义。 纠正:我们必须承认自己百事不如人,属于全盘西化论。 2.对待其他民族的文化成果,应以吸收为主、为我所用。 纠正:对待其他民族优秀的文化成果,要以我为主、为我所用。 3.只要保持开放的心态就能推动文化发展。 纠正:文化发展必须保持开放的心态,但是影响文化发展的因素是多样的,保持开放的心态只是其中之一。 4.只要我们敢于吸收外来文化的积极成果,外来文化就能发挥重要作用。 纠正:我们要敢于吸收借鉴外来文化的积极成果,但是外来文化必须与中国具体国情相结合,才能发挥重要作用。 易混易错: 目标检测: 1、判断下列属于哪种错误倾向? ·部分年轻人喜欢过圣诞节,对传统节日不屑一顾。 ·儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。 ·有人认为,所有传统习俗都必须一成不变地保留,即使已明显不符合现代生活。 ·为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。 民族虚无主义 历史虚无主义 守旧主义 封闭主义 ·“某网民在公开论坛宣称,中华五千年的传统文化全是‘封建糟粕’,没有任何继承价值,并主张全面采用西方制度与文化以取代本土文明。”。 民族虚无主义 2.(四川省成都市树德中学2025-2026学年高二上学期期中考试政治试题) 2025年,“魅力北京”系列电视片海外传播活动持续推进,邀请俄罗斯、哈萨克斯坦等国媒体来京拍摄。该系列片通过外国媒体的视角,记录并展现了北京在保护深厚历史文化的同时,于经济发展、科技创新等领域取得的发展成果,凸显了这座千年古都古今交融、生生不息的独特魅力。该系列片在海外播出(   ) ①有利于展现中华文化的源远流长和博大精深 ②体现了文化创新要立足于对外交流 ③能够促进中国与世界的文化交流和文明互鉴 ④表明要正确对待外来文化,面向世界,博采众长 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ B 目标检测: (2023湖南高考) 人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。"文明冲突论”认为,世界各种文明之间存在着很大差异,这种差异会导致不同民族和国家之间的冲突、敌视甚至战争。中国式现代化破解“文明冲突论”,紧紧扎根中国土壤,立足中华文明发展逻辑,在顺应时代发展潮流的基础上,以辩证方式处理不同文明之间的关系,坚持以文明交流超越文明隔阈,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值,为推动人类文明进步贡献了中国智慧。 结合材料,运用文化知识,说明中国式现代化是如何破解"文明冲突论",为推动人类文明进步贡献中国智慧的。(6分) 【课堂训练】 【参考答案】 ①文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。尊重世界文化多样性,坚持各民族平等、以文明交流超越文明隔阂、化解文明冲突。尊重差异,理解个性,共同促进人类文明繁荣进步。 ②中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。弘扬中华优秀传统文化,坚持求同存异、和而不同、和平发展,推动各种文明交流互鉴,构建人类命运共同体,促进人类文明的整体进步。 ③正确对待外来文化,既胸怀天下、保持开放,又立足中国国情,坚守中华文化发展立场,推动人类文明在深度交流与交融中进步。 Lavf58.51.100 Lavf57.83.100 Lavf58.28.100 $

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