2026年中考语文二轮专项复习：汉字的演变专项训练

**基本信息** 初中语文二轮专项训练，以汉字演变为主线，融合造字法、字形溯源、文化应用，通过字理分析与情境实践提升文化自信与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |汉字造字法|8题（如“草”“端”字分析）|结合字形演变判断造字类型|从甲骨文象形特征到形声字结构，构建“形—义—用”认知链条| |字形与字义|12题（如“登”字部件解析）|形义关联填空题、语境释义题|通过部件拆分（如“登”字的“手”“脚”“礼器”）揭示字义生成逻辑| |文化应用|13题（对联赏析、书法识别）|对联创作、书法字体辨析题|从汉字本体延伸至传统文化载体，体现“汉字—文化—精神”的升华路径|

汉字的演变期末复习 一、积累运用 1．根据要求答题。 《说文解字》中说：“山，宣也。宣气散，生万物，有石而高。象形。”可见，山不仅外形上有 ① 的特点，还很神秘，能宣地气，生万物。 是啊，“山”可以是客观之山，我们站在高山之diān ② ，望黄河惊涛澎湃；“山”也可以是艰难险阻，我们需要翻山越lǐng ③ ，才能到达彼岸；“山”还可以是品德丰碑，我们应当仰山慕贤，以风骨丈量人生。 说到品德，我想起《陋室铭》里“惟吾德馨”的“馨”字和《爱莲说》中“亭亭净植”的“植”字，透过这两个字，我们可以看到作者山岳一般的操守与品质。 没错！我们在探山的过程中，也在识读文人墨客的品格，那些藏在文字里的“山”之精神，正化作我们仰止的道德高峰。 (1)请你根据“山”字字形或《说文解字》的解释推测，把①处补充完整。 (2)小舟提笔忘字，有两个汉字用拼音标注，请你帮他写出来。 (3)请你用现代汉语解释小文发言中的两个加点字。 (4)在东海云廊擂鼓山段，状元阁前，有这样一副对联：“揽月摘星欣看今日钓鳌客，腾蛟起凤似见当年折桂人”。小文认为这副对联可以入选“最美对联”，请你说说它美在哪里？ 【链接材料】 张信（1373-1397），字诚甫，定海城关人。明洪武二十七年（1394）甲戌科状元，授翰林院修撰，官至侍读学士。他是舟山历史上唯一的状元。 2．部首在汉字中有表意作用，根据下面给出的部首知识，写出材料中词语的本义或语境义。 甲骨文中“水”字六个点中间有一条曲线，表示弯弯曲曲的水流，凡由“水”组成的字大都和水有关。 甲骨文中“文”字像正立的人形，最上端是头，向左右两边伸展的是两臂，下部是胸前刻有美观的花纹。凡由“文”组成的字大都和花纹相关。 材料中“斑斓”的本义是灿烂多彩，在这里指史册①______；“波澜”的本义是②______，在这里指木兰心绪起伏不宁。 3．小语和小文对“登”字展开字源追溯学习，请完成以下对话。 ：我发现“登”字甲骨文“”跟我想象的不太一样。为什么表示“( )”要放在最上面？ ：甲骨文“登”字最下面是“( )”，中间捧着“祭祀的礼器”，把“( )”放在最上面是为了强调“登上高处”。 ：原来是这样，那我明白了：“登”字的含义是  _____________  。 4．近期，我校文学社开展了主题为“文化沁润人心”的展示活动，请你阅读以下展板资料，和小文一起完成活动任务。 【文化自信】 中国五千年的灿烂文明历史，孕育了博大精深的文化底蕴，铸就了丰富多彩、特色鲜明的文化遗产。在互联网发达的今天，无论是古典的古诗词、非物质文化遗产、博物馆中的瑰宝，都在网络中散发着中华文化的独特魅力。（áo）游在互联网的海洋中，中华儿女无时无刻不在为中华文化的传承发展而骄傲。 【文化发展】 2024年3月底，2023年中国正能量网络精品征集展播活动揭晓结果，其中多个弘扬中华文化为主旨的主题活动，通过线上线下多维度报道，实现华夏文明深度传播，有力发扬文化自信。 【文化传播】 由中国人民对外友好协会与人民网商酌承办的2023“汉字缘”国际故事大会在山西晋城举办。本次大会上，选手们厉兵秣马，将文化故事娓娓道来，得到了观众们的热烈掌声。人民网15个语种借助汉字缘大会的契机（   ），以图文、视频等多媒体手段展开报道，讲述不同文明交流互鉴、相知相融的故事。本届大会得到来自海内外70多个国家和地区的3000余名中文爱好者的热烈响应。 (1)请你帮助小文补充展板资料中的字音字形。 áo _____游契机 _______ (2)请你帮助小文找出资料中的三个成语，并填写在下面。 (3)小文和你谈论到展板资料中的“商酌”意思是 _________；文中的“热烈响应”是 _________。（填短语类型） (4)小文对“汉字溯源”很感兴趣，下面三个字是由象形字“手”变化组合而成的会意字。请你根据给出的古文字义，仿照示例，用简洁的语言描述“友”字的形体结构和字义。 汉字 争 尊 友 结构 两手相向互拉扯 双手捧起一杯酒 ①_______ 字义 互不相让争长短 双手托起表尊重 ②____ (5)小文发现资料中的划线句子为病句，请你帮她选出修改最恰当的一项（   ） A．通过其中多个弘扬中华文化为主旨的主题活动，线上线下多维度报道，使华夏文明实现深度传播，有力发扬文化自信。 B．通过其中多个弘扬中华文化为主旨的主题活动，线上线下多维度报道，使华夏文明实现深度传播，有力增强文化自信。 C．其中多个弘扬中华文化为主旨的主题活动；通过线上线下多维度报道，实现华夏文明深度传播，有力增强文化自信。 D．其中多个弘扬中华文化为主旨的主题活动，通过线上线下多维度报道，实现华夏文明深度传播，有力发扬文化自信。 阅读以下材料，完成小题。 草cǎo       甲骨 文      木mù    “草”释义 1.草本植物的统称。2.特指作燃料、饲料的植物的茎叶。3.指山野、民间。4.卑贱。5.雌性的（多指家畜或家禽）。6.马虎：不细致。7.初步的；非正式的。8.草稿；文稿。9.打稿。10.汉字字体的一种。    金文       小篆       隶书    甲骨文的字形显然是一棵草（屮）。后来逐渐变成了两棵并排的草（艸）。再后又加上了“早”旁以表音。楷书的“草字头”原来是四画（++）；现在的规范字是三画（艹）。    楷书    这是一个象形字，字形像一棵树。向上的斜画是树枝，向下的斜画是树根。本义是“树”，也是木本植物的通称。引申为“木材”、 “木”释义 1.树木。2.木材和木料的统称。3.棺材。4.质朴；朴实。5.呆；愣。6.局部感觉不灵或丧失。    草书       行书       隋化 字 小语见小文放学了还在整理收集到的资料，说道：“你怎么这么木 1.（1）呢？随便整理一下就行了！” 小文正色道：“古代中国人多为农耕民族，故对草木常怀有chì 2.（1）热的爱与敬畏。中国草木文化源远流长，草木，就是所有植物，对古代中国人来说，又叫作“花木”。人们仰观百丈青松笑风雨，3. ，进而领悟到生命的真谛。对待这沉甸甸的文化，我们怎么可以草 1.（2）草了事呢？” 小语惭愧不已，感谢了小文的dū 2.（2）促，决定认真对待此次学习活动。 5．结合语境写出加点字释义：（1）木：______（2）草：______ 6．根据拼音写汉字：（1）chì______（2）dū______ 7．给“仰观百丈青松笑风雨”选择最合适的下联：（   ） A．俯看成茵绿草争雨露 B．俯赏千朵红梅傲霜雪 C．俯看春花朵朵迎春风 D．低察一朵腊梅明志向 造字法 概念 示例 象形 直接表示具体实物的造字法。    指事 用象征性的符号或图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。    会意 把两个或两个以上的字按意义合起来表示一个新的意义造字法。    形声 由形旁和声旁拼合而成造字法。    8．请结合表格1推测“草”字的造字法：______ 阅读下面的文字，完成下面小题。 “太上有立德，其次有立功，其次有立言”，引自《左传》。德、功、言三者关系密不可分，立德是立功、立言的基本前提，而立功、立言是立德的自然结果。儒释道虽然各自要旨表述有异，但都以立德作为根本。“德”是中华文化的核心理念，本义是遵循自性本心，顺应自然之道，彰显人伦价值。具体而言，“德”涵括仁义、诚信、温良、恭敬、礼让、谦和等美好品质。 “三立”体现出一种chóng高的价值观，即人生意义在于奉献而非索取，个人不应只为自己活着，而应为群体着想，承担起应尽的责任，为社会作出有益贡献。人要活得有意义，离不开立德、立功、立言的实践。“三立”虽非易事，却是人人宜做之事。能否做到“三立”，并不完全取决于职位高低和能力大小，平凡人也可以做到。“三立”在当代简单地说【甲】即做人【乙】做事【丙】做学问【丁】“立德”就是树立德行的榜样。这就要求修养身心，尊道贵德，劝善行善，俯仰无愧。“立功”就是建立成功的事业。这不局限于宏图大业，只要用心做事、造福他人，在日常生活和平凡岗位都可以建功立业。“立言”就是创立切实的言论。这要把立德、立功的实践经验加以总结提炼升华，给人启迪和激励。我们当立世界潮头，通古今之变，发时代先声，多出精品力作，为人类贡献中国智慧。 9．给文中加点字注音，根据拼音写出相应汉字。 （1）涵括__________            （2）chóng__________高 10．为文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处填入恰当的标点，正确的选项是（   ） A．：     、     、     。 B．，     ，     ，     。 C．，     、     、     。 D．：     ，     ，     。 11．“立”的甲骨文为“”，从甲骨文可以看出，“立”的含义指的是一个人正面立地而站。由此可知“立”所属的造字法是（   ） A．象形 B．指事 C．会意 D．形声 12．请通过缩句，提炼出“人要活得有意义，离不开立德、立功、立言的实践”这句话的主干。 13．岁月流转，又逢端午。让我们了解一下端午的相关知识吧。 甲骨文“端”字写作出（读duān），它的上半部为植物破土而出、生长发芽的样子，中间的横线像地面，下半部是植物根系的形状。属于________字，它以植物初生的样子来表示“初始”“发端”的抽象意义。 战国以后，“耑”字增加了“立”，演变成（端）字。“端”是一个________字，“立”是象形符号，“耑”是声音符号。“端”除了表示“初始”，还有人体站立“端正”“端直”的意思，引申为人的品行“正直”。 (1)从造字法的角度，“耑”属于________字，“端”是一个________字。 (2)学校开展端午主题宣传活动，需创作宣传标语，请结合“端”字含义，补全宣传标语。 粽叶飘香传古韵，_____________________________ 根据要求答题。 2026为农历丙午年，五行属火，故称“火马之年”，这匹生肖马因60年一遇而备受关注。马蹄声声，它们从gèn（①______）古奔腾而来，参与了人类的行旅交通、农牧生产与战争博弈，它们能俯首负重，也能爬山越lǐng（②______），以其强健的四肢、迅疾的速度和坚rèn（③______）的耐力，成为人们忠实的伙伴。从《诗经》“萧萧马鸣，悠悠旆旌”的悠远到史书里“乌骓啸风，的卢骏奔”的豪迈，马早已凝铸成中华文明的一枚生动图腾——那里有马蹄印刻的人类征途，有融入血脉的英雄崇拜，更有一种锲（④A．qì  B．qiè）而不舍、刚健有为的精神气韵。 14．请根据提示补全词语或选择正确的读音。 ①______  ②______  ③______  ④______（填字母） 15．甲骨文中“马”是象形字，其字形呈现马的侧面形象，头高昂，眼大而有神，颈部带鬃，四肢完整，尾巴下垂或微翘，蹄足圆形或平底，整体生动再现了马的体态与特征，体现了古人对马的观察与艺术化表达。请你由此推测，下列哪项是“马”字？（    ） A． B． C． D． 本学期，初一年级开始开展“耕耘五彩农场，收获成长力量”劳动实践活动。目前，五彩农场活动已告一段落，同学们准备分三个专题分享交流，欢迎你参与到准备工作中来。请你根据相应的要求，完成下面的任务。 专题一： 播种希望，乐享劳作时光 校园五彩农场是同学们的劳动乐园。虽然正值春耕播种，地里才刚开始翻土，但大家一想到不久后这里将种满青菜、番茄、黄瓜等各类蔬菜，色彩斑斓，心中便充满喜悦。在农场劳作的日子里，有很多鲜为人知的小故事：有人默默帮同学补齐锄地的进度，有人虚心向老师请教种菜技巧，有人悄悄给小菜苗浇水施肥……这些温柔的小事，让劳动的过程充满暖意，也让荒芜的土地渐渐焕发生机。 16．请你审核文段中加点的字音、字形，下列选项全都正确的一项是（   ） A．斑斓    鲜（xiān）为人知 B．斑斓    鲜（xiǎn）为人知 C．斑澜    鲜（xiān）为人知 D．斑澜    鲜（xiǎn）为人知 专题二： 躬身耕耘，收获劳动成长 校园五彩农场是同学们的成长基地。刚开始参与农场劳动时，有的同学心不在焉，有的同学动作生疏。在老师不辞辛苦地讲解与示范下，大家慢慢读懂了植物生长的奥秘，也学会了翻土、播种、施肥、除草【甲】同学们锲而不舍地反复练习，在一次次尝试中不断进步。那些看似微不足道的日常付出，日积月累，终于迎来菜苗破土的惊喜。看到亲手种下的小苗冒出新绿，同学们都气冲牛斗，心中满是成就感。还有同学感慨，原来“一粥一饭，当思来处不易【乙】劳动的意义，就在这点点滴滴的耕耘之中。从敷衍应付到认真投入，从一无所知到熟练劳作，大家在实践中收获成长，真正懂得了粮食的珍贵与劳动的价值。 17．你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是（   ） A．心不在焉 B．锲而不舍 C．微不足道 D．气冲牛斗 18．你认为【甲】【乙】两处所填标点使用正确的一项是（   ） A．【甲】······    【乙】”， B．【甲】，    【乙】”， C．【甲】······    【乙】，” D．【甲】，    【乙】，” 专题三： 墨香润心，传承劳动之美 为了记录五彩农场的劳动瞬间，学校开展了书法作品征集活动。学校邀请了书法老师，为同学们讲解不同字体的特点，并指导大家书写作品。同学们挥毫泼墨，写下多幅作品，致敬劳动，记录成长。活动结束后，同学们纷纷表示，他们不仅学会了劳动技能，还提升了书法素养，更懂得了“一分耕耘，一分收获”的道理。 19．下列对学校“五彩农场”征集活动中不同作品的描述，恰当的一项是（   ） 【甲】          【乙】              【丙】             【丁】 A．【甲】为楷书，形体方正，结构匀称，尽显劳动者的踏实与坚守。 B．【乙】为草书，笔势奔放，浓淡相宜，体现劳动者的热情与创造。 C．【丙】为隶书，蚕头雁尾，古朴端庄，尽显劳动者的轻盈与灵动。 D．【丁】为行书，笔画连绵，行云流水，彰显劳动者的生机与活力。 20．书法征集活动中，有一副对联出现了残缺，请你帮助补充完整。 上联：犁雨耕云， ① 栽星，青春汗润三春土 下联：荷锄戴笠，迎风沐日，学子心凝② A．晓月    瓜果甜 B．晓月    五谷香 C．种月    五谷香 D．种月    瓜果甜 21．有同学提笔写下自己的感受，这些句子中，没有使用修辞手法的一项是（   ） A．同学们的身影，宛如点点荧光，照亮了五彩农场的每一个角落。 B．我们在田间劳作，感受着泥土的气息与作物生长的节奏。 C．翻土是耕耘的开始，播种是希望的萌芽，除草是成长的守护。 D．菜苗在微风中轻轻摇曳，仿佛在感谢同学们的辛勤照料。 结语 学校多年来始终倡导“劳动育人”理念，坚持开展劳动教育，经常组织同学们参与农场劳作，在实践与体验中落实“知行合一”的育人思想。五彩农场的实践活动，让同学们走出课堂，亲近自然，在劳动中收获成长。在老师们的精心组织下，积极参加农场劳作，收获累累果实的同时，也培养了勤劳坚韧。 22．画横线的句子，有两处存在问题，请你做出修改。 修改：__________________ 23．下列有关文学常识的说法，有误的一项是（   ） A．《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌。 B．《卖油翁》作者欧阳修，字永叔，号醉翁，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。 C．《资治通鉴》是北宋司马光编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代年间的史事。 D．《阿长与＜山海经＞》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。 学校计划以“竹”为主题设计一期文化长廊，现征集了各版块材料，请你参与整理与检查工作。 版块一  竹间日志 进入竹林，翠色盈目。①炽热阳光下，修长竹叶泛金辉；微凉风起处，斑驳竹影舞清姿。②细细观瞧，淡青色的竹竿上布满细密的纹路，那是岁月走过的足迹。③奇妙的是，当靠近根部，竟能听见轻微的“咯吱”声。④拨开湿润的泥土，细密的根须逐渐显露，如一张精心编织的网。曾听说，竹子的根须能在土壤的缝隙中穿梭自如，探寻养分和水分，并且牢牢固定植株，使其在恶劣环境中屹立不倒，简直将生命的顽强展现得________！ 此时，我蓦然醒悟，看似纤弱的翠竹，为何能够禁得起疾风骤雨的摧折：真正的强大，原来是刚柔并济的舞蹈。 24．下面是同学们对文段中加点字读音的判断，你认为正确的一项是（   ） A．“炽”应读作“zhì” B．“露”应读作“lù” C．“蓦”应读作“mù” D．“折”应读作“shé” 25．在文段中的横线处填入成语，最恰当的一项是（   ） A．一览无余 B．入木三分 C．淋漓尽致 D．波澜起伏 26．文段中的第①—④句是日志作者对竹子的描写。你从修辞的角度判断，下列没有使用修辞手法的一项是（   ） A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句 版块二  竹韵千年材料一 “竹”是象形字。从甲骨文到现代楷书的演变过程中，其字形逐渐简化，但基本特征——两根细枝上垂下的叶子——始终未变，既保留了象形的美感，也承载着人们对竹子谦逊品格的推崇。这一演变过程，凝聚着中国人对竹的审美情趣与精神寄托。材料二 大雪压竹时，竹枝低垂却从不沾泥；等到红日升起，它依然昂首与云并肩。这是竹子的特性，更是值得我们学习的处世态度。竹子一生都在向上生长，即使枯死，也留下挺拔的竹节。这种精神，足以让趋炎附势者羞愧，使卑躬屈膝者警醒。“劲节”二字，不仅是竹子的特质，更是一种顶天立地的风骨。材料三 如今，当人们闲庭信步于青青翠竹之下，一种无限惬意之感便会油然而生。翠竹四季常青，姿态优美， ① ，情趣盎然。正因如此，无论是城市公园，还是乡野村寨，总能看到一丛丛、一片片的翠竹点缀其间， ② 。 27．你想为材料一搭配“竹”的古代字形，下面最恰当的一项是（   ） A． B． C． D． 28．根据材料二和下面词典中查到的内容，你判断加点词“劲节”意思是________。 29．将下列词语和语句依次填入材料三中①②两处，最恰当的一项是（   ） A．①韵味独特  ②不仅陶冶了人的高尚情操，更能美化生活环境 B．①独具韵味  ②不仅美化了生活环境，更能陶冶人的高尚情操 C．①韵味独特  ②不仅美化了生活环境，更能陶冶人的高尚情操 D．①独具韵味  ②不仅陶冶了人的高尚情操，更能美化生活环境 版块三  竹风文创 学生文创产品：竹制笔筒 图片 简介 青竹为骨，翰墨为魂。竹制笔筒以天然竹节为材，经同学们巧手打磨成简约实用的文具。筒身镌刻着世代相传的家风箴言【甲】“宁静致远”，墨色字迹与竹纹相映成趣，其笔画连绵婉转，似竹叶般摇曳多姿。晨光中展卷时，先祖的谆谆教诲随竹香沁入书页。一雕一琢，承载着长辈的殷殷期许；一笔一画，流淌着中华文化的隽永墨香【乙】这方寸竹器如静静立于书案一隅，伴你伏案耕耘，必能将竹之精神悄然写入你的青春华章。 30．在简介中【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（   ） A．【甲】冒号  【乙】逗号 B．【甲】冒号  【乙】句号 C．【甲】破折号  【乙】句号 D．【甲】破折号  【乙】逗号 31．简介中画横线的句子说法有误。请你根据图片中的书体特点，结合语境，按照下面格式进行修改。 其笔画________，似竹________般________。 生活处处皆语文。用心观察身边的语言现象，运用所学的知识来解决相关问题吧。 场景一：鹤壁“一刻钟便民生活圈”宣传单 在鹤壁，“一刻钟生活圈”勾勒出便jié（   ）生活的新轮廓。生活圈内，设施齐全，资源丰饶，处处洋溢着活力与温情。这项惠民工程，不仅让繁suǒ（   ）事务高效轻松，也让“共建共享”的理念家喻户晓。 32．阅读宣传单，按要求回答问题。 （1）请根据宣传单中的拼音写出相应汉字。 便jié______    繁suǒ______ （2）请为宣传单上加点字注音。 丰饶______    家喻户晓______ （3）李奶奶平时喜欢跳广场舞，她没看懂宣传单的图标内容，于是问你：“这图跟我有什么关系？”请结合上述材料，为李奶奶讲解。要求：注意对话情境，语言简明得体。 场景二：社区的“书吧”即将开放。 33．“书吧”拟挂下图书法作品作为牌匾，下列对该作品的评价最恰当的一项是（   ） A．此作品为楷书，字形端正，笔画平直，体现书吧庄重的文化氛围。 B．此作品为隶书，字形扁方，古朴典雅，体现书吧深厚的文化底蕴。 C．此作品为篆书，笔法古朴，精细均匀，体现书吧积极的探索精神。 D．此作品为草书，笔法苍劲，龙飞凤舞，体现书吧自由的读书氛围。 34．“书吧”向全体居民征集一副对联，最适合的一副是（   ） A．书中自有黄金屋    书中自有颜如玉 B．书香社区传雅韵    翰墨书吧溢芬芳 C．书中自有颜如玉    书中自有黄金屋 D．书香社区溢芬芳    翰墨书吧传雅韵场景三：社区各栋楼前都贴着保护社区环境宣传语。 35．下面是两则保护社区环境的宣传标语，请任选一则，从创意及宣传效果两方面作出评析。 （1）净化社区，“洁”尽全力 （2）绿地踩成路，美景怎留住？ 我选：______  评析：______________________________ 36．正月十五，镇平县文化馆举办了“墨香染元宵，笔韵绘团圆”的元宵书法展活动。你作为志愿者解说员，请完成下列解说。 解说词：蛇年携福至，瑞气满乾坤。大家看，这是一幅_________（字体）书法作品（图一），它__________________________________________（字体特点）。 二、综合性学习 37．七（1）班开展以“孝亲敬老，善德之始”为主题的系列活动，请你参加。 (1)【活动一：知孝义】下面是汉字“孝”的演变过程，其字形演变始终体现着“老者在上，小子在下”的构字特征。请据此探究“孝”字的内涵。 (2)【活动二：践孝行】为号召班级同学积极响应活动，班委拟写了倡议书，请你协助完善。 倡议书亲爱的同学们： “德乃人之本，孝为德之先”，孝亲敬老是中华民族薪火相传的传统美德，是流淌在我们血脉中的精神基因。为弘扬这一美德，特向全体同学发出以下倡议： 一、尊重和父母长辈的差异，搭建沟通桥梁。 二、_______ 三、_______ 同学们，孝亲敬老不是弘大的口号，而是藏在日常的温暖细节中。让我们用行动践行孝道，传递关爱，让敬老、爱老、尊老成为社会新风尚！ 2026年5月30日 七（1）班班委 ①倡议书中有错别字的一个词语是______，应该修改为______。 ②倡议书中有一处格式错误，请提出修改意见。______ ③请完善倡议书的内容。______ (3)【活动三：明孝理】《二十四孝》是我国家喻户晓的民间故事，“子路负米”“埋儿奉母”等故事都选自《二十四孝》。但随着时代的变迁，大家对传统“二十四孝”是否还应学习产生了不同的意见，请谈谈你的看法。 七（2）班开展“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动，请你完成下面小题。 38．适逢小语的爷爷过寿，她要从以下对联中选择一副作为贺礼。最合适的一副是（   ） A．五世其昌绵世泽，三阳开泰焕新天。 B．松鹤延年春不老，麟祥凤瑞寿无疆。 C．吉日迁居万事如意，良辰安宅百年遂心。 D．白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。 39．班级板报小组设计了一期“小行大孝”主题板报。请你以板报小组负责人的身份撰写一则邀请语，邀请语文老师于6月27日下午三点到班点评板报，注意语言得体、信息完整。 40．结合链接材料，回答问题。 链接材料： 元丰七年（1084），被贬居黄州的苏轼重新被启用，长子苏迈也被任命为江西德兴县尉。分别之际，苏轼送给他一方砚台，并亲手在底座刻下四句铭文。铭文的意思是：用这方砚台来学习圣贤之道时，须时常有如饥似渴之心，不可止步不前；用这方砚台来求取上进时，须时常出新令人吃惊；用这方砚台来治理钱财时，须时常想着给予他人；用这方砚台来写狱讼公文时，要常常想着给人生路。 （1）上图是小语所抄写的第四句铭文，她所用的书体是 。 （2）请用简化的楷体字将第四句铭文正确、规范、工整地抄写在田字格内。 （3）这四句铭文体现了苏家哪些家风？ 社会生活给我们的语文学习提供了丰富的资源。为了开展这次“生活中的语文”专题学习活动，全班同学分为三组，每组完成一个学习任务。请你积极参与学习活动。 第一组“招牌”之中学语文 41．第一组同学整理了北京老字号招牌中蕴含的文化。有同学对文段中加点字的字形和读音产生了疑问。请你帮他选出判断正确的一项是（   ） 北京老字号招牌如一幅斑斓的商脉长卷，以形载道、以字传神，将商业智慧与传统文化镌刻于方寸之间。“王致和”“张一元”等冠姓招牌，朴拙的姓氏背后是代代坚守的匠人精神；“全聚德”寓意“全而无缺、聚而不散、仁德至上”，表达了对商业道德的重视；“同仁堂”，蕴含着“一视同仁、济世救人”的高尚情怀；“六必居”，既体现了制作酱菜工艺的严谨，又包含着吉祥、完备的美好寓意。 A．“斑斓”描绘出老字号招牌文化的“灿烂多彩”，“斑斓”一词中没有错字。 B．“载道”在此是“表达思想”的意思，所以“载”应读作“zǎi”。 C．“朴拙”在此是“质朴率真”的意思，所以“拙”应读作“zhuó”。 D．“严谨”表现了工艺上有严格、周全、规范的要求，“严谨”一词中有错字。 42．小兴同学对北京老字号的丰富寓意产生了浓厚的兴趣，请你从“谐音取意”的角度为小兴同学分析其中一个老字号的寓意。 “谐音取意”是一种深植于传统文化的命名智慧。北京的一些老字号，既体现了汉字音形义的巧妙结合，又承载了商家对吉祥寓意的追求。如以经营丝绸、呢绒闻名的“瑞蚨祥”，“蚨”既指青蚨，象征钱币，又与“福”谐音，形成“财福双全”之意；“祥”“瑞”都是吉祥字，“瑞蚨祥”传达出商家希望生意兴隆、财运亨通的美好愿景。 （1）布鞋店“内联升”：___________________（“内”喻意宫廷） （2）布鞋店“步瀛斋”：___________________（“瀛”读yíng） 43．北京老字号的招牌不仅是一块块商业牌匾，更是一幅幅美妙绝伦的书法作品，展示了老北京深厚的文化底蕴。这些招牌的字体风格多样，或端庄饱满，或清秀俊雅，或古朴拙正，或洒脱飘逸，具有较高的书法艺术价值，无不令人驻足欣赏。对下面四块招牌的书法鉴赏不正确的一项是（   ） A         B C          D A．“同仁堂”为楷书。字体端庄饱满，笔画规整，结构严谨，有稳重大气之感。 B．“便宜坊”为行书。字体活泼灵动，笔画流畅，行笔从容自由，笔断而意连。 C．“温玉斋”为篆书。字体古朴拙正，笔画圆润，有古典韵味，彰显文化底蕴。 D．“通古斋”为隶书。字体洒脱飘逸，一波三折，笔画放纵，有灵动飞扬之感。 第二组“对联”之中学语文 44．第二组同学搜集了介绍对联的一段文字。小华同学认为文段总结句表达欠妥，请你帮助修改。 对联，是汉字的舞蹈，是思想的火花。它起源于先秦时期的桃符，历经唐宋发展，至明清臻于鼎盛，如今已成为中华文化的重要符号。对联创作讲究“三昧真火”：其一“对仗工整”，要求词性、结构严格对应，如郑板桥的“春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花”，真是词性相对，结构工稳；其二“平仄协调”，上下联尾字遵循“仄起平收”声律，形成抑扬顿挫的节奏美；其三“意境相通”，如顾宪成的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，尽现士人精神境界。对联，按用途可分为节庆吉语的春联，寄情抒怀的书斋联。按技法则有拆字联，如“此木为柴山山出，因火生烟夕夕多”；还有谐音联，如“莲（怜）子心中苦，梨（离）儿腹内酸”；以及回文联，如“客上天然居，居然天上客”，等等。对联，以其多样的类别、独特的创作规则和悠久的历史，成为中国独有的文学艺术形式，承载着中华文明的智慧与审美。 修改：____________________ 45．“行业联”是指一种专门为特定行业、职业或店铺创作的对联，内容紧扣行业特点、经营理念或职业精神。小鸣同学得知叔叔的新饭店要开业了，准备送他一副对联以示祝贺，请你帮他挑选一副能体现餐饮行业特点的对联是（   ） A．上联：藏古今学术             下联：聚天地精华 B．上联：虽是毫发生意           下联：却是顶上功夫 C．上联：美味招来云外客         下联：清香引出洞中仙 D．上联：但愿世间人无病         下联：宁可架上药生尘 第三组“短视频”之中学语文 46．2025年是中国人民抗日战争胜利80周年，学校准备举办“吟诵抗战诗歌，弘扬革命文化”诗歌朗诵会。第三组同学负责为《黄河颂》朗诵背景制作短视频，请根据诗歌内容完成短视频脚本创作表。 《黄河颂》 景别 镜头运动（推、拉、摇、移、升、降） 画面内容 音乐 惊涛澎湃，掀起万丈狂澜； （近景、中景、远景、全景、特写；） 将镜头推近，近镜头特写，形成强烈的视觉冲击力，突出黄河的磅礴气势。 ______① 《黄水谣》 浊流宛转，结成九曲连环； 近景、特写 将镜头拉远，形成俯瞰，呈现出黄河的曲折绵延姿态。 曲折连绵的黄河河道 从昆仑山下奔向黄海之边； _______② 镜头③______，纵向体现从昆仑山奔涌而下的姿态，呈现出黄河的流向。 黄河由高往低处奔涌而下。 把中原大地劈成南北两面。 远景、全景 镜头横向移动，画面展开，看到黄河流域的两岸。 全景地形图，垂直视角俯瞰黄河，能看到南岸和北岸。 活动留言板 47．此次专题学习活动之后，同学们充分感受到了生活与语文学习之间的紧密关系。请使用一种修辞，用上“生活”“语文”两个词语，在“活动留言板”上写下自己的感受。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《汉字的演变期末复习》参考答案 1．(1)高大/险峻/有石而高 (2)巅岭 (3)馨：能散布很远的香气，这里指德行美好；植：竖立。 (4)①对仗工整：“揽月摘星”对“腾蛟起凤”，“欣看”对“似见”，“今日钓鳌客”对“当年折桂人”。韵律和谐，节奏明快。 ②内容契合：对联紧扣状元阁主题，“钓鳌客”“折桂人”都与科举高中、状元身份相关，既展现当下人才辈出的盛况，又缅怀当年张信高中状元的荣耀，古今呼应，深化了状元阁的文化内涵。 ③意象生动：“揽月摘星”“腾蛟起凤”等意象气势磅礴，富有想象力，生动展现出人才的卓越不凡和豪迈气概，使对联极具艺术感染力。 【难度】0.6 【知识点】对联、注音、根据拼音写汉字、汉字的演变和造字法 【详解】（1）从“山”字的甲骨文等字形看，是描摹山的轮廓，呈现出“有石而高”的形态；结合《说文解字》“有石而高。象形”的解释，可知山在外形上有石且高耸的特点，故可填“高大”“险峻”“有石而高”。 （2）略。 （3）“惟吾德馨”句意：只是我（住屋的人）的品德高尚（就不觉得简陋了）。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。 “亭亭净植”句意：（莲花）笔直洁净地挺立着。植：竖立。 （4）这副状元阁对联兼具形式工整之美与内涵深厚之妙：形式上对仗精工、韵律和谐，“揽月摘星”对“腾蛟起凤”，是极具气势的动宾并列意象；“欣看”对“似见”，虚词呼应妥帖；“今日钓鳌客”对“当年折桂人”，时空两两相对。内容紧扣状元文化主题，“钓鳌客”“折桂人”均是科举登第、高中状元的经典典故，既赞叹当下英才辈出的盛况，又追忆舟山唯一状元张信当年夺魁的荣光，实现古今呼应。意象营造上，“揽月摘星”“腾蛟起凤”想象雄奇、气势磅礴，生动凸显出才子们超凡的才华与豪迈胸襟，让对联兼具文学感染力与历史文化底蕴。上联表达了对当下人才辈出、勇攀高峰的欣喜与赞美，下联则通过对古代状元的追忆，激励当下的人们见贤思齐，努力成为像古代状元那样有才华、有成就的人，具有很强的感染力和激励作用。 2． 内容丰富精彩 波涛 【难度】0.7 【知识点】字义、汉字的演变和造字法 【详解】材料中“斑斓”一词，根据给出的部首知识，“文”字与花纹相关，而“斑斓”的本义是灿烂多彩，形容色彩错杂灿烂的样子。结合语境，“她的名字被载入了斑斓的史册”，这里的“斑斓”用来形容史册内容丰富精彩，如同色彩斑斓一般，所以①处应填写“内容丰富精彩”。 对于“波澜”一词，其部首为“水”，与水有关。本义指的是波涛，即水面上的大波浪。结合语境，“面对‘卷卷有爷名’的军帖，她心中掀起了阵阵波澜”，这里的“波澜”用来比喻木兰内心的起伏不宁，如同波涛一般汹涌澎湃。所以②处应填写“波涛”。 3． 人的双脚   一双手 脚 双手捧着祭祀礼器往高处走，有攀登、登上之意 【难度】0.65 【知识点】字义、汉字的演变和造字法 【详解】本题考查字义理解与补写语句。 ①从甲骨文字形看，最上面类似的形状代表“人的双脚”，双脚是与移动、攀登相关的肢体部位，所以①填人的双脚。 ②甲骨文中常以类似形状表示“一双手” ，一双手在甲骨文字形中常用来表示辅助、托举等动作，所以②填一双手。 ③根据前文甲骨文最上面形状及“登上高处”等内容可知，这里还是指人的双脚。 ④综合甲骨文字形各部分，下面是手，中间是祭祀礼器，上面是脚，整体表示双手捧着祭祀礼器往高处走，由此得出“登”字有攀登、登上之意。 4．(1) 遨 qì (2)示例：博大精深、丰富多彩、无时无刻 (3) 商量斟酌 偏正短语 (4) 两只同时伸出来的右手交握 相交两手相交表友好 (5)C 【难度】0.65 【知识点】成语和熟语、字音、字形、病句辨析与修改 【详解】（1）本题考查字音、字形。 遨游：áo yóu，意思是远游、漫游。 契机：qì jī，意思通常指事物发展过程中的关键、枢纽或决定性的环节。 （2）本题考查成语积累。 博大精深：形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。 丰富多彩：形容内容丰富，花色繁多。 无时无刻：用在“不”前，合起来表示“时时刻刻都……”之意。 厉兵秣马：1.磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 2.比喻事前做好准备工作。 娓娓道来：连续不断地说、生动地谈论。形容谈论不倦或说话动听。缓慢而详细的讲述。 任意写三个即可。 （3）本题考查词义和短语类型。 商酌：意思是指反复仔细地商量。这里指对外友好协会与人民网商量斟酌。 “热烈响应”这个短语中，中心词是“响应”，“热烈”起修饰作用。故为偏正短语。 （4）本题考查汉字及字义。 观察“争”和“尊”的字形结构，可知“友”由两只手靠在一起，仿佛两只手要握在一起； 结合“争”的字义“互不相让争长短”，“尊”的字义“双手托起表尊重”，可得“友”的字义：两手紧握表示友好。 （5）本题考查病句修改。 这句话搭配不当，“文化自信”不能“发扬”，应该是“增强”，故把“发扬”改为“增强”。 故选C。 5． 呆，愣 马虎 6． 炽 督 7．B 8．形声字 【难度】0.65 【知识点】字音、字形、对联、字义、汉字的演变和造字法 【详解】5．本题考查字义。 结合“你怎么这么木呢”的内容可知，“木”在此处意思是呆，愣。指的是不知道变通。 结合“对待这沉甸甸的文化，我们怎么可以草草了事呢”的内容，草草了事，汉语成语，意思是草率地把事情结束了。草：形容草率、马虎； 6．本题考查字形。 （1）炽热：chì rè，形容温度极高；极热；热烈。 （2）督促：dū cù，意思是监督催促。 7．本题考查对联。对联要求：1、字数相等，断句一致；2、要平仄相合，音调和谐；3、要词性相对，位置相同；4、要内容相关，上下衔接。普通话中，阴平、阳平为平，上声、去声为仄；换言之，一二声是平，三四声是仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。结合对联平仄的要求，上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平，仄起平收。 上联“仰观百丈青松笑风雨”结构为“动词+数量词+名词+动宾短语”；据此只有“俯赏千朵红梅傲霜雪” “低察一朵腊梅明志向”与上联结构相同；根据内容相关要求可知，“风雨”对“霜雪”，均为自然景观。 故选B。 8．本题考查字形和造字法。《经典常谈》中说，造字和用字有六个条例，称为“六书”，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。形声字由两部分组成：形旁（又称“义符”）和声旁（又称“音符”）。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音；指事指用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法；会意指用两个或两个以上的字，依据事理加以组合，表示出一个新的意义的造字法；象形根据物体的形象描绘而成文字的造字方法；转注就是互训，即意义上相同或相近的字互引解释；假借字是指假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的字或意。 结合表格1“甲骨文的字形显然是一棵草（屮）。后来逐渐变成了两棵并排的草（艸）。再后又加上了‘早’旁以表音”的内容可知，草为形声字。从艸，早声。小篆艸，象两棵草形，是草的本字。 9． hán 崇 10．C 11．C 12．人离不开实践 【难度】0.65 【知识点】字音、字形、单句的成分、标点符号、汉字的演变和造字法 【解析】9．本题考查字音字形。 （1）涵括，hán kuò，意思是涵盖、包括。 （2）崇高，chóng gāo，指高尚、至高，多形容在精神或道德上达到统揽全局的无私的牺牲奉献精神，也可表示高大、地位特殊优越等意思。 10．本题考查标点运用。 甲：后面的“即”是“就是”的意思，已经表示解释说明。故用逗号不用冒号。 乙和丙：“做人”“做事”“做学问”是表并列的词语或短语，故用顿号。 丁：语意表述完整，用句号。 故选C。 11．本题考查造字法。 会意是用两个或两个以上的独体字会合起来表示一个新的意义的造字法。甲骨文“立”像人站在“一”（代表地面）上，由“人”与“地面”两个部分组合，共同表示“人站立于地”的意义，符合会意字的特点。故选C。 12．本题考查句子主干。 原句中，“人”是核心主语；“要活得有意义”是对“人”的状态描述，属于修饰性成分，缩句时可去除；“离不开”是谓语；“立德、立功、立言的”是用于限定“实践”的定语，也应删去，仅保留核心宾语“实践”。因此，提炼出的主干为“人离不开实践”。 13．(1) 象形 会意（形声）字 (2)示例：品行正直扬美德  风骨刚正守初心  胸怀磊落展宏图 【难度】0.65 【知识点】宣传标语、汉字的演变和造字法 【详解】（1）本题考查造字法。 造字法里，象形字是通过描绘摹事物的形态表意。“耑”的甲骨文，上半是植物破土发芽、中间的横线像地面、下半是根系形状，这是以植物初生的模样表“初始”等抽象义，符合象形字特征，所以“耑”是象形字。 “端”由“耑”加“立”演变而来，“立”是象形符号，关联人体站立、端直等意 ，“耑”表读音，是“形旁表意、声旁表音”的构造，所以“端”是会意（形声）字。 （2）本题考查拟写宣传标语。 上联“粽叶飘香传古韵”由“名词+动词+动宾短语”构成，共七字，前四字为事物及状态，后三字为动作及关联的文化内涵。补写下联时，需遵循这一句式结构，先选取端午相关事物，如龙舟、艾草等作为名词，搭配对应的动词短语，再结合“端”字的“初始”“端正”等含义，用后三字的动宾短语体现与“端”相关的文化或精神，使上下联句式一致、对仗协调，且紧扣端午主题与“端”字内涵。 示例：端心守正承美德。 14． 亘 岭 韧 B 15．C 【难度】0.86 【知识点】书法字体识别、鉴赏 、根据拼音写汉字、字音 【解析】14．注意“亘、韧”等字的正确写法和“锲”的读音。 15．题干说明甲骨文“马”是侧面象形：头高昂、颈部带鬃、有完整四肢、尾巴在下。选项中，A字形像一只乌龟，不符合马的体态特征；B带分叉长角，看起来似乎是“鹿”；D带一对弯角，非常像是“羊”；C项，上方为高昂的马头，颈部侧边的笔画表现马的鬃毛，下方带四肢和尾巴，符合甲骨文“马”的写法。 16．B 17．D 18．B 19．D 20．C 21．B 22．示例：在老师们的精心组织下，同学们积极参加农场劳作，收获累累果实的同时，也培养了勤劳坚韧的品格。 23．D 【难度】0.76 【知识点】成语和熟语、修辞手法、病句辨析与修改、标点符号、对联、文学常识综合、易误读常见字、书法字体识别、鉴赏 【解析】16．注意“斓”的字形；“鲜为人知”的“鲜”读xiǎn，意为“少”；读xiān时指“新鲜”。 17．A.心不在焉：形容心思不在这里。此处用来形容刚开始参与劳动时不专心的情况，使用正确； B.锲而不舍：比喻有恒心、有毅力。此处用来形容同学们反复练习、不断进步，使用正确； C.微不足道：形容意义、价值等小得不值得一提。此处用来形容日常付出，符合语境，使用正确； D.气冲斗牛：形容怒气冲天或气势很盛。此处用来形容看到小苗时的成就感，对象误用，使用不恰当。 18．甲处：“翻土、播种、施肥、除草”已经列举完学会的劳动技能，句意完整，下一句转写同学们的练习，只需要分句间停顿，用逗号即可，不需要省略号； 乙处：“一粥一饭，当思来处不易”是不完全引用，引文作为作者句子的一部分，句末逗号要放在引号外。 19．A.【甲】图是草书，笔势奔放连绵，而选项表述错误； B.【乙】图是楷书，形体方正、笔画清晰，选项表述错误； C.【丙】图是隶书，蚕头雁尾、古朴端庄，选项中“尽显劳动者的轻盈与灵动”的描述，与隶书的特点不符； D.【丁】图是行书，笔画连绵、行云流水，选项描述“彰显劳动者的生机与活力”是恰当的。 20．对联要求词性相对、结构相称。 ①处，后文“栽星”是动宾结构，“种月”是动宾结构，“晓月”是偏正结构，因此①选“种月”； ②处，上联“三春”是“数词+名词”结构，“五谷”也是“数词+名词”，对仗工整，且“五谷香”贴合农场劳动收获的主题。 21．A.“宛如点点荧光”运用了比喻的修辞手法； B.“感受着泥土的气息与作物生长的节奏”是平实叙述，未使用修辞手法； C.“翻土是耕耘的开始，播种是希望的萌芽，除草是成长的守护”运用了排比的修辞手法； D.“仿佛在感谢同学们的辛勤照料”运用了拟人的修辞手法。 22．原句两处语病： 问题一：成分残缺，句子缺少主语，“在……下”是介词短语，导致句子没有主语，需在“积极参加”前加主语“同学们”。 问题二：成分残缺，“培养了勤劳坚韧”缺少宾语中心语，应在“勤劳坚韧”后加“的品质”。 23．D.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，不是小说集，说法错误。 24．B 25．C 26．C 27．B 28．坚强有力的竹节，也指顶天立地的风骨 29．C 30．C 31． 刚劲方正 节 挺拔利落 【难度】0.65 【知识点】词义辨析、修辞手法、标点符号、易误读常见字、衔接与排序、字义、书法字体识别、鉴赏 【详解】24．本题考查字音。 A.“炽”应读作“chì”； C.“蓦”应读作“mò”； D.“折”应读作“zhé”； 故选B。 25．本题考查成语使用。 A.一览无余：一眼望去就看得清清楚楚，形容视野开阔或事物简单明了。 B.入木三分：原形容书法笔力遒劲，后比喻见解、描写等深刻透彻。 C.淋漓尽致：形容文章、说话、表演等表达得充分、透彻、酣畅，也可用于情感、特性等被彻底展现。 D.波澜起伏：形容水波起伏，也比喻情节、情绪等跌宕变化。 句中“将生命的顽强展现得……”需要一个表示“充分展现”的词，应选“淋漓尽致”。 故选C。 26．本题考查修辞手法。 A.第①句“舞清姿”将竹影拟人化，“舞”是人的动作，运用了拟人。 B.第②句将竹纹比作“岁月走过的足迹”，赋予时间以具象行为，“岁月走过”又是拟人。 C.第③句为客观描述听觉感受，陈述事实，未使用比喻、拟人、夸张等修辞手法。“咯吱”是拟声词，但拟声不属于修辞手法，而是语音手段。 D.第④句使用比喻，将“细密的根须”比作“精心编织的网”。 故选C。 27．本题考查字形推测。 由材料一“‘竹’是象形字……基本特征——两根细枝上垂下的叶子——始终未变”可知，“竹”的古代字形应体现“两根细枝+枝叶”的形态。选项B的字形是两根主干上带有枝叶的结构，符合“竹”的象形特征。 故选B。 28．本题考查词语含义。 由材料二“竹子一生都在向上生长，即使枯死，也留下挺拔的竹节”“‘劲节’二字，不仅是竹子的特质，更是一种顶天立地的风骨”，结合词典中“劲（jìng）”的释义“坚强有力”可知，“劲节”既指竹子本身坚强挺拔的竹节，也象征着顶天立地的精神风骨。 29．本题考查句子衔接。 ①处：前文“姿态优美”、后文“情趣盎然”均为主谓短语，“独具韵味”为动宾短语， “韵味独特”为主谓短语，考虑前后句子的和谐一致，此处应填“韵味独特”； ②处：逻辑上应先“美化生活环境”（外在作用），再“陶冶人的高尚情操”（精神作用），符合递进关系，故②处选“不仅美化了生活环境，更能陶冶人的高尚情操”。 故选C。 30．本题考查标点符号的使用。 【甲】处：“家风箴言”后引出“宁静致远”，用破折号更侧重解释说明。冒号通常用于提示下文内容，此处“家风箴言”与“宁静致远”是“名称+具体内容”的解释关系，破折号更合适； 【乙】处：“一雕一琢，承载着长辈的殷殷期许；一笔一画，流淌着中华文化的隽永墨香”一组对偶句，“流淌着中华文化的隽永墨香”是对偶句尾句；后一句“这方寸竹器……”是新的内容，故用句号分隔。 故选C。 31．本题考查根据书体特点修改句子。 图片中“宁静致远”的书体属于楷书，其笔画特点是规整、刚劲、方正，而非“连绵婉转”；结合“竹”的意象，对应“竹节”的挺拔特质，可搭配“挺拔利落”来体现楷书笔画的风格。 32．（1）捷  琐   （2）ráo  yù   （3）示例：李奶奶，您不是喜欢跳广场舞嘛，这宣传图标说的是，咱们社区有“一刻钟便民生活圈”，您可以步行五分钟左右去公园跳舞，也可以步行10分钟左右去社区文体中心跳舞，可方便了。 33．B 34．B 35． 示例一  选（1） 评析：①巧用“洁”与“竭”的谐音，②既紧扣“保护社区环境”的主题，又表达“竭尽全力”的决心，语言简洁生动，易记易传播，能激发居民参与环境净化的积极性。   示例二  选（2）  评析：①运用反问句式引发反思，②既直观呈现破坏行为，更强调破坏后果，以口语化表达拉近与居民距离，警示的效果强烈，呼吁大家爱护社区环境。 【难度】0.65 【知识点】图文转换、对联、宣传标语、注音、根据拼音写汉字、书法字体识别、鉴赏 【详解】32．本题考查字音字形与实际应用。 （1）便捷，biàn jié，指方便快捷。 繁琐，fán suǒ，形容繁杂琐碎。 （2）丰饶，fēng ráo，指丰富、富饶。 家喻户晓，jiā yù hù xiǎo，指家家户户都知道。 （3）根据场景一宣传单，可知“一刻钟便民生活圈”设施齐全、便捷，能覆盖居民生活需求。李奶奶喜欢跳广场舞，要把生活圈和她跳舞的活动场所联系。生活圈是“一刻钟”“步行15分钟内”可达范围，里面有适合跳舞的公共空间。可先呼应李奶奶兴趣“跳广场舞”，再解释图标与她的关系，语言简洁、贴合情境，让李奶奶明白生活圈对她的便利。 示例：李奶奶，您爱跳广场舞，这图标说咱社区有“一刻钟便民生活圈”，您步行几分钟就能去公园或文体中心跳舞，可方便啦，生活圈让咱出门办事、休闲都近，多好呀！ 33．本题考查书法作品鉴赏。 楷书是字形端正、笔画平直；篆书是笔法古朴、线条均匀；草书是笔画连绵、龙飞凤舞。观察“社区书吧”书法作品，字体字形扁方，笔画有蚕头燕尾的特点，这是隶书典型特征。所以该作品为隶书。 故选B。 34．本题考查对联。 对联需体现“书吧”与“社区”关联，营造文化氛围。 A.内容围绕“书中有什么”，侧重读书收获，未突出“书吧”与社区的联系，不合适。 B.“书香社区传雅韵，翰墨书吧溢芬芳”，“书香社区”连接社区与文化，“翰墨书吧”点明书吧，“传雅韵”“溢芬芳”营造文化氛围，且结构上“书香社区”对“翰墨书吧”，“传雅韵”对“溢芬芳”，对仗工整。 C.内容围绕“书中有什么”，侧重读书收获，未突出“书吧”与社区的联系，不合适。 D.“书香社区溢芬芳，翰墨书吧传雅韵”，从逻辑看，先“传雅韵”（书吧传播文化），再“溢芬芳”（社区因文化而有氛围），B选项的顺序更合理，书吧的“雅韵”传递到社区，让社区有文化芬芳。 故选B。 35．本题考查评析宣传标语。 （1）利用谐音，将“洁”与“竭”关联。“洁”呼应“净化社区”的环境主题，“竭”体现全力以赴的态度，把环保行动与决心巧妙融合，构思新颖。语言简洁活泼，谐音易记，能快速抓住居民注意力。“尽全力”传递积极参与的号召，激发居民为净化社区贡献力量的热情，让环保行动更有感染力。 （2）用反问句式，强化语气。先描述“绿地被踩成路”的破坏行为，再以反问“美景怎留住”，引发居民对破坏环境后果的思考，直击问题核心。口语化表达，亲切好懂。反问促使居民反思自身行为，从情感上触动居民，警示大家爱护绿地，守护社区美景，比直白说教更有说服力。 示例一：选（1）。创意：谐音双关，“洁”与“竭”同音，将“净化社区”行动和“竭尽全力”决心关联，一语双关。 评析：简洁有趣，易读易记，用谐音强化“全力护环境”态度，激发居民参与热情，让环保号召更生动。 示例二：选（2）。创意：以反问引发反思，先呈现“踩绿地成路”破坏行为，再追问“美景咋保留”，直击环境破坏后果。 评析：口语化、有互动感，借反问戳中居民环保意识，提醒守护绿地、留住美景，感染力强，警示作用明显。 36． 楷书（正楷） 笔画平直，端庄秀丽，形体方正，笔画规整，结构严谨。 【难度】0.85 【知识点】书法字体识别、鉴赏 【详解】本题考查书法字体鉴赏。 这幅书法作品的字体是楷书。从笔画来看，“挥”“毫”等字的每一笔起笔、行笔、收笔都交代得非常清楚，起笔多有顿笔，比如“毫”字的首笔点画，起笔时稍作停顿；行笔过程平稳；收笔处干净利落，如“秋”字的捺画，收笔处没有过多的连带或夸张的笔法。从结构上看，每个字都遵循重心平稳的原则， 各个笔画之间的分布均匀合理，比如“乾”“坤”二字，左右结构比例协调，整体看起来端庄大气，符合楷书笔画规整、结构严谨的特征。 楷书字体特点为笔画规整、粗细较为均匀，没有过多的牵丝连带；结构对称、重心平稳，给人以端庄、稳重、秀丽的感觉，体现出楷书注重法度与规范的艺术特色。 37．(1)体现晚辈对长辈的敬重、侍奉，是一种基于长幼秩序的道德观念，彰显对老者的尊崇与照顾。 (2) 弘大 宏大 将时间和署名位置互换 示例：虚心接受长辈的教导，培养和谐气氛。主动做力所能及的家务，减轻长辈的负担 (3)示例：传统“二十四孝”中的极端行为，如“埋儿奉母”“尝粪忧心”与现代文明相悖，但其“敬亲反哺”的精神内核仍有永恒价值。真正的孝道当摒弃愚昧服从，在平等尊重中重构。它可以是教父母扫码支付的耐心，是病榻前紧握的手，更是将孝心转化为保障长者尊严的社会行动。只有这样，孝文化才能从礼教枷锁蜕变为现代文明的基石，在代际间传递温暖。 【难度】0.6 【知识点】汉字的演变和造字法、意见建议、倡议书、字义、常见易错字 【详解】（1）图片内容：通过图中“孝”字从甲骨文、金文、篆书到楷书的演变过程可以看到，其字形始终保持“老者在上，小子在下”的构字特征：甲骨文像孩子搀扶着弯腰驼背的老人，金文、篆书在此基础上进一步规整，楷书则定型为“耂”加“子”的结构。 “孝”字内涵：“子”在“老”的下方，有侍奉、扶持、承载的意思，代表晚辈要对长辈进行照顾、赡养。这种“老者在上，小子在下”的秩序，体现了对长辈的敬重、对长幼伦理的遵从，也就是晚辈对长辈的恭敬、赡养与陪伴，是一种基于亲情的道德责任。 （2）第①空，弘大：一般用来形容抽象的规模、气度，如弘大的场面。句中形容孝亲敬老的立意很高，不是空喊的，不符合语境。 第②空，宏大：巨大、宏伟、气势盛大，也可以形容事物的格局、立意远大。句中形容孝亲敬老的立意很高，不是空喊的，符合语境。 第③空，结合倡议书的书写格式可知，署名应在日期上方，故可提出修改意见：将时间和署名位置互换；或将日期放在“七（1）班班委”的正下方。 第④空，建议要符合 “践行孝道”的要求，做到切实可行。 示例：日常多陪伴长辈，耐心倾听长辈心声 。体谅长辈辛劳，言语温和不任性顶撞。 （3）我们应辩证看待传统“二十四孝”：其中“子路负米”等故事蕴含的敬亲反哺精神内核，是值得传承的美德，但“埋儿奉母”这类违背人性、与现代文明相悖的极端做法，属于封建礼教的糟粕，必须摒弃，对其“孝”的精神本质需要继承和发展。 示例：看待传统二十四孝要辩证取舍。其中感恩尽孝、体恤长辈的美好初心值得传承，但部分愚昧极端、违背人性伦理的故事应当舍弃。新时代的孝道不必拘泥古时形式，平日里体谅父母辛劳、主动关心长辈身心健康、多陪伴家人，以真诚暖心的举动践行孝心，才是契合当下的孝道内涵。真正的现代孝道，是建立在平等尊重基础上的关爱，是教父母使用智能设备的耐心，是陪伴长辈倾听心声的温暖，是将孝心转化为尊重长者、保障其尊严的实际行动，让孝文化在新时代焕发温暖的生命力。 38．B 39．尊敬的语文老师，您好！我们七（2）班以 “小行大孝” 为主题设计了一期板报，想邀请您于6月27日下午三点到班点评指导，期待您的到来！ 40．（1）行书 （2）以此书狱常思生 （3）体现了勤奋好学、积极进取、勇于创新、追求突破、乐善好施、宽厚待人的家风。 【难度】0.65 【知识点】对联、汉字临摹、邀请函、书法字体识别、鉴赏 【详解】38．本题考查对联适用场景的判断。 A.“五世其昌绵世泽，三阳开泰焕新天”主要表达家族昌盛、迎接新景象之意，并非针对寿辰，与爷爷过寿主题不契合； B.“松鹤延年春不老，麟祥风瑞寿无疆”，松鹤常象征长寿，“麟祥凤瑞”暗含福寿双全之意，此对联表达了对老人长寿的美好祝愿，非常适合爷爷过寿的贺礼； C.“吉日迁居万事如意，良辰安宅百年遂心”明显是用于乔迁之喜，和过寿无关； D.“白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心”通常用于祝福夫妻婚姻美满，不适用于爷爷过寿； 故选B。 39．本题考查邀请语。邀请语需包含五个要素：称谓问候（尊敬的语文老师，您好!)、主体说明（七（2）班板报小组设计主题“小行大孝”的板报）、具体时间（6月27日下午三点）、具体地点（班级）、明确诉求（邀请点评指导)。注意使用“诚挚”“期待”等礼貌用语。 示例：尊敬的语文老师，您好！我们七（2）班板报小组设计了一期“小行大孝”主题板报。诚挚地邀请您于6月27日下午三点到我们班，对板报进行点评指导。希望您能抽空前来！ 40．本题考查书法鉴赏、词语抄写以及概括内容。 ①本题考查书法鉴赏。观察字形特点：笔力遒劲，笔画连绵、行云流水，点画之间往往有纤细的游丝牵连，图中应为行书。 ②本题考查抄写词语。注意用简化的楷体字工整地写在田字格中。铭文内容为：以此书狱常思生。“書”是“书”的繁体。 ③本题考查概括内容。 从“用这方砚台来学习圣贤之道时，须时常有如饥似渴之心，不可止步不前”，学习知识要如饥似渴，不可停止不前，据此可以看出勤奋好学、积极进取的家风； 从“用这方砚台来求取上进时，须时常出新令人吃惊”，强调在追求进步的过程中，不固守旧法，注重推陈出新，甚至要有让人眼前一亮的突破，据此可以看出勇于创新、追求突破、不甘平庸的家风； 从“用这方砚台来治理钱财时，须时常想着给予他人”，强调在管理财物时，不能只想着积累占有，而要常存给予之心，据此可以看出乐善好施的家风； 从“用这方砚台来写狱讼公文时，要常常想着给人生路”，强调在处理涉及他人是非、命运的狱讼事务时，不能严苛决绝，而要常怀体恤之心，为他人留出路、留生机，据此可知反映出宽厚仁慈的家风。 41．A 42． “内联升”：“联”与“连”谐音，“升”有“上升、高升”之意，“内”喻意宫廷，“内联升”作为鞋店名，寓意顾客穿上此店制作的朝靴，可以官运亨通，“连连高升”。 “步瀛斋”：“瀛”指传说中的海上仙山“瀛洲”，在科举文化中，“登瀛洲”常被用来比喻士子科举及第、跻身仕途。“瀛”又与“赢”谐音，“步瀛斋”作为鞋店名，寓意顾客穿上此店的鞋子，可以“步步皆赢”“步步胜利”的美好祝福。 43．D 44．示例：“多样的类别”与“悠久的历史”位置对调 或：对联，以其悠久的历史，独特的创作规则和多样的类别…… 45．C 46． 黄河水汹涌澎湃，激起层层惊涛骇浪。 远景、全景 从高峻昆仑山移向奔腾的黄河（镜头内容符合由山到河的移动、变化，体现是远景、全景，即可） 47．示例：这次专题学习让我认识到，生活就是一个五彩缤纷的大花园，只要我们用心，就可以采撷到语文美丽的花朵。（修辞：比喻） 【难度】0.4 【知识点】字音、字形、修辞手法、病句辨析与修改、对联、书法字体识别、鉴赏 、意象、画面与意境、表现（写作）手法 【解析】41．本题考查汉字字音字形。 B.“载道”应读作“zài”； C.“朴拙”在此是“质朴率真”的意思，所以“拙”应读作“zhuō”； D.“严谨”一词中没有错字； 故选A。 42．本题考查理解词语含义。 （1）“内”指的是大内宫廷，“联升”谐音为“连升”，寓意着穿上此店制作的靴鞋，可以在宫廷官运亨通，连升三级。这个名称反映了当时人们对仕途晋升的美好愿望，也体现了内联升对产品质量和工艺的自信。 （2）“步瀛斋”：“瀛”指传说中的海上仙山“瀛洲”，与仙境的联系，象征了美好与吉祥。在科举文化中，“登瀛洲”常被用来比喻比喻士人得到荣宠，如登仙界，走上人生巅峰；鞋店借此表达了对顾客的祝福：穿其鞋者能够足下生辉、平步青云，步入理想的生活状态。同时，“瀛”又与“赢”谐音，寓意顾客穿上此店的鞋子，能够步步为赢，事业顺利。 43．本题考查书法鉴赏。 D.“通古斋”为隶书。字体宽扁，一波三折，笔画含蓄，有庄严大气之感。 故选D。 44．本题考查病句修改。 这是语序不当的病句。结合上文，先写历史悠久，再写创作规则，最后写其类别，应将“多样的类别”与“悠久的历史”位置对调即可。 45．本题考查对联。 A.这副对联是形容那些涉及广泛知识领域、积累丰富文化和智慧的机构或场所。适用于描述图书馆、书店之类的行业。 B.这副对联中的“毫发生意”指的是理发这项技艺虽然看似微不足道，但实际上需要高超的技巧和经验。“顶上功夫”则指的是理发师在顾客的头顶上展现出的精湛技艺和专业能力。描述的是理发行业。 C.这副对联形象地描绘了美食和香气能够吸引远道而来的客人，常被用来装饰餐馆、酒店等餐饮场所，以营造吸引顾客的氛围。 D.这副对联体现人们对健康的美好祝愿，同时也反映了医药行业的特殊性质。在古代，药店常常会挂出这样的对联，以表达医者仁心和社会责任感，表明他们不仅是为了赚钱，更是出于对社会责任的担当。适用于药店； 故选C。 46．本题考查赏析诗歌。 第一空，“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜”描绘了黄河波涛汹涌、气势磅礴的景象。其中，“惊涛”指的是汹涌的波涛，“澎湃”形容波涛的声音和力量，“万丈狂澜”则形容巨大的波浪和动荡。整句话通过生动的描写，展现了黄河的雄伟壮丽和不可阻挡的力量表现黄河汹涌澎湃时的雄伟气势。其景象有：黄河波涛汹涌，浪花飞溅。 第二空，第三空，“从昆仑山下奔向黄海之边”，是对黄河壮丽景观的艺术描绘。“从昆仑山下奔向黄海之边”这句诗生动地展现了黄河从源头昆仑山下，奔向黄海之滨，劈开中原大地波澜壮阔的景象，象征着中华民族的伟大复兴。“从昆仑山下”这是运用远景手法，“从……奔向……”这里是运用全景手法，描绘了黄河从源头到终点的全过程。镜头是纵向移动，先拍摄高峻昆仑山然后再拍摄从这里流淌出来的水汇集成为奔腾的黄河，纵向体现从昆仑山奔涌而下的姿态，呈现出黄河的流向。 47．本题考查表达感受。 结合“生活”“语文”两个词语，运用恰当的修辞手法，来表现自己对“生活中的语文”的领悟即可。 示例： 生活如一本厚重的书，语文则是我们解读这本书的钥匙，带领我们领略其中的智慧与美好。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $