2027届高考古代诗歌鉴赏一轮复习——题型3：分析形象寄托的情感、志向

该高中语文高考复习学案系统梳理古代诗歌形象鉴赏核心考点，按人物、事物、景物三类形象构建知识体系，整合托物言志美学内核、情感志向内涵及命题角度，通过问题导向任务单引导学生自主归纳形象特征与情感关联规律。 亮点在于互动式表格梳理与分层诊断设计，如例题精讲环节通过填空表格引导学生分步完成形象特征概括、情感分析及背景关联，培养思维能力与审美创造素养。巩固练习设置对比分析题，配合五大常见误区警示，帮助学生自主诊断薄弱点，教师可依据学情精准指导，提升复习实效。

古代诗歌鉴赏一轮复习——题型3：分析形象寄托的情感、志向 【考点解读·细讲】 一、什么是“形象寄托的情感、志向”？ 在古典诗歌中，诗人往往不直接抒发自己的情感或志向，而是通过塑造某种形象（人、物、景）来间接地表达。这种“借形象以传情达志”的手法，是诗歌艺术的核心特征之一。正如古人所言，“诗言志”“情动于中而形于言”，诗歌中的形象正是诗人内心世界的投射。 咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表现作者的生活情趣。 鉴赏诗歌形象，就是要把握古代诗歌中艺术形象的特征，品味其深刻的内涵，进而理解作者的思想感情，概括出该形象的象征意义或社会意义。 二、区分三类形象——这是答题的第一步 在开始分析之前，必须先明确诗歌塑造的是哪一类形象。不同类型的形象，分析方法有所不同。 形象类型 定义 示例 人物形象 诗歌中塑造的人物或诗人自我形象 柳宗元《江雪》中的“蓑笠翁”——寄托诗人清高孤傲的情感 事物形象（物象） 诗歌中咏叹的客观事物，常被赋予象征意义 虞世南《蝉》中的“蝉”——寄托诗人高洁清雅的品格 景物形象（意象） 诗歌中描绘的自然景物，往往融入了诗人的情感 杜甫《绝句》中的“迟日江山丽”——寄托诗人愉悦闲适的心境 其中，事物形象与景物形象有相通之处，都是融入了作者情感之物象，即“意象”。但两者又有区别：景物形象通常是“借景抒情”——诗人因眼前之景而产生某种情感，景是触发情感的媒介；事物形象则多为“托物言志”——诗人主动选择某一物象，将自己的志向、品格赋予其中，物是志向的载体。 三、“托物言志”的美学内核——理解这一手法的关键 托物言志是中国古典诗歌的重要美学范式，它以具象物象为载体，寄寓抽象情志，使“志”有了可感的依托，“物”有了精神的重量。 要深入理解托物言志类诗歌，必须把握以下几个核心理念： 1. 物象为体，情志为魂 托物言志之“物”，非单纯的自然景物，而是被赋予精神特质的艺术符号；“志”则是诗人的理想、情操、哲思，需通过物象的特质自然流露，而非直白说教。 刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。” 这句话揭示了咏物诗的本质——表面上是写物，实际上处处有“我”在。诗人将自我投射到物象之中，物的品格就是人的品格，物的遭遇就是人的遭遇。 2.“不即不离”——咏物的最高境界 屠隆在《论诗文》中认为，咏物诗“体物肖形，传神写意”，“不沾不脱，不即不离”。 “不即”是指不停留在事物的表面，“不离”是指又要切合所咏之物的特点。好的咏物诗，既能曲尽物之妙，又能寄托深远之情。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。 3. 与“借景抒情”的区别 托物言志区别于“借景抒情”的情绪宣泄（如“感时花溅泪”的即时悲怆），也不同于“借物抒情”的情感依附（如“雁字回时，月满西楼”的相思寄托），更强调理性情志与物象特质的深度耦合——物象的自然属性是“志”的逻辑起点，诗人的精神追求是物象的价值升华。 简单来说： 借景抒情：诗人看到景色，产生情感——景是诱因，情是结果。 借物抒情：诗人看到某物，联想到情感——物是媒介，情是寄托。 托物言志：诗人主动选择某物，将自己的志向、品格赋予其中——物是载体，志是目的。 四、情感与志向的具体内涵——这是答题的“词汇库” 根据近年高考诗歌鉴赏的考查范围，形象所寄托的情感与志向主要涵盖以下几个方面： 题材类型 常见情感/志向 典型意象 代表诗人 山水田园 热爱自然、淡泊名利、归隐之志 田园、山水、菊花、飞鸟 陶渊明、王维、孟浩然 托物言志 不慕名利、刚正不阿、坚贞不屈 梅、兰、竹、菊、石灰、松柏 陆游、王安石、于谦 边塞征战 保家卫国、建功立业、思乡怀亲 大漠、烽烟、战马、羌笛 高适、岑参、王昌龄 咏史怀古 昔盛今衰、壮志难酬、历史感慨 古迹、旧都、江水、明月 杜甫、杜牧、李商隐 赠友送别 离别之苦、真挚友情、祝福期待 长亭、杨柳、酒、芳草 王勃、李白、王维 羁旅思乡 思乡怀亲、孤独寂寞、漂泊之感 明月、鸿雁、孤舟、秋风 马致远、王湾、张继 忧国伤时 忧国忧民、伤时感世、报国无门 山河、烽火、流民、战场 杜甫、陆游、辛弃疾 五、分析形象寄托情感与志向的常见命题角度 命题角度 常见问法 解题关键 直接分析情感 诗人塑造这一形象，表达了怎样的情怀？ 从形象特征入手，联系诗人背景 分析象征意义 诗中的某某形象象征了什么？ 把握物象的传统文化内涵 分析托物言志 诗人借某某事物表达了怎样的志向？ 理解物象与诗人志趣的关联 分析情感变化 诗人的情感在诗中发生了怎样的变化？ 关注诗歌的层次与转折 提示：本题型重点攻克 “托物言志”类诗歌，这是高考中“分析形象寄托情感与志向”最常考的命题方向。解题的关键在于准确把握物象的外在特征与内在品质之间的关联。 常见问法速览： 1.诗人塑造这一形象，表达了怎样的情怀？ 2.诗中的某某形象具有怎样的特点？寄托了诗人怎样的情感？ 3.诗人借某某事物表达了怎样的志向？请结合诗句简要分析。 4.请从句中的某某形象入手，分析诗人寄寓其中的思想感情。 5.这首诗塑造了一个怎样的人物形象？表达了诗人怎样的情感？ 审题核心技巧： 拿到题目后，三步审清要求： 第一步：确定形象类型——是“人”“物”还是“景”？不同类型的形象分析方法不同。 第二步：明确答题方向——是只分析“情感/志向”，还是既要分析形象特点又要分析情感？ 第三步：关注关键词——“结合全诗”意味着要覆盖整首诗；“简要分析”意味着既要概括又要具体说明。 【方法指导·三步分析法】 第一步：概括形象特征——从“物之形”到“志之神” 首先，准确概括诗歌所塑造的形象的外在特征和内在品质。这一步要做到“不即不离”——既不停留在事物的表面，又要切合所咏之物的特点。 （一）外在特征的把握 从三个维度入手，全面把握物象的外在特征： 分析维度 具体内容 示例 形态特征 形状、大小、颜色、质地等 王安石《古松》：“森森直干百余寻，高入青冥”——高大、挺拔、直入云霄 生长/生存环境 所处地点、气候条件、周围景物 陆游《咏梅》：“驿外断桥边”——荒凉、偏僻、无人问津 动态特征 声音、动作、变化过程等 虞世南《蝉》：“流响出疏桐”——蝉鸣声从梧桐树中传出 （二）内在品质的提炼 外在特征与内在品质之间需要建立逻辑关联。物象的自然属性是“志”的逻辑起点，诗人的精神追求是物象的价值升华。 外在特征 内在品质 转化逻辑 梅花在严寒中开放 坚贞不屈、不畏艰难 越是环境恶劣，越是绽放——对应人的品格坚强 石灰被千锤万凿、烈火焚烧 不怕牺牲、坚守清白 经历磨难而本色不改——对应人的忠诚纯洁 竹咬定青山、扎根破岩 坚韧不拔、矢志不移 在恶劣环境中依然挺拔——对应人的坚定执着 蝉饮清露、居高鸣叫 高洁清雅、声名远播 不沾尘埃、声音远传——对应人的品德高尚 （三）经典案例分析 于谦《石灰吟》 ：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 外在特征：石灰从深山中被开采（千锤万凿），经过烈火的焚烧（烈火焚烧），最终被粉碎使用（粉骨碎身），留下白色的本质（清白）。 内在品质：不怕磨难（千锤万凿、烈火焚烧都视为等闲）、牺牲奉献（粉骨碎身浑不怕）、坚守纯洁（要留清白在人间）。 物志关联：诗人紧扣石灰“开采—煅烧—成灰”的工艺过程，提取了“磨难重重”“牺牲奉献”“本质纯净”的核心特质，为情志寄托铺垫了物质基础。若无对石灰制作流程的精准认知，“清白”之志便成无源之水。 郑板桥《竹石》 ：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 外在特征：竹子“咬定”青山，“扎根”在破碎的岩石中，经历“千磨万击”依然“坚劲”，不畏惧“东西南北风”。 内在品质：坚韧不拔（扎根破岩、千磨万击仍坚劲）、矢志不移（咬定青山不放松）、不畏强暴（任尔东西南北风）。 物志关联：竹“扎根破岩”的生存环境，对应诗人身处困境的人生境遇；“千磨万击还坚劲”的生物特性，映射其不屈的精神品格。物象特质与情志追求的因果关联（因环境恶劣而更显坚韧，因品格坚劲而无惧风雨），使“志”的表达水到渠成。 第二步：分析形象与情感/志向的关联——从“物象”到“人境” 把握形象的外在特征与内在品质后，需要进一步分析诗人是如何通过这一形象来寄托情感或志向的。这一步要学会运用 “知人论世” 的方法——了解诗人的生平经历、思想主张以及诗歌的创作背景，是准确把握人物形象的重要前提。 （一）三种寄托方式 寄托方式 定义 经典案例 托物言志 诗人借物象来表达自己的志向 于谦借石灰表达“坚守清白、不畏牺牲”的志向 借景抒情 诗人通过景物描写来抒发情感 杜甫借明丽春景表达愉悦闲适的心境 借人喻己 诗人通过塑造人物形象来寄托自己的情感 柳宗元借“蓑笠翁”表达清高孤傲的情感 （二）同一物象，不同寄托——以“蝉”为例 由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同，同一事物，往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。 唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗，但寄托的情感截然不同： 诗人 出身/处境 咏蝉诗句 寄托情感 虞世南 身居高位的“高贵人” “居高声自远，非是藉秋风” 志得意满——对自己才能品德的高度自信，认为名声远播靠的是“德高”，而非权位 骆宾王 被诬入狱的“患难人” “雾重飞难进，风多响易沉” 怨愤不平——以蝉的“飞难进”“响易沉”自况，抒发自己身陷囹圄、有口难辩的悲愤 李商隐 仕途蹇滞的“牢骚人” “本以高难饱，徒劳恨费声” 牢骚哀怨——蝉因在高处只能吸风饮露、叫声再大也没用，正如自己因清高而不被赏识、怀才不遇 他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不同感受，表达自己独特的感情。 这个例子雄辩地说明：分析形象寄托的情感时，绝不能脱离诗人的具体处境和人生经历。 （三）知人论世的运用——四大分析角度 分析角度 具体内容 示例 诗人身世 被贬、流放、隐居、入仕等 苏轼被贬黄州时写《卜算子·黄州定慧院寓居作》，借“孤鸿”表达孤寂与坚守 时代背景 战乱、太平、末世、中兴等 杜甫在安史之乱期间写《春望》，借“国破山河在”表达忧国忧民之情 创作意图 自勉、劝诫、讽喻、感怀等 王安石罢官后写《咏竹》，借竹的“老更刚”表达虽遭挫折而志节不改 性格气质 豪放、沉郁、洒脱、温和等 李白遭挫折形象是“洒脱豪迈”，杜甫遭挫折形象则是“沉郁隐忍” 第三步：综合形成答案——结构化表达 将以上分析组织成完整的答案，做到“有理有据、层次分明”。答案应包括三个部分： 第一部分·概括形象特征：用简洁的语言概括形象的外在特征和内在品质。 第二部分·分析情感志向：结合具体诗句，分析诗人如何通过形象表达情感或志向。 第三部分·结合背景深化：联系诗人身世、时代背景，深化对情感志向的理解。 【五大常见误区——阅卷场上的失分点】 根据历年高考阅卷经验，考生在解答此类题目时容易陷入以下误区： 误区类型 具体表现 正确做法 以标签代替分析 只说出“表达了诗人的爱国情怀”等空话，没有结合诗句 必须结合具体诗句进行分析，做到“有理有据” 忽视注释信息 忽略题目中的注释，导致对诗歌理解不准确 注释往往提供了重要的背景信息，必须充分利用 脱离文本主观臆断 凭自己的主观想象答题，脱离诗歌实际内容 一切分析都要从诗歌文本出发，不能无中生有 将“咏物”等同于“言志” 见物不见志，或志物割裂 虞世南《蝉》不仅是写蝉，更是通过蝉的特征表达“居高声自远”的哲理——品格高洁者无需外力加持，自能声名远播 情感分析单一化 只看到表面情感，忽略深层意蕴 杜甫《屏迹》表面是闲适，实则暗含壮志未酬的无奈；诗人的情感往往是复杂的 特别警示：部分读者易陷入两个极端：一是见物不见志，将虞世南《蝉》“垂緌饮清露，流响出疏桐”仅视为对蝉的生物描写，忽略“居高声自远，非是藉秋风”中“居高”（品格高洁）与“声远”（声名远播）的因果关系；二是志物割裂，强行给物象附加无关情志，如解读贺知章《咏柳》时，脱离“碧玉妆成”“万条垂下”的物象特征，臆想“柳”象征仕途坎坷，便违背了托物言志“物志共生”的原则。 【例题精讲 · 互动式表格梳理】 下面我们以一道高考典型例题（课外诗歌，非绝句，难度较大），用填写式表格带您一步步完成解题过程。表格中划线部分（加粗处）为空格，请您先尝试自行填写，再核对答案。 例题：阅读下面这首唐诗，完成问题。 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 【注】 ①骆宾王：唐代著名诗人，“初唐四杰”之一。唐高宗仪凤三年（678），骆宾王因上书论事触怒武则天，被诬陷下狱。此诗即作于狱中。②西陆：指秋天。③南冠：指囚徒。④玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。⑤白头吟：语意双关，既指蝉对白头之人的悲吟，也暗指乐府曲名《白头吟》，表达哀怨之情。 问题：诗人笔下的“蝉”具有怎样的形象特点？寄寓了诗人怎样的情感？（6分） 审题步骤 具体操作（请您填写） 第一步：审清题意 题型是： 要求是： 形象类型是： 第二步：概括形象特征 外在特征： ① 声音：“ ”（诗句）——蝉在秋天鸣叫，声音凄切； ② 处境：“ ”（诗句）——露水浓重，难以飞翔；风声太大，声音被淹没； ③ 遭遇：“ ”（诗句）——无人相信它的高洁，无人为它表白。 内在品质： ① “露重飞难进，风多响易沉”——身处困境、 ； ② “无人信高洁，谁为表予心”——______（随波逐流/坚守高洁却无人理解）。 第三步：分析情感/志向 诗人借蝉的形象表达了______的情感。 具体分析： ① 通过“西陆蝉声唱，南冠客思深”写出蝉在秋天的鸣叫引发了诗人的______（思乡/怀才不遇），寄寓了诗人______的感慨； ② 通过“露重飞难进，风多响易沉”写出蝉的______（困顿挣扎/自由飞翔），表达了诗人______的处境； ③ 通过“无人信高洁，谁为表予心”写出蝉的______（被误解/被赞扬），抒发了诗人______的悲愤。 第四步：结合背景深化 结合注释可知，此诗写于骆宾王______时期。骆宾王因______而被下狱。因此，蝉的形象正是诗人______的写照，表达了诗人______的悲愤与______的坚守。 【巩固练习·独立完成】 阅读下面两首唐诗，完成问题。 蝉 虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 【注】 ①虞世南：唐初著名诗人、书法家，深受唐太宗赏识，官至秘书监，封永兴县公，位居高位，德高望重。②李商隐：晚唐著名诗人，一生卷入“牛李党争”，仕途坎坷，郁郁不得志。③“薄宦”二句：形容自己官职卑微，像树枝一样在水上漂泊不定，故乡的田园已经荒芜，长满了野草。 问题：两首诗都塑造了“蝉”的形象，但诗人借蝉寄托的情感截然不同。请结合诗句简要分析其不同之处及原因。（6分） 提示： 知人论世：虞世南是身居高位的重臣，深得皇帝信任；李商隐是仕途坎坷的小官，一生不得志。两位诗人的身份、处境截然不同。 分析关键：虞诗中的蝉“饮清露”“居高”“声自远”——象征什么？李诗中的蝉“高难饱”“恨费声”“碧无情”——又象征什么？ 答题要点：先分别概括两首诗中蝉的形象特点，再分析各自寄托的情感志向，最后说明产生差异的原因（结合诗人身世）。 请按“分别概括形象→分析寄托情感→结合背景深化”的思路组织答案。 请将你的答案写在下方空白处： 【参考答案】（请独立完成后再核对） 一、【例题精讲·互动式表格梳理】参考答案 第一步：审清题意 题型是：分析形象寄托的情感志向 要求是：既分析形象特点又分析情感志向 形象类型是：事物形象（物象） 第二步：概括形象特征 外在特征： ① 声音：“西陆蝉声唱”（诗句）——蝉在秋天鸣叫，声音凄切； ② 处境：“露重飞难进，风多响易沉”（诗句）——露水浓重，难以飞翔；风声太大，声音被淹没； ③ 遭遇：“无人信高洁，谁为表予心”（诗句）——无人相信它的高洁，无人为它表白。 内在品质： ① “露重飞难进，风多响易沉”——身处困境、奋力挣扎但难以施展； ② “无人信高洁，谁为表予心”——坚守高洁却无人理解、备受冤屈。 第三步：分析情感/志向 诗人借蝉的形象表达了身陷囹圄、有口难辩、高洁被污、无人理解的悲愤与哀怨。 具体分析： ① 通过“西陆蝉声唱，南冠客思深”写出蝉在秋天的鸣叫引发了诗人的身世之感与思乡之情，寄寓了诗人身陷囹圄、心系故园的感慨； ② 通过“露重飞难进，风多响易沉”写出蝉的困顿挣扎，以“露重”比喻恶势力的压迫，以“风多”比喻流言的诽谤，表达了诗人在狱中处境艰难、有口难辩、无法为自己申辩的处境； ③ 通过“无人信高洁，谁为表予心”写出蝉的被误解与孤独，抒发了诗人坚守高洁却被诬陷、无人理解、无人为自己表白冤屈的悲愤。 第四步：结合背景深化 结合注释可知，此诗写于骆宾王因上书触怒武则天而被诬陷下狱时期。骆宾王忠言直谏、不畏权贵而被下狱。因此，蝉的形象正是诗人自身遭遇的写照——蝉因处高树而饮清露，正如诗人因品格高洁而遭迫害；蝉在露重风多的秋夜挣扎，正如诗人在狱中备受煎熬；蝉的鸣叫无人倾听、无人相信，正如诗人的冤屈无人理解、无人代为表白。这首诗表达了诗人遭受冤屈、有口难辩的悲愤与坚守高洁、不向世俗低头的执着。 完整答案示例： 诗中的蝉是一只在秋日黄昏中凄切鸣叫、因露重风多而难以飞翔、声音被淹没且无人理解的高洁生灵。（第一步）首联“西陆蝉声唱，南冠客思深”以蝉鸣起兴，奠定了全诗凄切哀怨的基调；颔联“不堪玄鬓影，来对白头吟”以蝉的玄黑翅膀对比诗人的白发，暗含青春不在、壮志未酬的悲叹；颈联“露重飞难进，风多响易沉”是全诗的核心——“露重”比喻政治环境的险恶，“飞难进”比喻诗人有翅难展、无法施展抱负；“风多”比喻流言蜚语的猖獗，“响易沉”比喻正义之声被压制淹没，这两句写尽了诗人在狱中的困顿与无力；尾联“无人信高洁，谁为表予心”直抒胸臆，将悲愤推向高潮——蝉的高洁无人相信，正如诗人的清白无人理解、冤屈无人代为表白。 诗人借这一形象，表达了自己身陷囹圄、有口难辩、高洁被污、无人理解的深沉悲愤。蝉饮清露、居高处的“高洁”品质，正是诗人清正廉洁、刚直不阿的品格写照；而蝉在露重风多中的挣扎，正是诗人在政治迫害下的困顿与无力；蝉的鸣叫无人倾听，正是诗人的冤屈无人理解的孤独与绝望。（第二步） 结合骆宾王的生平来看，他因上书直谏触怒武则天而被诬下狱，这首诗正是他在狱中的真实心声。蝉的形象既是他的自喻，也是他的控诉——他如同秋蝉一般，虽有高洁之志，却在恶势力的压制下“飞难进”“响易沉”，最终只能发出“无人信高洁，谁为表予心”的悲叹。这首诗不仅抒发了骆宾王个人的冤屈与悲愤，也展现了古代正直文人因坚持气节而遭受迫害的普遍命运。（第三步） 二、【巩固练习】参考答案 第一步（分别概括形象特点并分析寄托情感）： 虞世南诗中的蝉：一只饮清露、居高树、声音远播的蝉。“垂緌饮清露”写蝉的形态——蝉的触须像古人官帽的缨带下垂，“饮清露”则暗喻品格的高洁清雅；“流响出疏桐”写蝉鸣——从高大的梧桐树中传出的鸣声悠扬悦耳；“居高声自远，非是藉秋风”是全诗的核心——蝉的声音之所以传得远，并不是凭借秋风的助力，而是因为它本身就处在高处。这里的“居高”一语双关，既指蝉所处的地理位置高，也暗指人的品格高尚、德高望重。诗人借蝉表达了自己对自己才能品德的高度自信——正如蝉因居高而声自远，他因“德高”而“声名远播”，并不需要依靠外在的力量（如权位、靠山）来获取名声。诗中流露出一种从容自信、志得意满的贵族式骄傲。 李商隐诗中的蝉：一只栖居高枝却难以饱腹、日夜鸣叫却无人理睬、孤独凄凉的蝉。“本以高难饱，徒劳恨费声”开篇就点出了蝉的困境——因为处在高高的树上，只能吸风饮露，难以饱腹，即使鸣叫得再用力也是徒劳，白白浪费力气。这正是李商隐因清高而不被赏识、怀才不遇的写照。“五更疏欲断，一树碧无情”进一步深化——蝉从夜里叫到五更，声音已经稀疏欲断，而它栖息的树却一片碧绿，冷漠无情，完全不为所动。诗人借树的“无情”暗喻冷酷的社会现实——自己的才华和呐喊在冷漠的社会中激不起任何波澜。“薄宦梗犹泛，故园芜已平”直接转入自述——官职卑微如水中漂浮的木梗，故乡的田园已经荒芜，连归路都断了。最后“烦君最相警，我亦举家清”以蝉自喻——蝉的清苦与他的清贫相呼应。诗人借蝉表达了怀才不遇、牢骚哀怨、清苦自守的复杂情感，流露出一种无奈、凄凉、愤懑的晚唐文人特有的悲凉情绪。 第二步（分析差异及其原因）： 两首诗虽然都写蝉，都抓住了蝉“居高”“鸣叫”“清高”的特点，但寄托的情感截然不同，这主要是由两位诗人不同的身份和人生经历造成的。 虞世南身处唐初盛世，深受唐太宗赏识，官至高位，德高望重。他的人生是坦途，他的心境是从容自信的。因此，他笔下的蝉从容、自信、高贵——蝉因“居高”而“声自远”，不需要凭借秋风（外在力量），正如他自己因“德高”而“声名远播”，不需要依靠权位和钻营。这是一种志得意满的贵族式骄傲。 李商隐生活在晚唐，一生卷入“牛李党争”，仕途坎坷，始终不得志。他的人生是困顿的，他的心境是忧郁的。因此，他笔下的蝉困顿、凄苦、孤独——蝉“高难饱”“徒劳恨费声”“五更疏欲断”，正如他自己因清高而不被赏识、因才华而无处施展、因呐喊而无人回应。这是一种怀才不遇的牢骚哀怨。 总结：两首诗都是咏物诗中的经典，都做到了物我交融、托物言志。虞诗中的蝉是自信的“高贵人”，李诗中的蝉是困顿的“牢骚人”。同一物象在两位诗人笔下呈现出截然不同的面貌，展示了“一切景语皆情语”“一切物语皆心语”的诗歌真谛——诗人的人生经历、心境状态，决定了物象被赋予怎样的精神内涵。 第 1 页 共 13 页 学科网（北京）股份有限公司 $