精品解析：广东省潮州市饶平县2025-2026学年上学期高三年级8月联考语文试卷

饶平县2025～2026学年度高中校际联考高三级第一次质量检测 语文科试题 2025.8 本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 人类对光的探索贯穿了整个文明史。从燧人氏钻木取火，到墨子提出“光沿直线传播”的朴素理论，再到牛顿用棱镜白光揭示光谱的奥秘，光始终是科学与技术演进的见证者。进入21世纪，这场跨越千年的对话迎来了全新维度——光经济。这一概念不再局限于光学仪器的制造，而是以光子为核心，深度融合能源、信息，生物，量子等前沿领域，成为重塑全球产业格局的关键力量。 光经济的崛起，本质上是三次光学革命的积累与质变。17世纪到19世纪期间，人类建立折射定律与衍射理论，首次系统掌控光的传播规律。20世纪中叶，激光与光纤的发明，催生了信息社会的底层架构；而当下，光子与纳米技术、量子计算、人工智能的交叉融合，正推动光经济进入“3.0时代”。在这一阶段，光子既是能量的载体，也是信息的媒介，更是生命的探针。可以说，光经济正在突破物理与想象的边界，引领时代的发展方向。 在能源领域，光子正在改写人类获取与利用能量的规则。2022年12月，美国劳伦斯利弗莫尔国家实验室的“国家点火装置”通过192束高能激光轰击氘氚靶丸，首次实现核聚变净能量增益。这一突破标志着“人造太阳”从科幻迈向现实，为商业核聚变发电铺平道路，另一项颠覆性技术是辐射制冷，利用多级孔、多层膜或者超表面结构，实现太阳光高反射，同时将地表热量以8~13微米红外波段辐射至太空，夏季可使建筑表面温度降低15℃。若全球10%的建筑采用该技术，每年可减少二氧化碳排放12亿吨以上。 信息传输是光经济的传统优势领域，但其边界仍在不断扩展。我国FAST射电望远镜利用4450块主动反射面板实时调整形状，观测灵敏度比德国波思100米望远镜提高约10倍，比美国阿雷西博300米射电望远镜提高约2.25倍。而在微观尺度，硅光技术将光子与电子集成于同一芯片，使数据中心的数据传输速率提升百倍，能耗降低90%。英特尔推出的1.6Tbps硅光引擎，可在1秒内传输2部4K电影，为ChatGPT等大模型训练提供底层支撑。 光子的生物医学应用，让人类得以窥见生命的本质。光遗传学通过向神经元植入光敏蛋白，用蓝光精准控制脑区活动，来改善帕金森病小鼠的运动障碍。在临床诊断中，光学相干断层扫描（OCT）可生成视网膜的微米级三维影像，精度媲美组织切片，全球每年有超过3000万例眼科疾病依赖该技术确诊。此外，我国患有心血管病的人数约3.3亿，造成的死亡率占居民疾病死亡的40%以上，OCT、荧光成像、光声成像等技术有望在心血管疾病的检查和治疗中发挥不可或缺的作用。 光子还可带来精密制造领域的变革。通过激发光子和电子的强耦合体，可将光子在材料中的等效波长缩短为原来的十分之一。超隐形切割技术利用激光——物质相互作用过程中的非线性反馈，可在透明材料中实现横向精度10纳米、深宽比超15000的纳米深加工。激光增材制造技术可将传统焊接工艺制造的数十个部件整合为单一整体结构，耐温性能达1300℃，在极端振动条件下的疲劳寿命比传统部件延长300%。 量子科技与光子更是天生盟友。例如，激光冷却技术将铷原子温度降至1微开尔文（接近绝对零度），使原子钟的精度提升至百亿年误差不超过1秒，为北斗卫星导航系统提供时间基准。2023年，美国哈佛大学团队在基于光镊阵列的中性原子阵列量子计算平台上，用量子纠错码编码了48个逻辑比特，迈出了容错量子计算的关键一步。 人工智能的算力需求催生了光子计算革命，传统电子芯片受限于发热与带宽，而光子芯片通过波导与谐振腔实现光信号处理，能效比提升千倍，美国Lightmatter公司研发的Envise光子处理器，在1平方厘米芯片上集成2000万个光学元件，专为神经网络优化设计，其矩阵乘法速度较英伟达A100GPU提升1.5到10倍。未来，光子—电子异构计算架构或将成为通用人工智能的基本形态——光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，两者协同突破“冯•诺依曼瓶颈①”。 中国的光经济版图，沿着长江经济带和东部沿海展开了一幅特色鲜明的产业画卷。但在“一大一小”两个极端领域——空间引力波探测需实现300万公里距离以上皮米级位移测量，极紫外光刻却要求在米级大小的镜面上实现20皮米级表面精度（原子级平整度），我国仍处于追赶阶段。例如，“太极计划”的激光干涉测距精度需达到1皮米，相当于在地球与月球之间测量出一根头发丝的直径变化，其核心弱光锁相技术已通过“天琴一号”卫星验证，但工程化应用仍需十年左右。此外，高端光学玻璃市场被美国康宁、德国肖特、日本HOYA等垄断，我国许多特殊玻璃仍需进口。 破解困局需多维度发力，国家可将光经济纳入战略性新兴产业目录，设立千亿级光子产业基金，专项支持激光、精密光学和光电装备、光子芯片等“硬科技”，在成都、武汉、合肥等地建设光经济创新特区，试点研发费用加计扣除、数据跨境流动等政策，技术上，可借鉴国外一些先进模式，整合东部沿海—长江经济带—西部战略腹地的创新资源要素，打造自主可控的技术生态。国际合作亦不可或缺，可通过共建光技术交易平台、推动光子新产业的标准互认，形成光经济“战略腹地”“前沿高地”“技术高原”等形态的有机结合。 （摘编自罗先刚《光经济：智能时代的“心脏”》） 【注】①冯•诺依曼瓶颈：指在冯•诺依曼架构中，CPU与存储器之间的数据传输速率限制整体计算性能的现象。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 无论是燧人取火的神话，还是牛顿分解白光的实验，抑或是“人造太阳”“辐射制冷”等技术的研制，都体现了人类对光的探索。 B. 辐射制冷技术既能实现太阳光高反射，又能将一部分地表热量辐射到太空，为我们应对全球气候变暖问题提供了一种方案。 C. 光子正在生物医学领域大展身手，向神经元植入光敏蛋白、再通过蓝光控制脑区的实验，或为治疗帕金森疾病提供巨大助力。 D. 相较于传统电子芯片，光子芯片的能效比大幅提升，目前光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，满足了人工智能的算力需求。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 第四段用具体数字来说明事物，如4450块、10倍、2.25倍等说明了FAST先进的观测能力，1.6Tbps、1秒、2部等表现了硅光引擎出色的传输速率。 B. “超分辨荧光显微技术突破衍射极限，使科学家首次观察到HIV病毒表面GP120蛋白与CD4受体结合的动态过程”可作为第五段的论据。 C. 原文将量子科技和光子比作天生盟友，揭示出二者在实际应用中的共生关系，哈佛大学团队首创的容错量子计算正是这一关系的典型体现。 D. 文中两处画波浪线的内容均是对前文专业概念的进一步说明，这不仅体现出科学的严谨性，还凸显了这些技术的高难度。 3. 根据第一、二段内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 人类与光的互动史，是一部技术革命的编年史。17世纪到19世纪，斯涅耳、牛顿等人的探索催生了经典光学理论体系。________，不仅让人类首次系统理解光的传输行为，也进一步推动了玻璃研磨，透镜制造等技术的突破。20世纪中叶，________催生了信息社会的底层架构，进入21世纪，光技术开始与能源、信息、生物、纳米、量子、人工智能技术深度交织，________。光经济至此完成了从辅助工具到独立经济形态的蝶变。 4. 在读专业性强的文章时，应把握整体思路，体会其中严密的逻辑。请据此简要梳理本文的行文思路。 5. “光经济”为什么被称为智能时代的“心脏”？请结合原文简要分析。 【答案】1. D 2. C 3. ①. 折射定律与衍射理论的建立 ②. 激光与光纤的发明 ③. 催生出光经济“3.0时代” 4. ①文章首先从人类对光的探索引出光经济概念，阐述其源于三次光学革命； ②接着分析光经济在能源、信息传输、生物医学等六大领域的应用价值； ③然后指出中国光经济发展当下仍有不足； ④最后从国家战略、技术整合、国际合作等角度提出破局对策，逻辑层层递进。 5. ①光经济与能源、信息、量子等前沿领域深度融合，助力重塑全球产业格局。 ②光经济驱动多领域技术革新，如在能源领域推动辐射制冷技术，在精密制造领域催生超隐形切割技术、激光增材制造技术等，为智能时代的发展提供了强大的技术支撑。 ③光经济正在突破物理与想象的边界，有助于重新定义智能时代的发展方向。 【解析】 【导语】这篇科技类论述文以“光经济”为核心概念，展现了人类光学探索从古典到量子时代的完整演进。文章采用总分总结构，先勾勒历史脉络，再分领域详述光技术在能源、信息、生物医学等领域的突破性应用，最后回归中国发展现状。论证特色鲜明，既体现科技文的严谨性，又通过产业前景描绘赋予人文温度，堪称科技与人文交融的典范。 【1题详解】 本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 D.“目前光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，满足了人工智能的算力需求”错。根据原文第八段“未来，光子—电子异构计算架构或将成为通用人工智能的基本形态——光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制”可知，该模式是尚未实现的设想，选项未然混淆为已然。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 C.“哈佛大学团队首创的容错量子计算正是这一关系的典型体现”错。原文第七段仅提到美国哈佛大学团队“用量子纠错码编码了48个逻辑比特，迈出了容错量子计算的关键一步”，“关键一步”不等于“首创容错量子计算”，选项曲解文意。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①原文明确提到“17世纪到19世纪期间，人类建立折射定律与衍射理论，首次系统掌控光的传播规律”，横线后“不仅让人类首次系统理解光的传输行为”是掌控光的传播规律的体现。此处需补充“折射定律与衍射理论的建立”这一动作，才能衔接。 ②原文第二段指出“20世纪中叶，激光与光纤的发明，催生了信息社会的底层架构”，横线处需直接对应“20世纪中叶”的关键技术突破，且该技术需能“催生信息社会底层架构”，因此可填写“激光与光纤的发明”。 ③原文第二段说明“当下，光子与纳米技术、量子计算、人工智能的交叉融合，正推动光经济进入‘3.0时代’”，横线前是“交叉融合”的同义表述，其结果可填“催生出光经济‘3.0时代’”。 【4题详解】 本题考查学生分析文章行文思路的能力。 材料共十段文字，围绕“光经济”这一科学现象展开阐述，遵循“提出概念——阐释价值——分析现状——提出对策”的逻辑链条，层层递进，具有很强的说服力。 ①文章第一、二段从人类探索光的历史切入，自然引出“光经济”这一核心概念，并界定其内涵，紧接着提出“光经济的崛起，本质上是三次光学革命的积累与质变”的理论框架，为“光经济”的崛起提供了坚实的历史和逻辑依据； ②文章第三至八段从能源、信息传输、生物医学、精密制造、光子、人工智能等六个领域具体阐述光经济的巨大价值和现实应用； ③第九段客观分析中国在光经济版图中的不足是在“一大一小”两个极端领域仍在追赶阶段； ④最后一段针对前文提出的问题，从国家政策、技术研发、国际合作等多个维度，提出破解困局的具体策略和建议。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 题干将“光经济”称为智能时代的“心脏”，强调“光经济”在智能时代的核心作用。 ①结合原文第一段“以光子为核心，深度融合能源、信息，生物，量子等前沿领域，成为重塑全球产业格局的关键力量”可知，光经济与前沿领域的深度融合，打破了技术壁垒，有利于推动产业间的协同创新，最终实现全球产业格局的重塑。 ②原文第三至八段具体阐述光经济在多个领域的应用价值，如在能源领域，辐射制冷技术可降低智能设备能耗、优化能源利用，光经济能够驱动多领域技术革新，为智能时代的产业升级与设备迭代提供技术支持。 ③结合原文第二段“光子既是能量的载体，也是信息的媒介，更是生命的探针”“光经济正在突破物理与想象的边界，引领时代的发展方向”可知，光经济通过突破物理与想象的边界，为智能时代的发展指明方向。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 故乡漫忆（节选） 卓然 小路真的有点瘦，是那种“一梦经年瘦”的瘦。小路既弯曲又崎岖不平，却不是急切地向着远方，它的性格是缓慢、从容不迫的，从村口弯弯地拉出去，缓慢拉向我们很难到达的远方。 我们的村子有点像一只灰色的大蜘蛛，肚子里也有抽不完的“丝”，那就是我们从村子出发后走不到尽头的小路。我们村子的小路，先从村口徐徐地拉出去，柔和地沿着河堤往前拉，拉呀，拉呀，绕过锦水回澜的水泊池，在水泊池旁的打谷场边，扎一个圈儿，然后像一个极其顽皮的孩子逃离了母亲的怀抱，蹦蹦跳跳，向湿漉漉的田野上奔跑。 小路从村口拉出去的时候，它不太明白自己的去向，也没有一个明确的目的，不像蜘蛛吐丝结网那般目的明确。它是寂寞的，它周围那些村庄也是寂寞的，它想把寂寞与寂寞勾连。小路在盲目地拉开以后，却与许多的小路在广袤的大地上纠缠起来，编织成了一张很大很大的网，从这一条小路就可以走到另一条小路上。条条小路相通，小路与小路相接，进而把山川、河流、森林、田原都罩在它这个大网里，就像我小时候跟母亲去姥姥家，手里提的那个网篮里装了好多好多的“人情”。这样想的时候，我又担心，总怕有人像提竹篮一样，把我的那个大网提了去，提走我们的山和水，提走我们村子，提走我们的房屋、树木和花草，提走我的小伙伴。 小路拉到村子外边，拉到离村子很远很远的地方去，它的目的到底是什么？它要拉到哪里去？哪里是它的尽头呢？ 我们的村子名叫大箕，连地名考察工作者也没有找到我们这个村名的来历，他们只是说，村子像一张大簸箕，是据形状而命名。那么，村子在它还未见雏形的时候，该叫什么名字呢？总该也有个名字吧，就像新生的孩子，未名之前，母亲可以先叫“肉肉”“狗狗”“蛋蛋”，我们的村子应该还有一个乳名。 是的，它真的有个乳名，就叫“大棘”，据说是因为生长了许多大棘树（醋枣树）。因为我们的村子在南太行之南，在晋城市之南，在泽州县之南，又因为《诗经》上有“唯南有箕，不可以簸扬”，在这里好像说的就是我们村东边的河滩上那个高达4.8米、周长14米、重150吨的“月球角砾岩陨石”，它是世界第一大陨石。有文化的村老说，我们的村子就是因此称为“大箕”的。这是可信度最大的一种说法。 我常常跑到村南的蝴蝶山上去俯瞰我们的“大箕”。大箕村西边有晋普山，东边有塔塔岭，背后有北岭，我为什么不到那三处地方去俯瞰我们的村子，而专门要爬上村子南边的蝴蝶山去呢？是因为只有蝴蝶山才是一个非常好的角度，和自己的村子面对面，一起站着，一起坐着，互相凝视，像苏东坡看匡庐，像李太白看敬亭山，像辛稼轩所说“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。我站在蝴蝶山上，与我的村子面对面，我的心是透明的，我的心在蓝天飞翔，我的思想在广漠的大地徜徉，我感到的是温暖亲切、自由自在和幸福无边。 我常常纳闷儿，为什么我们村子年纪那么大了，容貌却那么年轻。而人随着年龄增长，额头上会有皱纹，会两鬓生霜，会变得白发苍颜？ 我想起了年轻时的父亲。我的父亲最明显的特征，就是脊梁骨结实，他在厚厚的土地上蹲着，或是弯腰除草的时候，那根脊梁骨就像从颈项上挂下来的一张弓，那弯曲的一节一节的脊骨，都在吃力地撑着、骨突着，一颗一颗的汗珠，一道一道的汗水，从脊梁上冒出来，在火毒的太阳底下，像一颗颗金豆子、银豆子，闪着珠宝一样的光，辉映着太阳的色彩。不要多长的时间，那汗水，便分不出是珠儿还是颗儿，而是汪汪的一片水，像湖水一样透明、闪光，汇成一条一条的小河，顺着脊梁骨两旁的沟槽，流到腚上淌过大腿，淌到肌肉骨突的小腿上，淌到老皮坚硬的脚后跟，然后带着滚烫的体温，渗入绵厚的黄土地里，黄土地里便会生长金黄的麦穗、沉甸甸的谷穗、一条一条鲜嫩的豆荚…… 我常常站在父亲的背后，时时担心他的脊梁骨总有一天会折断。可是，只要父亲从土地上站起来，那脊梁骨很快就像一条镢把，很直地、顺畅地、倔强地从后项一直到尾椎骨，成一条很漂亮的垂直线，像一根梁柱似的。只有在那时候，我才长长地吐一口气，松弛一下我的神经。然后顽皮地攀着父亲的脊梁，趴到他的背上。 我在看我们村子的时候，是从正面看的；在看我父亲的时候，却是从背后看的。只有从背后边，我才能看清父亲背负的沉重，父亲背负的是人生的艰辛和苦难。 我的个子比父亲的腚还低，站在父亲背后，我不得不仰着脸去看父亲的脊梁，我望见的是一根擎天的柱子，它撑着我头顶上那片湛蓝的天。我贴着父亲那弥散着汗味的脊背，抚摸着父亲的脊梁骨，像是也摸到了我祖父的脊梁骨，摸到了曾祖以至曾祖的曾祖的脊梁骨，这一根一根粗壮的脊梁骨，像运动场上的接力棒一样，在我们村子里，一代接一代地传下来。 我就是靠了父亲移给我的这根脊梁骨，才没有佝偻了腰，身板才直得像个人的样子。道路坎坷，步履艰难，我便把脊梁骨当棍子，策杖而行。大海行舟，不慎落水。沉到苦涩的海底，生出许多绝望的时候，脊梁骨便成了我的救生艇。我不知道，要是没有父亲遗传给我的脊梁骨撑着，我会是什么样子？我没有权利在困难面前倒下去，我必须拄着脊梁，在荒草萎漫的小路上彳亍于而行。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者描写的小路“缓慢、从容不迫”，这种拟人化的手法生动地表现了传统乡村生活特有的节奏感。 B. 小路“不太明白自己的去向”“也没有一个明确的目的”，强调了在我小时候，乡村就已经走向凋敝。 C. “弓”“镢把”的意象，呈现出脊梁骨或弯或直的形态，表现了父亲劳作的艰辛凸显其坚韧的品质。 D. 父亲劳作时，汗水从“一颗一颗”冒出来到“汇成一条一条小河”的过程，体现了农耕生活的真实感。 7. 下列对文本艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者引用《诗经》诗句与村老说法，以严谨的学术考据揭示村名“大箕”的历史渊源。 B. 文章以第一人称展开叙述，通过个人视角串联村庄风貌与家族传承，书写民族精神。 C. “像苏东坡看匡庐”等类比，强化了“我”与故乡面对面凝视的意境，增强了画面感。 D. 文章运用“大簸箕”“镢把”等乡土意象，将抽象情感具象，化为可触可感的乡村符号。 8. 第二段是如何描写小路的？请结合文本简要分析。 9. 作者对故乡的回忆呈现出“小路—村庄—父亲脊背”的空间转变，请分析这种空间转变有什么艺术效果？ 【答案】6. B 7. A 8. ①首先将“小路”比作“蜘蛛吐出的丝”，状其绵长；②再通过“拉”“沿”“绕”“扎”等动词，描绘小路一路蜿蜒活泼的姿态；③最后又将小路比作“顽皮”的孩子，使用叠词，表现其生机活力。 9. ①结构上：从“小路”蜿蜒延伸的“网”，到“我们的村子”，再到“父亲脊背”的特写，由远及近、由外而内、由宏观到微观，形成空间上的递进，结构清晰。②读者感受上：描写具有层次感，使读者从地理环境逐步聚焦到人物的身体细节，增强代入感。③象征意义上：“小路”“村庄”象征生活状态；“父亲脊背”象征精神生存状态，象征意义从地理空间升华到精神层面。④情感表达上：“小路”“村庄”侧重于表达对温暖乡村生活的无限眷恋，“父亲脊背”则侧重表达对精神的热情礼赞，情感逐渐昂扬澎湃。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触构建了立体的乡愁图景。作者通过“瘦”小路的拟人化描写，将乡村道路赋予生命质感；以“蜘蛛吐丝”的意象勾连村庄与田野，展现农耕文明的绵延性；对父亲脊梁的特写镜头，将个体生命史升华为民族精神图腾。空间上从小路到村庄再到脊背的递进，完成了从地理故乡到精神原乡的升华。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“强调了在我小时候，乡村就已经走向凋敝”错误。文中写小路“不太明白自己的去向”“没有明确的目的”，是为了突出小路的自然随性，以及它连接村庄、勾连寂寞的特点，并非暗示“乡村走向凋敝”。这一描写更多体现的是传统乡村生活的宁静与质朴，而非衰败。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“以严谨的学术考据揭示村名‘大箕’的历史渊源”错误，曲解了引用诗句和传说的作用，原文中这些内容主要用于文学性渲染，而非严谨的历史考据。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①比喻：将村子比作“灰色的大蜘蛛”，小路比作蜘蛛抽不完的“丝”，既写出小路从村口延伸的绵长，又暗含小路与村庄的紧密联系。 ②动词连用：用“拉”“沿”“绕”“扎”“蹦蹦跳跳”“奔跑”等动词，精准描绘小路从村口出发后，先“徐徐”延伸、再“柔和” 绕行、最后“顽皮”奔跑的动态，赋予小路生命力。 ③拟人化：将小路比作“极其顽皮的孩子逃离了母亲的怀抱”，结合“蹦蹦跳跳”的情态，凸显小路的活泼与不受拘束，呼应前文“缓慢、从容不迫”的性格，形成丰富层次。 【9题详解】 本题考查学生分析文章构思艺术效果的能力。 ①结构上：从“小路”的蜿蜒（外部连接），到“村庄”的整体形态（地理核心），再到“父亲脊背”的特写（个体精神），呈现“远—近”“外—内”“宏观—微观”的逻辑，使行文条理清晰，由表及里地展开对故乡的回忆。 ②读者感受上：读者跟随空间转换，从远眺乡村景致，到凝视具体人物的细节，如同亲身漫步故乡、贴近亲人，增强了文本的沉浸感。 ③象征上：“小路”象征故乡与外界的联系，是生活的脉络；“村庄”象征故乡的整体存在，是记忆的载体；“父亲脊背”则象征故乡的精神内核——坚韧、负重的生命力。三者从物质空间升华为精神象征，深化了主题。 ④情感上：对“小路”和“村庄”的描写，流露对故乡风貌的眷恋与温情；对“父亲脊背”的聚焦，则将情感推向对父辈精神的崇敬与传承，情感从平和的回忆逐渐升华为强烈的礼赞，富有感染力。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 柳宗元，字子厚，河东人。宗元少聪警绝众，尤精两汉、诗、骚。下笔构思，与古为侔。当时流辈咸推之。顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，与监察吕温密引禁中，与之图事。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。 柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。 （节选自《旧唐书·柳宗元传》有删改） 材料二： 罗池庙者，故刺史柳侯庙也。柳侯为州，不鄙夷其民，动以礼法。三年，民各自矜奋，曰：“兹土虽远京师，吾等亦天氓，今天幸惠仁侯，若不化服，我则非人。”凡有所为皆曰吾侯闻之不可于意否莫不忖度而后从事。 先时民贫，以男女相质，久不得赎，尽没为隶。我侯之至，按国之故，以佣除本，悉夺归之。大修孔子庙，城郭巷道，皆治使端正。树以名木。柳民既皆悦喜。 尝与其部将魏忠、谢宁、欧阳翼饮酒驿亭，谓曰：“吾弃于时，而寄于此，与若等好也。明年吾将死，死而为神，后三年，为庙祀我。”及期而死。 三年孟秋辛卯，侯降于州之后堂，欧阳翼等见而拜之。其夕梦翼而告曰：“馆我于罗池。”其月景辰，庙成，大祭。 明年春，魏忠、欧阳翼使谢宁来京师，请书其事于石。余谓柳侯，生能泽其民，死能惊动福祸之，以食其土，可谓灵也已。作迎享送神诗，遗柳民，俾歌以祀焉，而并刻之。 （节选自韩愈《柳州罗池庙碑》有删改） 材料三： 始州之人各以罂甈①负江水，莫克井饮。崖岸峻厚，旱则水益远，人陟降大艰。雨多，则涂滑而颠。恒为咨嗟，怨惑讹言，终不能就。元和十一年三月朔，命为井城北隍②上。未晦，果。寒食冽而多泉，邑人以灌。 （节选自柳宗元《井铭》有删改） 【注】①罂（yīng）：瓶类，大腹小口。甈（qì）：瓦器。②隍：没水的护城壕。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡A有所为B皆曰C吾侯D闻之不可E于意否F莫不忖度G而后从事 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 会，恰巧，适逢，与《归去来兮辞》小序中“会有四方之事”的“会”意思相同。 B. 远，远离，形容词活用为动词，与《岳阳楼记》中“处江湖之远”的“远”用法相同。 C. 期，约定的时日，与《陈情表》中“外无期功强近之亲”的“期”意思不相同。 D. 就，成事，成功，与《劝学》中“木受绳则直，金就砺则利”的“就”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳宗元少时聪慧超群出众。他的文章构思巧妙，可以与古人媲美，深受同辈的推崇。 B. 顺宗时期王叔文、韦执谊掌权，特别器重柳宗元，曾悄悄将其引入宫中参与政事。 C. 韩愈认为柳宗元能恩泽百姓，佑福一方，可称为神灵，做了迎享送神诗送给柳州人民。 D. 元和十一年三月，柳宗元组织人用了一个多月的时间在城北护城壕边打井成功。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其以没者，仍出私钱赎之，归其父母 （2）吾弃于时，而寄于此，与若等好也。 14. 柳宗元曾自言：“勤勤勉勉，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元（百姓）为务。”请结合文本简要概括柳宗元利民的事迹。 【答案】10. BCF 11. B 12. D 13. （1）对那些已经被债主没收（为奴）的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。 （2）我被时代抛弃，寄身在这里，和你们交好。 14. ①革除陋俗，释放奴婢。②修孔庙。③整修城墙街道，种植名树改善了城市环境。④城北挖井，解决了百姓取水困难。⑤用礼教法度去教育改变当地百姓（任意答出三点即可） 【解析】 【导语】这三篇文本从不同角度展现了柳宗元作为唐代政治家和文学家的立体形象。材料一《旧唐书》侧重其政治际遇与文学成就，突显“二王八司马”事件后的贬谪经历；材料二韩愈碑文以民间视角，通过建庙、预言等细节，塑造其“生能泽民，死而为神”的仁政形象；材料三《井铭》则实录其民生工程，体现务实作风。三文互文见义，官方史传的简练、碑文的传奇色彩与自述的纪实性交织，共同构建了柳宗元“文以载道”“利安元元”的士大夫精神谱系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凡是要做什么事，(百姓)都说：“我们的刺史听到了会不会心里满意呢？”没有人不揣测之后才去做的。 “有所为”是动宾结构，其后B处断开； “曰”后是说话的内容，为断开标志，其后C处断开； “莫”作下句主语，其前F处断开。 故选BCF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。句意：因为适逢在位时间短。/恰逢我接受刺史刘敬宣的任命出使的事。 B.错误。形容词活用为动词，远离/无活用，形容词，僻远。句意：我们这个地方虽然远离京城。/处在僻远的江湖中。 C.正确。约定的时日/穿一年孝服的亲族。句意：到第二年约定的时日真的死了。/在外面没有什么近亲。 D.正确。成事，成功/接近，靠近。句意：但始终无法打出井来。/木材经过墨线比量木匠加工就变直了，金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“用了一个多月的时间”错误，原文“元和十一年三月朔，命为井城北隍上。未晦，果。”晦，时月底，未晦即没有到月底，即没用一个月的时间。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，通“已”，已经；“没”，被没收；“归”，归还给。 （2）“于”，被；“若等”，你们；“好”，形容词活用为动词，交好。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①革除陋俗，释放奴婢。柳州当地有以子女抵押借钱、过期则沦为奴婢的陋习，柳宗元 “革其乡法”，甚至“出私钱赎之，归其父母”，从制度和实际行动上解救百姓，破除野蛮风俗。 ②修孔庙。他“大修孔子庙”，以儒家文化教化民众，让偏远地区百姓接受礼法熏陶；同时 “动以礼法”治理州民，使百姓“各自矜奋”，自觉以礼仪规范言行，提升地方文明程度。 ③整修城墙街道，种植名树改善了城市环境。柳宗元整治“城郭巷道”，使其“端正”，并 “树以名木”，既美化城市风貌，也优化了居民生活环境。 ④城北挖井，解决了百姓取水困难。针对百姓“以罂甈负江水”的艰难，他在城北挖井，解决了取水难题，避免旱涝时民众奔波或遇险。 ⑤用礼教法度去教育改变当地百姓。材料二称柳宗元“动以礼法”，百姓受其影响后，行事 “莫不忖度而后从事”，即凡事先考量是否符合规范；材料三还提到他“勤勤勉勉，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元为务”。 参考译文： 材料一： 柳宗元，字子厚，河东人。柳宗元自幼聪慧超群，尤其精通《汉书》《诗经》《楚辞》。文章构思巧妙，可与古人媲美。当时文林同辈都推崇他。唐顺宗即帝位后，王叔文、韦执谊掌权，特别器重柳宗元，将他和监察吕温悄悄地引入禁宫之中，和他们商议大事。王叔文本想重用他，但因为适逢在位时间短，不久王叔文就失败了，柳宗元便和七名同辈一同被贬。 柳州当地风俗，穷人常用子女作为抵押去借钱，如果过期没还钱，子女便被债主所没收，沦为奴隶。柳宗元到了柳州，便改革这种风俗法度。对那些已经被债主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人不远千里，都来跟随柳宗元，拜他为师；凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。柳宗元著述很多，名声震动当时，那时他的号是“柳州”。 材料二： 罗池庙，就是祭祀已经过世的柳州刺史柳宗元的地方。柳侯做柳州刺史的时候，不轻视那个地方的百姓，用礼教法度去教育改变他们。经过三年，百姓各自勤奋努力，说：“我们这个地方虽然远离京城，但我们也是天子的子民，现在上天给派来仁义的柳侯，如果还不顺从教化，我们就不是人。”凡是要做什么事，(百姓)都说：“我们的刺史听到了会不会心里满意呢？”没有人不揣测之后才去做的。 他初到柳州的时候老百姓很贫穷，常有穷人用子女作为抵押去借贷。到时候不能够赎取，子女就要被没收为家奴。柳侯到来后，按照国家的老规矩，用帮工来抵借债，让那些人全部争取回到了自己家。又兴修孔庙，城里城外小巷大街，都加以治理修筑使得端端正正。又栽种了许多好树。柳州的百姓都非常高兴。 一次他曾经与他的部属魏忠、谢宁、欧阳翼在驿亭饮酒，对他们说：“我被时代抛弃，寄身在这里，和你们交好。明年我就要死去，死后会成为神。三年之后，建座庙宇祭祀我。”到第二年约定的时日真的死了。 过了三年的七月辛卯日，柳侯降临在州府的后堂，欧阳翼等人看到他就跪拜。这天晚上托梦给欧阳翼说：“在罗池旁边给我建庙宇。”这个月的吉日良辰庙建成，举行隆重的祭祀。 第二年春天，魏忠、欧阳翼派谢宁来京城，请求我写出柳侯的事迹刻在庙碑石上。我说柳侯，活着能给老百姓恩惠，死后还能降福消灾，来保佑那个地方，可以称作神灵了。我作了一篇迎享送神诗，送给柳州的人民，使他们歌吟来祭祀柳侯，并且刻在庙碑石上。 材料三： 柳州的百姓各自用瓦罐从柳江背水饮用，没有办法饮用井水。这里的崖岸高峻且厚实，天旱的时候水源就更加遥远，人们上下取水非常艰难。下雨多的时候，道路湿滑就会摔倒。百姓常常为此叹息，心怀不满还传播谣言，但始终无法打出井来。元和十一年三月初一，(我)下令在城北护城壕边上打井。还不到月底，果然打出了井。井水清冽可以饮用且出水量充足，当地百姓可以用它来灌溉。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 卜算子·端午 史浩 符箓玉搔头，艾虎①青丝鬓。一曲清歌倒酒莲，尚有香蒲晕。 角簟②碧纱厨，挥扇消烦闷。唯有先生心地凉，不怕炎曦近。 【注】①艾虎：用艾草制成的虎型饰物，旧俗端午节给儿童戴在头上，用以驱邪。②角簟：一种竹制或草制的席子。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词通过细腻的笔触和丰富的意象展现了端午独特的风情。 B. 上片描述了端午时节人们祛邪避害的风俗和歌唱、饮酒的欢乐。 C. 下片转入室内描写，人们在厨房里挥扇消除暑气带来的烦闷。 D. 全词从端午习俗的具象描摹，到由暑热引发的感悟，层次分明。 16. 词作最后两句与陶渊明《饮酒（其五）》“问君何能尔？心远地自偏”有异曲同工之妙。请分别从内涵和技巧两个方面加以简析。 【答案】15. C 16. ①内涵：均强调心境的主导作用，前者言心凉则不惧暑热，后者谓心远则地自偏，强调主观心态对客观环境的超越。 ②技巧：借“炎曦”“地偏”等环境意象衬托心境力量，以“心地凉”“心远”的直白表述，凸显内在精神的决定性作用。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“人们在厨房里”错，“碧纱厨”中的“厨”不是厨房，而是指帘子(“厨”通“橱”)，“角簟碧纱厨”指（人们）躺在竹席上纳凉，（屋子里）挂上了青碧色的纱帘。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧、分析理解诗歌内容的能力。 ①内涵上： 两诗都深刻揭示了主观心态对客观环境的决定性超越作用。史词强调内心清凉可御外界酷暑（“心地凉”不怕“炎曦近”），陶诗强调心境高远可化喧嚣为宁静（“心远”故“地自偏”）。 ②技巧上：都借助典型的环境意象（史词的“炎曦”，陶诗的“地偏”及其背景“车马喧”）来反衬或烘托心境力量的强大效果。“心地凉”“心远”直接点明核心心境及其决定性作用，使主旨清晰有力。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，“________，________”两句通过人物的动作描写，生动地刻画出曹操志得意满、睥睨天下的英雄形象。 （2）《扬州慢》中，词人通过“________，________”两句，用拟人手法描写扬州被金兵入侵后城池残破之景，传达出故国沦亡的悲怆。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________，________。” 【答案】 ①. 酾酒临江 ②. 横槊赋诗 ③. 废池乔木 ④. 犹厌言兵 ⑤. 引壶觞以自酌 ⑥. 眄庭柯以怡颜（对酒当歌，人生几何/明月几时有？把酒问青天/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/举杯邀明月，对影成三人) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：酾、槊、壶觞、酌、眄、庭柯、怡、樽、邀。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 国潮的兴起，让传统文化以更鲜活的姿态走进日常生活。年轻人身着汉服漫步街头，手提故宫文创礼盒谈笑风生，家中摆放着融入榫卯工艺的现代家具……这些场景，勾勒出传统与现代交融的生动图景。 国潮为何能引发共鸣？首先在于文化基因的（①）。当千年非遗技艺与现代设计碰撞，当古典诗词意境融入产品理念，传统文化便有了新的表达载体。比如，某品牌将《千里江山图》的色彩融入彩妆盘，让消费者在化妆时也能感受青绿山水的诗意；某老字号把传统糕点做成“二十四节气”模样，用味蕾唤醒人们对时序流转的感知。这些产品不再是冰冷的物件，而是承载着文化记忆的“生命体”。 其次，科技为传统赋能，让国潮有了更广阔的舞台。数字技术让文物“活”起来——通过AR技术，人们轻触屏幕就能“翻阅”敦煌壁画中的故事；3D打印技术复刻的青铜器，既保留了古物神韵，又降低了观赏门槛。社交媒体的传播则让国潮突破地域限制，一件融入京剧元素的卫衣，可能通过短视频被百万网友点赞，一句改编自古诗的广告语，能在朋友圈引发二次创作热潮。 更深层的原因，是文化自信的觉醒。国潮背后，是年轻人对民族文化的认同与热爱。（②）我们身处多元文化交织的时代，（③）传统文化中的智慧与美学，始终是滋养心灵的养分。从匠心独运的文创产品到星火相传的非遗技艺，让人们重新审视传统的价值，也让世界看到中国文化的生命力。这种从“借船出海”到“造船出海”的转变，（④）着一个民族对自身文化的赌定。 18. 下列依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 传承 尽管 但 彰显 B. 延续 即使 也 凸显 C. 传承 即使 也 凸显 D. 延续 尽管 但 彰显 19. 请仿照第二段画波浪线的句子，在横线处续写一句，与上文构成排比。 20. 文中第三段加点的关联词“既……又……”有怎样的表达效果？请简要分析。 21. 文中第四段画横线的句子有一处语病和两处错别字，请找出并修改。 22. 某品牌计划推出“国潮新势力”系列产品，邀请你为产品设计提两条建议（技术层面除外）。每条不超过35个字。 【答案】18. D 19. 示例：某茶饮品牌将书法艺术印在包装上，让人们在品茶时也能领略笔墨的韵味。 20. “既……又……”表并列关系，强调3D打印技术复刻的青铜器同时具备“保留古物神韵”和“降低观赏门槛”两个优势，突出了科技赋能传统的双重价值，使表达更严谨。 21. ①语病：此句缺少主语，在“让人们重新审视传统的价值”前加上“国潮”。 ②错别字：“星火相传”应为“薪火相传”；“赌定 ”应为“笃定”。 22. 示例：将古典诗词意境融入产品理念，让产品成为承载文化记忆的载体。 借助社交媒体传播，用融入传统元素的设计引发用户二次创作。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 ①处，“延续”，承接延续；“传承”，传授继承。此处与“文化基因”搭配，不强调“传”的动作，而是强调承接延续，故用“延续”。 ②③处，“尽管……但……”，表转折；“即使……也……”，表假设。语境为“……我们身处多元文化交织的时代……传统文化中的智慧与美学，始终是滋养心灵的养分”，可见此处应是转折关系，故用“尽管……但……”。 ④处，“彰显”，鲜明地显示；“凸显”，突出显现。此处与“笃定”搭配，应更显示其鲜明的力度，故用“彰显”。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。 从结构上看，原句为“某+主体+将+传统文化元素+动词+现代产品，让+受众+在+使用场景+ 时也能+动词+文化内涵”的句式。因此，从内容上，可选取“书法艺术”这一传统文化元素，与“茶饮包装”这一现代产品结合，如同前文“《千里江山图》与彩妆盘”“二十四节气与传统糕点”的搭配，可写成“某茶饮品牌将书法艺术印在包装上”，实现传统文化与现代生活场景的融合。后半句应与前文的文化感知角度相呼应，共同体现了国潮中文化基因的延续，如“让人们在品茶时也能领略笔墨的韵味”。 【20题详解】 本题考查学生分析语句的表达效果的能力。 “既…… 又……”是表并列关系的关联词，在文中用于连接“保留了古物神韵”和“降低了观赏门槛 两个分句。这一表述清晰展现3D打印技术复刻青铜器的双重优势：前者强调对传统文化精髓的传承，后者突出科技让文物更易被大众接触。二者同等重要，既体现科技对传统的尊重，又彰显其普及文化的作用，从传承与传播两个维度，具体印证了“科技为传统赋能”的观点，使论证更全面，表达严谨且有层次感，凸显科技在激活传统文化中的双重价值。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句以及识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①语病：“从匠心独运的文创产品到星火相传的非遗技艺，让人们……”缺少主语，应在“让人们”前加上“国潮”。 ②错别字：“星火相传”应为“薪火相传”。“薪火”指火炬，“薪火相传”比喻学问和技艺代代相传，符合文中非遗技艺传承的语境，“星火”指微小的火，不符合此处表意。 “赌定”应为“笃定”。“笃定”意为有把握、从容不迫，体现对自身文化的坚定信念，“赌定”含赌博式判定之意，与语境中对文化的自信不符。 【22题详解】 本题考查学生语文综合实践的能力。 为产品设计提两条建议（技术层面除外），可聚焦文化内核，使产品超越物质属性，成为文化记忆的载体，如“将古典诗词意境……载体”，如此可契合国潮“让传统文化以更鲜活的姿态走进日常生活”的核心，让消费者在使用中感受文化韵味，增强情感共鸣。 还可侧重传播与互动，如“借助社交媒体传播……二次创作”，这样既突出社交媒体的传播力，如突破地域限制，又突出让用户参与文化传播，形成裂变效应，呼应文中“科技为传统赋能，让国潮有了更广阔的舞台”的思路，提升产品的话题性与影响力。两条建议从文化与传播切入，贴合“国潮新势力”定位。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。——马克思 人生的扣子从一开始就要扣好。——习近平 时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。——习近平 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在时代坐标中锚定人生航向 职业选择是每个人都要面对的人生课题。马克思告诉我们，择业应当指向“人类的幸福和我们自身的完美”；习近平则强调“人生的扣子从一开始就要扣好”，并指出每代青年都要在时代条件下谋划人生。这些论述共同勾勒出择业的三重维度：它既是个人价值的实现，也是社会责任的承担，更是时代使命的回应。 择业，决定了我们将以何种方式参与世界。一个医生的选择，关系着无数患者的生命健康；一个教师的选择，影响着众多学子的精神成长；一个工程师的选择，牵动着城市发展的质量与速度。北宋思想家张载提出“为天地立心，为生民立命”，正是看到了职业背后的深远意义。当代青年黄文秀放弃城市优渥条件，选择回到家乡担任驻村第一书记，用生命诠释了职业选择与时代需求的深刻联系。择业不是简单的谋生手段，而是生命价值的投射。 在个人层面，择业需要倾听内心的声音。鲁迅弃医从文的故事告诉我们，真正的职业选择应当源于内在的激情与认同。但个人兴趣必须与社会需求相结合，否则就会陷入自我封闭的困境。敦煌研究院的年轻修复师们，面对清贫与寂寞，却因热爱而坚守，他们找到了个人志趣与文化传承的完美结合点。这种结合不是妥协，而是升华，它让个人的微光汇聚成文明的星河。 从社会角度看，择业是对时代召唤的回应。钱伟长原本擅长文科，却在抗战爆发后毅然改学物理，他说“国家的需要就是我的专业”。这种将个人命运与国家需求紧密相连的精神，至今仍闪耀着光芒。在脱贫攻坚一线，数百万基层干部和科技工作者用专业知识改变贫困地区的面貌；在抗疫前线，无数医护人员挺身而出，守护人民健康。他们的选择证明，真正的职业成就永远与时代同频共振。 当代青年面临前所未有的职业选择自由，也面临前所未有的挑战。人工智能的兴起重塑着职业版图，全球化竞争加剧了人才流动，这些变化要求我们既要保持专业定力，又要具备跨界能力。华为“天才少年”计划入选者稚晖君，将工程技术与人文学科融会贯通，展现了新时代人才的复合型特质。在快速变化的时代，唯有保持学习与适应的能力，才能在职业道路上持续成长。 站在两个一百年的历史交汇点，中国青年的职业选择格外意味深长。从乡村振兴到科技创新，从文化传承到生态保护，每个领域都呼唤着青年的智慧与热情。当我们把个人理想融入时代洪流，职业就不再是简单的饭碗，而成为参与历史创造的契机。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这组材料由马克思和习近平的两组名言构成，围绕青年职业选择和人生规划展开，蕴含着深刻的时代内涵和人生智慧。 马克思的名言从价值取向的角度，提出了职业选择的两重标准：既要追求“人类的幸福”，又要实现“自身的完美”。这实际上揭示了个人价值与社会价值的辩证关系。就像一棵树既要向上生长追求阳光，又要向下扎根滋养土壤，个人的职业发展只有与社会需求相结合，才能获得真正的意义。在抗疫斗争中，无数医护人员正是以专业能力服务社会，实现了个人价值与社会价值的统一。 习近平的两则论述则从实践维度展开。“人生的扣子”比喻形象地指出人生关键期选择的重要性，就像穿衣服时第一颗扣子错了，后面的都会错位。而“时间之河”的比喻则强调每代人都要立足时代坐标谋划人生，就像河流中的每一朵浪花都要顺应河道前行。这两个比喻共同说明：青年既要把握人生选择的“关键帧”，又要读懂时代发展的“进度条”。 三则材料构成有机整体：马克思指明方向，习近平提供方法。就像航海既需要罗盘确定方位，又需要舵轮掌控航向。当代青年在职业选择时，应当在社会需求中寻找个人定位，在时代浪潮里把握人生节奏，让个人梦想与民族复兴同频共振。这种选择智慧，既是对马克思“人类幸福”理念的践行，也是对习近平“扣好扣子”嘱托的回应。 写作时，开头可以从青年择业这个现实话题切入，引出马克思和习近平关于人生选择的论述，提出“将个人理想与时代使命相结合”的核心观点。中间部分可以分三层展开：第一层解析马克思名言，说明职业选择要兼顾社会价值与自我实现；第二层结合习近平“扣好第一粒扣子”的比喻，强调青年阶段选择的重要性；第三层联系“时代条件”的论述，分析不同年代青年面临的特殊机遇。结尾可以回归当代青年实际，呼吁在实现民族复兴的征程中找到个人坐标，用“小我”成就“大我”。 立意： 1.与时代同频共振，让青春绽放光芒。 2.每个时代都有属于它的英雄答卷。 3.用责任扣好人生的第一粒纽扣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 饶平县2025～2026学年度高中校际联考高三级第一次质量检测 语文科试题 2025.8 本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 人类对光的探索贯穿了整个文明史。从燧人氏钻木取火，到墨子提出“光沿直线传播”的朴素理论，再到牛顿用棱镜白光揭示光谱的奥秘，光始终是科学与技术演进的见证者。进入21世纪，这场跨越千年的对话迎来了全新维度——光经济。这一概念不再局限于光学仪器的制造，而是以光子为核心，深度融合能源、信息，生物，量子等前沿领域，成为重塑全球产业格局的关键力量。 光经济的崛起，本质上是三次光学革命的积累与质变。17世纪到19世纪期间，人类建立折射定律与衍射理论，首次系统掌控光的传播规律。20世纪中叶，激光与光纤的发明，催生了信息社会的底层架构；而当下，光子与纳米技术、量子计算、人工智能的交叉融合，正推动光经济进入“30时代”。在这一阶段，光子既是能量的载体，也是信息的媒介，更是生命的探针。可以说，光经济正在突破物理与想象的边界，引领时代的发展方向。 在能源领域，光子正在改写人类获取与利用能量的规则。2022年12月，美国劳伦斯利弗莫尔国家实验室的“国家点火装置”通过192束高能激光轰击氘氚靶丸，首次实现核聚变净能量增益。这一突破标志着“人造太阳”从科幻迈向现实，为商业核聚变发电铺平道路，另一项颠覆性技术是辐射制冷，利用多级孔、多层膜或者超表面结构，实现太阳光高反射，同时将地表热量以8~13微米红外波段辐射至太空，夏季可使建筑表面温度降低15℃。若全球10%的建筑采用该技术，每年可减少二氧化碳排放12亿吨以上。 信息传输是光经济的传统优势领域，但其边界仍在不断扩展。我国FAST射电望远镜利用4450块主动反射面板实时调整形状，观测灵敏度比德国波思100米望远镜提高约10倍，比美国阿雷西博300米射电望远镜提高约2.25倍。而在微观尺度，硅光技术将光子与电子集成于同一芯片，使数据中心的数据传输速率提升百倍，能耗降低90%。英特尔推出的1.6Tbps硅光引擎，可在1秒内传输2部4K电影，为ChatGPT等大模型训练提供底层支撑。 光子的生物医学应用，让人类得以窥见生命的本质。光遗传学通过向神经元植入光敏蛋白，用蓝光精准控制脑区活动，来改善帕金森病小鼠的运动障碍。在临床诊断中，光学相干断层扫描（OCT）可生成视网膜的微米级三维影像，精度媲美组织切片，全球每年有超过3000万例眼科疾病依赖该技术确诊。此外，我国患有心血管病的人数约3.3亿，造成的死亡率占居民疾病死亡的40%以上，OCT、荧光成像、光声成像等技术有望在心血管疾病的检查和治疗中发挥不可或缺的作用。 光子还可带来精密制造领域的变革。通过激发光子和电子的强耦合体，可将光子在材料中的等效波长缩短为原来的十分之一。超隐形切割技术利用激光——物质相互作用过程中的非线性反馈，可在透明材料中实现横向精度10纳米、深宽比超15000的纳米深加工。激光增材制造技术可将传统焊接工艺制造的数十个部件整合为单一整体结构，耐温性能达1300℃，在极端振动条件下的疲劳寿命比传统部件延长300%。 量子科技与光子更是天生盟友。例如，激光冷却技术将铷原子温度降至1微开尔文（接近绝对零度），使原子钟的精度提升至百亿年误差不超过1秒，为北斗卫星导航系统提供时间基准。2023年，美国哈佛大学团队在基于光镊阵列的中性原子阵列量子计算平台上，用量子纠错码编码了48个逻辑比特，迈出了容错量子计算的关键一步。 人工智能的算力需求催生了光子计算革命，传统电子芯片受限于发热与带宽，而光子芯片通过波导与谐振腔实现光信号处理，能效比提升千倍，美国Lightmatter公司研发的Envise光子处理器，在1平方厘米芯片上集成2000万个光学元件，专为神经网络优化设计，其矩阵乘法速度较英伟达A100GPU提升1.5到10倍。未来，光子—电子异构计算架构或将成为通用人工智能的基本形态——光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，两者协同突破“冯•诺依曼瓶颈①”。 中国的光经济版图，沿着长江经济带和东部沿海展开了一幅特色鲜明的产业画卷。但在“一大一小”两个极端领域——空间引力波探测需实现300万公里距离以上皮米级位移测量，极紫外光刻却要求在米级大小的镜面上实现20皮米级表面精度（原子级平整度），我国仍处于追赶阶段。例如，“太极计划”的激光干涉测距精度需达到1皮米，相当于在地球与月球之间测量出一根头发丝的直径变化，其核心弱光锁相技术已通过“天琴一号”卫星验证，但工程化应用仍需十年左右。此外，高端光学玻璃市场被美国康宁、德国肖特、日本HOYA等垄断，我国许多特殊玻璃仍需进口。 破解困局需多维度发力，国家可将光经济纳入战略性新兴产业目录，设立千亿级光子产业基金，专项支持激光、精密光学和光电装备、光子芯片等“硬科技”，在成都、武汉、合肥等地建设光经济创新特区，试点研发费用加计扣除、数据跨境流动等政策，技术上，可借鉴国外一些先进模式，整合东部沿海—长江经济带—西部战略腹地的创新资源要素，打造自主可控的技术生态。国际合作亦不可或缺，可通过共建光技术交易平台、推动光子新产业的标准互认，形成光经济“战略腹地”“前沿高地”“技术高原”等形态的有机结合。 （摘编自罗先刚《光经济：智能时代的“心脏”》） 【注】①冯•诺依曼瓶颈：指在冯•诺依曼架构中，CPU与存储器之间的数据传输速率限制整体计算性能的现象。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 无论是燧人取火的神话，还是牛顿分解白光的实验，抑或是“人造太阳”“辐射制冷”等技术的研制，都体现了人类对光的探索。 B. 辐射制冷技术既能实现太阳光高反射，又能将一部分地表热量辐射到太空，为我们应对全球气候变暖问题提供了一种方案。 C. 光子正在生物医学领域大展身手，向神经元植入光敏蛋白、再通过蓝光控制脑区的实验，或为治疗帕金森疾病提供巨大助力。 D. 相较于传统电子芯片，光子芯片的能效比大幅提升，目前光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，满足了人工智能的算力需求。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 第四段用具体数字来说明事物，如4450块、10倍、2.25倍等说明了FAST先进的观测能力，1.6Tbps、1秒、2部等表现了硅光引擎出色的传输速率。 B. “超分辨荧光显微技术突破衍射极限，使科学家首次观察到HIV病毒表面GP120蛋白与CD4受体结合的动态过程”可作为第五段的论据。 C. 原文将量子科技和光子比作天生盟友，揭示出二者在实际应用中的共生关系，哈佛大学团队首创的容错量子计算正是这一关系的典型体现。 D. 文中两处画波浪线的内容均是对前文专业概念的进一步说明，这不仅体现出科学的严谨性，还凸显了这些技术的高难度。 3. 根据第一、二段内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 人类与光的互动史，是一部技术革命的编年史。17世纪到19世纪，斯涅耳、牛顿等人的探索催生了经典光学理论体系。________，不仅让人类首次系统理解光的传输行为，也进一步推动了玻璃研磨，透镜制造等技术的突破。20世纪中叶，________催生了信息社会的底层架构，进入21世纪，光技术开始与能源、信息、生物、纳米、量子、人工智能技术深度交织，________。光经济至此完成了从辅助工具到独立经济形态的蝶变。 4. 在读专业性强的文章时，应把握整体思路，体会其中严密的逻辑。请据此简要梳理本文的行文思路。 5. “光经济”为什么被称为智能时代的“心脏”？请结合原文简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 故乡漫忆（节选） 卓然 小路真的有点瘦，是那种“一梦经年瘦”的瘦。小路既弯曲又崎岖不平，却不是急切地向着远方，它的性格是缓慢、从容不迫的，从村口弯弯地拉出去，缓慢拉向我们很难到达的远方。 我们的村子有点像一只灰色的大蜘蛛，肚子里也有抽不完的“丝”，那就是我们从村子出发后走不到尽头的小路。我们村子的小路，先从村口徐徐地拉出去，柔和地沿着河堤往前拉，拉呀，拉呀，绕过锦水回澜的水泊池，在水泊池旁的打谷场边，扎一个圈儿，然后像一个极其顽皮的孩子逃离了母亲的怀抱，蹦蹦跳跳，向湿漉漉的田野上奔跑。 小路从村口拉出去的时候，它不太明白自己的去向，也没有一个明确的目的，不像蜘蛛吐丝结网那般目的明确。它是寂寞的，它周围那些村庄也是寂寞的，它想把寂寞与寂寞勾连。小路在盲目地拉开以后，却与许多的小路在广袤的大地上纠缠起来，编织成了一张很大很大的网，从这一条小路就可以走到另一条小路上。条条小路相通，小路与小路相接，进而把山川、河流、森林、田原都罩在它这个大网里，就像我小时候跟母亲去姥姥家，手里提的那个网篮里装了好多好多的“人情”。这样想的时候，我又担心，总怕有人像提竹篮一样，把我的那个大网提了去，提走我们的山和水，提走我们村子，提走我们的房屋、树木和花草，提走我的小伙伴。 小路拉到村子外边，拉到离村子很远很远的地方去，它的目的到底是什么？它要拉到哪里去？哪里是它的尽头呢？ 我们的村子名叫大箕，连地名考察工作者也没有找到我们这个村名的来历，他们只是说，村子像一张大簸箕，是据形状而命名。那么，村子在它还未见雏形的时候，该叫什么名字呢？总该也有个名字吧，就像新生的孩子，未名之前，母亲可以先叫“肉肉”“狗狗”“蛋蛋”，我们的村子应该还有一个乳名。 是的，它真的有个乳名，就叫“大棘”，据说是因为生长了许多大棘树（醋枣树）。因为我们的村子在南太行之南，在晋城市之南，在泽州县之南，又因为《诗经》上有“唯南有箕，不可以簸扬”，在这里好像说的就是我们村东边的河滩上那个高达4.8米、周长14米、重150吨的“月球角砾岩陨石”，它是世界第一大陨石。有文化的村老说，我们的村子就是因此称为“大箕”的。这是可信度最大的一种说法。 我常常跑到村南的蝴蝶山上去俯瞰我们的“大箕”。大箕村西边有晋普山，东边有塔塔岭，背后有北岭，我为什么不到那三处地方去俯瞰我们的村子，而专门要爬上村子南边的蝴蝶山去呢？是因为只有蝴蝶山才是一个非常好的角度，和自己的村子面对面，一起站着，一起坐着，互相凝视，像苏东坡看匡庐，像李太白看敬亭山，像辛稼轩所说“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。我站在蝴蝶山上，与我的村子面对面，我的心是透明的，我的心在蓝天飞翔，我的思想在广漠的大地徜徉，我感到的是温暖亲切、自由自在和幸福无边。 我常常纳闷儿，为什么我们村子年纪那么大了，容貌却那么年轻。而人随着年龄增长，额头上会有皱纹，会两鬓生霜，会变得白发苍颜？ 我想起了年轻时的父亲。我的父亲最明显的特征，就是脊梁骨结实，他在厚厚的土地上蹲着，或是弯腰除草的时候，那根脊梁骨就像从颈项上挂下来的一张弓，那弯曲的一节一节的脊骨，都在吃力地撑着、骨突着，一颗一颗的汗珠，一道一道的汗水，从脊梁上冒出来，在火毒的太阳底下，像一颗颗金豆子、银豆子，闪着珠宝一样的光，辉映着太阳的色彩。不要多长的时间，那汗水，便分不出是珠儿还是颗儿，而是汪汪的一片水，像湖水一样透明、闪光，汇成一条一条的小河，顺着脊梁骨两旁的沟槽，流到腚上淌过大腿，淌到肌肉骨突的小腿上，淌到老皮坚硬的脚后跟，然后带着滚烫的体温，渗入绵厚的黄土地里，黄土地里便会生长金黄的麦穗、沉甸甸的谷穗、一条一条鲜嫩的豆荚…… 我常常站在父亲的背后，时时担心他的脊梁骨总有一天会折断。可是，只要父亲从土地上站起来，那脊梁骨很快就像一条镢把，很直地、顺畅地、倔强地从后项一直到尾椎骨，成一条很漂亮的垂直线，像一根梁柱似的。只有在那时候，我才长长地吐一口气，松弛一下我的神经。然后顽皮地攀着父亲的脊梁，趴到他的背上。 我在看我们村子的时候，是从正面看的；在看我父亲的时候，却是从背后看的。只有从背后边，我才能看清父亲背负的沉重，父亲背负的是人生的艰辛和苦难。 我的个子比父亲的腚还低，站在父亲背后，我不得不仰着脸去看父亲的脊梁，我望见的是一根擎天的柱子，它撑着我头顶上那片湛蓝的天。我贴着父亲那弥散着汗味的脊背，抚摸着父亲的脊梁骨，像是也摸到了我祖父的脊梁骨，摸到了曾祖以至曾祖的曾祖的脊梁骨，这一根一根粗壮的脊梁骨，像运动场上的接力棒一样，在我们村子里，一代接一代地传下来。 我就是靠了父亲移给我的这根脊梁骨，才没有佝偻了腰，身板才直得像个人的样子。道路坎坷，步履艰难，我便把脊梁骨当棍子，策杖而行。大海行舟，不慎落水。沉到苦涩的海底，生出许多绝望的时候，脊梁骨便成了我的救生艇。我不知道，要是没有父亲遗传给我的脊梁骨撑着，我会是什么样子？我没有权利在困难面前倒下去，我必须拄着脊梁，在荒草萎漫的小路上彳亍于而行。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者描写的小路“缓慢、从容不迫”，这种拟人化的手法生动地表现了传统乡村生活特有的节奏感。 B. 小路“不太明白自己去向”“也没有一个明确的目的”，强调了在我小时候，乡村就已经走向凋敝。 C. “弓”“镢把”的意象，呈现出脊梁骨或弯或直的形态，表现了父亲劳作的艰辛凸显其坚韧的品质。 D. 父亲劳作时，汗水从“一颗一颗”冒出来到“汇成一条一条小河”过程，体现了农耕生活的真实感。 7. 下列对文本艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者引用《诗经》诗句与村老说法，以严谨的学术考据揭示村名“大箕”的历史渊源。 B. 文章以第一人称展开叙述，通过个人视角串联村庄风貌与家族传承，书写民族精神。 C. “像苏东坡看匡庐”等类比，强化了“我”与故乡面对面凝视的意境，增强了画面感。 D. 文章运用“大簸箕”“镢把”等乡土意象，将抽象情感具象，化为可触可感的乡村符号。 8. 第二段是如何描写小路的？请结合文本简要分析。 9. 作者对故乡的回忆呈现出“小路—村庄—父亲脊背”的空间转变，请分析这种空间转变有什么艺术效果？ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 柳宗元，字子厚，河东人。宗元少聪警绝众，尤精两汉、诗、骚。下笔构思，与古为侔。当时流辈咸推之。顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，与监察吕温密引禁中，与之图事。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。 柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。 （节选自《旧唐书·柳宗元传》有删改） 材料二： 罗池庙者，故刺史柳侯庙也。柳侯为州，不鄙夷其民，动以礼法。三年，民各自矜奋，曰：“兹土虽远京师，吾等亦天氓，今天幸惠仁侯，若不化服，我则非人。”凡有所为皆曰吾侯闻之不可于意否莫不忖度而后从事。 先时民贫，以男女相质，久不得赎，尽没为隶。我侯之至，按国之故，以佣除本，悉夺归之。大修孔子庙，城郭巷道，皆治使端正。树以名木。柳民既皆悦喜。 尝与其部将魏忠、谢宁、欧阳翼饮酒驿亭，谓曰：“吾弃于时，而寄于此，与若等好也。明年吾将死，死而为神，后三年，为庙祀我。”及期而死。 三年孟秋辛卯，侯降于州之后堂，欧阳翼等见而拜之。其夕梦翼而告曰：“馆我于罗池。”其月景辰，庙成，大祭。 明年春，魏忠、欧阳翼使谢宁来京师，请书其事于石。余谓柳侯，生能泽其民，死能惊动福祸之，以食其土，可谓灵也已。作迎享送神诗，遗柳民，俾歌以祀焉，而并刻之。 （节选自韩愈《柳州罗池庙碑》有删改） 材料三： 始州之人各以罂甈①负江水，莫克井饮。崖岸峻厚，旱则水益远，人陟降大艰。雨多，则涂滑而颠。恒为咨嗟，怨惑讹言，终不能就。元和十一年三月朔，命为井城北隍②上。未晦，果。寒食冽而多泉，邑人以灌。 （节选自柳宗元《井铭》有删改） 【注】①罂（yīng）：瓶类，大腹小口。甈（qì）：瓦器。②隍：没水的护城壕。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡A有所为B皆曰C吾侯D闻之不可E于意否F莫不忖度G而后从事 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 会，恰巧，适逢，与《归去来兮辞》小序中“会有四方之事”的“会”意思相同。 B. 远，远离，形容词活用为动词，与《岳阳楼记》中“处江湖之远”的“远”用法相同。 C. 期，约定的时日，与《陈情表》中“外无期功强近之亲”的“期”意思不相同。 D. 就，成事，成功，与《劝学》中“木受绳则直，金就砺则利”的“就”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳宗元少时聪慧超群出众。他的文章构思巧妙，可以与古人媲美，深受同辈的推崇。 B. 顺宗时期王叔文、韦执谊掌权，特别器重柳宗元，曾悄悄将其引入宫中参与政事。 C. 韩愈认为柳宗元能恩泽百姓，佑福一方，可称为神灵，做了迎享送神诗送给柳州人民。 D. 元和十一年三月，柳宗元组织人用了一个多月的时间在城北护城壕边打井成功。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其以没者，仍出私钱赎之，归其父母 （2）吾弃于时，而寄于此，与若等好也。 14. 柳宗元曾自言：“勤勤勉勉，以兴尧、舜、孔子之道，利安元元（百姓）为务。”请结合文本简要概括柳宗元利民的事迹。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 卜算子·端午 史浩 符箓玉搔头，艾虎①青丝鬓。一曲清歌倒酒莲，尚有香蒲晕。 角簟②碧纱厨，挥扇消烦闷。唯有先生心地凉，不怕炎曦近。 【注】①艾虎：用艾草制成的虎型饰物，旧俗端午节给儿童戴在头上，用以驱邪。②角簟：一种竹制或草制的席子。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词通过细腻的笔触和丰富的意象展现了端午独特的风情。 B. 上片描述了端午时节人们祛邪避害的风俗和歌唱、饮酒的欢乐。 C. 下片转入室内描写，人们在厨房里挥扇消除暑气带来的烦闷。 D. 全词从端午习俗的具象描摹，到由暑热引发的感悟，层次分明。 16. 词作最后两句与陶渊明《饮酒（其五）》“问君何能尔？心远地自偏”有异曲同工之妙。请分别从内涵和技巧两个方面加以简析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，“________，________”两句通过人物的动作描写，生动地刻画出曹操志得意满、睥睨天下的英雄形象。 （2）《扬州慢》中，词人通过“________，________”两句，用拟人手法描写扬州被金兵入侵后城池残破之景，传达出故国沦亡的悲怆。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________，________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 国潮的兴起，让传统文化以更鲜活的姿态走进日常生活。年轻人身着汉服漫步街头，手提故宫文创礼盒谈笑风生，家中摆放着融入榫卯工艺的现代家具……这些场景，勾勒出传统与现代交融的生动图景。 国潮为何能引发共鸣？首先在于文化基因的（①）。当千年非遗技艺与现代设计碰撞，当古典诗词意境融入产品理念，传统文化便有了新的表达载体。比如，某品牌将《千里江山图》的色彩融入彩妆盘，让消费者在化妆时也能感受青绿山水的诗意；某老字号把传统糕点做成“二十四节气”模样，用味蕾唤醒人们对时序流转的感知。这些产品不再是冰冷的物件，而是承载着文化记忆的“生命体”。 其次，科技为传统赋能，让国潮有了更广阔的舞台。数字技术让文物“活”起来——通过AR技术，人们轻触屏幕就能“翻阅”敦煌壁画中的故事；3D打印技术复刻的青铜器，既保留了古物神韵，又降低了观赏门槛。社交媒体的传播则让国潮突破地域限制，一件融入京剧元素的卫衣，可能通过短视频被百万网友点赞，一句改编自古诗的广告语，能在朋友圈引发二次创作热潮。 更深层的原因，是文化自信的觉醒。国潮背后，是年轻人对民族文化的认同与热爱。（②）我们身处多元文化交织的时代，（③）传统文化中的智慧与美学，始终是滋养心灵的养分。从匠心独运的文创产品到星火相传的非遗技艺，让人们重新审视传统的价值，也让世界看到中国文化的生命力。这种从“借船出海”到“造船出海”的转变，（④）着一个民族对自身文化的赌定。 18. 下列依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 传承 尽管 但 彰显 B. 延续 即使 也 凸显 C. 传承 即使 也 凸显 D. 延续 尽管 但 彰显 19. 请仿照第二段画波浪线的句子，在横线处续写一句，与上文构成排比。 20. 文中第三段加点的关联词“既……又……”有怎样的表达效果？请简要分析。 21. 文中第四段画横线句子有一处语病和两处错别字，请找出并修改。 22. 某品牌计划推出“国潮新势力”系列产品，邀请你产品设计提两条建议（技术层面除外）。每条不超过35个字。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。——马克思 人生的扣子从一开始就要扣好。——习近平 时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。——习近平 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $