河北石家庄市、张家口市部分学校2025-2026学年高二下学期6月阶段检测历史试题

6月高二年级测试 历史参考答案 1.A【解析】商代是神权政治高度发展的时期，商王自称“受命于天”，通过占卜来预测吉凶、 决定国家大事，天象和气象被视为上天意志的体现，直接影响农业收成（如降雨与否）和军 事行动，因此，系统观测天象并刻于甲骨，根本动机是通过占卜，从而巩固神权统治并指导 农业生产，A项正确。“天文学理论体系”是后世科学发展的产物，商代处于文明早期，观测 记录多为零散、实用的占卜材料，尚未形成系统的理论框架，B项错误；甲骨文是王室档案， 并非面向民众的科学普及，商代民众缺乏探索自然规律的独立科学需求，且“科学”概念在 当时并不存在，C项错误：商代航海活动极为有限，历法计算虽有一定发展（如干支纪日）， 但观测天象的主要动机并非服务航海，而是占卜与祭祀，历法本身也多与农业生产和宗教活 动相关，而非独立于占卜之外的技术需求，D项错误。 2D【解析】材料直接展示了春秋时期的礼乐秩序到战国时期已不被遵守，说明原有的礼乐规 范和道德信条不再适应现实需要，秩序正被重构，D项正确。材料只提到不讲礼、信、不尊 周王，但并未直接说明宗法分封制“彻底”崩溃，且战国时期分封制仍有残余（如各国封君）， “彻底”一词过于绝对，A项错误：战国时期中央集权制正在形成（如商鞅变法），“正式确 立”是在秦朝统一后，B项错误；战国时期礼乐在某些场合仍存（如祭祀礼仪），只是政治和 社会影响力大幅下降，材料不能证明“完全丧失”，C项错误。 3.C【解析】材料表明文帝明确以长城为界，承认匈奴对以北地区的统治权，体现“南北分治”： 武帝通过屯田逐步蚕食，使汉朝疆域延伸至匈奴以北，实质是打破原有边界、进行领土扩张， C项概括了从承认分立到突破界限的本质转变，C项正确。材料未提及“和亲”，A项错误： “防御转主动”是战术层面，未体现边界观念变化，B项错误：材料不能体现“以夷制夷”， D项错误。 4D【解析】“综合性镜像”既包含内容之广（市井、商贸、农耕、节庆等)，也包含文人的参 与和提炼，是对材料最全面、最核心的概括，D项正确。材料中强调“观察富有意味的生活 场景”，说明有选择和提炼，并非完全“忠实记录”，A项错误：材料未直接强调“市民文化”， 且风俗画也涉及农村、耕牧等非市民内容，B项错误；C项仅覆盖材料后半部分，未涵盖风 俗画内容多样性的整体意义，C项错误。 5C【解析】材料生动描绘了民间各阶层积极参与海上贸易，将其作为主要生计，进行跨国商 品交换并获取高额利润的景象，繁荣到被称为“小苏杭”更是直接证明了其兴盛程度，C项 正确。材料中描述的“富家以财，贫人以躯”的逐利行为，以及“利可十倍”的明确表述， 高二历史第1页 突出的是民间、商业、牟利性质，与官方朝贡贸易的规制和目的不符，A项错误：材料描述 的主体是“富家”和“贫人”，即民间力量，而非政府机构，B项错误；材料描述的是蓬勃发 展的海外贸易活动，这与“严格执行海禁”是直接矛盾的，月港的兴起恰恰是在明代海禁政 策背景下，民间私人海外贸易活跃的结果，是突破海禁的体现，D项错误。 6D【解析】材料既包含西式餐馆、西餐、西式烟酒的引入（接纳），也包括“中菜西吃”、保 留中菜形式而改分餐制（调适），体现了文化交流中的主动筛选与本土化改造，D项正确。材 料中中国人主动追求“时髦”、吸收西方习惯（如分餐制）更多体现自愿选择，而非强制入侵， A项错误：材料内容涉及中国各地和各阶层，不仅仅是“社会上层”，B项错误：材料未否定 传统饮食的延续，“全面消亡”过于绝对，与史实不符，C项错误。 7.A【解析】人首飞牛（亚述守护神）和狮身人面像（古埃及法老守护神)都是将人与兽的形 象结合，体现神性、王权与守护力量，服务于神权或君权神授的政治宗教体系。A项“人兽 合体，神权象征”准确概括了二者的本质，A项正确。B项“几何抽象，理性光辉”更符合 古希腊艺术，与两者无关，B项错误；C项“世俗君主，写实风格”中，飞牛和人面像并非 写实君主肖像，而是神兽，C项错误：D项“宗教祭祀，巫术功能”虽有一定关联，但不如 A项精准，且“巫术”一词不够贴切，D项排除。 8.D【解析】根据所学知识，阿图尔夫通过经验认识到自己的族人（哥特人）缺乏遵守法律的 习性，而这种习性正是建立和维持一个国家的根基，因此，他放弃了毁灭罗马、建立哥特帝 国的想法，转而选择恢复和增强罗马的荣光，因为罗马代表着法律和秩序，D项正确。此时 罗马帝国已衰微，西哥特人甚至能攻占罗马城，因此该说法与史实均不符，A项错误：留名 后世是阿图尔夫希望达到的结果，而非他改变初衷的原因，B项错误：虽然阿图尔夫的决定 客观上涉及对罗马文明的认可，但导致他转变的直接原因，是他对自己民族（哥特人）缺点 的反思，而非单纯被“罗马法治理下的文明秩序”所吸引，C项错误。 9.C【解析】材料显示北非的饮食和建筑并非伊斯兰教的独创，而是有更早的罗马、布匿、希 腊等源头，并与后来的阿拉伯建筑相似，说明文化元素在不同时期、不同文明之间延续、融 合与借用，体现了历史文化的积淀与交流，C项正确。材料明确指出房屋在伊斯兰教产生前 已存在，且与多种文明相似，并非“彻底重塑”，A项错误；材料强调相似性和连续性，而非 断裂，B项错误：材料涉及希腊、布匿、阿拉伯等多源影响，并非单向输出，D项错误。 10B【解析】材料强调中世纪城市在法律和身份上独立于乡村，市民与封建领主控制下的农 民完全不同，这一现象的长远影响在于城市逐渐成为商业、手工业、自由思想的中心，市民 阶层壮大，城市争取自治权，推动了商品经济发展、资本主义萌芽、文艺复兴和宗教改革等， 高二历史第2页 最终奠定了近代欧洲文明的基础，B项更全面、更符合历史评价。城市的独立恰恰削弱了封 建领主对乡村的控制，而非强化，A项错误；城市作为贸易枢纽，促进了跨地区商业网络的 形成，而非阻碍，C项错误：城市的发展间接促进了农奴解放和农民依附关系的松动，但“消 解”过于绝对且不是最直接的长远影响，D项错误。 11.A【解析】根据材料可知，西班牙人到达美洲，带来天花病毒，引发一系列连锁反应，导 致美洲文明受到重创，这表明随着新航路开辟，世界联系加强，也给不同地区带来了新的挑 战，如疾病传播等，A项正确。材料未明确提及美洲人口结构的改变，主要强调的是瘟疫对 阿兹特克军队战斗力、人们抵抗意志以及农业生产等方面的影响，排除B项：材料没有将美 洲传统医学与欧洲进行对比，无法得出美洲传统医学落后于欧洲的结论，排除C项：材料主 要强调的是外部因素一一西班牙人带来的天花病毒对美洲的影响，而非美洲自身防疫体系的 问题，排除D项。 12.C【解析】马克思所述现象本质上是生产力发展、生产方式的日益完善、交往扩大、国际 分工深化导致历史向世界历史转变，工业革命以机器生产取代手工劳动，极大提高了生产力， 推动铁路、轮船等交通革命，使世界各地的生产和消费紧密联系，形成资本主义世界市场， 各民族闭关自守被彻底打破，C项正确。A项文艺复兴主要限于思想文化领域，未根本改变 生产方式与交往，排除A项：B项新航路开辟虽开启全球化，但当时生产力有限，尚未“消 灭得愈来愈彻底”，排除B项；D项信息时代是20世纪后半期现象，与材料中“完善的生产 方式”最早指工业革命不符，排除D项。 13.B【解析】后现代文化又称后工业社会文化、信息社会文化，其兴起与二战后以电子计算 机、原子能、空间技术为代表的第三次科技革命密切相关，科技进步带来了生产方式的变革、 信息社会的形成以及大众消费文化的繁荣，直接催生了质疑权威、解构传统、多元共存的后 现代思潮，B项正确。A项“美国霸权地位的确立”早在二战后初期就已形成，并非50年代 末的新现象，且霸权与文化思潮无直接因果关系，排除A项：C项“冷战格局”是重要背景， 但冷战始于40年代末，无法解释后现代文化为何在50年代末才萌发，排除C项：D项“传 统价值观的回归”与后现代文化反传统、解构中心的特征恰好相反，排除D项。 14.B【解析】根据材料可知，五项共同价值观突出了国家的重要地位，引导民众将国家利益 放在首位，这是强化国家认同的重要体现，B项正确。“种族和谐，宗教宽容”体现了对多元 文化的包容，但这只是五项共同价值观中的一部分内容，不能全面涵盖新加坡政府发布这些 共同价值观的意图，排除A项：政府发布这些共同价值观不仅仅是为了促进社会协作，还有 强化国家认同等更广泛的意义，排除C项；“家庭为根”体现了对家庭的重视，有助于维系 高二历史第3页 家庭和谐，但这只是其中一项价值观所涉及的内容，不能代表新加坡政府发布这五项共同价 值观的整体目的，排除D项。 15.B【解析】表格数据显示，1975一2010年间菲律宾海外劳务输出人数从约3.6万猛增至约 147万，增长约40倍，其中陆地工作人数增长尤为显著，这种大规模、持续性的跨国劳务流 动，是全球化背景下发达国家（如中东、东亚、欧美等）对廉价劳动力的需求与菲律宾劳动 力供给相结合的结果，体现了劳动力作为一种生产要素在全球范围内的配置，B项正确。材 料中的劳务输出是有组织、受雇于外方的商业行为，并非传统意义上自发的、无日的的“自 然流动”，A项错误：菲律宾虽曾受殖民统治，但现代劳务输出主要源于全球资本与劳动力市 场的供需关系，而非殖民制度的直接延续，且殖民历史无法解释1975年后才迅速增长的趋势， C项错误：表格数据仅反映输出规模，未体现政府主导，实际上菲律宾政府虽有政策鼓励， 但具体操作主要通过劳务中介市场化运作，且材料中未提及政府直接派遣，D项错误。 16A【解析】二战后，美国凭借其经济与科技优势，通过好莱坞电影、流行音乐、快餐文化 等大众文化产品，向全球传播其价值观念（如个人主义、英雄主义、自由竞争等），《功夫熊 猫》虽然取材于中国文化元素，但内核是美国式的个人奋斗与救世英雄，正是“借壳上市” 式的文化输出，A项正确。全球化并未消除文化差异，反而可能引发文化冲突或本土化抗争， 且该说法过于绝对，B项错误；好莱坞电影并非完全抛弃西方传统，而是善于吸纳异域元素 进行包装改造，本质仍是西方价值观的载体，C项错误：中国传统文化有多种传播途径（如 孔子学院、文艺作品、学术交流等)，并非必须依赖外国电影，D项错误。 17.(1)依据：楔形文字泥板上的铭文，补充了亚述帝国军事、税收、宗教祭祀等方面的史 料，让对亚述帝国社会历史的研究更全面：雕刻残片展现了丰富的亚述艺术风格，且与埃及 艺术存在相似元素，为研究西亚与非洲的文化交流提供了新的实物证据。（每点2分，共4分） (2)贡献：翻译并保存了东西方诸多文化典籍，避免了部分古代文明成果的失传：在代数学、 天文学、医学等领域取得创新成就，推动了世界科学技术的发展：传播了“阿拉伯数字”等 实用成果，便利了全球的计数与交流：作为东西方文化交流的桥梁，促进了不同文明的传播 与互鉴，推动了世界文明的整体进步。（每点2分，共8分） 18.(1)作用：导致部分旧文明衰落或灭亡，为新兴文明产生创造条件：推动不同文明间的 接触与碰撞，促进文化传播与融合：客观上加速了旧社会结构的瓦解，间接推动历史转型。 (每点2分，共6分) (2)示例： 高二历史第4页 亚历山大大帝的东征虽以武力征服为手段，却在客观上促成了古代世界规模空前的文化 交流。随着希腊军队的推进，希腊语言、艺术、建筑和哲学被带入埃及、美索不达米亚、波 斯直至印度河流域。同时，征服者也主动吸纳东方文明精华，如波斯宫廷礼仪和行政管理经 验。这种“暴力接触”打破了地域隔阂，促使不同文明元素被迫并置、碰撞，最终催生出融 合希腊、埃及、西亚和印度传统的“希腊化文明”。亚历山大里亚等新城市的建立，更为不同 民族的知识分子提供了对话平台，使希腊哲学与东方智慧得以相互嫁接，深刻影响了后世文 明的发展轨迹。(8分，若选择其他事例，言之成理亦可) 19.（1)步骤：五四运动后，马克思主义在中国广泛传播，并与工人运动相结合：1921年， 中国共产党成立，以马克思主义为指导思想；在革命实践中，逐步探索出农村包围城市、武 装夺取政权的正确革命道路：经过新民主主义革命，推翻三座大山，1949年建立中华人民共 和国，实现民族独立和人民解放。（每点2分，共8分。其他合理答案如“国民革命”“土地 革命”“抗日战争”“解放战争”等具体阶段可酌情给分) (2)态度：认识到传统文化存在时代局限，既有精华也有糟粕：坚持古为今用、推陈出新的 原则：结合新的实践和时代要求进行取舍，反对照搬照套：在批判继承基础上推动传统文化 创造性转化、创新性发展。（每点2分，任答三点得6分） 20.【示例一】 观点：全球化浪潮中的文化变迁与回应(2分) 20世纪中后期，随着科技传播与意识形态扩展，世界各地区的传统文化普遍受到冲击， 不同国家根据自身国情作出了差异化回应，呈现出文化趋同与本土坚守并存的复杂局面。 从材料可见，电视、超短裙、刷牙习惯、钢铁工具等现代化产物在全球迅速扩散，导致 传统文化发生深刻变化。日本文娱受电视重塑，越南服饰西化，肯尼亚民间音乐因西方方式 而衰颓，巴布亚人告别石器时代一一这些均体现了西方工业文明和现代生活方式的强势传播， 文化趋同趋势明显。开罗父母为电视节目效果而烦恼，折射出传统价值观与外来文化的冲突： 外蒙古通过教师领导游牧民运动，主动追求现代化。这些差异说明，全球化并非单向征服， 而是各国在现代化进程中根据自身政治体制、文化传统和价值观念，进行选择性吸收、改造 或抵抗。 二战后民族独立运动兴起，许多国家在追求发展的同时努力维护文化自主性，形成了文 化全球化与本土化并存的动态平衡。这一过程深刻塑造了今日多元共存的世界文化格局。(10 分) 高二历史第5页 【示例二】 观点：传统与现代的冲突一一文化焦虑与代际差异(2分) 在现代化浪潮中，传统文化遭遇冲击，不同代际群体对外来文化的接受程度存在显著差 异，文化焦虑成为普遍的社会心理。 材料中多则标题揭示了这种冲突。肯尼亚民间音乐的衰颓，是西方艺术标准侵蚀本土传 统的例证；西贡少女换上超短裙，意味着年轻一代主动拥抱西方时尚，而长辈可能担忧民族 服饰的消失。最典型的是开罗的牧童上电视，孩子们非常喜欢，父母却为节目效果而烦恼。 这一矛盾折射出，年轻人在新奇与娱乐中接受外来文化，而经历过传统生活的父母则忧虑文 化根基的动摇。类似情形在历史上反复出现，19世纪日本明治维新时期，西化与国粹之争激 烈：20世纪许多殖民地独立后，面临语言、服饰、习俗的西化问题。材料中埃及为学生免费 提供牙刷，看似卫生举措，实则也是西方生活方式的引入。 文化焦虑促使一些国家有意识地复兴传统，如中国提出“民间艺术遵守党的路线”，试图 在革命话语下重塑而非全盘否定传统。可见，传统与现代的张力是全球化进程中不可回避的 主题。(10分) (“示例”仅作为阅卷参考，其他答案言之有理亦可酌情给分) 【评分标准】 10~12分 观点明确，史论结合紧密，材料充分，论证严谨，表述准确 观点比较明确，史论结合比较紧密，材料比较充分，论证比较严谨， 7≈9分 表述比较准确 观点不够明确，史论结合不够紧密，材料不够充分，论证不够严谨， 4~6分 表述不够准确 观点不明确，史论结合不紧密，材料不充分，论证不严谨，表述不 0一3分 准确 高二历史第6页6月高二年级测试 历史 注意事项：1.考试时间为75分钟，满分100分。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中， 只有一项是符合题目要求的。 1.甲骨文记载了商人对日蚀、月蚀、星辰（乌星、商星、火星）及气象（风、雨、 云、雷)的系统观测。这些记录的根本动机是 A.占卜天象服务神权统治与农业生产B.推动古代天文学理论体系的构建 C.满足民众探索自然规律的科学需求D.发展航海与历法计算的实用技术 2.清人顾炎武说：“春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时，犹 宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时，犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事 矣。…春秋时，犹宴会赋诗，而七国则不闻矣…”。这种转变说明 A.宗法分封制已彻底崩溃 B.中央集权体制正式确立 C.礼乐制度完全丧失功能 D.社会转型引发秩序重构 3.汉文帝称“长城以北，引弓之国，受命单于；长城以南，冠带之室，联亦制之”， 而汉武帝则“往往通渠置田，官吏卒五六万人，稍蚕食，地接匈奴以北”。这一 变化本质上反映了汉朝对匈奴政策从 A.和亲羁縻转向武力征伐 B.防御固守转向主动出击 C.南北分治转向疆域扩张 D.以夷制夷转向直接统治 4.两宋风俗画分别对应市井生活、商业贸易、休闲娱乐、耕牧纺织、歌舞节庆等场 景或空间。文人士大夫深入田野，观风问俗，从生活实践的土壤中观察到富有意 味的生活场景。据此可知 A.艺术创作对社会现实的忠实记录 B.商品经济繁荣推动了市民文化兴起 C.文人阶层主动汲取民间生活经验 D.风俗画成为时代风貌的综合性镜像 5.乾隆《海澄县志》卷15风土篇记述，明代月港“饶心计者视波涛为阡陌，倚帆 樯为耒耜。盖富家以财，贫人以躯，输中华之产，驰异域之邦，易其方物，利可 十倍…成（化）弘（治）之际，称‘小苏杭”。这段史料主要反映了明代月港 A.是官方朝贡贸易体系的核心港口 B.政府垄断海外贸易，获取巨额利润 C.民间私人海外贸易活动非常兴盛 D.严格执行海禁政策，禁止对外贸易 6.晚清民国时期，西式餐馆、西餐、西式烟酒饮料在中国大中城市乃至小县城逐渐 流行，官绅阶层甚至出现“中菜西吃”、分餐制等借鉴西方习惯的现象。这主要 反映了 高二历史第1页共6页 A.列强对中国的文化侵略进一步加深 B.中国社会上层的生活方式出现了西化倾向 C.传统饮食文化在逐步走向全面消亡 D.近代中西文化交流中的选择性接纳与调适 7.下列两幅作品是人首飞牛石雕（亚述）与狮身人面像（古埃及）。它们共同之处在于 A.人兽合体，神权象征 B.几何抽象，理性光辉 C.世俗君主，写实风格 D.宗教祭祀，巫术功能 8.4世纪后期，西哥特人首领阿图尔夫一度想要毁灭罗马、建立哥特帝国，但后来 转而希望“通过哥特的力量来恢复、增强罗马之荣光”。导致其态度转变的主要 原因是 A.哥特人的军事力量无法与罗马帝国抗衡 B.他希望个人能作为凯撒奥古斯都留名后世 C.罗马法治理下的文明秩序令他深受触动 D.他认识到缺乏法律约束的哥特人难以建国 9.布罗代尔说，“我们昨天还在强调，北非特产粉蒸羊肉据说源于罗马人，甚或布 匿人！具有典型穆斯林特征、在埃及和马格里布到处可见的带平台的低矮房屋， 肯定无疑地问世于伊斯兰教产生之前。这种建筑既与带柱廊的希腊建筑相似，也 与‘我们时代最初几百年以来的阿拉伯建筑’非常相像。”这一现象主要反映了 A.伊斯兰文明对北非的彻底重塑 B.外来传统与本土文化的完全断裂 C.文化元素的跨时空延续与交融 D.罗马帝国对非洲的单向文化输出 10.城市对于领主把持的乡村来说，属于“外来”产物，完全是一个“异类”。比利 时学者亨利·皮朗说：“中世纪的市民…是一个与城墙以外所有人完全不同的 人”，“一离开城门和壕沟，就是另一种法律的领域。”这一现象长远影响是 A.强化了封建领主对乡村的集权控制 B.奠定了近代欧洲文明的基础 C.阻碍了跨地区商业贸易网络的形成 D.消解了农民的封建依附关系 11.《从中国出发的全球史》中写道：“西班牙人给美洲带来天花病毒，瘟疫暴发产 生一系列连锁反应。一方面瘟疫带来的大量人口死亡不仅摧毁了阿兹特克军队 的战斗力，也彻底打击了抵抗西班牙人的意志。随着瘟疫而来的是大规模饥荒， 高二历史第2页共6页 被疾病折磨的人们已经无力再照顾田地。就这样，在很短的时间内，曾经辉煌 一时的文明就此一蹶不振。”这一现象说明 A.世界联系加强带来新的挑战 B.瘟疫改变了美洲的人口结构 C.美洲的传统医学落后于欧洲 D.美洲自身防疫体系的脆弱性 12.“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各民族的原始闭关自 守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之 间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历 史。”这一论断最有力地说明了 A.文艺复兴促进人文主义传播 B.新航路开辟加速殖民扩张 C.工业革命推动世界市场形成 D.信息时代实现全球一体化 13.后现代文化，又称后工业社会文化、信息社会文化、晚期发达或跨国资本主义 时期文化、后资本主义文化等，肇始于20世纪50年代末、60年代初的美国， 70年代盛行于整个西方社会，80年代风靡世界，成为国际性的社会文化思潮。 这一文化思潮的出现主要反映了 A.美国霸权地位的确立 B.第三次科技革命的影响 C.冷战格局的长期僵持 D.西方传统价值观的回归 14.1991年，新加坡政府发布《共同价值观白皮书》，明确了作为国家原则的五项 共同价值观：“国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共 济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。”新加坡政府此举意在 A.包容多元文化 B.强化国家认同 C.促进社会协作 D.维系家庭和谐 15.下表是“1975一2010年菲律宾海外劳务输出人数统计”（来源：菲律宾政府海 外就业管理局公布的1982年以来的历年年度报告)。据此可知，菲律宾社会的 现代移民是 年份 陆地工作人数 海上工作人数 合计 1975 12501 23534 36035 1980 157394 57196 214590 1985 320494 52290 372784 1990 334883 111212 446095 1995 488173 165401 653574 2000 643304 198324 841628 2005 740632 247983 988635 2010 1123676 347150 1470826 A.人口的自然流动 B.全球化的劳动力配置 C.殖民历史的延续 D.政府主导的劳务输出 高二历史第3页共6页 16.《功夫熊猫》是以中国大熊猫和中国功夫为主题的美国动画电影，其充满了中国 文化元素，包括景观、服饰、食物等，但阿宝却是一个纯正的“美国大熊猫”， 在阿宝身上可以看到美国的个人主义、英雄主义等色彩。这一现象本质上反映 了 A.美国通过文化产品向全球输出其价值观 B.全球化背景下各国文化差异正在逐渐消失 C.好莱坞电影已完全抛弃西方文化传统 D.中国传统文化需要借助外国电影才能传播 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一近年来，伊拉克尼尼微古城遗址新出土了一批亚述帝国时期的楔形文 字泥板和雕刻残片。考古学家表示，这些泥板上的铭文详细记录了亚述帝国的军事 行动、税收制度和宗教祭祀活动，补充了现有史料的不足；雕刻残片则展现了更丰 富的亚述艺术风格，其中部分图案与埃及艺术存在相似元素，印证了当时西亚与非 洲地区的文化交流。 一摘编自《亚述帝国考古发掘报告(2023)》 材料二埃及卢克索神庙遗址的考古发掘中，发现了一些带有阿拉伯文字印记 的器物，表明阿拉伯帝国时期埃及与西亚地区的文化交融进一步深化，为研究古代 西亚、非洲文化的包容性提供了新的实物证据。阿拉伯人把古代埃及、西亚、希腊、 罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合自身传统创造了独特的阿拉伯文化， 其科学成果如“阿拉伯数字”、《医典》等对世界产生了深远影响。 摘编自《古代西亚一非洲文明交融史》 (1)根据材料一，指出尼尼微古城遗址的新出土文物为历史研究提供了哪些新 的依据。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯文化对世界文明发展的贡献。(8分) 高二历史第4页共6页 18.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料从公元前20世纪到公元15世纪，游牧世界对农耕世界大规模的武力冲 击共有三次。第一次冲击导致米诺斯文明、苏美尔文明、哈拉巴文明等灭亡，埃及 文明衰落，并在废墟上产生出希腊文明、波斯文明、古代印度文明等子体文明。第 二次冲击产生了唐宋帝国、阿拉伯帝国、西方基督教社会及半新半旧的拜占庭帝国。 第三次冲击促成古希腊文化在欧洲的文艺复兴，刺激西方基督教社会向近代工业社 会转化。战争使文明间接触增多，如希波战争、亚历山大东征、罗马扩张等。这些 暴力接触使不同文明间的文化得到传播和嫁接：东方专制主义影响西方；希腊艺术 传播至印度河流域；犹太教等东方宗教与希腊哲学融合产生基督教；印度佛教东渐 在中国结出禅宗、净土宗等。 一一摘编自姚登权《全球化与民族文化—一一个马克思主义哲学视角的考察》 (1)根据材料并结合所学知识，概括游牧世界对农耕世界的三次武力冲击在文 明演进中所起的共同作用。(6分) (2)以材料中提及的任一文明交流事例为例，说明“暴力接触”客观上如何促 进了不同文明之间的文化传播与嫁接。(8分) 19.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了 全世界的同时也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的 工具，重新考虑自己的问题。 —毛泽东《论人民民主专政》，《毛泽东选集》第4卷 材料二传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水 平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时 或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今 用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今 天来照套照用。 -一习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际 儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》(2014年9月24日) (1)根据材料一并结合所学知识，概括“用无产阶级的宇宙观作为观察国家命 运的工具，重新考虑自己的问题”的重大步骤。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括对待中国传统文化应秉持的正确态度。 (6分) 高二历史第5页共6页 20.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料这一点可从《纽约时报》的下面这些标题中看出来一这些标题还可以 无限地增加，因为世界各地的报纸上每天都有大量标题出现： 电视的影响在日本扩大。整个文化受到了2000万台电视机的影响(1967年2 月17日)。 西贡姑娘的服装样式正在改变。少女们用超短裙代替了袄代（1969年3月31日)。 巴库的生活符合苏联的模式。阿塞拜疆的首府显示出标准化的影响一旧秩序 正在消失(1960年10月16日)。 学生要刷牙。埃及为学校免费提供牙刷和牙膏(1960年4月22日)。 民间音乐在肯尼亚衰颓。正式的研究表明艺术因西方的方式而失去原有的价值 (1959年11月8日)。 牧童上了开罗的电视，孩子们非常喜欢看。但父母们却为节目的效果而烦恼 (1962年11月25日)。 中国的民间艺术遵守党的路线。文化成为艺术家破旧创新的武器(1960年9月 25日)。 巴布亚人离开石器时代。荷属新几内亚的高地人采用了钢铁工具，停止了战斗 (1960年7月1日)。 外蒙古试图赶上20世纪的发展。教师在领导改变游牧民的运动(1959年8月3日)。 摘编自《全球通史：1500年以后的世界》斯塔夫里阿诺斯著 围绕“变化中的世界”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解，并结 合世界史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 高二历史第6页共6页