第8单元(考点梳理)-【压卷之作】2025-2026学年五年级下册语文考点梳理与单元检测（统编版）

RJ·五年级语文·下册 第八单元 考点梳理) 汉字 造诣(y) 家禽(qin) 琴弦(xidn) 揿钉(qin) 搔痒(sāo) 易读错 秽物(hui) 轧伤(yà) 拧转(ning) 纽扣(niǔ) 仓库(cang) 附庸(yong) 爱憎(zng) 胚胎(pi) 天赋(fù) 痴迷(chi) 字 绞刑(jiǎo) 困窘(jiǒng) 窈窕(yǎotiǎo) 祸患(huòhuàn) b6(薄雾) 多音字 rying(应该) 薄 báo(薄片) 应 ying(答应) bò（薄荷） 会写字 梁国聪明 造诣 家禽 拇指搔痒 秽物轧伤拧转螺丝纽扣相貌 仓库 渺小 享乐 附庸爱憎 梁（房梁） 禽（家禽） 搔（搔头） 螺（螺丝） 形 粱（高粱） 篱（篱笆） 骚（骚乱） 骡（骡马） 纽（纽扣） 貌（容貌） 渺（渺小） 享（分享） 钮（按钮） 藐（藐视） 缈（缥缈） 1亨（大亨） 甚聪惠 惠：同“慧”。 字 孔君平诣其父 诣：拜访。 乃呼儿出 乃：就，于是。 义 孔指以示儿曰 示：给…看。 未闻孔雀是夫子家禽 夫子：古时对男子的敬称，这里指孔君平。 考卓梳理 词语 词语 听写 拇指 接触 纽扣相貌渺小 享乐附庸 团结 养尊处优 四字 左膀右臂 养尊处优 情不自禁 随心所欲 词语 运转自如 翻来覆去 绞尽脑汁 一本正经 近 渺小 微小 姿态 姿势 薄弱—单薄 天赋—天资 词 随心所欲 恣意妄为 一本正经一不苟言笑 22 考点梳理 反 机敏 一迟钝 接触—隔离 独立—依赖 轻盈—笨拙 养尊处优一含辛茹苦 默不作声—喋喋不休 词语 (简单)的构造 (强硬)的线条 (澄澈)的湖面 搭配 (轻盈)的身体 (奇妙)的问题 (苍白)的脸色 糕点梳理 句子 1.他个子最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，左膀右臂，片刻 不离。 (1)这个句子运用了比喻的修辞方法。把中指与无名指、食指的关系比作关公与 关平周仓的关系，形象地表明了中指的地位的特殊。 (2)请再选择一种情景，运用比喻的修辞手法仿写句子。 游子回到家乡 雨点儿落在窗玻璃上 云朵在天空飘荡 (游子回到家乡)在外漂泊多年的游子终于回到了家乡，就像久旱的小苗 遇到了雨露，生命又焕发了光彩。 2.但在五指中，大拇指却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却叫他相 点句式 帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西要翻 倒去，叫他用劲顶住；要读书了，叫他翻书页；要进门了，叫他揿电铃。 (1)这段话运用了“总一分”的结构方式。第一句是中心句，总体概括大拇指最肯 吃苦。下面举了六个例子具体说明。作者为了把大拇指最能吃苦的特点说 透彻，一一列举了大拇指做的事情，这样作者就把自己的想法清楚、准确地表 达出来了。 (2)请采用“总一分”的结构方式，仿写句子。 奶奶家养了三只小猫，小白猫最淘气。例如它总是跳到桌子上，按墙上的电灯 开关，见灯一闪一闪的，它就开心地喵喵叫；我的作业本常常印着几朵小梅花，准是 它干的；叠好的衣服被甩得满地都是，准是它干的；鱼缸里的小鱼不见了，准是它吃 掉了；花盆碎了一地，准是它弄的；新买的围巾不见了，准是它藏的。 台理课文内容与积累运用 语文 要素 感受课文风趣的语言。 23 RJ·五年级语文·下册 杨氏之子和孔君平的对话，利用姓氏的特点做文章，你来 我往，真是巧妙。 交流平台 风趣幽默 《手指》一文，作者用风趣的语言，展现了五个鲜明的手指 的语言 形象，让我们想到生活中类似的人。 《童年的发现》中的“我”被老师误会的时候，用自我调侃 的语言安慰自己，令人忍俊不禁。 颜真卿是唐代著名的书法家，是楷书四大家之一。他的楷书具有恢宏雄壮、大 气磅礴的特点。人们常说的“颜筋柳骨”中的“颜筋”，就是形容他的书法筋肉丰满， 浑厚有力。《颜勤礼碑》是其代表作之一。 书写提示 太序 事學 宗岷君 士部 為將自 泰軍 天 後 精 德予 又通对 1.《杨氏之子》主要讲孔君平到杨家拜访，主人不在便叫出杨家九岁的儿子。孔君 平故意指着杨梅说杨梅是杨家的水果。而杨氏子却以“没听说孔雀是你们孔家的 鸟”机智予以回敬，表现了杨氏子的风趣和机智。 2.《手指》通过写五根手指的不同姿态和性格，声明五根手指各有所长，各有所短， 文理解 只要能一致团结，成为一个拳头，那就根根都有用，根根都有力量，不再有强弱、美 丑之分，从而阐明了“团结就是力量”的道理。 3.《童年的发现》写了作者九岁时发现有关胚胎发育的规律的过程和作者六年级时 想起了这个发现，笑出声来，受到了处罚。表现了小男孩的天真可爱，赞扬了他的 独立思考和探索精神，表达了作者对美好童年的留恋和赞美之情。 回君子喻于义，小人喻于利。 《论语》 ⊙君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语》 积 回恻隐之心，仁之端也。 《孟子》 累 回多行不义，必自毙。 《左传》 ⊙人有耻，则能有所不为。 《朱子语类》 24