第19讲 议论文提分关键——中考论据选用与言之有据技法（全国通用）2026年八升九年级语文暑期衔接课堂

第19讲 议论文提分关键——中考论据选用与言之有据技法（原卷版） 一、核心认知：论据是什么？作用是什么？ 论据是支撑论点的材料，分为事实论据和道理论据两大类，核心要求：紧扣论点、真实典型、简洁精炼、分析到位。 扣分重灾区：论据跑偏、事例陈旧、只摆例子不分析、论据与论点脱节。 二、两大论据分类 + 选用标准 （一）事实论据（事例、史实、统计数据） 适用场景：用具体人和事证明观点，说服力最强。 选用 4 大原则 扣题第一：事例核心情节必须贴合论点关键词，不写无关细节。 典型新颖：优先选名人、经典史实、时代热点；避开 “爱迪生、司马迁、雷锋” 万年老例。 真实准确：人物、事件、年代、结果不能编造、张冠李戴。 详略得当：多个事例排比略写，单个重点事例概括详写，不讲故事。 优质素材方向（替换老素材） 时代榜样：张桂梅、苏炳添、江梦南、航天团队、非遗传承人、基层劳动者 文史素材：唐宋文人、近代仁人、古今工匠、科学家 （二）道理论据（名言、谚语、哲理、科学原理） 适用场景：升华观点、增强文采与权威性，常放在段首 / 段尾总结。 选用 3 大原则 匹配论点：名言内涵和论点高度契合，不硬套名句。 出处清晰：知名人物名言可标注作者，古诗文优先课内积累。 适量使用：一篇文章名言 2–3 处即可，堆砌会空洞。 三、高分技法：言之有据 —— 论据 + 分析万能句式 核心逻辑公式：摆论据 + 析论据 + 回扣论点 只举例不分析 =“论据无效”，这是拉开分差的关键。 技法 1：因果分析法（最常用） 句式：正是因为…… 才……；之所以…… 是因为……；倘若没有…… 就不会…… 示例（论点：坚持成就梦想） 苏炳添日复一日打磨起跑细节，突破年龄与体能极限。正是这份数十年如一日的坚持，让他站上奥运赛场打破纪录，用汗水诠释了奋斗的意义。 技法 2：假设分析法（正反对比，论证力度强） 句式：假如…… 那么……；试想，如果…… 怎能…… 示例（论点：直面挫折） 江梦南自幼失聪，却从未向命运低头，刻苦求学终圆梦清华。假如她沉溺于困境、轻言放弃，便无法走出人生低谷，更不会拥有如今耀眼的人生。 技法 3：归纳总结法（多个事例排比后使用） 句式：从…… 到……，无数事例证明……；这一个个故事，无不印证了…… 示例（论点：担当） 从扎根大山的张桂梅，到奔赴一线的青年志愿者，再到默默坚守的科研工作者。无数身影用行动证明，担当是青年人最美的底色。 技法 4：结合现实分析法（贴近生活，升华立意） 句式：反观当下……；在生活中，我们亦应…… 适合结尾 / 分论点收尾，贴合中考 “联系生活” 要求。 四、考场避坑：论据常见失分点 + 修正方法 误区 1：事例过长，写成记叙文 修正：六要素精简，只保留和论点相关的动作、结果，删除神态、对话、心理描写。 误区 2：论据和论点无关 修正：动笔前圈出论点关键词，事例全程围绕关键词展开。 误区 3：素材陈旧，千篇一律 修正：课内素材 + 时代素材 1：1 搭配，老事例换角度解读。 误区 4：堆砌论据，不加分析 修正：每一个事例后必须紧跟 1–2 句分析，绝不 “例完即止”。 误区 5：名言乱用、记错字句 修正：优先使用课本内名句，不确定的名言不用，宁可不用也不写错。 五、段落模板 模板 1：单事例标准段（分论点段通用） 分论点+简述事例+因果 / 假设分析+回扣论点 例句： 拥有恒心，方能行稳致远。敦煌研究院的学者们坚守大漠数十载，潜心守护壁画与文物。正是凭着这份久久为功的恒心，他们让千年文明重焕光彩。由此可见，恒心是成事路上不可或缺的力量。 模板 2：多事例排比段（增强气势，适合开头 / 主体） 观点+排比事例（略写）+归纳分析 例句： 奋斗，是青春最亮丽的底色。苏炳添驰骋赛场不断突破，青年学子伏案苦读追逐理想，基层青年扎根乡村服务百姓。不同的岗位，同样的奋斗姿态，都在证明：唯有拼搏，方能不负韶华。 模板 3：道理论据 + 事实论据结合段（高分标配） 名言引出+事例佐证+分析总结 例句： 古人云：“锲而不舍，金石可镂。” 执着与坚持永远是成功的基石。大国工匠反复打磨技艺，在方寸之间追求极致，用坚守练就过硬本领。这句古训，在今天依然指引着我们前行。 六、例题训练 第 1 题（论据辨析 + 选择） 题干：论点：勇于突破自我，方能收获成长。 下面三则材料，哪一则最适合作为本文的事实论据？请说明理由。 ① 爱迪生历经上千次试验，最终发明电灯，点亮了世界。 ② 跳水运动员全红婵不断挑战高难度动作，突破原有技术短板，在赛场上一次次刷新成绩。 ③ 司马迁忍辱负重，耗费十余年心血，完成史学巨著《史记》。 作答区： 【参考答案】选②。 理由：论点核心是 “突破自我”。①侧重坚持与探索，③侧重隐忍、坚持与毅力，均未体现 “突破自我”；②写运动员主动挑战高难度、突破技术短板，精准贴合论点。 第 2 题（素材精简改写，规避 “叙事过长” 误区） 题干：论点：坚守初心，方得始终。 下面语段叙事啰嗦、细节冗余，请将其精简为60 字以内的事实论据，只保留核心情节。 原文：张桂梅校长住在简陋的宿舍里，每天天不亮就起床，陪着山里的孩子早读、上课，数十年如一日。她不顾身体病痛，四处奔走筹集资金，创办免费女子高中，一心只想让大山里的女孩走出大山，改变命运。 作答区： 【参考答案】张桂梅坚守助学初心，扎根大山数十年，带病奔走筹款，创办免费女高，助力山区女孩圆梦求学。 第 3 题（论据分析・句式运用，因果 / 假设分析法） 题干：论点：勤奋是成功的基石。 给出论据：江梦南半岁失聪，依靠读唇语刻苦学习，勤学不辍，最终考入清华大学攻读博士。 请分别用因果分析法、假设分析法各写一段分析句，回扣论点。 作答区 因果分析： 假设分析： 【参考答案】因果分析：正是因为江梦南始终勤奋苦学，以百倍努力弥补先天缺憾，她才能跨越重重障碍，圆梦清华。这足以证明，勤奋是走向成功必不可少的条件。 假设分析：倘若江梦南因身体缺陷懈怠退缩，不愿勤学苦读，便无法取得如今的成就。可见，勤奋是铺就成功之路的基石。 第 4 题（段落仿写，综合运用论据 + 分析） 题干：参照下文模板，以 “学会担当，成就人生” 为分论点，仿写一个完整议论段。 模板示例（结构：分论点 + 简述事例 + 分析 + 回扣论点）： 拥有恒心，方能行稳致远。敦煌研究院的学者们坚守大漠数十载，潜心守护壁画与文物。正是凭着这份久久为功的恒心，他们让千年文明重焕光彩。由此可见，恒心是成事路上不可或缺的力量。 作答区： 【参考答案】学会担当，成就人生。无数青年主动扛起责任，扎根基层服务群众。正是因为他们勇于担起时代使命，在岗位上默默付出，才实现了个人价值。由此可见，担当能让人生绽放光彩。 第 5 题（病句修改 + 论证补写，解决 “只摆事例不加分析” 问题） 题干：下面文段存在两大问题：①论据与论点结合松散；②仅有事例，缺少分析论证。 论点：乐观面对挫折，才能走出困境。 原段：贝多芬双耳失聪，可他依然坚持创作音乐。很多人都敬佩他。 要求：①精简原事例；②补充分析语句（选用结合现实 / 归纳分析法），改写为完整议论段。 作答区： 【参考答案】乐观面对挫折，才能走出困境。贝多芬遭遇双耳失聪的巨大打击，却依旧乐观坚守音乐理想，坚持创作。人生路上难免遭遇坎坷，唯有以乐观之心直面磨难，方能冲破困境，拥抱希望。 七、小试身手 （一）阅读文本，完成题目。 告别“高冷”，让博物馆不断释放活力 ①近期，山西临汾陶寺遗址博物馆正式开馆，完整展示了距今3900年至4300年的陶寺文化考古发掘与研究成果，揭示了中华文明的早期形态，是实证中华文明五千年历程的重要支点。无独有偶，今年开馆的博物馆属实不少，北京的中国科学家博物馆、浙江衡州的中国清水鱼博物馆、湖北荆门的苏家垄遭址博物馆……博物馆承载着人类文明的厚重记忆，从历史的纵深走来，却不能在岁月里固步自封。 ②如何让“过去”更好地拥抱未来，不断释放博物馆活力？ ③“链接”大众生活。远观“高冷”的博物馆可以是“体验馆”，可以是“寻梦游”，也可以是网红“打卡地”。博物馆内可组织各种接地气的活动，如文物拼图、修复体验，让观众动手实操，深入了解文物魅力，化“静态参观”为“动态参与”；博物馆可携手社区，通过开展科普讲座、流动展览、文物修复体验工坊等把文化送上门的方式，拓宽受众面，让更多人感受文化洗礼；各种链接古今的新奇文创产品也是博物馆掀起文博热潮的好帮手，含有藏品元素的文具、饰品、生活用品等让文物“跃入”日常。 ④用好“科技”小助手。博物馆要与时俱进，要拥抱科技力量，比如虚拟现实、增强现实技术等能打破展柜与时空的限制，让观众“穿越”到文物诞生的时代，感知过去；数字化存储、3D建模让海量文物以高清姿态呈现在网络平台，爱好者足不出户便能沉浸式“云游”博物馆，拓展文化辐射范围。故宫博物院的数字展览，借科技勾勒紫禁城四季流转、宫廷盛景，吸粉无数，便是生动范例。 ⑤培养专业人才。这是博物馆长远发展的基石。讲解员不能仅靠背讲解词“照本宣科”，还需深挖文物背后的故事、历史脉络，以生动演绎答疑解惑：文物修复师、策展人更要与国际前沿理念与技艺接轨，用现代视角重审馆藏、策划展览，让文物“活”出多元精彩。 ⑥未来的博物馆，应是科技、人文、生活交相辉映的文化综合体。当文物借科技之翼跨越山海，当文化扎根生活沁润人心，当专业人才接续传承、守正创新，博物馆定能穿越历史风沙，在时代洪流里笃定前行，把珍贵记忆永续传递，为后人铺就回溯文化根源、瞭望文明前景的坚实道路，持续焕发生命力，奔赴熠熠未来。 1.下面对文章结构层次判断正确的一项是（ ） A．①/②③④/⑤⑥ B．①/②/③④⑤/⑥ C．①/②/③/④/⑤⑥ D．①/②/③④/⑤⑥ 2.如以下面这段文字作为论据，论证哪一段的观点最为恰当？请说明理由。 丽水博物馆馆长胡兴旺说：“当下博物馆亟需科班出身的专业人才，科研人才的缺乏导致博物馆在研究领域遇到阻碍，策展人才的青黄不接影响了高品质展览的推出。” （二）阅读下面选文，完成下面小题。 涵养向新而行的文化自信 ①只有内心笃定，才能不惧风浪；拥有文化自信，才能向新而行。 ②文化自信，根植于博大精深的中华文明。五千年的岁月长河，流淌出绵延不绝的中华文脉；从殷墟甲骨的神秘刻辞，到敦煌壁画的斑斓色彩；从诸子百家的智慧交锋，到唐诗宋词的意境深远。这些文化瑰宝，构筑了中华民族的精神大厦，赋予了我们傲立于世界民族之林的底气。这种底气，让我们在面对外来文化冲击时，不盲从、不迷失，始终坚守自己的文化根脉。 ③文化自信，焕发于与时俱进的时代精神。文化不是博物馆里蒙尘的展品，而是流淌在当代人血液里的基因。近年来，从“只此青绿”的古典舞韵，到“长安三万里”的数字光影；从非遗手作的国潮文创，到古建活化的大众体验。传统文化正以青春的表达、科技的手段、创意的转化，绽放出时代的新芽。它证明，古老的东方美学完全可以在现代语境中焕发新生，这正是文化自信在当下最生动的注脚。 ④文化自信，彰显于平视世界的从容姿态。平视世界，是一种不卑不亢的从容。我们不再需要仰视西方标准来定义自身价值，也不再以俯视的姿态去输出文化偏见。我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象，与全球读者对话；用北京冬奥会的二十四节气倒计时，向世界传递东方浪漫；用国产大飞机C919的腾飞，宣告中国制造的崛起。在交流互鉴中，我们既展现自我，又包容他者，这正是大国文化自信的格局。 ⑤然而，涵养文化自信，绝非闭门造车、固步自封。真正的自信，是敢于在传承中创新，在对话中坚守。没有传承，创新就会沦为无源之水；没有创新，传承就会变作一潭死水。没有对话，坚守容易走向偏执；没有坚守，对话容易迷失自我。 ⑥身处大变革时代，我们唯有以文化自信为帆，才能在文明激荡的洪流中向新而行，驶向中华民族伟大复兴的彼岸。 （选自《人民日报》2025年1月，有删改） 1．选文的中心论点是什么？ 2．简要分析选文第③段的论证思路。 3．选文第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象，与全球读者对话；用北京冬奥会的二十四节气倒计时，向世界传递东方浪漫；用国产大飞机C919的腾飞，宣告中国制造的崛起。 4．结合选文内容，谈谈你对第⑤段中“真正的自信，是敢于在传承中创新，在对话中坚守”的理解。 5．请为选文第②段补充一个事实论据。 （三）阅读下文，完成下面小题。 善用语言的力量 何冠军 ①生活中，无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言的力量，往往能达到事半功倍的效果。 ②语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。 ③语言的力量，贵在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，那些“舍身为国”者所发出的惊人之语，终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些投机者说出来的话，纵然巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，自然无法令人信服。 ④“情者文之经，辞者理之纬：经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？语言的力量，亦在言之共情。话语真情充沛，方能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。 ⑤反过来看，轻视语言的力量，往往会添堵添乱，甚至带来危害。现实中，有的新闻报道很难引起受众的兴趣，原因何在？问题就在于这些报道内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话，要么是违背情理的套话。例如发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。这样的语言，很容易引发受众的不满。 ⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏，品味言语的艺术，有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感，也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说，从真理中汲取营养，在道德信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，不仅有利于激发语言的力量，而且最终能实现知行合一、言行并举。 1．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．文章开篇点明语言的双重属性——交流工具与思维载体，强调善用语言能达到事半功倍的效果。 B．语言的力量源于三个核心维度：言之成理（事实与逻辑支撑）、言之有德（人格与修养支撑）、言之共情（真情与共鸣支撑）。 C．第⑤段以“干瘪的新闻报道”为例，是为了证明“脱离实践的空话、违背情理的套话会引发受众不满”这一中心论点。 D．文章结尾强调“语言与行动共生”，既反对夸夸其谈，也否定忽视语言价值的行为，主张知行合一。 2．结合全文语境，分析“‘口能言之，身能行之，国宝也。’当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值”这一语句，体现了本文议论文语言的哪些突出特点？ 3．下列两则素材，分别适合作为哪一段的论据？请简述理由。 素材一： 北宋文学家欧阳修主张“言以载事而文以饰言”，强调语言既要承载事实道理，又要注重表达的文采与温度。 素材二： 敦煌研究院名誉院长樊锦诗，数十年扎根大漠守护文物，接受采访时言语朴实却饱含对文物的热爱与坚守，打动了无数观众。 （四）阅读下面的议论性文本，完成下面小题。 文风贵在“诚” ①古人云：“修辞立其诚。”文风之优劣，关键在于一个“诚”字。文章若无诚，纵使辞藻华丽、技法娴熟，也不过是空中楼阁，难以打动人心。文风贵在“诚”，要求我们在写作中做到真实、真挚、真切。 ②文风贵在“诚”，要求事实记述的真实性。中国有着辉煌灿烂的悠久历史，具有完备严谨的历史著述体系，从先秦史籍到二十五史，都特别重视历史记述的真实性。“实录”精神是中华民族史学的优良传统，也是文风之“诚”的基础。无论是写人叙事，还是状物摹景，都应该尊重事实，避免虚构事实或歪曲真相。只有真实地呈现客观世界，文章才有说服力。 ③文风贵在“诚”，要求情感表达的真实性。要想感动别人，先要感动自己；既要符合事实，更要由衷而发。无数文学作品以其真挚之情，产生了感人肺腑的艺术效果。李白的“燕山雪花大如席”，虽用夸张之笔，但情感真挚，读来并不觉其虚；杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，更是直抒胸臆，催人泪下。文章若无真情，便如无源之水，难以让读者产生共鸣。 ④文风贵在“诚”，要求思想阐发的真实性。好的文章，不是简单浮泛的论说，而能紧紧抓住问题，在思想阐发中闪耀智慧火花。毛泽东同志在《改造我们的学习》中强调“有的放矢”，主张理论联系实际，反对空谈。思想阐发的“诚”，就是要求我们紧扣现实问题，深入思考，讲真话、讲实话，让读者获得真正的启迪。 ⑤然而，也有一些人，好逸恶劳，以虚假的文风博取眼球。他们热衷于堆砌华丽辞藻，却言之无物；他们喜欢夸大其词，却不尊重事实。这样的文章，不仅无益于读者，反而破坏了文坛的清正之风。 ⑥还有一些人，轻视读者，不尊重他人。他们写文章时居高临下、颐指气使，甚至观点偏激、逻辑混乱。这样的文章，只会让人心生厌倦，难以传递正能量。 ⑦文风关乎文品，更关乎人品。每一位写作者都应该秉持“诚”的态度，让真实的叙述、真挚的情感、真切的见解成为文章的底色。唯有如此，文章才能真正打动人心，发挥其应有的价值。 1．本文的中心论点是什么？请用一句话概括。 2．第③段运用了哪些论证方法？请举例分析。 3．下列哪则材料可以作为本文第②段的论据？请说明理由。 材料一： 《左传》中，太史三兄弟为坚持“秉笔直书”，宁死不屈，最终用生命捍卫了历史的真实。 材料二： 白居易写诗力求“老妪能解”，每写完一首诗都要读给不识字的老婆婆听，如果听不懂就反复修改，直至通俗易懂。 4．结合文章内容，联系实际，谈谈在写作中如何践行“文风贵在‘诚’”的原则。 （五）阅读下面的文字，按要求作文。 一棵树，只有向上生长，接受阳光雨露，才能展现生命的蓬勃；也只有向下扎根，深入黑暗，汲取养分，才能抵抗风雨，屹立不倒。 人的成长，何尝不是如此？我们正值青春，心怀梦想，追梦路上可能会遇到一些困难挫折，但一定要学会努力坚持，自强不息。 请根据你对上述材料的理解和感悟，写一篇议论性文章。题目自拟。 写作标准：（1）观点明确，符合正确的价值观；（2）论据经得起推敲，使用的论据要能支持论点；（3）选择恰当的论证方法，论证合乎逻辑，思路清晰。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 第19讲 议论文提分关键——中考论据选用与言之有据技法（解析版） 一、核心认知：论据是什么？作用是什么？ 论据是支撑论点的材料，分为事实论据和道理论据两大类，核心要求：紧扣论点、真实典型、简洁精炼、分析到位。 扣分重灾区：论据跑偏、事例陈旧、只摆例子不分析、论据与论点脱节。 二、两大论据分类 + 选用标准 （一）事实论据（事例、史实、统计数据） 适用场景：用具体人和事证明观点，说服力最强。 选用 4 大原则 扣题第一：事例核心情节必须贴合论点关键词，不写无关细节。 典型新颖：优先选名人、经典史实、时代热点；避开 “爱迪生、司马迁、雷锋” 万年老例。 真实准确：人物、事件、年代、结果不能编造、张冠李戴。 详略得当：多个事例排比略写，单个重点事例概括详写，不讲故事。 优质素材方向（替换老素材） 时代榜样：张桂梅、苏炳添、江梦南、航天团队、非遗传承人、基层劳动者 文史素材：唐宋文人、近代仁人、古今工匠、科学家 （二）道理论据（名言、谚语、哲理、科学原理） 适用场景：升华观点、增强文采与权威性，常放在段首 / 段尾总结。 选用 3 大原则 匹配论点：名言内涵和论点高度契合，不硬套名句。 出处清晰：知名人物名言可标注作者，古诗文优先课内积累。 适量使用：一篇文章名言 2–3 处即可，堆砌会空洞。 三、高分技法：言之有据 —— 论据 + 分析万能句式 核心逻辑公式：摆论据 + 析论据 + 回扣论点 只举例不分析 =“论据无效”，这是拉开分差的关键。 技法 1：因果分析法（最常用） 句式：正是因为…… 才……；之所以…… 是因为……；倘若没有…… 就不会…… 示例（论点：坚持成就梦想） 苏炳添日复一日打磨起跑细节，突破年龄与体能极限。正是这份数十年如一日的坚持，让他站上奥运赛场打破纪录，用汗水诠释了奋斗的意义。 技法 2：假设分析法（正反对比，论证力度强） 句式：假如…… 那么……；试想，如果…… 怎能…… 示例（论点：直面挫折） 江梦南自幼失聪，却从未向命运低头，刻苦求学终圆梦清华。假如她沉溺于困境、轻言放弃，便无法走出人生低谷，更不会拥有如今耀眼的人生。 技法 3：归纳总结法（多个事例排比后使用） 句式：从…… 到……，无数事例证明……；这一个个故事，无不印证了…… 示例（论点：担当） 从扎根大山的张桂梅，到奔赴一线的青年志愿者，再到默默坚守的科研工作者。无数身影用行动证明，担当是青年人最美的底色。 技法 4：结合现实分析法（贴近生活，升华立意） 句式：反观当下……；在生活中，我们亦应…… 适合结尾 / 分论点收尾，贴合中考 “联系生活” 要求。 四、考场避坑：论据常见失分点 + 修正方法 误区 1：事例过长，写成记叙文 修正：六要素精简，只保留和论点相关的动作、结果，删除神态、对话、心理描写。 误区 2：论据和论点无关 修正：动笔前圈出论点关键词，事例全程围绕关键词展开。 误区 3：素材陈旧，千篇一律 修正：课内素材 + 时代素材 1：1 搭配，老事例换角度解读。 误区 4：堆砌论据，不加分析 修正：每一个事例后必须紧跟 1–2 句分析，绝不 “例完即止”。 误区 5：名言乱用、记错字句 修正：优先使用课本内名句，不确定的名言不用，宁可不用也不写错。 五、段落模板 模板 1：单事例标准段（分论点段通用） 分论点+简述事例+因果 / 假设分析+回扣论点 例句： 拥有恒心，方能行稳致远。敦煌研究院的学者们坚守大漠数十载，潜心守护壁画与文物。正是凭着这份久久为功的恒心，他们让千年文明重焕光彩。由此可见，恒心是成事路上不可或缺的力量。 模板 2：多事例排比段（增强气势，适合开头 / 主体） 观点+排比事例（略写）+归纳分析 例句： 奋斗，是青春最亮丽的底色。苏炳添驰骋赛场不断突破，青年学子伏案苦读追逐理想，基层青年扎根乡村服务百姓。不同的岗位，同样的奋斗姿态，都在证明：唯有拼搏，方能不负韶华。 模板 3：道理论据 + 事实论据结合段（高分标配） 名言引出+事例佐证+分析总结 例句： 古人云：“锲而不舍，金石可镂。” 执着与坚持永远是成功的基石。大国工匠反复打磨技艺，在方寸之间追求极致，用坚守练就过硬本领。这句古训，在今天依然指引着我们前行。 六、例题训练 第 1 题（论据辨析 + 选择） 题干：论点：勇于突破自我，方能收获成长。 下面三则材料，哪一则最适合作为本文的事实论据？请说明理由。 ① 爱迪生历经上千次试验，最终发明电灯，点亮了世界。 ② 跳水运动员全红婵不断挑战高难度动作，突破原有技术短板，在赛场上一次次刷新成绩。 ③ 司马迁忍辱负重，耗费十余年心血，完成史学巨著《史记》。 作答区： 【参考答案】选②。 理由：论点核心是 “突破自我”。①侧重坚持与探索，③侧重隐忍、坚持与毅力，均未体现 “突破自我”；②写运动员主动挑战高难度、突破技术短板，精准贴合论点。 第 2 题（素材精简改写，规避 “叙事过长” 误区） 题干：论点：坚守初心，方得始终。 下面语段叙事啰嗦、细节冗余，请将其精简为60 字以内的事实论据，只保留核心情节。 原文：张桂梅校长住在简陋的宿舍里，每天天不亮就起床，陪着山里的孩子早读、上课，数十年如一日。她不顾身体病痛，四处奔走筹集资金，创办免费女子高中，一心只想让大山里的女孩走出大山，改变命运。 作答区： 【参考答案】张桂梅坚守助学初心，扎根大山数十年，带病奔走筹款，创办免费女高，助力山区女孩圆梦求学。 第 3 题（论据分析・句式运用，因果 / 假设分析法） 题干：论点：勤奋是成功的基石。 给出论据：江梦南半岁失聪，依靠读唇语刻苦学习，勤学不辍，最终考入清华大学攻读博士。 请分别用因果分析法、假设分析法各写一段分析句，回扣论点。 作答区 因果分析： 假设分析： 【参考答案】因果分析：正是因为江梦南始终勤奋苦学，以百倍努力弥补先天缺憾，她才能跨越重重障碍，圆梦清华。这足以证明，勤奋是走向成功必不可少的条件。 假设分析：倘若江梦南因身体缺陷懈怠退缩，不愿勤学苦读，便无法取得如今的成就。可见，勤奋是铺就成功之路的基石。 第 4 题（段落仿写，综合运用论据 + 分析） 题干：参照下文模板，以 “学会担当，成就人生” 为分论点，仿写一个完整议论段。 模板示例（结构：分论点 + 简述事例 + 分析 + 回扣论点）： 拥有恒心，方能行稳致远。敦煌研究院的学者们坚守大漠数十载，潜心守护壁画与文物。正是凭着这份久久为功的恒心，他们让千年文明重焕光彩。由此可见，恒心是成事路上不可或缺的力量。 作答区： 【参考答案】学会担当，成就人生。无数青年主动扛起责任，扎根基层服务群众。正是因为他们勇于担起时代使命，在岗位上默默付出，才实现了个人价值。由此可见，担当能让人生绽放光彩。 第 5 题（病句修改 + 论证补写，解决 “只摆事例不加分析” 问题） 题干：下面文段存在两大问题：①论据与论点结合松散；②仅有事例，缺少分析论证。 论点：乐观面对挫折，才能走出困境。 原段：贝多芬双耳失聪，可他依然坚持创作音乐。很多人都敬佩他。 要求：①精简原事例；②补充分析语句（选用结合现实 / 归纳分析法），改写为完整议论段。 作答区： 【参考答案】乐观面对挫折，才能走出困境。贝多芬遭遇双耳失聪的巨大打击，却依旧乐观坚守音乐理想，坚持创作。人生路上难免遭遇坎坷，唯有以乐观之心直面磨难，方能冲破困境，拥抱希望。 七、小试身手 （一）阅读文本，完成题目。 告别“高冷”，让博物馆不断释放活力 ①近期，山西临汾陶寺遗址博物馆正式开馆，完整展示了距今3900年至4300年的陶寺文化考古发掘与研究成果，揭示了中华文明的早期形态，是实证中华文明五千年历程的重要支点。无独有偶，今年开馆的博物馆属实不少，北京的中国科学家博物馆、浙江衡州的中国清水鱼博物馆、湖北荆门的苏家垄遭址博物馆……博物馆承载着人类文明的厚重记忆，从历史的纵深走来，却不能在岁月里固步自封。 ②如何让“过去”更好地拥抱未来，不断释放博物馆活力？ ③“链接”大众生活。远观“高冷”的博物馆可以是“体验馆”，可以是“寻梦游”，也可以是网红“打卡地”。博物馆内可组织各种接地气的活动，如文物拼图、修复体验，让观众动手实操，深入了解文物魅力，化“静态参观”为“动态参与”；博物馆可携手社区，通过开展科普讲座、流动展览、文物修复体验工坊等把文化送上门的方式，拓宽受众面，让更多人感受文化洗礼；各种链接古今的新奇文创产品也是博物馆掀起文博热潮的好帮手，含有藏品元素的文具、饰品、生活用品等让文物“跃入”日常。 ④用好“科技”小助手。博物馆要与时俱进，要拥抱科技力量，比如虚拟现实、增强现实技术等能打破展柜与时空的限制，让观众“穿越”到文物诞生的时代，感知过去；数字化存储、3D建模让海量文物以高清姿态呈现在网络平台，爱好者足不出户便能沉浸式“云游”博物馆，拓展文化辐射范围。故宫博物院的数字展览，借科技勾勒紫禁城四季流转、宫廷盛景，吸粉无数，便是生动范例。 ⑤培养专业人才。这是博物馆长远发展的基石。讲解员不能仅靠背讲解词“照本宣科”，还需深挖文物背后的故事、历史脉络，以生动演绎答疑解惑：文物修复师、策展人更要与国际前沿理念与技艺接轨，用现代视角重审馆藏、策划展览，让文物“活”出多元精彩。 ⑥未来的博物馆，应是科技、人文、生活交相辉映的文化综合体。当文物借科技之翼跨越山海，当文化扎根生活沁润人心，当专业人才接续传承、守正创新，博物馆定能穿越历史风沙，在时代洪流里笃定前行，把珍贵记忆永续传递，为后人铺就回溯文化根源、瞭望文明前景的坚实道路，持续焕发生命力，奔赴熠熠未来。 1.下面对文章结构层次判断正确的一项是（ ） A．①/②③④/⑤⑥ B．①/②/③④⑤/⑥ C．①/②/③/④/⑤⑥ D．①/②/③④/⑤⑥ 2.如以下面这段文字作为论据，论证哪一段的观点最为恰当？请说明理由。 丽水博物馆馆长胡兴旺说：“当下博物馆亟需科班出身的专业人才，科研人才的缺乏导致博物馆在研究领域遇到阻碍，策展人才的青黄不接影响了高品质展览的推出。” 【答案】1.B 2.放在第5段论证最恰当。理由：第5段核心观点是培养专业人才是博物馆长远发展的基石，点明讲解员、文物修复师、策展人等专业人员对博物馆发展的重要作用。论据中馆长直言博物馆紧缺科研、策展等专业人才，人才短缺制约研究与优质办展，从现实短板反面印证了培育专业人才的必要性，紧扣本段论点。 【解析】 1.第1段引出论题。列举陶寺遗址博物馆等多地新馆开馆事例，点明博物馆承载文明，不能固步自封，引出中心论题。第2段设问过渡，提出中心问题。用设问“‘如何让过去’更好地拥抱未来，不断释放博物馆活力?”总领下文分论点，承上启下。第3、4、5段分论点论证。第3段：链接大众生活；第4段：依托数字科技；第5段：培养专业人才；三段从三个角度具体回答2段的问题，是文章主体论证部分。第6段总结升华。总结前文三项举措，展望博物馆发展前景，收束全文。因此，层次应划分为：1/2/343/6 2.第5段中心观点是：培养专业人才是博物馆长远发展的基石，分别从讲解员、文物修复师、策展人三类从业者，说明专业人才对博物馆运营、办展的关键作用。 所给材料引用馆长话语，点明如今博物馆缺少科研、策展等专业人才，点明人才匮乏带来的发展困境。 该论据紧扣“专业人才”这一核心内容，能够有力支撑第5段的观点，论证人才对博物馆发展的重要性，贴合段落论述中心。 （二）阅读下面选文，完成下面小题。 涵养向新而行的文化自信 ①只有内心笃定，才能不惧风浪；拥有文化自信，才能向新而行。 ②文化自信，根植于博大精深的中华文明。五千年的岁月长河，流淌出绵延不绝的中华文脉；从殷墟甲骨的神秘刻辞，到敦煌壁画的斑斓色彩；从诸子百家的智慧交锋，到唐诗宋词的意境深远。这些文化瑰宝，构筑了中华民族的精神大厦，赋予了我们傲立于世界民族之林的底气。这种底气，让我们在面对外来文化冲击时，不盲从、不迷失，始终坚守自己的文化根脉。 ③文化自信，焕发于与时俱进的时代精神。文化不是博物馆里蒙尘的展品，而是流淌在当代人血液里的基因。近年来，从“只此青绿”的古典舞韵，到“长安三万里”的数字光影；从非遗手作的国潮文创，到古建活化的大众体验。传统文化正以青春的表达、科技的手段、创意的转化，绽放出时代的新芽。它证明，古老的东方美学完全可以在现代语境中焕发新生，这正是文化自信在当下最生动的注脚。 ④文化自信，彰显于平视世界的从容姿态。平视世界，是一种不卑不亢的从容。我们不再需要仰视西方标准来定义自身价值，也不再以俯视的姿态去输出文化偏见。我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象，与全球读者对话；用北京冬奥会的二十四节气倒计时，向世界传递东方浪漫；用国产大飞机C919的腾飞，宣告中国制造的崛起。在交流互鉴中，我们既展现自我，又包容他者，这正是大国文化自信的格局。 ⑤然而，涵养文化自信，绝非闭门造车、固步自封。真正的自信，是敢于在传承中创新，在对话中坚守。没有传承，创新就会沦为无源之水；没有创新，传承就会变作一潭死水。没有对话，坚守容易走向偏执；没有坚守，对话容易迷失自我。 ⑥身处大变革时代，我们唯有以文化自信为帆，才能在文明激荡的洪流中向新而行，驶向中华民族伟大复兴的彼岸。 （选自《人民日报》2025年1月，有删改） 1．选文的中心论点是什么？ 2．简要分析选文第③段的论证思路。 3．选文第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象，与全球读者对话；用北京冬奥会的二十四节气倒计时，向世界传递东方浪漫；用国产大飞机C919的腾飞，宣告中国制造的崛起。 4．结合选文内容，谈谈你对第⑤段中“真正的自信，是敢于在传承中创新，在对话中坚守”的理解。 5．请为选文第②段补充一个事实论据。 【答案】1.只有拥有文化自信，才能向新而行。 2.首先提出分论点“文化自信，焕发于与时俱进的时代精神”；接着列举“只此青绿”“长安三万里”“非遗手作”“古建活化”等传统文化现代转化的事实论据进行举例论证；然后分析指出传统文化通过青春表达、科技手段、创意转化绽放新芽；最后得出结论“古老的东方美学完全可以在现代语境中焕发新生，这正是文化自信在当下最生动的注脚”。 3.举例论证。列举了《三体》对话世界、冬奥节气传递浪漫、C919宣告崛起三个事实，具体有力地论证了“文化自信，彰显于平视世界的从容姿态”这一分论点，进而证明中心论点，使论证更具说服力和时代感。 4.示例：“传承中创新”意味着我们要扎根中华优秀传统文化根基，同时用符合时代的方式去表达发展，如故宫文创让文物活起来；“对话中坚守”意味着在与世界文化交流互鉴时，既要自信展示自身特色，又不盲从西方，坚守自身文化主体性。二者辩证统一，才是真正的文化自信。 5.示例：宋代文豪苏轼在黄州贬谪期间，不仅写下《赤壁赋》传承古典文脉，更在诗词中融入旷达哲思，展现了士大夫精神的新境界。 【解析】 1.根据第1段可知，文章开篇直接点明“拥有文化自信，才能向新而行”，为全文确立了核心主张。根据第2、3、4段可知，文章从中华文明根基、时代精神、大国姿态三个层面展开论述，阐释了文化自信的来源与表现。根据第5段可知，文章补充说明涵养文化自信需在传承中创新、在对话中坚守，避免走向封闭或迷失。根据第6段可知，文章结尾再次回扣“以文化自信为帆，向新而行”的观点，首尾呼应，强化了中心论点。因此可概括，选文的中心论点是只有拥有文化自信，才能向新而行。 2.根据第3段可知，段落首句直接抛出本段分论点“文化自信，焕发于与时俱进的时代精神”，定下全段围绕时代精神滋养文化自信的论述方向，开门见山明确论证核心。 紧接着作者罗列古典舞、数字影视、国潮文创、古建体验多个现实事例，用丰富的实例佐证传统文化紧跟时代完成创新转化，依托举例论证让观点具象可感。之后顺着事例展开剖析，点明传统文化依托新式表达突破旧态、焕发新机的内在逻辑。收尾处提炼总结，落脚于传统美学借现代语境重生、具象体现当代文化自信，完成整段从立观点、摆事例到析道理、做总结的完整论证闭环。 3.根据第4段可知，画线语句接连举出《三体》海外传播、北京冬奥二十四节气、C919飞机问世三个典型事例，属于举例论证的论证方法，三个事例分别从文学、民俗文化、大国科创不同维度选材，贴合本段分论点“文化自信，彰显于平视世界的从容姿态”，借助真实鲜活的实例把抽象的大国从容具象化，具体有力地支撑本段分论点，进而辅佐全文中心论点的论证，让说理不再空洞，增强了语段的说服力与现实感染力。 4.作答要立足全文行文逻辑，先依托第2、3、4段分别对应传承、创新、中外对话的文本内容，再结合第5段的辩证论述，先拆解句子两层含义，“传承中创新”对应传统文化守根基与时代表达，“对话中坚守”对应中外交流不卑不亢，最后关联文章中心论点落脚文化自信、向新而行。 示例：传承是文化自信的根基，依托中华文明积淀的各类文化瑰宝筑牢本源，创新如同第3段《只此青绿》等新式改编，让传统文化紧跟时代焕发活力，脱离传承的创新没有根基，缺少创新的传承容易僵化；在中外交流的对话里，第4段《三体》、冬奥等事例印证我们平视世界，向外传播本土文化，同时包容外来文明，坚守自身文化内核才不会迷失，二者相辅相成，正是涵养文化自信、助力向新而行的关键。 5.第2段分论点是：文化自信，根植于博大精深的中华文明，补充论据要选取源自中华古文明、历经岁月留存的经典文化成果，事例需贴合文脉绵延、筑牢民族精神根基的内容，选材兼顾代表性，语言简洁凝练，能够佐证中华文明积淀丰厚、孕育文化底气的观点。示例：司马迁耗费十余年编撰《史记》，梳理上古至汉代的历史文脉，以史家笔墨留存华夏历史智慧，成为后世文史传承的珍贵瑰宝。 （三）阅读下文，完成下面小题。 善用语言的力量 何冠军 ①生活中，无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言的力量，往往能达到事半功倍的效果。 ②语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。 ③语言的力量，贵在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，那些“舍身为国”者所发出的惊人之语，终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些投机者说出来的话，纵然巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，自然无法令人信服。 ④“情者文之经，辞者理之纬：经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？语言的力量，亦在言之共情。话语真情充沛，方能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。 ⑤反过来看，轻视语言的力量，往往会添堵添乱，甚至带来危害。现实中，有的新闻报道很难引起受众的兴趣，原因何在？问题就在于这些报道内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话，要么是违背情理的套话。例如发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。这样的语言，很容易引发受众的不满。 ⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏，品味言语的艺术，有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感，也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说，从真理中汲取营养，在道德信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，不仅有利于激发语言的力量，而且最终能实现知行合一、言行并举。 1．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A．文章开篇点明语言的双重属性——交流工具与思维载体，强调善用语言能达到事半功倍的效果。 B．语言的力量源于三个核心维度：言之成理（事实与逻辑支撑）、言之有德（人格与修养支撑）、言之共情（真情与共鸣支撑）。 C．第⑤段以“干瘪的新闻报道”为例，是为了证明“脱离实践的空话、违背情理的套话会引发受众不满”这一中心论点。 D．文章结尾强调“语言与行动共生”，既反对夸夸其谈，也否定忽视语言价值的行为，主张知行合一。 2．结合全文语境，分析“‘口能言之，身能行之，国宝也。’当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值”这一语句，体现了本文议论文语言的哪些突出特点？ 3．下列两则素材，分别适合作为哪一段的论据？请简述理由。 素材一： 北宋文学家欧阳修主张“言以载事而文以饰言”，强调语言既要承载事实道理，又要注重表达的文采与温度。 素材二： 敦煌研究院名誉院长樊锦诗，数十年扎根大漠守护文物，接受采访时言语朴实却饱含对文物的热爱与坚守，打动了无数观众。 【答案】1.C 2.这句话体现了本文议论文富有文采、引经据典和逻辑性强、准确的突出特点。 3.素材一适合作为第2段的论据。第2段的中心论点是“语言的力量，首在言之成理”，强调讲话要在事实和逻辑层面有说服力。素材一中欧阳修主张“言以载事而文以饰言”，强调语言要承载事实道理，这与本段强调的“言之成理”“在事实和逻辑层面无懈可击”相契合，能够有力证明该段的论点。 素材二适合作为第4段的论据。第4段的中心论点是“语言的力量，亦在言之共情”，强调话语真情充沛才能直抵人心。素材二中樊锦诗朴实的话语饱含对文物的热爱与坚守，从而打动了无数观众，这正是“言之共情”的具体体现，能够很好地支撑该段的论点。 【解析】 1.C.由第5段首句可知，这一段的中心是论证轻视语言力量会引发各类不良后果，文中列举干瘪乏味、空话套话较多的新闻报道作为事例，是为了佐证本段分论点，并非证明“脱离实践的空话、违背情理的套话会引发受众不满”。 2.本句引用古代经典名句展开论述，引经据典的写法让语句凝练雅致，增添了文章的文化底蕴与文学色彩，体现出议论文语言富有文采的特点。前文全文都在着重论述善用语言的重要价值，而本句使用“当然”进行转折补充，主动界定观点的适用范围，明确指出倡导善用语言，并不等同于推崇空洞的夸夸其谈，也不会忽视脚踏实地的行动所具备的价值，避免观点片面化。整段文字层层递进、辩证分析，既守住观点核心，又弥补逻辑漏洞，充分展现出议论文语言逻辑严密、用词精准、表达严谨的特点。 3.由第2段内容可知，本段围绕“言之成理”展开，核心观点是语言要有说服力，必须依托事实、合乎逻辑，讲话要有实质内容。素材里欧阳修提出“言以载事”，核心要求就是语言要承载事实与事理，和第2段的分论点内涵高度一致，能够作为典型道理论据，强化段落观 点，因此素材一适合放在第2段。由第4段“话语真情充沛，方能生发出直抵人心的力量”可知，本段着重强调真情是语言产生感染力的关键，主打“言之共情”。素材二中樊锦诗扎根大漠守护文物，采访时言语朴素简单，却因为满含真挚的热爱与坚守打动大众，恰好印证了饱含真情的语言才能触动人心这一道理，与第4段论点完美匹配，因此素材二适合作为第4段的论据。 （四）阅读下面的议论性文本，完成下面小题。 文风贵在“诚” ①古人云：“修辞立其诚。”文风之优劣，关键在于一个“诚”字。文章若无诚，纵使辞藻华丽、技法娴熟，也不过是空中楼阁，难以打动人心。文风贵在“诚”，要求我们在写作中做到真实、真挚、真切。 ②文风贵在“诚”，要求事实记述的真实性。中国有着辉煌灿烂的悠久历史，具有完备严谨的历史著述体系，从先秦史籍到二十五史，都特别重视历史记述的真实性。“实录”精神是中华民族史学的优良传统，也是文风之“诚”的基础。无论是写人叙事，还是状物摹景，都应该尊重事实，避免虚构事实或歪曲真相。只有真实地呈现客观世界，文章才有说服力。 ③文风贵在“诚”，要求情感表达的真实性。要想感动别人，先要感动自己；既要符合事实，更要由衷而发。无数文学作品以其真挚之情，产生了感人肺腑的艺术效果。李白的“燕山雪花大如席”，虽用夸张之笔，但情感真挚，读来并不觉其虚；杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，更是直抒胸臆，催人泪下。文章若无真情，便如无源之水，难以让读者产生共鸣。 ④文风贵在“诚”，要求思想阐发的真实性。好的文章，不是简单浮泛的论说，而能紧紧抓住问题，在思想阐发中闪耀智慧火花。毛泽东同志在《改造我们的学习》中强调“有的放矢”，主张理论联系实际，反对空谈。思想阐发的“诚”，就是要求我们紧扣现实问题，深入思考，讲真话、讲实话，让读者获得真正的启迪。 ⑤然而，也有一些人，好逸恶劳，以虚假的文风博取眼球。他们热衷于堆砌华丽辞藻，却言之无物；他们喜欢夸大其词，却不尊重事实。这样的文章，不仅无益于读者，反而破坏了文坛的清正之风。 ⑥还有一些人，轻视读者，不尊重他人。他们写文章时居高临下、颐指气使，甚至观点偏激、逻辑混乱。这样的文章，只会让人心生厌倦，难以传递正能量。 ⑦文风关乎文品，更关乎人品。每一位写作者都应该秉持“诚”的态度，让真实的叙述、真挚的情感、真切的见解成为文章的底色。唯有如此，文章才能真正打动人心，发挥其应有的价值。 1．本文的中心论点是什么？请用一句话概括。 2．第③段运用了哪些论证方法？请举例分析。 3．下列哪则材料可以作为本文第②段的论据？请说明理由。 材料一： 《左传》中，太史三兄弟为坚持“秉笔直书”，宁死不屈，最终用生命捍卫了历史的真实。 材料二： 白居易写诗力求“老妪能解”，每写完一首诗都要读给不识字的老婆婆听，如果听不懂就反复修改，直至通俗易懂。 4．结合文章内容，联系实际，谈谈在写作中如何践行“文风贵在‘诚’”的原则。 【答案】1.文风贵在“诚”。 2.运用了举例论证（或事实论证）和引用论证（或道理论证）的方法。举例论证：举李白的“燕山雪花大如席”和杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”为例，论证“情感表达的真实性”这一观点。引用论证：引用李白、杜甫的名句，有力地论证了真情实感的重要性。 3.材料一可以作为第2段的论据。第2段的论点是“文风贵在‘诚’，要求事实记述的真实性”。材料一中，《左传》的太史三兄弟为“秉笔直书”宁死不屈，体现了对历史事实真实的坚守，正好与第2段强调事实记述的真实性的观点一致。 4.示例：在事实记述上要做到真实准确。例如写作文时，写人叙事要基于真实经历，不虚构不夸大；在情感表达上要做到真挚感人。例如写亲情类文章，要写出自己真实的内心感受，不能无病呻吟；在思想阐发上要联系实际、有真知灼见。要深入思考社会现实问题，讲真话，讲实话，不能空谈大道理。 【解析】 1.根据第1段第一句、第二句可知，文章开篇引用古语，直接点出“诚”是评判文风好坏的关键。根据第1段第三句、第四句可知，论述缺少诚意会削弱文章感染力，同时指明写作践行“诚”的具体方向，抛出全文探讨的论点：文风贵在“诚”。根据第2段可知，从事实记述的角度展开论述，依托史学传统，阐明坚守真实是文风守“诚”的基础，从正面支撑核心观点。根据第3段可知，围绕情感表达进行分析，借助经典诗文举例，说明真挚的情感是文风之“诚”的重要体现，进一步论证观点。根据第4段可知，从思想阐发角度进行解读，倡导立足现实、表达真知，丰富了“诚”在写作中的内涵，持续强化论述。根据第5段可知，列举部分创作者弄虚作假、文风浮华的现象，从反面指出背离“诚”带来的不良影响。根据第6段可知，补充另一类轻视读者、态度失当的不良文风，再次从反面印证坚守“诚”的必要性。根据第7段可知，将文风与个人修养相结合，呼吁写作者坚守“诚”的写作准则，总结全文论述内容。综合全文多角度的正面阐释与反面论证，可确定本文的中心论点为文风贵在“诚”。 2.根据第3段第四句可知，文段列举两位著名诗人的经典诗作作为具体事例，展现优秀文学作品皆依托真挚情感打动读者的特点。由此可判断此处运用了举例论证。该方法以经典文学实例为依托，将文章写作需情感真挚的抽象道理具象化，具体真切地有力论证了本段“文风贵在‘诚’，要求情感表达的真实性”的分论点，有效增强了文章论证的说服力。根据第3段“李白的‘燕山雪花大如席’”“杜甫的‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’”可知，文段直接引用流传千古的名家诗文名句辅助说理，借助经典文学语句的内涵支撑段落观点。由此可判断此处运用了引用论证（道理论证）。该方法依托经典名句的文学权威性与代表性，充分论证了真挚情感是文章引发读者共鸣的核心，丰富了论述层次，让论证更加严谨充分，提升了文章的文学底蕴与可信度。 3.根据第2段第一句可知，本段的核心论点是文风之“诚”首先体现为事实记述的真实性，文中还提到“实录”精神是中华民族史学的优良传统，是文风之“诚”的基础，强调写文章必须尊重事实，避免虚构或歪曲真相。材料一讲述《左传》中太史三兄弟为坚持“秉笔直书”，宁可牺牲生命也要捍卫历史事实的真实，这一案例生动体现了对事实记述真实性的极致坚守，与第2段论点的核心内涵完全一致，能够作为事实论据有力支撑该段观点。 根据材料二内容可知，该材料讲述白居易写诗力求“老妪能解”，写完后读给不识字的老婆婆听并反复修改直至通俗易懂，这体现的是白居易对诗歌语言通俗性的追求，核心是写作要贴近读者、语言浅显易懂，与第2段强调的事实记述真实性这一核心观点没有关联，无法支撑该段论点，因此不能作为第2段的论据。 综合来看，论据与论点的匹配需保证核心内涵一致，材料一的“坚守历史真实”与第2段“事实记述的真实性”核心一致，适合作为论据；材料二的“语言通俗性”与第2段论点无关，不适合作为论据。 4.根据第2段第一句可知，文风之“诚”要求事实记述真实，我们日常写作要尊重客观事实，如实记录生活见闻与事件经过，杜绝编造情节、夸大事实，保证文章内容真实可信。 根据第3段第一句可知，文风之“诚”要求情感表达真挚，写作需依托自身真实体验抒发内心情绪，发自内心表达真情实感，摒弃虚假空洞、亥意煽情的写作方式。 根据第4段第一句、第四句可知，文风之“诚”要求思想阐发真切，写作议论要贴合现实生活，立足实际思考问题，表达真实独到的思考感悟摒弃空洞浮夸、脱离实际的空谈论述。 根据第7段第二句可知，写作者需坚守真诚的写作态度，将真实叙事、真挚情感、真切思想贯穿写作全过程，践行优良文风。结合写作实际，践行“诚”的文风，需在事实、情感、思想三个层面同步落实，结合具体写作场景，将真实、真挚、真切的要求转化为具体写作行为，避免虚假文风。 示例： 坚持写实求真，写作记叙类文章时，如实记录生活中的真实事件与人物细节，不凭空编造故事情节； 秉持真情写作，抒发内心真实体悟，写生活感悟、抒情文章时，拒绝刻意堆砌辞藻、虚假抒情； 立足现实立意，写议论文时结合生活实际谈思考、谈观点，立足现实发表真切见解，杜绝脱离实际的空洞议论。 （五）阅读下面的文字，按要求作文。 一棵树，只有向上生长，接受阳光雨露，才能展现生命的蓬勃；也只有向下扎根，深入黑暗，汲取养分，才能抵抗风雨，屹立不倒。 人的成长，何尝不是如此？我们正值青春，心怀梦想，追梦路上可能会遇到一些困难挫折，但一定要学会努力坚持，自强不息。 请根据你对上述材料的理解和感悟，写一篇议论性文章。题目自拟。 写作标准：（1）观点明确，符合正确的价值观；（2）论据经得起推敲，使用的论据要能支持论点；（3）选择恰当的论证方法，论证合乎逻辑，思路清晰。 【参考范文】 向上生长，向下扎根 一棵树，向上生长，接受阳光雨露，展现生命的蓬勃；向下扎根，深入黑暗，汲取养分，抵抗风雨，屹立不倒。人的成长亦是如此，我们在青春的道路上心怀梦想，既要努力向上生长，又要向下扎根。 向上生长，是心怀梦想，努力前行。青春的我们，心中怀揣着无数的梦想，这些梦想如同璀璨的星辰，照亮我们前行的道路。古往今来，无数仁人志士在青春时期就立下了远大的志向，并为之不懈奋斗。周恩来总理在少年时代就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，此后他一生都在为国家和人民的事业而拼搏，为新中国的成立和建设作出了不可磨灭的贡献。 然而，向上生长并非一蹴而就，它需要我们向下扎根，汲取养分。向下扎根，就是要在面对困难和挫折时，学会努力坚持，自强不息。追梦的路上，我们难免会遇到各种困难和挫折，如果我们没有坚实的根基，很容易就会被困难打倒。贝多芬双耳失聪，但他凭借着顽强的毅力和对音乐的热爱，创作出了许多不朽的乐章。他在困境中坚守，在挫折中成长，用自己的行动诠释了向下扎根的重要性。 在现实生活中，我们也应该像树一样，既要向上生长，又要向下扎根。我们要树立远大的理想和目标，努力学习科学文化知识，不断提升自己的能力和素质。同时，我们也要培养自己的毅力和韧性，在面对困难和挫折时，不轻易放弃，坚持不懈地努力。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”让我们在青春的岁月里，向上生长，向下扎根，以坚定的信念和不懈的努力，迎接未来的挑战，书写属于我们的辉煌篇章。 【解析】 本题考查材料作文的写作。 一、审题立意：材料以树的生长为喻，阐述了树向上生长展现蓬勃与向下扎根抵抗风雨的重要性，进而引出人的成长也需如此，在追梦路上要努力坚持、自强不息。这就要求我们围绕成长过程中既要积极向上追求梦想，又要脚踏实地克服困难挫折，具备坚韧不拔的精神来立意。我们可以确定论点为：在青春成长的道路上，唯有向上追梦与向下扎根相结合，才能收获成功。此论点符合正确的价值观，引导年轻人在青春时期积极进取，面对困难不屈不挠。二、选材构思：选材兼顾典型性与贴合度，用论据支撑“向上”与“向下”的辩证关系。事实论据如：“天眼”总工程师南仁东扎根深山22年，反复试验、攻坚克难，最终让“天眼”落成，实现梦想。作家路遥在创作《平凡的世界》时，扎根生活土壤，历时6年完成作品，成为经典。00后运动员全红婵每天反复练习跳水动作，即使受伤也不放弃，最终在东京奥运会上斩获金牌，实现青春梦想。道理论据可引用《周易》“天行健，君子以自强不息”，强调自强是应对挫折的核心力量；引用林清玄“向下扎根，向上开花”的哲理，呼应材料中“树的生长”与“人的成长”的类比，强化论点。开头以材料中“树的生长”为切入点，类比引出中心论点——青春追梦需扎根挫折、以自强为基，才能让梦想蓬勃生长，快速扣题。 分论点1：“向上追梦”是青春的方向，明确梦想对成长的引领作用；分论点2：“向下扎根”是青春的根基，挫折与自强是实现梦想的必要条件；分论点3：“向上”与“向下”相辅相成，唯有二者结合，才能实现青春成长。结尾回归青春主题，呼吁当代青年既要心怀梦想、勇敢“向上”，也要直面挫折、踏实“向下”，以自强为笔，书写成长华章，升华论点，呼应开头。 1 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $