上海市实验学校2025-2026学年（五四学制）八年级下学期语文期末阶段性成果展示练习

**基本信息** 以“遇见”为主题串联诗词、先哲、现代演讲与名著，融合文化传承与时代思考，通过默写、阅读、写作等多元题型，全面考查语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |默写|5题6分|课内必背诗词（《送友人》《卖炭翁》等）|直接考查积累，强化文化记忆| |文言文阅读|5题16分|《石壕吏》《大道之行也》《史记》选段|对比分析战乱现实与大同理想，渗透辩证思维| |现代文阅读|10题30分|数字教育演讲、汪曾祺散文《永恒的船桅》|结合科技前沿（数字教育）与经典散文，考查信息提取与审美感悟| |名著阅读|3题8分|《昆虫记》科研方法、写作风格|关联科学探究与文学表达，培养实证精神与语言审美| |写作|1题40分|半命题“遇见____”|开放补题，引导学生结合自身经历与文化体验，体现创造思维|

上海实验中学2025-2026年度八年级下学期 语文期末阶段性成果展示练习 上海地区适用 (满分 100 分，考试时间 100 分钟) 注意事项: 1. 本卷满分 100 分，考试时间 100 分钟 2. 所有的答案均应写在答题纸上，请按照题号顺序答在相应的位置，超出答题区域书写的答案无效，书写在原卷上的答案无效。 3. 字体工整，笔迹清楚，保持答题纸卷面清洁。 遇见总是美好的，而跨越时空的遇见更能够启迪我们的哲思。 一、遇见诗词 (6 分) 1. 挥手自兹去， 。《送友人》 2. ，但余钟馨音。《题破山寺后禅院》 3. 夜来城外一尺雪， 。《卖炭翁》 4. ，漏断人初静。《卜算子・黄州定慧院寓居作》 5.《北冥有鱼》中，庄子引《齐谐》, 言大鹏南徒时的壮观，这两句是 " ， "。 二、遇见先哲 (16 分) 【甲】 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【丙】 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰:"臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。" 上默然惭。 6.【甲】诗的作者是杜甫，【乙】文选自《 》,【丙】文选自《史记》, 是一部 体史书。(2 分) 7. 解释加点字。(4 分) ①不独子其子 ②季布为河东守 8. 用现代汉语翻译下面的句子。(3 分) 夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。 9. 下列对选文理解和分析不正确的一项是 ( )(2 分) A.【甲】诗老翁和老妇的处境与【乙】文的 "老有所终" 形成鲜明对比。 B.【甲】诗中战乱致民不聊生，【丙】文中汉文帝缺乏主见。 C.【甲】诗采用实录手法反映社会现实，【丙】文以人物言行来塑造人物。 D.【甲】诗首尾抒情，中间叙事，【丙】季布因贤能而受好评。 10.【甲】诗【乙】文都关注社会现实，【甲】诗中，虽是朝廷征役，却不像《木兰诗》一样用 "点兵", 而是用了 " "揭露官吏的残暴，体现了当时安史之乱的社会现实，表达了作者 ;【乙】文阐述 , 折射作者对于社会现状的关注，表达了对理想社会的憧憬。【丙】文中季布是一个_ _的人。(5 分) 三、遇见美好 (30 分) 数字变革与教育未来 —— 在世界数字教育大会上的主旨演讲 尊敬的各位嘉宾，女士们、先生们、朋友们: 1 大家好！ 2 教育与人的成长紧密相连，与文明发展共生相伴，是人类最古老且最崇高的事业。每一次科技重大发展与创新，每一次产业变革与生活方式转型，均影响乃至改变着教育。数字化是引领未来的新浪潮，教育与数字的碰撞，将奏出人类文明教育更优美的乐章。在突破传统教育方法的局限性，积极创造数字教育新形态进程中，应当秉持怎样的价值导向？我们认为: 3 数字教育应是公平包容的教育。推行全纳教育，实现学有所教、有教无类是我们共同的价值追求。数字技术具有互联互通、即时高效、动态共享的特征，能够快速高效地把分散的优质资源聚合起来，突破时空限制，跨学校、跨区域、跨国家传播分享，让那些身处不同环境的人都能够平等地获得教育资源的机会和渠道。同时，我们也要避免数字技术加剧教育的不公，从而让 "世界范围内所有人都能获得优质教育" 的愿景加速成为现实。 4 数字教育应是更有质量的教育。质量是教育的生命线，数字技术是提高教育质量的阶梯。发展数字教育，能够丰富智能教室、自适应学习、学情智能诊断、智慧课堂评价等场景应用，推动线上线下融合互动，改善教学方法，增强教学过程的创造性、体验性和启发性，推动课堂教学发生深层次变革，创新教育教学和人才培养模式，以教育的智能化支撑提高教育管理和评价效能，提高人类学习与认知效能，为实现更加优质的教育提供强大动力。 5 数字教育应是适合人人的教育。2500 多年前，孔子就提出了有教无类、因材施教的教育理想，在人类漫长的文明进程中，我们一直在努力追求实现因材施教。数字教育能够在个性化地学、差异化地教、科学化地评等各方面发挥独特优势，通过信息跟踪挖掘、数字回溯分析、科学监测评价等，描绘学生成长轨迹，为每个学生提供个性化的教育方案。这也必将有望重塑人类教育形态，使人人接受适合的教育成为可能，助力终身学习和学习型社会建设。 6 数字教育应是绿色发展的教育。绿色发展是以效率、和谐、持续为目标的经济增长和社会发展方式。面对日益严重的全球能源危机、气候危机和生物多样性危机，教育不仅不能置身事外，还应为推动经济社会绿色发展发挥基础性支撑作用。我们要遵循节约节俭、简洁高效的原则发展数字教育，重在应用为王、服务至上，不盲目追求高端。我们要注重培养学生适应和减缓气候变化的能力，合理使用数字化教材、教具，推动数字教育成为教育低碳转型的催化剂和加速器，助力绿色发展，保护好人类共同的家园。 7 数字教育应是开放合作的教育。数字时代为我们带来了开放合作的高效平台，开放合作也已经成为推动新时代教育变革创新的关键要素。无论是消除数字壁垒、缩小数字鸿沟、提升教育领域危机应对能力，还是培育合作增长点、挖掘发展新亮点、推动教育转型创新，都需要我们坚持合作包容共赢的理念，充分发挥各自优势，推动共同发展。我们应当携起手来，加强沟通交流，通过数字教育的开放合作，让更多国家和人民搭乘数字时代的快车、共享数字教育发展成果、加速教育变革。 8 面向未来，如何更好地帮助学习者学会学习、学会共处、学会做事、学会做人是我们面临的共同课题与时代责任。我们愿意与各国一道，以举办世界数字教育大会为崭新起点，开通智慧教育平台国际版，推动优质数字资源共建共享，研究设计国际合作新载体新机制，共同构建全面、务实、包容的伙伴关系，把数字转型时代的世界合作，推向一个新的高度。 9 面向未来，我们每个人都心怀梦想。让网络跨越时空，让联结穿越山海，让合作超越隔阂，以开放教育资源满足时代需求，以数字对话交流扩展信任发展通道，努力做优做强数字教育生态雨林，广泛惠及所有学习人群。实现这一美好梦想，我们将始终秉持联结为先、内容为本、合作为要的理念，与世界同行一道，坚定执着、勇毅前行，大踏步走在时代前列！ 10 女士们、先生们、朋友们！ 11中国唐代诗人李白曾言: 。" 发展数字教育，推动教育数字化转型，是大势所趋、发展所需、改革所向，更是教育工作者应有之志、应尽之责、应立之功。我相信，只要我们携手并肩，团结一致，抢抓机遇，共克时艰，就一定能够扬帆远航，胜利驶向更加美好的未来！ 12谢谢各位！ (中国教育部部长怀进鹏 2023 年 2 月 13 日 有删改) 11. 请分析第 2 段画线句的表达效果。(3 分) 12. 演讲者认为在积极创造数字教育新形态进程中应当秉持怎样的价值导向？(3 分) 13. 依据演讲稿的内容，下列表述中不正确的一项是 ( )(3 分) A. 数字技术能够快速高效地把分散的优质资源聚合起来。 B. 数字教育有利于保护生态环境。 C. 数字教育的最终目的是实现强国资源的独享。 D. 数字教育正好符合了孔子的因材施教思想。 14. 文章第 (11) 段引用了唐代诗人李白的诗句，你认为最符合的一项是 ( )(3 分) A. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 B. 天生我材必有用，千金散尽还复来 C. 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村 D. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金 15. 请结合文章中某一个段落或某几个段落来分析演讲稿的语言特点？(4 分) 永恒的船桅 汪曾祺 1 石桅岩在鹤盛乡下村北。 2 下汽车，沿卵石路往下，上船。水不深，很平静，很清，而颜色绿如碧玉。夹岸皆削壁，回环曲折。群峰倒影映入水中，毫发不爽。船行影上，倒影稍稍晃动。船过后，即又平静无痕。是为 "小三峡"。有人以为 "小三峡" 这个名字不好，叫做 "小三峡" 的地方太多了，而且也不像三峡。提出改一个名字。中国的 "小三峡" 确实不少，都不怎么像。"小三峡" 嘛，哪能跟三峡一样呢，有那么一点三峡的意思就行了。一定要改一个名字，可以叫做 "三峡小样"。但我看可以不必费那个事。"小三峡", 挺好，大家已经叫惯了。 3 小三峡两边山上树木葱茏，无隙处。偶见红树，鲜红鲜红，不是枫树，也不是乌桕，问之本地人，说这是野漆树。 4 我们坐的船，轻轻巧巧，一头尖翘。问林斤澜:"这也是蚱蜢舟么？" 斤澜说:"也算。" 我以为是承袭了李清照的词句。没想到这是一个实体，永嘉把这种船就叫做蚱蜢舟。一般的蚱蜢舟比我们所坐的要小得多，只能容三四人 (我们的船能坐二十人), 样子很像蚱蜢。永嘉人所说的蚱蜢是尖头，绿色鞘翅，鞘翅下有桃红色膜翅的那一种，北京人把这种蚱蜢叫做 "挂大扁儿"。我以为可以选一处蚱蜢舟较多的水边立一块不很大的石碑，把李清照的这首《武陵春》刻在上面 (李清照曾流寓永嘉，这首词很可能是在永嘉做的)。字最好请一个女书法家来写，能填词的更好。 5出小三峡，走一段卵石纵横的路 (实是在卵石滩上踏出一条的 路), 又遇一片水，渡水至岸，有钢梯，跟梯而上，至水仙洞。稍憩, 出洞沿石级至峰顶。峰顶有野树一株，向内欹偃，极似盆景。树干不粗，而甚遒劲，树根深深扎进岩石中，真可谓 "咬定青山"。迈过这棵大盆景，抚树一望，对面诸峰，争先恐后，奔奔沓沓，皆来相就。 6 首当其冲的山峰，犹如巨兽，曰 "麒麟送子"。或以为 "麒麟送子", 名不雅驯，拟改之为 "驼峰", 以其形状更像一头奔跑而来的骆驼。我觉得也不必。天下山峰似骆驼而名为驼峰者多矣。山名与其求其形似，不如求其神似。"麒麟送子" 好处在一 "送" 字。 7沿石级而下，复至水仙洞略坐。洞不很大，可容二三十人。洞之末端渐狭小，有一个歪歪斜斜的铁烛架，算是敬奉水仙之处了。 8我建议把水仙洞稍稍整治一下，在洞之末端凿出一个拱顶的小龛，内供水仙像。水仙像可向福建德化订制，白瓷，如 "滴水观音" 瓷像那样，形貌亦可略似观音，亦可持瓶滴水，但宜风鬟雾鬓，萧萧飒飒，不似观音那样庄肃。像不必大，二三尺即可。作水仙洞歌：往寻水仙洞，却在山之巅。想是仙人慕虚静，幽居不欲近人喧。朝出白云漫浩浩，暮归星月已皎然。不识仙人真面目，只闻轻唱秋水篇。 9在水仙洞口待渡 (船工回家吃饭去了) 至对岸，稍左，即石桅岩。"石" 与 "桅" 本不相干，但据说多年来就是这样叫的，是老百姓起的名字。起名字的百姓，有点机趣。听说从某一角度看，是像船桅的，但从我们立足处，看不出，只觉得一尊巨岩，拔地而起。若是火成花岗岩，岩面浅红色，正似中国山水画里的 "浅绛"。岩净高 306 米，巍然独立。四面诸峰不敢与之比高 (诸峰皆只 200 米左右), 只能退避，但于远处遥望，尽其仰 mù( ) 恐之忱。石桅岩通体皆石，岩顶石缝，亦生草木，远视之，但如毛发痦痣而已。曾经有小伙子攀到山顶，伐倒几棵大树，没法运下岩，就心生一计，把树解为几段，用力推下。下岩一看，都已摔成碎片。 10石桅岩之南，有一片很大的草坪，地极平，草很干净。在高岩乱石之间有这么一片天然草坪，也很奇怪。我们几个上了岁数的，在草坪上野餐了一次 (年轻人都爬过后山到农民家吃饭去了)。煮芋头，炖番薯，炒米粉，红烧山鸡 (山里养的鸡), 饮农家自制的老酒，陶然醉饱。作石桅铭：石桅停泊，历千万载。阅几沧桑，青颜不改。 16. 请给下列拼音填词语或给词语注音。(1 分) 仰 mù( ) 17. 概括相关内容，填写下表。(4 分) 所至 所见 所感 小三峡 (1) 水仙洞 往寻水仙洞，却在山之巅 平静 清幽 (2) 形似骆驼在奔跑 (4) 石桅岩 18. 第5段横线处应填入的词语是 ( )(2 分) A. 曲曲折折 B. 似有若无 C. 纵横交错 D. 五彩缤纷 19. 下面语段放在第__段末最合适，理由是 (3 分) 据传，水仙是一少女，生前为人施药治病，后仙去，乡人为纪念她，名此洞曰水仙洞。水仙洞不在水边，却在山顶。既在山顶仍叫水仙，这是很有意思的。 20. 阅读下面的链接材料，结合选文内容，简要分析本文是如何体现 "有 ' 我'" 的。(4 分) 【链接材料】 游记散文最不能无 "我"。时下，游记散文的最大问题是充斥着各种风景、人情、世态甚至乱象，但唯独无 "我", 缺乏由作家眼里、心中迸射出来的思想和生命之光。 四、遇见名著 (8 分) 21.(1) 跟着法布尔做科研 (3 分) 研究方法 具体事件 科研精神 野外观察法 事例一：长时间趴在地上观察蚂蚁 事例二：① 孜孜不倦的探索精神 ② 用炮声检验蝉是否是聋子 ③ (2) 跟着法布尔悟人生。(2 分) 蜣螂为了自己的子女，愿意忍受饥饿守护在它们身边，有食物也要留给自己的孩子，这启示我们，母爱是世界上最伟大的爱，我们要守护世界上最好的妈妈。 (昆虫名)，这启示我们: (3) 跟着法布尔学写作。(3 分) 【甲】 处于繁殖期的雌蜣螂会在粪球中产卵。孵出的幼虫以现成的粪球为食，直到发育为成年蜣螂才破粪球而出。 【乙】 卵产下后，蜣螂妈妈便待在自己那小窝里，自从它下到洞中，它什么都没有吃过，绝对没有去碰那个大面包：大面包已经分成几等份，将是它的子女们的食粮。在疼爱子女方面，西班牙蜣螂克制自己的精神确实非常感人，宁可自己挨饿也绝不让子女缺少吃喝。它这么忍受饥饿还有第二个原因：守护在摇篮边上。自六月底开始，地洞就难以弄成了，因为雷雨大风以及行人的踩踏，洞都消失了。我所看到的几个洞穴里，蜣螂妈妈总是在一堆粪球边上打盹儿；每个粪球里都有一条已发育完全的胖嘟嘟的幼虫在大吃大喝着。 以上两段文字，你认为哪一段是法布尔的作品？请结合具体内容阐述理由。 五、写作 (40 分) 22. 请以 "遇见 " 为题，完成作文。 要求：1、题目补充完整 2、字数不少于 600 字，不得抄袭，不得泄露个人信息。 参考答案 一、遇见诗词 1、萧萧班马鸣 2、万籁此都寂 3、晓驾炭车辗冰辙 4、缺月挂疏桐 5、水击三千里，抟扶摇而上者九万里 二、遇见先哲 6、礼记；纪传 7、①以…… 为子 ②担任，做 8、陛下因为一个人的称赞就召见我，又因为一个人的诋毁就让我回去。 9、D 20、夜捉人；对底层百姓的同情、对战乱的痛恨；大同社会的理想图景；直言敢谏、聪慧机敏、有远见 三、遇见美好 11、运用比喻的修辞手法，将数字教育比作乐章，生动形象地写出数字教育结合传统教育的美好前景，引出下文对数字教育价值导向的论述，语言生动，富有感染力。 12、数字教育应是公平包容、更有质量、适合人人、绿色发展、开放合作的教育。 13、C 14、A 15、示例：本文语言兼具正式严谨与亲切通俗。如第 3-7 段分点阐述数字教育的五大方向，条理清晰、用词规范，符合演讲正式场合要求；同时多用短句、口语化表达，语气平和恳切，拉近与听众距离，富有号召力。（任选段落分析即可） 永恒的船桅 16、慕 17、(1) 水色碧绿清澈，两岸绝壁连绵，山峰倒影优美，还有野漆树等景致 (2) 麒麟送子（驼峰） (4) 欣赏、赞同，认为重神似不必强求形似 （石桅岩所见：巨岩高耸独立，岩顶生草木，周边有天然草坪；所感：赞叹山石雄伟、历经岁月依旧苍劲） 18、B 19、放在第 8段末尾；理由：该语段介绍水仙洞名字的由来，承接上文对水仙洞的描写，补充相关传说，衔接自然。 20、文中处处融入作者的见闻、想法与感悟，体现 “我” 的存在。①游览途中，作者点评地名、提议立碑刻词、规划修整水仙洞，流露个人想法；②观赏山水景物时，直抒内心感受，评价山名重神似而非形似；③文末作诗歌、铭文，寄托自身情怀，将主观情思融入游记，做到景与情相融。 四、遇见名著 21、(1) 示例 1：蹲在石头旁整日观察蟋蟀筑巢；实验探究法；大胆质疑、勇于实践、严谨求真 (2) 示例：蝉；在地下蛰伏多年，只为阳光下短暂歌唱；启示：人生耐得住寂寞，方能收获精彩。（昆虫及启示合理即可） (3) 乙段是法布尔作品。理由：乙段运用拟人修辞，语言生动形象，融入作者细致的观察与情感，描写细腻生动，带有文学性；甲段只是客观平实的说明，符合一般科普文字特点，并非法布尔《昆虫记》风格。 五、写作 写作提示： 补题方向：遇见某人、遇见美景、遇见书籍、遇见美好品质、遇见传统文化等。 行文思路：交代相遇的场景、过程，重点写出相遇后的感悟、改变，突出 “遇见” 的意义。 要求：叙事完整，描写生动，中心明确，字数 600 字以上。 学科网（北京）股份有限公司 $