摘要:
**基本信息**
高中语文月考试卷以文化传承与现实情境为载体,通过多文本阅读与表达应用,综合考查文化自信、语言运用及思维能力,适配阶段性学情检测。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|古诗文阅读|4题/20分|文言实词、诗歌鉴赏|选用经典篇目,强化文化传承(文化自信)|
|文学类文本阅读|3题/15分|人物形象、主题思想|设置层次问题,考查分析与审美能力(思维能力、审美创造)|
|语言文字运用|5题/20分|病句修改、语段补写|结合生活情境,提升语言实践能力(语言运用)|
|写作|1题/60分|材料作文|关联社会热点,引导思辨表达(思维能力、语言运用)|
内容正文:
高二语文学科素养训练
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题.
材料一:
人类既不能主动产生变异,也无法阻止变异的发生,他所能微的,仅仅是保存并累积那些已
经出现的变异。他无意中使生物暴露于新的、不断变化的生活条件之下,于是变异便随之产生;
而类似的条件变化在自然界中也可能发生,并且确实正在发生。既然我们已经看到对人类有用
河
的变异确实出现了,那么在漫长而复杂的生存斗争中,对每种生物自身有利的其他变异也会在
连续多代的过程中出现,这难道是不可能的吗?如果这样的变异确实出现了,我们还能怀疑(考
虑到出生的个体远运多于能够存活的个体)那些具有哪怕微小优势的个体,将更有可能存活下
封
来并繁衍后代吗?另一方面,我们也可以确信,任何稍微有害的变异都会被无情地淘汰掉。这
种对有利的个体差异和变异的保存,以及对有害变异的淘汰,我称之为“自然选择”(Natural S
lection),或称为“适者生存”(Survival of the Fittest)。
(节选自达尔文《物种起源》)
材料二:
地球上所有存在或曾经存在的生物,可能都从某种原始形态演化而来。那是生命的第一次
呼吸…这是种动人的生命观…当这颗星球按照万有引力的法则循环往复时,生命从最最简
单的形式演化而成,而且将继续演化出数之不尽又无比奇妙的形式。
一查尔斯·达尔文,《物种起源》,1859年
线
我一生都在思考生命是否可能存在于别处。它们是什么模样?由什么物质构成?地球上
的每个生命都由有机分子构成。这些分子微观结构复杂,碳原子在其中起着核心作用。生命出
现前,地球曾经一片荒芜,而现在到处蛇放着生命。这是怎么发生的?没有生命的情况下,碳基
有机分子是怎么生成的?生命如何起源?又是怎么不断演化,甚至产生出人类这种精知复杂,
还喜欢探索自身起源奥秘的生物的?
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一万年前,世界上可没有奶牛、猎犬,或大秘的玉米。我们刚化了这些动植物的祖先一有
些和其后代样貌戴然不同一控制了它们的繁衍。那些性获比较符合人奏需要的品种得到保
留,优先繁衍。当我们想要一只能帮忙照看羊群的狗时,会培养比较聪明、听话,还有一定放牧
天赋的狗,因为这些品质让它们能够管理大群动物。人类对牛奶和奶酪的喜好,导致了奶牛乳
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房不断膨大。我们的玉米,或者说玉蜀黍,在经过上万代的选育后,比它千瘦的祖先更美味,也
更富有营养;少了人类,它们甚至完全无法自我繁衍。
人工选择的本质一包括平家蟹、狗、奶牛和大稳玉米一可以归结于:动植物的性状和行
为都是遗传的,人类出于某些原因,会逸育其中的一些种类,淘汰另一些。得到选择的品种繁衍
壮大:另一些日渐稀少,甚至灭绝。
既然人类能让动植物产生新品种,那大自然难道就不能了吗?当然能了。类似的过程叫作
“自然选择”。亿万年光阴里,生物发生彻头彻尾的变化,本质和人类在短时间内改变动植物的
性状并无不同。这一观点有化石作为证据支撑。化石记录清楚地显示,许多曾经横行于地球的
生物如今彻底消失。灭绝的物种,远比现存的物种要多:它们是漫长生物演化史中已经终结的
试险。
物种别化的遗传变异速度惊人。直到中世纪早期,兔子才得到别化(完成这一功绩的是法
国僧侣一他们相信新生的免子等于鱼,而教历中的某些日子禁止食用常规肉类):咖啡要等到
15世纪才被则化:甜莱则是19世纪:貂依然处在别化的早期阶段。不到一万年里,别化让羊从
每次产出不到1千克的粗毛,变成了10千克甚至20千克的细毛:奶牛泌乳期产出的牛奶,也从
几百毫升增至足足百万毫升。如果人工选择能在这么短的时间里造成如此巨大的改变,那持续
亿万年的自然选择,又能带来什么呢?答案是千姿百态、斗艳争辉的生物界。物种演化绝非空
中接间似的理论,它有的是看得见摸得着的实例。
(节选自卡尔·萨根《宇宙·第二章宇宙的复调》)
材料三:
本书和电视纪录片相辅相生。不过书本和电视的受众并非全然一致,传播方式也各不相
同。书本最大的优势在于,读者能反复阅读晦涩难懂的章节,而录像和影碟类似的功能刚起步
研发:对作者来说,在书中深度拓展一个专题,比在时长58分30秽的非商业电视纪录片里把事
情说清楚更方便。正因如此,本书在许多主题上的探讨比电视纪录片更为深入,还有一些纪录
片不曾涉及的内客。当然了,纪录片所提及的东西,本书也未完全包括,比如那张清楚明了的
“宇宙历”,就只能在电视上看一部分原因是我在《伊句因的飞龙》中曾谈过这个话题:同理,书
里不会细谈罗伯特·戈达德的生平,因为《布罗卡的脑》中专门为此降出了一章。不过纪录片的
每一集都对应本书的一个章节,我相信这种联系会增加阅读的乐趣。
(节选自卡尔·萨根《宇宙·前言》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A材料一指出生物可能在自然界随条件变化而发生变异,这与教材的课文《自然选择的证
明》中的“自然选择学说”说法一致。
B.材料二谈到奶牛、猎犬或大穗的玉米是为了说明人类可以向有利于自身的方向去选育或
淘汰动植物的某些品类,即“人工选择”。
C.材料二中提到的人工选择的本质,符合材料一中所说的人类可以保存并累积那些已经出
现的变异,而这些变异是对人类有利的
D.材料三对比了书本和纪录片的不同,书本便于读者反复阅读其酶涩难懂的章节,材料二与
课文《宇宙的边疆》都是最难懂的部分。
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2.根据材料一和材料二,下列对“自然选择”这一概念的理解,正确的一项是(3分)
A.“自然选择”是自然界对有利于生物的个体差异和变异的保存,对有害变异的淘汰。它也
可以指对人类有用的变异的保存。
B.“自然选择”是大自然对动植物品种的择优汰劣,化石记录的显示可以证明许多曾经横行
于地球的生物如今已经彻底消失
C.“自然选择”会带来千姿百态、斗艳争辉的生物界,自然界物种演化有很多看得见摸得着的
实例,如兔子,咖啡、羊、奶牛。
D.“自然选择”也称“适者生存”,生物在亿万年光阴里发生的彻底变化,其本质和人类在短时
间内改变动植物的性状不同。
3.下列为材料二所拟的小标题,最恰当的一项是(3分)
A.人工选择与自然选择
B.人类驯化动植物的历史
C.奇妙的生物变异现象
D.千姿百态的地球生命
4.材料二的开头先引用了一段话,这也是卡尔·萨根《宇宙》这本书每一个章节的写法特点,请
结合文本分析材料二开头引用的作用。(4分)
5.材料三指出,受众不同会影响媒介的呈现方式,请根据文体及受众,分析材料一和材料二不同
的语言特点。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
静
沈从文
春天日子是长极了的。长长的白日,一个小城中,老年人不向太阳取暖就是打肱睡,少年人
无事做时皆在晒楼或空坪里放风筝。天上白白的日头慢慢的移着,云影慢慢的移着,什么人家
的风筝脱线了,各处便都有人仰了头望到天空,小孩子都大声乱嚷,手脚齐动,盼望这无主风筝,
落在自己家中的天井里。
女孩子岳展十四岁左右,有一张营养不良的小小白脸,正在后楼屋顶晒台上,望到一个从城
里不如谁处飘来的脱线风筝,在头上高空里斜斜的溜过去。身后楼梯有小小声音,一个男孩子
手脚齐用的爬着楼梯:“小姨,小姨,婆婆睡了,我上来一会儿好不好?”女孩便走过去,把小孩抱
上晒楼。
屋顶接连屋顶,有硒衣服被单的,把竹竿撑得高高的,在微风中飘飘如旗帜。晒楼前面可以
望到域墙上石罅里植根斯发芽的葡萄藤。后面是一道小河,河水又清又软,很温柔的流着。河
对面有一个大坪,绿得同一块大毡菌一样,上面还绣得有各样颜色的花朵。
日头十分温暖,景象极其沉静,两个人一句话不说,望了一会天上,又望了一会河水。河水
不像早晚那么绿,有些地方似乎是蓝色,有些地方义为日光照成一片银色。对岸种的有油菜,莱
花黄澄澄的如金子。另外还有三匹白马,两匹黄马,没有人照料,在那里吃草,从从客客,一面低
头吃草一面散步。
小孩北生望到有两匹马驰了,就狂喜的喊着:“小姨,小姨,你看!”小姨望了他一眼,用手指
指楼下,这小孩子懂事,恐怕下面知道,赶忙把自己手掌掩到自己的嘴唇,望望小姨,摇了一摇那
颗小小的头颅,意思像在说:“莫说,莫说,”
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两个人望到马,望到青草,望到一切,小孩子快乐得如痴,女孩子似乎想到很远的一些别的
东西。
他们是逃难来的,母亲,大嫂,姐姐,姐姐的儿子五岁大的北生。糊糊涂涂坐了十四天小小
篷船,船到了这里以后,应当换轮船了,一打听各处,才知道武昌城还被围着,过上海或过南京的
船车全已不能开行。
到此地以后,一家人就找寻了一间屋子权且居住下来,打发随来的兵士过宜昌,去信给北京
同上海,等候各方面的回信。爸爸是一个武昌军部的军事代表。哥哥也是个北京军官,二哥在
上海教书。几个人住此已经有四十天了。母亲原是一个多病的人,身体原来就很坏,加之路上
又十分辛苦,自然就更坏了。
“为什么这样清静?”女孩岳跟心里想着。过一会,从里边有桃花树的小庵堂里,出来了一个
小尼姑,手上提了一个篮子,越过大坪向河边走来。这小尼姑走到河边,慢慢的卷起衣袖,各处
弥
望了一会,又望了一阵天上的风筝,才从容不迫的,从提篮里取出一大束青莱,一一的拿到流水
里乱摇乱摆。因此一来,河水便发亮的滑动不止。小尼姑把莱洗好了,又用一段木杵,捣衣震,
捣了几下,又把它放在水中去拖摆几下,于是再提起来用力捣着。小尼姑在水边玩厌了,便提了
篮子,走回去了。
小尼姑走后,女孩岳琨望到河中水面上,有儿片莱叶浮着,想起这小尼站的快乐,想起河里
的水,远处的花,天上的云,以及屋里母亲的病,这女孩子,不知不觉又有点寂寞起来了,
她记起了早上喜鹤,在函楼上叫了诈久,心想每天这时候送信的都来送信,不如下去看看,
抱着北生下楼。到房里去时,看到躺在床上的母亲,静静的如一个死人,很柔弱很安静的呼吸
着,又瘦叉狭的脸上,为一种疲劳优愁所笼罩。母亲像是醒过一会了,一听到有人在房中走路,
封
就睁开了眼睛。
女孩岳珉说:“妈,妈,天气好极了,晒楼上望到对河那小庵堂里桃花,今天已全开了。”病人
不说什么,想到刚才咳出的血,微微的笑着。
“你咳嗽好一点吗?”
“好了好了,不要紧的。最飛我作了个好梦,梦到我们已经上了船,三等舱里人挤得不成样
子,”其实这梦还是病人捏造的。
望到母亲同蜡做成一样的险,女孩就勉强笑着:“我昨晚当真梦到大船,还梦到三毛老表来
接我们,今早上喜鹊叫了半天,爸爸莫非已动身了!”
“今天不来明天应来了!”
线
两人故意这样乐观的说着,互相哄着对面那一个人。
姐姐同嫂嫂,从城北卜深]回来了。女孩岳珉拉了姐姐往厨房那边走去,低声的说:“姐
姐,看样子,妈又吐了!”姐姐说:“怎么办?北京应当来信了!”
外面传来声音:“看呀,看呀,快来看呀,一个瓦样的大风筝跑了,快来,快来,就在头上,我们
捉它!”
女孩岳跟拾起了头,果然从天井里也可以望到一个高高的风筝,偏偏斜斛的滑过去,隐隐约
约还看到一戴白线,很长的在空中摇摆。
这时听到隔壁有人拍门,有人互相问答说话。女孩岳珉心里很稀奇的想道:“谁在问?莫非
爸爸同哥哥来了,在门前问门牌号数吧?”这样想到,心便骤然跳跃起来,忙匆匆的走到二门边
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去,只等候有什么人拍门拉铃子,就一定是远处来的人了。
可是,过一会,一切又都寂静了。
女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着。日影斜斜的,把屋角同晒楼柱头的影子,映到天井角
上,恰恰如另外一个地方,坚立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。
1932年
(有删改)
[注]卜课:占卜
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分》
A文中春日小城、晒楼风筝、小河青草等景致,营造出温和静谧的氛围,与人物内心的焦灼形
成鲜明对照。
弥
B.北生见马奔跑狂喜呼喊,又迅速掩嘴噤声,“望望”小姨,这一细节体现出北生担心惊扰到
楼下病人的懂事。
C,母亲与岳珉互编好梦、以喜鹊报喜相互安慰,体现了她们在困境中依然对未来充满坚定的
信心和乐观的态度
D,结尾处写天井里的影子如同父亲坟头上的旗帜,点明了父亲战死的结局,用悲剧收尾揭露
战争的残酷。
7.下列对文本艺术特色的分析,不正确的一项是(3分)
A风筝脱线飘摇,是文中反复出现的细节,既串联起场景,又承载了人物复杂的情感与命运
的隐喻。
封
B.文章以第三人称叙事,聚焦岳珉的视角,申联起城外静景与家中苦难,情节一波三折,结构
紧凑。
C,小尼姑洗菜捣衣的闲适画面,与岳珉一家的困境形成对比,反衬出普通人在战乱中的身不
由己.
D.本文对小城的描绘,同作者《边城》中写茶峒一样,都通过自然风光、人情风俗展现了乡土
生活。
8.小说结尾写岳珉“不知所谓的微微的笑着”,请简要分析她此时复杂的心理。(4分)
9.有评论说:“沈从文的作品背后隐伏着一种‘静’的悲哀。”请结合《静》与《边城》两篇小说,比较
两文中“静”的不同内涵,以及这种“静”所承载的“悲哀”有何不同。(6分)
线
二、古代诗文阅读(37分】
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题
材料一:
司空房玄龄事继母,能以色养,恭谨过人。其母病,请医人至门,必迎拜垂泣。及居丧,尤甚
柴毁,太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬,遗寝床、粥食、盐莱
虞世南,初仕隋,历起居舍人。宇文化及杀逆之际,其兄世基时为内史侍郎,将被诛,世南抱
持号泣,请以身代死,化及竟不纳。世南自此哀毁骨立者数载,时人称重焉。
韩王元嘉,贞观初,为淋州刺史。时年十五在州闻太起有疾便涕泣不食及毛京师发丧哀毁
过礼。太宗嘉其至性,屡慰勉之。元嘉闺门修整,有类寒素士大夫,与其弟鲁哀王灵夔甚相友
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爱,兄弟集见,如布衣之礼。其修身洁己,内外如一,当代诸王莫能及者。
霍王元轨,武德中,初封为吴王。贞观七年,为寿州刺史,属高祖崩,去职,毁瘠过礼。自后
常衣布服,示有终身之成。太宗尝问待臣日:“联子弟孰贤?”待中魏征对日:“臣总暗,不尽知其
能,推吴王数与臣言,臣未尝不自失,”太宗日:“卿以为前代谁比?”征曰:“经学文雅,亦汉之间、
平,至如孝行,乃古之曾、闵也。”由是宠遇弥厚,因令妻征女焉。
(节选自《贞观政要》)
材料二:
臣植言:臣有情事,久未敢言,今辄陈露,伏增战灼。臣亡父某官,亡此某氏,是臣本生,亡伯
某官某赠某官①,臣今承后。刷囊虽移,孝思则在。自去年已来,或有陈乞,皆许回授。况臣很
当宠耀,谬陟台阶。爵禄之荣,实有逾于同辈,显扬之命,独未及于先人。饮注茹悲,哀晰两极。
臣今请以在身官秩并前后合叙勋封,特乞圣慈,回充追赠。傥允所请,无幸于斯。则臣乌鸟之
心,犹再生而展养:犬马之力,警万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。
(节选自白居易《为崔相陈情表)°)
[注]①某官某赠某官:代指伯父生前官职及死后追赠的官职。②崔相:崔植。白居易为他
陈情是因为崔植对白居易有思。
10.材料一中画波浪线的部分无标点符号,下列对其标点和断句的分析正确的一项是(3分)
A“时年十五在州”中,“时年十五”是修饰“在州”的定语,二者为偏正结构,因此“十五”后不
应断开。
B.“在州闻太妃有疾”中,“在州”与“闻太妃有疾”是两个独立的事件,因此“州”后须断开
C“闻太妃有疾便涕泣不食”中,“闻太妃有疾”为原因,“涕泣不食”为顺承反应,“便”前应断开。
D.“及至京师发丧哀毁过礼”中,“发丧”与“哀毁过礼”为同一事件的并列动作,因此“发丧”
后无须断开。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“及”,等到…的时候,与《兰亭集序》中“及其所之既倦,情随事迁”的“及”词义相同。
B.“属”,恰逢、适逢,与赤壁赋》中“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”的属”词义不同。
C,“崩”,指帝王与王后之死:不同身份的人去世有不同的称谓,如诸侯死日“薨”,大夫死日
“不禄”
D.“猥”,“辱,承蒙”的意思,与《陈情表》中“狠以微贱,当侍东宫”的“猥”都是谦辞。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A房玄龄侍奉继母极为恭谨,母亲生病时他迎医垂泣,居丧期间因过度悲伤而形容枯槁,太
宗为此专门派人慰问并送去物资。
B.虞世南在宇文化及叛乱时,请求代替兄长虞世基赴死,虽未获准许,但他此后数年间因哀
伤过度形销骨立,为时人所敬重。
C.李元轨因高祖去世而离职守丧,哀伤过度,且此后常穿布衣以示哀悼,魏征认为他的孝行
就像古代的曾参、闵损。
D.材料二作者承袭伯父之后,独享官爵荣宠,却从未顾及先人显扬,请求把自身官秩勋封转
授,为在世亲人求取封赏
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13.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)臣愚暗,不尽知其能,惟吴王数与臣言,臣未尝不自失,(4分)
(2)则臣乌鸟之心,犹再生而展养:犬马之力,誓万死以酬恩。(4分)
14.材料二和李密的《陈情表)同为陈情,请分析二者的不同之处。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题
追和东坡题李亮功归来图北
[宋]黄庭坚
今人常恨古人少,今得见之谁谓无。
欲学渊明归作赋,先烦摩洁画成图①
小池已筑鱼千里,隙地仍栽芋百区
朝市山林俱有累,不居京洛不江湖。
[注]①李亮功:李公寅,字亮功,北宋大画家李公鳞的弟弟。②黄庭坚:北宋诗人,与苏轼齐
名,世称“苏黄”。③摩洁画成图:王维晚年归隐辆川别业,作《辋川图》。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A首联兴起议论,世人常常遗憾不能见到古代高士,见到了李亮功,谁说今人不如古人?
B.额联借用陶渊明写《归去来兮辞》、王维归隐辋川别业作图的典故,贴合“题画”之意。
C诗歌写景朴素,以白描手法勾勒池、鱼、隙地、芋田等物象,语言朴实,有很强画面感。
D.作为江西诗派开山宗师,本诗体现了他无处不用典的追求,这首诗通俗易懂、诗意直白。
16.诗歌尾联极富理趣,请结合诗句简要分析并谈谈对我们生活有什么启示。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)某深秋之夜,皓月当空,秋叶飘零,因考试而心情低落的小蒋同学和爸爸正漫步江畔散
心,他望着月色下澄澈的江水,跳望着远处层层的峰峦,情不自禁吟诵起了黄庭坚《登快
阁》的诗句:“
。”吟诵毕,他的心胸豁然开阔起来。
(2)2027届学生马上进入高三,班主任老师在班会课上提醒同学们时间紧迫、时不我待,希
望同学们珍惜时间,并引用《离骚》中“
”两句加以说明。
(3)中秋之夜,看到家门口桂树的影子交杂错落,小周脑海中不禁浮现出《项脊轩志》中树影
在风中摇曳,呈现喜人景象的句子:“
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
在曹操墓前摆布洛芬、李白墓前敬美酒、霍去病墓前放薯片辣条…越来越多的年轻人开
始“花式扫墓”。与传统祭品不同,他们带来的物件,充满了以现代视角理解古人的巧思一既
“离谱”又“贴切”,成为走近历史的生动注脚。
时代向前,
。祭奠对象从自家祖先扩展到“顶流古人”,方式也不限于上香献花,还
出现了送药、领奖等创意。“玩梗”虽戏谑,却透出对历史的热爱。武侯祠前放着成都到西安的
高铁票,试图抚慰诸葛亮“北定中原”的遗德:有人从《典论》中得知曹玉爱吃甘蔗,便特意带上;
有人为北魏孝文帝送上现代奖状,致敬他的改革之功。
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这些看似“不走寻常路”的选择,建立在扎实的史料积累上。有的游客为了一次祭莫,会翻
阅历史资料甚至考古论文,做足功课。兴趣是最好的引路人,这份澎湃的热爱,让千年历史再度
鲜活。年轻人以平视的姿态解读古人,祭扫中满是温情与敬意。他们从()的史料中打捞鲜
活细节:有人心疼于漾为国操劳落下咳疾,特意摆上止咳药:有人手写书信,表达对诸葛亮“明知
不可为而为之”的微穆…打动年轻人的,不仅是古人标炳史册的功业,更是其人格魅力与家国
情怀。这种情感共鸣,照见的是年轻人内心的价值座标和精神向往。
跨越千里祭莫古人,不仅是与历史交心,更是与自己对话,从历史中汲取力量、积蓄底
气—这正是年轻一代与历史双向奔赴的意义。有人说“传统节日的味道淡了”,而“花式扫墓”
演绎出新的文化韵味,“慎终追远”的内核反而更加深入人心。这些富有共情力和个性化的方
式,恰恰是当代年轻人对文化认同的新表达。
18.将下列语句填入文中横线处,最恰当的一项是(3分)
弥
A传统祭祀并未消逝,形式却更加多样
B.祭祀传统并未消逝,形式却更加多样
C,传统祭祀并未消逝,对象却发生转变
D.祭祀传统并未消逝,对象却发生转变
19.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是(3分)
A.浩如烟海
B.汗牛充栋
C.卷帙浩繁
D,琳琅满目
20.下列句子中的“顶流”与文中加点的“顶流”,含义用法相同的一项是(3分)
A这个公园是当地的旅游顶流,每年吸引无数游客
B.这首歌在热搜榜上长期占据顶流位置。
封
C在经济全球化的浪潮中,科技创新成为顶流驱动力。
D.作为娱乐圈的顶流明屋,他的一举一动都备受关注。
21,文中第三自然段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
22.有人说“花式紧祀”让传统节日的味道淡了,“戏谴”“玩梗”的态度消解了祭祀“顶流古人”该
有的庄重感,请根据文本内容对这一观点进行驳斥。(6分)
四、作文(本题共1小题,60分】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
陶渊明作《归去来兮辞》,厌官场尘俗,弃仕途功名,归隐田园,以归隐避世求得内心安
然:而古往今来亦有无数仁人志士,心怀家国,直面世事纷扰,选择入世济世,勇担时代重任。
线
身处当代社会,世人常有入世奔走与归隐闲居的抉择困境。
以上材料,引发了你怎样的联想与思考?请结合材料内容写一篇文章,
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信
息:不少于800字.
【高二语文第8页(共8页)】高二语文学科素养训练
请在各题规定的黑色矩形区域内答题,超出该区城的答案无效!
请在各题规定的黑色矩形区域内答题,超出该区城的答案无效!
答题卡
第8题(4分)
第16题(6分)
姓名:
班级:
考场号:
座位号:
贴条形码区
考生号:0000000000
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1答《用,考生须认真核时条形同上的个人情息然
后将本人胜名,斑做考场号、座位号和考生号端写
在州应格量。填号杆例:夏卫四国啊图习回团
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2春速择聪时,毫角使用2相笔将对度愿百的答案
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标号徐刀,政时用棒皮振干净.将选缩其他容案。
3答非择避时,必知使用05米的黑色子迹签字
工团刀
m
工
)
笔韩耳,作形可H绘出,确钱后用05
长的色字迹签字笔担,量题必用B笔
⊙
哥
四
888
严禁新叠,严在卡
团
四
第9题(6分)
D四
四四2
考生
缺衡考生由整美目财盖形
☑四
禁填
到,并用2用解笔满旅右面
缺考标记
☒面中
的禁考际记。
▣
第17题(6分)
(须用2B船笔填徐)
(1)
1 ABCD
10ABCD
19ABC][D]
11AB网D可
(2)
2 ABCD
20ABCD
3ABCD
12AJB☒D
(3)
6AIBC网D
15ABC[D
7 ABC]D
18ABCD
第21题(3分)
(须用0.5米的黑色字迹签字笔书写)
第4题(4分)
第13题(8分)
(1)(4分)
第22题(6分)
第5题(6分)
(2)(4分)
第14题(5分)
请在各题规定的黑色矩形区域内答题,超出该区城的客案无效!
请在各题规定的黑色矩形区域内答题,超出该区域的答案无效!
请在各题规定的黑色矩形区域内答题,超出该区域的答案无效!
【高二语文答题卡第1页(共2页】
请在各题规定的黑色矩形区域内答题,超出:该区域的答案无效!
请在各题规定的黑色矩形风域内答题,超出该区域的答案无效!
请在各题规定的黑色矩形区域内答题,超出该区域的答案无效!
第23题(60分)
请在各题规定的黑色矩形民域内答题,超出该区域的答案无效!
请在各题规定的黑色矩形风域内答题超出该区域的答案无效!
请在各题规定的黑色矩形区域内容题,超出该区域的答案无效!
【高二语文答题卡第2页{共2页]】高二语文学科素养训练
参考答案
1.D【解析】教材课文是电视解说词,多用口语、短句和修辞手法,配合电视纪录片播放,通俗
易懂,不是书中最难懂的那一章。书里的确有晦涩难懂的部分,但不是所有内容都晦涩难懂。
2.B【解析】A.“自然选择”特指自然界中发生的条件变化,对人类有利或有害所做的选择叫
“人工选择”。C.兔子等是人工选择的实例。D.本质相同。
3.A【解析】A.贴合全文核心:人工选择类比引出自然选择、物种演化。B.人类驯化动植物的
历史(只讲人工选择,忽略核心论证:类比自然选择)。C,奇妙的生物变异现象(只谈变异,未
突出“选择”与演化逻辑)。D.千姿百态的地球生命(只讲结果,丢失论证过程与核心观点)。
4.①内容上,引用达尔文生命演化的观点,点明地球生命同源、持续演化的规律,深化生命的
主题。
②效果上,语言既饱含抒情色彩,又援引权威观点,增强了文章的科学性、说服力与文学感
染力。
③结构上,由地球生命演化切入,自然引出下文对宇宙生命的论述,启发读者思考二者内在
联系。
(每点2分,任意答出两点即可得满分》
5.①材料一选自达尔文的《物种起源》,这是一本科学论著,受众为科学家或相关领域的专业人
士。语言严谨专业,逻辑严密,用词准确。例如,材料一中长句较多,“既不能…也无法…
仅仅是”等关联词体现了他思维逻辑的严密。再如“无意中”“也可能”等精准的用词随处
可见。
②材料二选自卡尔·萨根的《宇宙》,这是一本科普名著,可配合电视纪录片阅读,受众为普通
大众中对科学感兴趣的人群。材料二语言生动形象,具有抒情色彩且实例丰富,便于普通人
理解。例如,首段中运用了很多问句来启发读者的思考。段落中举了“奶牛、猎犬,或大穗的
玉米”“兔子、咖啡、羊、奶牛”等丰富的例子且详细地解释。
(每点3分,需要答到受众特点、语言特点,且结合文本分析。语言特点要体现两者的不同)
6.C【解析】文中明确写道“两人故意这样乐观的说着,互相哄着对面那一个人”,可见她们的
乐观是“故意”的、是“哄”对方的,本质上是对现实的无奈和自欺,并非真正的坚定信心。
7.B【解析】“情节一波三折,结构紧凑”错误,小说整体平缓克制,以日常场景和细节描写为
主,几乎没有剧烈的冲突或转折。
8.①期盼落空的失落:误以为亲人归来,结果只是虚惊一场,内心失望。
②自我安慰的无奈:明知希望渺茫,却只能用微笑掩饰无助与心酸。
③对现实的茫然:不知亲人生死,不知何时能归家,充满迷茫与不安。
【高二语文·参考答案第1页(共7页)】
④强作镇定的隐忍:为了不让家人担忧,刻意掩饰内心的痛苦。
(任答三点4分,有其他答案言之成理,酌情给分)
9.①“静”的内涵不同
本文的静是压抑脆弱、暗藏危机的。表面春日安宁,实则笼罩着战乱、病痛、家庭困顿与等待
的沉重。
《边城》的静是自然纯净、诗意和谐的。如溪水白塔、渡船捉鸭,呈现出田园牧歌式的和谐与
恬淡。
②“静”所承载的“悲哀”不同
本文的悲哀是现实的、绝望的一因战乱而逃亡,母亲病重,父亲战死,希望落空,静中的悲哀
沉重而无法排解。
《边城》的悲哀是含蓄的、惆怅的一翠翠与二老的误会,开不了口的少女心事,对爷爷的担
心,透露着淡淡的忧愁。
(每点3分,每点能结合文本分析,第二点《边城》能结合整本书谈到“翠翠亲人离世,孤独等
待,悲哀中仍保留渺茫的希望,显凄美与含蓄”,言之成理也可给分)
10.C【解析】A.“时年十五”是点明年龄的状语,交代主语元嘉当时的年纪,并非修饰“在州”的
定语。B.“在州”是“闻太妃有疾”的地点状语,二者共同构成事件背景,“州”后不能断开。
C.“闻太妃有疾”是起因,“涕泣不食”是听到消息后的即时反应,“便”作为连词衔接前后,因
此“便”前应断开,分析完全正确。D.“及至京师发丧”是时间/场景背景(“等到抵达京城、举
办丧礼时”),“哀毁过礼”是主语元嘉的行为结果,二者并非同一主语的并列谓语,而是“背
景—行为”的承接关系,因此“发丧”后必须断开。
11.C【解析】“大夫死曰‘不禄”错误。《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰
卒,士曰不禄,庶人曰死。”
12.D【解析】D项错误,材料二作者是请求将官秩勋封追赠已故先人,并非“为在世亲人求取
封赏”。
13.(1)我愚钝,不能完全了解他们的能力,只有吴王和臣有过几次交谈,臣每次都觉得自愧
不如。
(评分标准:愚暗,愚钝,1分;数,多次,1分;未尝不,双重否定表肯定,1分;句意1分)
(2)那么臣怀着乌鸦反哺般的孝思,就如同重生一样能够尽赡养之责;臣愿以像犬马一样为
君主效力的力量,发誓万死来报答陛下的恩情。
(评分标准:乌鸟,乌鸦,乌鸦反哺,常比喻孝亲之人,1分;展养,赡养,1分;犬马之力,像犬马
一样为君主效力的力量,自谦之词,1分;句意1分)
14.①陈情目的不同:李密《陈情表》是为辞不赴命,请求先尽孝后尽忠;白居易代笔的《为崔相陈
情表》是为请求朝廷追赠先人,彰显孝道荣光。
②情感与策略不同:前者以悲戚凄苦的真情破局,以柔克刚;后者以感恩效忠的姿态陈情,顺
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承圣意。
(一点3分,两点5分。有其他答案言之成理,酌情给分)
【参考译文】
材料一:
司空房玄龄侍奉继母,能保持和颜悦色的态度,恭谨的态度超过一般人。继母生病时,请来
的大夫到了门前,他一定会流泪迎接拜见大夫。到了办丧事的时候,房玄龄悲伤过度,骨瘦如
柴。太宗派散骑常侍刘洎前去宽慰劝解,并赠送他寝床、粥食和盐菜。
虞世南,起初在隋朝做官,历任起居舍人。宇文化及杀君叛乱的时候,他的哥哥虞世基任内
史侍郎,也将要被杀,虞世南抱着哥哥号啕痛哭,请求让自己代替哥哥去死,宇文化及竞然不同
意。虞世南从此因悲哀而瘦得皮包骨头好几年,当时的人都很称赞推崇他。
韩王李元嘉,在贞观初年担任潞州刺史。当时他十五岁,在潞州听说太妃生病,就哭得吃不
下饭,等到在京城送丧时,哀伤得超过了丧礼的限度。唐太宗称赞他天性纯良,多次安慰劝勉
他。李元嘉治家严谨,家中像寒门士大夫的家一样朴素,他和弟弟鲁哀王李灵夔非常友爱,每次
兄弟相见,都行百姓一样的礼节。他这样修养自身、保持品行清廉,内外如一,当时诸王没有人
比得上他:
霍王李元轨,在武德年间被封为吴王。贞观七年,任寿州刺史,恰逢唐高祖驾崩,他辞去了
官职,因哀伤过度而身体消瘦,超过了丧礼的限度。他从此以后常穿布制的衣服,表示终生忧
戚。唐太宗曾经问侍臣:“我的子弟中谁最贤良?”侍中魏征回答说:“我愚钝,不能完全了解他们
的能力,只有吴王和臣有过几次交谈,臣每次都觉得自愧不如。”唐太宗说:“你认为他可以和前
代的哪位贤人相比呢?”魏征说:“他的经学和文雅,可以和汉代的河间献王、东平宪王相比。至
于孝道德行,就像古代的曾参、闵损。”从此以后,唐太宗对李元轨的恩宠更加深厚,并让他娶魏
征的女儿为妻。
材料二:
臣植说(臣植:这里“植”是代人上表者的自称):臣有件心事,长久以来不敢说,现在就陈述
表露出来,心里更加惶恐不安。臣去世的父亲担任过某官职,去世的母亲是某氏,他们是臣的亲
生父母,去世的伯父担任过某官职并被追赠某官职,臣现在过继给伯父为后。虽然继承的关系
改变了,但孝顺的心思依然存在。从去年以来,有时有人陈述请求,都被允许转授给他人。何况
臣承蒙宠爱提拔,错误地晋升到高位。爵位和俸禄的荣耀,确实超过了同辈;然而使父母名声远
扬的朝廷封赠命令,却唯独没有惠及去世的父母。臣泪流满面,忍受着悲伤,哀伤和惭愧到了极
点。臣现在请求把自身的官职品级以及前后合并评定的功勋和封爵,特地恳请皇帝仁慈,转而
用作对去世父母的追赠。倘若陛下答应臣的请求,臣将无比荣幸。那么臣怀着鸟鸦反哺般的孝
思,就如同重生一样能够尽赡养之责;臣愿以像犬马一样为君主效力的力量,发誓万死来报答陛
下的恩情。臣恭敬地奉上此表陈述,让陛下知晓。
15.D【解析】应该是诗意曲折含蓄(含蓄隽永)。
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16.①这句诗的意思是无论是在山林(隐居),还是在朝廷市井,都不轻松,都会让人感到累。
②这句诗想说明一个道理,那就是只要心有挂碍(心放不下),无论身处何地,都不会自由。
启示:我们应追求心灵超脱、不执着于外物、不被外物羁绊的人生境界。(其他答案:人生没
有什么选择是最好的,心安才是最好;归隐和在市朝并不是二选一的关系,我们看问题要学
会辩证,不能非黑即白)
(能结合诗句说出道理给3分,只说道理给2分;答对启示给3分。有其他答案言之成理,酌
情给分)
17.(1)落木千山天远大,澄江一道月分明;
(2)泪余若将不及兮,恐年岁之不吾与;
(3)风移影动,珊珊可爱。
(每空1分,多字、漏字、错字等不给分)
18.B【解析】祭祀的传统并未改变,祭祀的对象也没有转变,只是扩展了祭祀的对象,丰富了
祭祀的形式。
19.D【解析】琳琅满日:形容商品多。
20.D【解析】A项,指旅游景点中的热门之选,偏向“最火爆的景点”,与文中指人的用法略有
差异。B项,指热搜榜上排名第一的歌曲,强调“最热门”,对象是歌曲而非人物。C项,指最
重要的、起主导作用的因素,是抽象意义上的“主流”,并非指具体人物或事物的热度。D项,
指娱乐圈中最具人气和关注度的明星,与文中“顶流古人”的语义和用法完全一致,都是指
“顶级的、备受追捧的人物”。因此,D项与文中含义最接近。
21.敬穆—一敬慕,标炳史册—彪炳史册,座标—一坐标
(每找出并找对一处给1分)
22.①给李白敬献美酒、在武侯祠前呈上成都到西安的高铁票等这些看似戏谑、玩梗的行为,是
建立在对历史人物的尊重与深刻理解、共情之上的。理解、共情不会消解祭祀的庄重感。
②这些做法符合时代特色以及年轻人对自我个性的表达,是年轻人以现代视角理解古人的
巧思,是当代年轻人对文化认同的新表达。祭祀、敬重古人的文化传统只是变成更符合时代
特色的传承,这并不会让传统节日的味道变淡。
(一点3分,两点6分。有其他答案言之成理,酌情给分)
23.题目解析及评分标准:
一、原题材料内涵解析
(一)材料分层解读
第一层:归隐之态
以陶渊明《归去来兮辞》为典例,阐释出世归隐的人生选择:厌弃官场世俗纷扰,挣脱功
名利禄束缚,退守田园、远离尘嚣,以避世守心,追求精神自由、内心安宁与个体精神自洽。
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第二层:人世之志
列举历代仁人志士的价值取向,阐释人世担当的人生抉择:心怀家国天下,不避世事艰
难,主动投身现实洪流,躬身入局、济世安民,肩负社会责任与时代使命。
第三层:核心思辨
立足当代现实,点明写作核心矛盾:现代人普遍面临入世奔走谋生立业与归隐闲居修身
静心的两难抉择,要求考生跳出二元对立,结合时代语境谈认知、谈取舍、谈价值平衡。
(二)命题立意核心
本题为二元思辨类议论文,核心考查考生辩证思维、价值取向与时代认知,紧扣“个人精
神追求”与“社会时代责任”两大维度,引导青年树立正确处世观:
不片面推崇消极避世,也不盲目鼓吹功利入世;
厘清出世与入世的辩证关系,明晰二者并非对立割裂;
立足新时代青年身份,明确当代人应有的处世姿态与人生追求。
(三)最佳立意方向(分层级)
一类最优立意(辩证统一,贴合时代》
心藏归隐之静,身行入世之事,守本心以担使命
怀田园清宁之志,行家国济世之行
出世修心养性,入世建功立业,两相兼容方为正道
不为俗世浮躁裹挟,亦不因安逸逃避责任
身处烟火俗世,常怀田园初心,勇担时代重任
二类合格立意(侧重一方,兼顾另一方)
新时代青年当摒弃归隐避世,主动入世担当
世事喧嚣难静心,当学陶渊明归隐守本心
适度归隐沉淀自我,方能更好入世奔赴前路
三类偏题立意(片面偏激,脱离思辨)
全盘否定入世,极力推崇归隐避世、躺平避世
一味追逐功名利禄,批判归隐思想毫无价值
脱离材料“入世归隐”核心,空谈理想、奋斗、心态等无关话题
只复述陶渊明事例,无当代思考、无现实联结
四类跑题立意
完全脱离处世抉择、出世人世主题,行文内容与材料无关。
(四)写作行文要求
文体:优先议论文,观点鲜明,论据充实,逻辑严谨;记叙、散文需紧扣主题,不可散
漫抒情。
内容:必须结合材料陶渊明归隐、志士济世两大内容,必须关联当代社会现实、青年成
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长,不可局限于古代事例
结构:开篇引材料亮观点一分层辩证分析出世与入世一结合时代谈青年选择一结尾升
华主旨。
禁忌:拒绝套作古风归隐美文、空洞喊口号、堆砌事例无分析。
二、官方正式评分标准(满分60分,高考阅卷通用版)
(一)总体评分原则
紧扣材料、思辨深刻、时代感强、结构完整、语言流畅为高分依据;
立意偏差、逻辑混乱、脱离现实、字数不足酌情降档扣分;
抄袭、套作直接定为四类及以下,酌情给分。
(二)档位划分及评分细则
一类文(50~60分)
立意:精准把握二元思辨关系,确立“守静修心、入世担当”辩证立意,思想深刻,契合新
时代青年价值观。
内容:紧扣材料内涵,古今论据丰富典型,深度结合当代社会现状、青年处境展开论述,
事理交融,论证严密
结构:层次清晰,脉络严谨,开篇点题、中间分层辩证、结尾升华,过渡自然。
语言:文辞典雅流畅,句式灵活,富有文采,用词精准,卷面整洁。
达标要求:850字以上,无错别字、语病,完全贴合题意,思想有高度。
二类文(42~49分)
立意:观点明确,侧重人世或侧重归隐,能兼顾另一层面,无明显思想偏差
内容:能用材料事例,论据较为充足,能联系现实,但思辨深度不足,分析略显浅显。
结构:结构完整,条理清楚,行文思路通顺。
语言:语言通顺平实,无明显语病,文采一般。
达标要求:800字以上,贴合题意,中心明确。
三类文(34~41分)
立意:立意浅显,片面偏向一方,二元对立认知模糊,观点单薄。
内容:勉强扣住入世归隐主题,事例单一陈旧,现实关联薄弱,论证单薄无力。
结构:结构基本完整,层次稍有混乱,行文有断层。
语言:语言基本通顺,存在少量语病、用词不当。
扣分点:内容空洞,分析偏少,仅堆砌素材。
四类文(26一33分)
立意:立意偏斜,偏离出世入世核心,理解材料片面错误。
内容:极少结合材料,脱离主题行文,事例杂乱无章,无有效论证。
结构:结构残缺,思路混乱,首尾脱节。
【高二语文·参考答案第6页(共7页)】
语言:语句不通顺,语病较多,表达生硬。
五类文(25分及以下)
完全跑题,行文与材料主题无关
抄袭范文、套作痕迹严重;
字数严重不足(不足400字):
思想消极偏激,宣扬逃避现实、厌世躺平错误价值观;
字迹潦草无法辨认,胡乱凑文。
硬性扣分细则:
字数不足:每少50字扣2分,不足600字最高不超35分。
标题缺失:直接扣2分。
错别字:每3个错别字扣1分,重复不计,最高扣3分。
泄露个人真实姓名、学校、地域等信息,酌情扣3~5分。
文体混乱、四不像文体,降一档评分。
阅卷核心判分关键点:
是否体现出世与人世的辩证思考(核心得分点);
是否完成古代典故到当代青年现实的联结;
价值导向是否积极正向,是否符合主流青年处世价值观;
论证是否有理有据,有无空洞抒情、无病呻吟。
回回
【高二语文·参考答案第7页(共7页)】