精品解析:江苏宿迁市南京师范大学附属中学宿迁分校等校2025-2026学年九年级下学期阶段检测语文试题

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2026-06-11
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 综合复习与测试
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 宿迁市
地区(区县) 宿城区
文件格式 ZIP
文件大小 3.28 MB
发布时间 2026-06-11
更新时间 2026-06-11
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-06-11
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年度九年级第二学期阶段练习 语文 分值 150分 时间150分钟 一、(23分) 1. 下面是小博同学为演讲比赛拟写的开场白的节选片段。请你根据情境按要求完成下面小题。 自强不息,是前贤寄予青少年的箴言;开拓创新,是时代不断进步的秘jué。新时代的青少年在各个领域的贡献是 甲 的:他们在奥运赛场上尽显风流;他们恪尽职守,在祖国的边疆奉献青春;他们心无旁骛,在广袤的原野建设乡村;他们勇于开拓,在浩渺的宇宙 乙 地探求。只要我们不断汲取自强不息的精神力量,智慧、勇气和担当也会与日俱增, 。 (1)根据拼音写汉字,或给加点的字注音。 箴言 _____ 秘jué ____ 恪尽职守 ____ (2)依次填入语段中甲、乙两处的词语,最恰当的一项是( ) A. 不言而喻 孜孜不倦 B. 不可思议 任劳任怨 C. 毋庸置疑 宵衣旰食 D. 毋庸赘述 锲而不舍 (3)在文段结尾处加上一句包含成语的话,使演讲稿更完整。 【答案】(1) ①. zhēn ②. 诀 ③. kè (2)A (3)示例:我们定能乘风破浪,在追梦路上绽放光彩。 【解析】 【小问1详解】 注意“箴”“恪”的读音,注意“诀”的字形。 【小问2详解】 甲处: 不言而喻:指不用说就可以明白,形容事实非常明显、道理浅显易懂。 不可思议:原指事物神秘奥妙,现多指言行、事物无法想象、难以理解,常带有“超出常规、不合常理”的意味。 毋庸置疑:指事实清晰、理由充分,根本不需要怀疑,侧重强调“事实的确定性、真实性”。 毋庸赘述:指用不着多说,形容事情的真相或道理已经非常清楚,多用于观点、情况的说明。 语境是“新时代的青少年在各个领域的贡献是____的”,后文列举了他们在奥运赛场、边疆、乡村、宇宙等多个领域的具体行动,这些贡献是大众广泛认可、显而易见的正面事实,因此选择“不言而喻”比较恰当。“不可思议”带有“难以理解、超出常规”的倾向,与语境中正面赞扬的感情色彩不符;“毋庸置疑”侧重“不容怀疑”,但语境并非要证明“贡献是否真实存在”,而是要表达“这些贡献是公认、明显的”,侧重点不匹配;“毋庸赘述”通常用于“观点说明”,与“贡献”搭配不当。 乙处: 孜孜不倦:指勤奋努力,不知疲倦,形容在学习、工作中始终保持勤勉、持续投入的状态。 任劳任怨:指做事既能承受辛苦劳累,也能承受他人的埋怨指责,形容毫无怨言地承担工作。 宵衣旰食:天不亮就穿衣起床,天黑了才吃饭,形容帝王或执政者勤于政务、极度操劳,适用对象非常特定,仅用于形容身居高位的执政者。 锲而不舍:指雕刻时一直刻下去不放手,比喻有恒心、有毅力,坚持不懈地做某事。 语境是“他们勇于开拓,在浩渺的宇宙____地探求”,核心场景是“长期、持续的宇宙探索”,需要体现探索过程中的勤勉投入与持续付出,因此“孜孜不倦”比较合适。“任劳任怨”的核心是“承受埋怨”,而“探求宇宙”的场景中不存在“承受他人埋怨”的内容;“宵衣旰食”的适用对象是帝王或执政者,不能用来形容青少年探索宇宙的行为;“锲而不舍”虽有“坚持不懈”的意思,但相比之下,“孜孜不倦”更侧重“勤勉投入、不知疲倦”,更贴合“探索宇宙需要长期付出精力、持续钻研”的场景。 【小问3详解】 本句为语段结尾句,需承接前文赞美青少年自强不息、勇于探索、担当作为的内容,主题要积极向上,语句风格与整段开场白保持一致,同时建议使用成语增强文采,起到总结升华、抒发期许的作用。 示例一:愿我们不负韶华,在逐梦路上奋力前行,绽放耀眼光芒。 示例三:我们定会乘风破浪,砥砺前行,不负时代使命。 2. 按要求填写相应语句。 星辰大海,征途在前,责任如灯,照亮每一个出发的脚步。 有这样一种责任,心系苍生,勇于担当。文天祥面对国破家亡,宁死不降,以“人生自古谁无死?①____________。”(《过零丁洋》)的呐喊,诠释了责任的重量。杜甫目睹茅屋为秋风所破,仍心怀天下寒士,疾呼“安得广厦千万间,②____________。”(《茅屋为秋风所破歌》)。 有这样一种责任,坚守本心,虽难不弃。李白直面困境,坚定前行:“③____________,直挂云帆济沧海。”(《行路难(其一)》)木兰替父从军,肩负保家卫国之责:“④____________,关山度若飞”(《木兰诗》)。 有这样一种责任,忠诚坚守,至死方休。李贺将士用热血与刀剑践行“忠诚至死”的誓言:“⑤____________,⑥_____________。”(李贺《雁门太守行》)陆游晚年仍心系国家,叙说心志:⑦____________,⑧____________。”(《十一月四日风雨大作》)用衰老之躯扛起“匹夫有责”的担当。 责任如春雨,润物无声却力量绵长,引领我们在人生路上坚定前行! 【答案】 ①. 留取丹心照汗青 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 长风破浪会有时 ④. 万里赴戎机 ⑤. 报君黄金台上意 ⑥. 提携玉龙为君死 ⑦. 僵卧孤村不自哀 ⑧. 尚思为国戍轮台 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“丹、汗、庇、俱、戎、携、僵、哀、戍”等字词容易写错。 3. 班级开展“发扬红色精神”的综合性学习活动,你参与其中。 (1)一位同学要给这次活动拟一副对联,以表达当代青少年学习长征精神的热情,但只拟好了上联,请你选用下列短语写出下联。 备选短语:时代先锋 看今朝 兢兢业业 谋新篇 齐奋斗 青春少年 继往开来 盼未来 勇争先 上联:忆往昔革命前辈开天辟地创伟业 下联:_______ (2)同学们来到红色革命纪念馆,在革命文物展区(部分文物如下图)驻足沉思。请仿照示例在展区留言簿上写下一句话,向革命先辈致敬。 示例:每一件文物,都是一曲荡气回肠的精神赞歌。 (3)活动中,班长播放了《我的长征》节目片段,一批志愿者沿着当年红军长征的路线徒步前进,体验长征。同学们针对“重走长征路有没有意义”这一辩题展开辩论。有同学说:“这个活动没有意义。时代不同了,何必再吃那些苦?况且,这一班人徒步西行北上,大张声势,纯属作秀!”请联系生活实际,对以上话语进行反驳。 【答案】(1)看今朝青春少年继往开来谋新篇 (2)示例一:每一行字迹,都是一段永不褪色的初心见证。 示例二:每一次聚焦,都曾为胜利指引前行的方向。 示例三:每一道磨损痕迹,都刻着革命征途的坚定足迹。 (3)示例:这种看法太过片面。时代变了,但长征精神永不过时,体验长征历程能让我们懂得幸福生活来之不易。所谓“作秀”更是误解,大家结伴前行,是用实际行动铭记历史、磨炼品格,这份经历对我们成长大有裨益。 【解析】 【小问1详解】 上联:忆往昔/革命前辈/开天辟地/创伟业。可拆分其结构为:三字动宾短语(指向时间)+四字偏正短语(指向人物)+四字并列短语(指向行为)+三字动宾短语(指向行为成果);下联要求与之结构一致,内容呼应,紧扣“青少年学习长征精神、传承红色精神”的主题,且要符合仄起平收的原则。 三字动宾短语(指向时间):备选中“看今朝”与“忆往昔”对仗工整,都指向时间,内容上紧扣“当代”; 四字偏正短语(指向人物):备选中“青春少年”与“和“革命前辈”对仗工整,都指向人物,内容上贴合题干“当代青少年”; 四字并列短语(指向行为):备选中“继往开来”与“开天辟地”对仗工整,表意承接传承精神,契合红色主题; 三字动宾短语(指向行为成果):备选中“谋新篇”与“创伟业”对仗工整,意境呼应,且“篇”为平声,符合仄起平收的原则。 因此下联为:看今朝青春少年继往开来谋新篇。上联追忆先辈伟业,下联抒写当代少年传承精神、奋进新时代的志向,贴合活动主题。 【小问2详解】 这道仿写题的核心是“以物喻志,借文物致敬先辈”,作答时需紧扣图片里三件文物的特点,仿照示例“每一件文物,都是……”的句式,用比喻手法传递敬意:陈毅题词,可抓住“墨迹/字迹”,关联信念、初心、呐喊等意象,突出文字承载的革命精神;叶挺使用过的望远镜,可抓住“瞭望/聚焦”,关联战场指挥、曙光指引、胜利方向等场景,体现先辈的智慧与担当;战士使用过的公文箱,可抓住“承载/磨损痕迹”,关联家国重任、征途足迹、使命坚守等内涵,展现革命征程的艰辛与坚定。 示例一:每一幅题词,都是一声穿越时空的信念呐喊。 示例二:每一台望远镜,都曾凝望过黎明将至的曙光。 示例三:每一只公文箱,都曾承载过家国重任的滚烫重量。 【小问3详解】 本题要求反驳错误观点,作答可分三个角度切入:一是点明重走长征路并非单纯吃苦,而是感悟长征精神、锤炼意志;二是结合当下生活,说明如今仍会遭遇学习、生活中的各类困难,长征精神依旧有现实价值;三是驳斥“作秀”的说法,指出集体徒步体验是亲身感悟历史、传承红色文化的有效方式,并非刻意张扬,说理要贴合学生身份,语言有理有据。 示例:我不认同这种说法。重走长征路不是刻意吃苦,而是切身感受先辈的坚守。如今我们虽身处和平年代,但学习、成长中总会遇到挫折,长征里的坚韧与勇气能帮我们直面困难。集体徒步是用心感悟历史、传承精神,绝不是作秀。 二、(67分) (一)古诗文阅读(25分) (一)(9分) 阅读下面的古诗,回答问题。 晚晴 王相① 雨气忽吹散,寒光上远林。 夕阳明鸟背,秋水澹人心。 野碓②连村急,疏钟隔寺沉。 回头山月吐,谁为荐鸣琴? 【注】①王相,清中期宿迁学者、诗人。②碓(duì),一种舂谷物石器。 4. 诗的最后两句“回头山月吐,谁为荐鸣琴?”表达了诗人怎样的情感?请结合全诗简要分析。 5. 分析“野碓连村急,疏钟隔寺沉”一句在描写景物时的表达效果。 6. 在给这首诗的颔联“夕阳明鸟背,秋水澹人心”配乐时,小徐选了《二泉映月》,你觉得是否合理?请简要说明理由。 【答案】4. 示例:诗歌先描摹雨歇林明、夕阳秋水、村碓疏钟的清幽晚晴之景,诗人沉浸在恬淡山野风光中。尾句见山月初升,心生抚琴之意,一问“谁为荐鸣琴”,表达出诗人沉醉山水的悠然闲适,以及渴望寻得知音、同赏美景、共赏雅乐的期盼之情。 5. 示例:此句采用视听结合、远近结合、动静相衬的写法,以碓声、钟声两种声响写景。近处村间碓声急促,尽显乡间生活气息;远处寺钟稀疏低沉,渐次消散,营造出清幽宁静的氛围。远近、急缓的声响相互映衬,丰富了景物层次,勾勒出恬淡悠远的乡村晚景。 6. 示例:不合理。颔联描绘出夕阳映飞鸟、秋水清澄明净的画面,意境清朗优美,流露着诗人闲适恬淡、悠然自得的心境。《二泉映月》曲风凄婉悲凉,满含愁苦与哀伤,情感基调沉郁,和诗句清幽恬淡的意境、安然舒缓的情绪相悖,二者无法相融,所以该选择不合适。 【解析】 【导语】此诗描绘雨后天晴的山野晚景,由远林夕光、飞鸟秋水,到村碓钟声,画面层次分明,意境清幽恬淡。诗人先沉醉于宁静乡景,心境安然。末句由景生情,借月下思知音、欲抚琴无人赏的感慨,于悠然景致中透出知音难觅的淡淡孤寂。 【4题详解】 全诗铺绘了雨散天清、夕照林野、村碓劳作、古寺传钟的乡村晚晴图景,景致清幽平和,诗人沉醉于山野晚景,悠然自得。蓦然回首,山间明月悄然升起,清寂夜色更添雅致,诗人心生抚琴雅兴,发问有谁能一同品赏琴音、共赏此景,以问句委婉道出渴望知音相伴、同享山水雅趣的心境,景的清幽与内心的期许相融,尽显闲逸中对知己相伴的期盼。 【5题详解】 此句的意思为:村村相连的舂碓声响此起彼伏、急促不停,远处寺院传来的稀疏钟声,隔着层叠山林渐渐低沉、消散。 这一联运用视听结合与动静相衬的手法,选取乡村特有的野碓、古寺钟声两种声响入笔,先写近处村落里舂粮的碓声繁密急促,是鲜活热闹的人间动静,再写远方寺院飘来的钟声稀疏低沉,缓缓隐入暮色,一近一远、一急一缓形成鲜明对比;两种声音交织,勾勒出晚晴时分乡村山野的生活图景,既写出乡间烟火气息,又借沉缓钟声渲染出环境的清幽静谧,让画面层次丰富、意境悠远。 【6题详解】 此句的意思是:夕阳的余晖洒落在飞鸟的羽翼之上,熠熠生辉;澄澈明净的秋水,涤荡心绪,使人内心变得恬淡平和、悠然宁静。 颔联两句先绘实景,夕阳、飞鸟、秋水构成一幅清朗明丽、空灵雅致的暮秋图景,光影灵动,景致清新悠远;再由景入情,借秋水的宁静喻指内心,传递出诗人沉醉山水、安然自得、心境冲淡平和的状态,整体意境明快清幽、舒缓闲适。《二泉映月》以二胡为主奏,旋律低沉哀婉、缠绵凄怆,乐曲背后饱含身世坎坷的悲苦、落寞与幽怨,整体氛围沉郁悲凉。乐曲的情感基调、意境氛围,和诗句明朗恬淡、悠然自在的景致与心境反差极大,风格完全不匹配,因此选择并不合理。 (二)(16分) 阅读下面文言文,回答问题。 [甲] 盖闻王者莫高于周文,伯①者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家,欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游②者,吾能尊显之布告天下使明知朕意。御史大夫昌③下相国,相国酂侯④下诸侯王,御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者,必身劝为之驾,遣诣相国府,署行、义⑥、年。有而弗言,觉免。年老癃⑦病,勿遣。 (汉高祖《高帝求贤诏》,有删改) 【注】①伯:同“霸”,诸侯的盟主。②从我游:跟从我治理天下。③昌:周昌,为御史大夫,封汾阴侯。④酂侯:即萧何。⑤御史中执法:即御史中丞。⑥ 义:同“仪”,指仪表。⑦ 癃(lóng):衰弱,疲病。 [乙] ①盖有非常之功,必待非常之人。故马或奔踶①而致千里,士或有负俗之累而立功名。 ②夫泛驾之马,跅②弛之士,亦在御之而已。 ③令州郡察吏民有茂材异等,可为将相及使绝国③者。 (汉武帝《求茂才异等诏》) [注释]①踶(dì):用蹄子踢人。②跅(tuò):跅,放纵。③绝国:遥远的异国、边远邦国 [丙] ①朕闻之,天生蒸民①,为之置君以养治之。人主不德,布政不均,则天示之以菑②,以诫不治。朕获保宗庙,以微眇之身托于兆民君王之上,天下治乱,在朕一人,唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生,上以累三光之明,其不德大矣。令至其悉思朕之过失及知见思之所不及丐以告朕。及举贤良方正能直言极谏者,以匡朕之不逮。 (汉文帝《举贤良方正诏》) [注释]①蒸民:蒸通“烝”,众多百姓、万民。②菑(zāi):通“灾”,灾异、灾祸。 7. 根据语境写出加点字的意思。 文言语句 方法借鉴 释义 吾能尊显之 语法角度,活用。 (1)____ 遣诣相国府 课内迁移法,诣太守,说如此(《桃花源记》) (2)____ 天下治乱 句内推断,与“乱”相对推断。 (3)____ 以匡朕之不逮 查工具书:①纠正、帮助;②救;估计;③同“筐”。 (4)____(只填序号) 8. 丙文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 令至A其B悉思朕C之过失D及E知见思之F所不及G丐H以告朕 9. 用现代汉语翻译下面句子。 (1)患在人主不交故也,士奚由进? (2)令州郡察吏民有茂材异等,可为将相及使绝国者。 10. 在语文活动课上,老师展示了一个学习项目:“盛世奠基者的人才观”。同学们进行了讨论,请你完成对话。 (1)小张认为高祖重在_____,(2)小王认为武帝重在选拔有非凡才能、甚至特立独行的人才,(3)小李认为文帝重在_____,(4)这三则诏书虽然侧重点不同,但最根本的共同意图是:_____ 【答案】7. ①. 使……显达(显贵) ②. 到,前往 ③. 安定,太平 ④. ① 8. ADG 9. (1)祸患出在君主不与贤士结交,贤士又能从哪里得到任用呢? (2)命令各州郡寻访官吏百姓中才能出众、出类拔萃,能够担任将相以及出使远方国度的人才。 10. ①. 广纳贤才,共治天下 ②. 求贤纳谏,匡正朝政 ③. 选拔贤才,治理国家,稳固政权 【解析】 【导语】三篇汉代求贤诏,以不同维度彰显汉初君主的人才观。高祖《求贤诏》务实恳切,以“共安利之”为引,设追责机制,重实操;武帝《求茂才异等诏》豪迈自信,突破世俗偏见,主张驭才用长,格局开阔;文帝《举贤良方正诏》谦谨自省,将治乱归责于己,以纳谏举贤为补过之途,彰显仁厚。三诏从“招揽”到“破格”再到“自省纳谏”,层层递进,尽显汉初人才政策的演变。 【7题详解】 (1)根据“语法角度,活用”的提示,“尊”“显”在此处为并列用法,“之”指代贤士,因此“显”是使动用法,意为“使……显达(显贵)”。句意是:我能够使他们尊贵显达。 (2)采用课内迁移法,联系《桃花源记》中“诣太守,说如此”的“诣”,二者语境均为“前往、到”,因此“诣”意为“到,前往”。句意是:将他们送往相国府。 (3)根据“句内推断,与‘乱’相对推断”的提示,“治”与“乱”是一对反义并列词,“乱”指动乱、混乱,因此“治”取其反义,意为“安定、太平”。句意是:天下的安定与混乱。 (4)结合语境,句子表达的是通过纳谏来弥补君主的不足,对应工具书给出的释义,①“纠正、帮助”最贴合“匡正过失、弥补不足”的含义,因此选①。句意是:来纠正我思虑不周、能力不及的地方。 【8题详解】 句意是:诏令到达后,你们都要认真思考我的过失,以及我见识、思虑所达不到的地方,请(把这些)告知我。 “令至”是句子的开头状语,意为“诏令到达”,表示一个完整的时间条件;“悉思”的宾语有两个,分别是“朕之过失”和“知见思之所不及”。因此在“朕之过失”后断开,在“知见思之所不及”后断开,更加明确二者之间的并列关系;“丐以告朕”是针对前面两个宾语发出的后续请求,让“(请)把这些告知我”的动作指向清晰。 因此正确的断句为:令至/其悉思朕之过失/及知见思之所不及/丐以告朕。 【9题详解】 重难点词语有: (1)患:祸患;人主:君主;故:缘故、原因;奚由:宾语前置,即“由奚”,从哪里;进:进身、被任用。 (2)察:考察、寻访;茂材:优秀人才;异等:出类拔萃的人;为:担任;使:出使;绝国:遥远的邦国。 【10题详解】 第一空:甲文开篇以周文王、齐桓公“皆待贤人而成名”引论,直言“贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎”,希望贤才一同安定天下;又颁布严格政令,要求各级官吏举荐贤士,“有而弗言,觉免”,以制度保障人才举荐。可见汉高祖重在广泛招揽贤士,与贤才共治天下。 第二空:丙文文帝坦言“天下治乱,在朕一人”,主动反思自身过失,下令众人“悉思朕之过失及知见思之所不及,丐以告朕”,并要求推举“贤良方正能直言极谏者,以匡朕之不逮”。意在借助贤才直言进谏,弥补自身不足、整顿朝政。可见汉文帝重在求贤纳谏,匡正过失。 第三空:高祖欲贤士“共安利之”以永保宗庙,武帝求“茂材异等”成就“非常之功”,文帝举贤良方正“以匡朕之不逮”。三人角度各异,但都依托诏书寻访、任用贤能,核心都是依靠人才治理国家,维护政权长久安定。 【点睛】参考译文: 甲文 听说古代帝王没有超过周文王的,霸主没有超过齐桓公的,他们都是依靠贤才才成就了功名。当今天下的贤人智者,难道只有古代才有吗?问题在于君主不去和他们结交,贤士又怎能进身呢?如今我凭借上天的护佑、贤士大夫的辅佐平定了天下,统为一家,希望它能长久,世世代代供奉宗庙不断绝。贤人们已经和我一同平定了天下,却不与我一同安定、造福天下,这怎么可以呢?贤士大夫有愿意跟从我治理天下的,我能让他们尊贵显达。特此布告天下,让大家都明白我的心意。御史大夫周昌将诏令下达给相国,相国酂侯萧何下达给各诸侯王,御史中丞下达给各郡守。那些名声、德行相称的人,郡守一定要亲自劝勉,为他们准备车马,送往相国府,登记他们的品行、仪表和年龄。有贤才却不举荐的,发现后就罢免官职。年老体弱、身患重病的,不要遣送。 乙文 大凡要建立非凡的功业,必定要依靠非凡的人才。所以有的马虽然狂奔踢人,却能行千里;有的士人虽受世俗的非议,却能建立功名。 那些不受驾驭的烈马、放纵不羁的士人,也在于如何驾驭他们罢了。 命令州郡考察官吏百姓中才能出众、可以担任将相以及出使遥远邦国的人才。 丙文 我听说,上天生下众多百姓,为他们设立君主来养育、治理他们。君主如果没有德行,施政不公平,上天就会降下灾异来警示他治理不善。我得以守护宗庙,以渺小的身躯居于万民和诸侯之上,天下的安定与混乱,都在我一人身上,那些执政大臣就如同我的左膀右臂。我对下不能治理养育百姓,对上连累了日月星三光的光明,我的德行实在太差了。诏令到达后,大家都要思考我的过失,以及我见识、思虑不到的地方,请告知我。还要推举贤良方正、能直言极谏的人,来纠正我的不足。 (二)组合类文本阅读。(14分) 非物质文化遗产不仅要传承更要创新。阅读材料完成问题。 材料一 非遗时评 让非遗传承“潮”起来 ①一间工作室,两位非遗传承人。和以往关起门做饼、面对面销售的方式不同,在广东惠州博罗县观音阁镇德源楼,惠州非遗传承人李超宏、李晓聪架起手机开始网络直播。通过直播,更多非遗飞入寻常百姓家,非遗传承也有了新载体。 ②“非遗+直播”的形式,不仅为非遗接上时代的地气,更为非遗文化注入流量的热度,让非遗传承“潮”起来,吸引年轻一代的眼球。 ③文化是沟通心灵的桥梁,具有跨越山海的力量。近年来,我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功,成为全人类共同的文化记忆。承载着中华文化基因的“非遗名片”,为国际社会更好了解中华文化打开了新的大门。 ④曾几何时,承载着这种荣光的非遗,却故步自封、步履蹒跚。很多生产制作手法过分追求传统,不求创新,停滞不前,难以同社会化大生产的需求相适应。在营销策略上,不少非遗项目囿于卖方市场的束缚,难以和市场经济的快速发展齐步走,只能徘徊在艰难生存甚至濒临消亡的边缘。 ⑤殊不知,酒香也怕巷子深。在互联网大潮中,传播方式和途径在革新,工艺制作的理念和模式在革新,非遗的传承也亟待开发新路、开拓新局。 ⑥回首来路,可以看到,许多非遗项目都诞生于农耕时代。农历二十四节气、草编工艺、山歌、棉纺织技艺、粽子制作技艺……这些非遗文化既丰富又亲切,承载着几代人的乡愁和民间文化印记。 ⑦保护和传承非遗,就是要把这种蕴藏于其中的古老而深沉的文化因子激发出来,使之与现代生活结合,与时尚结合,让非遗成为“火”在当下、“活”在当下的一种存在。剪纸技艺传承人探索剪纸婚纱照等产品、湖北省博物馆推出融入编钟音乐的“手游”、故宫开发各类文创产品……通过一个又一个精巧的创意,古老的非遗不再“养在深闺人未识”,而是活化成为一种生活方式、一种潮流样式。 ⑧同时代潮流滚滚向前,不管是哪个领域的文化传播,都要直面群体差异、认知冲突、新陈代谢三大要素的挑战。如何既保持传统特色,又融合时代需求;如何既有拥抱市场的热情,又有保持传统的定力。这也是非遗文化走向市场、走进时代亟须解答的课题。 ⑨水能载舟,亦能覆舟。要警惕过度商业化给传统技艺传承带来的冲击和挑战。实践证明,如果一味地市场化、一味地迎合消费者,非遗也将因失去本来的色调而走向凋零。只有保持初心、保持本色,非遗传承才能常创常新。只有不断打磨产品、提升质量,才有可能使之突出重围、持续发展。 ⑩在非遗传承过程中,除了自身的改革和创新外,政府在扶持和保护非遗项目中,更应该“扶上马,送一程”。要依托文化旅游产业,发展县域经济,重点扶持一批非遗推广研究企业和平台;要加大非遗传承人才培养,构建复合型文化遗产人才培养机制;要通过政府主导、市场调节、创新机制,摸索出一条以非遗传承保护促进乡村振兴的好路子,让非遗文化在产业融合中焕发持久生命力。 ⑪在互联网不断优化升级的今天,非遗传承需要创新,但也需要坚守。让非遗在不失本色的坚守中长创长新。 选自光明日报 材料二 非遗热度数据 材料三 非遗热度访谈 [访谈一:“南京金箔锻制技艺”国家级传承人] 王必生:我目前教六个徒弟,其中有四个是市级传承人,还有两个是区级传承人。他们能吃苦,天天练基本功,每周三还会集中起来练习。没有三四年的基本功,根本打不了。老祖宗世世代代留下的技艺,不能在我们手中失传,否则以后就看不到了。我要一直干到走不动为止。 选自扬子晚报扬眼官方账号(有删改) [访谈二:京剧名家,2025春晚《空城计》节目表演者] 王佩瑜:这次给大家带来一个京剧的传统老戏唱段,应该说家喻户晓,但这不是重点,而是在我演唱之前会有一个皮影戏的表演,然后才是我来演唱。在表演皮影戏的时候,我其实有一种好像进入又出来、有一种穿越的感觉。我作为一个皮影戏的观众,感受到这一项非遗艺术的魅力,和今天在一个高速发展的时代当中,我们依然能够有机会沉下心看皮影戏、听京剧,这是一种莫大的享受。同时戏曲、皮影戏这些代表中华民族的表演形式,它一定是深深地流淌在我们的血脉当中,只是过去很多时候没有机会去激活它。这些年我们有很多机会去激活它,当它激活了以后,你会发现原来我们是喜欢这个东西的,只是时机未到。我们要做的事情就是抽丝剥茧、帮大家去激活流淌在我们血脉当中的舞台表演艺术。 选自南方都市报(有删改) [访谈三:政府人员] 政府相关负责人:2011年以来,中央财政累计安排103.54亿元用于支持国家级非遗代表性项目保护传承、国家级非遗代表性传承人开展传承活动等工作;文化和旅游部与教育部等部门共同实施非遗传承人研修培训计划;多地出台政策措施,推进代表性传承人申报、评选、认定工作的规范化、制度化建设;非遗活动进校园、非遗知识进教材、非遗传承人上讲台等活动在青少年心中播撒下兴趣的种子……从中央到地方,一系列举措为有志于传承非遗技艺的人增底气、强信心。 选自人民日报《让非遗焕发时代光彩》(节选) 材料四 本土非遗调查 ①丁馆长,我们的问题是 (1) 。经调研发现,寒假期间无论周末还是工作日,非遗馆内人流量均较大。游客对泉州的花灯、惠安石雕、永春纸织画、妆糕人等非遗项目赞叹不已,这充分彰显了在旅游热潮背景下,泉州非遗文化在传承与发展方面成果斐然。然而,高甲戏的宣传效果却不尽如人意,对多数外地游客乃至本地游客而言,高甲戏依旧较为陌生。随着泉州非遗文化的持续推广与普及,高甲戏的宣传与传承之路依旧任重道远。 ②面对这样的情况,我有两点建议仅供参考: (2) 11. 下列关于非遗传承与发展的说法,不符合材料及图表信息的一项是( ) A. 从2020年到2024年,微博非遗互动中,“非遗+时尚”“非遗+游戏”“非遗+科技”等创新形式的占比明显提升,而传统的“逛博物馆”“旅游”等形式的互动占比有所下降。 B. 潮汕英歌舞、腾冲皮影戏等非遗民俗相关消费订单量同比大幅增长,反映出非遗与市场、大众生活的结合正迸发出强劲的活力。 C. 非遗传承需要拥抱时代,通过直播、文创、手游等形式与现代生活、时尚潮流结合,让非遗从“养在深闺”变为当下的生活方式与潮流样式。 D. 非遗传承只要依托互联网进行市场化创新,不断迎合消费者需求,就能实现长久发展,避免走向凋零。 12. 材料一第⑨段与第⑩段能否调换顺序?请阐述理由。 13. 根据材料四的采访调查,补全采访记录。 14. 面对非遗热潮有一些不同声音,结合文本及链接材料,围绕“非遗‘火’了就是非遗‘活’了”这一观点发表你的看法。(要求:观点明确,理由充分,条理清晰。) 链接材料: (1)非遗产业化是双刃剑:既能反哺传承,也可能因急功近利丧失文化内核。 ——山东非遗研究者沈可【网友热评】 (2)过度商业化让非遗变味,传统技艺被简化成拍照打卡的“快餐文化”。 (3)真正的非遗传承人寥寥无几,很多新入行的人虽有证书,作品却一塌糊涂,对外宣传匠人精神,实则走工厂流水线路线,美其名曰现代化工艺,还把价格卷到非常低,真正的手艺人根本生存不下去。大众的认知不是一朝一夕可以扭转,大多数人买东西还是只看价格,东西怎么欣赏和辨认是不会的。最终,劣币驱逐良币。 【答案】11. D 12. 不能调换。第⑨段阐述非遗传承的内在准则,强调创新之余要守住传统本质;第⑩段介绍政府提供的外部扶持举措。文段遵循先讲自身发展、再谈外部支持的逻辑顺序,前后衔接自然,调换后会打乱行文逻辑。 13. 示例: (1)请问目前泉州各类非遗项目的传承与宣传整体状况如何? (2)借助网络直播、短视频等线上方式宣传,结合文旅场景安排演出,并推动高甲戏走进校园,拓宽传播渠道。 14. 示例:我认为非遗“火”了并不代表非遗“活”了。借助直播、文旅、文创等形式,非遗收获人气、走入大众视野,这只是表面的“火”。正如文中所说,非遗创新要守住本色,而当下不少非遗陷入过度商业化的误区,传统技艺被简化,流水线生产冲击纯手工制作,不仅遗失了文化内核,还挤压了真正手艺人的生存空间。唯有合理把控商业化尺度,坚守传统技艺精髓,培育专业传承人才,才能让非遗实现真正意义上的活态传承。 【解析】 【导语】四则材料围绕非遗传承创新展开:材料一从理念、市场、政府层面提出“守正创新”路径;材料二用数据呈现非遗热度上升与体验形式的年轻化趋势;材料三通过访谈展现传承人的坚守、活化思路与政策保障;材料四以泉州非遗为例,点明部分项目的宣传短板,整体为非遗传承的实践与研究提供了多维度参考。 【11题详解】 D.材料一第⑨段明确指出“要警惕过度商业化给传统技艺传承带来的冲击和挑战。实践证明,如果一味地市场化、一味地迎合消费者,非遗也将因失去本来的色调而走向凋零。只有保持初心、保持本色,非遗传承才能常创常新”。选项中“只要依托互联网进行市场化创新,不断迎合消费者需求,就能实现长久发展”的表述,与材料中“警惕过度商业化、保持本色”的观点相悖,不符合材料信息。 【12题详解】 第⑨段承接前文非遗创新发展的内容,着重说明非遗在创新、对接市场时,必须坚守本身特色,防范过度商业化带来的危害,明确非遗传承自身需要恪守的底线与原则。第⑩段以过渡语句引出除非遗自身革新之外,政府层面的帮扶举措,从产业、人才、发展模式等方面说明外部支持方式。两段遵循先内因后外因、先自身要求后外部保障的逻辑,且第⑩段依托第⑨段的内容展开论述,顺序无法更改。 【13题详解】 (1)结合材料四第①段关键词句:“非遗馆内人流量均较大”“泉州的花灯、惠安石雕等非遗项目……成果斐然”“高甲戏的宣传效果却不尽如人意……依旧较为陌生”,可见本次调查既看到泉州多数非遗项目传承发展势头良好,也发现高甲戏存在宣传不足、知名度低的短板。补充的问句需要总括整体调查主题,既要涵盖泉州非遗整体传承、游览热度,也要点出不同项目宣传效果不均衡的现状,是采访者针对本次实地调研提出的核心问题。 示例:泉州本地各类非遗项目如今的传承、游览以及宣传情况怎么样? (2)结合材料四关键内容可知,高甲戏宣传效果差,本地与外地游客都较为陌生,而泉州拥有旅游热潮这一有利条件。提出建议需紧扣“宣传、推广、普及”核心,结合当地旅游优势、多元传播渠道、大众普及等角度构思,贴合泉州文旅背景,解决高甲戏受众少、知名度低的现实问题。可借鉴材料一、访谈内容里的非遗推广经验:比如利用网络直播、文创开发、文旅融合、非遗普及活动、多方合力推广等创新形式,也可参考访谈三中“非遗进校园、传承人开展传承活动”等举措。 示例:可借鉴非遗直播、文创打造等创新形式,依托本地旅游资源开展实景演出,同时推动相关展演走进校园、景区,多渠道扩大高甲戏的传播范围与影响力。 【14题详解】 该观点不能一概而论,非遗“火”了不等同于“活”了。材料一提到“非遗+直播”、文创、手游等形式让非遗收获热度、走近大众,这是“火”的体现;但材料一第⑨段强调要警惕过度商业化,一旦一味迎合市场会让非遗失去本色。结合链接材料来看,非遗产业化存在弊端,热潮中不少技艺沦为打卡式“快餐文化”,流水线生产取代传统手工,既丢失文化内核,又挤压正统传承人生存空间,还出现传承人技艺水平参差不齐、劣币驱逐良币的问题。可见热度只是外在表象,只有兼顾传播创新、坚守文化本真、保护正宗技艺与传承人,非遗才能真正活态延续。 示例:我不认同“非遗‘火’了就是非遗‘活’了”的观点。一方面,“非遗+直播”等新模式让非遗走近大众,收获流量与热度,为传承创造了条件;但另一方面,热潮之下弊端凸显,过度商业化简化了传统技艺,劣质仿品泛滥造成劣币驱逐良币,违背了非遗传承的初衷。热度只是外在表象,唯有坚守初心、守住文化底色,平衡创新与传承,非遗才能真正扎根时代、长久延续。 (三)文学类文本阅读。(16分) 抗风桐 梁秋冬 ①在南海浩渺无垠的碧波上,西沙群岛宛如散落的翡翠,静卧于蔚蓝之中。在这片美丽的海域中,最令我动容的植物,是那坚韧不拔的抗风桐。 ②抗风桐,又名麻枫桐。它的根系如利爪,能穿透坚硬的珊瑚砂岩;它的枝干向上生长,能抵御台风的侵袭。烈日炙烤下,它的叶片翠绿欲滴,为这片荒芜的岛礁带来勃勃生机。在守岛官兵的眼中,抗风桐不仅是树木,更是与他们并肩作战、同甘共苦的亲密战友。 ③那是一个夕阳将海面染成金色的傍晚,我跟随守岛官兵巡逻归来。路过一片抗风桐林时,忽然听到一阵悠扬的歌声。那歌声伴随着海风,轻轻拂过我的耳畔:A“抗风桐,天边的树,痴情爱恋脚下土地……”循声走去,只见一名列兵坐在树下,正怀抱吉他,深情地对着大海弹唱。在他身后,是郁郁葱葱的抗风桐。海风轻拂,树叶沙沙作响,仿佛在为他的歌声伴唱。 ④班长告诉我,这首歌叫《抗风桐》,在西沙,几乎人人都会唱。伴着歌声,我看着抗风桐林和笑着的官兵,突然明白,这首歌唱的分明是这些可爱的官兵。 ⑤20世纪80年代的中建岛,还是一片荒凉的“南海戈壁”。老班长回忆说,岛上除了那座孤独的驻勤礁堡,举目望去,只有无边的白沙和嶙峋的礁石。台风一来,飞沙走石,人在屋里都能闻到海腥味。为此,第一代守岛官兵立下誓言:一定要让岛上长出绿色! ⑥他们从故乡背来泥土,湖南、四川、山东……20多个省份的泥土,漂洋过海,被官兵带到这片岛礁。没有船,他们就趁着补给船靠岸,一袋袋扛上岛;没有路,他们就用双脚在礁石上踩出路;没有淡水,他们就用储存的生活用水精心浇灌……官兵用这些珍贵的土攒成苗床,小心翼翼地种下抗风桐的树苗。慢慢地,树苗长高、长大。台风来了,树苗倒了,他们再一次种下…… ⑦如今,这些抗风桐宛如一片葱茏的绿色屏障,是岛上亮丽的生态名片。正如歌中所唱:B“它的身躯抗击着狂风暴雨,它的叶片遮挡着炎炎炙热。”年复一年,时光悄然流逝,昔日那片白沙滩,已被绿色温柔覆盖。中建岛、琛航岛、东岛、珊瑚岛……抗风桐林宛如一道道绿色长城,伫立在这片炽热的土地上。 ⑧每年,常有老兵回到岛上,只为看一眼当年种下的树。树长高了,长粗了,将他们的青春永远地刻在了圈圈年轮里。有一位退伍多年的老兵,时常念叨起自己亲手栽下的抗风桐,他说:“那是我在西沙的根。” ⑨二级军士长张孝伟在西沙默默坚守21年,见证了岛上的巨大变化:从只有几棵孤独的抗风桐,到如今满岛苍翠;从住简陋板房,到住进现代化营房;从靠天吃水,到拥有海水淡化和蔬菜种植基地……这些变化,让他自豪。但张孝伟最自豪的,还是那些树。“我种下的树,一定比我的兵龄长。等我退休了,它们还会在这里,替我守着这片海。” ⑩干部范期宏的故事,同样让人动容。那年,他父亲病逝,范期宏因台风滞留岛上,无法回家送父亲最后一程。那晚,台风呼啸,暴雨倾盆,他独自一人走到抗风桐林,对着北方久久站立,最后,敬了一个军礼。雨水混着泪水,模糊了他的视线。第二天一早,风停雨歇,他又扛起树苗,继续植树。有人问他为什么还要种树,他深情地说:“父亲种地养我成人,我种树守护国家。” ⑪在抗风桐的枝叶间,还藏着另一个动人的生命故事。鲣鸟的鸟巢常被狂风无情卷落,官兵会第一时间钻进树林,救助受伤的鲣鸟,为它们清理伤口、搭建新巢。鲣鸟是官兵眼中可爱的守岛精灵,他们亲切地称其为“导航鸟”——每日清晨,鲣鸟成群结队地飞向大海;等官兵出海归来,看到鲣鸟在空中盘旋,便知道离岛屿近了,心中充满温暖与慰藉。 ⑫离开西沙前的最后一晚,我又来到抗风桐林。看着树下石碑上“爱国爱岛,乐守天涯”几个大字,我心里发热,眼眶湿润。不远处,又有年轻的列兵在深情弹唱,战友们围坐一圈,轻声和着:C“抗风桐,天边的树,痴情爱恋脚下土地,我多像你;抗风桐,心中的歌,乐守天涯生机勃勃,你多像我……”我忽然想起那位老班长的话:“抗风桐为什么能在岛上活下来?因为它的根扎得深。守岛的人为什么能留下来?因为心扎得深。” ⑬夜色渐浓,在南海的浪涛声里,抗风桐下,兵心如歌。 15. 梳理文章,概括事件。 列兵林下弹唱→_____→______→张孝伟、范期宏守边植树→官兵救助鲣鸟 16. 从两个角度赏析第②段中画线句子。 它的根系如利爪,能穿透坚硬的珊瑚砂岩;它的枝干向上生长,能抵御台风的侵袭。 17. 文中ABC三处引用歌词是否重复累赘,请结合文章说说你的理由。 18. 文中退伍老兵说“那是我在西沙的根”,张孝伟说树木“替我守着这片海”,请结合文本,说说新时代青少年能从守岛官兵和抗风桐身上学到哪些精神品质。 【答案】15. ①. 初代官兵反复栽种抗风桐 ②. 退伍老兵重返海岛,感念亲手栽种的树木。 16. 示例:①运用比喻,将抗风桐根系比作利爪,生动形象地写出根系粗壮、坚韧有力的特点,凸显它扎根礁岩的强大生命力。②运用对偶,前后分句句式整齐,分别写根系、枝干的特性,条理清晰,突出抗风桐扎根深、抗风能力强的顽强品质。 17. 三处引用并不重复累赘。A处开篇首次引出歌词,由列兵弹唱自然带出《抗风桐》,起到引出写作对象、营造氛围的作用,初步建立抗风桐与守岛官兵的关联。B处结合海岛环境变化引用,歌词对应抗风桐“抗击狂风、遮挡烈日”的外形与特质,以歌词印证树木的作用,衔接官兵植树造林、改造荒岛的内容,深化树的形象。C处文末再次咏唱,歌词“我多像你”“你多像我”直接将树与人融为一体,升华主旨,点明抗风桐与守岛官兵精神相通、彼此映照,收束全文情感。三处歌词前后呼应、层层深入,不累赘。 18. 示例:新时代青少年可从两方面汲取精神力量。一是学习抗风桐顽强坚韧、直面困境、长久坚守、默默守护的品质,面对学习和生活的挫折不轻言放弃;二是学习守岛官兵赤诚的家国情怀、甘于奉献的担当精神与矢志不渝的坚守之心,心怀家国、勇担责任,将个人理想融入国家发展之中。 【解析】 【导语】本文以抗风桐为核心意象,托物喻人、情景交融。文章先刻画抗风桐扎根礁岩、抗风耐晒的坚韧特质,再串联几代守岛官兵植树守岛、奉献家国的感人故事,将树木品性与军人坚守初心深度契合。穿插歌声、老兵寄语、官兵事迹与生灵温情,细节动人、层次清晰。结尾以树喻兵,升华爱国爱岛、乐守天涯的戍边精神,意境悠远、情感真挚动人。 【15题详解】 第一空:根据第⑤段可知,昔日中建岛是荒芜的“南海戈壁”,岛上只有礁堡、白沙与礁石,台风来袭时飞沙走石、环境艰苦,第一代守岛官兵立下决心,要让荒岛长出绿色。根据第⑥段可知,官兵从全国二十多个省份背来泥土,借着补给船运土上岛,在礁石间开路、省用淡水浇灌,树苗被台风刮倒后也坚持重新栽种。故可提炼出:初代官兵反复栽种抗风桐; 第二空:根据第⑦段可知,成片抗风桐化作绿色屏障与绿色长城,原本荒凉的白沙滩被绿意覆盖,岛礁生态彻底改观。根据第⑧段可知,退伍老兵时常重返海岛,专程看望当年亲手栽种的树木,将这些树视作自己扎根西沙的见证与牵挂。故可提炼出:退伍老兵重返海岛,感念亲手栽种的树木。 【16题详解】 修辞角度(比喻):这句话运用比喻修辞,将抗风桐的根系比作“利爪”。以利爪坚硬、尖锐、穿透力强的特点,生动刻画抗风桐根系粗壮坚韧、力量强劲的形态。西沙岛礁珊瑚砂岩坚硬、土质贫瘠,生存环境恶劣,这一比喻直观展现出抗风桐突破坚硬地质、牢牢扎根孤岛的顽强生命力,将植物坚韧的特质具象化,画面感十足,饱含作者对对抗风桐的赞美之情。 句式角度(对偶):句子运用工整的对偶句式,前后分句结构对称、对仗匀称。前句写地下根系破岩扎根的力量,后句写地上枝干抵御台风的风骨,一藏一显、一深一高,层次清晰。规整的对偶句式让文章节奏铿锵、朗朗上口,全方位刻画了抗风桐的生长优势,塑造出其坚韧不屈、直面风雨的形象,凸显它适配西沙极端环境的顽强品性。 炼字角度:本句炼字精妙,动词“穿透”“抵御”极具表现力。“穿透”凸显珊瑚砂岩的坚硬,生动写出抗风桐根系主动破岩、奋力扎根的强劲力量,体现其求生的毅力。“抵御”赋予枝干主观抗争的姿态,表现出枝干不畏惧台风摧残、主动迎风挺立的坚韧。两个力道十足的动词,贴合西沙恶劣的自然环境,生动诠释了抗风桐顽强不屈、坚守孤岛的可贵品格。 【17题详解】 A处(第③段):此处由巡逻偶遇列兵弹唱引出歌词,属于首次点题。借歌声自然引出抗风桐“爱恋脚下土地”的特质,渲染出温情的海岛氛围,初步将树木与守岛官兵联系起来,开启树与人相融的叙事,起到引出下文的作用。 B处(第⑦段):前文讲述官兵艰辛种树、荒岛变绿洲的故事,此处引用歌词,准确对应抗风桐的生长特性。“身躯抗击狂风暴雨,叶片遮挡炎炎炙热”,直接印证抗风桐顽强的生命力,承接植树的往事,赞美树木守护海岛的价值,让树的形象更加饱满。 C处(第⑫段):位于文章结尾,是情感与主旨的升华。歌词“我多像你”“你多像我”直接点明树与人同根同心:抗风桐扎根海岛,官兵坚守天涯,二者精神高度契合。结合“爱国爱岛,乐守天涯”的碑文,深化戍边奉献的主题,收束全文,余味悠长。 由此可知,三处歌词前后呼应,由引入形象、印证特点到融合精神,层层推进,不存在重复累赘。 【18题详解】 从抗风桐角度: 结合第②段:抗风桐根系坚硬能穿透珊瑚砂岩,枝干坚韧可抵御台风,烈日下依旧生机盎然,可见它顽强不屈、生命力坚韧,扎根一方、不惧恶劣环境;结合第⑦段:抗风桐长成绿色长城,长久伫立在西沙岛礁,日复一日抵御风雨、遮蔽烈日,体现出默默坚守、默默守护、不离不弃的品质。 从守岛官兵角度: 结合第⑧段:退伍老兵说“那是我在西沙的根”。老兵将亲手栽种的树木当作精神寄托,即便退伍也眷恋海岛,可见官兵心系国土、热爱疆土,把青春与情怀扎根祖国边疆,怀有深沉的家国情怀;结合第⑨段:张孝伟坚守西沙21年,坦言树木会“替我守着这片海”。他数十年如一日驻守海岛,不求名利、默默付出,希望使命代代延续,体现出甘于奉献、初心不改、勇于担当、传承守岛使命的精神;结合⑤⑥⑩段:历代官兵背土种树、克服重重困难,范期宏遭遇丧父之痛仍坚守岗位,进一步体现官兵吃苦耐劳、迎难而上、恪尽职守的可贵品格。 (四)整本书阅读。(12分) 19. 人们向来崇敬救急于困顿、救命于危难的英雄。学校开展以“救”为话题的名著阅读交流活动,小语制作了阅读卡,请帮他完善。 话题 篇目 摘录 梳理 救 《西游记》 【摘录一】 八戒道:“实不瞒哥哥说,自你回后,我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林,师父下马,教我化斋……他独步林间玩景,出得林,见一座黄金宝塔放光,他只当寺院,不期塔下有个妖精,被他拿住……”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精骂我,我就不能不降他,我和你去。” (1)这一情节说的是唐僧被__________(名称)抓去,八戒去花果山请行者营救师父。 《水浒传》 【摘录二】 他道:“郑屠的钱,洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放。他大怒,叉开五指,去那小二脸上只一掌……且说他寻思,恐怕店小二赶去拦截金公,且向店里掇条凳子,坐了两个时辰。约莫金公去的远了,方才起身,径投状元桥来。 (2)这段文字写的是____________________的情节。 《红星照耀中国》 【摘录三】 这件衣服使他孩子气地高兴骄傲着,这是一件背心,是用在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的……他也许是一个疯人和一个土匪,至少他是一个反叛者。可是,我很清楚地感觉到,这个反叛者,是具有很伟大的一副心肠的! (3)文段中的“他”是__________(人名)。根据对原著的阅读感悟,段中加点的“伟大的一副心肠”是指____________________。这何尝不是一种“救”! 思考探究 (4)摘录材料都与“救”有关,但“救”中所体现出的思想情感是不同的。【摘录一】中的“救”是出于师徒情谊,是本分;【摘录二】中的“救”是出于____________________;【摘录三】中的“救”是出于____________________。 【答案】 ①. 黄袍怪 ②. 鲁提辖拳打镇关西 ③. 彭德怀 ④. 爱护百姓和下属,具有反抗精神,为共产主义事业奋斗着 ⑤. 行侠仗义,是情分 ⑥. 民族大义,是为了中华民族的救亡图存,为了社会主义的事业,为了人民的幸福生活 【解析】 【详解】本题考查名著内容的识记及分析。 (1)由“只见一座黑松林”“黄金宝塔”可知,该情节出自《西游记》第二十八回。孙悟空被唐僧回到花果山后,唐僧在猪八戒和沙僧的保护下来到了碗子山黑松林。八戒去化斋不见回来,沙僧去寻找八戒,唐僧又困又累,于是站起身来四处走走,不想误入伪装成黄金宝塔的波月洞,被黄袍怪抓住。 (2)由“郑屠”“店小二”“金公”“状元桥”可知,该情节出自《水浒传》中的鲁提辖三拳打死镇关西。鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒,听了金家父女述说镇关西强媒硬娶,虚钱实契强占翠莲,又将她赶出,还向金家追要典身钱的血泪控诉,激得鲁达大怒,当即赠送银两,第二天三拳打死郑屠,为民除害。选段当中鲁智深怕店小二给镇关西通风报信,于是坐在凳子上堵住门口,等金公去得远了才到状元桥。 (3)由“这是一件背心,是用在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的”可知,此人是彭德怀;彭德怀他大公无私,唯一的一件衣服就是这件在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的背心。结合名著内容可知,彭德怀和毛泽东、周恩来、朱德等人一样,他们都关爱百姓和下属,忠于党的事业,为共产主义事业努力奋斗。 (4)由摘录二可知,鲁提辖和金氏父女素不相识,但是他路见不平,拔刀相助的行为,表现出鲁智深粗中有细、行侠仗义的人物形象; 由摘录三可知,彭德怀他生活简朴,但是他具有强烈反抗精神,为了党的事业不怕牺牲努力奋斗,表现出救亡图存和为共产主义事业献身的伟大精神,属于民族大义。 20. 康德说:“既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。”这句话让你想到了谁?请从下面备选人物中选择一位,用他(她)的经历印证这句话。 备选人物: A.鲁迅(《朝花夕拾》) B.简・爱(《简・爱》) C.保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) D.王冕(《儒林外史》) 【答案】示例一:A.鲁迅(《朝花夕拾》) 鲁迅远赴日本学医,希望救治国人身体。目睹同胞精神麻木后,他毅然弃医从文,决心以文字唤醒民众。纵使前路充满阻碍,他始终坚守救国理想,沿着思想启蒙的道路坚定前行。 示例二:B.简·爱(《简·爱》) 简・爱自幼在舅妈家受尽虐待,却始终不肯低头。在桑菲尔德庄园,得知罗切斯特已有妻子,她为守住人格尊严忍痛离开。纵使生活颠沛流离,她始终坚守对平等与自由的追求,在选择的道路上从未退让。 示例三:C.保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) 保尔投身革命,将毕生献给理想。他征战沙场、艰苦奋斗,数次重伤也毫不退缩。晚年瘫痪失明,他又以写作继续战斗。重重苦难都无法阻拦他前行,一旦选定道路,便拼尽全力坚持到底。 示例四:D.王冕(《儒林外史》) 王冕淡泊名利,一心寄情书画。他才华出众,却拒绝出仕为官,不愿同流合污。面对权贵招揽与世俗诱惑,他始终坚守本心,隐居山林潜心创作。既定人生方向,便不为外界所扰,始终步履坚定。 【解析】 【详解】题干要求结合人物原著经历,印证康德“选定道路便一往无前”的观点,核心是抓住人物的人生选择、坚守行为与逆境考验。 鲁迅(《朝花夕拾》):重点结合《藤野先生》中仙台学医、观影弃医从文的经典情节,紧扣“救国”这条初心道路,体现他直面困境、以笔战斗的坚守。 简·爱(《简·爱》):选取舅母家受虐、离开桑菲尔德等情节,突出她坚守人格独立、追求平等尊严,不因境遇与情感放弃本心。 保尔(《钢铁是怎样炼成的》):围绕战场作战、修筑铁路、失明瘫痪后写作三处关键经历,展现他坚守革命理想,磨难面前绝不退缩。 王冕(《儒林外史》):以放牛学画、拒绝官府征召、隐居山林为情节,体现他坚守淡泊志趣,拒绝仕途名利诱惑。 示例一:选A.鲁迅 鲁迅远赴日本学医,本想医治国人身体。课堂上看到国人麻木的画面,他幡然醒悟,决定弃医从文。此后他用笔揭露黑暗、唤醒民众,即便遭遇排挤与打压,也始终坚守思想救国的道路,从未止步。 示例二:选B.简·爱 简·爱自幼在里德舅妈家遭受苛待,却始终坚守自尊。在桑菲尔德庄园,得知罗切斯特已有妻子,她不愿失去独立人格,毅然决然离开。一路颠沛流离,她始终坚守对平等与真爱的追求,在自己选择的人生路上坚定前行。 示例三:选C.保尔·柯察金 保尔年少便投身革命,在战场上英勇杀敌,多次负伤不下火线。寒冬里参与筑路,饱受饥寒与病痛折磨。后来他双目失明、全身瘫痪,仍坚持文学创作。重重磨难没能撼动他,始终坚守革命理想奋力向前。 示例四:选D.王冕 《儒林外史》中的王冕,幼时一边放牛一边潜心学画,练就一身本领。成名后官府屡次请他入朝为官,他看透官场虚伪,全都婉言拒绝。他选择隐居山林,以书画为伴,坚守清贫本心,始终不被功名利禄左右。 三、(60分) 21. 写作。 在美术的世界里,点、线、面、色彩是最基本的元素,它们也是构建万物的视觉密码: 点:是聚焦的中心,是万物的起点。一个点,能汇聚全部的视线,也能蕴藏无限的能量。 线:是点的运动轨迹。直线代表着刚毅与速度,曲线象征着柔美与律动,而虚线则暗示着延续与可能。 面:是线的扩展延伸。面有了形状与边界,无论是方的稳重、圆的包容,还是不规则的灵动,都构成了存在的底色。 色彩:是情感的温度。热烈的红、宁静的蓝、希望的绿……色彩赋予世界以情绪与意义。 人生又何尝不是这样一幅画卷呢?请从“点、线、面、色彩”这四个美术元素中任选一个或两个,也可以组合运用,联系你的生活经历或思考感悟,写一篇文章。 要求: ①题目自拟。 ②文体不限(诗歌除外)。 ③不少于600字。 ④不得套作,不得泄露个人信息。 【答案】例文: 以线绘人生 一支画笔游走画纸,便生出万千线条。直线刚劲挺拔,曲线婉转柔和,长短曲直交织,才成就一幅生动画作。而我们的人生,亦是一条不断向前延展的线,有笔直前行的坦途,亦有迂回曲折的坎坷,唯有坦然面对、稳步向前,方能绘出独属于自己的精彩轨迹。 初学古筝的那段时光,我的人生线条一度变得蜿蜒起伏。起初我满心欢喜,以为循着既定的指法练习,就能走出一条笔直顺畅的路。可枯燥的基本功反复打磨,单调的音阶一遍遍弹奏,没过多久,新鲜感便消散殆尽。手指磨出薄茧,反复练习的曲目依旧生硬,一次次失误让我心生倦怠,想要放下琴弦就此放弃。那段日子,前行的路仿佛绕进了曲折的弯道,脚步迟疑,满心迷茫。 老师看出了我的低落,指着画板上的线条对我说:“没有哪一幅好画全是直线,曲线让画面更有层次,波折本就是成长的常态。”我望着那些灵动的曲线,忽然豁然开朗。我不再急于求成,放慢节奏,一点点纠正指法,静下心体悟乐曲里的韵律。遇到难练的段落,就拆分小节反复练习;情绪浮躁时,便静坐调息,重新拾起耐心。原本停滞不前的轨迹,在一次次坚持中慢慢舒展,曲折的路段渐渐被我稳步踏过。 日子缓缓流淌,指尖的旋律日渐流畅。当我完整弹完一首曲子,悠扬乐声在房间里回荡时,我明白,那些走过的弯路,都成了成长路上最美的点缀。人生从不会永远笔直向前,一帆风顺的线条看似利落,却少了历练的厚度;而经历过曲折与徘徊,脚步才会更加沉稳,内心才会愈发坚韧。 人生如线,不必畏惧蜿蜒。笔直时便奋勇向前,曲折时就从容沉淀。顺着时光的笔触走好每一段路途,接纳路上所有的起伏与转折,我们终会以一路线条,勾勒出丰盈且无悔的人生画卷。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这道作文题以美术里的点、线、面、色彩为喻,关联人生感悟,属于比喻类材料作文,可分别按照记叙文、议论文两种文体确立立意。写记叙文时,要紧扣意象内涵,将美术元素转化为生活里的具体人与事。若选“点”,可把人生里的关键瞬间、小小目标、点滴付出当作“点”,立意落在平凡点滴成就成长、关键时刻照亮前路;若选“线”,可将追梦之路、人际交往、成长轨迹视作线条,借直线写坚守初心、直面困境,借曲线写人生起伏、温柔处世;组合元素则可写点滴努力连成成长长线,让故事兼具细节与脉络。 写议论文需深挖元素背后的人生哲理,论点要鲜明集中。以“点”立论,可谈立足当下、重视细节;以“线”立论,可论证人生有坦途亦有波折,贵在步履不停;以“面”立论,可表达包容处事、拓宽人生格局;以“色彩”立论,可阐述用不同心态为生活赋予温度。无论哪种文体,都不能只单纯解读美术知识,必须做到物象与人生相融,由美术元素自然引申出思考,立意积极向上,贴合青少年的成长体验。 二、选材构思。 选材需区分文体特点。构思记叙文时,优先选取校园、家庭、社会实践中的真实小事。选用“点”的意象,可选取课堂上一次勇敢举手、困境中一句鼓励的话语、日常坚持的微小习惯等细节;选用“线”的意象,可梳理学习长跑、学习特长、陪伴亲友等有过程、有起伏的经历,用直线对应拼搏坚持,曲线对应挫折转折;搭配“色彩”时,可用不同色彩对应不同心境,比如低谷时的灰暗、突破后的明亮。行文结构上,可先由美术元素引入,再叙事写经历,结尾升华感悟,做到情景交融。 构思议论文时,选材以古今名人事例、正向社会热点、经典名言论据为主。聚焦“点滴之点”,可选用曹雪芹批阅十载增删五次、袁隆平深耕田间点滴攻关,以无数微小坚持成就不凡人生的事例;聚焦“人生之线”,可选用苏轼一生屡遭贬谪仍步履不停、樊锦诗数十年坚守敦煌文脉,在曲折人生轨迹中坚守初心的素材。聚焦“格局之面”,可选用钱学森放下名利、包容得失,以广阔胸襟成就家国大业的事例;聚焦“人生色彩”,可选用张桂梅扎根大山育人,以热忱初心为平凡人生绘就鲜红底色的热点素材。行文结构上,议论文采用“引喻—提论点—分层论证—总结升华”的模式,分论点围绕所选元素拆解,层层递进,让美术意象贯穿全文,做到形意合一。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年度九年级第二学期阶段练习 语文 分值 150分 时间150分钟 一、(23分) 1. 下面是小博同学为演讲比赛拟写的开场白的节选片段。请你根据情境按要求完成下面小题。 自强不息,是前贤寄予青少年的箴言;开拓创新,是时代不断进步的秘jué。新时代的青少年在各个领域的贡献是 甲 的:他们在奥运赛场上尽显风流;他们恪尽职守,在祖国的边疆奉献青春;他们心无旁骛,在广袤的原野建设乡村;他们勇于开拓,在浩渺的宇宙 乙 地探求。只要我们不断汲取自强不息的精神力量,智慧、勇气和担当也会与日俱增, 。 (1)根据拼音写汉字,或给加点的字注音。 箴言 _____ 秘jué ____ 恪尽职守 ____ (2)依次填入语段中甲、乙两处的词语,最恰当的一项是( ) A. 不言而喻 孜孜不倦 B. 不可思议 任劳任怨 C. 毋庸置疑 宵衣旰食 D. 毋庸赘述 锲而不舍 (3)在文段结尾处加上一句包含成语的话,使演讲稿更完整。 2. 按要求填写相应语句。 星辰大海,征途在前,责任如灯,照亮每一个出发的脚步。 有这样一种责任,心系苍生,勇于担当。文天祥面对国破家亡,宁死不降,以“人生自古谁无死?①____________。”(《过零丁洋》)的呐喊,诠释了责任的重量。杜甫目睹茅屋为秋风所破,仍心怀天下寒士,疾呼“安得广厦千万间,②____________。”(《茅屋为秋风所破歌》)。 有这样一种责任,坚守本心,虽难不弃。李白直面困境,坚定前行:“③____________,直挂云帆济沧海。”(《行路难(其一)》)木兰替父从军,肩负保家卫国之责:“④____________,关山度若飞”(《木兰诗》)。 有这样一种责任,忠诚坚守,至死方休。李贺将士用热血与刀剑践行“忠诚至死”的誓言:“⑤____________,⑥_____________。”(李贺《雁门太守行》)陆游晚年仍心系国家,叙说心志:⑦____________,⑧____________。”(《十一月四日风雨大作》)用衰老之躯扛起“匹夫有责”的担当。 责任如春雨,润物无声却力量绵长,引领我们在人生路上坚定前行! 3. 班级开展“发扬红色精神”的综合性学习活动,你参与其中。 (1)一位同学要给这次活动拟一副对联,以表达当代青少年学习长征精神的热情,但只拟好了上联,请你选用下列短语写出下联。 备选短语:时代先锋 看今朝 兢兢业业 谋新篇 齐奋斗 青春少年 继往开来 盼未来 勇争先 上联:忆往昔革命前辈开天辟地创伟业 下联:_______ (2)同学们来到红色革命纪念馆,在革命文物展区(部分文物如下图)驻足沉思。请仿照示例在展区留言簿上写下一句话,向革命先辈致敬。 示例:每一件文物,都是一曲荡气回肠的精神赞歌。 (3)活动中,班长播放了《我的长征》节目片段,一批志愿者沿着当年红军长征的路线徒步前进,体验长征。同学们针对“重走长征路有没有意义”这一辩题展开辩论。有同学说:“这个活动没有意义。时代不同了,何必再吃那些苦?况且,这一班人徒步西行北上,大张声势,纯属作秀!”请联系生活实际,对以上话语进行反驳。 二、(67分) (一)古诗文阅读(25分) (一)(9分) 阅读下面的古诗,回答问题。 晚晴 王相① 雨气忽吹散,寒光上远林。 夕阳明鸟背,秋水澹人心。 野碓②连村急,疏钟隔寺沉。 回头山月吐,谁为荐鸣琴? 【注】①王相,清中期宿迁学者、诗人。②碓(duì),一种舂谷物石器。 4. 诗的最后两句“回头山月吐,谁为荐鸣琴?”表达了诗人怎样的情感?请结合全诗简要分析。 5. 分析“野碓连村急,疏钟隔寺沉”一句在描写景物时的表达效果。 6. 在给这首诗的颔联“夕阳明鸟背,秋水澹人心”配乐时,小徐选了《二泉映月》,你觉得是否合理?请简要说明理由。 (二)(16分) 阅读下面文言文,回答问题。 [甲] 盖闻王者莫高于周文,伯①者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家,欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游②者,吾能尊显之布告天下使明知朕意。御史大夫昌③下相国,相国酂侯④下诸侯王,御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者,必身劝为之驾,遣诣相国府,署行、义⑥、年。有而弗言,觉免。年老癃⑦病,勿遣。 (汉高祖《高帝求贤诏》,有删改) 【注】①伯:同“霸”,诸侯的盟主。②从我游:跟从我治理天下。③昌:周昌,为御史大夫,封汾阴侯。④酂侯:即萧何。⑤御史中执法:即御史中丞。⑥ 义:同“仪”,指仪表。⑦ 癃(lóng):衰弱,疲病。 [乙] ①盖有非常之功,必待非常之人。故马或奔踶①而致千里,士或有负俗之累而立功名。 ②夫泛驾之马,跅②弛之士,亦在御之而已。 ③令州郡察吏民有茂材异等,可为将相及使绝国③者。 (汉武帝《求茂才异等诏》) [注释]①踶(dì):用蹄子踢人。②跅(tuò):跅,放纵。③绝国:遥远的异国、边远邦国 [丙] ①朕闻之,天生蒸民①,为之置君以养治之。人主不德,布政不均,则天示之以菑②,以诫不治。朕获保宗庙,以微眇之身托于兆民君王之上,天下治乱,在朕一人,唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生,上以累三光之明,其不德大矣。令至其悉思朕之过失及知见思之所不及丐以告朕。及举贤良方正能直言极谏者,以匡朕之不逮。 (汉文帝《举贤良方正诏》) [注释]①蒸民:蒸通“烝”,众多百姓、万民。②菑(zāi):通“灾”,灾异、灾祸。 7. 根据语境写出加点字的意思。 文言语句 方法借鉴 释义 吾能尊显之 语法角度,活用。 (1)____ 遣诣相国府 课内迁移法,诣太守,说如此(《桃花源记》) (2)____ 天下治乱 句内推断,与“乱”相对推断。 (3)____ 以匡朕之不逮 查工具书:①纠正、帮助;②救;估计;③同“筐”。 (4)____(只填序号) 8. 丙文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 令至A其B悉思朕C之过失D及E知见思之F所不及G丐H以告朕 9. 用现代汉语翻译下面句子。 (1)患在人主不交故也,士奚由进? (2)令州郡察吏民有茂材异等,可为将相及使绝国者。 10. 在语文活动课上,老师展示了一个学习项目:“盛世奠基者的人才观”。同学们进行了讨论,请你完成对话。 (1)小张认为高祖重在_____,(2)小王认为武帝重在选拔有非凡才能、甚至特立独行的人才,(3)小李认为文帝重在_____,(4)这三则诏书虽然侧重点不同,但最根本的共同意图是:_____ (二)组合类文本阅读。(14分) 非物质文化遗产不仅要传承更要创新。阅读材料完成问题。 材料一 非遗时评 让非遗传承“潮”起来 ①一间工作室,两位非遗传承人。和以往关起门做饼、面对面销售的方式不同,在广东惠州博罗县观音阁镇德源楼,惠州非遗传承人李超宏、李晓聪架起手机开始网络直播。通过直播,更多非遗飞入寻常百姓家,非遗传承也有了新载体。 ②“非遗+直播”的形式,不仅为非遗接上时代的地气,更为非遗文化注入流量的热度,让非遗传承“潮”起来,吸引年轻一代的眼球。 ③文化是沟通心灵的桥梁,具有跨越山海的力量。近年来,我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功,成为全人类共同的文化记忆。承载着中华文化基因的“非遗名片”,为国际社会更好了解中华文化打开了新的大门。 ④曾几何时,承载着这种荣光的非遗,却故步自封、步履蹒跚。很多生产制作手法过分追求传统,不求创新,停滞不前,难以同社会化大生产的需求相适应。在营销策略上,不少非遗项目囿于卖方市场的束缚,难以和市场经济的快速发展齐步走,只能徘徊在艰难生存甚至濒临消亡的边缘。 ⑤殊不知,酒香也怕巷子深。在互联网大潮中,传播方式和途径在革新,工艺制作的理念和模式在革新,非遗的传承也亟待开发新路、开拓新局。 ⑥回首来路,可以看到,许多非遗项目都诞生于农耕时代。农历二十四节气、草编工艺、山歌、棉纺织技艺、粽子制作技艺……这些非遗文化既丰富又亲切,承载着几代人的乡愁和民间文化印记。 ⑦保护和传承非遗,就是要把这种蕴藏于其中的古老而深沉的文化因子激发出来,使之与现代生活结合,与时尚结合,让非遗成为“火”在当下、“活”在当下的一种存在。剪纸技艺传承人探索剪纸婚纱照等产品、湖北省博物馆推出融入编钟音乐的“手游”、故宫开发各类文创产品……通过一个又一个精巧的创意,古老的非遗不再“养在深闺人未识”,而是活化成为一种生活方式、一种潮流样式。 ⑧同时代潮流滚滚向前,不管是哪个领域的文化传播,都要直面群体差异、认知冲突、新陈代谢三大要素的挑战。如何既保持传统特色,又融合时代需求;如何既有拥抱市场的热情,又有保持传统的定力。这也是非遗文化走向市场、走进时代亟须解答的课题。 ⑨水能载舟,亦能覆舟。要警惕过度商业化给传统技艺传承带来的冲击和挑战。实践证明,如果一味地市场化、一味地迎合消费者,非遗也将因失去本来的色调而走向凋零。只有保持初心、保持本色,非遗传承才能常创常新。只有不断打磨产品、提升质量,才有可能使之突出重围、持续发展。 ⑩在非遗传承过程中,除了自身的改革和创新外,政府在扶持和保护非遗项目中,更应该“扶上马,送一程”。要依托文化旅游产业,发展县域经济,重点扶持一批非遗推广研究企业和平台;要加大非遗传承人才培养,构建复合型文化遗产人才培养机制;要通过政府主导、市场调节、创新机制,摸索出一条以非遗传承保护促进乡村振兴的好路子,让非遗文化在产业融合中焕发持久生命力。 ⑪在互联网不断优化升级的今天,非遗传承需要创新,但也需要坚守。让非遗在不失本色的坚守中长创长新。 选自光明日报 材料二 非遗热度数据 材料三 非遗热度访谈 [访谈一:“南京金箔锻制技艺”国家级传承人] 王必生:我目前教六个徒弟,其中有四个是市级传承人,还有两个是区级传承人。他们能吃苦,天天练基本功,每周三还会集中起来练习。没有三四年的基本功,根本打不了。老祖宗世世代代留下的技艺,不能在我们手中失传,否则以后就看不到了。我要一直干到走不动为止。 选自扬子晚报扬眼官方账号(有删改) [访谈二:京剧名家,2025春晚《空城计》节目表演者] 王佩瑜:这次给大家带来一个京剧的传统老戏唱段,应该说家喻户晓,但这不是重点,而是在我演唱之前会有一个皮影戏的表演,然后才是我来演唱。在表演皮影戏的时候,我其实有一种好像进入又出来、有一种穿越的感觉。我作为一个皮影戏的观众,感受到这一项非遗艺术的魅力,和今天在一个高速发展的时代当中,我们依然能够有机会沉下心看皮影戏、听京剧,这是一种莫大的享受。同时戏曲、皮影戏这些代表中华民族的表演形式,它一定是深深地流淌在我们的血脉当中,只是过去很多时候没有机会去激活它。这些年我们有很多机会去激活它,当它激活了以后,你会发现原来我们是喜欢这个东西的,只是时机未到。我们要做的事情就是抽丝剥茧、帮大家去激活流淌在我们血脉当中的舞台表演艺术。 选自南方都市报(有删改) [访谈三:政府人员] 政府相关负责人:2011年以来,中央财政累计安排103.54亿元用于支持国家级非遗代表性项目保护传承、国家级非遗代表性传承人开展传承活动等工作;文化和旅游部与教育部等部门共同实施非遗传承人研修培训计划;多地出台政策措施,推进代表性传承人申报、评选、认定工作的规范化、制度化建设;非遗活动进校园、非遗知识进教材、非遗传承人上讲台等活动在青少年心中播撒下兴趣的种子……从中央到地方,一系列举措为有志于传承非遗技艺的人增底气、强信心。 选自人民日报《让非遗焕发时代光彩》(节选) 材料四 本土非遗调查 ①丁馆长,我们的问题是 (1) 。经调研发现,寒假期间无论周末还是工作日,非遗馆内人流量均较大。游客对泉州的花灯、惠安石雕、永春纸织画、妆糕人等非遗项目赞叹不已,这充分彰显了在旅游热潮背景下,泉州非遗文化在传承与发展方面成果斐然。然而,高甲戏的宣传效果却不尽如人意,对多数外地游客乃至本地游客而言,高甲戏依旧较为陌生。随着泉州非遗文化的持续推广与普及,高甲戏的宣传与传承之路依旧任重道远。 ②面对这样的情况,我有两点建议仅供参考: (2) 11. 下列关于非遗传承与发展的说法,不符合材料及图表信息的一项是( ) A. 从2020年到2024年,微博非遗互动中,“非遗+时尚”“非遗+游戏”“非遗+科技”等创新形式的占比明显提升,而传统的“逛博物馆”“旅游”等形式的互动占比有所下降。 B. 潮汕英歌舞、腾冲皮影戏等非遗民俗相关消费订单量同比大幅增长,反映出非遗与市场、大众生活的结合正迸发出强劲的活力。 C. 非遗传承需要拥抱时代,通过直播、文创、手游等形式与现代生活、时尚潮流结合,让非遗从“养在深闺”变为当下的生活方式与潮流样式。 D. 非遗传承只要依托互联网进行市场化创新,不断迎合消费者需求,就能实现长久发展,避免走向凋零。 12. 材料一第⑨段与第⑩段能否调换顺序?请阐述理由。 13. 根据材料四的采访调查,补全采访记录。 14. 面对非遗热潮有一些不同声音,结合文本及链接材料,围绕“非遗‘火’了就是非遗‘活’了”这一观点发表你的看法。(要求:观点明确,理由充分,条理清晰。) 链接材料: (1)非遗产业化是双刃剑:既能反哺传承,也可能因急功近利丧失文化内核。 ——山东非遗研究者沈可【网友热评】 (2)过度商业化让非遗变味,传统技艺被简化成拍照打卡的“快餐文化”。 (3)真正的非遗传承人寥寥无几,很多新入行的人虽有证书,作品却一塌糊涂,对外宣传匠人精神,实则走工厂流水线路线,美其名曰现代化工艺,还把价格卷到非常低,真正的手艺人根本生存不下去。大众的认知不是一朝一夕可以扭转,大多数人买东西还是只看价格,东西怎么欣赏和辨认是不会的。最终,劣币驱逐良币。 (三)文学类文本阅读。(16分) 抗风桐 梁秋冬 ①在南海浩渺无垠的碧波上,西沙群岛宛如散落的翡翠,静卧于蔚蓝之中。在这片美丽的海域中,最令我动容的植物,是那坚韧不拔的抗风桐。 ②抗风桐,又名麻枫桐。它的根系如利爪,能穿透坚硬的珊瑚砂岩;它的枝干向上生长,能抵御台风的侵袭。烈日炙烤下,它的叶片翠绿欲滴,为这片荒芜的岛礁带来勃勃生机。在守岛官兵的眼中,抗风桐不仅是树木,更是与他们并肩作战、同甘共苦的亲密战友。 ③那是一个夕阳将海面染成金色的傍晚,我跟随守岛官兵巡逻归来。路过一片抗风桐林时,忽然听到一阵悠扬的歌声。那歌声伴随着海风,轻轻拂过我的耳畔:A“抗风桐,天边的树,痴情爱恋脚下土地……”循声走去,只见一名列兵坐在树下,正怀抱吉他,深情地对着大海弹唱。在他身后,是郁郁葱葱的抗风桐。海风轻拂,树叶沙沙作响,仿佛在为他的歌声伴唱。 ④班长告诉我,这首歌叫《抗风桐》,在西沙,几乎人人都会唱。伴着歌声,我看着抗风桐林和笑着的官兵,突然明白,这首歌唱的分明是这些可爱的官兵。 ⑤20世纪80年代的中建岛,还是一片荒凉的“南海戈壁”。老班长回忆说,岛上除了那座孤独的驻勤礁堡,举目望去,只有无边的白沙和嶙峋的礁石。台风一来,飞沙走石,人在屋里都能闻到海腥味。为此,第一代守岛官兵立下誓言:一定要让岛上长出绿色! ⑥他们从故乡背来泥土,湖南、四川、山东……20多个省份的泥土,漂洋过海,被官兵带到这片岛礁。没有船,他们就趁着补给船靠岸,一袋袋扛上岛;没有路,他们就用双脚在礁石上踩出路;没有淡水,他们就用储存的生活用水精心浇灌……官兵用这些珍贵的土攒成苗床,小心翼翼地种下抗风桐的树苗。慢慢地,树苗长高、长大。台风来了,树苗倒了,他们再一次种下…… ⑦如今,这些抗风桐宛如一片葱茏的绿色屏障,是岛上亮丽的生态名片。正如歌中所唱:B“它的身躯抗击着狂风暴雨,它的叶片遮挡着炎炎炙热。”年复一年,时光悄然流逝,昔日那片白沙滩,已被绿色温柔覆盖。中建岛、琛航岛、东岛、珊瑚岛……抗风桐林宛如一道道绿色长城,伫立在这片炽热的土地上。 ⑧每年,常有老兵回到岛上,只为看一眼当年种下的树。树长高了,长粗了,将他们的青春永远地刻在了圈圈年轮里。有一位退伍多年的老兵,时常念叨起自己亲手栽下的抗风桐,他说:“那是我在西沙的根。” ⑨二级军士长张孝伟在西沙默默坚守21年,见证了岛上的巨大变化:从只有几棵孤独的抗风桐,到如今满岛苍翠;从住简陋板房,到住进现代化营房;从靠天吃水,到拥有海水淡化和蔬菜种植基地……这些变化,让他自豪。但张孝伟最自豪的,还是那些树。“我种下的树,一定比我的兵龄长。等我退休了,它们还会在这里,替我守着这片海。” ⑩干部范期宏的故事,同样让人动容。那年,他父亲病逝,范期宏因台风滞留岛上,无法回家送父亲最后一程。那晚,台风呼啸,暴雨倾盆,他独自一人走到抗风桐林,对着北方久久站立,最后,敬了一个军礼。雨水混着泪水,模糊了他的视线。第二天一早,风停雨歇,他又扛起树苗,继续植树。有人问他为什么还要种树,他深情地说:“父亲种地养我成人,我种树守护国家。” ⑪在抗风桐的枝叶间,还藏着另一个动人的生命故事。鲣鸟的鸟巢常被狂风无情卷落,官兵会第一时间钻进树林,救助受伤的鲣鸟,为它们清理伤口、搭建新巢。鲣鸟是官兵眼中可爱的守岛精灵,他们亲切地称其为“导航鸟”——每日清晨,鲣鸟成群结队地飞向大海;等官兵出海归来,看到鲣鸟在空中盘旋,便知道离岛屿近了,心中充满温暖与慰藉。 ⑫离开西沙前的最后一晚,我又来到抗风桐林。看着树下石碑上“爱国爱岛,乐守天涯”几个大字,我心里发热,眼眶湿润。不远处,又有年轻的列兵在深情弹唱,战友们围坐一圈,轻声和着:C“抗风桐,天边的树,痴情爱恋脚下土地,我多像你;抗风桐,心中的歌,乐守天涯生机勃勃,你多像我……”我忽然想起那位老班长的话:“抗风桐为什么能在岛上活下来?因为它的根扎得深。守岛的人为什么能留下来?因为心扎得深。” ⑬夜色渐浓,在南海的浪涛声里,抗风桐下,兵心如歌。 15. 梳理文章,概括事件。 列兵林下弹唱→_____→______→张孝伟、范期宏守边植树→官兵救助鲣鸟 16. 从两个角度赏析第②段中画线句子。 它的根系如利爪,能穿透坚硬的珊瑚砂岩;它的枝干向上生长,能抵御台风的侵袭。 17. 文中ABC三处引用歌词是否重复累赘,请结合文章说说你的理由。 18. 文中退伍老兵说“那是我在西沙的根”,张孝伟说树木“替我守着这片海”,请结合文本,说说新时代青少年能从守岛官兵和抗风桐身上学到哪些精神品质。 (四)整本书阅读。(12分) 19. 人们向来崇敬救急于困顿、救命于危难的英雄。学校开展以“救”为话题的名著阅读交流活动,小语制作了阅读卡,请帮他完善。 话题 篇目 摘录 梳理 救 《西游记》 【摘录一】 八戒道:“实不瞒哥哥说,自你回后,我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林,师父下马,教我化斋……他独步林间玩景,出得林,见一座黄金宝塔放光,他只当寺院,不期塔下有个妖精,被他拿住……”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精骂我,我就不能不降他,我和你去。” (1)这一情节说的是唐僧被__________(名称)抓去,八戒去花果山请行者营救师父。 《水浒传》 【摘录二】 他道:“郑屠的钱,洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放。他大怒,叉开五指,去那小二脸上只一掌……且说他寻思,恐怕店小二赶去拦截金公,且向店里掇条凳子,坐了两个时辰。约莫金公去的远了,方才起身,径投状元桥来。 (2)这段文字写的是____________________的情节。 《红星照耀中国》 【摘录三】 这件衣服使他孩子气地高兴骄傲着,这是一件背心,是用在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的……他也许是一个疯人和一个土匪,至少他是一个反叛者。可是,我很清楚地感觉到,这个反叛者,是具有很伟大的一副心肠的! (3)文段中的“他”是__________(人名)。根据对原著的阅读感悟,段中加点的“伟大的一副心肠”是指____________________。这何尝不是一种“救”! 思考探究 (4)摘录材料都与“救”有关,但“救”中所体现出的思想情感是不同的。【摘录一】中的“救”是出于师徒情谊,是本分;【摘录二】中的“救”是出于____________________;【摘录三】中的“救”是出于____________________。 20. 康德说:“既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。”这句话让你想到了谁?请从下面备选人物中选择一位,用他(她)的经历印证这句话。 备选人物: A.鲁迅(《朝花夕拾》) B.简・爱(《简・爱》) C.保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) D.王冕(《儒林外史》) 三、(60分) 21. 写作。 在美术的世界里,点、线、面、色彩是最基本的元素,它们也是构建万物的视觉密码: 点:是聚焦的中心,是万物的起点。一个点,能汇聚全部的视线,也能蕴藏无限的能量。 线:是点的运动轨迹。直线代表着刚毅与速度,曲线象征着柔美与律动,而虚线则暗示着延续与可能。 面:是线的扩展延伸。面有了形状与边界,无论是方的稳重、圆的包容,还是不规则的灵动,都构成了存在的底色。 色彩:是情感的温度。热烈的红、宁静的蓝、希望的绿……色彩赋予世界以情绪与意义。 人生又何尝不是这样一幅画卷呢?请从“点、线、面、色彩”这四个美术元素中任选一个或两个,也可以组合运用,联系你的生活经历或思考感悟,写一篇文章。 要求: ①题目自拟。 ②文体不限(诗歌除外)。 ③不少于600字。 ④不得套作,不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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