精品解析：2026年山东济南市长清区中考二模语文试题

九年级阶段检测 语文试题 注意事项： 本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答题前，请考生务必将自己的学校、班级、姓名、座位号和考号填写在答题卡规定位置，并同时将其填写在试题规定的位置。 答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。 一、（16分） 阅读下面文段，完成下面小题 春风拂过旷野时，植树节的脚步便循着草木萌动而来。“孟春之月，盛德在木”，古人对草木的敬畏早已融入文化血脉。如今我们挥锹植树，恰是延续这份对草木的珍视。看那刚栽下的松柏，枝干挺拔如君子，待来年春风再起，便会抽出新绿，这份绿，是山川的底色，更是人心的慰藉，它让荒芜的土地重新换发生机， ， 。 古人寄情山水，并非单纯沉醉于景致，而是在与自然的相处中领悟“道法自然”的真缔。如今我们倡导绿水青山，正是要重拾这份智慧，植树不仅是栽种苗木，更是栽种希望，是为子孙后代留存“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的诗意栖居之地。当亲手将树苗植入大地时，让我们触到湿润的泥土，从而感悟生命与生命的交融。树苗汲取雨露生长，为大地固沙涵水；大地滋养草木繁茂，为人类提供清新空气与安宁心境。这种 的关系，正是人文关怀最本真的体现，关怀自然，便是关怀人类自身。 1. 文段中加点字词的读音和书写，正确的一项是（ ） A. 血脉（xiě） B. 慰藉（jiè） C. 换发 D. 真缔 2. 填入文段中画横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 周而复始 B. 相得益彰 C. 李代桃僵 D. 共生共荣 3. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，可少量增删词语，不改变原意，将修改正确的句子写在答题卡相应位置。 4. 结合语境，在文段空白横线处续写两个句子，形成排比。 5. 草木繁茂守护生态平衡，自然界更运转着精妙的碳循环系统，如下图，用简洁语言介绍碳循环全过程。 【答案】1. B 2. D 3. 示例一：当亲手将树苗植入大地时，我们触到湿润的泥土，从而感悟生命与生命的交融。 示例二：亲手将树苗植入大地，我们触到湿润的泥土，从而感悟生命与生命的交融。 示例三：我们亲手将树苗植入大地，触到湿润的泥土，从而感悟生命与生命的交融。 4. 示例一：让浑浊的溪流回归澄澈，让奔波的灵魂寻得栖息的港湾。 示例二：让萧瑟的山野盈满绿意，让浮躁的内心归于安宁。 5. 示例：大气中的二氧化碳经植物光合作用变为有机碳，储存在动植物体内；然后经过生物遗体、排泄物分解形成化石燃料；最后化石燃料被汽车、工厂等燃烧排放到大气中，同时动植物通过呼吸作用也将二氧化碳释放回大气中，完成碳循环。 【解析】 【1题详解】 A.血脉（ xuè）； C.焕发； D.真谛。 【2题详解】 A.周而复始：一次又一次地循环。该词侧重循环过程，无法体现树苗与大地双向滋养的关系，不符合语境； B.相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。该词侧重协作后的效果，本句需修饰二者依存的关系，故不适用； C.李代桃僵：借指以此代彼或代人受过，含贬义。与文段双向滋养的积极语境相悖，直接排除； D.共生共荣：指不同主体共同生存、共同繁荣‌。契合树苗与大地、人与自然双向滋养的依存关系，最贴合语境。 【3题详解】 句子主语缺失。“当……时”是介词结构，作状语，不能充当句子的主语；紧随其后的“让”字又使整个分句变成兼语句，前后连在一起导致全句缺少主语。可以直接删掉“让”；或者删掉“当……时”和“让”；或者删掉“当……时”和“让”，并把“我们”移至句首。总之，要通过修改，使句中的“我们”作主语。如将句子修改为：当亲手将树苗植入大地时，我们触到湿润的泥土，从而感悟生命与生命的交融。 【4题详解】 前文表述为“这份绿，是山川的底色，更是人心的慰藉，它让荒芜的土地重新焕发生机”，续写需沿用“让+名词性对象+积极变化”的句式，围绕“绿”的作用，从自然景致和内心感受两个角度切入，贴合植树带来生机与慰藉的主题。注意语言简洁优美，与前文逻辑连贯。 示例：让沉寂的山野孕育盎然诗意，让浮躁的心灵收获温暖安宁。 【5题详解】 作答需精准提取图中大气中的碳、植物、动物、有机碳、化石燃料、汽车与工厂排放等核心元素，结合标注的光合作用、呼吸作用两大生命过程，梳理碳元素在大气、生物、环境间的流动关系；碳元素整体遵循“大气碳经植物光合作用形成有机碳并储存于动植物体内，再通过呼吸、分解、化石燃料燃烧回归大气”的循环路径。答案严格依照图示箭头流向串联各环节，完整还原碳循环全过程。 示例：大气中的二氧化碳经植物光合作用转化为有机碳，储存在动植物体内；生物遗体、排泄物经分解形成化石燃料；化石燃料经汽车、工厂燃烧后，将碳重新排放到大气中，同时动植物通过呼吸作用也将二氧化碳释放回大气中，由此完成碳循环。 二、（36分） （一）文言文阅读（共21分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 ②诸弟此时，惟有识可以骤几①。至于有志有恒，则诸弟勉之。人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人！“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，惟孔孟之学是学，谁得而御我哉？ ③然有恒尤为至难。尝见朋辈中颇有美材，或高才捷悟，或笃实向学，然或境遇迁转，或为宴游所移，中道而废者多矣。故为学之道，自始至终，无一时可离一“研”字。譬如掘井掘至九仞而不及泉犹为废井也。学问之道，贵乎专，尤贵乎有恒。专则有功，有恒则事成。 摘编自《曾国藩家书》 【注释】①骤几：短时间达到。 6. 下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “如井蛙之窥天”与成语“目不窥园”中的两个“窥”，意思相同。 B. “人苟能自立志”与“故不为苟得也”中的两个“苟”，意思相同。 C. “中道而废者多矣”与“百废具兴”中的两个“废”，意思不同 D. “贵乎专”与“天下苦秦久矣”中的“贵”和“苦”，用法不同。 7. 下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “河伯之观海”与“鸣之而不能通其意”中的“之”，意义和用法不同。 B. 文中加点字“仞”是中国古代的长度单位，用于测量高度。 C. “何必借助于人”与“所欲有甚于生者”中的“于”，意义和用法相同。 D. “中道而废者多矣”与“溪深而鱼肥”中的“而”，意义和用法不同。 8. 下列对选文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 选文开篇提出读书的三个核心要素：志、识、恒，三者缺一不可，是全文的总纲。 B. 作者认为“有识”可以快速接近学问的境界，而“有志”“有恒”需要长期自我勉励。 C. 作者以河伯观海、井蛙窥天为喻，反面论证了“有识则知学问无尽”的道理。 D. 文末以“掘井”为喻，意在说明做学问要不断挖掘知识的深度，越深越珍贵。 9. 文中画线部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，超过两处不给分。 譬如掘井A掘至九仞B而不及C泉D犹为废E井也 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①有识则知学问无尽，不敢以一得自足。 ②学问之道，贵乎专，尤贵乎有恒。 11. 结合内容分析作者认为“有恒尤为至难”的原因。 【答案】6. B 7. C 8. D 9. AD 10. ①有见识就知道学问没有穷尽，不敢凭借一点收获就自我满足。 ②做学问的方法，贵在专一，更贵在有恒心。 11. 原因：①很多有才之人容易受境遇变化、安逸游乐影响，心志动摇，大多半途荒废学业。②做学问必须长久不间断钻研，一旦中途停下，便会前功尽弃，因此坚守恒心格外艰难。 【解析】 【导语】本文节选自《曾国藩家书》，是曾国藩教导族弟治学修身的文字，围绕读书为学的三个核心“志、识、恒”展开，既点明三者缺一不可的为学纲领，又特意点出“有恒”是为学路上最难践行的要求。全文满是长辈对后辈的恳切期许，平实说理里藏着曾国藩自身真切的为学心得，语重心长，所阐发的治学道理至今仍有借鉴意义。 【6题详解】 B.两个“苟”意思不同。“人苟能自立志”中“苟”是连词，表假设，意为“如果”；“故不为苟得也”中“苟”是形容词，意为“苟且”。 【7题详解】 C.“何必借助于人”与“所欲有甚于生者”中的“于”，意义和用法不同。“何必借助于人”的“于”是介词，引出动作对象，意为“向”；“所欲有甚于生者”的“于”是介词，表比较，意为“比”。 【8题详解】 D.“掘井九仞不及泉犹为废井”的意思是：哪怕挖到九仞深，如果没有坚持挖到泉水就放弃，仍然是一口废井，文末以“掘井”为喻，意在说明做学问要有恒心，不能半途而废，并不是为了说明“越深越珍贵”。 【9题详解】 句意：好比挖井，挖到九仞深还没挖到泉水，就还是一口废井。 “譬如掘井”，列举比喻的对象“挖井”；“掘至九仞而不及泉”交代挖井的深度与结果；“犹为废井也”是最后的结论。故句子断句为譬如掘井/掘至九仞而不及泉/犹为废井也。故在AD处断句。 【10题详解】 注意重点字词： ①识：见识；则：就；无尽：没有穷尽；以：凭借；得：收获；自足：自我满足。 ②道：方法；专：专一；尤：尤其，特别，更；恒：恒心。 【11题详解】 结合第③段第二句可知，即便条件优秀的人也很容易半途放弃，作者发现身边的人，哪怕是天资聪颖、原本就好学的人，也很难一直坚持：要么会因为人生境遇发生变动，中断治学；要么会被宴饮玩乐等外界诱惑转移心志，最终半途而废的人占绝大多数，足以体现坚持的难度。 结合第③段第三句可知，做学问对“恒”的要求本身十分严苛，作者提出，做学问从开始到结束，没有任何一个阶段可以脱离坚持，要求全程都不能松懈，这种长期不中断的要求本身门槛很高，因此说“有恒尤为至难”。据此概括作答。 【点睛】参考译文： 读书人在读书时，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有远大的志向，就绝对不甘心于平庸卑下。有见识就知道学问是没有穷尽的，不敢凭借一点收获就自我满足；比如用河伯的眼光看大海、用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识之人的行为。有恒心，就绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一个都不行。 诸位弟弟如今，只有见识可以在短时间内接近学成。至于有志、有恒这两点，就需要弟弟们自行勉励了。人如果能自己立定志向，那圣贤豪杰能做的事，哪一件做不成呢？哪里需要借助别人！古人说“我想要追求仁，仁就来了”。我想要成为孔子、孟子那样的人，只要一心钻研学习孔孟的学问，谁能阻挡我呢？ 但是有恒心是最难的。我曾经见同辈友人里有不少天资出众的人，有的才高悟性好，有的敦厚踏实好学，可有的人因为境遇变动改变方向，有的人被宴饮游乐动摇初心，半途而废的人非常多。所以做学问的方法，从始至终，没有一刻能离开“钻研”的“研”字。好比挖井，挖到九仞深还没挖到泉水，就还是一口废井。做学问的方法，可贵在专一，尤其可贵在有恒心。专一就会有成效，有恒心就能做成事。 （二）诗歌阅读（共7分） 阅读下面宋词，完成下面小题 赴戍登程口占示家人①（其二） 林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮②。 【注释】①鸦片战争爆发后，力主禁烟抗英的林则徐被贬戍新疆，启程赴伊犁前作此诗留别家人。口占：不起草稿，随口吟诵。②山妻；对妻子的谦称。老头皮：老头子，这里用来戏称自己。 12. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以平淡的话语开篇，流露了诗人经历磨难之后豪迈的胸怀。 B. “谪居”意为被贬官到边远之地居住，“养拙”有守拙之意。 C. 尾联以诙谐幽默的语气，表现出了诗人与家人离别时的豁达。 D. 全诗诗意抑扬起伏，跌宕变化，饱含着诗人深挚的爱国情怀。 13. 这首诗的颔联百年来被广为传颂。请简要分析。 【答案】12. A 13. 内容上：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸福而躲避或贪图，表达了诗人为国家利益不惜牺牲个人、不计较个人祸福（舍生取义、以身许国）的崇高爱国精神。这种精神感人至深，被无数仁人志士引用自勉，因而广为传颂。 手法上：运用反问句式（直抒胸臆），对仗工整，气势磅礴，富有感染力。 【解析】 【导语】这是林则徐被贬赴伊犁时留别家人的抒怀名作，开篇自叙力微任重、神衰才庸，暗含贬谪失意却始终不困于个人怨愤。诗句"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"震古烁今，直白道出诗人以国家利益为先、绝不因个人祸福趋避的家国大义。后两联以自适旷达收束，将深挚的爱国情怀与坦荡开阔的胸襟融为一体，质朴刚劲，动人至深。 【12题详解】 A.首联的意思是我能力微薄却身负重责，长久以来早已心神疲惫；再要竭尽我这衰朽平庸的身躯继续出力，定然是支撑不住了。首联是诗人自谦才庸体弱，以平和自谦的语气开篇，以自抑之笔反衬出后文不计个人祸福的家国担当，为全诗坦荡豁达的胸襟做了铺垫，并未“流露诗人经历磨难之后豪迈的胸怀”。 【13题详解】 颔联意为：只要对国家有利，我甘愿以生命相付，绝不会因为个人祸福就逃避或趋迎，内容上明确提出了面对国家利益的行事准则，朴素通透，具有跨越时代的普适性，极易引发不同时期读者的共鸣。 表现手法上：运用对偶修辞，句式工整凝练，节奏感强，朗朗上口，便于传诵；以反问收尾，语气斩截有力，强化了个人立场；直抒胸臆，直接袒露心志，表达直白却有极强冲击力。 情感上：它表现了林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。这首诗写于1842年，其时林则徐因广东禁烟被革职查办，发配新疆，途经西安口占此诗留别家人。诗中表明林则徐在禁烟抗英问题上不顾个人安危的态度，虽遭革职充军，不计较个人得失，也无悔意的决心和勇气，表达了他为国家安宁慷慨赴死的民族气节。诗人因力主禁烟抗英获罪，却全然抛开个人得失怨怼，始终把国家利益放在个人祸福之前，抒发了崇高的报国情怀，精神格局跨越时代，因此被后人长久推崇传颂。 （三）原文默写（8分） 14. 小茗在“马韵诗文”飞花令活动中写了以下开场白，请帮他补充完整。 品读诗文中的马，品读的不仅是古典文学的韵律之美，更是中国人传承千年的精神底色。“①________，②________”（《十一月四日风雨大作》）有陆游铁马入梦、矢志杀敌的担当；“③________，④_________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）有辛弃疾纵马沙场、收复河山的豪情；“⑤________，⑥________”（《马说》）有韩愈借马寓理，重视人才的远见；“⑦________，⑧________”（《送友人》）有李白以马衬情，表达离别的不舍……一马入诗文，千年照心魂。愿你我策马扬鞭，奔赴属于自己的万里山河！ 【答案】 ①. 夜阑卧听风吹雨 ②. 铁马冰河入梦来 ③. 马作的卢飞快 ④. 弓如霹雳弦惊 ⑤. 世有伯乐 ⑥. 然后有千里马 ⑦. 挥手自兹去 ⑧. 萧萧班马鸣 【解析】 【详解】注意“阑”“霹雳”“兹”“萧”等字词的写法。 三、（7分） 15. 下列关于名著中“选择”的表述，不正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》中，祥子第三次买车后不久，为给难产的虎妞办丧事，被迫卖掉了车。这一选择意味着他丧失了独立谋生的资本，也预示着他一步步走向堕落。 B. 《水浒传》中，林冲在山神庙前被逼上梁山，是从隐忍到反抗的关键选择。面对陆谦等人的步步紧逼，他手刃仇敌，走上反抗之路，体现了“官逼民反”的主题。 C. 《简·爱》中，简·爱在得知罗切斯特已有疯妻后，选择离开桑菲尔德庄园，尽管罗切斯特恳求她留下。这一选择展现了简·爱坚守人格尊严、不愿违背道德原则的独立精神。 D. 《西游记》中，孙悟空在取经途中多次面临“去”与“留”的选择，但他从未产生过退缩的念头，始终坚持护送唐僧西行，体现了他对取经事业的绝对忠诚。 【答案】D 【解析】 【详解】D.孙悟空曾萌生过退缩念头。第十四回中，孙悟空打死六个剪径强盗后，因唐僧责备其杀生而心生退意，离开唐僧前往东海龙宫，后经龙王劝说返回；第二十七回中，孙悟空三打白骨精，唐僧误以为他滥杀无辜，写下贬书驱逐他，他无奈返回花果山。“从未产生过退缩的念头”的说法与原著情节不符。 16. 有人说：“人生的选择，是一面镜子，往往能照出一个人的真实面目。”请从《海底两万里》中的“尼摩船长”或《钢铁是怎样炼成的》中的“保尔·柯察金”选择一例，阐述你的看法。 【答案】示例一：尼摩船长看到鲨鱼袭击采珠人，毅然挺身而出救下贫苦采珠人；他扣留阿龙纳斯一行人，却始终善待他们；面对侵略他国的船只冷酷复仇。他的选择如一面镜子，照出他善良悲悯、恩怨分明、反抗压迫、爱恨强烈的灵魂。 示例二：保尔一生中做过许多关键选择，如：在朱赫来的影响下参加红军，选择投身革命事业；在筑路工地上面对艰苦条件，选择坚持留下；在全身瘫痪、双目失明后选择走上文学创作道路……人生选择这面镜子，照出他坚韧顽强、信念坚定、无私无畏、永不屈服的崇高品格。 【解析】 【详解】解答这类题目，需紧扣“选择如镜”的核心立意。首先，从两位人物中选取自己最熟悉的一人，快速锁定其人生中一个关键性的“选择”，如尼摩船长选择海底复仇与救助弱小，保尔选择在绝境中写作。然后，分析这一选择如何“映照”出人物的深层特质——灵魂深处的挣扎、矛盾或信念。答题时，用一两句话概括情节，再用一两句话点明这面“镜子”照出了什么真实面目，使人物形象立体而深刻。开放性试题，言之有理即可。 示例一：我选择尼摩船长。他本是印度王子，因家国被殖民者毁灭而选择永远离开陆地，在海底建造鹦鹉螺号，以海洋为家。这面“镜子”清晰地映照出他对压迫者的刻骨仇恨与永不妥协的抗争精神。然而，他并非只有冷酷的一面——他冒险从鲨鱼口中救下采珠人，又将整箱金条送给苦难者。这两次选择，一面是复仇的烈焰，一面是未泯的温情，共同照出这个孤独灵魂最真实的面目：一个被世界伤害却依然心向光明的悲剧英雄。 示例二：我选择保尔·柯察金。在全身瘫痪、双目失明后，保尔陷入了绝望的深渊，一度想要自杀。然而，他最终选择了“活下去”，拿起笔开始写作《暴风雨所诞生的》。这面“镜子”清晰地映照出他生命中最真实的底色——不是从未软弱，而是在极致的软弱中仍然选择了坚强。他用行动证明，真正的钢铁不是与生俱来的硬度，而是在被生活反复锤炼后依然不屈的意志。保尔的每一次选择，都在追问同一个问题：人的一生应该怎样度过？他用自己的一生给出了回答——为人类的解放而斗争。这份在绝境中迸发的信念之光，正是他灵魂最真实的模样。 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： “双碳”目标是我国提出的国家战略，指2030年前二氧化碳排放力争达到峰值、不再增长，2060年前通过减排、固碳等方式，抵消自身产生的二氧化碳排放量，实现二氧化碳相对零排放。实现碳达峰碳中和，是中国站在对人类文明负责的高度，基于实现可持续发展的内在要求作出的重大决策部署。绿色发展是中国式现代化的鲜明底色。习近平总书记指出：“越是发展任务重，越要重视生态环境保护，推动经济社会发展全面绿色转型。” 摘编自中国政府网 材料二： ①从“能耗双控”到“碳排放双控”：一个历史性转变。 ②“十五五”规划最核心的制度变化，就是正式从能耗总量和强度“双控”，转向碳排放总量和强度“双控”。2026年是这一转变全面实施的第一年。这不是简单的指标替换，而是底层逻辑的变化：能耗双控关注的是用了多少能源，但不区分能源种类——用煤、石油和用风、电、光在账面上几乎一样。碳排放双控关注的是排了多少碳，清洁能源不产生碳排放，因此不再成为发展的约束，反而成为优势。这一转变，为可再生能源富集地区打开了更大的发展空间，也使得高载能产业向绿电富集区转移具备了制度基础。规划明确提出，推动高载能产业向可再生能源富集区转移，建设零碳工厂和园区。这背后既有降低碳排放的考量，也隐含着产业安全与战略备份的逻辑——分散沿海地区产业过于集中的风险。 ③能源版图正在重新绘制：你的家乡将扮演什么角色？ ④能源转型不是简单地多建几座风电场，而是正在深刻改变中国的区域经济格局。 ⑤西北、东北：从传统的能源输出地区，升级为“绿色能源+算力”双枢纽。一方面建设沙戈荒大型风光基地，另一方面承接高载能产业转移（如电解铝、数据中心），建设零碳园区，形成“东数西算”的绿电支撑。 ⑥西南地区：依托水电资源，与风、光形成季节互补。藏区雅鲁藏布江下游水电资源开发被明确提及，附带风光和地热资源利用。 ⑦东部沿海：聚焦核电、海上风电，结合高端制造业集群，保持技术密集竞争力。 ⑧成渝双城经济圈：加速崛起，与长三角、珠三角、京津冀形成东西呼应的空间格局。 摘编自《读懂“十五五”规划里的“双碳”与零碳路线图》 材料三： 碳足迹，是指一个人、组织、产品或活动在生命周期内直接或间接产生的温室气体排放总量，它如同我们在环境中留下的“隐形脚印”。校园碳足迹，就是聚焦校园生活场景，由我们日常学习、饮食、出行、消费等行为产生的全部碳排放，是衡量个人校园生活环保程度的核心指标。它看不见摸不着，却真实存在：你知道吗？一间普通教室若全天开着白炽灯和24℃空调，一年的碳排放量相当于开车绕地球半圈！食堂里的一次性餐具、宿舍里的待机电器、打印店的单面纸张、外卖平台的餐盒包装，都是碳足迹的重要来源。全国高校每年碳排放总量超亿吨，这些看不见的“碳足迹”正悄悄改变我们的校园环境。很多同学觉得，自己一个人的碳排放微不足道，但全校数万名同学的碳足迹叠加起来，就是一个庞大的数字。减少校园碳足迹，不是要降低生活质量，而是用更环保的生活方式，替代高碳行为，每个人的小小减碳行动，都能汇聚成建设绿色校园的强大力量。 摘编自央视新闻 17. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 能耗“双控”和碳排放“双控”的核心区别在于，前者对所有能源一视同仁，而后者更侧重对煤、石油等化石能源的控制。 B. 从“能耗双控”转向“碳排放双控”，意味着一个大量使用水电的原有工厂，其发展将不再占据优势。 C. 碳中和是指通过技术手段，在2060年前将我国所有的二氧化碳排放归零，实现绝对的零排放。 D. 东部沿海地区大力发展核电和海上风电，主要是为了承接高载能产业转移。 18. 下列情境或举措，与三则材料所倡导的方向最相符的一项是（ ） A. 某市为完成年度能耗指标，对辖区内所有工业企业实施无差别的阶段性限电停产。 B. 为降低运营成本，某互联网公司将其备份数据中心设在煤电丰富且电价低廉的北方某矿区。 C. 某高校发起“减碳打卡”活动，鼓励同学们双面打印、自带水杯、减少外卖和快递。 D. 某能源大省利用其丰富的煤炭储量，继续扩大煤电产能，以保障国家能源安全供应。 19. 为迎接“全国低碳日”，学校举办主题演讲比赛。请结合三则材料，提供论据完善演讲稿提纲。 题目：拥抱低碳生活，共绘绿色未来 提纲结构： 开场：开篇点题，明确演讲主题——拥抱低碳生活，共绘绿色未来。 主体：三层论证 （1）国家战略引领：①_____ （2）社会发展践行：②_____ （3）③_____：④_____ 结尾：呼吁与展望，号召全体同学从今天做起，用低碳生活共同绘制美丽中国的绿色未来。 【答案】17. A 18. C 19. ①. 示例一：政策支撑：中国提出“2030碳达峰、2060碳中和”目标，展现大国担当。 示例二：制度创新：从“能耗双控”转向“碳排放双控”，推动能源结构优化，激励清洁能源发展。 ②. 示例一：产业转移：高载能产业向绿电富集区转移，如“东数西算”工程，实现经济发展与零碳排放。 示例二：区域新局：西北、西南等地区依托风光水电建设零碳园区，东部发展海上风电、核电，形成绿色产业新格局。 ③. 青年校园践行 ④. 随手关灯、合理使用空调、减少一次性餐具、双面打印、绿色出行等。 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕我国“双碳”战略展开，内容由宏观到微观层层递进：既明晰了“双碳”目标的定位与意义，解读了从“能耗双控”转向“碳排放双控”的制度变革，及这一变革下中国区域经济格局的新走向，又落脚到校园个体的减碳行动。材料主题紧扣绿色发展的时代命题，兼具政策科普性与行动号召力，意在唤起青年群体的减碳自觉，凝聚全社会绿色发展共识。 【17题详解】 B.“其发展将不再占据优势”分析不正确。结合材料二第②段第四句可知，“碳排放双控”下清洁能源是发展优势，水电属于清洁能源，原有水电工厂优势会更突出； C.选项偷换概念，结合材料一第一句可知，碳中和指通过技术手段，在2060年前我国通过减排、固碳等方式，抵消自身产生的二氧化碳排放量，实现二氧化碳相对零排放，并非“所有排放归零，实现绝对的零排放”； D.选项张冠李戴，结合材料二第⑤段、第⑦段可知，东部沿海地区大力发展核电和海上风电，结合高端制造业集群，保持技术密集竞争力；承接高载能产业转移的是西北、东北可再生能源富集区。 【18题详解】 A.不符合。结合材料二第②段第三句可知，能耗双控不区分能源种类，无论清洁能源还是化石能源都一刀切限制，不符合我国转向“碳排放双控”的新发展方向，某市无差别给所有工业企业限电停产的举措是“能耗双控”逻辑下的错误做法； B.不符合。结合材料二第②段第五、六句可知，规划明确提出，推动高载能产业向可再生能源富集区转移，建设零碳工厂和园区。互联网公司把高载能的数据中心放在煤电丰富的地区，不符合材料二的产业布局要求，材料二提出要推动高载能产业向可再生能源（绿电）富集区转移，煤电属于高碳排放化石能源，该选址不符合双碳减碳要求； C.符合。结合材料三可知，材料三明确指出，一次性餐具、单面打印、外卖餐盒都是校园碳足迹的重要来源，号召个人通过低碳行为减少校园碳排放。高校发起减碳打卡，鼓励双面打印、自带水杯、减少外卖快递，完全契合材料三的倡导，该举措符合材料方向； D.不符合。结合材料二第②段可知，煤炭属于高碳排放化石能源，“双碳”战略下我国优先发展清洁能源，扩大煤炭煤电产能，违背绿色转型方向，不符合绿色发展的要求。 【19题详解】 第一空：位于第一层“国家战略引领”后，为第一层论据，对应材料一的内容。结合材料一可知，材料一明确了双碳目标的定义、提出背景，点明这是我国推动绿色发展的重大国家战略，我们需要补充双碳战略的具体内容与战略定位。 示例：我国明确提出“双碳”国家战略，承诺2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和，这是我国站在对人类文明负责的高度，推动经济社会全面绿色转型、建设中国式现代化的重大决策，是关系国家长远发展的战略引领。 第二空：位于第二层“社会发展践行”后，为第二层论据，对应材料二的内容。结合材料二可知，材料二介绍了我国双碳实践的核心举措，既有制度层面的转型，也有区域能源产业布局的调整，因此需要整合这些实践内容，体现社会层面对双碳战略的落地。 示例：我国正推动从能耗“双控”到碳排放“双控”的历史性转变，根据不同区域的资源禀赋调整能源与产业布局，推动高载能产业向绿电富集区转移，在制度和产业层面推动双碳目标落地。 第三空：为第三层论证的分论点，前两层分别覆盖了宏观国家战略、中观社会发展，本题演讲场景是学校面向学生，剩余内容对应材料三的校园个人维度，因此第三层需要落脚到学生个体的行动，需要提炼这一层的主题。 示例：青年个体践行（或校园人人可为） 第四空：位于第三层分论点后，为第三层论据，对应材料三的内容，需要说明校园层面个人减碳的必要性与意义。结合材料三可知，材料三明确了校园碳足迹的规模、个人减碳的价值，因此需要整合这些信息，结合学生身份说明个体行动的意义。 示例：校园日常行为产生的碳足迹累加起来总量十分可观，我们不需要降低生活质量，只需要从双面打印、节约用电、减少一次性用品使用等小事做起，每个人的微小减碳行动，都能汇聚成建设绿色校园的强大力量。 （二）（共19分） 阅读下面文章，完成下面小题。 退步原来是向前 ——关于《要做一粒好种子》的书里书外 周华诚 ①有一次，沈希宏在田里看水稻，忽然问我：“你知道为什么插秧要倒退着走吗？” ②我当然知道。从小看父辈插秧，都是手把青秧，边插边退。但我从来没有深想。他说：“你想想，插秧的时候，人往后退，秧往前栽。退一步，眼前就多一片绿。” ③后来我读到唐代布袋和尚的《插秧诗》：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这首简单的诗，藏着禅的智慧。低头，弯腰，退步，这些看起来是在往后退的动作，其实是在向前。插秧如此，人生何尝不是如此。 ④我在城里生活多年，回到乡下种田，在一些人看来也是一种“退步”。从繁华的城市退到寂静的山村，从热闹的社交退到一个人的田埂。但正是在这种“退步”里，我看见了另一片天。低头时，看见水中的倒影；弯腰时，触摸到泥土的温度；退步时，眼前展开的是整片田野。 ⑤沈希宏也一样。他本可以在实验室里做研究，用各种仪器分析数据，发表论文，那是一条更快捷的路。但他选择一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下，一株一株地看水稻。这种工作方式，在现代科研体系里显得有点笨拙，有点缓慢。他说：“育种就是这样，急不得。发生变化是简单的，但美好的重组却稀少。育种犹如大海捞针，一直是万里挑一再万里挑一。”一年两年，三年五年，十年二十年，才能培育出一个新品种。时间就这样过去了，白发就这样长出来。水稻育种的故事都是这样的。 ⑥我想，这就是“退步原来是向前”的道理。你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累。 ⑦劳作这件事，不只是为了收获。劳作本身就是意义。当你弯腰插秧的时候，当你挥镰收割的时候，当你在太阳底下汗流浃背的时候，身体和心灵同时进入一种专注的状态。所有的杂念都被抛开，只剩下手中的劳动。这就是修行。 ⑧田里的劳作也是写作，纸上的劳作也是种田。这十多年，沈希宏的水稻品种，从一粒种子到辽阔的稻田，又变成千千万万碗米饭。他自己业余兼事写作，作品发表在《美文》等众多报刊上。他的文章，一字一句，质朴自然，都是在田间蹲久了之后自然流淌出来的。 ⑨比如他写稻花：“一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。”他的文字这样生动，不跟人比什么辞藻修辞，而是自自然然地写下来。同时，因有专业的积淀，科学知识和文学笔法融在一起，字里行间，是一个种了三十年水稻的人对稻米的深情。 ⑩他慢慢地一篇一篇写来，新书《要做一粒好种子》也终于出版了。书名取自袁隆平先生的话：“人就像种子，要做一粒好种子。”这本书里，有水稻的前世今生，有杂交水稻的原理，有育种人的故事，有田间的草木虫鱼，有米饭的红与黑，有印尼稻田的风情。粒米乾坤，风情万种。评论家成向阳说，《要做一粒好种子》“既是一部致广大尽精微的水稻科普之书，同时也是面向生命、面向人生的启智劝世之书”。 ⑪这话说得极好。这本书，写的虽是水稻，说的却是生命。稻种要经历风霜雨雪，要在变化中艰难地发现更好的自己，才能成为一粒好种子。人，又何尝不是如此。 ⑫这个时代太快了。快到来不及看清一朵花开，快到来不及吃完一碗饭。但在这本书里，你可以慢下来。慢下来读一株稻子的生长，慢下来看一粒米的前世今生。 ⑬我想起第一次在海南见到他，那个在烈日下蹲在田里看水稻的身影。十年过去了，他还在那里，还在田里。只是他的稻米，走进了更多人的碗中；他的文字，也走到了更多人的心里。 ⑭慢慢读是读他这本书最舒服的姿势。这个时代，书很多，时间很少。能让人愿意“慢慢读”的书，不多。沈希宏的这本书，就是值得慢慢读的。因为这本书，就是从慢里长出来的。 ⑮沈希宏出了书，我一直想认认真真写一篇文章，认认真真推荐一下。后来一想，一起蹲过田埂的人，一起看过稻花的人，一起在烈日下流过汗的人，不需要说太多。就像一碗新米饭，端在手中，吃就是了，没有更好的语言可以表达。 20. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头通过沈希宏关于插秧倒退的提问，引出“退步原来是向前”，以田间的真实农事映照人生的深刻哲理。 B. 文中引用唐代布袋和尚的《插秧诗》，照应前文插秧倒退前行的内容，使说理更含蓄深刻，又增添文采与文化底蕴，富有诗意与禅意。 C. 沈希宏选择一年中三分之二的时间蹲在田里看水稻，这种工作方式在现代科研体系中显得笨拙缓慢，作者对此不以为然。 D. 文章结尾“就像一碗新米饭，端在手中，吃就是了”用朴素的语言表达了对沈希宏及其书的高度赞美。 21. 从修辞角度，赏析文中画线⑨段句子的表达效果。 一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。 22. 文中⑤和⑬段两次写到沈希宏“蹲在田里看水稻”的身影，这样写有什么作用？ 23. 结合上下文，谈谈你对第⑥段画线句“你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累”的理解。 【答案】20. C 21. 运用比喻和拟人的修辞手法。将稻花比作“微笑”，生动形象地写出了稻花的可爱与美好；“低头微笑”赋予稻花人的情态，既写出了稻穗成熟时低垂的形态，又暗含谦逊、默默奉献的精神品质。表达了作者对稻花的喜爱与赞美之情 22. ①第⑤段写他“一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下看水稻的身影”，第⑬段“十年后他依然在田里的身影”，以时间跨度强化其持之以恒，突出沈希宏的坚守与专注。②前后呼应，构成时间纵深与情感升华。从“开始蹲”到“十年仍蹲”，形成叙事闭环，使人物形象更加立体。③深化主题，表达了作者对他的敬佩与认同，突出“退步原来是向前”的哲思，坚守本身就是前进。 23. ①表层含义：沈希宏放弃实验室的快捷路径，选择在田间日复一日地蹲守，看似“倒退”和“浪费时间”，但正是这种积累让他培育出新品种、写出好作品。（插秧时农人向后退步插秧，看似后退，实则秧苗向前生长，稳步向前；不急不躁、慢慢耕耘，看似耗时，实则不断积攒收获。） ②深层含义：人生亦是如此，低调沉淀、隐忍退让、踏实积累，看似停滞退步，实则不断成长蓄力；慢慢来、沉下心做事，看似耗费时光，实则在沉淀底蕴、积蓄力量。 ③主旨情感：点明主旨，表达了对沈希宏专注、执着的赞美。告诉我们人生中许多看似笨拙、缓慢的努力，其实是在为未来的前进积蓄力量。 【解析】 【导语】本文以插秧“退步即向前”的哲理开篇，结合育种人沈希宏深耕稻田、潜心著书的经历展开叙事。将田间劳作、慢深耕的人生态度与生命哲思相融，对比时代浮躁，赞颂踏实坚守、沉淀成长的品质。文笔质朴温润，情理兼具，以稻喻人，意蕴悠长。 【20题详解】 C.根据第⑤段第三句可知，原文只是客观陈述工作方式；“不以为然”的意思是不认为是对的，根据第⑥段第二句和第⑬段可知，作者对他充满敬佩之情，对这种工作方式是赞赏的，而非不以为然。 【21题详解】 运用比喻的修辞，将稻花比作“微笑”，生动形象地写出稻花的可爱、美丽与美好，“微笑”写出稻花给人的愉悦感，暗含默默奉献的精神；“低头微笑”运用拟人的修辞，赋予稻花人的动作和情感，“低头”写出稻穗成熟时沉甸甸下垂的形态，暗含谦逊品格；表达了作者对稻花的喜爱与赞美之情。 【22题详解】 根据第⑤段第三句可知，表现他的专注和投入；第⑬段第二句可知，表现他的坚守和恒心；以时间跨度强化其持之以恒，突出沈希宏的坚守与专注的品质； 根据第⑤段第三句可知，这是第一次写他在田里的身影，第⑬段第二句可知，这是再次写他在田里的身影；形成前后呼应，构成时间纵深与情感升华，从“开始蹲”到“十年仍蹲”，形成叙事闭环，构成叙事闭环，使人物形象更加立体； 根据第⑥段第二句可知，点明主题，两次蹲守正是“退步”中“前进”的体现，根据第⑬段最后一句可知，表达了作者对他的敬佩与认同；根据第⑤段第四句和第⑬段第二句可知，看似原地蹲守，实则不断前进；作者通过两次描写，深化主题，表达了作者对他的敬佩与认同，突出“退步原来是向前”的哲思，坚守本身就是前进。 【23题详解】 表层含义：根据第⑤段第二句到第四句可知，沈希宏一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下，一株一株地看水稻，从世俗眼光看，这无疑是一种“倒退”和“浪费时间”；根据第⑤段倒数第三句和第⑧段最后一句可知，正是这种日复一日的蹲守，让他最终培育出新品种，并写出好作品；根据第②段第三句和第四句，第③段第一句和第二句可知，插秧时农人向后退步插秧，看似后退，实则秧苗向前生长，不急不躁、慢慢耕耘，看似耗时，实则不断积攒收获。 深层含义：根据第④段可知，作者从城市退到乡村、从热闹社交退到一个人的田埂，正是在这种“退步”里“看见了另一片天”；根据第③段倒数第二句，第⑤段第四句可知，这些都告诉我们：人生亦是如此，低调沉淀、隐忍退让、踏实积累，看似停滞退步，实则不断成长蓄力；慢慢来、沉下心做事，看似耗费时光，实则在沉淀底蕴、积蓄力量。 主旨情感：根据第⑥段第一句可知，直接点明主旨；根据第⑬段第二句和第三句可知，表达了作者对沈希宏专注、执着的赞美；根据第⑪段第二句和第三句可知，启示读者：人生中许多看似笨拙、缓慢的努力，其实是在为未来的前进积蓄力量。 五、写作（60分） 24. 阅读下面材料，按要求写作。 沈希宏说：人往后退，秧往前栽。退一步，眼前就多一片绿。 这句话引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇不少于600字的作文。 写作要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 退步之间，自有芳华 农人插秧，步步向后退让，秧苗方能稳稳扎根田中。一句 “人往后退，秧往前栽”，道尽生活智慧。适时退步不是懦弱妥协，而是处世从容，退让之间，方能看见别样生机。 退步，是处事的豁达胸襟。生活里难免与人争执，执着对错分毫，只会困住自己。遇事不肯退让，矛盾便不断激化。懂得主动后退一步，放下执拗与偏见，便能化解隔阂。待人包容处事谦和，少一分针锋相对，多一分体谅理解，原本紧绷的关系，也会变得温和融洽。退步不是认输，而是放过彼此，为生活留出绿意空间。 退步，是前行的巧妙蓄力。人生之路从非一味猛冲，奋力向前碰壁时，盲目坚持只会徒劳无功。暂时停下脚步，向后调整方向，复盘得失、沉淀自我，才能找准前路轨迹。学习中遇到难解的困境，不必死钻牛角尖，暂且退让梳理思路，换种方法思考，难题往往迎刃而解。短暂退步休整，是为积攒力量，奔赴更远的远方。 退步，更是取舍间的人生智慧。欲望纷扰世间，总想紧握所有，最终只会身心疲惫。适当退让舍弃无谓执念，放下浮躁功利，才能守住内心本心。褪去急于求成的浮躁，放缓前行脚步，静心感受生活点滴。舍弃不必要的牵绊，轻装上阵，反倒能收获安稳与成长。 插秧退步，换来满田青翠；人生退让，赢得前路坦荡。一味横冲直撞，极易撞得头破血流。学会适时后退，以从容之心面对得失，以豁达姿态接纳境遇。 往后退一步，眼界愈发开阔，心境愈发澄澈。退步从来不是止步不前，而是换一种姿态成长，退让之间，便能邂逅满目生机，走出属于自己的宽阔人生路。 【解析】 【详解】一、审题立意。沈希宏的话有三层含义：字面义是插秧时身体后退、秧苗向前，退一步看到更广阔的绿野；引申义是后退不是退缩，而是为了更好前进；哲理义是“以退为进”的人生智慧。可以从四个方向立意：一是以退为进，收获更大成功，如学习上遇难题先放下换个思路反而豁然开朗，竞争中懂得等待在合适时机发力，可拟题为《后退亦是向前》；二是退让带来和谐，收获美好关系，如与朋友争吵时先道歉友谊更牢固，与家人换位思考家庭更和睦，可拟题为《退让的智慧》；三是放下执念，收获广阔风景，如不计较一次考试成败心态更平和，不盲目攀比找到自己节奏，可拟题为《放下，也是另一种拥有》；四是退让是一种人生格局，如蔺相如对廉颇退让换来将相和，强者懂得何时该退何时该进，可拟题为《大格局，懂得退》。方向一或二可写记叙文，方向三或四可写议论文。 二、选材构思。记叙文选材：学习中的“退”，数学竞赛遇难题先放下，回头再做豁然开朗；与人相处的“退”，与好友冷战，主动道歉换来和好如初；兴趣选择的“退”，退掉不擅长的兴趣班，专注一项终获奖。议论文论据：蔺相如退让廉颇、勾践卧薪尝胆；名言“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”“退步原来是向前”。记叙文按“困境—退让—收获—感悟”展开，开头引用材料点题；中间交代困境，用细节描写详写退的过程和心理，及收获了什么；结尾：感悟升华，如一刻我明白了，退一步，不是输了面子，而是赢回了更珍贵的东西。议论文按“提论点—举例论证—总结升华”展开，开头引材料提出中心论点；中间提出分点，可用历史典故和名言警句做论据，论证退让能换来更广阔的天地；结尾总结观点、发出号召，如退让不是软弱，而是胸怀；不是退缩，而是蓄力。正如布袋和尚所言：“退步原来是向前。”学会退一步，人生才能走得更远。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级阶段检测 语文试题 注意事项： 本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答题前，请考生务必将自己的学校、班级、姓名、座位号和考号填写在答题卡规定位置，并同时将其填写在试题规定的位置。 答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。 一、（16分） 阅读下面文段，完成下面小题 春风拂过旷野时，植树节的脚步便循着草木萌动而来。“孟春之月，盛德在木”，古人对草木的敬畏早已融入文化血脉。如今我们挥锹植树，恰是延续这份对草木的珍视。看那刚栽下的松柏，枝干挺拔如君子，待来年春风再起，便会抽出新绿，这份绿，是山川的底色，更是人心的慰藉，它让荒芜的土地重新换发生机， ， 。 古人寄情山水，并非单纯沉醉于景致，而是在与自然的相处中领悟“道法自然”的真缔。如今我们倡导绿水青山，正是要重拾这份智慧，植树不仅是栽种苗木，更是栽种希望，是为子孙后代留存“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的诗意栖居之地。当亲手将树苗植入大地时，让我们触到湿润的泥土，从而感悟生命与生命的交融。树苗汲取雨露生长，为大地固沙涵水；大地滋养草木繁茂，为人类提供清新空气与安宁心境。这种 的关系，正是人文关怀最本真的体现，关怀自然，便是关怀人类自身。 1. 文段中加点字词的读音和书写，正确的一项是（ ） A. 血脉（xiě） B. 慰藉（jiè） C. 换发 D. 真缔 2. 填入文段中画横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 周而复始 B. 相得益彰 C. 李代桃僵 D. 共生共荣 3. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，可少量增删词语，不改变原意，将修改正确的句子写在答题卡相应位置。 4. 结合语境，在文段空白横线处续写两个句子，形成排比。 5. 草木繁茂守护生态平衡，自然界更运转着精妙的碳循环系统，如下图，用简洁语言介绍碳循环全过程。 二、（36分） （一）文言文阅读（共21分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 ②诸弟此时，惟有识可以骤几①。至于有志有恒，则诸弟勉之。人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人！“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，惟孔孟之学是学，谁得而御我哉？ ③然有恒尤为至难。尝见朋辈中颇有美材，或高才捷悟，或笃实向学，然或境遇迁转，或为宴游所移，中道而废者多矣。故为学之道，自始至终，无一时可离一“研”字。譬如掘井掘至九仞而不及泉犹为废井也。学问之道，贵乎专，尤贵乎有恒。专则有功，有恒则事成。 摘编自《曾国藩家书》 【注释】①骤几：短时间达到。 6. 下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “如井蛙之窥天”与成语“目不窥园”中的两个“窥”，意思相同。 B. “人苟能自立志”与“故不为苟得也”中的两个“苟”，意思相同。 C. “中道而废者多矣”与“百废具兴”中的两个“废”，意思不同 D. “贵乎专”与“天下苦秦久矣”中的“贵”和“苦”，用法不同。 7. 下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “河伯之观海”与“鸣之而不能通其意”中的“之”，意义和用法不同。 B. 文中加点字“仞”是中国古代的长度单位，用于测量高度。 C. “何必借助于人”与“所欲有甚于生者”中的“于”，意义和用法相同。 D. “中道而废者多矣”与“溪深而鱼肥”中的“而”，意义和用法不同。 8. 下列对选文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 选文开篇提出读书的三个核心要素：志、识、恒，三者缺一不可，是全文的总纲。 B. 作者认为“有识”可以快速接近学问的境界，而“有志”“有恒”需要长期自我勉励。 C. 作者以河伯观海、井蛙窥天为喻，反面论证了“有识则知学问无尽”的道理。 D. 文末以“掘井”为喻，意在说明做学问要不断挖掘知识的深度，越深越珍贵。 9. 文中画线部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，超过两处不给分。 譬如掘井A掘至九仞B而不及C泉D犹为废E井也 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①有识则知学问无尽，不敢以一得自足。 ②学问之道，贵乎专，尤贵乎有恒。 11. 结合内容分析作者认为“有恒尤为至难”的原因。 （二）诗歌阅读（共7分） 阅读下面宋词，完成下面小题 赴戍登程口占示家人①（其二） 林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮②。 【注释】①鸦片战争爆发后，力主禁烟抗英的林则徐被贬戍新疆，启程赴伊犁前作此诗留别家人。口占：不起草稿，随口吟诵。②山妻；对妻子的谦称。老头皮：老头子，这里用来戏称自己。 12. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以平淡的话语开篇，流露了诗人经历磨难之后豪迈的胸怀。 B. “谪居”意为被贬官到边远之地居住，“养拙”有守拙之意。 C. 尾联以诙谐幽默的语气，表现出了诗人与家人离别时的豁达。 D. 全诗诗意抑扬起伏，跌宕变化，饱含着诗人深挚的爱国情怀。 13. 这首诗的颔联百年来被广为传颂。请简要分析。 （三）原文默写（8分） 14. 小茗在“马韵诗文”飞花令活动中写了以下开场白，请帮他补充完整。 品读诗文中的马，品读的不仅是古典文学的韵律之美，更是中国人传承千年的精神底色。“①________，②________”（《十一月四日风雨大作》）有陆游铁马入梦、矢志杀敌的担当；“③________，④_________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）有辛弃疾纵马沙场、收复河山的豪情；“⑤________，⑥________”（《马说》）有韩愈借马寓理，重视人才的远见；“⑦________，⑧________”（《送友人》）有李白以马衬情，表达离别的不舍……一马入诗文，千年照心魂。愿你我策马扬鞭，奔赴属于自己的万里山河！ 三、（7分） 15. 下列关于名著中“选择”的表述，不正确的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》中，祥子第三次买车后不久，为给难产的虎妞办丧事，被迫卖掉了车。这一选择意味着他丧失了独立谋生的资本，也预示着他一步步走向堕落。 B. 《水浒传》中，林冲在山神庙前被逼上梁山，是从隐忍到反抗的关键选择。面对陆谦等人的步步紧逼，他手刃仇敌，走上反抗之路，体现了“官逼民反”的主题。 C. 《简·爱》中，简·爱在得知罗切斯特已有疯妻后，选择离开桑菲尔德庄园，尽管罗切斯特恳求她留下。这一选择展现了简·爱坚守人格尊严、不愿违背道德原则的独立精神。 D. 《西游记》中，孙悟空在取经途中多次面临“去”与“留”的选择，但他从未产生过退缩的念头，始终坚持护送唐僧西行，体现了他对取经事业的绝对忠诚。 16. 有人说：“人生的选择，是一面镜子，往往能照出一个人的真实面目。”请从《海底两万里》中的“尼摩船长”或《钢铁是怎样炼成的》中的“保尔·柯察金”选择一例，阐述你的看法。 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： “双碳”目标是我国提出的国家战略，指2030年前二氧化碳排放力争达到峰值、不再增长，2060年前通过减排、固碳等方式，抵消自身产生的二氧化碳排放量，实现二氧化碳相对零排放。实现碳达峰碳中和，是中国站在对人类文明负责的高度，基于实现可持续发展的内在要求作出的重大决策部署。绿色发展是中国式现代化的鲜明底色。习近平总书记指出：“越是发展任务重，越要重视生态环境保护，推动经济社会发展全面绿色转型。” 摘编自中国政府网 材料二： ①从“能耗双控”到“碳排放双控”：一个历史性转变。 ②“十五五”规划最核心的制度变化，就是正式从能耗总量和强度“双控”，转向碳排放总量和强度“双控”。2026年是这一转变全面实施的第一年。这不是简单的指标替换，而是底层逻辑的变化：能耗双控关注的是用了多少能源，但不区分能源种类——用煤、石油和用风、电、光在账面上几乎一样。碳排放双控关注的是排了多少碳，清洁能源不产生碳排放，因此不再成为发展的约束，反而成为优势。这一转变，为可再生能源富集地区打开了更大的发展空间，也使得高载能产业向绿电富集区转移具备了制度基础。规划明确提出，推动高载能产业向可再生能源富集区转移，建设零碳工厂和园区。这背后既有降低碳排放的考量，也隐含着产业安全与战略备份的逻辑——分散沿海地区产业过于集中的风险。 ③能源版图正在重新绘制：你的家乡将扮演什么角色？ ④能源转型不是简单地多建几座风电场，而是正在深刻改变中国的区域经济格局。 ⑤西北、东北：从传统的能源输出地区，升级为“绿色能源+算力”双枢纽。一方面建设沙戈荒大型风光基地，另一方面承接高载能产业转移（如电解铝、数据中心），建设零碳园区，形成“东数西算”的绿电支撑。 ⑥西南地区：依托水电资源，与风、光形成季节互补。藏区雅鲁藏布江下游水电资源开发被明确提及，附带风光和地热资源利用。 ⑦东部沿海：聚焦核电、海上风电，结合高端制造业集群，保持技术密集竞争力。 ⑧成渝双城经济圈：加速崛起，与长三角、珠三角、京津冀形成东西呼应的空间格局。 摘编自《读懂“十五五”规划里的“双碳”与零碳路线图》 材料三： 碳足迹，是指一个人、组织、产品或活动在生命周期内直接或间接产生的温室气体排放总量，它如同我们在环境中留下的“隐形脚印”。校园碳足迹，就是聚焦校园生活场景，由我们日常学习、饮食、出行、消费等行为产生的全部碳排放，是衡量个人校园生活环保程度的核心指标。它看不见摸不着，却真实存在：你知道吗？一间普通教室若全天开着白炽灯和24℃空调，一年的碳排放量相当于开车绕地球半圈！食堂里的一次性餐具、宿舍里的待机电器、打印店的单面纸张、外卖平台的餐盒包装，都是碳足迹的重要来源。全国高校每年碳排放总量超亿吨，这些看不见的“碳足迹”正悄悄改变我们的校园环境。很多同学觉得，自己一个人的碳排放微不足道，但全校数万名同学的碳足迹叠加起来，就是一个庞大的数字。减少校园碳足迹，不是要降低生活质量，而是用更环保的生活方式，替代高碳行为，每个人的小小减碳行动，都能汇聚成建设绿色校园的强大力量。 摘编自央视新闻 17. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 能耗“双控”和碳排放“双控”的核心区别在于，前者对所有能源一视同仁，而后者更侧重对煤、石油等化石能源的控制。 B. 从“能耗双控”转向“碳排放双控”，意味着一个大量使用水电的原有工厂，其发展将不再占据优势。 C. 碳中和是指通过技术手段，在2060年前将我国所有的二氧化碳排放归零，实现绝对的零排放。 D. 东部沿海地区大力发展核电和海上风电，主要是为了承接高载能产业转移。 18. 下列情境或举措，与三则材料所倡导的方向最相符的一项是（ ） A. 某市为完成年度能耗指标，对辖区内所有工业企业实施无差别的阶段性限电停产。 B. 为降低运营成本，某互联网公司将其备份数据中心设在煤电丰富且电价低廉的北方某矿区。 C. 某高校发起“减碳打卡”活动，鼓励同学们双面打印、自带水杯、减少外卖和快递。 D. 某能源大省利用其丰富的煤炭储量，继续扩大煤电产能，以保障国家能源安全供应。 19. 为迎接“全国低碳日”，学校举办主题演讲比赛。请结合三则材料，提供论据完善演讲稿提纲。 题目：拥抱低碳生活，共绘绿色未来 提纲结构： 开场：开篇点题，明确演讲主题——拥抱低碳生活，共绘绿色未来。 主体：三层论证 （1）国家战略引领：①_____ （2）社会发展践行：②_____ （3）③_____：④_____ 结尾：呼吁与展望，号召全体同学从今天做起，用低碳生活共同绘制美丽中国的绿色未来。 （二）（共19分） 阅读下面文章，完成下面小题。 退步原来是向前 ——关于《要做一粒好种子》的书里书外 周华诚 ①有一次，沈希宏在田里看水稻，忽然问我：“你知道为什么插秧要倒退着走吗？” ②我当然知道。从小看父辈插秧，都是手把青秧，边插边退。但我从来没有深想。他说：“你想想，插秧的时候，人往后退，秧往前栽。退一步，眼前就多一片绿。” ③后来我读到唐代布袋和尚的《插秧诗》：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这首简单的诗，藏着禅的智慧。低头，弯腰，退步，这些看起来是在往后退的动作，其实是在向前。插秧如此，人生何尝不是如此。 ④我在城里生活多年，回到乡下种田，在一些人看来也是一种“退步”。从繁华的城市退到寂静的山村，从热闹的社交退到一个人的田埂。但正是在这种“退步”里，我看见了另一片天。低头时，看见水中的倒影；弯腰时，触摸到泥土的温度；退步时，眼前展开的是整片田野。 ⑤沈希宏也一样。他本可以在实验室里做研究，用各种仪器分析数据，发表论文，那是一条更快捷的路。但他选择一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下，一株一株地看水稻。这种工作方式，在现代科研体系里显得有点笨拙，有点缓慢。他说：“育种就是这样，急不得。发生变化是简单的，但美好的重组却稀少。育种犹如大海捞针，一直是万里挑一再万里挑一。”一年两年，三年五年，十年二十年，才能培育出一个新品种。时间就这样过去了，白发就这样长出来。水稻育种的故事都是这样的。 ⑥我想，这就是“退步原来是向前”的道理。你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累。 ⑦劳作这件事，不只是为了收获。劳作本身就是意义。当你弯腰插秧的时候，当你挥镰收割的时候，当你在太阳底下汗流浃背的时候，身体和心灵同时进入一种专注的状态。所有的杂念都被抛开，只剩下手中的劳动。这就是修行。 ⑧田里的劳作也是写作，纸上的劳作也是种田。这十多年，沈希宏的水稻品种，从一粒种子到辽阔的稻田，又变成千千万万碗米饭。他自己业余兼事写作，作品发表在《美文》等众多报刊上。他的文章，一字一句，质朴自然，都是在田间蹲久了之后自然流淌出来的。 ⑨比如他写稻花：“一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。”他的文字这样生动，不跟人比什么辞藻修辞，而是自自然然地写下来。同时，因有专业的积淀，科学知识和文学笔法融在一起，字里行间，是一个种了三十年水稻的人对稻米的深情。 ⑩他慢慢地一篇一篇写来，新书《要做一粒好种子》也终于出版了。书名取自袁隆平先生的话：“人就像种子，要做一粒好种子。”这本书里，有水稻的前世今生，有杂交水稻的原理，有育种人的故事，有田间的草木虫鱼，有米饭的红与黑，有印尼稻田的风情。粒米乾坤，风情万种。评论家成向阳说，《要做一粒好种子》“既是一部致广大尽精微的水稻科普之书，同时也是面向生命、面向人生的启智劝世之书”。 ⑪这话说得极好。这本书，写的虽是水稻，说的却是生命。稻种要经历风霜雨雪，要在变化中艰难地发现更好的自己，才能成为一粒好种子。人，又何尝不是如此。 ⑫这个时代太快了。快到来不及看清一朵花开，快到来不及吃完一碗饭。但在这本书里，你可以慢下来。慢下来读一株稻子的生长，慢下来看一粒米的前世今生。 ⑬我想起第一次在海南见到他，那个在烈日下蹲在田里看水稻的身影。十年过去了，他还在那里，还在田里。只是他的稻米，走进了更多人的碗中；他的文字，也走到了更多人的心里。 ⑭慢慢读是读他这本书最舒服的姿势。这个时代，书很多，时间很少。能让人愿意“慢慢读”的书，不多。沈希宏的这本书，就是值得慢慢读的。因为这本书，就是从慢里长出来的。 ⑮沈希宏出了书，我一直想认认真真写一篇文章，认认真真推荐一下。后来一想，一起蹲过田埂的人，一起看过稻花的人，一起在烈日下流过汗的人，不需要说太多。就像一碗新米饭，端在手中，吃就是了，没有更好的语言可以表达。 20. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头通过沈希宏关于插秧倒退的提问，引出“退步原来是向前”，以田间的真实农事映照人生的深刻哲理。 B. 文中引用唐代布袋和尚的《插秧诗》，照应前文插秧倒退前行的内容，使说理更含蓄深刻，又增添文采与文化底蕴，富有诗意与禅意。 C. 沈希宏选择一年中三分之二的时间蹲在田里看水稻，这种工作方式在现代科研体系中显得笨拙缓慢，作者对此不以为然。 D. 文章结尾“就像一碗新米饭，端在手中，吃就是了”用朴素的语言表达了对沈希宏及其书的高度赞美。 21. 从修辞角度，赏析文中画线⑨段句子的表达效果。 一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。 22. 文中⑤和⑬段两次写到沈希宏“蹲在田里看水稻”的身影，这样写有什么作用？ 23. 结合上下文，谈谈你对第⑥段画线句“你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累”的理解。 五、写作（60分） 24. 阅读下面材料，按要求写作。 沈希宏说：人往后退，秧往前栽。退一步，眼前就多一片绿。 这句话引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇不少于600字的作文。 写作要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $