《风景谈》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2026-06-11
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30页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 7-1 风景谈/茅盾 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 64.52 MB |
| 发布时间 | 2026-06-11 |
| 更新时间 | 2026-06-11 |
| 作者 | 别管了我要备课 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58294317.html |
| 价格 | 1.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件围绕茅盾散文《风景谈》,聚焦六幅风景画面的概括、景人关系及曲笔手法。新课导入以学校“幸福瞬间”摄影作品展切入,展示自然与人类活动之美,衔接茅盾借景喻人的创作背景,搭建生活与文本的学习支架。
其亮点在于通过生活化导入激发审美创造,任务设计如四字短语概括画面、小组合作分析精神内涵,培养思维能力。曲笔探讨结合《左传》《月夜》示例,渗透革命文化,增强文化自信。学生能提升文本分析与审美能力,教师可依托结构化任务高效教学。
内容正文:
风景谈
茅盾
新课导入
同学们,上个月是郑裕彤中学心理健康活动月,学校举办了“幸福瞬间”摄影作品展,征集老师同学们身边的风景。
如果你要投稿,你会选择一张什么样的照片?
新课导入
作品:《黄昏之下》 作者:202郭槟豪作品简介:beautiful
作品:《蝶恋春》 作者:209陈显烨
作品简介:细心捕捉每一刻绽放
作品:《黄山》 作者:107严梓瑶
作品简介:暑假去黄山旅游,虽然爬到顶上很累,但是看到眼前如山水画一般的景色,就感到一切都值得
自然风景之美
新课导入
作品:《榕下夜谈》 作者:110员嘉宇
作品简介:以树为框,定格城市公园的夜晚,路灯下的闲谈与小摊,藏着最鲜活的人间烟火。
新课导入
作品:《绿茵风软,少年安然》
作者:212 黄智彬
作品简介:暮色铺暖,青草绵延,少年踏光而归。 一场尽兴的奔跑,一路相伴的挚友,一缕拂面的晚风,一抹漫落的夕阳。
新课导入
作品:《勤诚义》
作者:练楚尧老师
作品简介:学生时代的勤、诚、义,是比那刻的夕阳更耀眼的存在。
新课导入
作品:《学农的烟火气》
作者:学农摄影师 房培铭
作品简介:野炊的烟火气里,看着学生认真翻炒的身影,我们的笑容里,藏着学农里最暖的小确幸。
人类活动之美
新课导入
“自然是伟大的,然而人类更伟大。”
1940年,茅盾先生从延安归来,身处重庆的白色恐怖之下,无法直接歌颂革命圣地。于是他另辟蹊径,以散文之笔,借景喻人,写下了一篇震撼人心的《风景谈》。
今天,就让我们一起走进课文,看看他笔下的风景,到底“谈”了些什么?
一、提炼内容,拟定小标题
任务一:赏风景之“形”,析画面之“神”
请同学们快速浏览课文,找一找文中写了哪六幅“风景”?参考“沙漠驼队”,尝试用四字短语概括风景画面,为其他五幅图拟写标题,并思考:标题里需要包含什么信息?如何让标题表达既简洁又能概括画面?
2
3、4
5、6
7、8
9、10
1
沙漠驼队
任务二:探概括之“方” ,悟赏画之“径”
在概括时,标题里需要包含什么信息?如何让标题表达既简洁又能概括画面?
1.定位时空,梳理表层特征(基础)
时间词:晨、暮、春、秋、夜、晴、雨、雪(如 “清秋”“暮春”“雨夜”);
地点词:山、水、亭、楼、村、江、野、园(如 “江畔”“空山”“故园”);
任务二:探概括之“方” ,悟赏画之“径”
在概括时,标题里需要包含什么信息?如何让标题表达既简洁又能概括画面?
2.提炼要素,抓取画面核心内容
场景画面的核心要素是 “人/事/景”,需剔除无关细节,保留关键信息。
核心景物 / 物象:诗中反复出现或占据主导的景物(如 “松、竹、月、清泉”“孤雁、残荷”);
景物特征词 / 动词:修饰景物的形容词或体现景物动态的动词(如 “清、幽、寒、乱”“飞、流、鸣、落”);
人物 / 活动:诗中人物的行为(如 “垂钓”“登高”“折柳”“独酌”)。
任务二:探概括之“方” ,悟赏画之“径”
在概括时,标题里需要包含什么信息?如何让标题表达既简洁又能概括画面?
3.感知氛围,贴合文本情感基调
场景画面不仅是 “景与人” 的组合,还承载着特定的氛围与情感,需用精准的形容词概括。
常见氛围词:静谧温馨、萧瑟苍凉、热闹欢快、闲适慵懒、古朴悠远等;
关联方法:景的特征决定氛围(如 “落叶簌簌、月色清冷” 对应 “萧瑟苍凉”;“炊烟袅袅、笑语声声” 对应 “静谧温馨”)。
任务一:赏风景之“形”,析画面之“神”
请同学们快速浏览课文,找一找文中写了哪六幅“风景”?参考“沙漠驼队”,尝试用四字短语概括风景画面,为其他五幅图拟写标题,并思考:标题里需要包含什么信息?如何让标题表达既简洁又能概括画面?
2
3、4
5、6
7、8
9、10
1
沙漠驼队
月夜耕归
河边休憩
石洞读书
桃林畅谈
北国晨号
二、品读文本,赏风景之美
任务一:细读课文 赏风景之美
小组合作任务(5分钟):全班分6组,每组认领一幅画面,完成两个任务:
找出画中“人”的活动描写(关键词句即可);
找出作者对这幅画的议论性句子(或你认为点明精神的句子)。
分享汇报(6分钟):
每组用“我们组认领的是______,人的活动是______,作者想告诉我们的是______”的句式汇报。
任务一:细读课文 赏风景之美
画面 人的活动 精神内涵 议论句
沙漠驼铃
高原归耕
延河夕照
石洞雨景
桃林小憩
北国晨号
骆驼队携红旗而来,铃声摇醒荒漠
赞美人类活动之伟大
自然是伟大的,然而人类更伟大
晚归的种地人粗朴的歌声、愉快的旋律
吃苦耐劳、
乐观向上的精神
充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者
唱起雄壮的歌曲、爽朗的笑声
革命理想和斗争精神
读书、促膝而谈的青年男女
孜孜不倦的学习精神
内生活极其充满的人作为这里的主宰
休憩、读书、争论哲学问题的青年
高尚的精神生活
和革命情操
人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏
号兵、荷枪的战士
坚毅刚强的民族精神
“民族的精神化身”
“是伟大中之最伟大者
任务二:研读文本,理清文脉
任务二:研读文本,理清文脉
如何理解横向联系和纵向联系?
横向:强调“广度”,文章是否从不同方面、不同角度对主题进行描写分析?
人物身份:
人物活动:
各族人民、农民、艺术家、革命青年、战士
运送物资、劳动、学习、休息、战斗
看似独立的六幅画面,各种身份的人,做着不同的事。共同绘制出一幅延安军民生活的“全景图”,从不同侧面诠释了“人是风景的主宰者”这一核心思想。
任务二:研读文本,理清文脉
如何理解横向联系和纵向联系?
纵向:强调“深度”,文章是否层层递进,由浅入深、由表及里、不断深化主题?
任务二:研读文本,理清文脉
纵向:强调“深度”,文章是否层层递进,由浅入深、由表及里、不断深化主题?
画面 议论句
沙漠驼队 ①这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观,难道这不是“风景”吗?自然是伟大的,然而人类更伟大。
高原归耕 ④自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!
延河夕照
石洞雨景 ⑥不过仍旧回到“风景”罢;在这里,人依然是“风景”的构成者,没有了人,还有什么可以称道的?再者,如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰,那又有什么值得怀念?
桃林小憩 ⑧因此,这里的“风景”也就值得留恋,人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的。人创造了第二自然!
北国晨号 ⑩如果也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最伟大者!
②主题集中:都围绕着对人类精神的讴歌展开
③情感表达:形成了一种情感上的递进关系。
①从物质生产(驼队、归耕)到精神生活(读书、争论),再到民族精神(战士),层次递进。
任务二:研读文本,理清文脉
小结
《风景谈》的六幅画面构成了一条清晰的精神上升阶梯:从“人的存在”到“人的劳动”,从“体力”到“脑力”,从“物质”到“精神”,从“个体”到“集体”,最终抵达“民族精神”的顶峰——层层递进,步步升华,将“政治寓于风景之中”推向极致。
《风景谈》以散文之 “形”,承载革命之 “神”,是 “形散神聚” 的典范 —— 六幅风景是 “散” 的形,延安精神与革命理想是 “聚” 的神。
三、赏读文本,探风景之美
任务一:理解“曲笔”内涵
曲笔,是中国古代历史编纂术语,指史官因顾忌而不据实记载,为当权者隐瞒或歪曲历史真相的书写方式,与如实记载的“直笔”相对。
“春秋笔法”是解决上述矛盾的重要途径,其核心是遵从“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”的政治伦理,通过“微言大义”隐晦地完成褒善贬恶的任务。
任务一:理解“曲笔”内涵
·《左传》中的春秋笔法示例
郑伯克段于鄢
讲述了郑国国君郑寤生和他的同母弟弟郑段争抢国君宝座的故事。故事最终以郑寤生在鄢彻底击溃郑段,郑段被迫流亡共邑收场。
任务一:理解“曲笔”内涵
《左传》在故事的最后,特别用一段话来解释「郑伯克段于鄢」这句经文,原文如下:
书曰:「郑伯克段于鄢。」段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也:谓之郑志。不言出奔,难之也。(左传 隐元年)
大意:郑段不像做弟弟的,所以不提他弟弟的身份;和郑寤生斗起来就好像两个国君在打仗,所以用「克」;称呼郑寤生为「郑伯」,是讥讽他不加教诲放任郑段,有意造成这样的结果;不说郑段流亡,是难于下笔。
任务一:理解“曲笔”内涵
书曰:「郑伯克段于鄢。」段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也:谓之郑志。不言出奔,难之也。(左传 隐元年)
①《春秋经》凡称弟,皆是同母弟弟。这是因为春秋时代,一夫多妻,都是大家族,兄弟众多,同母弟弟尤显亲密,所以要特别注明。
②《春秋经》记录上杀下用「杀」,下杀上用「弑」,「克」是用在两国之间的。
③《春秋经》处理杀国君同母弟大概有三种模式:不记录;含糊其辞,不特意提及被杀人的身份或被杀的原因;记录有褒贬。
综上,「郑伯克段于鄢」正常应该记作「郑杀其大夫公子段于鄢」
任务一:理解“曲笔”内涵
·诗歌中的曲笔示例
月夜 杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
诗人不直抒自己内心的情感,而是通过他人对自己的情感来写出自己的情感。
任务二:探文本“曲笔”隐秘处
·《风景谈》中的“曲笔”如何体现?
①开篇伏笔:开篇写反映各民族团结抗日的《塞上风云》预告片埋下爱国伏笔,为后文赞美的“延安”是民族团结抗日的大本营垫下情感基调;
②风景选择:聚焦沙漠、高原、田野等边区典型环境,暗示根据地的自然与人文风貌,猩红大旗、熊熊野火、庄稼等具有象征意义;
③人物塑造:文章塑造的驼队、农民、读书青年、战士,代表不同阶层的革命力量,传递 “全民同心抗战” 的政治理念;
④议论点睛:每幅后的议论,运用曲笔的写法将风景中的人与革命精神、政治理想关联,实现 “景中藏政”。
风景的底色,是人的精神;时代的强音,是民族的脊梁。
愿你们,成为自己时代的“风景”,成为民族的“脊梁”。
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