14.2《变形记（节选）》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文《变形记》教学设计聚焦荒诞与真实的辩证关系、异化主题及象征手法等核心知识点。通过“一觉醒来变甲虫”的提问导入，对比格里高尔“担心迟到”的反应引发兴趣，以四层递进式提问为支架，梳理小说脉络，探究“人变虫”背后的社会逻辑。 此设计紧扣核心素养，以思维能力培养为核心，通过层层提问引导学生辩证分析荒诞情节与真实细节的统一，如探究格里高尔变形前后心理与家人态度变化；以审美创造为抓手，鉴赏细节描写的真实感与悲剧美学；以文化传承为导向，结合卡夫卡身世与现代派文学拓展，帮助学生理解异化现象，反思生存困境。高考考点对接紧密，课后材料丰富，既提升学生文本分析与批判思维能力，又为教师提供清晰教学路径与拓展资源。

《变形记》（1课时）教学设计 一、 教学目标 1.语言建构与运用：梳理小说脉络，体会卡夫卡“平淡冷静的叙述语言与荒诞离奇的故事内容”之间的张力。 2.思维发展与提升：通过层层提问，探究“人变虫”背后的社会逻辑，理解“荒诞”与“真实”的辩证关系（高考考点：情节的荒诞性与真实性）。 3.审美鉴赏与创造：鉴赏小说中细节描写的真实感，体会“变形”所带来的悲剧美学与象征意味（高考考点：象征手法）。 4.文化传承与理解：认识资本主义物化社会中人的“异化”现象，反思现代人的生存困境，培养对弱者的悲悯情怀。 二、 教学重难点 1.重点：分析格里高尔变形后的心理状态及家人的态度变化（高考考点：人物形象与心理分析）。 2.难点：理解“异化”的主题，探究荒诞故事背后的现实批判意义（高考考点：小说的主旨探究）。 三、 教学过程（40分钟） （一） 导入激趣，直击荒诞（1分钟） 同学们，如果你一觉醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫，你第一反应会是什么？（等待学生七嘴八舌：害怕、尖叫、找医生……） 然而，有一个人，变成甲虫后最担心的竟然是“糟了，要迟到了，老板会骂我”。这就是今天我们要认识的奥地利作家卡夫卡笔下的格里高尔。让我们一起走进《变形记》。 （二） 核心探究：层层提问，剥茧抽丝（25分钟） 【第一层：看“变形”之象——荒诞与真实的交织】 问题1：格里高尔变成甲虫后，他的外形和生理特征完全变成了虫，但他的内心/思维还是虫吗？ 答案：不是。他的思维完全是人的。他还在想工作、想赶火车、想替父亲还债、想供妹妹上学。 问题2：小说开篇写“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”卡夫卡用极度平静、客观的语气写极度荒诞的事，这种写法叫什么？有什么效果？ 答案：这叫“荒诞与真实的统一”（或无理而妙）。荒诞是“变成虫”，真实是“他躺在床上”“不安的睡梦”。效果：用荒诞的设定吸引读者，又用真实的细节让读者不得不相信并代入，从而产生更强的震撼力——你看，现实比荒诞更荒诞！ 【第二层：探“变形”之因——被异化的人】 问题3：同学们，人是不可能突然变成虫的。卡夫卡为什么让他变虫？请大家回看课文前几段，找找格里高尔变成虫前的生活状态是什么样的？ 答案：①工作苦：长年奔波，饮食低劣，缺乏睡眠；②无自由：受制于老板，随时被监视，为了还债不敢辞职；③无社交：没有朋友，家人也只是靠他养活；④毫无自我：像一台工作机器。 问题4：既然他生前就像个机器、像个工具，那他实际上是不是早就“不是人”了？变成虫，仅仅是一个生理突变吗？ 答案：不是突变，是量变到质变。他在社会上早就被压迫成了“非人”（工具、赚钱机器）。变成甲虫，只是把他内在的非人状态，在外形上具象化、物化了。这在文学上叫“异化”（敲黑板：人被物质、社会、机器等外在力量控制，丧失了人的本质，变成了非人）。 【第三层：观“人心”之变——冷酷的社会现实】 问题5：格里高尔变成虫后，最让他痛苦的是什么？是身体的丑陋还是不能工作？ 答案：是不能工作，是成了家人的累赘。他至死都在为家人着想，人的温情一直都在他身上。 问题6：反观家人，格里高尔变形前和变形后，家人对他的态度发生了怎样的变化？请用几个词概括。 答案：变形前：依赖（他是顶梁柱）；变形后初期：惊恐、厌恶；变形后期：嫌弃、视为累赘，最后希望他死掉（父亲用苹果砸他，妹妹提议抛弃他）。 问题7：格里高尔外形变成了虫，但心还是人；家人外形是人，但心变成了什么？小说里谁才是真正的“变形者”？ 答案：家人的心变成了冷酷的虫（只有利益，没有亲情）。真正的变形者是家人，是社会！ 格里高尔是形体异化，家人是精神异化。这是最深刻的悲剧——失去利用价值后，亲情薄如蝉翼。 【第四层：悟“变形”之神——主旨升华】 问题8：卡夫卡为什么要用“人变虫”这种荒诞的象征手法来写，而不是直接写一个普通人失业被家人嫌弃的现实故事？ 答案：这是象征手法。甲虫象征着现代社会中卑微、无力、被轻视、被异化的小人物。用荒诞的象征，能把现实的冷酷放大到极致，给人极度的心理冲击。如果只写现实，就成了一般的批判现实主义；写成荒诞，就有了穿透时代的哲学意味，提醒每一个现代人：在物欲和重压下，我们是不是也正在慢慢变成一只不被察觉的甲虫？ （三） 课堂小结与高考实战（5分钟） 1.一句话总结：《变形记》是一则现代人的生存寓言。荒诞的虫壳下，包裹着最真实的苦难；异化的社会中，人不如虫。 2.高考考点对接： ⑴情节手法：荒诞与真实结合（真实性让荒诞落地，荒诞性将真实放大）。 ⑵形象分析：格里高尔——善良、忍辱负重、失去自我被异化的小人物。 ⑶主旨探究：揭示资本主义社会（或现代物质社会）对人的异化，以及人际关系的冷漠与金钱化。 ⑷象征手法：甲虫=卑微、无价值、被抛弃的现代人。 （四） 知人论世：是谁写了这只“甲虫”？（8分钟） 导语：刚才我们明白了，格里高尔的悲剧不是他一个人的悲剧，而是整个社会的病态。那么，究竟是怎样一个人，能把现代社会的病症之脉把得这么准，还画出了“人变虫”这么一荒诞的画面？ 层层提问引导： 问题9：同学们，我们以前学过《林教头风雪山神庙》，也学过《祝福》，那些小说讲究情节连贯、人物典型、细节真实，像一面镜子照出现实。你们觉得《变形记》像镜子吗？ 答案：不像。镜子照出来的是正常的，而《变形记》像“哈哈镜”，或者像一场噩梦，把现实扭曲、夸张了。 问题10：对！传统小说是“写实”的，而《变形记》这种故意打破真实、用荒诞象征来表现内心世界的小说，在文学史上叫什么流派？ 答案：这叫现代主义文学（具体来说是“表现主义”）。传统文学是“模仿”现实，现代主义是“表现”内心的真实。卡夫卡就是西方现代主义文学的奠基人之一。他告诉我们：有时候，荒诞的假象背后，才藏着最深刻的真实。 问题11：能写出这么荒诞又绝望的故事，卡夫卡自己的生活是不是也“变形”了？大家猜猜，卡夫卡的现实身份是什么？是大作家吗？ 答案：他不是一个专职作家。他的本职工作是一个工伤保险公司的底层小职员。他每天要面对无数因工伤致残的底层工人，看透了社会的冷漠；同时，他还有一个专制冷暴力的父亲，永远在否定他、打压他。 问题12：结合他的身世，你们觉得格里高尔身上有没有卡夫卡自己的影子？ 答案：太有了！卡夫卡就像格里高尔一样，白天是唯唯诺诺的打工人，晚上回到家也感受不到温暖。他曾在日记里写：“我就像一只甲虫，被生活压得喘不过气。”所以，格里高尔就是卡夫卡的精神自画像。他一生都在畏惧父亲，渴望挣脱牢笼，却至死都没能真正反抗。 教师总结过渡：卡夫卡曾说：“一本书必须是能劈开我们心中冰封之海的斧头。”他用《变形记》这把斧头，劈开了现代人麻木的日常。了解了现代主义，了解了卡夫卡，我们再看这篇小说，它就不仅是一个猎奇的故事，而是一代代现代人在困境中挣扎的缩影。好，带着这份理解，我们来看今天的作业…… （五） 课后作业（1分钟） 微写作（高考题型转化）： 如果格里高尔没有变成甲虫，而是在某天早晨突然心梗倒地，无法再工作，你觉得他家人的态度会和小说中一样吗？请结合你对“异化”的理解，写一段150字左右的微评。 【附】补充阅读材料（一定要课后下发）： 从“变形”看世界——走进欧洲现代派文学 同学们，在《变形记》中，我们认识了变成甲虫的格里高尔。你或许觉得卡夫卡是个“怪人”，写了一个罕见的“怪故事”。但实际上，在卡夫卡身处的时代，有一大批作家都在写着同样“荒诞”的故事。他们共同掀起了一场文学地震——欧洲现代派文学。 今天，让我们跳出课本，看看孕育了《变形记》的那片文学星空。 一、 崩塌的世界：现代派文学为什么“荒诞”？ 19世纪以前的欧洲文学（如巴尔扎克的现实主义），作家们像镜子一样记录世界，相信“努力就能成功”“社会在不断进步”。但为什么到了20世纪，一部分作家突然不写现实，开始写荒诞、写变态、写意识流了？ 因为现实先于文学崩塌！ 现代派文学的诞生，源于三次巨大的历史冲击： 第一次，机器的统治（工业异化）：第二次工业革命让机器遍布城市。人不再是手工匠，而成了流水线上的螺丝钉。你会发现，人创造了机器，却反过来被机器统治、被资本家压榨。人，被物“异化”了。 格里高尔就是这种异化的极致体现。 第二次，信仰的崩塌（尼采宣告“上帝死了”）：过去欧洲人靠宗教维系道德与意义，但科学的普及和战争的残酷让人怀疑：如果上帝真的存在，为何人间如同地狱？传统的真善美价值观土崩瓦解，人陷入了巨大的精神空虚。 第三次，战争的绞肉机（两次世界大战）：凡尔登战役“绞肉机”般的惨烈，让欧洲青年死伤无数。文明不仅没有阻止杀戮，反而用最先进的科技制造了最高效的屠杀。“理性与进步”的神话彻底破灭。 当外部世界变得不可理喻、充满危机时，传统的“镜子”已经照不出真实了。作家们只能用“哈哈镜”（荒诞、变形），来表现这个病态的社会和人类内心的恐慌。 二、 哈哈镜与X光：现代派文学的核心特征 如果说传统文学是带你“看社会”，现代派文学就是带你“看内伤”。它有三个最显著的特征： 第一，荒诞与真实的颠倒： 故事看似不合逻辑、荒诞不经（如人变甲虫、等待一个不来的人），但这种荒诞恰恰是心理真实的折射。就像卡夫卡所说：“表面上的荒诞，正是世界本质的真实。” 第二、从“向外看”到“向内转”： 传统小说重情节（发生了什么），现代派小说重心理（人想到了什么、感受到了什么）。因此，现代派小说常有大段的内心独白、梦境与潜意识描写，情节反而支离破碎。 第三，无处不在的“异化”主题： 人与劳动异化（工作成了折磨）、人与他人异化（亲情友情变成利益关系）、人与自我异化（不认识自己是谁）。现代人成了地球上的“局外人”。 三、 群星闪耀：不可不知的现代派文学巨匠 除了卡夫卡，欧洲现代派文学还有几座你必须知道的高峰（高考阅读常考领域）： 1.弗兰兹·卡夫卡（表现主义先驱） 标签： 孤独的打工人、被父亲打压的儿子、保险局小职员。 风格： 用极度冷静的笔调写极度荒诞的故事，被称为“卡夫卡式”的荒诞。 必知作品： 《变形记》（人的异化）、《城堡》（可望不可即的官僚体制）、《审判》（莫须有的定罪）。 2.阿尔贝·加缪（存在主义大师） 标签： 最年轻的诺贝尔文学奖得主之一、精神偶像。 核心思想： 世界是荒谬的，但人可以在荒谬中反抗。 必知作品： 《局外人》。主人公默尔索对母亲的死无动于衷，在阳光下偶然开枪杀人，最终因“在母亲葬礼上没有哭”被判死刑。揭示了社会对不愿虚伪生活的人的排挤、审判、扼杀。 3.詹姆斯·乔伊斯（意识流文学巅峰） 标签： 文学的魔术师、把小说写到极致的人。 风格： 打破时间顺序，直接记录人物大脑中瞬间闪过的杂乱念头（意识流），如同把人的大脑切开给你看。 必知作品： 《尤利西斯》。全书近百万字，只写了一个人一天之内的琐碎经历，却写尽了现代人的孤独与迷茫。 4.塞缪尔·贝克特（荒诞派戏剧代表） 必知作品： 《等待戈多》。两个人在路边等一个叫“戈多”的人，等了两天，戈多没来，明天还得等。全剧没有冲突没有高潮。它隐喻了现代人“毫无意义却又必须等待”的生存状态。 四、 绝望中的清醒：我们今天为什么还要读现代派？ 读现代派文学，常常让人感到压抑、绝望。那我们为什么还要读？ 因为清醒的痛苦，胜过麻木的遗忘。 现代派文学不是在散播负能量，而是在敲响警钟。卡夫卡和加缪们，是用极端的荒诞撕破生活的假面，逼迫我们直面现代文明深处的隐患。 今天，当我们被算法推荐控制、被996的工作模式裹挟、在社交网络上用点赞维系虚假人际关系时……我们是不是也正在经历新一轮的“变形”？在钢筋水泥的城市森林里，我们是不是也常感到自己是一只无足轻重的“甲虫”…… 现代派文学的价值就在于此：它是一面跨越百年的镜子。当你感到生活的荒谬时，它能告诉你：你并不孤独，你的痛苦早已被那些伟大的灵魂书写过。 认清了荒诞，我们才有勇气在荒诞中坚守为人的底线，寻找生的意义。 【思考拓展】 读完这份材料，请结合你当下的生活体验（如学习压力、网络生活、人际交往等），写一段100字左右的感悟：在现代社会，我们有没有可能也在不知不觉中“变形”了？ 【说明】我们一般都是在课前下发相关认知材料，但这则材料一定要在课后下发。因为学生从未接触过这种样式的文学，他们读完《变形记》一定会心生极度的惊讶，从而会产生进一步了解现代派文学的冲动。在这个关节下发这则材料，正好满足了学生对知识的渴求。因此，课后下发比课前下发效果好得多。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $