湖南长沙市北雅中学2025-2026学年九年级下学期语文中考模拟预测卷

**基本信息** 2026年初三语文全真模拟卷以“青春志愿”“AI阅读”等真实情境串联全卷，融合语言运用与价值引领，通过21道题（120分）全面考查积累、阅读与写作能力，凸显文化自信与思维能力培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|6题/20分|字音字形、古诗文默写、病句辨析、活动设计|结合“青春志愿”主题，设计班会环节、采访问题等真实任务，考查语言运用与实践能力| |现代文阅读|7题/32分|AI阅读辩证分析、散文情感探究、信息筛选|以“蓝马甲志愿者”“AI时代阅读”为素材，渗透责任意识与经典阅读价值，培养辩证思维| |古诗文阅读|4题/18分|王绩诗赏析、文言文断句翻译|选取唐代隐士王绩诗文，传承传统文化，考查审美鉴赏与文化理解| |名著阅读|2题/8分|《西游记》情节分析、唐僧形象探究|结合经典名著，分析人物精神内核，强化文化自信| |写作|1题/50分|“最高分”话题作文|引导学生挖掘成长中的精神收获，注重思维独创性与情感表达|

2026年上学期初三全真模拟试卷 语文科目 考生注意：本试卷共21道题目，满分120分，时量120分钟。 注意事项： 1、答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条 形码上的姓名、准考证号、考室和座位号： 2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效； 3.答题时，请考生注意各大题题号后面的答题要求； 4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁； 5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸； 6.本学科试卷共21道题目，考试时量120分钟，满分120分。 一、积累运用（共20分） 为引导同学们增强责任意识、涵养奉献精神，学校将开展“青春志愿，暖心 同行”主题活动，请你参与并完成下列任务。 志愿服务，是青春最美的底色。投身志愿活动，能陶治情操、传递人间温情， 在付出中收获成长与感动。街头文明劝导、社区敬老帮扶、校园公益值守、赛事 志愿服务，一件件平凡小事，汇聚成流淌全城的温暖溪流。志愿之路不在于声势 浩大，而在于恭行实践；不在于名利光环，而在于默默付出。青年当心怀热忱、 无私奉献，在服务他人、温暖社会的过程中，丰盈精神、淬炼品格，让青春在奉 献中绽放异彩。 1.下面关于语段中加点字词的字音字形，说法正确的一项是()(2分) A.“陶治”的“治”读zhi,“汇聚”的“汇”不可读fèi。 B.“温情”不可写作“温晴”，“淬炼”不能写作“粹炼”。 C.“溪流”的“溪”读qi,“热忱”的“忱”读shěn。 D.“恭行”应写作“躬行”，“劝导”应写作“劝道”。 2.请根据下面语境，在横线上补写古诗文名句。(4分) 志愿者倾情奉献，甘愿倾尽心力温暖他人、服务社会，正如李商隐《无题》 中所说的(1)“ 。”志愿者不求回报、默 1/11 默温暖他人，正如龚自珍《己亥杂诗（其五）》中所言(2)“ 。 ”这是对无私奉献的由衷赞美。 3.下面是小文同学写的一段活动感悟，说法不正确的一项是( )(2分) 志愿服务走进校园，为中学生践行社会责任搭建了良好平台。参与志愿活动既 能传递爱心善意，又能提升沟通能力，深受广大同学所欢迎。而有的同学把志愿服 务当作一时跟风，缺乏恒心热情不足，敷衍应付走过场，使志愿活动失去了原本的 意义。只有挥洒热情与服务，才是新时代中学生志愿服务应有的姿态。 A.“既能传递爱心善意，又能提升沟通能力”关联词语使用恰当。 B.“深受广大同学所欢迎”属于句式杂糅，可删去“所”字。 C.“缺乏恒心热情不足”需在“恒心”后面加上标点逗号。 D.“挥洒热情与服务”应修改为“挥洒热情，挥洒服务”。 4.班级准备举办“青春志愿，暖心同行”主题班会，请你仿照示例，再设计两个 活动环节。(4分) 示例：志愿服务故事分享会 环节一： 环节二： 5.班级准备采访德育老师，了解中学生如何做好志愿服务。请你设计两个有价值、 得体的采访问题。(4分) 问题一： 问题二： 6.学校将开展“青春志愿”公益宣传活动，请你围绕宣传公益理念、带动同学参 与、践行志愿善行，补写两条校园公益宣传倡议语。(4分) ①主动学习公益知识，树立奉献助人的青春理念： ② ③ 2/11 二、阅读（共50分） (一)现代文阅读I(共8分) 阅读下面的文字，完成7-9题。 【材料一】1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。主 旨宣言为：希望散居在全球各地的人们，无论是年老还是年轻，无论是贫穷还是富 有，无论是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明 做出巨大贡献的文学、文化、科学大师们，都能保护知识产权。 【材料二】记者与作家们围绕A!时代科技变革改变传统阅读方式展开交流： 问题一：A!时代，知识和信息触“屏”可及，读书还有用吗？ 交流一：读书一定是有用的，读书最大的特点是，润物无声，过程滋养人。读 书是我们一生中最不应该丢弃的良好习惯。读书能让我们内心充实，尤其是对经典 作品的阅读，不仅仅是学到知识、获取信息那么简单，还能促发我们的思考。深度 阅读不能因时代的变迁而丢弃。 交流二：我们身处一个A!时代。A!能够高效生成内容，快速推送信息，但如 果人类停止阅读，停止思考，人工智能也将停止发展。人工智能顾名思义，是与人 类相互依存的。人类智能是以过往所有积累为基础的，皮之不存，毛将焉附。 问题二：天天刷屏的碎片化阅读，是真正的读书吗？ 交流一：刷屏也是读书，就看你怎么去“刷”。刷屏也是有技巧的，如果是阅 读，即便是碎片化的，有选择地主动吸收，阅读获得的快乐更持久也更深入。刷屏 要有阅读的成分，关键在于阅读者的理性选择，不在乎形式，在乎效果。但实际情 况是，不少人的刷屏流于表面，浅尝辄止，再加上源源不断地推送内容，让人无法 专心阅读。这值得我们反思。 交流二：碎片化阅读当然也是阅读，但和我们传统意义上的读书是不一样的。 它更多的是在信息化时代获取信息或者知识的一种途径或方式，有其合理性，但不 能取代深度阅读。 交流三：每个时代的阅读形式都会与那个时代主流的阅读载体相适配，你可以 把碎片化阅读当作一把钥匙，从中寻找你感兴趣的知识点，再通过深度阅读来丰富 3/11 完善。这样，碎片化阅读与纸质阅读和深度阅读就没有对抗的关系，而是相辅相成 的关系。 问题三：如何选择契合自己的书目和读书方式？ 交流一：我主张多读经典作品，多读无用的书。读书可以不拘范围、形式、体 例，只要读进去都可以。 交流二：如果一本书没有在五分钟内抓住你的注意力，你就可以放下了。如果 你在书中找到了兴趣点，就可以顺藤摸瓜搜寻这位作家的其他作品，从而全面了解 这位作家。 交流三：阅读是人生灯塔。如果你对当下生活的意义产生质疑，可以向历史记 忆寻求解答，这些历史经典蕴含很多亘古不变的人生哲理，可以帮助你更好地思考 人生。如果你对人生哲学不感兴趣，而是更希望预知和了解未知，那么可以看一些 科幻小说。 7.下列关于世界读书日与AI时代阅读的表述和理解，正确的一项是( )(2分) A在4月23日设立世界读书日，是让全球人民在AI时代也能享受阅读乐趣。 B.AI能够高效生成内容、快速推送信息，满足人对独立思考的核心需求。 C.人类若停止阅读与思考，人工智能的发展也会失去赖以依存的基础。 D.AI时代，人最应该阅读的是历史经典、人生哲学书和科幻小说。 8.下列对碎片化阅读与读书方法的分析和推断，正确的一项是( ）(2分) A.随着时代与科技的发展，人们可以借助AI阅读来完成精神滋养。 B.刷屏阅读，能有选择地主动吸收，理性选择，就是一种深度阅读。 C.凭借兴趣选书，再由此延伸阅读同一作家的其他作品，是值得借鉴的一种阅 读方式。 D.我们需要多读经典，经典作品在今天看上去都无用，但在未来会影响一生。 9.小文同学的老师建议他们少刷屏阅读，多开展经典阅读。请结合材料，说说老 师这样建议的原因。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ（共16分） 阅读下面的文章，完成10-12题。 4/11 蓝马甲的暖光 ①深秋的长沙，岳麓山的落叶染透霜色，像散落在风里的碎墨，贴在社区斑驳 的围墙上。我攥着皱巴巴的试卷，指腹反复磨过纸页上的红叉，脚步沉重。湘江的 风裹着水汽漫来，带着刺骨的凉，转角处，张阿姨的蓝马甲撞入眼帘一像一丛在 凉意里倔强盛放的蓝菊。可今日的她却不像往常从容，蹲在服务站门口擦拭褪色公 告栏时，指尖发颤，抹布划过字迹的速度也快了几分，像是在掩饰什么。 ②我与张阿姨不算生疏，她是社区出了名的“闲不住”，退休后便把日子扑在 了社区琐事里。从前我总暗笑她多管闲事，觉得那些帮扶照料的举动不过是无用的 热忱，直到那个暴雨倾盆的清晨，一场猝不及防的无助，才让我读懂蓝马甲里裹着 的滚烫善意。 ③那日我忘带家门钥匙，父母远在外地，手机也快关机，只能孤零零蹲在服务 站门口，任由冷雨打在脸上。张阿姨擦完公告栏，瞥见浑身发僵的我，立刻放下抹 布快步走来，眉头紧锁：“怎么不进屋里躲躲？这么大的雨，冻坏了可怎么办？”她 拉我进温暖的服务站，递来一杯热水，又摘出自己的手机帮我联系邻居，直到确认 邻居能及时赶来，她的眉头才缓缓舒展。 ④从那以后，我总下意识留意那抹蓝，也渐渐发现张阿姨的“闲不住”里藏着 不为人知的坚持。她自己有严重的腰疾，阴雨天疼得直不起腰，却成了独居李奶奶 的“主心骨”。一次李奶奶突然发烧，家属联系不上，张阿姨不顾腰间剧痛，背起 老人就往社区医院跑，单薄的身影在雨里晃动，后背被汗水和雨水浸得发深。等李 奶奶病情稳定，她守在床边端水喂药到深夜，身上的蓝马甲沾着药渍，却依旧耀眼。 ⑤周末的公益课堂上，张阿姨穿梭在留守儿童中间，忙碌得像只不知疲倦的工 蜂。我偶然撞见，她趁着孩子们写字的间隙悄悄揉腰，脸上闪过一丝痛楚，可转身 面对孩子时，立刻换上温柔的笑容。她不是专业老师，却有着细腻的耐心，提前备 好的文具被细心分装进每个孩子的书包，遇到调皮捣乱的孩子，也从不大声呵斥， 只用温柔的语气慢慢引导。 ⑥前几年冬天，长沙下了场罕见的大雪，路面结了薄冰，几位老人出门时差点 滑倒。天还没亮，张阿姨就穿着那件袖口磨出毛边的蓝马甲，带着志愿者出现在社 区主干道上。寒风像刀子刮在脸上，她的双手冻得通红，腰间的疼痛想必又犯了， 却依旧千劲十足：“大家加把劲，早点铲完雪，居民们出行就安心了！”在她的带 5/11 动下，我也拿起小铲子加入队伍，冰冷的雪花落在手上，却被心底的暖意驱散。我 忽然想起她擦拭公告栏时的反常、悄悄揉腰的模样，才懂蓝马甲里藏着刻在骨子里 的责任与温柔。 ⑦铲完雪，我看着她通红的双手和微微佝偻的背影，忍不住问：“张阿姨，您 自己也不舒服，做志愿者又没报酬，为什么还要坚持？”她笑着摸了摸我的头，语 气坚定：“不图别的，就图心里踏实。人这一辈子，能帮衬别人一把，就是最大的 福气。”她的话像暖流淌进我心底，我望向她的蓝马甲，那抹蓝早已不是普通的衣 物，而是善意的象征。 ⑧如今，我也穿上了属于自己的蓝马甲，和张阿姨一起帮扶独居老人、整理公 益课堂，袖口也渐渐有了细微磨损，像极了初见她时那件马甲的模样。岳麓山的风 依旧微凉，可社区里那一抹抹流动的蓝，却像一束束暖光，照亮了每个角落。我忽 然明白，张阿姨袖口的毛边是善意的痕迹，腰间的疼痛是责任的印记，而我身上的 蓝马甲，便是这份温暖与责任的延续。一束微光或许微弱，但无数束微光汇聚，便 能穿透寒冬，温暖一座城。 (选文有删改) 10.下列对文章的理解或分析正确的两项是(4分) A.小说开篇描写深秋长沙的景色，主要是为下文冬日严寒情节作铺垫，渲染萧 瑟悲凉的氛围。 B.第②段中加点字“扑”，生动写出张阿姨退休后，全身心投入、扎根奉献 在社区大小事务中，日复一日、用心坚守的形象特点。 C.文中写公益课堂上的场景，主要是为了突出张阿姨辅导孩子的能力很强， 丰富了小说中张阿姨“热心教师”的形象。 D.“我”从觉得张阿姨“多管闲事”，到主动成为小小志愿者的心理转变，反 衬身边成年人自私冷漠、不愿意参与公益的处世态度。 E.小说以“蓝马甲的暖光”为标题，既指张阿姨的志愿者蓝马甲，也象征着 志愿精神带来的温暖与坚守，点明了小说主旨。 11.请从修辞手法角度赏析第①段画线句子。(5分) 深秋的长沙，岳麓山的落叶染透霜色，像散落在风里的碎墨，贴在社区斑驳的 围墙上。 6/11 12.小说中的“我”最终从旁观者变成了志愿者，请结合小说的内容和主旨角度 探究这种变化的原因。(7分) (三)古诗文阅读（共18分） 阅读下面的诗歌，完成13-14题。 九月九日赠崔使君善为 [唐]王绩 野人①迷节候②，端坐隔尘埃。 忽见黄花③吐，方知素节④回。 映岩千段发，临浦万株开。 香气徒盈把⑥，无人送酒⑥来。 【注释】①野人：诗人自指，隐居山野之人。②节候：节气、时令。③黄花：菊 花。④素节：此处指重阳节。⑤盈把：满握，形容菊花香气浓郁，可随手采摘满 把。⑥无人送酒：化用陶渊明重阳节无酒、有人送酒的典故。 13.下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是()(2分) A.首联写诗人隐居山野，浑然忘记了时令节气，静坐独处，远离俗世纷扰。 B.领联由景入时，忽见菊花开放，才恍然发觉重阳节己然到来，自然贴切。 C.颈联描绘了一幅山岩水边菊花遍地盛开、繁茂绚烂的秋景图。 D.诗歌语言华丽，以此渲染出九月九日重阳佳节的热闹气氛。 14.请赏析尾联“香气徒盈把，无人送酒来”的妙处。(4分) 阅读下面的文言文，完成15-18题。 【材料一】 王绩，字无功，绛州龙门人。少与李播、吕才为莫逆之交①。隋大业中，授 扬州六合县丞。非其所好，弃官还乡里。绩河渚②中先有田数顷，邻渚有隐士仲 长子先，服食养性③，绩重其真素④，愿与相近，结庐河渚，以琴酒自乐。（选 自《旧唐书》，有删改) 7/11 【材料二】 有五斗先生⑤者，以酒德⑥游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉 则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉⑦。先生绝思虑⑧，寡 言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来。其动也天，其静也地，故 万物不能萦心⑩焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养而嵇康著论途何为穷而 阮籍恸哭。故昏昏默默⑩，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。（选自《东皋 子集》，有删改) 【材料三】 阮嗣宗①傲世佯狂，王无功嗜酒放荡，才不足而智有余，伤其时而晦其用②， 深识之士③也。 (选自《旧唐书》，有删改) 【注释】①莫逆之交：情趣相投、情谊深厚的朋友。②河渚：河边的沙洲。③服 食养性：服用丹药，修养身心。古代隐士的一种生活方式。④真素：真诚质朴。 ⑤五斗先生：王绩的别号。⑥酒德：指因饮酒而体现出的旷达品性。⑦因以为号 焉：于是就用“五斗”作为自己的名号。⑧绝思虑：断绝思虑，不思考世俗琐事。 ⑨萦心：牵挂在心上。⑩昏昏默默：指不显露锋芒、淡泊宁静的样子。①阮嗣宗： 即阮籍，三国时期著名诗人。②伤其时而晦其用：感慨时势不顺，隐藏自己的才 能不轻易施展。③深识之士：有深刻见识的人。 15.下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是()(2分) A.【查阅词典法】“授扬州六合县丞”中“授”，词典义有“给予、交给” “传授”“任命”，结合语境，此处为“传授”之意。 B.【课内迁移法】“弃官还乡里”中“还”，可迁移《桃花源记》“便要还 家”中“还”的含义，译为“返回、回到”。 C.【语境推断法】“以酒德游于人间”的“以”和“有以酒请者”中的 “以”，结合前后文意，可推断二者意思不同。 D.【成语关联法】“寡言语”的“寡”和成语“寡言少语”的“寡”意思相同。 16.下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是()(2分) A.生何足/养而嵇康著论途/何为/穷而阮籍恸哭 8/11 B.生何足养/而嵇康著论途/何为穷/而阮籍恸哭 C.生何足养/而嵇康著论/途何为穷/而阮籍恸哭 D.生何足养/而嵇康著论/途何/为穷而阮籍恸哭 17.用现代汉语写出文中画横线语句的大意。(3分) 绩重其真素，愿与相近，结庐河渚，以琴酒自乐。 18.结合三则材料，分析王绩“嗜酒放荡”的背后，蕴含着怎样的人生追求与处 世态度。(5分) (四)名著阅读（共8分） 阅读下面《西游记》中的片段，完成19-20题。 【文段一】 八戒驮来国王死尸，唐僧见尸首凄惨，泪落如雨。八戒笑道：“师父，他死了 可干你事？又不是你家父祖，哭他怎的！”三藏道：“徒弟啊，出家人慈悲为本， 方便为门，你怎的这等心硬？悟空，若果有手段医活这个皇帝，正是救人一命，胜 造七级浮图，我等也强似灵山拜佛。” (节选自《西游记》第三十八回婴儿问母知邪正，金木参玄见假真) 【文段二】 行者道：“师父只管允他，老孙自有处治。哄她倒换关文，文书到手便可脱 身。” 唐长老一把扯住行者，骂道：“你这猴头，弄杀我也！怎么说出这般话来，教 我在此招婚，你们西天拜佛，我就死也不敢如此。” 三藏听说，又道：“但恐女主招我进去，要行夫妇之礼，我怎肯丧元阳，败坏 了佛家德行；走真精，堕落了本教人身？” (节选自《西游记》第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花) 【文段三】 老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八 百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖、铁身躯，也要化成汁哩。” 9/11 八戒闻言道：“师父，趁早寻别路，绕开火焰山罢！” 三藏道：“哪方有经？”老者道：“唯正西灵山方有真经。” 三藏正色道：“我弟子奉旨全经，死也要往西天去，决不改途绕道。但有经之 处，便是万劫火海，也要前去。” (节选自《西游记》第五十九唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇) 【文段四】 众老道：“那庙当年拆了，老爷，这寺自建立之后，年年成熟，岁岁丰登，却 是老爷之福庇。”行者笑道：“此天赐耳，与我们何与！但只我们自今去后，保你 这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调。”众等却叩 头拜谢。…将及三更，三藏悄悄的叫道：“悟空，这里人家，识得我们道成事完 了。自古道，真人不露相，露相不真人。 恐为久淹，失了大事。”行者道：“师父说得有理，我们趁此深夜，人皆熟睡， 寂寂的去了罢。”八成却也知觉，沙僧尽自分明，白马也能会意，遂此起了身，轻 轻的抬上驮垛，挑着担，从庑廊驮出。 (节选自《西游记》第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归报) 19.下列各项表述中不正确的一项是( )(2分) A.文段一：记叙八戒驮回国王尸首、唐僧见尸落泪的情节，为后文孙悟空设法 救活国王、揭穿妖魔骗局的故事内容做铺垫。 B.文段三：猪八戒听闻火焰山酷热凶险，立刻劝说师父另寻道路绕道而行，凸 显猪八戒畏惧艰险的性格特点。 C.片段四：唐僧察觉百姓已知师徒真身，担心逗留耽搁取经大业，催促悟空连 夜悄悄动身，体现唐僧心系取经大业、行事谨慎的特点。 D.在初读《西游记》时，想要了解大致情节，可以选择精读与跳读相结合，对 于书中的诗文因文学造诣较高，需要精读。 20.《西游记》中唐僧这一形象常被批评“懦弱、昏庸、不分好坏”，但作者为何 仍将他设为取经团队的核心？请从人物形象和作者意图两个角度进行分析。(6分) 三、写作(50分) 10/11 21.阅读下面的文字，根据要求写作。(50分) “分数”这个词，我们再熟悉不过了一试卷上的数字、赛场上的得分、体 测中的数据…但你有没有想过，生活中还有一些看不见的“分数”？ 一次跌倒后的重新站起，一次面对诱惑时的拒绝，一份为集体默默的付出… 这些都是我们取得的“最高分”。“最高分”不写在试卷上，却刻在成长的年轮里： 不由老师评定，却由生活本身赋予。 请围绕“最高分”这一话题，联系你的成长经历写一篇作文。 写作要求：①题目自拟，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧：②力争写出自己 独特感受或体会，给人以启迪；③合乎情理，不生搬硬套；④不少于600字：⑤文 中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 11/11 2026年上学期长沙北雅中学初三全真模拟 语文试卷参考答案 一、积累运用（共20分） 1. B 解析：A.“冶”读yě；C.“溪”读xī，“忱”读chén；D.“劝导”写法正确。 2. (1)春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 (2)落红不是无情物 化作春泥更护花 3. D 解析：“挥洒热情与服务”搭配不当，应修改为“挥洒热情，提供服务”。 4. 示例：志愿风采图片展览；志愿知识抢答竞赛 5. 示例一：请问老师，中学生参与志愿服务，首先要具备哪些基本素养？ 示例二：在参与志愿服务时，我们该如何平衡志愿活动与学业之间的关系？ 6. 示例：主动参与志愿行动，践行乐于助人的美好品德；主动传递温暖善意，争做勇于担当的新时代青年。 二、阅读（共50分） （一）现代文阅读I（8分） 7. C 解析：A.设立世界读书日并非专门针对AI时代；B.AI无法满足人类独立思考的需求；D.文中只是举例不同人群可选不同书籍，并非要求所有人只读这几类。 8. C 解析：A.科技与AI不能完全替代阅读带来的精神滋养；B.有选择的刷屏阅读仍属于碎片化阅读，不等同于深度阅读；D.“经典作品在今天看上去都无用”曲解文意，文中“无用的书”指功利之外、滋养精神的书籍。 9. 碎片化阅读大多流于表面，容易让人浅尝辄止，难以让人静心思考；经典阅读能够润物无声地滋养心灵，丰富思想，促发深度思考；经典作品蕴含人生哲理，能指引人生方向，这是碎片化阅读无法替代的。 （二）现代文阅读II（16分） 10. BE 解析：A.景色描写主要烘托“我”考试失利后的低落心情；C.写公益课堂是为表现张阿姨耐心、善良、有爱心，并非突出教学能力；D.“反衬身边成年人自私冷漠”错误，文中意在赞美志愿精神。 11. 运用比喻的修辞手法，将飘落的落叶比作风里散开的碎墨，生动形象地描绘出深秋岳麓山落叶纷飞、色彩暗沉的景象，渲染出清冷、压抑的氛围，烘托出“我”拿着满是红叉的试卷时低落、烦闷的心情。 12. 内容角度：起初“我”误解张阿姨，认为她多管闲事；暴雨天张阿姨热心帮助被困的“我”，让“我”内心动容；后来目睹张阿姨强忍腰疾照顾独居老人、陪伴留守儿童、风雪天铲雪除冰等一件件善举，被她无私奉献、坚守责任的行为深深打动。 主旨角度：张阿姨身上的志愿精神、善意与担当感染了“我”，让“我”理解了志愿行动的意义。“我”主动穿上蓝马甲，是为了传承这份温暖与责任，也懂得了微光汇聚便能温暖他人、照亮城市的道理。 （三）古诗文阅读（18分） 13. D 解析：本诗语言质朴浅白，并非华丽；诗歌抒发的是诗人独处的孤寂之感，并无重阳佳节的热闹氛围。 14. 这两句情景交融，菊花香气浓郁，随手便可采摘满把，眼前美景虽好，却无人相伴饮酒共赏。诗人借景抒情，化用典故，写出自己隐居山野、孤身一人的落寞与孤寂，含蓄表达出独处无友相伴的惆怅之情，余味悠长。 15. A 解析：“授扬州六合县丞”中“授”是**任命**的意思，并非“传授”。 16. C 17. 王绩敬重他质朴真诚的品性，希望和他做邻居，于是在河边沙洲搭建茅屋，以弹琴饮酒自得其乐。 18. 王绩身处乱世，看透世事，厌倦官场束缚，不愿屈从世俗；他弃官归隐，寄情山水、琴酒之间，追求淡泊宁静、随性自在的生活；他看似放荡不羁，实则是感慨时势，隐藏自身才华，不与世俗同流合污，坚守本心，做一名超然物外的隐士。 （四）名著阅读（8分） 19. D 解析：名著阅读中，书中诗词一般可以跳读，无需精读。 20. 人物形象角度：唐僧心怀慈悲、信念坚定，严守佛门戒律，面对美色、艰险、诱惑始终不改西行取经的初心，是团队的精神支柱；他善良正直，心怀众生，拥有崇高的理想与底线，是其他成员无法替代的。 作者意图角度：作者以唐僧为核心，意在宣扬**执着坚守、一心向善、普度众生**的精神；取经之路象征人生修行之路，唐僧代表着纯粹的信仰，寄托了作者对理想、信念与善心的赞美。 三、写作（50分） 作文评分标准 评分总则 1. 文体不限（诗歌、戏剧除外），字数不少于600字，题目自拟；文中不得出现真实姓名、校名、地名。 2. 基准分：30分。紧扣话题，中心明确，内容完整，结构清晰，语言通顺，符合文体要求，可得基准分。 3. 扣分说明：字数不足600字，每少50字扣2分；错别字每3个扣1分，重复不计，最多扣3分；标点错误较多、卷面潦草酌情扣1-3分；抄袭、套作酌情降档或低分处理。 一类卷（42—50分） 立意深刻，紧扣“看不见的最高分”，选材新颖独特，结合自身经历写出真切感悟，思想有深度。结构精巧，行文流畅自然，语言生动优美，富有文采，表达方式灵活。 二类卷（34—41分） 立意明确，围绕话题写作，选材恰当，内容具体，能结合成长经历抒发真实情感。结构完整，条理清晰，语言通顺，用词恰当。 三类卷（26—33分） 立意基本明确，内容单薄，事例普通，感悟浅显。结构基本完整，语言基本通顺，存在少量语病。 四类卷（18—25分） 中心模糊，偏离话题，内容空洞，叙事或议论杂乱。结构残缺，语病较多，语言不通顺。 五类卷（0—17分） 完全脱离话题，文不对题；大面积抄袭、拼凑；字数严重不足，字迹难以辨认。 写作提示 本文话题为“最高分”，要跳出试卷分数的局限，选取**品德、意志、修养、担当、诚信、坚持、善良**等角度选材。可写记叙文，讲述自己或他人坚守本心、直面挫折、默默奉献的成长故事；也可写议论文，论述人生真正的高分在于内在品格与精神。行文要结合自身生活体验，写出真情与思考。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年上学期初三全真模拟试卷 语文科目 考生注意：本试卷共21道题目，满分120分，时量120分钟。 注意事项： 1、答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号； 2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效； 3.答题时，请考生注意各大题题号后面的答题要求； 4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁； 5.答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸； 6.本学科试卷共21道题目，考试时量120分钟，满分120分。 一、积累运用(共20分) 为引导同学们增强责任意识、涵养奉献精神，学校将开展“青春志愿，暖心同行”主题活动，请你参与并完成下列任务。 志愿服务，是青春最美的底色。投身志愿活动，能陶冶情操、传递人间温情，在付出中收获成长与感动。街头文明劝导、社区敬老帮扶、校园公益值守、赛事志愿服务，一件件平凡小事，汇聚成流淌全城的温暖溪流。志愿之路不在于声势浩大，而在于恭行实践；不在于名利光环，而在于默默付出。青年当心怀热忱、无私奉献，在服务他人、温暖社会的过程中，丰盈精神、淬炼品格，让青春在奉献中绽放异彩。 1.下面关于语段中加点字词的字音字形，说法正确的一项是( )(2分) A.“陶冶”的“冶”读zhì,“汇聚”的“汇”不可读fèi。 B.“温情”不可写作“温晴”，“淬炼”不能写作“粹炼”。 C.“溪流”的“溪”读qī, “热忱”的“忱”读shěn。 D.“恭行”应写作“躬行”，“劝导”应写作“劝道”。 2.请根据下面语境，在横线上补写古诗文名句。(4分) 志愿者倾情奉献，甘愿倾尽心力温暖他人、服务社会，正如李商隐《无题》中所说的(1)“ ， 。”志愿者不求回报、默默温暖他人，正如龚自珍《己亥杂诗(其五)》中所言(2)“ ， 。”这是对无私奉献的由衷赞美。 3.下面是小文同学写的一段活动感悟，说法不正确的一项是( )(2分) 志愿服务走进校园，为中学生践行社会责任搭建了良好平台。参与志愿活动既能传递爱心善意，又能提升沟通能力，深受广大同学所欢迎。而有的同学把志愿服务当作一时跟风，缺乏恒心热情不足，敷衍应付走过场，使志愿活动失去了原本的意义。只有挥洒热情与服务，才是新时代中学生志愿服务应有的姿态。 A.“既能传递爱心善意，又能提升沟通能力”关联词语使用恰当。 B.“深受广大同学所欢迎”属于句式杂糅，可删去“所”字。 C.“缺乏恒心热情不足”需在“恒心”后面加上标点逗号。 D.“挥洒热情与服务”应修改为“挥洒热情，挥洒服务”。 4.班级准备举办“青春志愿，暖心同行”主题班会，请你仿照示例，再设计两个活动环节。(4分) 示例：志愿服务故事分享会 环节一： 环节二： 5.班级准备采访德育老师，了解中学生如何做好志愿服务。请你设计两个有价值、得体的采访问题。(4 分) 问题一： 问题二： 6.学校将开展“青春志愿”公益宣传活动，请你围绕宣传公益理念、带动同学参与、践行志愿善行，补写两条校园公益宣传倡议语。(4分) ①主动学习公益知识，树立奉献助人的青春理念； ② ③ 二、阅读(共50分) (一)现代文阅读I(共8分) 阅读下面的文字，完成7-9题。 【材料一】1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。主旨宣言为：希望散居在全球各地的人们，无论是年老还是年轻，无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出巨大贡献的文学、文化、科学大师们，都能保护知识产权。 【材料二】记者与作家们围绕AI时代科技变革改变传统阅读方式展开交流： 问题一：AI 时代，知识和信息触“屏”可及，读书还有用吗? 交流一：读书一定是有用的，读书最大的特点是，润物无声，过程滋养人。读书是我们一生中最不应该丢弃的良好习惯。读书能让我们内心充实，尤其是对经典作品的阅读，不仅仅是学到知识、获取信息那么简单，还能促发我们的思考。深度阅读不能因时代的变迁而丢弃。 交流二：我们身处一个AI时代。AI 能够高效生成内容，快速推送信息，但如果人类停止阅读，停止思考，人工智能也将停止发展。人工智能顾名思义，是与人类相互依存的。人类智能是以过往所有积累为基础的，皮之不存，毛将焉附。 问题二：天天刷屏的碎片化阅读，是真正的读书吗? 交流一：刷屏也是读书，就看你怎么去“刷”。刷屏也是有技巧的，如果是阅读，即便是碎片化的，有选择地主动吸收，阅读获得的快乐更持久也更深入。刷屏要有阅读的成分，关键在于阅读者的理性选择，不在乎形式，在乎效果。但实际情况是，不少人的刷屏流于表面，浅尝辄止，再加上源源不断地推送内容，让人无法专心阅读。这值得我们反思。 交流二：碎片化阅读当然也是阅读，但和我们传统意义上的读书是不一样的。它更多的是在信息化时代获取信息或者知识的一种途径或方式，有其合理性，但不能取代深度阅读。 交流三：每个时代的阅读形式都会与那个时代主流的阅读载体相适配，你可以把碎片化阅读当作一把钥匙，从中寻找你感兴趣的知识点，再通过深度阅读来丰富完善。这样，碎片化阅读与纸质阅读和深度阅读就没有对抗的关系，而是相辅相成的关系。 问题三：如何选择契合自己的书目和读书方式? 交流一：我主张多读经典作品，多读无用的书。读书可以不拘范围、形式、体例，只要读进去都可以。 交流二：如果一本书没有在五分钟内抓住你的注意力，你就可以放下了。如果你在书中找到了兴趣点，就可以顺藤摸瓜搜寻这位作家的其他作品，从而全面了解这位作家。 交流三：阅读是人生灯塔。如果你对当下生活的意义产生质疑，可以向历史记忆寻求解答，这些历史经典蕴含很多亘古不变的人生哲理，可以帮助你更好地思考人生。如果你对人生哲学不感兴趣，而是更希望预知和了解未知，那么可以看一些科幻小说。 7.下列关于世界读书日与AI时代阅读的表述和理解，正确的一项是( )(2分) A 在4月23日设立世界读书日，是让全球人民在AI时代也能享受阅读乐趣。 B.AI能够高效生成内容、快速推送信息，满足人对独立思考的核心需求。 C.人类若停止阅读与思考，人工智能的发展也会失去赖以依存的基础。 D.AI时代，人最应该阅读的是历史经典、人生哲学书和科幻小说。 8.下列对碎片化阅读与读书方法的分析和推断，正确的一项是( )(2分) A.随着时代与科技的发展，人们可以借助AI 阅读来完成精神滋养。 B.刷屏阅读，能有选择地主动吸收，理性选择，就是一种深度阅读。 C.凭借兴趣选书，再由此延伸阅读同一作家的其他作品，是值得借鉴的一种阅读方式。 D.我们需要多读经典，经典作品在今天看上去都无用，但在未来会影响一生。 9.小文同学的老师建议他们少刷屏阅读，多开展经典阅读。请结合材料，说说老师这样建议的原因。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ(共16分) 阅读下面的文章，完成10-12题。 蓝马甲的暖光 ①深秋的长沙，岳麓山的落叶染透霜色，像散落在风里的碎墨，贴在社区斑驳的围墙上。我攥着皱巴巴的试卷，指腹反复磨过纸页上的红叉，脚步沉重。湘江的风裹着水汽漫来，带着刺骨的凉，转角处，张阿姨的蓝马甲撞入眼帘——像一丛在凉意里倔强盛放的蓝菊。可今日的她却不像往常从容，蹲在服务站门口擦拭褪色公告栏时，指尖发颤，抹布划过字迹的速度也快了几分，像是在掩饰什么。 ②我与张阿姨不算生疏，她是社区出了名的“闲不住”，退休后便把日子扑在了社区琐事里。从前我总暗笑她多管闲事，觉得那些帮扶照料的举动不过是无用的热忱，直到那个暴雨倾盆的清晨，一场猝不及防的无助，才让我读懂蓝马甲里裹着的滚烫善意。 ③那日我忘带家门钥匙，父母远在外地，手机也快关机，只能孤零零蹲在服务站门口，任由冷雨打在脸上。张阿姨擦完公告栏，瞥见浑身发僵的我，立刻放下抹布快步走来，眉头紧锁：“怎么不进屋里躲躲?这么大的雨，冻坏了可怎么办?”她拉我进温暖的服务站，递来一杯热水，又摘出自己的手机帮我联系邻居，直到确认邻居能及时赶来，她的眉头才缓缓舒展。 ④从那以后，我总下意识留意那抹蓝，也渐渐发现张阿姨的“闲不住”里藏着不为人知的坚持。她自己有严重的腰疾，阴雨天疼得直不起腰，却成了独居李奶奶的“主心骨”。一次李奶奶突然发烧，家属联系不上，张阿姨不顾腰间剧痛，背起老人就往社区医院跑，单薄的身影在雨里晃动，后背被汗水和雨水浸得发深。等李奶奶病情稳定，她守在床边端水喂药到深夜，身上的蓝马甲沾着药渍，却依旧耀眼。 ⑤周末的公益课堂上，张阿姨穿梭在留守儿童中间，忙碌得像只不知疲倦的工蜂。我偶然撞见，她趁着孩子们写字的间隙悄悄揉腰，脸上闪过一丝痛楚，可转身面对孩子时，立刻换上温柔的笑容。她不是专业老师，却有着细腻的耐心，提前备好的文具被细心分装进每个孩子的书包，遇到调皮捣乱的孩子，也从不大声呵斥，只用温柔的语气慢慢引导。 ⑥前几年冬天，长沙下了场罕见的大雪，路面结了薄冰，几位老人出门时差点滑倒。天还没亮，张阿姨就穿着那件袖口磨出毛边的蓝马甲，带着志愿者出现在社区主干道上。寒风像刀子刮在脸上，她的双手冻得通红，腰间的疼痛想必又犯了，却依旧干劲十足：“大家加把劲，早点铲完雪，居民们出行就安心了！”在她的带动下，我也拿起小铲子加入队伍，冰冷的雪花落在手上，却被心底的暖意驱散。我忽然想起她擦拭公告栏时的反常、悄悄揉腰的模样，才懂蓝马甲里藏着刻在骨子里的责任与温柔。 ⑦铲完雪，我看着她通红的双手和微微佝偻的背影，忍不住问：“张阿姨，您自己也不舒服，做志愿者又没报酬，为什么还要坚持?”她笑着摸了摸我的头，语气坚定：“不图别的，就图心里踏实。人这一辈子，能帮衬别人一把，就是最大的福气。”她的话像暖流淌进我心底，我望向她的蓝马甲，那抹蓝早已不是普通的衣物，而是善意的象征。 ⑧如今，我也穿上了属于自己的蓝马甲，和张阿姨一起帮扶独居老人、整理公益课堂，袖口也渐渐有了细微磨损，像极了初见她时那件马甲的模样。岳麓山的风依旧微凉，可社区里那一抹抹流动的蓝，却像一束束暖光，照亮了每个角落。我忽然明白，张阿姨袖口的毛边是善意的痕迹，腰间的疼痛是责任的印记，而我身上的蓝马甲，便是这份温暖与责任的延续。一束微光或许微弱，但无数束微光汇聚，便能穿透寒冬，温暖一座城。 (选文有删改) 10.下列对文章的理解或分析正确的两项是((4分) A.小说开篇描写深秋长沙的景色，主要是为下文冬日严寒情节作铺垫，渲染萧瑟悲凉的氛围。 B.第②段中加点字“扑”，生动写出张阿姨退休后，全身心投入、扎根奉献在社区大小事务中，日复一日、用心坚守的形象特点。 C.文中写公益课堂上的场景，主要是为了突出张阿姨辅导孩子的能力很强，丰富了小说中张阿姨“热心教师”的形象。 D.“我”从觉得张阿姨“多管闲事”，到主动成为小小志愿者的心理转变，反衬身边成年人自私冷漠、不愿意参与公益的处世态度。 E.小说以“蓝马甲的暖光”为标题，既指张阿姨的志愿者蓝马甲，也象征着志愿精神带来的温暖与坚守，点明了小说主旨。 11.请从修辞手法角度赏析第①段画线句子。(5分) 深秋的长沙，岳麓山的落叶染透霜色，像散落在风里的碎墨，贴在社区斑驳的围墙上。 12.小说中的“我”最终从旁观者变成了志愿者，请结合小说的内容和主旨角度探究这种变化的原因。(7分) (三)古诗文阅读(共18分) 阅读下面的诗歌，完成13-14题。 九月九日赠崔使君善为 [唐]王绩 野人①迷节候②，端坐隔尘埃。 忽见黄花③吐，方知素节④回。 映岩千段发，临浦万株开。 香气徒盈把⑥，无人送酒⑥来。 【注释】①野人：诗人自指，隐居山野之人。②节候：节气、时令。③黄花：菊花。④素节：此处指重阳节。⑤盈把：满握，形容菊花香气浓郁，可随手采摘满把。⑥无人送酒：化用陶渊明重阳节无酒、有人送酒的典故。 13.下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是( )(2分) A.首联写诗人隐居山野，浑然忘记了时令节气，静坐独处，远离俗世纷扰。 B.颔联由景入时，忽见菊花开放，才恍然发觉重阳节已然到来，自然贴切。 C.颈联描绘了一幅山岩水边菊花遍地盛开、繁茂绚烂的秋景图。 D.诗歌语言华丽，以此渲染出九月九日重阳佳节的热闹气氛。 14.请赏析尾联“香气徒盈把，无人送酒来”的妙处。(4分) 阅读下面的文言文，完成15-18题。 【材料一】 王绩，字无功，绛州龙门人。少与李播、吕才为莫逆之交①。隋大业中，授扬州六合县丞。非其所好，弃官还乡里。绩河渚②中先有田数顷，邻渚有隐士仲长子先，服食养性③，绩重其真素④， 愿与相近，结庐河渚，以琴酒自乐。(选自《旧唐书》，有删改) 【材料二】 有五斗先生⑤者，以酒德⑥游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉⑦。先生绝思虑⑧，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来。其动也天，其静也地，故万物不能萦心⑩焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养而嵇康著论途何为穷而阮籍恸哭。故昏昏默默⑩，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。(选自《东皋子集》，有删改) 【材料三】 阮嗣宗⑪傲世佯狂，王无功嗜酒放荡，才不足而智有余，伤其时而晦其用⑫，深识之士⑬也。 (选自《旧唐书》，有删改) 【注释】①莫逆之交：情趣相投、情谊深厚的朋友。②河渚：河边的沙洲。③服食养性：服用丹药，修养身心。古代隐士的一种生活方式。④真素：真诚质朴。⑤五斗先生：王绩的别号。⑥酒德：指因饮酒而体现出的旷达品性。⑦因以为号焉：于是就用“五斗”作为自己的名号。⑧绝思虑：断绝思虑，不思考世俗琐事。⑨萦心：牵挂在心上。⑩昏昏默默：指不显露锋芒、淡泊宁静的样子。⑪阮嗣宗：即阮籍，三国时期著名诗人。⑫伤其时而晦其用：感慨时势不顺，隐藏自己的才能不轻易施展。⑬深识之士：有深刻见识的人。 15.下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是( )(2分) A.【查阅词典法】“授扬州六合县丞”中“授”，词典义有“给予、交给”“传授”“任命”，结合语境，此处为“传授”之意。 B.【课内迁移法】“弃官还乡里”中“还”，可迁移《桃花源记》“便要还家”中“还”的含义，译为“返回、回到”。 C.【语境推断法】“以酒德游于人间”的“以”和“有以酒请者”中的“以”，结合前后文意，可推断二者意思不同。 D.【成语关联法】“寡言语”的“寡”和成语“寡言少语”的“寡”意思相同。16.下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是( )(2分) A.生何足/养而嵇康著论途/何为/穷而阮籍恸哭 B.生何足养/而嵇康著论途/何为穷/而阮籍恸哭 C.生何足养/而嵇康著论/途何为穷/而阮籍恸哭 D.生何足养/而嵇康著论/途何/为穷而阮籍恸哭 17.用现代汉语写出文中画横线语句的大意。(3分) 绩重其真素，愿与相近，结庐河渚，以琴酒自乐。 18.结合三则材料，分析王绩“嗜酒放荡”的背后，蕴含着怎样的人生追求与处世态度。(5分) (四)名著阅读(共8分) 阅读下面《西游记》中的片段，完成19-20题。 【文段一】 八戒驮来国王死尸，唐僧见尸首凄惨，泪落如雨。八戒笑道：“师父，他死了可干你事?又不是你家父祖，哭他怎的！”三藏道：“徒弟啊，出家人慈悲为本，方便为门，你怎的这等心硬?悟空，若果有手段医活这个皇帝，正是救人一命，胜造七级浮图，我等也强似灵山拜佛。” (节选自《西游记》第三十八回婴儿问母知邪正，金木参玄见假真) 【文段二】 行者道：“师父只管允他，老孙自有处治。哄她倒换关文，文书到手便可脱身。” 唐长老一把扯住行者，骂道：“你这猴头，弄杀我也！怎么说出这般话来，教我在此招婚，你们西天拜佛，我就死也不敢如此。” 三藏听说，又道：“但恐女主招我进去，要行夫妇之礼，我怎肯丧元阳，败坏了佛家德行；走真精，堕落了本教人身?” (节选自《西游记》第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花) 【文段三】 老者道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖、铁身躯，也要化成汁哩。”八戒闻言道：“师父，趁早寻别路，绕开火焰山罢！” 三藏道：“哪方有经?”老者道：“唯正西灵山方有真经。” 三藏正色道：“我弟子奉旨全经，死也要往西天去，决不改途绕道。但有经之处，便是万劫火海，也要前去。” (节选自《西游记》第五十九唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇) 【文段四】 众老道：“那庙当年拆了，老爷，这寺自建立之后，年年成熟，岁岁丰登，却是老爷之福庇。”行者笑道：“此天赐耳，与我们何与！但只我们自今去后，保你这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调。”众等却叩头拜谢。……将及三更，三藏悄悄的叫道：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。 恐为久淹，失了大事。”行者道：“师父说得有理，我们趁此深夜，人皆熟睡，寂寂的去了罢。”八成却也知觉，沙僧尽自分明，白马也能会意，遂此起了身，轻轻的抬上驮垛，挑着担，从庑廊驮出。 (节选自《西游记》第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归报) 19.下列各项表述中不正确的一项是( )(2分) A.文段一：记叙八戒驮回国王尸首、唐僧见尸落泪的情节，为后文孙悟空设法救活国王、揭穿妖魔骗局的故事内容做铺垫。 B.文段三：猪八戒听闻火焰山酷热凶险，立刻劝说师父另寻道路绕道而行，凸显猪八戒畏惧艰险的性格特点。 C.片段四：唐僧察觉百姓已知师徒真身，担心逗留耽搁取经大业，催促悟空连夜悄悄动身，体现唐僧心系取经大业、行事谨慎的特点。 D.在初读《西游记》时，想要了解大致情节，可以选择精读与跳读相结合，对于书中的诗文因文学造诣较高，需要精读。 20.《西游记》中唐僧这一形象常被批评“懦弱、昏庸、不分好坏”，但作者为何仍将他设为取经团队的核心?请从人物形象和作者意图两个角度进行分析。(6分) 三、写作(50分) 21.阅读下面的文字，根据要求写作。(50分) “分数”这个词，我们再熟悉不过了——试卷上的数字、赛场上的得分、体测中的数据……但你有没有想过，生活中还有一些看不见的“分数”? 一次跌倒后的重新站起，一次面对诱惑时的拒绝，一份为集体默默的付出……这些都是我们取得的“最高分”。“最高分”不写在试卷上，却刻在成长的年轮里；不由老师评定，却由生活本身赋予。 请围绕“最高分”这一话题，联系你的成长经历写一篇作文。 写作要求：①题目自拟，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；②力争写出自己独特感受或体会，给人以启迪；③合乎情理，不生搬硬套；④不少于600字；⑤文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $