南亚、东亚与美洲的文化 暑假作业--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

**基本信息** 分层清晰，从基础识记到综合应用，覆盖南亚、东亚、美洲等多区域文化，强化史料实证与历史解释，适配高中历史暑假知识巩固需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|单一文化现象理解|以吴哥窟浮雕题材等题考查文化传播，对应时空观念，巩固核心史实| |提升层|跨文明比较与文化演变|通过两河流域与玛雅文明对比题，培养唯物史观下的比较分析能力| |综合层|文化特征概括与评价|玛雅文化材料分析题，整合史料实证与历史解释，提升综合应用能力|

南亚、东亚与美洲的文化 学科网（北京）股份有限公司 1.著名的世界文化遗产吴哥窟位于现柬埔寨，兴建于12世纪。吴哥窟的主体建筑为三层方形基坛、回廊和宝塔。第一层基坛回廊上刻有大量浮雕，规模宏大，多取材于著名史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中的神话故事。这体现了( ) A.建筑是保存本土文化的重要形式 B.东南亚的古代文明成就高于周边 C.印度文化深刻影响着东南亚地区 D.印度文化随军事征服而四处传播 2.12世纪时，吴哥王朝兴建的规模宏大的石窟寺庙建筑“吴哥窟”是高棉文化的代表。由于佛教和印度教在柬埔寨都很盛行，因此佛教和印度教的特征在吴哥窟中都有体现，窟中很多浮雕的题材以印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。“吴哥窟”反映了( ) A.印度佛教对种姓制度的冲击 B.印度文化对中亚和西亚的影响 C.印度在文学领域的重要成就 D.高棉文化具有包容性与多样性 3.高丽时期出现以宋本为底本的雕版印本《史记》《汉书》，朝鲜时代则存有金属活字印本，逐渐形成具有“本土化”色彩的历史文本，在版本中占据多数。这说明古代朝鲜( ) A.弘扬原典的历史价值 B.发明了活字印刷术 C.重视中国历史的考据 D.在吸收中华文化的基础上创制了本民族文化 4.在古老印度的吠陀文化中，描绘的关于种族划分以及与诸神起源有关的早期文化元素被婆罗门教吸收后，又融入到佛教体系之中，并且发展成佛教造像艺术时常表现的对象。这可以说明，古代印度( ) A.造像艺术蕴含世俗色彩 B.宗教观念阻碍科学发展 C.外来文化占据中心地位 D.文明演进体现文化交融 吠陀时代 大约在公元前1500—前1000年间，一部印度-雅利安人诗歌总集《梨俱吠陀》形成了。“吠陀”的意思是知识。《梨俱吠陀》与后来三部吠陀被后世合称为“四吠陀”。它们是古代印度祭司们使用的经书，也是歌颂神明的诗集。后来，人们把“四吠陀”反映的时代称为“吠陀时代”。人们在雅利安人古老的语言梵语的基础上创制了梵文，用来书写这些典籍。梵文 是古代印度最有代表性的文字。 5.玛雅各城邦都很重视自己的历史，习惯把国家的重大事件用文字刻在石碑或石柱上，一般每隔20年就立石记事一次，现已发现石碑或石柱就有数百个。这些历史碑铭( ) A.使人们全面了解玛雅文化 B.主要记载了玛雅的政治事件 C.有助于人们了解玛雅文化 D.客观记载了玛雅的历史 6.下表为西亚两河流域与美洲玛雅文明的核心文明成果对比，据表可知( ) 文明类型 天文历法 文字系统 建筑成就 两河流域文明 太阴历(以月相周期为基础，设闰月调整) 楔形文字 阶梯状塔庙(祭祀与行政中心) 玛雅文明 太阳历(365天为一年，精准测算金星运行) 象形文字 金字塔式神庙(祭祀与观测中心) A.农业成为文明发展的核心 B.文字系统均已实现符号化 C.文明成果服务于社会治理 D.天文历法精准度领先世界 7.平安时代初期，日本流行以中国山水、人物、佛教故事为题材，风格庄重刚劲的“唐绘”。平安时代中期以后，转而兴起描绘日本本土风物、宫廷生活与和歌意境，线条柔和典雅的“大和绘”。这一变化体现出日本文化( ) A.从关注外部转向内省自然 B.从贵族垄断走向大众普及 C.从佛教主导转向世俗生活 D.从借鉴模仿走向融合创新 8.718年，日本修订了《养老律令》，规定官员选拔须考察“德行、学识、才干”，其中“德行”标准细化为“孝、悌、忠、信”，要求候选者提供乡里评议证明其孝行。这一举措( ) A.旨在巩固封建集权统治 B.渗透理学的社会教化功能 C.根源于隋唐的科举制度 D.完善了地方官员考核机制 9.浮世绘是日本德川幕府统治时期庶民的爱好。右图是18世纪浮世绘作 《高丽史》 15世纪中期，朝鲜王朝组织编撰《高丽史》。该书模仿中国史书的体例，分为“世家”“列传”“志”“年表”等。《高丽史》比较详细地记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的政治、经济、文化状况，是研究高丽王朝历史的重要典籍。 品《五常·义》，五常即“仁义礼智信”。画中的日文对“义”的主旨解释为人与人之间要保持距离，明白事理分寸，真诚相待。该作品可用于说明( ) A.日本贵族汉学造诣精深 B.幕府实行对外开放政策 C.“文明开化”成效显著 D.儒学文化圈的国别风貌 10.阅读材料，完成下列要求。 材料：玛雅人的文化，是中美洲印第安古代文明璀璨耀目的杰出代表。由于农业生产的需要，他们观测天象，制定了精确的历法。同特奥迪瓦坎文化一样，玛雅历法分为两类，同时并记。玛雅人建造了美洲最早的天文观象台，能准确推算日食周期。依照人的手脚指数，创造了二十进位计数法，并独立发明和使用“0”的概念。从公元初年起，玛雅人便创制了独特的象形文字体系，文字以繁复的图形构成，已知的大约有850个字符。玛雅文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭祀垄断。玛雅人素有立柱碑纪事的传统，每隔5年、10年或20年竖立一座柱碑。他们虔信宗教，礼拜太阳神和雨神，盛行祖先崇拜。玛雅人极富艺术创造才能，擅长建筑、雕塑、绘画，尤其是他们的建筑工程已达到了古代世界很高的水平。 ——摘编自王斯德《世界通史》 (1)根据材料并结合所学知识，概括玛雅文化的特点及产生原因。 (2)根据材料并结合所学知识，说明玛雅文化的影响。 大洋洲文化 大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛屿。在大航海时代来临前，大洋洲各地相互隔离，发展水平都比较低，当地人使用石器或木制工具。澳大利亚原住民以采集、狩猎为生；新几内亚岛上的原住民种植甘蔗，饲养猪、狗和鸡等动物，掌握了一定的造船和航海技术，可以制作简单的陶器。他们没有文字，语言千差万别，图腾崇拜普遍。原始舞蹈常以模拟动物为主，配以简单的打击乐。 答案以及解析 1.答案：C 解析：据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代(东南亚)。根据材料可知，吴哥窟的浮雕取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，反映出印度宗教文化通过宗教传播、贸易等途径传入东南亚，并被当地吸收融合，C项正确；“保存本土文化”不合题意，吴哥窟位于柬埔寨，其浮雕主题是外来文化一印度文化元素，排除A项；“高于周边”不合题意、逻辑，与材料吴哥窟文化受到外来印度文化的影响相悖，排除B项；印度文化在东南亚的传播以和平方式为主，而非军事征服，材料也未说明具体的文化传播方式，排除D项。故选C项。 2.答案：D 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：12世纪（柬埔寨）。据本题材料概括得出主要结论是：吴哥窟中体现了佛教和印度教特征，吴哥窟的浮雕也受到印度神话故事的影响，体现出柬埔寨高棉文化的包容性与多样性，D项正确；材料体现的是印度文化对柬埔寨的影响，未涉及种姓制度，排除A项；据所学，柬埔寨位于东南亚，并非中亚和西亚，排除B项；柬埔寨的吴哥窟吸收了印度文化，不能代表印度文学成就，排除C项。故选D项。 3.答案：D 解析：根据题干材料“以宋本为底本的雕版印刷”“金属活字印本”“‘本土化’色彩”，可知古代朝鲜吸收中华文化，创制本民族文化，D项正确；题干材料没有体现弘扬原典的历史价值；A项错误；活字印刷术是中国发明的，B项错误；题干材料没有体现重视中国历史的考据，C项错误。 4.答案：D 解析：本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为古代（印度）。根据材料可知，古代印度吠陀文化中的种族划分元素和诸神起源元素被婆罗门教吸收之后，又通过婆罗门教融入到了佛教中，这说明古代印度文化具有文化交融的特征，D项正确；诸神起源并不能看出世俗色彩，排除A项；材料没有提到宗教观念和科学发展之间的关系，排除B项；材料涉及的文化都是印度的本土文化，排除C项。故选D项。 5.答案：C 解析：据玛雅各城邦“习惯把国家的重大事件用文字刻在石碑或石柱上，一般每隔20年就立石记事一次”并结合所学可知，这些历史碑铭有助于人们了解玛雅文化，故C正确；“全面了解”说法绝对，故A错误;玛雅的重大事件包括政治事件、经济事件以及军事事件等，故B错误;碑铭带有主观性，故D错误。 6.答案：C 解析：A.材料未提及农业在文明发展中的地位，无信息支撑，错误。B.玛雅象形文字以图形表意为主，且材料未涉及文字符号化的相关表述，错误。C.两河流域的历法可指导生产安排、楔形文字用于记录管理、塔庙承担祭祀与行政功能；玛雅的历法服务农耕祭祀活动、象形文字用于文明记录传承、神庙承担祭祀与观测功能，两类文明的核心成果均服务于社会运行与治理，正确。D.材料仅列举两个文明的历法内容，未与世界其他文明对比，无法得出“领先世界”的结论，错误。故选C项。 7.答案：D 解析：平安时代初期日本流行以中国题材为主、风格庄重刚劲的唐绘，是对中国绘画的借鉴模仿；中期后兴起描绘本土风物、宫廷生活与和歌意境的大和绘，是在融合中国绘画元素基础上，结合本土文化进行的创新，这一转变体现出日本文化从借鉴模仿走向融合创新，故选D项；平安时代中期的创作聚焦本土风物与宫廷生活，并非内省自然，排除A项；唐绘与大和绘都服务于宫廷贵族阶层，并未走向大众普及，排除B项；唐绘虽有佛教题材，但也包含山水、人物内容，大和绘侧重本土生活，但未完全脱离佛教影响，不存在从佛教主导转向世俗生活的转变，排除C项。 8.答案：A 解析：考查日本文化。日本《养老律令》中规定了统一的官员选拔标准(德行、学识、才干)，并强制地方通过乡里评议提供候选人的孝行证明。这一设计削弱了地方豪族对官员任命的控制，强化了中央对选官过程的直接干预，有利于维护中央集权统治，故选A项。理学形成于宋朝，而《养老律令》修订于8世纪(718年)，故排除B项；隋唐时期的科举制度以考试为核心，而乡里评议更贴近察举制(如孝廉科)的推荐程序，故排除C项；材料中的规定针对的是“官员选拔”而非“考核”，且乡里评议是选拔条件而非考核标准，故排除D项。 9.答案：D 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪（日本）。根据材料“五常即‘仁义礼智信’”可知，这是儒家学说，从图画可知，浮世绘作者将日本服饰、日文与儒家伦理观念融汇在一起创作这幅作品，体现了日本作为儒家文化圈的国别风貌，D项正确。虽然浮世绘是庶民的爱好，但不代表贵族汉学造诣精深，材料看不出“精深”，排除A项。幕府在18世纪实行锁国政策，排除B项。“文明开化”是明治维新时期的政策，当时是幕府时代，排除C项。故选D项。 10.答案：(1)特点：科技成就突出；文字体系独特；文字使用被祭祀垄断；纪事传统鲜明；宗教色彩浓厚；艺术与建筑水平高超。原因：农业生产的需求；社会结构与宗教的影响；先民的智慧与实践积累；自然地理环境的影响。 (2)影响：为玛雅人的农业生产和社会生活提供了重要指导；丰富了人类对宇宙和自然规律的认识；留下珍贵的建筑与艺术文化遗产，后世建筑艺术提供借鉴；丰富了人类文化的多样性。 解析：(1)特点：本小问要求概括玛雅文化的特点。需要根据材料，采取划分层次、勾画关键词等方式，全面准确地概括。根据材料，可以从科技成就、文字体系、纪事传统、宗教色彩建筑等角度分析。原因：本小问要求概括玛雅文化产生原因。需要根据材料，采取划分层次、勾画关键词等方式，全面准确地概括。根据材料并结合所学知识，可以从农业生产、社会结构、宗教、自然地理、先民智慧等角度归纳。 (2)影响：本小问要求概括玛雅文化的影响。需要根据材料，采取划分层次、勾画关键词等方式，全面准确地概括。根据材料，可以从农业生产、对宇宙和自然的认识、文化遗产、人类文化多样性等角度分析。 $