浙江2025-2026学年高一语文下学期期末模拟卷05(统编版必修下册）

**基本信息** 本卷以必修下册为核心，融合传统文化与现代情境，如斗拱演变、哪吒形象传承等素材，通过跨文本对比、文学思辨等题型，考查文化自信、思维能力与语言运用，适配高一下学期期末综合评估需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5题19分|建筑文化（斗拱）、文本比较|结合上海世博会中国馆案例，考查功能演变与文化符号转化，体现跨文本思辨| |现代文阅读Ⅱ|4题16分|小说分析（以书易书）|通过“视力表换童话书”情节，以小见大展现高原军人精神追求，渗透审美创造| |文言文阅读|5题20分|史传（鸿门宴）与评论（读通鉴论）|对比范增、韩信、王夫之对项羽之失的观点，强化逻辑思维与文化理解| |写作|1题60分|多领域“破冰”隐喻|关联科技、文化、人际等现实情境，引导学生结合体验谈突破，凸显时代性与思辨性|

2025-2026学年高一下学期期末模拟卷05 答案和解析 1~5.【答案】B、A、D、①材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能、困境：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用 【解析】（1）A.错误。原文为“这是由技术的演变，尤其是斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化所造成的”可知，屋顶的变化由建筑技术的改变造成，斗拱占其中一部分原因。 C.错误。原文为“很难有用武之地”，选项“不再”的说法过于绝对。 D.错误。“东方之冠”大大简化了斗拱结构的繁复度，用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，“但事实上二者的结构完全不同。中国馆没有使用斗拱相互穿插依托的梁、拱、契等部件，而是用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，在保留斗拱的外观特色的同时，大大简化了斗拱结构的繁复度，使其更适合现代建筑语言环境”。 故选：B。 （2）.A不正确。秦汉时期的斗拱建筑实物没能保存下来，仅能从墓葬的壁画、石刻、陶器中看到斗拱结构在当时的应用，“根据西周时期青铜器上类似斗拱的图案和花纹，可以推测出斗拱结构在中国出现的时间较早。不过，受木质建筑构件自身条件影响，早期木结构斗拱建筑实物未能保存下来，但在秦汉时期墓葬中发现的壁画、石刻、陶器中可以清晰地看到斗拱结构在当时实际建筑中的应用”。 故选：A。 （3）D.不正确。材料一没有运用比喻论证。 故选：D。 （4）①根据“斗拱，又称斗科、铺作，是中国古代木质建筑特有的一种结构”“斗拱在中国传统木结构建筑中应用广泛，最初的功能是承担屋顶的结构和重量，将屋顶重量传递到立柱上去”“使得人们在用砖石材料进行建筑时也会在石结构中模仿木结构的样式”“在新时代的建筑方法中，斗拱在结构上很难有用武之地，但其在装饰功能上的作用却更加显著”“借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用”概括：材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②根据“（四）斗拱……”概括：《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能。 （5）困境：据“进入21世纪，建筑材料和建筑技术的变革更加剧烈，各种新技术、新材料层出不穷。木结构建筑愈加罕见，甚至近现代时期常见的以传统建筑形式为表、钢筋混凝土结构为里的新古典主义建筑也日渐稀少，高层建筑、超高层建筑越来越多，钢材、玻璃幕墙等成为比斗拱等传统建筑装饰构件更为常见的建筑装饰。在这种环境下，完全按照传统样式将斗拱运用到建筑上愈发困难。在新形式下，斗拱必须有新的发展思路”概括：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①根据“借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用”概括：提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②根据“提取斗拱的外在样式之美和内在文化之美，以历史文化价值替代结构功能价值，是斗拱及其他传统建筑构件在新时代得以保存和继续发展的有效途径”概括：提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用。 答案： （1）B （2）A （3）D （4）①材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能。 （5）困境：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用。 （1）本题考查学生理解和分析文章内容的能力。通读、理解文章内容，把握文章核心，根据选项找到文本相关信息，认真比对。 （2）本题考查理解文章内容，合理推断的能力。理解文章内容和观点，根据选项内容，研究相关信息，认真比对。 （3）本题考查学生分析材料论述的能力。理解文章内容和观点，论述内容、方法、语言，分析选项内容。 （4）本题考查学生分析论述详略特点能力。理解文章内容，理清文章结构层次，梳理各部分之间的关系，概括要点。 （5）本题考查学生概括文章内容能力。理解文章内容，筛选信息，概括内容。 选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。 6~9.【答案】D、B、“铁丝男”的比喻有三重表达效果：①外貌与环境的契合。“极瘦、红赤干瘪”的外形像“锈铁丝”，直观展现高原恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。②性格的隐喻。“铁丝”的坚硬特质，暗指他虽外表沧桑，但内心坚韧执着（如坚持用视力表换书，不轻易妥协）。③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听带有距离感，却通过换书事件展现其诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体、①体现了现实与理想的碰撞，升华了主题。②“保家卫国”代表高原军人的使命，“沾满泥污的战靴”（或“寸草不生的旷野”）象征着残酷的现实，“公主王子”（或“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”）象征着美好、温暖的世界。③二者反差凸显军人精神需求的珍贵性。通过对比，揭示即便在极端艰苦的环境中，军人仍未放弃对精神慰藉的追求（如童话书带来的“温暖”），歌颂其在坚守职责的同时，还有对美好人性与诗意生活的向往 【解析】（1）D.“被迫妥协”“保守”错。由“她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽寒风，说：“它……有人看吗？”边说边把视力表拿过来，抖动着……“铁丝男”说：‘这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科医生，把他的名字忘记了’”可知，“她”的妥协并非“被迫”，而是通过辩论认识到“书”的广义内涵，这体现思想的开放与成长，而非“保守”。 故选D。 （2）B.“主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满”说法有误。文中多次描写“她”的心理活动（如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”），主要目的是展现“她”对“视力表是否算书”的质疑过程，以及从坚持传统认知到逐渐被说服的心理变化，而非“对高原恶劣环境的不满”。 故选B。 （3）①外貌与环境的契合。文中写他“极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成”，“极瘦”“红赤干瘪”的外形与“锈铁丝”的枯槁质感高度相似，直观展现高原强紫外线、缺氧等恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。 ②性格的隐喻。“铁丝”坚硬不易弯折的特质，暗指他内心的坚韧执着。面对“她”对视力表是否算书的质疑，他“笃定地回答”视力表“有很多人看过”，并强调其“当然算印刷品”，坚持用视力表换书，不轻易妥协。 ③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听给人冷硬粗糙的距离感，但他“小心翼翼地举起来”视力表，“略带不好意思地”解释，还坦诚“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方”，这些细节展现出他诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体。 （4）①升华文章主题，即便现实与理想存在鸿沟，精神层面的需求仍不可或缺。 ②句中“保家卫国”直接指向高原军人的使命担当，而“沾满泥污的战靴”“寸草不生的旷野”以具象化意象勾勒出边疆生活的残酷现实——战靴的“泥污”是巡逻戍边的艰辛印记，旷野的“寸草不生”则凸显环境的极端恶劣。与之相对，“公主王子”“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”作为童话的典型符号，象征着温暖、美好的理想世界。两组意象“相去甚远”“毫不相干”的强烈反差，将军人的现实职责与精神追求置于矛盾情境中，从而升华主题。 ③象征符号的对比：凸显精神需求的珍贵性。“水晶鞋”与“战靴”的对比极具张力，前者是童话中浪漫美好的象征，后者则是戍边使命的物质载体，其“泥污”细节更暗示着现实的沉重。“天鹅蛋”本应孕育生命，却与“寸草不生的旷野”并置，暗示在荒芜的现实中，童话所代表的“温暖”，如文中“铁丝男”所说“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方”，成为稀缺的精神寄托。以对比手法，歌颂了他们在极端环境中对诗意生活的坚守，正如“以视力表换童话书”的行为，本质上是用知识与想象，在现实的坚硬中守护心灵的柔软，展现出对美好人性与精神世界的执着向往。 答案： （1）D （2）B （3）“铁丝男”的比喻有三重表达效果：①外貌与环境的契合。“极瘦、红赤干瘪”的外形像“锈铁丝”，直观展现高原恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。②性格的隐喻。“铁丝”的坚硬特质，暗指他虽外表沧桑，但内心坚韧执着。③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听带有距离感，却通过换书事件展现其诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体。 （4）①体现了现实与理想的碰撞，升华了主题。②“保家卫国”代表高原军人的使命，“沾满泥污的战靴”（或“寸草不生的旷野”）象征着残酷的现实，“公主王子”（或“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”）象征着美好、温暖的世界。③二者反差凸显军人精神需求的珍贵性。通过对比，揭示即便在极端艰苦的环境中，军人仍未放弃对精神慰藉的追求（如童话书带来的“温暖”），歌颂其在坚守职责的同时，还有对美好人性与诗意生活的向往。 （1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。解答时，要了解文本内容，再判断选择。 （2）本题考查学生对文本艺术效果的分析能力。解答时，要明确相关分析色，再判断选择。 （3）本题考查学生分析比喻修辞表达效果的能力。解答时，要明确本体喻体的相似点，再结合文本分析作答。 （4）本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答时，要明确句子的含意，再结合文本内容分析作答。 文学类选择题解答步骤： 第一步：细读选项，抓关键。 此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础。 第二步：精准定位，找区间。 根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间。 第三步两相比较，问三问。 两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”：选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的。 10~14.【答案】BCE、A、C、①范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义、①范增：项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：项羽吝惜封爵； ③王夫之：项羽多疑、任人唯亲 【解析】（1）句意：他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。 “事怀王而弑之”“属宋义而戕之”“汉高入关而抑之”句式对称，所以应在“之”后面分别断开，即在BCE处断开。 故选：BCE。 （2）A.错误。意思不同。“是”，这；/认为正确。句意：全在于此。/认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。 B.正确。“所以”，用来……的；/……的原因。句意：而不是作为君主收买天下人心的手段。/特意派遣将领把守函谷关的原因。 C.正确。“爱”，喜爱；/吝惜。句意：项王所喜爱重用的人。/百姓都认为大王吝啬。 D.正确。被蒙蔽；/被攻占。句意：士人们又怎么能够不被排挤和抑制呢？/函谷关被攻占。 故选：A。 （3）C.“项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战”错误。由原文“积忮害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉”可知，项羽“惴惴慄慄”的原因是他自身“积忮害”（积累忌恨）、“轻残杀”（随意杀戮），导致内心多疑，担心他人像自己对待怀王、宋义一样背叛自己。 故选：C。 （4）①“数”，屡次、多次；“目”，递眼色；“三”，多次。译文：范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②“轻”，轻率地、轻易地；“予人以权”，状语后置句，把大权交给其他人；“且”，将。译文：如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。 （5）①范增：由原文“范增起，出，召项庄，谓曰：‘君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！’”可知，项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：由原文“韩信数项羽之失曰：‘有功当封爵者，印刓敝，忍不能予。’”可知，项羽吝惜封爵； ③王夫之：由原文“积忮害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉”可知，项羽多疑、任人唯亲。 答案： （1）BCE （2）A （3）C （4）①范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。 （5）①范增：项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：项羽吝惜封爵； ③王夫之：项羽多疑、任人唯亲。 参考译文：        材料一：        刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。不如此，我怎么会这样？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐；亚父朝南坐，亚父就是范增；刘邦朝北坐；张良朝西陪侍。范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。        材料二：        韩信列举项羽的过失说：“有功劳的人应当封爵，但项羽将印都摩挲损坏了，也舍不得授予别人。”由这句话可以看出，韩信只是名义上被任命为大将，却不能参与天下大计的制定，而且最终难以保全自身的原因全在于此。封赏爵位，是顺应上天的意愿赐给有功的人来尊崇他们，而不是作为君主收买天下人心的手段。至于项羽失败的原因，并不是吝惜封爵。韩信的说法，不如陈平的说法公正。陈平说：“项王所喜爱重用的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，除此之外即使有奇才也不能重用。”所以项羽并不是不知人，只是有人蒙蔽了他。平庸猥琐的众亲戚们，掌握着大权，士人们又怎么能够不被排挤和抑制呢？虽然如此，项羽这么做也是有原因的。项羽是靠奸诈而崛起的；他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。项羽接连因嫉妒而残害别人，是因为他以小人之心度君子之腹，怀疑别人都在嫉妒陷害自己。轻率地残杀他人的人，必定会在自己周围招来十分怨恨自己的仇人，而这些仇人自然是不能亲近和任用的。他左顾右盼，发现只有自己的兄弟和姻亲值得信赖，可以重用以作为援助。如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。所以他每天惴惴不安、战战栗栗，在睡梦之中也能看到戈与戟相交的格斗情景，又怎么能够不对天下人抱有深深的猜疑呢？然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命运。在楚阵营中作刘邦内应、被刘邦引为心腹的是项伯，他是项羽的叔父；穷追不舍，将项羽逼迫到乌江自刎的是吕马童，他是项羽的老朋友。在惨败之后仍然跟随项羽的有三十多名骑兵，其中却没有一个是项羽亲近的兄弟姻亲。项羽怀着奸邪之心想求得亲友援助，最终却落得孤立无援。并不是项羽舍不得封赏的那些人因为怨恨而残害他，实际上项羽的内外亲属已背叛他很久了。 （1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。 （2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。 （3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。 （4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。 （5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。 文言翻译的基本方法： 1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。 2．补：补出省略成分。 3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。 4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。 15~16.【答案】D、①纪实性：“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”“四郊多壁垒，万里半烟尘”，直写战火蔓延多地、京城周边及万里疆域陷入战乱的危急状况。 ②情感悲壮：“将帅屯兵久，君王遣使频”写战事胶着与朝廷应对，暗含忧虑；“老臣叨视草，进罢益沾巾”通过“沾巾”细节，展现诗人无力救国的悲怆与对国家危亡的忧思。 ③笔法如史：前四句写战乱，后四句写应对与感怀，用冷峻意象客观叙事，不发议论却传递批判，具史诗厚重感 【解析】（1）D.“诗人草草写下诗文”错误。“老臣叨视草”中“视草”指代皇帝草拟制诏，并非“草草写下诗文”。 故选D。 （2）①以诗纪实，直书战乱惨状：首联“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”用“连”“接”二字，实录战火蔓延齐鲁、陇秦之地的史实，勾勒出战乱遍及南北的广阔图景；颔联“四郊多壁垒，万里半烟尘”以“壁垒”“烟尘”等意象，直陈京城周边营垒遍布、万里疆域半陷战火的危急局势，具“史笔”的纪实性。 ②借事抒怀，暗寓兴亡之痛：颈联“将帅屯兵久，君王遣使频”以“屯兵久”点明战事胶着，“遣使频”表面写朝廷应对，实则隐含对军事失利的忧虑；尾联“老臣叨视草，进罢益沾巾”以“沾巾”的细节，将个人身为老臣却无力救国的悲怆，融入对国家危亡的深切忧思，情感“苍浑悲壮”。 ③章法谨严，暗合史笔春秋笔法：全诗前四句铺陈战乱场景，后四句转向朝廷应对与个人感怀，以“烽火”“干戈”“壁垒”“烟尘”等冷峻意象贯穿，不着议论而灾情自现，通过客观叙事传递深沉批判，如史笔般“不虚美，不隐恶”，具史诗的厚重感。 答案： （1）D （2）①纪实性：“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”“四郊多壁垒，万里半烟尘”，直写战火蔓延多地、京城周边及万里疆域陷入战乱的危急状况。 ②情感悲壮：“将帅屯兵久，君王遣使频”写战事胶着与朝廷应对，暗含忧虑；“老臣叨视草，进罢益沾巾”通过“沾巾”细节，展现诗人无力救国的悲怆与对国家危亡的忧思。 ③笔法如史：前四句写战乱，后四句写应对与感怀，用冷峻意象客观叙事，不发议论却传递批判，具史诗厚重感。 译文： 齐鲁大地烽火相连，陇秦一带干戈相接。四郊遍布防御的壁垒，万里疆域半笼烟尘。将帅屯兵日久，君王频频遣使。老臣我忝列草拟诏书之职，进呈完毕后泪水更沾湿了手巾。 赏析：        张翥此诗以“史笔”勾勒战乱图景，字字含悲。首联“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”用“连”“接”二字，让战火从齐鲁蔓延至陇秦，瞬间铺开南北告急的壮阔惨象；颔联“四郊多壁垒，万里半烟尘”以“壁垒”“烟尘”等冷峻意象，从京城周边到万里疆土，由近及远写尽战乱疮痍，空间张力中见国运危机。颈联“将帅屯兵久，君王遣使频”暗藏忧思：“屯兵久”见战事胶着，“遣使频”显朝廷焦灼，却未明言胜负，以客观叙事隐射军事困境。尾联“老臣叨视草，进罢益沾巾”陡然收束到个人：“叨”字谦辞下，是草拟诏书时的沉重；“沾巾”细节，则将老臣无力救国的悲怆与对苍生的忧虑和盘托出。全诗无一字议论，却以白描纪实：烽火、干戈是战乱的注脚，壁垒、烟尘是国土的伤痕，屯兵、遣使是时局的剪影。诗人以臣子应制之笔，写尽时代沧桑，如史家秉笔直书，在苍劲凝练的笔触中，让亡国之痛与忧思透过纸背，恰合“苍浑悲壮”之评。 （1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对诗歌风格的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，结合具体内容进行分析。 诗歌鉴赏选择题解题方法： 选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。 17.【答案】【小题1】 鼎铛玉石 金块珠砾 【小题2】 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 【小题3】 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 【解析】1. 鼎铛玉石金块珠砾（重点字：铛） 2. 吴楚东南坼乾坤日夜浮（重点字：坼） 3. 问君能有几多愁恰似一江春水向东流（重点字：愁） 18~22.【答案】“生”改为“身”；“形”改为“型”；“乘”改为“承”、C、第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。（成分残缺） 第二处：第⑦句，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”（句式杂糅）、甲：哪吒受到人们普遍关注（或哪吒成为热门话题） 乙：不是本土原生的中国神仙（或不是土生土长的中国神仙）、示例：南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙；《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱；《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄 【解析】（1）“重塑真生”的“生”应为“身”。指重塑身体。 “定形”的“形”应为“型”。定形，一般只用于具体事物；定型，既用于具体事物，也用于抽象事物。语境指哪吒的整体形象要素，包括性格等固定下来，应用“定型。 “乘载”的“乘”应为“承”。“承载”指担负、托载，接抽象事物；“乘载”一般指乘坐，此处接“向往”，应用“承载”。 （2）文中的“自然”指“理所当然”。 A.指“大自然、田园生活”。 B.指“宇宙法则，大自然的运行规律”。 C.指“理所当然”。 D.形容状态不做作，不刻意。 故选：C。 （3）第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”成分残缺，缺少宾语中心词，后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。 第二处：第⑦句，“与传统儒家孝道相悖的原因”和第⑥句“因……”句式杂糅，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”。 （4）甲：此处承接“《哪吒之魔童降世》火遍全网”，作进一步阐释，呼应后文“再度成为热门话题”，可知此处指其备受关注，或成为热门话题，可填：“哪吒受到人们普遍关注”或“哪吒成为热门话题”。 乙：此处和“而是不折不扣的‘外来户’”为对照句，句式为“不是……”，内容和“外来户”（起源于早期印度）相反，需否定“本土起源”，如“并非中国本土形象”。可填：“不是本土原生的中国神仙”或“不是土生土长的中国神仙”。 （5）给一年级的小学生介绍哪吒形象在中国的演变过程，语言要简洁、口语化，同时要突出关键演变节点，可把具体关联时代或相关著作放在首位，再描述主要特点。 据此提取关键信息并转换语言。将“南宋时，人们将战无不胜的唐朝武将李靖与武力超群的毗沙门天王画上等号其父被‘归化’，身为三太子的哪吒，自然也就成了‘中国神仙’”转化为“南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙”，使语言通俗易懂，更符合小学生的思维方式。 “在《西游记》中，哪吒变成了‘玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙’的可爱孩童”，此时的哪吒是有风火轮的，故可阐述为：《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱。 “《封神演义》进一步完善了哪吒的故事……”“‘割肉还母，剔骨还父’是为了不连累父母”“乘载着人们对正义、勇敢等品质的向往”，《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄。 整合以上信息即可。注意字数限制。 答案： （1）“生”改为“身”；“形”改为“型”；“乘”改为“承” （2）C （3）第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。（成分残缺） 第二处：第⑦句，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”。（句式杂糅） （4）甲：哪吒受到人们普遍关注（或哪吒成为热门话题） 乙：不是本土原生的中国神仙（或不是土生土长的中国神仙） （5）示例：南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙；《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱；《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄。 （1）本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。 （2）本题考查对词语含义的理解能力，需要平时注意积累，并结合语境分析。 （3）本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序不当，搭配不当，句式杂糅等。 （4）本题考查对段落的理解能力和句子的补写能力。解答时，需要全面理解和掌握文段内容，理解文段的内容，理清文段的行文思路，然后根据横线处的上下文逻辑补充出正确的语句。 （5）本题考查对语段的压缩和概括能力。解答时，首先要明确题目要求，然后提取关键信息，根据所提取的关键信息组织语言即可 语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面： ①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字； ②理解和运用语段内的词语、成语和熟语； ③判断标点符号使用是否正确； ④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位； ⑤改正语段中的病句； ⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。 23.【答案】破冰者：在文明的断层线上起舞       大英博物馆的东方厅里，唐代海船的龙骨与宋代瓷器的冰裂纹并置而立。前者见证过海上丝绸之路的惊涛骇浪，后者凝结着窑火中自然开裂的哲学智慧。这偶然的陈列恰似人类文明的隐喻：真正的进步，永远发生在突破与坚守的张力之中。破冰者们手持理性之凿、人文之锤，在历史的断层线上雕刻出新的文明图景。        历史长河中，总有人以破冰之姿推动文明演进。敦煌藏经洞的王道士虽因无知导致经卷流失，但其变卖文书的初衷恰是“为佛事筹款“的朴素善意。这种文化碰撞中的误读与阵痛，在张骞凿空西域时已现端倪——这位汉朝使臣不仅带回了葡萄与苜蓿，更在丝绸之路上凿开了文明对话的缺口。正如季羡林先生所言：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”当常书鸿放弃巴黎画室回归大漠，当樊锦诗用数字技术让千年壁画“活”起来，他们都在用行动诠释：真正的文化破冰，不是摧毁而是唤醒，不是割裂而是重生。        科技领域的破冰者，往往在无人之境开辟新航道。当哥白尼将日心说的火种藏进《天体运行论》，当达尔文在加拉帕戈斯群岛观察雀鸟喙形，这些颠覆性的发现都经历了漫长的“破冰期”。爱因斯坦想象自己乘坐光束观察世界时，他的办公室仍堆满未解的方程；图灵提出“机器能否思考”的诘问时，最早的计算机还只是图纸上的构想。这些破冰者教会我们：科技创新的本质，是打破思维定式的桎梏，在认知的冰海中开辟新航路。正如敦煌壁画中“飞天”的飘带，既要挣脱地心引力，又要遵循空气动力学——真正的突破永远在规则与自由之间寻找平衡。        在个体成长的维度，破冰精神体现为对自我的不断超越。苏轼在黄州赤壁写下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”时，正经历着“乌台诗案”后的人生低谷。但他没有沉溺于失意，而是在东坡耕读中完成精神突围。这种破冰智慧，在当代青年身上焕发新机：当“00后”整顿职场不再是调侃，当大学生村官在乡村振兴中书写青春，当非遗传承人用短视频让古老技艺破圈——这些新生代破冰者告诉我们：突破舒适区的勇气，永远是青春最亮丽的底色。        站在三星堆青铜神树前，我们仍能听见古蜀先民对太阳的虔诚鸣响；翻开《资治通鉴》，依然能触摸到司马光“鉴于往事，有资于治道”的赤子之心。从良渚先民在湿地中筑城到当代工程师在青藏高原修筑天路，从张骞凿空西域到“天问”探测火星，中华文明五千年绵延不绝的密码，正在于一代代人既能在平凡中坚守，又能在坚守中超越。当我们以理性为舟、以人文为帆，定能在数字时代的冰海中破浪前行，让每个突破的瞬间都化作照亮未来的星光。 【解析】破冰者：在文明的断层线上起舞       大英博物馆的东方厅里，唐代海船的龙骨与宋代瓷器的冰裂纹并置而立。前者见证过海上丝绸之路的惊涛骇浪，后者凝结着窑火中自然开裂的哲学智慧。这偶然的陈列恰似人类文明的隐喻：真正的进步，永远发生在突破与坚守的张力之中。破冰者们手持理性之凿、人文之锤，在历史的断层线上雕刻出新的文明图景。        历史长河中，总有人以破冰之姿推动文明演进。敦煌藏经洞的王道士虽因无知导致经卷流失，但其变卖文书的初衷恰是“为佛事筹款“的朴素善意。这种文化碰撞中的误读与阵痛，在张骞凿空西域时已现端倪——这位汉朝使臣不仅带回了葡萄与苜蓿，更在丝绸之路上凿开了文明对话的缺口。正如季羡林先生所言：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”当常书鸿放弃巴黎画室回归大漠，当樊锦诗用数字技术让千年壁画“活”起来，他们都在用行动诠释：真正的文化破冰，不是摧毁而是唤醒，不是割裂而是重生。        科技领域的破冰者，往往在无人之境开辟新航道。当哥白尼将日心说的火种藏进《天体运行论》，当达尔文在加拉帕戈斯群岛观察雀鸟喙形，这些颠覆性的发现都经历了漫长的“破冰期”。爱因斯坦想象自己乘坐光束观察世界时，他的办公室仍堆满未解的方程；图灵提出“机器能否思考”的诘问时，最早的计算机还只是图纸上的构想。这些破冰者教会我们：科技创新的本质，是打破思维定式的桎梏，在认知的冰海中开辟新航路。正如敦煌壁画中“飞天”的飘带，既要挣脱地心引力，又要遵循空气动力学——真正的突破永远在规则与自由之间寻找平衡。        在个体成长的维度，破冰精神体现为对自我的不断超越。苏轼在黄州赤壁写下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”时，正经历着“乌台诗案”后的人生低谷。但他没有沉溺于失意，而是在东坡耕读中完成精神突围。这种破冰智慧，在当代青年身上焕发新机：当“00后”整顿职场不再是调侃，当大学生村官在乡村振兴中书写青春，当非遗传承人用短视频让古老技艺破圈——这些新生代破冰者告诉我们：突破舒适区的勇气，永远是青春最亮丽的底色。        站在三星堆青铜神树前，我们仍能听见古蜀先民对太阳的虔诚鸣响；翻开《资治通鉴》，依然能触摸到司马光“鉴于往事，有资于治道”的赤子之心。从良渚先民在湿地中筑城到当代工程师在青藏高原修筑天路，从张骞凿空西域到“天问”探测火星，中华文明五千年绵延不绝的密码，正在于一代代人既能在平凡中坚守，又能在坚守中超越。当我们以理性为舟、以人文为帆，定能在数字时代的冰海中破浪前行，让每个突破的瞬间都化作照亮未来的星光。 本题考查学生写作的能力。 这是一道引语类材料作文题。 审题分析 材料以“破冰”为核心意象，构建了从物理现象到精神隐喻的语义场域。审题需把握三个层次： 意象解构：原始意象：船舶破除物理坚冰（空间突破）。隐喻延伸：人际交往破除心理隔阂（情感突破）。深层隐喻：科技领域突破思维定式（认知突破）。文化维度：消解文明差异壁垒（价值突破）。矛盾张力：“破”的破坏性与“立”的建设性辩证统一。传统与现代的碰撞中寻找创新路径。个体突破与集体进化的共生关系。现实映射：全球化时代的文化对话困境。数字化转型中的代际认知鸿沟。科技创新面临的路径依赖挑战。个人成长中的舒适区突破难题。 参考立意 1.破冰者说：以敦煌壁画修复师、故宫文物医生为例，论证文明传承需要突破时空的“冰层”。 2.思维的破冰之旅：借量子力学颠覆经典物理、ChatGPT冲击传统教育，探讨认知革命的必然性。 3.青春的破冰时刻：通过校园辩论赛打破思维定式、社团活动消解人际隔阂，书写成长叙事。 4.文明的对话之道：从张骞“凿空西域”到“一带一路”倡议，分析跨文化交流的破冰智慧。 材料作文的审题： 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一下学期期末模拟卷05 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 斗拱，又称斗科、铺作，是中国古代木质建筑特有的一种结构。斗拱位于传统木结构建筑的立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。从古至今，斗拱在构件结构、体量、功能方面一直都在发生改变。 斗拱在中国传统木结构建筑中应用广泛，最初的功能是承担屋顶的结构和重量，将屋顶重量传递到立柱上去。根据西周时期青铜器上类似斗拱的图案和花纹，可以推测出斗拱结构在中国出现的时间较早。不过，受木质建筑构件自身条件影响，早期木结构斗拱建筑实物未能保存下来，但在秦汉时期墓葬中发现的壁画、石刻、陶器中可以清晰地看到斗拱结构在当时实际建筑中的应用。从现存的古代建筑中可以看出，隋唐时期建筑的屋顶和后来明清时的屋顶有很大的不同，这是由技术的演变，尤其是斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化所造成的。隋唐时期的斗拱雄大硕健，檐出深远，在建筑结构中占据了非常重要的地位，承担着屋顶的大部分重量，因此体量大、尺度大，每一处曲面、曲线都与力学关系相应，外观质朴厚重，少有装饰，是功能主义的体现。到两宋时期，随着屋顶铺设方式的改变，斗拱所承受的重量变小，形体也变得纤细、小巧、精致，承重功能减弱，装饰功能逐渐增加。到了明清时期，随着建筑方式的进一步改变，斗拱的承重功能进一步减弱，已经退化为装饰功能远大于结构功能的装饰性构件。 中国古代木结构技艺完善，木结构建筑美轮美奂，使得人们在用砖石材料进行建筑时也会在石结构中模仿木结构的样式，这样的实例在留存下来的各类石质、砖石建构物中比比皆是。位于四川雅安的汉代高颐阙为石阙，但阙上雕刻有完整的仿木结构，完整地再现了木质斗拱的形态。这是在石头上以浮雕的形式表现斗拱的形式美。受制于石材韧性不足的缺点，石结构斗拱往往只是模仿木结构斗拱的形象，而不具有真正的承重功能。因此，斗拱在石结构建筑中实际只是木结构技法的象征，起到装饰的作用。 近现代以来，随着建筑材料及建筑技术的发展，木结构、石结构建筑逐渐式微，取而代之的是钢筋混凝土结构。在新时代的建筑方法中，斗拱在结构上很难有用武之地，但其在装饰功能上的作用却更加显著。进入 21世纪，建筑材料和建筑技术的变革更加剧烈，各种新技术、新材料层出不穷。木结构建筑愈加罕见，甚至近现代时期常见的以传统建筑形式为表、钢筋混凝土结构为里的新古典主义建筑也日渐稀少，高层建筑、超高层建筑越来越多，钢材、玻璃幕墙等成为比斗拱等传统建筑装饰构件更为常见的建筑装饰。在这种环境下，完全按照传统样式将斗拱运用到建筑上愈发困难。在新形式下，斗拱必须有新的发展思路。 借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用。这种应用，最广为人知的当属 2010年上海世博会中国馆。被命名为“东方之冠”的中国国家馆，其建筑外立面的造型与中国传统木结构建筑中斗拱层层出挑的造型极为相似，但事实上二者的结构完全不同。中国馆没有使用斗拱相互穿插依托的梁、拱、契等部件，而是用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，在保留斗拱的外观特色的同时，大大简化了斗拱结构的繁复度，使其更适合现代建筑语言环境。中国馆选择层层出挑的斗拱样式，与其说是看中其独特的形式之美，不如说是看中了支撑着斗拱形式之美的中国传统建筑的文化。在这里，斗拱不再是具体的结构，而是一个代表了源远流长中华文明的符号。 如今，提取斗拱的外在样式之美和内在文化之美，以历史文化价值替代结构功能价值，是斗拱及其他传统建筑构件在新时代得以保存和继续发展的有效途径。随着国人对传统文化的传承、发展和自信，斗拱不仅不会消失在历史长河中，还将在未来再次焕发出新的生命力。 （摘编自徐萃曦《斗拱在现代建筑装饰中的应用研究》） 材料二： （三）这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说，房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架。每一副梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来，就成了“间”的主要构架，以承托上面的重量。 两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗（如凉亭），都不妨碍负重的问题；房顶或上层楼板的重量总是由柱承担的。这种框架结构的原则直到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑在 3000多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。 （四）斗拱：在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短木，两层拱之间用称作“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫作“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断之可能的。更早，它还是用以加固两条横木接榫的，先是用一个斗，上加一块略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构，最显著的如屋檐，上层楼外的“平坐”（露台），屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被发现，不但在木构上得到了巨大的发展，并且在砖石建筑上也充分应用，它成为中国建筑中最显著的特征之一。 （节选自梁思成《中国建筑的特征》） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ______ ） （3分） A.隋唐时期建筑的屋顶和明清时的屋顶有很大不同，是由斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化造成的。 B.随着时间推移，传统木结构建筑中斗拱的功能不断变化，结构功能逐渐减退，装饰功能不断增强。 C.近现代，随着建筑方法的发展，斗拱在结构上不再有用武之地，其在装饰功能上的作用更加显著。 D.“东方之冠”外立面造型是运用斗拱的典型代表，其在外观和结构上都使用了中国传统建筑技艺。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ______ ） （3分） A.西周时期的青铜器上就已有类似斗拱的图案和花纹，现存的壁画、石刻、陶器和建筑实物也证实了秦汉时期已经在应用斗拱结构。 B.因为石材的韧性不足，所以使得斗拱在石结构建筑中实际只是木结构技法的象征，起到装饰的作用，往往不具有真正的承重功能。 C.中国建筑在3000多年前就具备的由柱承担负重的框架结构，为后来新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。 D.斗拱除了用来减少立柱和横梁交接处的剪力外，还能由柱头挑出去承托上面的其他结构。其在支撑屋子内部的楼井时体现了后者。 3.下列对两则材料论述的分析，不正确的一项是（ ______ ） （3分） A.材料一按照时间顺序介绍了斗拱在中国传统木结构建筑应用中的变化发展。 B.材料二中斗拱在砖石建筑上的充分应用的论断，在材料一中可以得到证实。 C.材料二对斗拱的介绍相比材料一更为简明，但仍言简意赅地作了专业阐释。 D.材料一和材料二都运用了举例论证和比喻论证，使得生动形象且有说服力。 4.材料一和《中国建筑的特征》都写到了“斗拱”，二者的详略不同，为什么这样处理？（4分） 5.某中学建筑文化研习社开展“走进斗拱”专题研讨活动。请结合材料一，分析“斗拱”在中国现代建筑环境中面临的困境及解决方法。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 以书易书 毕淑敏 她被一位中年男子拦住，中年男子说：“你就是那个拥有很多书的女兵吗？”她迟疑着斟酌道：“我只有很少的书，都是和别人交换着读的。”有些人把借给她的书送给她，这样，她就有了少许书的“积蓄”。 那男子有在高原工作过多年的烙印——极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成，声音里也带着铁锈般的粗涩质和渣滓感。 “铁丝男”说：“我想向你借书。我知道你的规矩，借你的书，必要拿一本书和你交换。看完了，彼此再换回来。” 她安静地说：“是。” “铁丝男”说：“我带来一本书，想借你的童话书看看，不知你可有？” 她恰好有一本童话书。此刻，她无声无息地等待“铁丝男”拿出拟交换的书。“铁丝男”却无端地踌躇了。她轻声催促：“你的书呢？拿出来让我看看。” “铁丝男”缓缓地把手从衣兜掏出来，手里摆着的，是……一卷纸。他轻轻地将纸卷展开，再展开，继续展开……原本折叠的纸片，居然变成了两巴掌宽、约有半米长的惊人面积。 她愕然，心里嘀咕着：这模样，难道真是一本书？ “铁丝男”将纸片小心翼翼地举起来，她满腹狐疑地盯着看——因为还有最后一层折叠尚未打开，如同藏起的谜底。她想象不出这陈旧泛黄的纸片，究竟是什么书？当最后一层折叠打开后，真相大白——一张标准对数视力表。“它……我想，应该也算广义的书了。”“铁丝男”略带不好意思地说。她不知如何回答。这能算书吗？如果这也算书，那真正的书，情何以堪？ 她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽寒风，说：“它……有人看吗？”边说边把视力表拿过来，抖动着。 “有。很多人看过它。”“铁丝男”笃定地回答。 这问话甫一出口，她就发现了自己的失策。视力表曾贴在墙上，当然有很多人看过它。“首战”失败，她并不气馁，接着问：“它算印刷品吗？”“铁丝男”的脸上简直容光焕发起来，说：“它当然算印刷品了。”她发现自己又失策了。视力表的确是印刷品，绝不是手抄本或油印本。她轻舔了一下干裂的嘴唇，不甘心败下阵来，继续发问：“它有内容吗？”“铁丝男”反攻说：“它难道没有内容吗？” 她悲哀地发现，自己挖了一个个坑，然后又傻乎乎地跳进去。不过，她很快找到了杀手锏，问：“就算有内容，那么它……有作者吗？” 正当她以为胜券在握时，“铁丝男”低下头，面有惭色道：“对不起。”她一时想不明白，这声道歉，针对的人到底是谁。 “铁丝男”说：“这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科医生，把他的名字忘记了。” 这一番关于书的较量，她只能承认，自己彻底败下阵来。视力表是“一本书”——一有内容，二是用纸张印刷的，三有作者，四是它千真万确被很多人看过……她没法不同意“铁丝男”以书易书的请求。 “喏，给你。”她恋恋不舍地用双手平端着童话书，递给了“铁丝男”。 “铁丝男”接过童话书，将书夹在腋下，然后把视力表双手举着递给她。视力表边缘下垂，好似一条白色哈达。之后，两个人不约而同地仰望高原湛蓝的天空和刺目的阳光，各自长舒了一口气，大有钱货两讫的终结感。 她想了想，说：“咱们俩的书，何时再换回来？” “铁丝男”思忖着说：“我们那里山高水远，少则一个月，多则半年。” 她知道“铁丝男”说的是事实，只得认命，叮嘱道：“尽早还来。再有，千万别弄坏我的童话书。” “铁丝男”说：“第一件事，我答应你，会用最快的速度。第二件事，可不一定。我把书带回去，假如别人知道了，脚前脚后来跟我借，我无法不借，只得提醒他们爱惜。但你能想象，不一定管得住。” 她心知肚明，不再叮嘱，便追加了一个问题，好奇道：“你为什么喜欢童话书？”“铁丝男”沉吟了一下，说：“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方。”她还年轻，对此话半懂不懂，只是在心里做好了和这本童话书永诀的打算。“铁丝男”小心地收好童话书，说：“告辞了。” “铁丝男”走了。时间过去很久很久，那本童话书再也没还回来。她哀叹自己损失了一本书。 这书她只略翻过，毕竟很少有军人会来借读。保家卫国和公主王子的故事，相去甚远；晶莹的水晶鞋和沾满泥污的战靴，天鹅蛋和寸草不生的旷野，也几乎毫不相干。 这件真实的小事，发生在五十多年前的西藏阿里高原。文中的那个“她”，就是我，时任西藏阿里军分区卫生员。 （有删改） 6.文中对“视力表是否算书”的辩论，下列理解不正确的一项是（ ______）（3分） A. 辩论以“她”连续提问、“铁丝男”逐一回应的形式展开，“她”的质疑与“铁丝男”的回应形成冲突，问答形式推动情节发展，增强情节的张力和可读性。 B. “她”的提问从“是否有内容”到“是否有作者”，均指向传统书籍的要素，层层递进，试图从传统书籍的定义否定视力表的“书”属性，体现其对“书”的固有认知。 C. 视力表“有内容、是印刷品、有作者、被阅读”的特点，暗合“书”的本质功能——传递知识、供人阅读，为“铁丝男”的观点提供依据。 D. 辩论的最终结果是“她”被迫妥协，这一情节并非简单体现其个人的让步，而是反映出高原封闭环境下人们思想的保守，难以接受新事物。 7.关于文章的艺术效果，下列分析有误的一项是（ ______）（3分） A“凛冽寒风”“干裂的嘴唇”等细节描写，以细腻的笔触勾勒出高原气候的干燥、寒冷与恶劣，侧面暗示“她”作为女兵在边疆坚守的不易。 A. 文中多次描写“她”的心理活动，如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”，主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满。 B. “视力表边缘下垂，好似一条白色哈达”的比喻，巧妙融入高原地域文化符号（哈达象征敬意与纯洁），既贴合高原地域特色，又暗示交换行为的庄重与纯粹。 C. 本文以两位高原军人“童话书换视力表”的小事为切入点，以小见大，展现了他们在艰苦环境中对精神世界的执着追求。 8.作者为何用“铁丝男”这一比喻形容中年男子？请分析其表达效果。（4分） 9.文章结尾处画线的句子有何深意？请结合本文的主题谈谈你的理解。（6分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文言文，回答各题。 材料一： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，一一亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刓①敝，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人，有蔽之者也。琐琐姻亚②，踞朊仕，持大权，而士恶得不蔽？虽然，亦有由尔。羽，以诈兴者也；事怀王而弑之属宋义而戕之汉高入关而抑之田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮③害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也，其兄弟也；追而迫之到者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻亚不与焉。怀慝④求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 【注】①刓（wán）：磨损。②姻亚：泛指姻亲。③忮（zhì）：忌恨，嫉妒。④慝（tè）：邪恶，恶念。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 事怀王A而弑之B属宋义而戕之C汉高入关D而抑之E田荣之众F来附G而斩艾掠夺之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 是，这，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”的“是”意思相同。 B. “非人主所以市天下也”与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”意思不同。 C. 爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 D. “而士恶得不蔽”的“蔽”与《阿房宫赋》“函谷举”的“举”都有被动义。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 从座位的安排上可看出，项羽目中无人，自高自大，谋士范增在项羽心中的地位尚不及告密的项伯。君臣隔阂、事不可谋已初露端倪。 B. 陈平认为项羽所喜爱重用的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，此外就是天下奇才也得不到重用。王夫之觉得这一说法比韩信更公允。 C. 在王夫之看来，强大的外敌常常令项羽惴惴不安，然而，项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战。 D. 被刘邦引为心腹的项伯，是项羽的叔父；逼得项羽乌江自刎的吕马童，是项羽的老朋友。项羽想求得亲友援助，最终却落得孤立无援。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ①范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 ②则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。 14.关于“项羽之失”，范增、韩信、王夫之的观点有何不同？请结合材料概括。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元诗，完成各题。 西内①应制②即事 元•张翥③ 烽火连齐鲁，干戈接陇秦。 四郊多壁垒，万里半烟尘。 将帅屯兵久，君王遣使频。 老臣叨视草，进罢益沾巾。 【注】①西内：通常指皇宫西侧的宫殿（如唐代大明宫西内苑），此处指皇城的某处宫苑。②指臣子应皇帝之命而作诗文。③张翥：字仲举，号蜕庵，著有诗集《蜕庵集》。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 诗人开篇描绘战争场景，一“连”一“接”突出战乱波及范围之广，为全诗奠定基调。 B. “四郊”指城池周边的区域，“万里”指更辽远的疆域，形成由近及远的空间层次感。 C. 颈联写朝廷应对，“屯兵久”暗示战事胶着，“遣使频”写君王试图平息战乱的努力。 D. 在紧张局势下，诗人草草写下诗文，进呈完毕后眼泪打湿手巾，细节中寄寓深沉情感。 16.钱谦益《列朝诗集》评：“蜕庵诗苍浑悲壮，有史笔之风。”请结合本诗简要分析。（6分） 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 在《阿房宫赋》中，杜牧用“______，______”写秦人将掠夺来的珍宝视若泥土、石块，毫不珍惜，揭露其奢侈无度。 (2) 杜甫《登岳阳楼》中“______，______”两句，描绘了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。 (3) 古诗词里常见设问修辞，发人深省，耐人寻味。如“飘飘何所似，天地一沙鸥”，又如“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国，哪吒形象可谓家喻户晓。四年前，《哪吒之魔童降世》火遍全网，甲；今年，随着《哪吒之魔童闹海》热映，哪吒再度成为热门话题。不少网友对“哪吒”这个名字感到好奇，从选字表意来看，它似乎不太符合中国人的起名习惯。 事实上，哪吒乙，而是不折不扣的“外来户”。其起源于早期印度，“哪吒”源于梵文“那罗鸠婆”。早期佛经记载，哪吒是夜叉神，身为毗沙门天王三太子，他三头六臂、凶恶勇猛，与我们如今看到的形象大相径庭。 后来，哪吒形象传入中国。①到北宋时期，②出现“析肉还母、析骨还父”，③但具体原因和过程却语焉不详。④苏辙曾写过《哪吒》诗，⑤他称哪吒为“狂子”，⑥因其只拜佛却不拜父，⑦与传统儒家孝道相悖的原因，⑧所以评价不高。 哪吒形象第一次演变发生在南宋。中国历史造神的一大特点是将外来神仙本土化、将历史人物神仙化。南宋时，人们将战无不胜的唐朝武将李靖与武力超群的毗沙门天王画上等号。既然其父被“归化”，身为三太子的哪吒，自然也就成了“中国神仙”。这一转变，让人感觉更加亲近，也为后人进一步演绎奠定了情感基础。 哪吒形象的基本成型得益于明代吴承恩的《西游记》。在《西游记》中，哪吒变成了“玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙”的可爱孩童，但保留着“三头六臂”的本领，战斗力依然很强。书中还对他的身世进行了增改和完善。因其出生时左手掌有“哪”字，右手掌有“吒”字，故名“哪吒”。 《封神演义》进一步完善了哪吒的故事。此时，他作为灵珠子转世来帮助姜子牙，“割肉还母，剔骨还父”是为了不连累父母。太乙真人帮他重塑真生，还赐给他火尖枪、风火轮。至此，手提紫焰蛇矛宝、脚踏金霞风火轮的哪吒形象最终定形，成为世人皆知的可爱小神仙，乘载着人们对正义、勇敢等品质的向往。 18.文中最后一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（3分） 19.下列句子中的“自然”和文中加点的“自然”，意义相同的一项是（ ______）（4分） A. 久在樊笼里，复得返自然。 B. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 C. 年年如此，家家如此，今年自然也如此。 D. 她的笑容很自然，让人感到亲切。 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22.电影中的哪吒形象深受小朋友们欢迎。请结合材料，给一年级的小学生介绍哪吒形象在中国的演变过程，不超过75字。（5分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 三、写作（60分） “破冰”一词最初描述的是船只在冰封航道上破浪前行的场景，船舶在冰封的水域航行时，须破碎掉航线上的坚冰。随着语言的演变，其内涵不断延伸，成为突破困境的生动隐喻。比如，在人际交往中，有时需要突破隔阂的“坚冰”；在科技领域，有时需要打碎陈旧思维的“坚冰”；在文化领域，有时需要突破不同文化间的价值观、习俗差异的“坚冰”…… 以上材料引发你怎样的感悟与思考？请结合自身的体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题。②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。③不少于 800字。④不得抄袭，不得套作。 答案和解析 1~5.【答案】B、A、D、①材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能、困境：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用 【解析】（1）A.错误。原文为“这是由技术的演变，尤其是斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化所造成的”可知，屋顶的变化由建筑技术的改变造成，斗拱占其中一部分原因。 C.错误。原文为“很难有用武之地”，选项“不再”的说法过于绝对。 D.错误。“东方之冠”大大简化了斗拱结构的繁复度，用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，“但事实上二者的结构完全不同。中国馆没有使用斗拱相互穿插依托的梁、拱、契等部件，而是用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，在保留斗拱的外观特色的同时，大大简化了斗拱结构的繁复度，使其更适合现代建筑语言环境”。 故选：B。 （2）.A不正确。秦汉时期的斗拱建筑实物没能保存下来，仅能从墓葬的壁画、石刻、陶器中看到斗拱结构在当时的应用，“根据西周时期青铜器上类似斗拱的图案和花纹，可以推测出斗拱结构在中国出现的时间较早。不过，受木质建筑构件自身条件影响，早期木结构斗拱建筑实物未能保存下来，但在秦汉时期墓葬中发现的壁画、石刻、陶器中可以清晰地看到斗拱结构在当时实际建筑中的应用”。 故选：A。 （3）D.不正确。材料一没有运用比喻论证。 故选：D。 （4）①根据“斗拱，又称斗科、铺作，是中国古代木质建筑特有的一种结构”“斗拱在中国传统木结构建筑中应用广泛，最初的功能是承担屋顶的结构和重量，将屋顶重量传递到立柱上去”“使得人们在用砖石材料进行建筑时也会在石结构中模仿木结构的样式”“在新时代的建筑方法中，斗拱在结构上很难有用武之地，但其在装饰功能上的作用却更加显著”“借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用”概括：材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②根据“（四）斗拱……”概括：《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能。 （5）困境：据“进入21世纪，建筑材料和建筑技术的变革更加剧烈，各种新技术、新材料层出不穷。木结构建筑愈加罕见，甚至近现代时期常见的以传统建筑形式为表、钢筋混凝土结构为里的新古典主义建筑也日渐稀少，高层建筑、超高层建筑越来越多，钢材、玻璃幕墙等成为比斗拱等传统建筑装饰构件更为常见的建筑装饰。在这种环境下，完全按照传统样式将斗拱运用到建筑上愈发困难。在新形式下，斗拱必须有新的发展思路”概括：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①根据“借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用”概括：提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②根据“提取斗拱的外在样式之美和内在文化之美，以历史文化价值替代结构功能价值，是斗拱及其他传统建筑构件在新时代得以保存和继续发展的有效途径”概括：提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用。 答案： （1）B （2）A （3）D （4）①材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能。 （5）困境：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用。 （1）本题考查学生理解和分析文章内容的能力。通读、理解文章内容，把握文章核心，根据选项找到文本相关信息，认真比对。 （2）本题考查理解文章内容，合理推断的能力。理解文章内容和观点，根据选项内容，研究相关信息，认真比对。 （3）本题考查学生分析材料论述的能力。理解文章内容和观点，论述内容、方法、语言，分析选项内容。 （4）本题考查学生分析论述详略特点能力。理解文章内容，理清文章结构层次，梳理各部分之间的关系，概括要点。 （5）本题考查学生概括文章内容能力。理解文章内容，筛选信息，概括内容。 选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。 6~9.【答案】D、B、“铁丝男”的比喻有三重表达效果：①外貌与环境的契合。“极瘦、红赤干瘪”的外形像“锈铁丝”，直观展现高原恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。②性格的隐喻。“铁丝”的坚硬特质，暗指他虽外表沧桑，但内心坚韧执着（如坚持用视力表换书，不轻易妥协）。③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听带有距离感，却通过换书事件展现其诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体、①体现了现实与理想的碰撞，升华了主题。②“保家卫国”代表高原军人的使命，“沾满泥污的战靴”（或“寸草不生的旷野”）象征着残酷的现实，“公主王子”（或“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”）象征着美好、温暖的世界。③二者反差凸显军人精神需求的珍贵性。通过对比，揭示即便在极端艰苦的环境中，军人仍未放弃对精神慰藉的追求（如童话书带来的“温暖”），歌颂其在坚守职责的同时，还有对美好人性与诗意生活的向往 【解析】（1）D.“被迫妥协”“保守”错。由“她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽寒风，说：“它……有人看吗？”边说边把视力表拿过来，抖动着……“铁丝男”说：‘这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科医生，把他的名字忘记了’”可知，“她”的妥协并非“被迫”，而是通过辩论认识到“书”的广义内涵，这体现思想的开放与成长，而非“保守”。 故选D。 （2）B.“主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满”说法有误。文中多次描写“她”的心理活动（如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”），主要目的是展现“她”对“视力表是否算书”的质疑过程，以及从坚持传统认知到逐渐被说服的心理变化，而非“对高原恶劣环境的不满”。 故选B。 （3）①外貌与环境的契合。文中写他“极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成”，“极瘦”“红赤干瘪”的外形与“锈铁丝”的枯槁质感高度相似，直观展现高原强紫外线、缺氧等恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。 ②性格的隐喻。“铁丝”坚硬不易弯折的特质，暗指他内心的坚韧执着。面对“她”对视力表是否算书的质疑，他“笃定地回答”视力表“有很多人看过”，并强调其“当然算印刷品”，坚持用视力表换书，不轻易妥协。 ③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听给人冷硬粗糙的距离感，但他“小心翼翼地举起来”视力表，“略带不好意思地”解释，还坦诚“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方”，这些细节展现出他诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体。 （4）①升华文章主题，即便现实与理想存在鸿沟，精神层面的需求仍不可或缺。 ②句中“保家卫国”直接指向高原军人的使命担当，而“沾满泥污的战靴”“寸草不生的旷野”以具象化意象勾勒出边疆生活的残酷现实——战靴的“泥污”是巡逻戍边的艰辛印记，旷野的“寸草不生”则凸显环境的极端恶劣。与之相对，“公主王子”“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”作为童话的典型符号，象征着温暖、美好的理想世界。两组意象“相去甚远”“毫不相干”的强烈反差，将军人的现实职责与精神追求置于矛盾情境中，从而升华主题。 ③象征符号的对比：凸显精神需求的珍贵性。“水晶鞋”与“战靴”的对比极具张力，前者是童话中浪漫美好的象征，后者则是戍边使命的物质载体，其“泥污”细节更暗示着现实的沉重。“天鹅蛋”本应孕育生命，却与“寸草不生的旷野”并置，暗示在荒芜的现实中，童话所代表的“温暖”，如文中“铁丝男”所说“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方”，成为稀缺的精神寄托。以对比手法，歌颂了他们在极端环境中对诗意生活的坚守，正如“以视力表换童话书”的行为，本质上是用知识与想象，在现实的坚硬中守护心灵的柔软，展现出对美好人性与精神世界的执着向往。 答案： （1）D （2）B （3）“铁丝男”的比喻有三重表达效果：①外貌与环境的契合。“极瘦、红赤干瘪”的外形像“锈铁丝”，直观展现高原恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。②性格的隐喻。“铁丝”的坚硬特质，暗指他虽外表沧桑，但内心坚韧执着。③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听带有距离感，却通过换书事件展现其诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体。 （4）①体现了现实与理想的碰撞，升华了主题。②“保家卫国”代表高原军人的使命，“沾满泥污的战靴”（或“寸草不生的旷野”）象征着残酷的现实，“公主王子”（或“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”）象征着美好、温暖的世界。③二者反差凸显军人精神需求的珍贵性。通过对比，揭示即便在极端艰苦的环境中，军人仍未放弃对精神慰藉的追求（如童话书带来的“温暖”），歌颂其在坚守职责的同时，还有对美好人性与诗意生活的向往。 （1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。解答时，要了解文本内容，再判断选择。 （2）本题考查学生对文本艺术效果的分析能力。解答时，要明确相关分析色，再判断选择。 （3）本题考查学生分析比喻修辞表达效果的能力。解答时，要明确本体喻体的相似点，再结合文本分析作答。 （4）本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答时，要明确句子的含意，再结合文本内容分析作答。 文学类选择题解答步骤： 第一步：细读选项，抓关键。 此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础。 第二步：精准定位，找区间。 根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间。 第三步两相比较，问三问。 两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”：选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的。 10~14.【答案】BCE、A、C、①范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义、①范增：项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：项羽吝惜封爵； ③王夫之：项羽多疑、任人唯亲 【解析】（1）句意：他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。 “事怀王而弑之”“属宋义而戕之”“汉高入关而抑之”句式对称，所以应在“之”后面分别断开，即在BCE处断开。 故选：BCE。 （2）A.错误。意思不同。“是”，这；/认为正确。句意：全在于此。/认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。 B.正确。“所以”，用来……的；/……的原因。句意：而不是作为君主收买天下人心的手段。/特意派遣将领把守函谷关的原因。 C.正确。“爱”，喜爱；/吝惜。句意：项王所喜爱重用的人。/百姓都认为大王吝啬。 D.正确。被蒙蔽；/被攻占。句意：士人们又怎么能够不被排挤和抑制呢？/函谷关被攻占。 故选：A。 （3）C.“项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战”错误。由原文“积忮害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉”可知，项羽“惴惴慄慄”的原因是他自身“积忮害”（积累忌恨）、“轻残杀”（随意杀戮），导致内心多疑，担心他人像自己对待怀王、宋义一样背叛自己。 故选：C。 （4）①“数”，屡次、多次；“目”，递眼色；“三”，多次。译文：范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②“轻”，轻率地、轻易地；“予人以权”，状语后置句，把大权交给其他人；“且”，将。译文：如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。 （5）①范增：由原文“范增起，出，召项庄，谓曰：‘君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！’”可知，项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：由原文“韩信数项羽之失曰：‘有功当封爵者，印刓敝，忍不能予。’”可知，项羽吝惜封爵； ③王夫之：由原文“积忮害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉”可知，项羽多疑、任人唯亲。 答案： （1）BCE （2）A （3）C （4）①范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。 （5）①范增：项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：项羽吝惜封爵； ③王夫之：项羽多疑、任人唯亲。 参考译文：        材料一：        刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。不如此，我怎么会这样？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐；亚父朝南坐，亚父就是范增；刘邦朝北坐；张良朝西陪侍。范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。        材料二：        韩信列举项羽的过失说：“有功劳的人应当封爵，但项羽将印都摩挲损坏了，也舍不得授予别人。”由这句话可以看出，韩信只是名义上被任命为大将，却不能参与天下大计的制定，而且最终难以保全自身的原因全在于此。封赏爵位，是顺应上天的意愿赐给有功的人来尊崇他们，而不是作为君主收买天下人心的手段。至于项羽失败的原因，并不是吝惜封爵。韩信的说法，不如陈平的说法公正。陈平说：“项王所喜爱重用的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，除此之外即使有奇才也不能重用。”所以项羽并不是不知人，只是有人蒙蔽了他。平庸猥琐的众亲戚们，掌握着大权，士人们又怎么能够不被排挤和抑制呢？虽然如此，项羽这么做也是有原因的。项羽是靠奸诈而崛起的；他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。项羽接连因嫉妒而残害别人，是因为他以小人之心度君子之腹，怀疑别人都在嫉妒陷害自己。轻率地残杀他人的人，必定会在自己周围招来十分怨恨自己的仇人，而这些仇人自然是不能亲近和任用的。他左顾右盼，发现只有自己的兄弟和姻亲值得信赖，可以重用以作为援助。如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。所以他每天惴惴不安、战战栗栗，在睡梦之中也能看到戈与戟相交的格斗情景，又怎么能够不对天下人抱有深深的猜疑呢？然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命运。在楚阵营中作刘邦内应、被刘邦引为心腹的是项伯，他是项羽的叔父；穷追不舍，将项羽逼迫到乌江自刎的是吕马童，他是项羽的老朋友。在惨败之后仍然跟随项羽的有三十多名骑兵，其中却没有一个是项羽亲近的兄弟姻亲。项羽怀着奸邪之心想求得亲友援助，最终却落得孤立无援。并不是项羽舍不得封赏的那些人因为怨恨而残害他，实际上项羽的内外亲属已背叛他很久了。 （1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。 （2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。 （3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。 （4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。 （5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。 文言翻译的基本方法： 1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。 2．补：补出省略成分。 3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。 4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。 15~16.【答案】D、①纪实性：“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”“四郊多壁垒，万里半烟尘”，直写战火蔓延多地、京城周边及万里疆域陷入战乱的危急状况。 ②情感悲壮：“将帅屯兵久，君王遣使频”写战事胶着与朝廷应对，暗含忧虑；“老臣叨视草，进罢益沾巾”通过“沾巾”细节，展现诗人无力救国的悲怆与对国家危亡的忧思。 ③笔法如史：前四句写战乱，后四句写应对与感怀，用冷峻意象客观叙事，不发议论却传递批判，具史诗厚重感 【解析】（1）D.“诗人草草写下诗文”错误。“老臣叨视草”中“视草”指代皇帝草拟制诏，并非“草草写下诗文”。 故选D。 （2）①以诗纪实，直书战乱惨状：首联“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”用“连”“接”二字，实录战火蔓延齐鲁、陇秦之地的史实，勾勒出战乱遍及南北的广阔图景；颔联“四郊多壁垒，万里半烟尘”以“壁垒”“烟尘”等意象，直陈京城周边营垒遍布、万里疆域半陷战火的危急局势，具“史笔”的纪实性。 ②借事抒怀，暗寓兴亡之痛：颈联“将帅屯兵久，君王遣使频”以“屯兵久”点明战事胶着，“遣使频”表面写朝廷应对，实则隐含对军事失利的忧虑；尾联“老臣叨视草，进罢益沾巾”以“沾巾”的细节，将个人身为老臣却无力救国的悲怆，融入对国家危亡的深切忧思，情感“苍浑悲壮”。 ③章法谨严，暗合史笔春秋笔法：全诗前四句铺陈战乱场景，后四句转向朝廷应对与个人感怀，以“烽火”“干戈”“壁垒”“烟尘”等冷峻意象贯穿，不着议论而灾情自现，通过客观叙事传递深沉批判，如史笔般“不虚美，不隐恶”，具史诗的厚重感。 答案： （1）D （2）①纪实性：“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”“四郊多壁垒，万里半烟尘”，直写战火蔓延多地、京城周边及万里疆域陷入战乱的危急状况。 ②情感悲壮：“将帅屯兵久，君王遣使频”写战事胶着与朝廷应对，暗含忧虑；“老臣叨视草，进罢益沾巾”通过“沾巾”细节，展现诗人无力救国的悲怆与对国家危亡的忧思。 ③笔法如史：前四句写战乱，后四句写应对与感怀，用冷峻意象客观叙事，不发议论却传递批判，具史诗厚重感。 译文： 齐鲁大地烽火相连，陇秦一带干戈相接。四郊遍布防御的壁垒，万里疆域半笼烟尘。将帅屯兵日久，君王频频遣使。老臣我忝列草拟诏书之职，进呈完毕后泪水更沾湿了手巾。 赏析：        张翥此诗以“史笔”勾勒战乱图景，字字含悲。首联“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”用“连”“接”二字，让战火从齐鲁蔓延至陇秦，瞬间铺开南北告急的壮阔惨象；颔联“四郊多壁垒，万里半烟尘”以“壁垒”“烟尘”等冷峻意象，从京城周边到万里疆土，由近及远写尽战乱疮痍，空间张力中见国运危机。颈联“将帅屯兵久，君王遣使频”暗藏忧思：“屯兵久”见战事胶着，“遣使频”显朝廷焦灼，却未明言胜负，以客观叙事隐射军事困境。尾联“老臣叨视草，进罢益沾巾”陡然收束到个人：“叨”字谦辞下，是草拟诏书时的沉重；“沾巾”细节，则将老臣无力救国的悲怆与对苍生的忧虑和盘托出。全诗无一字议论，却以白描纪实：烽火、干戈是战乱的注脚，壁垒、烟尘是国土的伤痕，屯兵、遣使是时局的剪影。诗人以臣子应制之笔，写尽时代沧桑，如史家秉笔直书，在苍劲凝练的笔触中，让亡国之痛与忧思透过纸背，恰合“苍浑悲壮”之评。 （1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对诗歌风格的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，结合具体内容进行分析。 诗歌鉴赏选择题解题方法： 选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。 17.【答案】【小题1】 鼎铛玉石 金块珠砾 【小题2】 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 【小题3】 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 【解析】1. 鼎铛玉石金块珠砾（重点字：铛） 2. 吴楚东南坼乾坤日夜浮（重点字：坼） 3. 问君能有几多愁恰似一江春水向东流（重点字：愁） 18~22.【答案】“生”改为“身”；“形”改为“型”；“乘”改为“承”、C、第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。（成分残缺） 第二处：第⑦句，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”（句式杂糅）、甲：哪吒受到人们普遍关注（或哪吒成为热门话题） 乙：不是本土原生的中国神仙（或不是土生土长的中国神仙）、示例：南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙；《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱；《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄 【解析】（1）“重塑真生”的“生”应为“身”。指重塑身体。 “定形”的“形”应为“型”。定形，一般只用于具体事物；定型，既用于具体事物，也用于抽象事物。语境指哪吒的整体形象要素，包括性格等固定下来，应用“定型。 “乘载”的“乘”应为“承”。“承载”指担负、托载，接抽象事物；“乘载”一般指乘坐，此处接“向往”，应用“承载”。 （2）文中的“自然”指“理所当然”。 A.指“大自然、田园生活”。 B.指“宇宙法则，大自然的运行规律”。 C.指“理所当然”。 D.形容状态不做作，不刻意。 故选：C。 （3）第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”成分残缺，缺少宾语中心词，后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。 第二处：第⑦句，“与传统儒家孝道相悖的原因”和第⑥句“因……”句式杂糅，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”。 （4）甲：此处承接“《哪吒之魔童降世》火遍全网”，作进一步阐释，呼应后文“再度成为热门话题”，可知此处指其备受关注，或成为热门话题，可填：“哪吒受到人们普遍关注”或“哪吒成为热门话题”。 乙：此处和“而是不折不扣的‘外来户’”为对照句，句式为“不是……”，内容和“外来户”（起源于早期印度）相反，需否定“本土起源”，如“并非中国本土形象”。可填：“不是本土原生的中国神仙”或“不是土生土长的中国神仙”。 （5）给一年级的小学生介绍哪吒形象在中国的演变过程，语言要简洁、口语化，同时要突出关键演变节点，可把具体关联时代或相关著作放在首位，再描述主要特点。 据此提取关键信息并转换语言。将“南宋时，人们将战无不胜的唐朝武将李靖与武力超群的毗沙门天王画上等号其父被‘归化’，身为三太子的哪吒，自然也就成了‘中国神仙’”转化为“南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙”，使语言通俗易懂，更符合小学生的思维方式。 “在《西游记》中，哪吒变成了‘玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙’的可爱孩童”，此时的哪吒是有风火轮的，故可阐述为：《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱。 “《封神演义》进一步完善了哪吒的故事……”“‘割肉还母，剔骨还父’是为了不连累父母”“乘载着人们对正义、勇敢等品质的向往”，《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄。 整合以上信息即可。注意字数限制。 答案： （1）“生”改为“身”；“形”改为“型”；“乘”改为“承” （2）C （3）第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。（成分残缺） 第二处：第⑦句，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”。（句式杂糅） （4）甲：哪吒受到人们普遍关注（或哪吒成为热门话题） 乙：不是本土原生的中国神仙（或不是土生土长的中国神仙） （5）示例：南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙；《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱；《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄。 （1）本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。 （2）本题考查对词语含义的理解能力，需要平时注意积累，并结合语境分析。 （3）本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序不当，搭配不当，句式杂糅等。 （4）本题考查对段落的理解能力和句子的补写能力。解答时，需要全面理解和掌握文段内容，理解文段的内容，理清文段的行文思路，然后根据横线处的上下文逻辑补充出正确的语句。 （5）本题考查对语段的压缩和概括能力。解答时，首先要明确题目要求，然后提取关键信息，根据所提取的关键信息组织语言即可 语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面： ①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字； ②理解和运用语段内的词语、成语和熟语； ③判断标点符号使用是否正确； ④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位； ⑤改正语段中的病句； ⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。 23.【答案】破冰者：在文明的断层线上起舞       大英博物馆的东方厅里，唐代海船的龙骨与宋代瓷器的冰裂纹并置而立。前者见证过海上丝绸之路的惊涛骇浪，后者凝结着窑火中自然开裂的哲学智慧。这偶然的陈列恰似人类文明的隐喻：真正的进步，永远发生在突破与坚守的张力之中。破冰者们手持理性之凿、人文之锤，在历史的断层线上雕刻出新的文明图景。        历史长河中，总有人以破冰之姿推动文明演进。敦煌藏经洞的王道士虽因无知导致经卷流失，但其变卖文书的初衷恰是“为佛事筹款“的朴素善意。这种文化碰撞中的误读与阵痛，在张骞凿空西域时已现端倪——这位汉朝使臣不仅带回了葡萄与苜蓿，更在丝绸之路上凿开了文明对话的缺口。正如季羡林先生所言：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”当常书鸿放弃巴黎画室回归大漠，当樊锦诗用数字技术让千年壁画“活”起来，他们都在用行动诠释：真正的文化破冰，不是摧毁而是唤醒，不是割裂而是重生。        科技领域的破冰者，往往在无人之境开辟新航道。当哥白尼将日心说的火种藏进《天体运行论》，当达尔文在加拉帕戈斯群岛观察雀鸟喙形，这些颠覆性的发现都经历了漫长的“破冰期”。爱因斯坦想象自己乘坐光束观察世界时，他的办公室仍堆满未解的方程；图灵提出“机器能否思考”的诘问时，最早的计算机还只是图纸上的构想。这些破冰者教会我们：科技创新的本质，是打破思维定式的桎梏，在认知的冰海中开辟新航路。正如敦煌壁画中“飞天”的飘带，既要挣脱地心引力，又要遵循空气动力学——真正的突破永远在规则与自由之间寻找平衡。        在个体成长的维度，破冰精神体现为对自我的不断超越。苏轼在黄州赤壁写下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”时，正经历着“乌台诗案”后的人生低谷。但他没有沉溺于失意，而是在东坡耕读中完成精神突围。这种破冰智慧，在当代青年身上焕发新机：当“00后”整顿职场不再是调侃，当大学生村官在乡村振兴中书写青春，当非遗传承人用短视频让古老技艺破圈——这些新生代破冰者告诉我们：突破舒适区的勇气，永远是青春最亮丽的底色。        站在三星堆青铜神树前，我们仍能听见古蜀先民对太阳的虔诚鸣响；翻开《资治通鉴》，依然能触摸到司马光“鉴于往事，有资于治道”的赤子之心。从良渚先民在湿地中筑城到当代工程师在青藏高原修筑天路，从张骞凿空西域到“天问”探测火星，中华文明五千年绵延不绝的密码，正在于一代代人既能在平凡中坚守，又能在坚守中超越。当我们以理性为舟、以人文为帆，定能在数字时代的冰海中破浪前行，让每个突破的瞬间都化作照亮未来的星光。 【解析】破冰者：在文明的断层线上起舞       大英博物馆的东方厅里，唐代海船的龙骨与宋代瓷器的冰裂纹并置而立。前者见证过海上丝绸之路的惊涛骇浪，后者凝结着窑火中自然开裂的哲学智慧。这偶然的陈列恰似人类文明的隐喻：真正的进步，永远发生在突破与坚守的张力之中。破冰者们手持理性之凿、人文之锤，在历史的断层线上雕刻出新的文明图景。        历史长河中，总有人以破冰之姿推动文明演进。敦煌藏经洞的王道士虽因无知导致经卷流失，但其变卖文书的初衷恰是“为佛事筹款“的朴素善意。这种文化碰撞中的误读与阵痛，在张骞凿空西域时已现端倪——这位汉朝使臣不仅带回了葡萄与苜蓿，更在丝绸之路上凿开了文明对话的缺口。正如季羡林先生所言：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”当常书鸿放弃巴黎画室回归大漠，当樊锦诗用数字技术让千年壁画“活”起来，他们都在用行动诠释：真正的文化破冰，不是摧毁而是唤醒，不是割裂而是重生。        科技领域的破冰者，往往在无人之境开辟新航道。当哥白尼将日心说的火种藏进《天体运行论》，当达尔文在加拉帕戈斯群岛观察雀鸟喙形，这些颠覆性的发现都经历了漫长的“破冰期”。爱因斯坦想象自己乘坐光束观察世界时，他的办公室仍堆满未解的方程；图灵提出“机器能否思考”的诘问时，最早的计算机还只是图纸上的构想。这些破冰者教会我们：科技创新的本质，是打破思维定式的桎梏，在认知的冰海中开辟新航路。正如敦煌壁画中“飞天”的飘带，既要挣脱地心引力，又要遵循空气动力学——真正的突破永远在规则与自由之间寻找平衡。        在个体成长的维度，破冰精神体现为对自我的不断超越。苏轼在黄州赤壁写下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”时，正经历着“乌台诗案”后的人生低谷。但他没有沉溺于失意，而是在东坡耕读中完成精神突围。这种破冰智慧，在当代青年身上焕发新机：当“00后”整顿职场不再是调侃，当大学生村官在乡村振兴中书写青春，当非遗传承人用短视频让古老技艺破圈——这些新生代破冰者告诉我们：突破舒适区的勇气，永远是青春最亮丽的底色。        站在三星堆青铜神树前，我们仍能听见古蜀先民对太阳的虔诚鸣响；翻开《资治通鉴》，依然能触摸到司马光“鉴于往事，有资于治道”的赤子之心。从良渚先民在湿地中筑城到当代工程师在青藏高原修筑天路，从张骞凿空西域到“天问”探测火星，中华文明五千年绵延不绝的密码，正在于一代代人既能在平凡中坚守，又能在坚守中超越。当我们以理性为舟、以人文为帆，定能在数字时代的冰海中破浪前行，让每个突破的瞬间都化作照亮未来的星光。 本题考查学生写作的能力。 这是一道引语类材料作文题。 审题分析 材料以“破冰”为核心意象，构建了从物理现象到精神隐喻的语义场域。审题需把握三个层次： 意象解构：原始意象：船舶破除物理坚冰（空间突破）。隐喻延伸：人际交往破除心理隔阂（情感突破）。深层隐喻：科技领域突破思维定式（认知突破）。文化维度：消解文明差异壁垒（价值突破）。矛盾张力：“破”的破坏性与“立”的建设性辩证统一。传统与现代的碰撞中寻找创新路径。个体突破与集体进化的共生关系。现实映射：全球化时代的文化对话困境。数字化转型中的代际认知鸿沟。科技创新面临的路径依赖挑战。个人成长中的舒适区突破难题。 参考立意 1.破冰者说：以敦煌壁画修复师、故宫文物医生为例，论证文明传承需要突破时空的“冰层”。 2.思维的破冰之旅：借量子力学颠覆经典物理、ChatGPT冲击传统教育，探讨认知革命的必然性。 3.青春的破冰时刻：通过校园辩论赛打破思维定式、社团活动消解人际隔阂，书写成长叙事。 4.文明的对话之道：从张骞“凿空西域”到“一带一路”倡议，分析跨文化交流的破冰智慧。 材料作文的审题： 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一下学期期末模拟卷05 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 斗拱，又称斗科、铺作，是中国古代木质建筑特有的一种结构。斗拱位于传统木结构建筑的立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。从古至今，斗拱在构件结构、体量、功能方面一直都在发生改变。 斗拱在中国传统木结构建筑中应用广泛，最初的功能是承担屋顶的结构和重量，将屋顶重量传递到立柱上去。根据西周时期青铜器上类似斗拱的图案和花纹，可以推测出斗拱结构在中国出现的时间较早。不过，受木质建筑构件自身条件影响，早期木结构斗拱建筑实物未能保存下来，但在秦汉时期墓葬中发现的壁画、石刻、陶器中可以清晰地看到斗拱结构在当时实际建筑中的应用。从现存的古代建筑中可以看出，隋唐时期建筑的屋顶和后来明清时的屋顶有很大的不同，这是由技术的演变，尤其是斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化所造成的。隋唐时期的斗拱雄大硕健，檐出深远，在建筑结构中占据了非常重要的地位，承担着屋顶的大部分重量，因此体量大、尺度大，每一处曲面、曲线都与力学关系相应，外观质朴厚重，少有装饰，是功能主义的体现。到两宋时期，随着屋顶铺设方式的改变，斗拱所承受的重量变小，形体也变得纤细、小巧、精致，承重功能减弱，装饰功能逐渐增加。到了明清时期，随着建筑方式的进一步改变，斗拱的承重功能进一步减弱，已经退化为装饰功能远大于结构功能的装饰性构件。 中国古代木结构技艺完善，木结构建筑美轮美奂，使得人们在用砖石材料进行建筑时也会在石结构中模仿木结构的样式，这样的实例在留存下来的各类石质、砖石建构物中比比皆是。位于四川雅安的汉代高颐阙为石阙，但阙上雕刻有完整的仿木结构，完整地再现了木质斗拱的形态。这是在石头上以浮雕的形式表现斗拱的形式美。受制于石材韧性不足的缺点，石结构斗拱往往只是模仿木结构斗拱的形象，而不具有真正的承重功能。因此，斗拱在石结构建筑中实际只是木结构技法的象征，起到装饰的作用。 近现代以来，随着建筑材料及建筑技术的发展，木结构、石结构建筑逐渐式微，取而代之的是钢筋混凝土结构。在新时代的建筑方法中，斗拱在结构上很难有用武之地，但其在装饰功能上的作用却更加显著。进入 21世纪，建筑材料和建筑技术的变革更加剧烈，各种新技术、新材料层出不穷。木结构建筑愈加罕见，甚至近现代时期常见的以传统建筑形式为表、钢筋混凝土结构为里的新古典主义建筑也日渐稀少，高层建筑、超高层建筑越来越多，钢材、玻璃幕墙等成为比斗拱等传统建筑装饰构件更为常见的建筑装饰。在这种环境下，完全按照传统样式将斗拱运用到建筑上愈发困难。在新形式下，斗拱必须有新的发展思路。 借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用。这种应用，最广为人知的当属 2010年上海世博会中国馆。被命名为“东方之冠”的中国国家馆，其建筑外立面的造型与中国传统木结构建筑中斗拱层层出挑的造型极为相似，但事实上二者的结构完全不同。中国馆没有使用斗拱相互穿插依托的梁、拱、契等部件，而是用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，在保留斗拱的外观特色的同时，大大简化了斗拱结构的繁复度，使其更适合现代建筑语言环境。中国馆选择层层出挑的斗拱样式，与其说是看中其独特的形式之美，不如说是看中了支撑着斗拱形式之美的中国传统建筑的文化。在这里，斗拱不再是具体的结构，而是一个代表了源远流长中华文明的符号。 如今，提取斗拱的外在样式之美和内在文化之美，以历史文化价值替代结构功能价值，是斗拱及其他传统建筑构件在新时代得以保存和继续发展的有效途径。随着国人对传统文化的传承、发展和自信，斗拱不仅不会消失在历史长河中，还将在未来再次焕发出新的生命力。 （摘编自徐萃曦《斗拱在现代建筑装饰中的应用研究》） 材料二： （三）这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说，房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架。每一副梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来，就成了“间”的主要构架，以承托上面的重量。 两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗（如凉亭），都不妨碍负重的问题；房顶或上层楼板的重量总是由柱承担的。这种框架结构的原则直到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑在 3000多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。 （四）斗拱：在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短木，两层拱之间用称作“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫作“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断之可能的。更早，它还是用以加固两条横木接榫的，先是用一个斗，上加一块略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构，最显著的如屋檐，上层楼外的“平坐”（露台），屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被发现，不但在木构上得到了巨大的发展，并且在砖石建筑上也充分应用，它成为中国建筑中最显著的特征之一。 （节选自梁思成《中国建筑的特征》） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ______ ） （3分） A.隋唐时期建筑的屋顶和明清时的屋顶有很大不同，是由斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化造成的。 B.随着时间推移，传统木结构建筑中斗拱的功能不断变化，结构功能逐渐减退，装饰功能不断增强。 C.近现代，随着建筑方法的发展，斗拱在结构上不再有用武之地，其在装饰功能上的作用更加显著。 D.“东方之冠”外立面造型是运用斗拱的典型代表，其在外观和结构上都使用了中国传统建筑技艺。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ______ ） （3分） A.西周时期的青铜器上就已有类似斗拱的图案和花纹，现存的壁画、石刻、陶器和建筑实物也证实了秦汉时期已经在应用斗拱结构。 B.因为石材的韧性不足，所以使得斗拱在石结构建筑中实际只是木结构技法的象征，起到装饰的作用，往往不具有真正的承重功能。 C.中国建筑在3000多年前就具备的由柱承担负重的框架结构，为后来新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。 D.斗拱除了用来减少立柱和横梁交接处的剪力外，还能由柱头挑出去承托上面的其他结构。其在支撑屋子内部的楼井时体现了后者。 3.下列对两则材料论述的分析，不正确的一项是（ ______ ） （3分） A.材料一按照时间顺序介绍了斗拱在中国传统木结构建筑应用中的变化发展。 B.材料二中斗拱在砖石建筑上的充分应用的论断，在材料一中可以得到证实。 C.材料二对斗拱的介绍相比材料一更为简明，但仍言简意赅地作了专业阐释。 D.材料一和材料二都运用了举例论证和比喻论证，使得生动形象且有说服力。 4.材料一和《中国建筑的特征》都写到了“斗拱”，二者的详略不同，为什么这样处理？（4分） 5.某中学建筑文化研习社开展“走进斗拱”专题研讨活动。请结合材料一，分析“斗拱”在中国现代建筑环境中面临的困境及解决方法。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 以书易书 毕淑敏 她被一位中年男子拦住，中年男子说：“你就是那个拥有很多书的女兵吗？”她迟疑着斟酌道：“我只有很少的书，都是和别人交换着读的。”有些人把借给她的书送给她，这样，她就有了少许书的“积蓄”。 那男子有在高原工作过多年的烙印——极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成，声音里也带着铁锈般的粗涩质和渣滓感。 “铁丝男”说：“我想向你借书。我知道你的规矩，借你的书，必要拿一本书和你交换。看完了，彼此再换回来。” 她安静地说：“是。” “铁丝男”说：“我带来一本书，想借你的童话书看看，不知你可有？” 她恰好有一本童话书。此刻，她无声无息地等待“铁丝男”拿出拟交换的书。“铁丝男”却无端地踌躇了。她轻声催促：“你的书呢？拿出来让我看看。” “铁丝男”缓缓地把手从衣兜掏出来，手里摆着的，是……一卷纸。他轻轻地将纸卷展开，再展开，继续展开……原本折叠的纸片，居然变成了两巴掌宽、约有半米长的惊人面积。 她愕然，心里嘀咕着：这模样，难道真是一本书？ “铁丝男”将纸片小心翼翼地举起来，她满腹狐疑地盯着看——因为还有最后一层折叠尚未打开，如同藏起的谜底。她想象不出这陈旧泛黄的纸片，究竟是什么书？当最后一层折叠打开后，真相大白——一张标准对数视力表。“它……我想，应该也算广义的书了。”“铁丝男”略带不好意思地说。她不知如何回答。这能算书吗？如果这也算书，那真正的书，情何以堪？ 她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽寒风，说：“它……有人看吗？”边说边把视力表拿过来，抖动着。 “有。很多人看过它。”“铁丝男”笃定地回答。 这问话甫一出口，她就发现了自己的失策。视力表曾贴在墙上，当然有很多人看过它。“首战”失败，她并不气馁，接着问：“它算印刷品吗？”“铁丝男”的脸上简直容光焕发起来，说：“它当然算印刷品了。”她发现自己又失策了。视力表的确是印刷品，绝不是手抄本或油印本。她轻舔了一下干裂的嘴唇，不甘心败下阵来，继续发问：“它有内容吗？”“铁丝男”反攻说：“它难道没有内容吗？” 她悲哀地发现，自己挖了一个个坑，然后又傻乎乎地跳进去。不过，她很快找到了杀手锏，问：“就算有内容，那么它……有作者吗？” 正当她以为胜券在握时，“铁丝男”低下头，面有惭色道：“对不起。”她一时想不明白，这声道歉，针对的人到底是谁。 “铁丝男”说：“这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科医生，把他的名字忘记了。” 这一番关于书的较量，她只能承认，自己彻底败下阵来。视力表是“一本书”——一有内容，二是用纸张印刷的，三有作者，四是它千真万确被很多人看过……她没法不同意“铁丝男”以书易书的请求。 “喏，给你。”她恋恋不舍地用双手平端着童话书，递给了“铁丝男”。 “铁丝男”接过童话书，将书夹在腋下，然后把视力表双手举着递给她。视力表边缘下垂，好似一条白色哈达。之后，两个人不约而同地仰望高原湛蓝的天空和刺目的阳光，各自长舒了一口气，大有钱货两讫的终结感。 她想了想，说：“咱们俩的书，何时再换回来？” “铁丝男”思忖着说：“我们那里山高水远，少则一个月，多则半年。” 她知道“铁丝男”说的是事实，只得认命，叮嘱道：“尽早还来。再有，千万别弄坏我的童话书。” “铁丝男”说：“第一件事，我答应你，会用最快的速度。第二件事，可不一定。我把书带回去，假如别人知道了，脚前脚后来跟我借，我无法不借，只得提醒他们爱惜。但你能想象，不一定管得住。” 她心知肚明，不再叮嘱，便追加了一个问题，好奇道：“你为什么喜欢童话书？”“铁丝男”沉吟了一下，说：“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方。”她还年轻，对此话半懂不懂，只是在心里做好了和这本童话书永诀的打算。“铁丝男”小心地收好童话书，说：“告辞了。” “铁丝男”走了。时间过去很久很久，那本童话书再也没还回来。她哀叹自己损失了一本书。 这书她只略翻过，毕竟很少有军人会来借读。保家卫国和公主王子的故事，相去甚远；晶莹的水晶鞋和沾满泥污的战靴，天鹅蛋和寸草不生的旷野，也几乎毫不相干。 这件真实的小事，发生在五十多年前的西藏阿里高原。文中的那个“她”，就是我，时任西藏阿里军分区卫生员。 （有删改） 6.文中对“视力表是否算书”的辩论，下列理解不正确的一项是（ ______）（3分） A. 辩论以“她”连续提问、“铁丝男”逐一回应的形式展开，“她”的质疑与“铁丝男”的回应形成冲突，问答形式推动情节发展，增强情节的张力和可读性。 B. “她”的提问从“是否有内容”到“是否有作者”，均指向传统书籍的要素，层层递进，试图从传统书籍的定义否定视力表的“书”属性，体现其对“书”的固有认知。 C. 视力表“有内容、是印刷品、有作者、被阅读”的特点，暗合“书”的本质功能——传递知识、供人阅读，为“铁丝男”的观点提供依据。 D. 辩论的最终结果是“她”被迫妥协，这一情节并非简单体现其个人的让步，而是反映出高原封闭环境下人们思想的保守，难以接受新事物。 7.关于文章的艺术效果，下列分析有误的一项是（ ______）（3分） A“凛冽寒风”“干裂的嘴唇”等细节描写，以细腻的笔触勾勒出高原气候的干燥、寒冷与恶劣，侧面暗示“她”作为女兵在边疆坚守的不易。 A. 文中多次描写“她”的心理活动，如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”，主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满。 B. “视力表边缘下垂，好似一条白色哈达”的比喻，巧妙融入高原地域文化符号（哈达象征敬意与纯洁），既贴合高原地域特色，又暗示交换行为的庄重与纯粹。 C. 本文以两位高原军人“童话书换视力表”的小事为切入点，以小见大，展现了他们在艰苦环境中对精神世界的执着追求。 8.作者为何用“铁丝男”这一比喻形容中年男子？请分析其表达效果。（4分） 9.文章结尾处画线的句子有何深意？请结合本文的主题谈谈你的理解。（6分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文言文，回答各题。 材料一： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，一一亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刓①敝，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人，有蔽之者也。琐琐姻亚②，踞朊仕，持大权，而士恶得不蔽？虽然，亦有由尔。羽，以诈兴者也；事怀王而弑之属宋义而戕之汉高入关而抑之田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮③害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也，其兄弟也；追而迫之到者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻亚不与焉。怀慝④求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 【注】①刓（wán）：磨损。②姻亚：泛指姻亲。③忮（zhì）：忌恨，嫉妒。④慝（tè）：邪恶，恶念。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 事怀王A而弑之B属宋义而戕之C汉高入关D而抑之E田荣之众F来附G而斩艾掠夺之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 是，这，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”的“是”意思相同。 B. “非人主所以市天下也”与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”意思不同。 C. 爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 D. “而士恶得不蔽”的“蔽”与《阿房宫赋》“函谷举”的“举”都有被动义。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 从座位的安排上可看出，项羽目中无人，自高自大，谋士范增在项羽心中的地位尚不及告密的项伯。君臣隔阂、事不可谋已初露端倪。 B. 陈平认为项羽所喜爱重用的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，此外就是天下奇才也得不到重用。王夫之觉得这一说法比韩信更公允。 C. 在王夫之看来，强大的外敌常常令项羽惴惴不安，然而，项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战。 D. 被刘邦引为心腹的项伯，是项羽的叔父；逼得项羽乌江自刎的吕马童，是项羽的老朋友。项羽想求得亲友援助，最终却落得孤立无援。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ①范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 ②则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。 14.关于“项羽之失”，范增、韩信、王夫之的观点有何不同？请结合材料概括。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元诗，完成各题。 西内①应制②即事 元•张翥③ 烽火连齐鲁，干戈接陇秦。 四郊多壁垒，万里半烟尘。 将帅屯兵久，君王遣使频。 老臣叨视草，进罢益沾巾。 【注】①西内：通常指皇宫西侧的宫殿（如唐代大明宫西内苑），此处指皇城的某处宫苑。②指臣子应皇帝之命而作诗文。③张翥：字仲举，号蜕庵，著有诗集《蜕庵集》。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 诗人开篇描绘战争场景，一“连”一“接”突出战乱波及范围之广，为全诗奠定基调。 B. “四郊”指城池周边的区域，“万里”指更辽远的疆域，形成由近及远的空间层次感。 C. 颈联写朝廷应对，“屯兵久”暗示战事胶着，“遣使频”写君王试图平息战乱的努力。 D. 在紧张局势下，诗人草草写下诗文，进呈完毕后眼泪打湿手巾，细节中寄寓深沉情感。 16.钱谦益《列朝诗集》评：“蜕庵诗苍浑悲壮，有史笔之风。”请结合本诗简要分析。（6分） 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 在《阿房宫赋》中，杜牧用“______，______”写秦人将掠夺来的珍宝视若泥土、石块，毫不珍惜，揭露其奢侈无度。 (2) 杜甫《登岳阳楼》中“______，______”两句，描绘了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。 (3) 古诗词里常见设问修辞，发人深省，耐人寻味。如“飘飘何所似，天地一沙鸥”，又如“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国，哪吒形象可谓家喻户晓。四年前，《哪吒之魔童降世》火遍全网，甲；今年，随着《哪吒之魔童闹海》热映，哪吒再度成为热门话题。不少网友对“哪吒”这个名字感到好奇，从选字表意来看，它似乎不太符合中国人的起名习惯。 事实上，哪吒乙，而是不折不扣的“外来户”。其起源于早期印度，“哪吒”源于梵文“那罗鸠婆”。早期佛经记载，哪吒是夜叉神，身为毗沙门天王三太子，他三头六臂、凶恶勇猛，与我们如今看到的形象大相径庭。 后来，哪吒形象传入中国。①到北宋时期，②出现“析肉还母、析骨还父”，③但具体原因和过程却语焉不详。④苏辙曾写过《哪吒》诗，⑤他称哪吒为“狂子”，⑥因其只拜佛却不拜父，⑦与传统儒家孝道相悖的原因，⑧所以评价不高。 哪吒形象第一次演变发生在南宋。中国历史造神的一大特点是将外来神仙本土化、将历史人物神仙化。南宋时，人们将战无不胜的唐朝武将李靖与武力超群的毗沙门天王画上等号。既然其父被“归化”，身为三太子的哪吒，自然也就成了“中国神仙”。这一转变，让人感觉更加亲近，也为后人进一步演绎奠定了情感基础。 哪吒形象的基本成型得益于明代吴承恩的《西游记》。在《西游记》中，哪吒变成了“玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙”的可爱孩童，但保留着“三头六臂”的本领，战斗力依然很强。书中还对他的身世进行了增改和完善。因其出生时左手掌有“哪”字，右手掌有“吒”字，故名“哪吒”。 《封神演义》进一步完善了哪吒的故事。此时，他作为灵珠子转世来帮助姜子牙，“割肉还母，剔骨还父”是为了不连累父母。太乙真人帮他重塑真生，还赐给他火尖枪、风火轮。至此，手提紫焰蛇矛宝、脚踏金霞风火轮的哪吒形象最终定形，成为世人皆知的可爱小神仙，乘载着人们对正义、勇敢等品质的向往。 18.文中最后一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（3分） 19.下列句子中的“自然”和文中加点的“自然”，意义相同的一项是（ ______）（4分） A. 久在樊笼里，复得返自然。 B. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 C. 年年如此，家家如此，今年自然也如此。 D. 她的笑容很自然，让人感到亲切。 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22.电影中的哪吒形象深受小朋友们欢迎。请结合材料，给一年级的小学生介绍哪吒形象在中国的演变过程，不超过75字。（5分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 三、写作（60分） “破冰”一词最初描述的是船只在冰封航道上破浪前行的场景，船舶在冰封的水域航行时，须破碎掉航线上的坚冰。随着语言的演变，其内涵不断延伸，成为突破困境的生动隐喻。比如，在人际交往中，有时需要突破隔阂的“坚冰”；在科技领域，有时需要打碎陈旧思维的“坚冰”；在文化领域，有时需要突破不同文化间的价值观、习俗差异的“坚冰”…… 以上材料引发你怎样的感悟与思考？请结合自身的体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题。②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。③不少于 800字。④不得抄袭，不得套作。 答案和解析 1~5.【答案】B、A、D、①材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能、困境：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用 【解析】（1）A.错误。原文为“这是由技术的演变，尤其是斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化所造成的”可知，屋顶的变化由建筑技术的改变造成，斗拱占其中一部分原因。 C.错误。原文为“很难有用武之地”，选项“不再”的说法过于绝对。 D.错误。“东方之冠”大大简化了斗拱结构的繁复度，用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，“但事实上二者的结构完全不同。中国馆没有使用斗拱相互穿插依托的梁、拱、契等部件，而是用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，在保留斗拱的外观特色的同时，大大简化了斗拱结构的繁复度，使其更适合现代建筑语言环境”。 故选：B。 （2）.A不正确。秦汉时期的斗拱建筑实物没能保存下来，仅能从墓葬的壁画、石刻、陶器中看到斗拱结构在当时的应用，“根据西周时期青铜器上类似斗拱的图案和花纹，可以推测出斗拱结构在中国出现的时间较早。不过，受木质建筑构件自身条件影响，早期木结构斗拱建筑实物未能保存下来，但在秦汉时期墓葬中发现的壁画、石刻、陶器中可以清晰地看到斗拱结构在当时实际建筑中的应用”。 故选：A。 （3）D.不正确。材料一没有运用比喻论证。 故选：D。 （4）①根据“斗拱，又称斗科、铺作，是中国古代木质建筑特有的一种结构”“斗拱在中国传统木结构建筑中应用广泛，最初的功能是承担屋顶的结构和重量，将屋顶重量传递到立柱上去”“使得人们在用砖石材料进行建筑时也会在石结构中模仿木结构的样式”“在新时代的建筑方法中，斗拱在结构上很难有用武之地，但其在装饰功能上的作用却更加显著”“借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用”概括：材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②根据“（四）斗拱……”概括：《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能。 （5）困境：据“进入21世纪，建筑材料和建筑技术的变革更加剧烈，各种新技术、新材料层出不穷。木结构建筑愈加罕见，甚至近现代时期常见的以传统建筑形式为表、钢筋混凝土结构为里的新古典主义建筑也日渐稀少，高层建筑、超高层建筑越来越多，钢材、玻璃幕墙等成为比斗拱等传统建筑装饰构件更为常见的建筑装饰。在这种环境下，完全按照传统样式将斗拱运用到建筑上愈发困难。在新形式下，斗拱必须有新的发展思路”概括：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①根据“借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用”概括：提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②根据“提取斗拱的外在样式之美和内在文化之美，以历史文化价值替代结构功能价值，是斗拱及其他传统建筑构件在新时代得以保存和继续发展的有效途径”概括：提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用。 答案： （1）B （2）A （3）D （4）①材料一全文围绕“斗拱”这一核心内容，介绍了斗拱的定义、功能的变化，并展望了斗拱的未来发展。 ②《中国建筑的特征》中“斗拱”只作为全文介绍的中国建筑的特征之一，扼要介绍定义和功能。 （5）困境：随着现代建筑材料及建筑技术的发展，斗拱在结构上很难有用武之地，完全按照传统运用斗拱更加困难； 解决方法：①提取斗拱的外在样式之美，发挥其在中国现代建筑上的装饰功能； ②提炼斗拱的内在文化之美，开发其在中国现代建筑中的传承创新作用。 （1）本题考查学生理解和分析文章内容的能力。通读、理解文章内容，把握文章核心，根据选项找到文本相关信息，认真比对。 （2）本题考查理解文章内容，合理推断的能力。理解文章内容和观点，根据选项内容，研究相关信息，认真比对。 （3）本题考查学生分析材料论述的能力。理解文章内容和观点，论述内容、方法、语言，分析选项内容。 （4）本题考查学生分析论述详略特点能力。理解文章内容，理清文章结构层次，梳理各部分之间的关系，概括要点。 （5）本题考查学生概括文章内容能力。理解文章内容，筛选信息，概括内容。 选择题干扰项设置常见错误类型：1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。 6~9.【答案】D、B、“铁丝男”的比喻有三重表达效果：①外貌与环境的契合。“极瘦、红赤干瘪”的外形像“锈铁丝”，直观展现高原恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。②性格的隐喻。“铁丝”的坚硬特质，暗指他虽外表沧桑，但内心坚韧执着（如坚持用视力表换书，不轻易妥协）。③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听带有距离感，却通过换书事件展现其诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体、①体现了现实与理想的碰撞，升华了主题。②“保家卫国”代表高原军人的使命，“沾满泥污的战靴”（或“寸草不生的旷野”）象征着残酷的现实，“公主王子”（或“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”）象征着美好、温暖的世界。③二者反差凸显军人精神需求的珍贵性。通过对比，揭示即便在极端艰苦的环境中，军人仍未放弃对精神慰藉的追求（如童话书带来的“温暖”），歌颂其在坚守职责的同时，还有对美好人性与诗意生活的向往 【解析】（1）D.“被迫妥协”“保守”错。由“她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽寒风，说：“它……有人看吗？”边说边把视力表拿过来，抖动着……“铁丝男”说：‘这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科医生，把他的名字忘记了’”可知，“她”的妥协并非“被迫”，而是通过辩论认识到“书”的广义内涵，这体现思想的开放与成长，而非“保守”。 故选D。 （2）B.“主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满”说法有误。文中多次描写“她”的心理活动（如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”），主要目的是展现“她”对“视力表是否算书”的质疑过程，以及从坚持传统认知到逐渐被说服的心理变化，而非“对高原恶劣环境的不满”。 故选B。 （3）①外貌与环境的契合。文中写他“极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成”，“极瘦”“红赤干瘪”的外形与“锈铁丝”的枯槁质感高度相似，直观展现高原强紫外线、缺氧等恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。 ②性格的隐喻。“铁丝”坚硬不易弯折的特质，暗指他内心的坚韧执着。面对“她”对视力表是否算书的质疑，他“笃定地回答”视力表“有很多人看过”，并强调其“当然算印刷品”，坚持用视力表换书，不轻易妥协。 ③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听给人冷硬粗糙的距离感，但他“小心翼翼地举起来”视力表，“略带不好意思地”解释，还坦诚“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方”，这些细节展现出他诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体。 （4）①升华文章主题，即便现实与理想存在鸿沟，精神层面的需求仍不可或缺。 ②句中“保家卫国”直接指向高原军人的使命担当，而“沾满泥污的战靴”“寸草不生的旷野”以具象化意象勾勒出边疆生活的残酷现实——战靴的“泥污”是巡逻戍边的艰辛印记，旷野的“寸草不生”则凸显环境的极端恶劣。与之相对，“公主王子”“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”作为童话的典型符号，象征着温暖、美好的理想世界。两组意象“相去甚远”“毫不相干”的强烈反差，将军人的现实职责与精神追求置于矛盾情境中，从而升华主题。 ③象征符号的对比：凸显精神需求的珍贵性。“水晶鞋”与“战靴”的对比极具张力，前者是童话中浪漫美好的象征，后者则是戍边使命的物质载体，其“泥污”细节更暗示着现实的沉重。“天鹅蛋”本应孕育生命，却与“寸草不生的旷野”并置，暗示在荒芜的现实中，童话所代表的“温暖”，如文中“铁丝男”所说“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方”，成为稀缺的精神寄托。以对比手法，歌颂了他们在极端环境中对诗意生活的坚守，正如“以视力表换童话书”的行为，本质上是用知识与想象，在现实的坚硬中守护心灵的柔软，展现出对美好人性与精神世界的执着向往。 答案： （1）D （2）B （3）“铁丝男”的比喻有三重表达效果：①外貌与环境的契合。“极瘦、红赤干瘪”的外形像“锈铁丝”，直观展现高原恶劣环境对人体的磨损，暗示其长期坚守边疆的艰辛。②性格的隐喻。“铁丝”的坚硬特质，暗指他虽外表沧桑，但内心坚韧执着。③情感的疏离与亲近的反差。“锈铁丝”初听带有距离感，却通过换书事件展现其诚恳、重规则的温暖一面，使人物形象更立体。 （4）①体现了现实与理想的碰撞，升华了主题。②“保家卫国”代表高原军人的使命，“沾满泥污的战靴”（或“寸草不生的旷野”）象征着残酷的现实，“公主王子”（或“晶莹的水晶鞋”“天鹅蛋”）象征着美好、温暖的世界。③二者反差凸显军人精神需求的珍贵性。通过对比，揭示即便在极端艰苦的环境中，军人仍未放弃对精神慰藉的追求（如童话书带来的“温暖”），歌颂其在坚守职责的同时，还有对美好人性与诗意生活的向往。 （1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。解答时，要了解文本内容，再判断选择。 （2）本题考查学生对文本艺术效果的分析能力。解答时，要明确相关分析色，再判断选择。 （3）本题考查学生分析比喻修辞表达效果的能力。解答时，要明确本体喻体的相似点，再结合文本分析作答。 （4）本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。解答时，要明确句子的含意，再结合文本内容分析作答。 文学类选择题解答步骤： 第一步：细读选项，抓关键。 此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础。 第二步：精准定位，找区间。 根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间。 第三步两相比较，问三问。 两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”：选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的。 10~14.【答案】BCE、A、C、①范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义、①范增：项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：项羽吝惜封爵； ③王夫之：项羽多疑、任人唯亲 【解析】（1）句意：他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。 “事怀王而弑之”“属宋义而戕之”“汉高入关而抑之”句式对称，所以应在“之”后面分别断开，即在BCE处断开。 故选：BCE。 （2）A.错误。意思不同。“是”，这；/认为正确。句意：全在于此。/认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。 B.正确。“所以”，用来……的；/……的原因。句意：而不是作为君主收买天下人心的手段。/特意派遣将领把守函谷关的原因。 C.正确。“爱”，喜爱；/吝惜。句意：项王所喜爱重用的人。/百姓都认为大王吝啬。 D.正确。被蒙蔽；/被攻占。句意：士人们又怎么能够不被排挤和抑制呢？/函谷关被攻占。 故选：A。 （3）C.“项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战”错误。由原文“积忮害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉”可知，项羽“惴惴慄慄”的原因是他自身“积忮害”（积累忌恨）、“轻残杀”（随意杀戮），导致内心多疑，担心他人像自己对待怀王、宋义一样背叛自己。 故选：C。 （4）①“数”，屡次、多次；“目”，递眼色；“三”，多次。译文：范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②“轻”，轻率地、轻易地；“予人以权”，状语后置句，把大权交给其他人；“且”，将。译文：如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。 （5）①范增：由原文“范增起，出，召项庄，谓曰：‘君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！’”可知，项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：由原文“韩信数项羽之失曰：‘有功当封爵者，印刓敝，忍不能予。’”可知，项羽吝惜封爵； ③王夫之：由原文“积忮害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉”可知，项羽多疑、任人唯亲。 答案： （1）BCE （2）A （3）C （4）①范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。 ②如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。 （5）①范增：项羽“为人不忍”（妇人之仁）； ②韩信：项羽吝惜封爵； ③王夫之：项羽多疑、任人唯亲。 参考译文：        材料一：        刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。不如此，我怎么会这样？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐；亚父朝南坐，亚父就是范增；刘邦朝北坐；张良朝西陪侍。范增屡次向项羽递眼色，多次举起他佩戴的玉玦来暗示项羽，项羽沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。        材料二：        韩信列举项羽的过失说：“有功劳的人应当封爵，但项羽将印都摩挲损坏了，也舍不得授予别人。”由这句话可以看出，韩信只是名义上被任命为大将，却不能参与天下大计的制定，而且最终难以保全自身的原因全在于此。封赏爵位，是顺应上天的意愿赐给有功的人来尊崇他们，而不是作为君主收买天下人心的手段。至于项羽失败的原因，并不是吝惜封爵。韩信的说法，不如陈平的说法公正。陈平说：“项王所喜爱重用的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，除此之外即使有奇才也不能重用。”所以项羽并不是不知人，只是有人蒙蔽了他。平庸猥琐的众亲戚们，掌握着大权，士人们又怎么能够不被排挤和抑制呢？虽然如此，项羽这么做也是有原因的。项羽是靠奸诈而崛起的；他以臣子身份侍奉怀王却杀死了他，跟随宋义做副将却杀害了他，看到汉王刘邦抢先入关便压制他，田荣的人马前来归附，项羽却杀害掠夺他们。项羽接连因嫉妒而残害别人，是因为他以小人之心度君子之腹，怀疑别人都在嫉妒陷害自己。轻率地残杀他人的人，必定会在自己周围招来十分怨恨自己的仇人，而这些仇人自然是不能亲近和任用的。他左顾右盼，发现只有自己的兄弟和姻亲值得信赖，可以重用以作为援助。如果轻率地把大权交给其他人，那么自己将会成为第二个楚怀王，成为第二个宋义。所以他每天惴惴不安、战战栗栗，在睡梦之中也能看到戈与戟相交的格斗情景，又怎么能够不对天下人抱有深深的猜疑呢？然而他的猜疑并不能挽救他覆亡的命运。在楚阵营中作刘邦内应、被刘邦引为心腹的是项伯，他是项羽的叔父；穷追不舍，将项羽逼迫到乌江自刎的是吕马童，他是项羽的老朋友。在惨败之后仍然跟随项羽的有三十多名骑兵，其中却没有一个是项羽亲近的兄弟姻亲。项羽怀着奸邪之心想求得亲友援助，最终却落得孤立无援。并不是项羽舍不得封赏的那些人因为怨恨而残害他，实际上项羽的内外亲属已背叛他很久了。 （1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。 （2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。 （3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。 （4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。 （5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。 文言翻译的基本方法： 1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。 2．补：补出省略成分。 3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。 4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。 15~16.【答案】D、①纪实性：“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”“四郊多壁垒，万里半烟尘”，直写战火蔓延多地、京城周边及万里疆域陷入战乱的危急状况。 ②情感悲壮：“将帅屯兵久，君王遣使频”写战事胶着与朝廷应对，暗含忧虑；“老臣叨视草，进罢益沾巾”通过“沾巾”细节，展现诗人无力救国的悲怆与对国家危亡的忧思。 ③笔法如史：前四句写战乱，后四句写应对与感怀，用冷峻意象客观叙事，不发议论却传递批判，具史诗厚重感 【解析】（1）D.“诗人草草写下诗文”错误。“老臣叨视草”中“视草”指代皇帝草拟制诏，并非“草草写下诗文”。 故选D。 （2）①以诗纪实，直书战乱惨状：首联“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”用“连”“接”二字，实录战火蔓延齐鲁、陇秦之地的史实，勾勒出战乱遍及南北的广阔图景；颔联“四郊多壁垒，万里半烟尘”以“壁垒”“烟尘”等意象，直陈京城周边营垒遍布、万里疆域半陷战火的危急局势，具“史笔”的纪实性。 ②借事抒怀，暗寓兴亡之痛：颈联“将帅屯兵久，君王遣使频”以“屯兵久”点明战事胶着，“遣使频”表面写朝廷应对，实则隐含对军事失利的忧虑；尾联“老臣叨视草，进罢益沾巾”以“沾巾”的细节，将个人身为老臣却无力救国的悲怆，融入对国家危亡的深切忧思，情感“苍浑悲壮”。 ③章法谨严，暗合史笔春秋笔法：全诗前四句铺陈战乱场景，后四句转向朝廷应对与个人感怀，以“烽火”“干戈”“壁垒”“烟尘”等冷峻意象贯穿，不着议论而灾情自现，通过客观叙事传递深沉批判，如史笔般“不虚美，不隐恶”，具史诗的厚重感。 答案： （1）D （2）①纪实性：“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”“四郊多壁垒，万里半烟尘”，直写战火蔓延多地、京城周边及万里疆域陷入战乱的危急状况。 ②情感悲壮：“将帅屯兵久，君王遣使频”写战事胶着与朝廷应对，暗含忧虑；“老臣叨视草，进罢益沾巾”通过“沾巾”细节，展现诗人无力救国的悲怆与对国家危亡的忧思。 ③笔法如史：前四句写战乱，后四句写应对与感怀，用冷峻意象客观叙事，不发议论却传递批判，具史诗厚重感。 译文： 齐鲁大地烽火相连，陇秦一带干戈相接。四郊遍布防御的壁垒，万里疆域半笼烟尘。将帅屯兵日久，君王频频遣使。老臣我忝列草拟诏书之职，进呈完毕后泪水更沾湿了手巾。 赏析：        张翥此诗以“史笔”勾勒战乱图景，字字含悲。首联“烽火连齐鲁，干戈接陇秦”用“连”“接”二字，让战火从齐鲁蔓延至陇秦，瞬间铺开南北告急的壮阔惨象；颔联“四郊多壁垒，万里半烟尘”以“壁垒”“烟尘”等冷峻意象，从京城周边到万里疆土，由近及远写尽战乱疮痍，空间张力中见国运危机。颈联“将帅屯兵久，君王遣使频”暗藏忧思：“屯兵久”见战事胶着，“遣使频”显朝廷焦灼，却未明言胜负，以客观叙事隐射军事困境。尾联“老臣叨视草，进罢益沾巾”陡然收束到个人：“叨”字谦辞下，是草拟诏书时的沉重；“沾巾”细节，则将老臣无力救国的悲怆与对苍生的忧虑和盘托出。全诗无一字议论，却以白描纪实：烽火、干戈是战乱的注脚，壁垒、烟尘是国土的伤痕，屯兵、遣使是时局的剪影。诗人以臣子应制之笔，写尽时代沧桑，如史家秉笔直书，在苍劲凝练的笔触中，让亡国之痛与忧思透过纸背，恰合“苍浑悲壮”之评。 （1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （2）本题考查学生对诗歌风格的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，结合具体内容进行分析。 诗歌鉴赏选择题解题方法： 选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。 17.【答案】【小题1】 鼎铛玉石 金块珠砾 【小题2】 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 【小题3】 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 【解析】1. 鼎铛玉石金块珠砾（重点字：铛） 2. 吴楚东南坼乾坤日夜浮（重点字：坼） 3. 问君能有几多愁恰似一江春水向东流（重点字：愁） 18~22.【答案】“生”改为“身”；“形”改为“型”；“乘”改为“承”、C、第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。（成分残缺） 第二处：第⑦句，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”（句式杂糅）、甲：哪吒受到人们普遍关注（或哪吒成为热门话题） 乙：不是本土原生的中国神仙（或不是土生土长的中国神仙）、示例：南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙；《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱；《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄 【解析】（1）“重塑真生”的“生”应为“身”。指重塑身体。 “定形”的“形”应为“型”。定形，一般只用于具体事物；定型，既用于具体事物，也用于抽象事物。语境指哪吒的整体形象要素，包括性格等固定下来，应用“定型。 “乘载”的“乘”应为“承”。“承载”指担负、托载，接抽象事物；“乘载”一般指乘坐，此处接“向往”，应用“承载”。 （2）文中的“自然”指“理所当然”。 A.指“大自然、田园生活”。 B.指“宇宙法则，大自然的运行规律”。 C.指“理所当然”。 D.形容状态不做作，不刻意。 故选：C。 （3）第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”成分残缺，缺少宾语中心词，后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。 第二处：第⑦句，“与传统儒家孝道相悖的原因”和第⑥句“因……”句式杂糅，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”。 （4）甲：此处承接“《哪吒之魔童降世》火遍全网”，作进一步阐释，呼应后文“再度成为热门话题”，可知此处指其备受关注，或成为热门话题，可填：“哪吒受到人们普遍关注”或“哪吒成为热门话题”。 乙：此处和“而是不折不扣的‘外来户’”为对照句，句式为“不是……”，内容和“外来户”（起源于早期印度）相反，需否定“本土起源”，如“并非中国本土形象”。可填：“不是本土原生的中国神仙”或“不是土生土长的中国神仙”。 （5）给一年级的小学生介绍哪吒形象在中国的演变过程，语言要简洁、口语化，同时要突出关键演变节点，可把具体关联时代或相关著作放在首位，再描述主要特点。 据此提取关键信息并转换语言。将“南宋时，人们将战无不胜的唐朝武将李靖与武力超群的毗沙门天王画上等号其父被‘归化’，身为三太子的哪吒，自然也就成了‘中国神仙’”转化为“南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙”，使语言通俗易懂，更符合小学生的思维方式。 “在《西游记》中，哪吒变成了‘玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙’的可爱孩童”，此时的哪吒是有风火轮的，故可阐述为：《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱。 “《封神演义》进一步完善了哪吒的故事……”“‘割肉还母，剔骨还父’是为了不连累父母”“乘载着人们对正义、勇敢等品质的向往”，《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄。 整合以上信息即可。注意字数限制。 答案： （1）“生”改为“身”；“形”改为“型”；“乘”改为“承” （2）C （3）第一处：第②句，“析肉还母、析骨还父”后加“的说法”或“的故事”或“的情节”。（成分残缺） 第二处：第⑦句，删掉“的原因”；或第⑥句，将“因”改为“出于”。（句式杂糅） （4）甲：哪吒受到人们普遍关注（或哪吒成为热门话题） 乙：不是本土原生的中国神仙（或不是土生土长的中国神仙） （5）示例：南宋时，哪吒成了李靖家的三太子，是中国神仙；《西游记》里他是踩风火轮的娃娃，非常可爱；《封神演义》中他割肉救父母，是正义勇敢的小英雄。 （1）本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。 （2）本题考查对词语含义的理解能力，需要平时注意积累，并结合语境分析。 （3）本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序不当，搭配不当，句式杂糅等。 （4）本题考查对段落的理解能力和句子的补写能力。解答时，需要全面理解和掌握文段内容，理解文段的内容，理清文段的行文思路，然后根据横线处的上下文逻辑补充出正确的语句。 （5）本题考查对语段的压缩和概括能力。解答时，首先要明确题目要求，然后提取关键信息，根据所提取的关键信息组织语言即可 语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面： ①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字； ②理解和运用语段内的词语、成语和熟语； ③判断标点符号使用是否正确； ④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位； ⑤改正语段中的病句； ⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。 23.【答案】破冰者：在文明的断层线上起舞       大英博物馆的东方厅里，唐代海船的龙骨与宋代瓷器的冰裂纹并置而立。前者见证过海上丝绸之路的惊涛骇浪，后者凝结着窑火中自然开裂的哲学智慧。这偶然的陈列恰似人类文明的隐喻：真正的进步，永远发生在突破与坚守的张力之中。破冰者们手持理性之凿、人文之锤，在历史的断层线上雕刻出新的文明图景。        历史长河中，总有人以破冰之姿推动文明演进。敦煌藏经洞的王道士虽因无知导致经卷流失，但其变卖文书的初衷恰是“为佛事筹款“的朴素善意。这种文化碰撞中的误读与阵痛，在张骞凿空西域时已现端倪——这位汉朝使臣不仅带回了葡萄与苜蓿，更在丝绸之路上凿开了文明对话的缺口。正如季羡林先生所言：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”当常书鸿放弃巴黎画室回归大漠，当樊锦诗用数字技术让千年壁画“活”起来，他们都在用行动诠释：真正的文化破冰，不是摧毁而是唤醒，不是割裂而是重生。        科技领域的破冰者，往往在无人之境开辟新航道。当哥白尼将日心说的火种藏进《天体运行论》，当达尔文在加拉帕戈斯群岛观察雀鸟喙形，这些颠覆性的发现都经历了漫长的“破冰期”。爱因斯坦想象自己乘坐光束观察世界时，他的办公室仍堆满未解的方程；图灵提出“机器能否思考”的诘问时，最早的计算机还只是图纸上的构想。这些破冰者教会我们：科技创新的本质，是打破思维定式的桎梏，在认知的冰海中开辟新航路。正如敦煌壁画中“飞天”的飘带，既要挣脱地心引力，又要遵循空气动力学——真正的突破永远在规则与自由之间寻找平衡。        在个体成长的维度，破冰精神体现为对自我的不断超越。苏轼在黄州赤壁写下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”时，正经历着“乌台诗案”后的人生低谷。但他没有沉溺于失意，而是在东坡耕读中完成精神突围。这种破冰智慧，在当代青年身上焕发新机：当“00后”整顿职场不再是调侃，当大学生村官在乡村振兴中书写青春，当非遗传承人用短视频让古老技艺破圈——这些新生代破冰者告诉我们：突破舒适区的勇气，永远是青春最亮丽的底色。        站在三星堆青铜神树前，我们仍能听见古蜀先民对太阳的虔诚鸣响；翻开《资治通鉴》，依然能触摸到司马光“鉴于往事，有资于治道”的赤子之心。从良渚先民在湿地中筑城到当代工程师在青藏高原修筑天路，从张骞凿空西域到“天问”探测火星，中华文明五千年绵延不绝的密码，正在于一代代人既能在平凡中坚守，又能在坚守中超越。当我们以理性为舟、以人文为帆，定能在数字时代的冰海中破浪前行，让每个突破的瞬间都化作照亮未来的星光。 【解析】破冰者：在文明的断层线上起舞       大英博物馆的东方厅里，唐代海船的龙骨与宋代瓷器的冰裂纹并置而立。前者见证过海上丝绸之路的惊涛骇浪，后者凝结着窑火中自然开裂的哲学智慧。这偶然的陈列恰似人类文明的隐喻：真正的进步，永远发生在突破与坚守的张力之中。破冰者们手持理性之凿、人文之锤，在历史的断层线上雕刻出新的文明图景。        历史长河中，总有人以破冰之姿推动文明演进。敦煌藏经洞的王道士虽因无知导致经卷流失，但其变卖文书的初衷恰是“为佛事筹款“的朴素善意。这种文化碰撞中的误读与阵痛，在张骞凿空西域时已现端倪——这位汉朝使臣不仅带回了葡萄与苜蓿，更在丝绸之路上凿开了文明对话的缺口。正如季羡林先生所言：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”当常书鸿放弃巴黎画室回归大漠，当樊锦诗用数字技术让千年壁画“活”起来，他们都在用行动诠释：真正的文化破冰，不是摧毁而是唤醒，不是割裂而是重生。        科技领域的破冰者，往往在无人之境开辟新航道。当哥白尼将日心说的火种藏进《天体运行论》，当达尔文在加拉帕戈斯群岛观察雀鸟喙形，这些颠覆性的发现都经历了漫长的“破冰期”。爱因斯坦想象自己乘坐光束观察世界时，他的办公室仍堆满未解的方程；图灵提出“机器能否思考”的诘问时，最早的计算机还只是图纸上的构想。这些破冰者教会我们：科技创新的本质，是打破思维定式的桎梏，在认知的冰海中开辟新航路。正如敦煌壁画中“飞天”的飘带，既要挣脱地心引力，又要遵循空气动力学——真正的突破永远在规则与自由之间寻找平衡。        在个体成长的维度，破冰精神体现为对自我的不断超越。苏轼在黄州赤壁写下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”时，正经历着“乌台诗案”后的人生低谷。但他没有沉溺于失意，而是在东坡耕读中完成精神突围。这种破冰智慧，在当代青年身上焕发新机：当“00后”整顿职场不再是调侃，当大学生村官在乡村振兴中书写青春，当非遗传承人用短视频让古老技艺破圈——这些新生代破冰者告诉我们：突破舒适区的勇气，永远是青春最亮丽的底色。        站在三星堆青铜神树前，我们仍能听见古蜀先民对太阳的虔诚鸣响；翻开《资治通鉴》，依然能触摸到司马光“鉴于往事，有资于治道”的赤子之心。从良渚先民在湿地中筑城到当代工程师在青藏高原修筑天路，从张骞凿空西域到“天问”探测火星，中华文明五千年绵延不绝的密码，正在于一代代人既能在平凡中坚守，又能在坚守中超越。当我们以理性为舟、以人文为帆，定能在数字时代的冰海中破浪前行，让每个突破的瞬间都化作照亮未来的星光。 本题考查学生写作的能力。 这是一道引语类材料作文题。 审题分析 材料以“破冰”为核心意象，构建了从物理现象到精神隐喻的语义场域。审题需把握三个层次： 意象解构：原始意象：船舶破除物理坚冰（空间突破）。隐喻延伸：人际交往破除心理隔阂（情感突破）。深层隐喻：科技领域突破思维定式（认知突破）。文化维度：消解文明差异壁垒（价值突破）。矛盾张力：“破”的破坏性与“立”的建设性辩证统一。传统与现代的碰撞中寻找创新路径。个体突破与集体进化的共生关系。现实映射：全球化时代的文化对话困境。数字化转型中的代际认知鸿沟。科技创新面临的路径依赖挑战。个人成长中的舒适区突破难题。 参考立意 1.破冰者说：以敦煌壁画修复师、故宫文物医生为例，论证文明传承需要突破时空的“冰层”。 2.思维的破冰之旅：借量子力学颠覆经典物理、ChatGPT冲击传统教育，探讨认知革命的必然性。 3.青春的破冰时刻：通过校园辩论赛打破思维定式、社团活动消解人际隔阂，书写成长叙事。 4.文明的对话之道：从张骞“凿空西域”到“一带一路”倡议，分析跨文化交流的破冰智慧。 材料作文的审题： 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一下学期期末模拟卷05 语 文 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：必修下册全册。 6．难度系数：0．75。 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 斗拱，又称斗科、铺作，是中国古代木质建筑特有的一种结构。斗拱位于传统木结构建筑的立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。从古至今，斗拱在构件结构、体量、功能方面一直都在发生改变。 斗拱在中国传统木结构建筑中应用广泛，最初的功能是承担屋顶的结构和重量，将屋顶重量传递到立柱上去。根据西周时期青铜器上类似斗拱的图案和花纹，可以推测出斗拱结构在中国出现的时间较早。不过，受木质建筑构件自身条件影响，早期木结构斗拱建筑实物未能保存下来，但在秦汉时期墓葬中发现的壁画、石刻、陶器中可以清晰地看到斗拱结构在当时实际建筑中的应用。从现存的古代建筑中可以看出，隋唐时期建筑的屋顶和后来明清时的屋顶有很大的不同，这是由技术的演变，尤其是斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化所造成的。隋唐时期的斗拱雄大硕健，檐出深远，在建筑结构中占据了非常重要的地位，承担着屋顶的大部分重量，因此体量大、尺度大，每一处曲面、曲线都与力学关系相应，外观质朴厚重，少有装饰，是功能主义的体现。到两宋时期，随着屋顶铺设方式的改变，斗拱所承受的重量变小，形体也变得纤细、小巧、精致，承重功能减弱，装饰功能逐渐增加。到了明清时期，随着建筑方式的进一步改变，斗拱的承重功能进一步减弱，已经退化为装饰功能远大于结构功能的装饰性构件。 中国古代木结构技艺完善，木结构建筑美轮美奂，使得人们在用砖石材料进行建筑时也会在石结构中模仿木结构的样式，这样的实例在留存下来的各类石质、砖石建构物中比比皆是。位于四川雅安的汉代高颐阙为石阙，但阙上雕刻有完整的仿木结构，完整地再现了木质斗拱的形态。这是在石头上以浮雕的形式表现斗拱的形式美。受制于石材韧性不足的缺点，石结构斗拱往往只是模仿木结构斗拱的形象，而不具有真正的承重功能。因此，斗拱在石结构建筑中实际只是木结构技法的象征，起到装饰的作用。 近现代以来，随着建筑材料及建筑技术的发展，木结构、石结构建筑逐渐式微，取而代之的是钢筋混凝土结构。在新时代的建筑方法中，斗拱在结构上很难有用武之地，但其在装饰功能上的作用却更加显著。进入 21世纪，建筑材料和建筑技术的变革更加剧烈，各种新技术、新材料层出不穷。木结构建筑愈加罕见，甚至近现代时期常见的以传统建筑形式为表、钢筋混凝土结构为里的新古典主义建筑也日渐稀少，高层建筑、超高层建筑越来越多，钢材、玻璃幕墙等成为比斗拱等传统建筑装饰构件更为常见的建筑装饰。在这种环境下，完全按照传统样式将斗拱运用到建筑上愈发困难。在新形式下，斗拱必须有新的发展思路。 借鉴石结构中斗拱装饰性的应用方式，可以提取斗拱的形象之美，在当今的材料和技术下，以现代的构成方式重新应用。这种应用，最广为人知的当属 2010年上海世博会中国馆。被命名为“东方之冠”的中国国家馆，其建筑外立面的造型与中国传统木结构建筑中斗拱层层出挑的造型极为相似，但事实上二者的结构完全不同。中国馆没有使用斗拱相互穿插依托的梁、拱、契等部件，而是用立体构成手法对斗拱这一传统建筑元素进行了创新性演绎，在保留斗拱的外观特色的同时，大大简化了斗拱结构的繁复度，使其更适合现代建筑语言环境。中国馆选择层层出挑的斗拱样式，与其说是看中其独特的形式之美，不如说是看中了支撑着斗拱形式之美的中国传统建筑的文化。在这里，斗拱不再是具体的结构，而是一个代表了源远流长中华文明的符号。 如今，提取斗拱的外在样式之美和内在文化之美，以历史文化价值替代结构功能价值，是斗拱及其他传统建筑构件在新时代得以保存和继续发展的有效途径。随着国人对传统文化的传承、发展和自信，斗拱不仅不会消失在历史长河中，还将在未来再次焕发出新的生命力。 （摘编自徐萃曦《斗拱在现代建筑装饰中的应用研究》） 材料二： （三）这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说，房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架。每一副梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来，就成了“间”的主要构架，以承托上面的重量。 两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗（如凉亭），都不妨碍负重的问题；房顶或上层楼板的重量总是由柱承担的。这种框架结构的原则直到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑在 3000多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。 （四）斗拱：在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短木，两层拱之间用称作“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫作“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断之可能的。更早，它还是用以加固两条横木接榫的，先是用一个斗，上加一块略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构，最显著的如屋檐，上层楼外的“平坐”（露台），屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被发现，不但在木构上得到了巨大的发展，并且在砖石建筑上也充分应用，它成为中国建筑中最显著的特征之一。 （节选自梁思成《中国建筑的特征》） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ______ ） （3分） A.隋唐时期建筑的屋顶和明清时的屋顶有很大不同，是由斗拱在屋顶建筑结构中作用的变化造成的。 B.随着时间推移，传统木结构建筑中斗拱的功能不断变化，结构功能逐渐减退，装饰功能不断增强。 C.近现代，随着建筑方法的发展，斗拱在结构上不再有用武之地，其在装饰功能上的作用更加显著。 D.“东方之冠”外立面造型是运用斗拱的典型代表，其在外观和结构上都使用了中国传统建筑技艺。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ______ ） （3分） A.西周时期的青铜器上就已有类似斗拱的图案和花纹，现存的壁画、石刻、陶器和建筑实物也证实了秦汉时期已经在应用斗拱结构。 B.因为石材的韧性不足，所以使得斗拱在石结构建筑中实际只是木结构技法的象征，起到装饰的作用，往往不具有真正的承重功能。 C.中国建筑在3000多年前就具备的由柱承担负重的框架结构，为后来新建筑在使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。 D.斗拱除了用来减少立柱和横梁交接处的剪力外，还能由柱头挑出去承托上面的其他结构。其在支撑屋子内部的楼井时体现了后者。 3.下列对两则材料论述的分析，不正确的一项是（ ______ ） （3分） A.材料一按照时间顺序介绍了斗拱在中国传统木结构建筑应用中的变化发展。 B.材料二中斗拱在砖石建筑上的充分应用的论断，在材料一中可以得到证实。 C.材料二对斗拱的介绍相比材料一更为简明，但仍言简意赅地作了专业阐释。 D.材料一和材料二都运用了举例论证和比喻论证，使得生动形象且有说服力。 4.材料一和《中国建筑的特征》都写到了“斗拱”，二者的详略不同，为什么这样处理？（4分） 5.某中学建筑文化研习社开展“走进斗拱”专题研讨活动。请结合材料一，分析“斗拱”在中国现代建筑环境中面临的困境及解决方法。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 以书易书 毕淑敏 她被一位中年男子拦住，中年男子说：“你就是那个拥有很多书的女兵吗？”她迟疑着斟酌道：“我只有很少的书，都是和别人交换着读的。”有些人把借给她的书送给她，这样，她就有了少许书的“积蓄”。 那男子有在高原工作过多年的烙印——极瘦、极枯，肤色红赤干瘪，像一根锈铁丝编缀而成，声音里也带着铁锈般的粗涩质和渣滓感。 “铁丝男”说：“我想向你借书。我知道你的规矩，借你的书，必要拿一本书和你交换。看完了，彼此再换回来。” 她安静地说：“是。” “铁丝男”说：“我带来一本书，想借你的童话书看看，不知你可有？” 她恰好有一本童话书。此刻，她无声无息地等待“铁丝男”拿出拟交换的书。“铁丝男”却无端地踌躇了。她轻声催促：“你的书呢？拿出来让我看看。” “铁丝男”缓缓地把手从衣兜掏出来，手里摆着的，是……一卷纸。他轻轻地将纸卷展开，再展开，继续展开……原本折叠的纸片，居然变成了两巴掌宽、约有半米长的惊人面积。 她愕然，心里嘀咕着：这模样，难道真是一本书？ “铁丝男”将纸片小心翼翼地举起来，她满腹狐疑地盯着看——因为还有最后一层折叠尚未打开，如同藏起的谜底。她想象不出这陈旧泛黄的纸片，究竟是什么书？当最后一层折叠打开后，真相大白——一张标准对数视力表。“它……我想，应该也算广义的书了。”“铁丝男”略带不好意思地说。她不知如何回答。这能算书吗？如果这也算书，那真正的书，情何以堪？ 她决定为书正名，便轻轻吞下高原一口凛冽寒风，说：“它……有人看吗？”边说边把视力表拿过来，抖动着。 “有。很多人看过它。”“铁丝男”笃定地回答。 这问话甫一出口，她就发现了自己的失策。视力表曾贴在墙上，当然有很多人看过它。“首战”失败，她并不气馁，接着问：“它算印刷品吗？”“铁丝男”的脸上简直容光焕发起来，说：“它当然算印刷品了。”她发现自己又失策了。视力表的确是印刷品，绝不是手抄本或油印本。她轻舔了一下干裂的嘴唇，不甘心败下阵来，继续发问：“它有内容吗？”“铁丝男”反攻说：“它难道没有内容吗？” 她悲哀地发现，自己挖了一个个坑，然后又傻乎乎地跳进去。不过，她很快找到了杀手锏，问：“就算有内容，那么它……有作者吗？” 正当她以为胜券在握时，“铁丝男”低下头，面有惭色道：“对不起。”她一时想不明白，这声道歉，针对的人到底是谁。 “铁丝男”说：“这个视力表是有作者的，我记得是中国的一位教授。可惜我不是眼科医生，把他的名字忘记了。” 这一番关于书的较量，她只能承认，自己彻底败下阵来。视力表是“一本书”——一有内容，二是用纸张印刷的，三有作者，四是它千真万确被很多人看过……她没法不同意“铁丝男”以书易书的请求。 “喏，给你。”她恋恋不舍地用双手平端着童话书，递给了“铁丝男”。 “铁丝男”接过童话书，将书夹在腋下，然后把视力表双手举着递给她。视力表边缘下垂，好似一条白色哈达。之后，两个人不约而同地仰望高原湛蓝的天空和刺目的阳光，各自长舒了一口气，大有钱货两讫的终结感。 她想了想，说：“咱们俩的书，何时再换回来？” “铁丝男”思忖着说：“我们那里山高水远，少则一个月，多则半年。” 她知道“铁丝男”说的是事实，只得认命，叮嘱道：“尽早还来。再有，千万别弄坏我的童话书。” “铁丝男”说：“第一件事，我答应你，会用最快的速度。第二件事，可不一定。我把书带回去，假如别人知道了，脚前脚后来跟我借，我无法不借，只得提醒他们爱惜。但你能想象，不一定管得住。” 她心知肚明，不再叮嘱，便追加了一个问题，好奇道：“你为什么喜欢童话书？”“铁丝男”沉吟了一下，说：“在万丈冰峰雪岭之间读童话，能找到一个温暖的地方。”她还年轻，对此话半懂不懂，只是在心里做好了和这本童话书永诀的打算。“铁丝男”小心地收好童话书，说：“告辞了。” “铁丝男”走了。时间过去很久很久，那本童话书再也没还回来。她哀叹自己损失了一本书。 这书她只略翻过，毕竟很少有军人会来借读。保家卫国和公主王子的故事，相去甚远；晶莹的水晶鞋和沾满泥污的战靴，天鹅蛋和寸草不生的旷野，也几乎毫不相干。 这件真实的小事，发生在五十多年前的西藏阿里高原。文中的那个“她”，就是我，时任西藏阿里军分区卫生员。 （有删改） 6.文中对“视力表是否算书”的辩论，下列理解不正确的一项是（ ______）（3分） A. 辩论以“她”连续提问、“铁丝男”逐一回应的形式展开，“她”的质疑与“铁丝男”的回应形成冲突，问答形式推动情节发展，增强情节的张力和可读性。 B. “她”的提问从“是否有内容”到“是否有作者”，均指向传统书籍的要素，层层递进，试图从传统书籍的定义否定视力表的“书”属性，体现其对“书”的固有认知。 C. 视力表“有内容、是印刷品、有作者、被阅读”的特点，暗合“书”的本质功能——传递知识、供人阅读，为“铁丝男”的观点提供依据。 D. 辩论的最终结果是“她”被迫妥协，这一情节并非简单体现其个人的让步，而是反映出高原封闭环境下人们思想的保守，难以接受新事物。 7.关于文章的艺术效果，下列分析有误的一项是（ ______）（3分） A“凛冽寒风”“干裂的嘴唇”等细节描写，以细腻的笔触勾勒出高原气候的干燥、寒冷与恶劣，侧面暗示“她”作为女兵在边疆坚守的不易。 A. 文中多次描写“她”的心理活动，如“愕然”“心里嘀咕”“悲哀地发现”，主要是为了表现她对高原恶劣环境的不满。 B. “视力表边缘下垂，好似一条白色哈达”的比喻，巧妙融入高原地域文化符号（哈达象征敬意与纯洁），既贴合高原地域特色，又暗示交换行为的庄重与纯粹。 C. 本文以两位高原军人“童话书换视力表”的小事为切入点，以小见大，展现了他们在艰苦环境中对精神世界的执着追求。 8.作者为何用“铁丝男”这一比喻形容中年男子？请分析其表达效果。（4分） 9.文章结尾处画线的句子有何深意？请结合本文的主题谈谈你的理解。（6分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文言文，回答各题。 材料一： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，一一亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刓①敝，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”故羽非尽不知人，有蔽之者也。琐琐姻亚②，踞朊仕，持大权，而士恶得不蔽？虽然，亦有由尔。羽，以诈兴者也；事怀王而弑之属宋义而戕之汉高入关而抑之田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮③害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也，其兄弟也；追而迫之到者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻亚不与焉。怀慝④求援，而终以孤立。非刓印不与者惎己而贼之，其亲戚之叛已久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 【注】①刓（wán）：磨损。②姻亚：泛指姻亲。③忮（zhì）：忌恨，嫉妒。④慝（tè）：邪恶，恶念。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 事怀王A而弑之B属宋义而戕之C汉高入关D而抑之E田荣之众F来附G而斩艾掠夺之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 是，这，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”的“是”意思相同。 B. “非人主所以市天下也”与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”意思不同。 C. 爱，喜爱，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 D. “而士恶得不蔽”的“蔽”与《阿房宫赋》“函谷举”的“举”都有被动义。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 从座位的安排上可看出，项羽目中无人，自高自大，谋士范增在项羽心中的地位尚不及告密的项伯。君臣隔阂、事不可谋已初露端倪。 B. 陈平认为项羽所喜爱重用的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，此外就是天下奇才也得不到重用。王夫之觉得这一说法比韩信更公允。 C. 在王夫之看来，强大的外敌常常令项羽惴惴不安，然而，项羽无所畏惧，即使在睡梦之中也想着挥动戈戟与敌军作战。 D. 被刘邦引为心腹的项伯，是项羽的叔父；逼得项羽乌江自刎的吕马童，是项羽的老朋友。项羽想求得亲友援助，最终却落得孤立无援。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ①范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 ②则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。 14.关于“项羽之失”，范增、韩信、王夫之的观点有何不同？请结合材料概括。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元诗，完成各题。 西内①应制②即事 元•张翥③ 烽火连齐鲁，干戈接陇秦。 四郊多壁垒，万里半烟尘。 将帅屯兵久，君王遣使频。 老臣叨视草，进罢益沾巾。 【注】①西内：通常指皇宫西侧的宫殿（如唐代大明宫西内苑），此处指皇城的某处宫苑。②指臣子应皇帝之命而作诗文。③张翥：字仲举，号蜕庵，著有诗集《蜕庵集》。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ______）（3分） A. 诗人开篇描绘战争场景，一“连”一“接”突出战乱波及范围之广，为全诗奠定基调。 B. “四郊”指城池周边的区域，“万里”指更辽远的疆域，形成由近及远的空间层次感。 C. 颈联写朝廷应对，“屯兵久”暗示战事胶着，“遣使频”写君王试图平息战乱的努力。 D. 在紧张局势下，诗人草草写下诗文，进呈完毕后眼泪打湿手巾，细节中寄寓深沉情感。 16.钱谦益《列朝诗集》评：“蜕庵诗苍浑悲壮，有史笔之风。”请结合本诗简要分析。（6分） 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 在《阿房宫赋》中，杜牧用“______，______”写秦人将掠夺来的珍宝视若泥土、石块，毫不珍惜，揭露其奢侈无度。 (2) 杜甫《登岳阳楼》中“______，______”两句，描绘了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。 (3) 古诗词里常见设问修辞，发人深省，耐人寻味。如“飘飘何所似，天地一沙鸥”，又如“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国，哪吒形象可谓家喻户晓。四年前，《哪吒之魔童降世》火遍全网，甲；今年，随着《哪吒之魔童闹海》热映，哪吒再度成为热门话题。不少网友对“哪吒”这个名字感到好奇，从选字表意来看，它似乎不太符合中国人的起名习惯。 事实上，哪吒乙，而是不折不扣的“外来户”。其起源于早期印度，“哪吒”源于梵文“那罗鸠婆”。早期佛经记载，哪吒是夜叉神，身为毗沙门天王三太子，他三头六臂、凶恶勇猛，与我们如今看到的形象大相径庭。 后来，哪吒形象传入中国。①到北宋时期，②出现“析肉还母、析骨还父”，③但具体原因和过程却语焉不详。④苏辙曾写过《哪吒》诗，⑤他称哪吒为“狂子”，⑥因其只拜佛却不拜父，⑦与传统儒家孝道相悖的原因，⑧所以评价不高。 哪吒形象第一次演变发生在南宋。中国历史造神的一大特点是将外来神仙本土化、将历史人物神仙化。南宋时，人们将战无不胜的唐朝武将李靖与武力超群的毗沙门天王画上等号。既然其父被“归化”，身为三太子的哪吒，自然也就成了“中国神仙”。这一转变，让人感觉更加亲近，也为后人进一步演绎奠定了情感基础。 哪吒形象的基本成型得益于明代吴承恩的《西游记》。在《西游记》中，哪吒变成了“玉面娇容如满月，朱唇方口露银牙”的可爱孩童，但保留着“三头六臂”的本领，战斗力依然很强。书中还对他的身世进行了增改和完善。因其出生时左手掌有“哪”字，右手掌有“吒”字，故名“哪吒”。 《封神演义》进一步完善了哪吒的故事。此时，他作为灵珠子转世来帮助姜子牙，“割肉还母，剔骨还父”是为了不连累父母。太乙真人帮他重塑真生，还赐给他火尖枪、风火轮。至此，手提紫焰蛇矛宝、脚踏金霞风火轮的哪吒形象最终定形，成为世人皆知的可爱小神仙，乘载着人们对正义、勇敢等品质的向往。 18.文中最后一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（3分） 19.下列句子中的“自然”和文中加点的“自然”，意义相同的一项是（ ______）（4分） A. 久在樊笼里，复得返自然。 B. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 C. 年年如此，家家如此，今年自然也如此。 D. 她的笑容很自然，让人感到亲切。 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22.电影中的哪吒形象深受小朋友们欢迎。请结合材料，给一年级的小学生介绍哪吒形象在中国的演变过程，不超过75字。（5分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 三、写作（60分） “破冰”一词最初描述的是船只在冰封航道上破浪前行的场景，船舶在冰封的水域航行时，须破碎掉航线上的坚冰。随着语言的演变，其内涵不断延伸，成为突破困境的生动隐喻。比如，在人际交往中，有时需要突破隔阂的“坚冰”；在科技领域，有时需要打碎陈旧思维的“坚冰”；在文化领域，有时需要突破不同文化间的价值观、习俗差异的“坚冰”…… 以上材料引发你怎样的感悟与思考？请结合自身的体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题。②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。③不少于 800字。④不得抄袭，不得套作。 第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $