考前第8天：文言文阅读（长沙专用）-备战2026语文中考考前10天特训

**基本信息** 以湖南模拟题组为载体，融合课内迁移、语境分析等方法，构建"字-句-篇"三级文言文突破体系，强化文化传承与思维训练。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |实词理解|6题（怀素/胡安国等）|课内迁移法/成语关联法/语境分析法|从单字本义到语境引申，建立古今异义辨析框架| |断句|5题（《自叙帖》/《胡安国传》等）|语法结构划分/语义逻辑停顿|遵循"先找名词，再辨虚词，后析句式"的断句路径| |翻译|7题（"学无师授"/"必俟报"等）|留删补换调五字诀|以"直译为主+语境补义"实现信达雅转换| |人物分析|4题（怀素/程师孟等）|事件归纳法/品格定位法|通过典型行为推导人物精神品质（如怀素的勤勉拜师）| |内容理解|3题（《秋水》/《岳阳楼记》）|对比阅读法/主旨溯源法|从文本差异中提炼思想内涵（如范仲淹忧乐观）|

考前第8天：文言文阅读 （2026·湖南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 【材料一】 怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹，所见甚浅。遂担笈①杖锡西游上国谒见当代名公，错综其事。遗编绝简②，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞。鱼笺绢素③，多所尘点④，士大夫不以为怪焉。 （选自《自叙帖》，有删改） 【材料二】 贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，挥盘洗版，后皆穿穴。怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师邬彤⑤，授其笔法。 （选自《历朝书论》，有删改） 【材料三】 怀素好草书，自言得草圣⑥三昧⑦。弃笔堆积，埋于山下，号曰“笔冢”。 （选自《唐国史补》，有删改） 【注释】①笈：书箱。②遗编绝简：指古代流传下来的珍贵典籍、书法作品。③鱼笺绢素：代指纸张、绢帛等书写材料。④尘点：弄脏，玷污。⑤邬彤：人名，书法家。⑥草圣：指擅长草书的大家。⑦三昧：奥妙，精髓。 1．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（   ） A．【课内迁移法】“颇好笔翰”中的“好”和“知之者不如好之者”（《<论语>十二章》）中的“好”意思不同。 B．【成语关联法】“贫无纸可书”中的“书”与成语“奋笔疾书”中的“书”意思相同。 C．【查阅词典法】“名”有“名字”“命名”“名声”等义项，“名其庵曰‘绿天’”中的“名”应为“名字”之意。 D．【语境分析法】根据前后文意，“乃师邬彤”中的“师”是“老师”的意思。 2．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．遂担笈杖/锡西游上/国谒见当代名公 B．遂担笈杖锡/西游上国/谒见当代名公 C．遂担笈杖/锡西游上国谒/见当代名公 D．遂担笈杖锡/西游上国谒见/当代名公 3．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 夫学无师授，如不由户而出。 4．结合三则材料，谈谈怀素能成为一代草书名家的原因。 【答案】 1．B 2．B 3．学习如果没有老师传授，就像不经过门而想走出屋子一样（比喻学习无师无法入门）。 4．①热爱书法，刻苦练习，种芭蕉、漆盘练字，坚持不懈；②虚心求学，游历拜师，学习名家笔法；③勤于钻研，领悟书法精髓，积累沉淀。 【导语】三则材料从不同角度展现怀素勤学善学的形象。材料一写他为精进书法外出游学，遍览名家真迹，眼界大开；材料二记述他因家贫就地取材苦练书法，还主动拜师求学，深谙治学之道；材料三以“笔冢”的典故，凸显其练字之勤勉。三则内容互为补充，生动刻画了一位痴迷书法、刻苦钻研、虚心求教的书法家形象。 【解析】 1．A.“颇好笔翰”的“好”和“知之者不如好之者”的“好”都是“喜爱”。二者意思相同；C.“名其庵曰‘绿天’”的意思是：把他的庵舍命名为“绿天”。句中“名”是动词，译为“命名”，并非名词“名字”，判断错误；D.“乃师邬彤”的意思是：于是拜邬彤为师。句中“师”是动词，译为“以……为师”，不是名词“老师”，判断错误。 2．句意是：于是背着书箱、拄着禅杖，向西游历京城，拜见当世的知名贤士。 “担笈杖锡”是写出行的装束与动作，语义完整，不宜拆分；“西游上国”点明行进方向与目的地，构成独立语义单元；“谒见当代名公”是抵达后的行为，承接前文，语义自成一体。依照语意分层，应划分为：遂担笈杖锡/西游上国/谒见当代名公。 3．重难点词语有：夫：句首发语词，无实义；师授：老师传授、指点；户：房门。 4．结合材料二、三，怀素家境贫寒缺少纸张，便栽种万株芭蕉，借蕉叶练字，还在漆过的盘、板上反复书写，直至盘板被磨穿；他常年练习草书，用废的毛笔堆成“笔冢”，足见其练习的勤勉与坚持。 结合材料一、二，他自知见闻粗浅，便背着书箱、拄着禅杖远赴京城，遍览前人书法真迹、拜访当世名家，拓宽眼界；后来又领悟到拜师求学的重要性，拜邬彤学习笔法，补足自身不足。 结合材料一、三，怀素在研习历代书法作品时豁然开朗，心中再无疑惑，不断沉淀所学；长期钻研之下，他深得草书的精妙内涵，最终成为草书大家。 参考译文： 材料一 怀素家住长沙，幼年便侍奉佛祖，在研读佛经的闲暇时间，十分喜爱书法。他遗憾没能亲眼见识前人精妙的书法作品，见闻浅薄。于是背着书箱、拄着禅杖游历京城，拜见当世名流，探讨研习书法。途中时常见到古代留存的珍贵书作，心胸顿时开阔，心中不再有困惑。他在各类纸绢上随意书写，将其弄脏，士大夫们也并不责怪他。 材料二 怀素家境贫寒，没有纸张可供书写，便栽种上万株芭蕉，用芭蕉叶挥毫练字，把自己的居所命名为“绿天庵”。蕉叶写满后，他就漆好木盘、木板练字，反复擦拭书写，最后盘板都被磨穿。他领悟道：“学习没有老师指点，就像不从房门出入一样。”于是拜邬彤为师，学习书法笔法。 材料三 怀素喜爱草书，自称领悟到了前代草书大家的精髓。他用废的毛笔堆积如山，埋在山下，称作“笔冢”。 5．（2026·湖南长沙·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公时在邓，滕子京求文，公乃作记。其曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。 （节选自袁中道《游岳阳楼记》） （1）解释下列句中加点的词。 ①百废具兴（ ） ②属予作文以记之（ ） （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 ②其意盖有在矣。 （3）【甲】文中“览物之情，得无异乎”在全文中有什么作用？ （4）结合【甲】【乙】两文，说说范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话是在什么背景下提出的？体现了怎样的人生境界？ 【答案】（1）同“俱”，全、皆 同“嘱”，嘱托 （2）①（洞庭湖）连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边。 ②他的用意大概深有所指。 （3）过渡作用。引出下文对不同天气下迁客骚人不同览物之情的描写，为后文作者提出观点做铺垫。 （4）范仲淹在滕子京被贬的背景下，应滕子京之请写此文。这句话体现了超越个人得失、以天下为己任的博大胸怀。 【导语】这两篇选文互为补充，共同构建了《岳阳楼记》的完整创作语境。甲文侧重写景与抒怀，通过洞庭湖的壮阔气象引出迁客骚人的览物之情，为提出古仁人之心蓄势。乙文则揭示了滕子京谪守时的悲愤心境，点明范仲淹作记的劝慰之意。两文对照，不仅展现了范仲淹超越个人得失的政治抱负，更凸显了其以天下为己任的崇高精神境界。 【解析】（1）①句意：各种荒废了的事业都兴办起来了。具，同“俱”，全、皆。 ②句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属，同“嘱”，嘱托。 （2）注意重点词语的解释： ①衔，连接；吞，吞吐；浩浩汤汤，水势浩大的样子；横，宽阔；际涯，边，边际。 ②其，代词，他的；意，用意、意图；盖，大概。 （3）根据【甲】文第②段最后一句可知，这句话起到了承上启下的过渡作用。前半句承接上文对洞庭湖景色的描写，后半句用反问的语气引出下文对不同天气下“迁客骚人”不同“览物之情”的具体描写，同时也为后文作者否定这种因物喜悲的情感，进而提出“不以物喜，不以己悲”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点做铺垫。 （4）根据【乙】文第一句及【甲】文第①段内容可知，这句话是范仲淹在好友滕子京被贬官、内心抑郁愤懑的背景下，应滕子京之请为重修岳阳楼作记时提出的。根据【乙】文第2句提到的滕子京想“凭栏大哭”以及【甲】文最后提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点可知，这体现了作者超越个人得失、不因环境改变志向，始终以天下为己任的博大胸怀和崇高的人生境界。 参考译文： 【甲】 ①庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 ②我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。（洞庭湖）连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边；早晨阳光照耀，傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么（这里）向北通向巫峡，向南直到潇水和湘水，被贬谪的官员和吟诗作赋的文人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 【乙】 从前滕子京以庆州统帅的身份被贬官到这里，心情忧郁，不得志，扩建城楼成为岳阳楼。建成之后，宾客僚属们请求用盛大的音乐来庆祝落成，滕子京说：“简直要靠着栏杆大哭一场才痛快！”范仲淹公当时在邓州，滕子京求取文章，范公就写了这篇记。文中所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的用意大概深有所指。 （2026·湖南长沙·二模）阅读下面古文，完成题目。 胡安国传（节选） ①胡安国，字康侯，建宁崇安人。绍圣四年中进士第，哲宗亲擢为第三。时蔡京用事，创置“元祐奸党籍”，安国尝为国子司业，以所言不当，得罪。及提举湖南学事，有诏举遗逸①，安国以水州布衣王绘、邓璋应诏。零陵簿称二人乃党人范纯仁之客。蔡京素恶安国得簿言大喜命湖南提刑置狱推治。安国虽被鞫②，辞色不回③。狱竟无验，安国竟除名。后复官，又为察京所忌，改提举江东路。 ②靖康元年，召为给事中。高宗即位，安国言：“自古有天下者，必立规模大纲，然后治功可成。陛下欲修政事，当先定其规模。”又论恢复之计，谓：“当必志于恢复中原，祗奉陵寝；必志于扫平仇敌，迎复二圣④。” ③安国所著《春秋传》，高宗谓“深得圣人之旨”。书成，除宝文阁直学士。年六十五卒，谥曰文定。胡民自安国始徙湖南，后张栻从胡宏⑤问程氏学，湖湘之学⑥始盛。 ——选自《宋史·胡安国传》（有删改） 【注释】①遗逸：隐逸的人才。②鞫：审问。③回：改变，转变。④二圣：指被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗。⑤胡宏：胡安国之子，湖湘学派重要代表人物。⑥湖湘之学：南宋时期以湖南为中心形成的理学学派，注重经世致用与道德修养。 6．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（   ） A．“从”有“听从”“依从”“跟随”“向”“自，由”等义项，“后张栻从胡宏问程氏学”中的“从”应为“跟随”之意。 B．“高宗谓‘深得圣人之旨’”中的“谓”与“太守自谓也”（《醉翁亭记》）中的“谓”意思相同。 C．“又论恢复之计”中的“之”与“怅恨久之”（《陈涉世家》）中的“之”用法相同。 D．“安国虽被鞫”中的“虽”与“虽我之死”（《愚公移山》）中的“虽”意思相同。 7．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．蔡京素恶/安国得簿言/大喜命湖南提刑置狱推治 B．蔡京素恶安国/得簿言/大喜命湖南提刑置狱推治 C．蔡京素恶/安国得簿言大喜/命湖南提刑置狱推治 D．蔡京素恶安国/得簿言大喜/命湖南提刑置狱推治 8．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 安国尝为国子司业，以所言不当，得罪。 9．湖湘文化以“经世致用”“忠义担当”为重要精神内核。请结合选文中胡安国的生平事迹，说说在他身上是如何体现这两种精神的。 【答案】 6．A 7．D 8．胡安国曾任国子司业，因为言论不合当权者心意而获罪。 9．经世致用：胡安国潜心治学，撰写《春秋传》，传承儒家思想；同时心系朝政，向君主进言治国方略、谋划收复中原的计策，将学识运用到治国理政当中。 忠义担当：面对权臣蔡京的打压与审讯，他坚守立场、不肯屈服；国家危难之际，他心怀家国，力主收复中原、迎回二圣，尽显忠君爱国的气节。 【导语】本文勾勒了南宋儒者胡安国的生平：他入仕后因正直不阿，举荐贤才而遭权相蔡京构陷削职，力主恢复中原、迎还二帝；所撰《春秋传》深得理学精义，备受推崇。晚年迁居湖南，其学经由后代及门人传承发扬，开创了重践履、求致用的“湖湘学派”，影响深远。全文呈现了一位集耿介之臣、忠谋之士与学派宗师于一身的立体形象。 【解析】 6．A.句意：后来张栻跟随胡宏学习程氏理学。从：跟随；B.动词，说/动词，命名，二者意思不同；C.结构助词，的/助词，补足音节，二者用法不同；D.连词，虽然/连词，即使，二者意思不同。 7．句意：蔡京一向怨恨胡安国，得到举报后大喜，命令湖南提刑司立案审讯。 “蔡京素恶安国”是前提条件，“得簿言大喜”是抓住把柄后的反应，“命湖南提刑置狱推治”则是蔡京的行为，三句均应独立成句；故断句为：蔡京素恶安国/得簿言大喜/命湖南提刑置狱推治。 8．注意以下字词的翻译：尝：曾经；以：因为；得罪：获罪。 9．由第②段“自古有天下者，必立规模大纲，然后治功可成。陛下欲修政事，当先定其规模”和第③段“安国所著《春秋传》，高宗谓‘深得圣人之旨’”可知，胡安国潜心钻研儒家经典，耗费心力完成《春秋传》，可见他学识深厚且治学严谨，他没有将学问束之高阁，反而主动向君主进献治国的建议，把书本中的道理运用到朝政治理当中，同时他还积极谋划收复中原的相关策略，让学识真正服务于国家发展，这正是经世致用思想的典型体现。 由第①段“安国虽被鞫，辞色不回”和第②段“当必志于恢复中原，祗奉陵寝；必志于扫平仇敌，迎复二圣”可知，面对权臣蔡京的刻意构陷与审问，胡安国始终坚守本心，言辞神态没有丝毫屈服，展现出刚正不屈的品格，国家陷入战乱、故土沦陷之时，他心怀家国天下，立下收复中原、迎回二圣的志向，主动为国家安危思虑分忧，尽显忠君爱国的气节与担当。 参考译文： 胡安国，字康侯，建宁崇安人。绍圣四年考中进士，宋哲宗亲自提拔为第三名。当时蔡京掌权，设置“元祐奸党”名册，胡安国曾任国子司业，因言论不当而获罪。到他担任湖南学事时，皇帝下诏推举隐逸人才，胡安国举荐了永州平民王绘、邓璋。零陵主簿举报说这两人是“党人”范纯仁的门客。蔡京一向怨恨胡安国，得到举报后大喜，命令湖南提刑司立案审讯。胡安国虽然遭遇审问，言辞神色也毫不屈服。最终查无实据，胡安国竟被削去官职。后复官，又被蔡京猜忌，改任提举江东路。 靖康元年，被召为给事中。宋高宗即位，胡安国进言：“自古统治天下者，必先确立法度大纲，而后治国之功方可成就。陛下想要修明政事，应当先确定其基本方略。”又论述恢复中原之计，说：“必须立志恢复中原，敬奉皇陵；必须立志扫平仇敌，迎回徽、钦二圣。” 胡安国撰写了《春秋传》，宋高宗评价此书“深刻领会了圣人的思想要义”。书稿完成后，他被任命为宝文阁直学士。胡安国六十五岁时去世，谥号为文定。胡氏族人从胡安国开始迁居到湖南。后来张栻跟随胡宏学习程氏理学，湖湘学派从此兴盛起来。 （2026·湖南长沙·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 程师孟传（节选） 程师孟，字公辟，吴人。进士甲科，累知南康军、楚州，提点夔路刑狱。泸戎数犯渝州，边使者治所①在万州，相去远，有警，率②浃日③乃至。师孟奏徙于渝。夔部无常平粟④，建请置仓适凶岁振民不足即矫发⑤他储不俟报。吏惧，白不可。师孟曰：“必⑥俟报，饿者尽死矣。”竟发之。 （选自《宋史》，有删改） 【乙】 道山亭记（节选） 光禄卿程师孟知福州，得阅山嵚崟⑦之际，为道山亭于其处。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，又将抗其思于埃塈⑧之外，其志壮哉！程公于是州以治行闻，既新其城⑨，又新其学⑩，而其余功又及于此。 （选自《曾巩集》，有删改） 【注】①治所：地方长官办公的处所。②率：大致，大概。③浃日：十天。④常平粟：常平仓的储粮。⑤矫发：未经批准，擅自开仓放粮。⑥必：如果。⑦嵚崟 （qīn yín）：山势高耸。⑧埃塈（ài）：尘埃，指尘世。⑨城：城墙。⑩学：学校。 10．下列对文中加点字词的理解或推断，错误的一项是（   ） A．“有警，率浃日乃至”中的“乃”，可参考“见渔人，乃大惊”（《桃花源记》），推断为“于是，就”之意。 B．“振”有“举，举起”“摇动，抖落”“救济”等义项，“振民不足”中的“振”应为“救济”之意。 C．“程公能因其地之善”中的“因”与“安陵君因使唐雎使于秦”（《唐雎不辱使命》）中的“因”意思不同。 D．“以寓其耳目之乐”中的“寓”，可联系成语“寓教于乐”，推断为“寄托”之意。 11．下列对甲文中画波浪线语句的断句、正确的一项是（   ） A．建请置仓适凶岁/振民不足即/矫发他储不俟报 B．建请置仓/适凶岁振民不足即矫发/他储不俟报 C．建请置仓/适凶岁/振民不足/即矫发他储/不俟报 D．建请/置仓适凶岁/振民不足即矫发他储/不俟报 12．用现代汉语写出甲文中画横线语句的大意。 师孟曰：“必俟报，饿者尽死矣。”竟发之。 13．结合甲、乙两文，分析程师孟的人物形象。 【答案】 10．A 11．C 12．程师孟说：“如果一定要等到批复，挨饿的人都饿死了。”最终打开粮仓放粮。 13．勤政爱民：灾年擅自开仓救民，以百姓性命为重。 果敢担当：不等批复就发粮，不惧追责。 治理有方：迁治所方便防务，修城墙、办学校。 志趣高雅：建道山亭，寄情山水。 【导语】两则选文从不同角度塑造程师孟形象。甲文叙其调任官署、开仓赈灾，凸显果敢仁心、体恤百姓；乙文记其修建道山亭，兴城建学，尽显理政才干与高远志趣。一文记政务急务，一文述治地建树，互为补充，人物形象立体丰满，文字质朴凝练。 【解析】 10．A.有警，率浃日乃至：有了紧急军情，（从万州）大概要过十天才能到达。乃：才；见渔人，乃大惊：看见了渔人，于是就非常惊讶。乃：于是，就；B.句意：救济百姓（的粮食）不够。振：同“赈”，救济；C.程公能因其地之善：程公能够凭借那里的好地势。因：凭借；安陵君因使唐雎使于秦：安陵君于是派唐雎出使秦国。因：于是，就；D.以寓其耳目之乐：来寄托他耳目的快乐。寓：寄托；寓教于乐：把教育或道理寄托在娱乐活动之中。寓：寄托。 11．句意：程师孟建议设置常平仓，恰逢灾年，（常平仓的粮食）救济百姓不够用，他就擅自打开其他仓库的粮食，不等候上级批复。“建请置仓”是一个完整动宾短语，表意完整，其后应断开；“适凶岁”交代了时间背景，语意独立，其后应断开：“振民不足”说明灾情现状，句意独立，起后断开；“即矫发他储”承接前文困境，写出应对举措，内部不可拆分，应在其后断开；不俟报”是一个否定动宾结构，补充说明“矫发他储”动作特点，语意完整，居于句末。据此，可断句为：建请置仓/适凶岁/振民不足/即矫发他储/不俟报。 12．关键词有：必：如果；俟：等待；报：批复，回复；竟：最终；发：打开。 13．根据甲文第五句和最后一句可知，灾年不等批复，擅自开仓放粮救济百姓，可见他把百姓性命放在首位，体恤灾民，是个勤政爱民的人；根据甲文第五句到最后一句可知，下属官吏劝阻他不要擅自开仓，但他力排众议，不等批复就开仓发粮，明知可能获罪，仍坚持救人，体现果敢、有担当；根据甲文第三句可知，泸戎屡次侵犯渝州，原治所距离遥远，军情传递迟缓，程师孟上奏把治所迁到渝州，优化边防管理；根据乙文最后一句可知，任职福州期间修缮城墙、兴办学校，地方治理成效显著；综上可知，他是个治理有方的人；根据乙文第二句可知，他在山间修建道山亭，借山水寄托乐趣，超脱尘世纷扰，体现志趣高雅。 参考译文： 【甲】 程师孟，字公辟，是吴地人。考中进士甲科，多次升迁后担任南康军、楚州知州，兼任夔路提点刑狱。泸地的少数民族多次进犯渝州，边境官员的治所在万州，两地相距遥远，有紧急军情时，往往要整整一天才能赶到。程师孟上奏请求将治所迁移到渝州。夔路辖区没有常备赈灾的粮食，他上奏请求修建粮仓。恰逢荒年，赈济百姓的粮食不够，他就擅自打开其他粮仓赈灾，不等待朝廷批复。下属官吏害怕，禀告他不能这样做。程师孟说：“如果一定要等批复，挨饿的百姓就全都饿死了。”最终开仓赈灾。 【乙】 光禄卿程师孟担任福州知州，发现阅山山势高峻陡峭，便在这个地方修建了道山亭。闽地因为地势险要、路途遥远，所以做官的人常常畏惧前往。程师孟能够依托这里的美景，享受视听的乐趣，还能让自己的心境超脱世俗纷扰，他的胸襟十分开阔！程师孟凭借出色的政绩闻名于福州，他既翻新修缮了福州城池，又整顿兴修了当地学堂，修建道山亭只是他政绩之余的小事。 （2026·湖南长沙·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干①齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王；王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也而摄乎大国之间大国吾事之小国吾抚之是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖②之，而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。投隙③抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？”孟氏父子舍④然无愠容，曰：“吾知之矣。子勿重言⑤！” （节选自《列子·说符》，有删改）【注】①干：这里指谒见、拜见。②刖（yuè）：古代一种砍掉脚的酷刑。③隙：空隙，这里指时机。④舍：同“释”，消释。⑤重言：再说。 14．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（    ） A．【字源分析法】“之”甲骨文字形表行走、前往，据此推断“施氏之邻人孟氏”中的“之”，本义为“去、往”。 B．【成语关联法】借助成语“无所适从”推断，“适于他国”中“适”可解释为“适合、适宜”。 C．【查阅词典法】“让”有“责备”“谦让”“转让”“避开”等义项，“孟氏之父子叩胸而让施氏”中的“让”应为“谦让”之意。 D．【课内迁移法】“孟氏父子舍然无愠容”中的“愠”与课内“人不知而不愠”中的“愠”意思相同。 15．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（    ） A．吾弱国也/而摄乎大国之间/大国吾事之/小国吾抚之/是求安之道 B．吾弱国也/而摄乎大国之间/大国吾事之小国/吾抚之/是求安之道 C．吾弱国也/而摄乎大国之间大国/吾事之小国/吾抚之是/求安之道 D．吾弱国也而摄乎/大国之间/大国吾事之/小国吾抚之/是求安之道 16．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？ 17．结合选段，分析施氏与孟氏二子结局不同的原因，并谈谈文章蕴含的现实启示。 【答案】 14．D 15．A 16．如果智慧不足，即使像孔子那样博学，像吕尚那样多谋，到哪里会不困顿呢？ 17．原因：①施氏二子顺应齐国重文教、楚国重军事的实际需求，因地制宜施展学识与兵法。 ②孟氏二子则不顾秦国尚武、卫国弱而畏强的现实，生搬硬套，不合时宜，招致祸患。 启示：做事要认清形势、把握时机，懂得随机应变；不能机械照搬他人经验，凡事灵活处事，因地制宜，方能行稳致远。（谈现实启示；围绕“变通”“审时度势”“不盲从”“与时俱进”作答，言之有理答对一点即可） 【导语】本篇寓言节选自《列子·说符》，通过施、孟两家子弟相同的学识与截然不同的命运对比，深刻阐述了“得时者昌，失时者亡”的处世哲理。文章叙事简洁，说理透彻，借施氏之口点明主旨：天下事无绝对的是非，唯有审时度势、随机应变的智慧，方能行稳致远。 【解析】 14．A.“施氏之邻人孟氏”句意：施氏的邻居孟氏。这里的“之”用在两个名词之间，是结构助词，译为“的”。B.“适于他国”句意：到了别的国家。这里的“适”意为“往、到……去”。成语“无所适从”意思：不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。“适”也是“往”的意思，而不是“适合、适宜”。 C.“孟氏之父子叩胸而让施氏”句意：孟氏父子捶胸顿足地责备施氏。“让”应为“责备”之意，而不是“谦让”。 15．句意：我们是个弱小的国家，夹在大国之间勉强生存。大国我们侍奉它，小国我们安抚它，这是求得安宁的办法。 从内容看，“吾弱国也”是判断句，句意完整，其后应断开；“而摄乎大国之间”交代了卫国的处境，句意相对独立，其后断开；“大国吾事之”与“小国吾抚之”句式整齐对称，意思相对，两句后均应断开；“是求安之道”是对前文做法的总结，句意独立。 故断句为：吾弱国也/而摄乎大国之间/大国吾事之/小国吾抚之/是求安之道。 16．注意重点词语的解释：苟，如果；使，即使；博，博学；术，谋略，计谋；焉，哪里；穷，困顿。 17．原因： ①施氏二子：根据文中第2句和第3句可知，施氏喜好学问的儿子去了齐国，喜好兵法的儿子去了楚国。齐侯接纳了前者并让他做公子的老师，楚王悦纳了后者并任命他为军正。由此可知，施氏二子成功的原因在于他们能够审时度势，准确地把握了齐国重文教、楚国重军事的实际国情，做到了因地制宜，让个人的才能与国家的现实需求完美契合。 ②孟氏二子：根据文中第6至13句可知，孟氏喜好学问的儿子去了崇尚武力争霸的秦国，结果被秦王认为是“灭亡之道”而遭受宫刑；喜好兵法的儿子去了夹在大国间只求自保的卫国，被卫侯认为会带来祸患而惨遭断足。由此可知，孟氏二子失败的原因在于他们盲目照搬施氏的经验，完全不顾秦国尚武、卫国畏强的客观现实，生搬硬套，最终因为违背时宜而招致了惨痛的祸患。 启示： ①审时度势，把握时机：根据文中施氏总结的“凡得时者昌，失时者亡”以及“投隙抵时，应事无方，属乎智”可知，这告诉我们做事不能只凭一腔热血或死板的教条，而要学会认清当前的形势，敏锐地捕捉和把握时机。 ②灵活变通，拒绝盲从：根据文中施氏所说的“天下理无常是，事无常非”以及“此用与不用，无定是非也”可知，这启示我们在现实生活中不能机械地照搬他人的成功经验。凡事要懂得随机应变，根据具体的情况采取合适的办法（因地制宜），只有拥有适应变化的智慧，才能在人生道路上行稳致远。 参考译文： 鲁国的施氏有两个儿子，一个喜好学问，一个喜好兵法。喜好学问的用学术（仁义之道）去拜见齐侯，齐侯接纳了他，让他担任各位公子的老师。喜好兵法的去了楚国，用兵法去拜见楚王，楚王很高兴，任命他做了军正（军中执法官）。优厚的俸禄使施家富裕起来，显赫的爵位使亲族感到荣耀。施氏的邻居孟氏，同样有两个儿子，所学的技艺也和施氏二子相同，却因贫穷而窘迫。孟氏羡慕施家的富有，于是向施氏请教求取功名的方法。施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏。于是，孟氏的一个儿子去了秦国，用学术（仁义之道）去拜见秦王。秦王说：“如今各诸侯国都在靠武力争霸，致力追求的不过是兵力和粮食罢了。如果用仁义来治理我的国家，这是自取灭亡的道路。”于是对他施以宫刑并把他驱逐了。孟氏的另一个儿子去了卫国，用兵法去拜见卫侯。卫侯说：“我们是个弱小的国家，夹在大国之间勉强生存。大国我们侍奉它，小国我们安抚它，这是求得安宁的办法。如果依靠军事权谋，灭亡就指日可待了。如果让你保全身体回去，到了别的国家，将会给我卫国带来不小的祸患。”于是砍断了他的脚，把他遣送回鲁国。（孟氏的两个儿子）回来后，孟氏父子捶胸顿足地责备施氏。施氏说：“凡是适合时宜的人便昌盛，违背时宜的人便灭亡。你们的途径与我们相同，但结果却与我们不同，这是因为违背了时宜，而不是行为本身的错误。况且天下的道理没有永远正确的，事情也没有永远错误的。以前所用的方法，今天也许会被抛弃；今天所抛弃的方法，以后也许会被使用。这种用与不用，没有固定的是非标准。抓住时机，及时行动，处理事情没有固定的方法，这全凭智慧。如果智慧不足，即使像孔子那样博学，像吕尚那样多谋，到哪里会不困顿呢？”孟氏父子听了豁然开朗，不再恼怒，说：“我们明白了，你不要再说了！” （2026·湖南长沙·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭演，字攸之，南阳人也。少孤，依姑父邓羲。 演少以器业①知名于时。烈祖②居樊，征为记室③，迁主簿。及向朗督四县，荐演为农都尉，率众营军屯于夷陵，数年，积粮万斛。又从烈祖征蜀，以演秉心公亮，守涪令。既平成都，拜蜀郡属国都尉。 五年，又擢尚书令。时蒋琬为仆射。演秉心为国，以琬年长，才又著于己，不欲专权，悉以众事托之。太仆廖立诘曰：“郭演，从人者耳，不足与经④大事，而作台魁。”演亦不为忤⑤。及立以他事为御史所劾，演表曰立楚之良才当赞兴世业者也不当为快言得咎。立左迁巴州治中，演送二十里，人皆称之。 演性和顺，和合群寮⑥，与向朗、费祎、张裔、习祯最为友善。 （选自《季汉书·郭演传》，有删改） 【注释】：①器业：才能学识。②烈祖：指汉昭烈帝刘备。③记室：与下文的仆射一样，都是官名。④经：筹划。⑤忤：违逆，抵触。⑥寮：同“僚”，同衙的官吏。 18．对于文中加点字的理解与推断，正确的一项是（   ） A．【字典查阅法】“及”有“追上”“等到”“趁着”“涉及”等义项，“及向朗督四县”中的“及”应为“趁着”之意。 B．【语境分析法】“又从烈祖征蜀”“从人者耳”中的两个“从”字的含义相同。 C．【课内迁移法】“既平成都”的“既”与“既克，公问其故”（《曹刿论战》）中的“既”意思不同。 D．“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。 19．下列对于文中画波浪线的断句，正确的一项是（   ） A．演表曰/立楚之良才/当赞兴世业者也/不当为快言得咎 B．演表/曰立楚之良/才当赞兴世业者/也不当/为快言得咎 C．演表/曰立楚之良才/当赞兴世业者也不当/为快言得咎 D．演表曰/立楚之良/才当赞兴世业者也/不当/为快言得咎 20．用现代汉语写出文中画横线大意。 以琬年长，才又著于己，不欲专权，悉以众事托之。 21．诸葛亮在《出师表》中评价郭演“志虑忠纯”。请结合上文，分析郭演为何获得这样的评价。 【答案】 18．D 19．A 20．因为蒋琬年纪比自己大，才干又比自己突出，不想独揽权力，便把各项事务都委托给蒋琬处理。 21．郭演秉公办事、坚守原则，任职期间公正诚信、廉洁、恪守法令；他一心为国，不专权揽政，主动将事务托付给年长才高的同僚；他为人正直友善，在同僚遭贬时仗义执言、相送践行，尽显忠直与仁厚。因此被诸葛亮评价为“志虑忠纯”。 【导语】此文以极简笔墨勾勒出了郭演的仕宦生涯，以屯田储粮显其才干，以托事于人彰其谦退，以护友送友见其仁厚。叙事平实却剪裁精妙，以三桩小事串联人物品格，于不动声色的笔墨间刻画出一位公亮忠纯、谦冲友善的良吏形象，既贴合史传笔法，亦暗合诸葛亮“志虑忠纯”的评价。 【解析】 18．A.根据字典查阅法，“及”的本义为“追上、赶上”，引申义有“等到”“趁着” 等。在“及向朗督四县”中，“及”意为“等到”，而非“趁着”；B.根据语境分析法，“又从烈祖征蜀”中“从”意为“跟随”；“从人者耳”中“从”意为“顺从、附和他人”，两个“从”含义不同；C.根据课内迁移法，“既平成都”的“既”与《曹刿论战》“既克，公问其故”的“既”均表示“已经……之后”，意思相同。 19．句意：郭演上奏说：“廖立是楚地的良才，本应辅佐君王成就当世大业，不应当因为几句直言快语就获罪。”从结构上看，“演表曰”是主谓结构，后面是说话内容，因此“曰”后应断开；“立楚之良才/当赞兴世业者也”是判断句式，“……者也”表判断，中间需根据语义停顿；“不当为快言得咎”语义完整，是一个独立的分句，应与前文断开。 因此正确断句为“演表曰/立楚之良才/当赞兴世业者也/不当为快言得咎”。 20．注意下列重点字词：第一个“以”：因为（连词，表原因）；年：年纪、年龄；才：才干、才能；著：突出、显著（文中指超过）；专权：独揽权力；悉：全、都；第二个“以”：把（介词，引出动作对象）；众事：各项事务；托：托付、委托。 21．根据文章第二段“演少以器业知名于时……守律令”，郭演因才干学识知名，跟随刘备征蜀后，担任蜀郡属国都尉，期间秉持公正之心，坚守法律条令，体现出其秉公执法、恪尽职守的品格。根据文章第三段“演秉心为国，以琬年长，才又著于己，不欲专权，悉以众事托之”，郭演一心为国，不因自己身居要职而独揽权力，主动将事务托付给年长且才干突出的蒋琬，展现出其不专权、以国事为重、谦逊无私的胸襟。根据文章第三段“演表曰立楚之良才……演送二十里，人皆称之”，同僚廖立因直言获罪被贬，郭演不仅为其上表辩解，还亲自送行二十里，体现出其正直仗义、友善待人的品质。 综合上述分析可知，郭演既忠于国事、恪尽职守，又为人谦逊无私、不专权柄，还能为同僚仗义执言，其言行处处彰显忠诚、公正、无私的品格，因此获得了诸葛亮“志虑忠纯”的评价。 参考译文： 郭演，字攸之，是南阳人。他幼年丧父，依附姑父邓羲生活。 郭演年少时就凭借才能学识在当时闻名。烈祖刘备驻扎在樊地时，征召他为记室，后升任主簿。等到向朗督管四县时，举荐郭演担任农都尉，他率领部众在夷陵屯田，几年间就囤积了上万斛粮食。他又跟随刘备征讨蜀地，刘备因为郭演秉持公正之心、恪守法令，让他担任涪县县令。平定成都后，他被任命为蜀郡属国都尉。 建兴五年，郭演又被提拔为尚书令。当时蒋琬担任仆射，郭演一心为国，因为蒋琬年纪比自己大，才干又比自己突出，不想独揽权力，便把各项事务全都托付给蒋琬处理。太仆廖立指责他说：“郭演不过是个只会顺从别人的人，不足以和他筹划大事，却身居要职。”郭演也没有因此抵触廖立。后来廖立因其他事情被御史弹劾，郭演上奏说：“廖立是楚地的良才，本应辅佐君主成就当世大业，不应当因为几句直言快语就获罪。”廖立被贬为巴州治中时，郭演送了他二十里路，人们都称赞郭演的品行。 郭演性情和顺，能与同僚和睦相处，和向朗、费祎、张裔、习祯等人关系最为友善。 （2026·湖南长沙·一模）阅读下面古文，完成题目。 【甲】 于令仪诲人 曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物①，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳。”问其所欲，曰：“得十千②足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘③。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。 （选自《渑水燕谈录》） 【乙】 刘氏善举 刘氏者，某乡寡妇也。育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年④如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以已之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有憾。母诫之曰：“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年刘家大火屋舍衣物皆尽。乡邻纷纷给其衣物，且为之伐木建第⑤，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。 （选自《刘氏善举》） 【注释】①忤物：做事情违背天理和人情。②十千：一万铜钱。③诘：追问。④竟年：终年，一年到头。⑤第：房屋。 22．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（   ） A．“卒”有“士兵”“最终”“死亡”等义项，“卒为良民”中的“卒”与“卒获有所闻”（《送东阳马生序》）中的“卒”意思相同。 B．“竟年如是”中的“是”与“斯是陋室”（《陋室铭》）中的“是”意思相同。 C．“刘氏辄以斗升相济”中的“以”与“以钱覆其口”（《卖油翁》）中的“以”用法不同。 D．“乡里咸称其善”中的“咸”与“咸来问讯”（《桃花源记》）中的“咸”意思不同。 23．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．母卒三年刘家/大火屋舍/衣物皆尽 B．母卒三年/刘家大火/屋舍衣物皆尽 C．母卒/三年刘家/大火屋舍衣物皆尽 D．母卒/三年刘家大火/屋舍衣物皆尽 24．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。 25．请结合两文，说说于令仪和刘氏“帮助他人”分别产生了怎样的效果？从中你获得了哪些启示？ 【答案】 22．A 23．B 24．你太贫穷了，夜里背着十千钱回家，恐怕会被别人盘问。 25．效果：甲文于令仪帮助邻舍子后，对方感到了深深的羞愧和感激，最终成为品德良好的人。乙文刘氏帮助乡邻后，其家遭火灾时乡邻们纷纷回报，送衣物、帮建房，善举产生了“善有善报”的效果。 启示：①帮助他人要设身处地为对方着想。②坚持行善必有回报。③善行不仅是物质上的帮助，更能感化人心、影响后人。 【导语】这篇短文通过于令仪夜遇盗贼、刘氏济贫两则故事，共同诠释“善”的力量：前者以宽容唤醒羞耻，后者以坚持播下善种。于令仪不仅给钱，更虑其安危，是仁至义尽；刘氏日复一日助人，最终惠及己家。两文皆短小精悍，以言行对比见人物品格，结尾“卒为良民”“方悟母之善”点明教化之效。故事朴素而意味深长，体现了古代笔记小说“寓教于事”的智慧。 【解析】 22．A.都是“最终”；B.这样/是；C.都是“用”；D.都是“都”。 23．句意：母亲（刘氏）去世三年后，刘家遭遇大火，房屋和衣物全都被烧毁。 “母卒三年”是时间状语；“刘家大火”是核心事件；“屋舍衣物皆尽”是结果；因此应断句为：母卒三年/刘家大火/屋舍衣物皆尽。 24．关键词有：汝：你；甚：很、十分；负：背着；十千：指大量钱财；恐：担心、恐怕；诘：盘问、质问。 25．效果：根据甲文第六句到结尾可知，于令仪没有惩罚偷盗的邻舍子，反而满足其需求，并贴心提醒“夜负十千易被诘”，留其至天明。这种真诚体谅与尊重让盗贼感到深深的羞愧和感激，最终改邪归正，成为品德良好的人；根据乙文第三句和第四句可知，刘氏常年救济贫困邻居；根据乙文倒数第二句和倒数第三句可知，当她家遭遇火灾，乡邻纷纷回报，主动送来衣物、帮她重建房屋，这是她的举产生了“善有善报”的效果。 启示：根据甲文第六句到最后一句可知，于令仪不仅给钱，还考虑盗贼的安全问题，这启示我们，帮助他人要设身处地为对方着想；根据乙文第三句，第四句，倒数第二句和倒数第三句可知，刘氏常年帮助他人，当她家遭遇火灾，乡邻主动送来衣物、帮她重建房屋，这启示我们，坚持行善必有回报；根据甲文最后一句可知，于令仪的善感化了盗贼，使用其从偷窃变为良民；根据乙文倒数第一句和倒数第二句可知，于刘氏的善影响了儿子，也让乡邻学会感恩；这启示我们，善行不仅是物质上的帮助，更能感化人心、影响后人。 参考译文： 【甲】 曹州有个叫于令仪的人，是做生意的平民。他为人忠厚厚道，从不做违情悖理的事，晚年家境十分富足。一天夜里，小偷潜入他家，几个儿子捉住了小偷，原来是邻居家的孩子。于令仪说：“你向来很少犯错，何苦要做小偷呢？”小偷回答：“被贫穷逼迫罢了。”于令仪询问他想要多少钱财，小偷说：“得到一万铜钱就足够穿衣吃饭了。”于令仪按照他的要求给了他钱财。小偷刚要离开，于令仪又叫住他，小偷内心十分惶恐。于令仪对他说：“你家境十分贫寒，夜里背着上万铜钱回去，恐怕会被旁人盘问。暂且留下钱财，等到天亮再让你离开。”小偷满心感动愧疚，最终成为安分守法的百姓。 【乙】 刘氏是某个乡里的寡妇，独自抚养一个孩子。她白天在田里辛勤劳作，夜晚借着烛光纺纱织布，整年都是这样辛苦度日。邻里中有生活穷困的人，刘氏常常拿出粮食接济他们。偶尔遇到没有衣物御寒的人，刘氏就把自己的衣服送给对方。乡里人全都称赞她心地善良。她的儿子并不理解母亲的做法，心里心存埋怨。母亲告诫儿子：“对他人心怀善意、行善助人，是做人的根本，谁都会遇到危急窘迫的难处。”母亲去世三年后，刘家遭遇大火，房屋衣物全都被烧毁。乡亲们纷纷送来衣物，还帮忙砍伐木材重建房屋，这都是感念往日刘氏的善意恩情。这时刘氏的儿子才明白母亲行善的深意。 （2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文①，游于三辅，因入京师观太学遂通五经贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就，时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 ②衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机②之正，作浑天仪。著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 ③阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱③，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制④，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 （节选自《后汉书·张衡传》） 【注】①属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。②璇机：玉饰的测天仪器。③都柱：地动仪中央的铜柱。④其牙机巧制：仪器的枢纽和（各种）机件的巧妙构造。 26．下面对文中加点词语的理解，不正确的一项是（    ） A．“大将军邓骘奇其才”与“明有奇巧人曰王叔远”（《核舟记》）中的“奇”意思和用法不相同。 B．“员径八尺”的“员”应该通“圆”，“形似酒尊”的“尊”应该通“樽”。 C．“验之以事”与“皆以美于徐公”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“以”意思相同。 D．“迁”，在古代可以用于官职的调动，我们学过的“谪”陟”“贬”也有这样的用法。 27．下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（    ） A．因入京/师观太学/遂通五经/贯六艺 B．因入京师/观太学/遂通五经/贯六艺 C．因入京师/观太学遂通/五经贯六艺 D．因入京/师观太学遂/通五经贯六艺 28．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。 29．作为新时代的少年，请结合选文和自身实际，谈谈你将如何向张衡学习。 【答案】 26．C 27．B 28．（有一次）曾经一条龙的机关发动了，人们却没有感觉到地震，京城的学者都责怪它没有应验。 29．我要学习张衡淡泊名利、潜心治学的品格，不骄傲浮躁，静心踏实读书；学习他善于钻研、勤于实践的精神，对待知识认真严谨，主动思考探究、动手实践；还要学习他博学多才、心怀家国的情怀。作为新时代少年，我会刻苦学习各科知识，培养创新思维，脚踏实地增长本领，将来用学识和才干报效祖国、服务社会。 【导语】文章以简练笔墨勾勒张衡生平才学与成就，先叙其年少善文、品性淡泊不慕仕途，再写他精通天文历算，创制浑天仪、著述典籍，重点描摹候风地动仪精巧构造与灵验效用。叙事条理清晰，虚实结合，人物才德与科研建树跃然纸上，文字质朴凝练。 26．C.“验之以事”中“以”为介词，译为“用”，句意是用实际发生的事情来检验它；“皆以美于徐公”中“以”为动词，译为“认为”，句意是众人都认为我比徐公美，二者意思不同，选项中“意思相同”的理解错误。 27．句意：张衡年轻时擅长写文章，曾到三辅游学，趁机进入京城洛阳，在太学学习，于是通晓五经、贯通六艺。 从前后内容关系看，“京师”是固定名词，不能拆为“京/师”；“观太学”是独立动作，“遂”表承接，应引出下文，故“观太学”后应断开；“通五经”“贯六艺”为并列结构，也应分别断开。 因此正确断句应为“因入京师/观太学/遂通五经/贯六艺”。 28．注意重点词语：尝：副词，曾经。机发：机关被触发（指地动仪的机关启动）。咸：副词，全、都。怪：形容词的意动用法，“以……为怪”，即“责怪、认为……奇怪”。其：代词，指代地动仪。征：名词，应验、验证。 29．结合第一段“虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人”可知，张衡虽才华出众却淡泊名利、不慕虚荣，我要学习他从容淡静的品格，在学习中戒骄戒躁，不攀比虚荣，沉下心来踏实求知。 结合第二、三段“衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算”“复造候风地动仪……验之以事，合契若神”可知，张衡潜心钻研、勇于创新，我要学习他严谨求实的科学态度，主动探究知识原理，勤于思考、勇于实践，培养创新精神。 结合第一段“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏”和第三段“自此以后，乃令史官记地动所从方起”可知，张衡心怀家国、学以致用，我要学习他的责任担当，努力学好科学文化知识，将来用所学本领服务社会、报效祖国。 参考译文： 张衡字平子，是南阳西鄂人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，趁机进入京城洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。虽然才华比世人高出许多，却没有骄傲自大的神情。平日举止从容、性情淡泊宁静，不喜欢结交庸俗之人。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。当时社会长期太平无事，从王侯到下边官吏，没有谁不奢侈过度。张衡于是模仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来讽喻规劝朝廷。文章精心构思、布局润色，十年才完成。大将军邓骘认为他才华出众，多次征召他，他也不去应召。 张衡擅长器械制造的精巧技艺，尤其专心钻研天文、阴阳、历法算术。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命为郎中，两次升迁后做了太史令。于是他考究核验阴阳变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制作了浑天仪。著有《灵宪》《算罔论》，论述十分详尽明晰。 阳嘉元年，他又制造了候风地动仪。用纯铜铸造，直径八尺，上下两部分相合盖住，中部凸起，形状像酒樽，外面用篆字和山龟鸟兽的花纹装饰。仪器中间有一根粗大的铜柱，旁边伸出八条滑道，设置机关，触发机件。外部有八条龙，龙头嘴里各含一颗铜丸，龙下有蟾蜍，张着嘴巴承接铜丸。仪器的枢纽和精巧构造，都隐藏在酒樽形的仪器里面，遮盖严密没有缝隙。如果发生地震，仪器就震动龙首，机关启动吐出铜丸，下边的蟾蜍接住铜丸。震动的声音清亮激越，守候的人凭借声响就能察觉。即便其中一条龙的机关触发，其余七条龙头不动，循着落丸的方向，就能知道地震发生的方位。用实际发生的事来检验，灵验契合如同神明。自古书籍典籍记载以来，还从未有过这样的器物。曾经有一次一条龙机关启动却没感觉到地震，京城的学者都责怪它没有应验。过了几天，驿站送信的人到了，果然陇西发生地震，于是众人都佩服地动仪的精妙。从此以后，朝廷就命史官记载地震从哪个方向发生。 （2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子·秋水（节选） 先秦·庄子 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩①牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若②曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士③不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘观于大海乃知尔丑④尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾⑤泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形⑥于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以⑦自多！” 【注】①辩：同“辨”，分辨。②北海若：若，海神名，即北海若。③曲士：见识浅陋的人。④丑：这里指浅陋、不好。⑤尾闾：传说中海水归宿之处。⑥比形：寄形、托身。“比”意为依托。⑦奚以：凭什么。“奚”意为“什么”。 30．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（    ） A．“闻道百，以为莫己若者”的“若”，《古汉语常用字字典》列有“①如，好像；②你；③此，如此”等义项，此处应取“此，如此”之意。 B．“吾非至于子之门则殆矣”的“殆”，可联系“思而不学则殆”（《论语》），意为“疑惑、有害”。 C．“吾长见笑于大方之家”的“方”，通过成语“贻笑大方”可以推知，意为“方正、正直”。 D．“万川归之，不知何时止而不盈”的“盈”，可联系“而计其长曾不盈寸”（《核舟记》），意为“满、充满”。 31．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（    ） A．今尔出于崖涘/观于大海/乃知尔丑/尔将可与语大理矣 B．今尔出/于崖涘观于大海/乃知尔丑尔/将可与语大理矣 C．今尔出于崖涘观/于大海乃知尔丑/尔将可与/语大理矣 D．今尔出于崖涘观于/大海乃知尔丑/尔将可与语大理矣 32．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。 33．河伯从“欣然自喜”到“望洋兴叹”，结合选文内容，分析这一转变揭示了什么道理，并谈谈你从中获得了怎样的启示。 【答案】 30．D 31．A 32．而且我曾听说有人认为孔子的见闻少、轻视伯夷的义行，起初我还不相信。 33．揭示的道理：这一转变揭示了人的认知和眼界会被所处环境局限，唯有跳出固有格局、见识更广阔的天地，才能认识到自身的渺小，从而摒弃骄傲、心生谦逊的道理。文中河伯最初只因见黄河水势浩大，便自满认为天下的美景都集中在自己这里；等他东行见到无边无际的北海，才发觉自己的浅薄，于是心生慨叹、幡然醒悟。 获得的启示：在学习和生活中，我们不能因一点成绩或眼前的小格局就骄傲自满、固步自封；要主动拓宽视野，多学习、多见识，在更广阔的参照中看清自身不足，始终保持谦逊的态度，才能不断提升自我、精进成长。（能从道理中得出具体、正向的个人启示，意思相近即可） 【导语】这篇《秋水》节选是庄子寓言说理的典型范本，以河伯见北海若的故事寄寓哲理，全无枯燥说理之感。文章先写河伯因百川灌河自矜，见大海浩茫后幡然自省，再借北海若的言说点出境界大小的相对性，暗含人不可囿于所见妄自骄傲的思考。文风浅切又不失庄子汪洋洒脱的特质，形象与哲理相融，说理极具感染力。 30．A.“以为莫己若者”句意：认为没有比得上自己的。若，比得上、如。 B.“吾非至于子之门则殆矣”句意：我如果不到你这里来就危险了。殆，危险。 C.“吾长见笑于大方之家”句意：我将永远被见识广博的人耻笑。大方，指见识广博、修养高。 31．句意：如今你从河岸走出来，观看大海，才知道自己的浅陋，这样就可以和你谈论大道理了。 “今尔出于崖涘”写处境；“观于大海”写行为；“乃知尔丑”写感悟；“尔将可与语大理矣”写结论。 故断为：今尔出于崖涘/观于大海/乃知尔丑/尔将可与语大理矣。 32．注意重点字词：且夫，而且；尝，曾经；闻，听说；少，认为……少；轻，认为……轻；弗，不。 33．道理：首先定位人物态度变化：找到河伯从“欣然自喜”到“望洋兴叹”的前后对比，明确他由自满到惭愧的转变。 然后分析变化原因：河伯起初只看见黄河的壮阔，便自以为天下最美；见到北海的无边无际，才发现自己见识短浅。 最后提炼道理：人的认知会被环境和眼界限制，眼界狭小容易盲目自大；只有突破局限、见识更广阔的天地，才能认清自身不足，保持谦逊。 启示：文中河伯因眼界狭小而自满，又因开阔眼界而自省。这启示我们在学习和生活中，也不能像最初的河伯那样，因眼前一点小成绩、小见识就骄傲自满、固步自封；而要像醒悟后的河伯一样，主动拓宽视野、增长见识，在更广阔的参照下看清自身不足，始终保持谦虚，不断提升自我。 参考译文： 秋天的雨水按季节到来，众多河流汇入黄河。水流十分浩大，两岸及洲岛之间，连牛马都不能分辨。在这个时候，河伯高兴地自我得意，认为天下的美景全都在自己这里。他顺着水流向东行进，到了北海，脸朝东方眺望，看不见大海的尽头。在这个时候，河伯才改变了他自得的面容，抬头对着海神若感叹说：“俗语有这样的话：‘听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己。’说的就是我啊。而且我曾经听说，有人认为孔子的见闻少，轻视伯夷的道义，起初我不相信；现在我看到您广阔得难以穷尽，我如果不到您的门前就危险了，我会永远被见识广博的人耻笑。” 北海若说：“对井里的青蛙，不可以和它谈论大海，因为它被居住的地方局限；对夏天的虫子，不可以和它谈论冰雪，因为它被生存的时令限制；对见识浅陋的人，不可以和他谈论大道，因为他被所受的教育束缚。现在你从河岸走出来，观看大海，才知道自己的浅陋，这样就可以和你谈论大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流归向大海，不知道什么时候停止，而大海不会满溢；尾闾排泄海水，不知道什么时候停止，而大海不会空虚。春天秋天都不会变化，水灾旱灾都没有影响。它的水量超过长江黄河，不能用数量来计算。可是我从来没有因此自我夸耀，我自认为寄身于天地之间，从阴阳那里禀受气息，我在天地之间，就好像小石块、小树木在大山上一样。正存有见识少的想法，又凭什么自我夸耀呢！” （2026·湖南长沙·一模）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾垆，排当水面，林木可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 ②游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练②上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。 ③昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发⑤登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑥矣，有何可哭？ （节选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改） 【注释】①委：水流所聚，汇集。②练：白色丝绢。③愀（qiǎo）然：形容神色严肃或不愉快。④泫（xuàn）然：流泪的样子。⑤束发：古代男孩成童时束发为髻，此处指年少。⑥政最：政绩考核第一等。 34．解释下列句子中加点的词语。 （1）予观夫巴陵胜状 胜：________________   （2）朝晖夕阴 晖：________________ （3）亭午风渐劲 亭午：________________     （4）泫然不能自已 已：______________ 35．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 36．下列对两篇文章内容的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．【甲】文开篇总写岳阳楼的雄伟景象，“衔远山，吞长江”寥寥数语，勾勒出洞庭湖的壮阔气势。 B．【乙】文描写岳阳楼的景色，按照时间顺序，依次写了风日清和、亭午风劲、日暮风猛三个场景。 C．【甲】文通过迁客骚人登楼时的不同心境，反衬出范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟。 D．【乙】文认为滕子京“有何可哭”，是因为他年少成名，才华出众，且有范仲淹这样的知己，政绩突出。 37．【甲】【乙】两文都描写了岳阳楼的景色，表达的情感有何不同？ 【答案】 34．美好 日光 正午 停止，控制 35．（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。 （2）所以岳阳楼的景观，有了水才显得雄壮，有了山才显得秀丽。 36．C 37．【甲】文通过描写岳阳楼的景色，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟和忧国忧民的情怀；【乙】文通过描写岳阳楼一日之内景色的变化，表达了作者由乐转悲的个人感伤之情，以及对滕子京的劝慰之情。 【导语】两篇游记同写岳阳楼与洞庭风光，甲文景为情衬，以阴晴之景对照悲喜，立意高远，融家国情怀于山水。乙文以时序绘湖景变幻，景随情移，兼叙人事感慨，笔触细腻。一文宏大抒志，一文寄情于景，笔法各异，情志迥然，尽显古文写景表意之妙。 34．（1）句意：我观赏那巴陵郡的美好景色。胜：美好；（2）句意：早晚阴晴明暗多变。晖：日光；（3）句意：正午时分，风渐渐猛烈。亭午：正午；（4）句意：泪流不止，不能控制自己。已：停止，控制。 35．注意下列重点字词： （1）大观：壮丽景象；述：记述；备：详尽。 （2）故：所以；观：景致；壮：壮阔；妍：秀美。 36．C.甲文将迁客骚人“以物喜，以己悲”的心境和古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸怀做对比，不是反衬；且该内容是为了引出作者自己的政治抱负，并非反衬，表述错误。 37．结合【甲】文第②③段可知，文段分别细致刻画了洞庭湖阴雨连绵、萧条凄冷与春风和煦、明媚开阔的两种景象，生动写出迁客骚人面对不同景物时，产生去国怀乡的悲凉之感与心旷神怡的愉悦之情。作者借此否定常人因外物、境遇而悲喜的狭隘心态，寄托自身不以物喜，不以己悲的开阔胸襟，彰显出心怀苍生、忧国忧民的远大抱负。 结合【乙】文第②③段可知，文段以时间为线索，依次描绘风和日丽、风劲浪涌、狂风翻涌的洞庭百态，景色的变化牵动作者心绪，生出闲适、畅快、悲凉的个人情感。文末结合滕子京被贬重修岳阳楼的事例展开评述，肯定其才华与成就，委婉劝解其不必消沉悲苦，融写景、抒情、议论于一体，侧重表达个人观景感悟与对友人的劝慰。 参考译文： 【甲】 我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江流水，水波浩荡，宽阔无边；早晚阴晴多变，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经十分详尽了。既然这样，那么这里向北通向巫峡，向南直达潇水、湘水，被贬谪的官员和文人墨客，常常在这里聚会，他们观赏景物时的心情，恐怕会有所不同吧？ 每当阴雨连绵，整月不放晴，阴冷的风怒吼呼啸，浑浊的巨浪冲向天空；日月星辰隐藏光辉，山岳隐没形体；商人旅客无法通行，桅杆倾倒，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎长啸，猿猴哀啼。这时登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被诽谤、害怕被讥讽的心情，满眼萧条冷落，感慨到极点而心生悲伤。 待到春风和煦、阳光明媚之时，湖面平静，没有风浪，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔、时而停歇，美丽的鱼儿自在游弋；岸上与小洲上的香草兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影如同沉入水中的玉璧，渔夫的歌声相互应答，这样的乐趣哪有穷尽！这时登上这座楼，就会心胸开阔、精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘却，端着酒杯，迎着清风，内心满是喜悦舒畅。 【乙】 洞庭湖是沅江、湘江等九条河流的汇聚之地，岳阳楼耸立在江河湖泊交汇的地方，日日夜夜，穷尽湖水吞吐变化的万千姿态，这就是它景色奇特的原因。楼的前方是君山，形状好似一个雀尾香炉，横立在湖水之上，山上的树木清晰可见。所以岳阳楼的景致，有湖水映衬就格外壮阔，有君山点缀就格外秀美。 我出游的这天，风和日丽，湖面平整得像熨烫过一般，不时有小船来来往往，如同细小的字迹，写在白色丝绢般的湖面上。我们摆酒共饮，心境闲适恬淡。正午时分，风力渐渐变大，湖水哗哗作响。众多船只成群列队驶来，景象也十分雄伟壮阔。傍晚时分，乌云翻涌，狂风大作，湖中波浪奔腾起伏，涌起的巨浪如同雪山奔涌，声势浩大，震动整座城池。我此时环顾四周，景色凄凉惨淡，放下筷子站起身，神色忧伤悲凉，泪流不止，无法控制自己。 从前滕子京被贬官来到此地，内心抑郁、志向难伸，于是扩建城楼，修成岳阳楼。楼阁建成之后，宾客下属请求奏响盛大乐曲来庆贺落成，滕子京却说：“只需要靠着栏杆大哭一场，才能抒发心中郁结！”然而他年少入朝为官，在朝中是贤能大臣，在外任职是杰出将帅，早已慢慢施展自己的才华；又有范仲淹这样的知己好友，不久后政绩考核名列前茅，又有什么值得悲伤痛哭的呢？ ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 考前第8天：文言文阅读 （2026·湖南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 【材料一】 怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹，所见甚浅。遂担笈①杖锡西游上国谒见当代名公，错综其事。遗编绝简②，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞。鱼笺绢素③，多所尘点④，士大夫不以为怪焉。 （选自《自叙帖》，有删改） 【材料二】 贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，挥盘洗版，后皆穿穴。怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师邬彤⑤，授其笔法。 （选自《历朝书论》，有删改） 【材料三】 怀素好草书，自言得草圣⑥三昧⑦。弃笔堆积，埋于山下，号曰“笔冢”。 （选自《唐国史补》，有删改） 【注释】①笈：书箱。②遗编绝简：指古代流传下来的珍贵典籍、书法作品。③鱼笺绢素：代指纸张、绢帛等书写材料。④尘点：弄脏，玷污。⑤邬彤：人名，书法家。⑥草圣：指擅长草书的大家。⑦三昧：奥妙，精髓。 1．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（   ） A．【课内迁移法】“颇好笔翰”中的“好”和“知之者不如好之者”（《<论语>十二章》）中的“好”意思不同。 B．【成语关联法】“贫无纸可书”中的“书”与成语“奋笔疾书”中的“书”意思相同。 C．【查阅词典法】“名”有“名字”“命名”“名声”等义项，“名其庵曰‘绿天’”中的“名”应为“名字”之意。 D．【语境分析法】根据前后文意，“乃师邬彤”中的“师”是“老师”的意思。 2．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．遂担笈杖/锡西游上/国谒见当代名公 B．遂担笈杖锡/西游上国/谒见当代名公 C．遂担笈杖/锡西游上国谒/见当代名公 D．遂担笈杖锡/西游上国谒见/当代名公 3．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 夫学无师授，如不由户而出。 4．结合三则材料，谈谈怀素能成为一代草书名家的原因。 5．（2026·湖南长沙·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公时在邓，滕子京求文，公乃作记。其曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。 （节选自袁中道《游岳阳楼记》） （1）解释下列句中加点的词。 ①百废具兴（ ） ②属予作文以记之（ ） （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 ②其意盖有在矣。 （3）【甲】文中“览物之情，得无异乎”在全文中有什么作用？ （4）结合【甲】【乙】两文，说说范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话是在什么背景下提出的？体现了怎样的人生境界？ （2026·湖南长沙·二模）阅读下面古文，完成题目。 胡安国传（节选） ①胡安国，字康侯，建宁崇安人。绍圣四年中进士第，哲宗亲擢为第三。时蔡京用事，创置“元祐奸党籍”，安国尝为国子司业，以所言不当，得罪。及提举湖南学事，有诏举遗逸①，安国以水州布衣王绘、邓璋应诏。零陵簿称二人乃党人范纯仁之客。蔡京素恶安国得簿言大喜命湖南提刑置狱推治。安国虽被鞫②，辞色不回③。狱竟无验，安国竟除名。后复官，又为察京所忌，改提举江东路。 ②靖康元年，召为给事中。高宗即位，安国言：“自古有天下者，必立规模大纲，然后治功可成。陛下欲修政事，当先定其规模。”又论恢复之计，谓：“当必志于恢复中原，祗奉陵寝；必志于扫平仇敌，迎复二圣④。” ③安国所著《春秋传》，高宗谓“深得圣人之旨”。书成，除宝文阁直学士。年六十五卒，谥曰文定。胡民自安国始徙湖南，后张栻从胡宏⑤问程氏学，湖湘之学⑥始盛。 ——选自《宋史·胡安国传》（有删改） 【注释】①遗逸：隐逸的人才。②鞫：审问。③回：改变，转变。④二圣：指被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗。⑤胡宏：胡安国之子，湖湘学派重要代表人物。⑥湖湘之学：南宋时期以湖南为中心形成的理学学派，注重经世致用与道德修养。 6．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（   ） A．“从”有“听从”“依从”“跟随”“向”“自，由”等义项，“后张栻从胡宏问程氏学”中的“从”应为“跟随”之意。 B．“高宗谓‘深得圣人之旨’”中的“谓”与“太守自谓也”（《醉翁亭记》）中的“谓”意思相同。 C．“又论恢复之计”中的“之”与“怅恨久之”（《陈涉世家》）中的“之”用法相同。 D．“安国虽被鞫”中的“虽”与“虽我之死”（《愚公移山》）中的“虽”意思相同。 7．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．蔡京素恶/安国得簿言/大喜命湖南提刑置狱推治 B．蔡京素恶安国/得簿言/大喜命湖南提刑置狱推治 C．蔡京素恶/安国得簿言大喜/命湖南提刑置狱推治 D．蔡京素恶安国/得簿言大喜/命湖南提刑置狱推治 8．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 安国尝为国子司业，以所言不当，得罪。 9．湖湘文化以“经世致用”“忠义担当”为重要精神内核。请结合选文中胡安国的生平事迹，说说在他身上是如何体现这两种精神的。 （2026·湖南长沙·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 程师孟传（节选） 程师孟，字公辟，吴人。进士甲科，累知南康军、楚州，提点夔路刑狱。泸戎数犯渝州，边使者治所①在万州，相去远，有警，率②浃日③乃至。师孟奏徙于渝。夔部无常平粟④，建请置仓适凶岁振民不足即矫发⑤他储不俟报。吏惧，白不可。师孟曰：“必⑥俟报，饿者尽死矣。”竟发之。 （选自《宋史》，有删改） 【乙】 道山亭记（节选） 光禄卿程师孟知福州，得阅山嵚崟⑦之际，为道山亭于其处。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，又将抗其思于埃塈⑧之外，其志壮哉！程公于是州以治行闻，既新其城⑨，又新其学⑩，而其余功又及于此。 （选自《曾巩集》，有删改） 【注】①治所：地方长官办公的处所。②率：大致，大概。③浃日：十天。④常平粟：常平仓的储粮。⑤矫发：未经批准，擅自开仓放粮。⑥必：如果。⑦嵚崟 （qīn yín）：山势高耸。⑧埃塈（ài）：尘埃，指尘世。⑨城：城墙。⑩学：学校。 10．下列对文中加点字词的理解或推断，错误的一项是（   ） A．“有警，率浃日乃至”中的“乃”，可参考“见渔人，乃大惊”（《桃花源记》），推断为“于是，就”之意。 B．“振”有“举，举起”“摇动，抖落”“救济”等义项，“振民不足”中的“振”应为“救济”之意。 C．“程公能因其地之善”中的“因”与“安陵君因使唐雎使于秦”（《唐雎不辱使命》）中的“因”意思不同。 D．“以寓其耳目之乐”中的“寓”，可联系成语“寓教于乐”，推断为“寄托”之意。 11．下列对甲文中画波浪线语句的断句、正确的一项是（   ） A．建请置仓适凶岁/振民不足即/矫发他储不俟报 B．建请置仓/适凶岁振民不足即矫发/他储不俟报 C．建请置仓/适凶岁/振民不足/即矫发他储/不俟报 D．建请/置仓适凶岁/振民不足即矫发他储/不俟报 12．用现代汉语写出甲文中画横线语句的大意。 师孟曰：“必俟报，饿者尽死矣。”竟发之。 13．结合甲、乙两文，分析程师孟的人物形象。 （2026·湖南长沙·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干①齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王；王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也而摄乎大国之间大国吾事之小国吾抚之是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖②之，而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。投隙③抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？”孟氏父子舍④然无愠容，曰：“吾知之矣。子勿重言⑤！” （节选自《列子·说符》，有删改）【注】①干：这里指谒见、拜见。②刖（yuè）：古代一种砍掉脚的酷刑。③隙：空隙，这里指时机。④舍：同“释”，消释。⑤重言：再说。 14．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（    ） A．【字源分析法】“之”甲骨文字形表行走、前往，据此推断“施氏之邻人孟氏”中的“之”，本义为“去、往”。 B．【成语关联法】借助成语“无所适从”推断，“适于他国”中“适”可解释为“适合、适宜”。 C．【查阅词典法】“让”有“责备”“谦让”“转让”“避开”等义项，“孟氏之父子叩胸而让施氏”中的“让”应为“谦让”之意。 D．【课内迁移法】“孟氏父子舍然无愠容”中的“愠”与课内“人不知而不愠”中的“愠”意思相同。 15．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（    ） A．吾弱国也/而摄乎大国之间/大国吾事之/小国吾抚之/是求安之道 B．吾弱国也/而摄乎大国之间/大国吾事之小国/吾抚之/是求安之道 C．吾弱国也/而摄乎大国之间大国/吾事之小国/吾抚之是/求安之道 D．吾弱国也而摄乎/大国之间/大国吾事之/小国吾抚之/是求安之道 16．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？ 17．结合选段，分析施氏与孟氏二子结局不同的原因，并谈谈文章蕴含的现实启示。 （2026·湖南长沙·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭演，字攸之，南阳人也。少孤，依姑父邓羲。 演少以器业①知名于时。烈祖②居樊，征为记室③，迁主簿。及向朗督四县，荐演为农都尉，率众营军屯于夷陵，数年，积粮万斛。又从烈祖征蜀，以演秉心公亮，守涪令。既平成都，拜蜀郡属国都尉。 五年，又擢尚书令。时蒋琬为仆射。演秉心为国，以琬年长，才又著于己，不欲专权，悉以众事托之。太仆廖立诘曰：“郭演，从人者耳，不足与经④大事，而作台魁。”演亦不为忤⑤。及立以他事为御史所劾，演表曰立楚之良才当赞兴世业者也不当为快言得咎。立左迁巴州治中，演送二十里，人皆称之。 演性和顺，和合群寮⑥，与向朗、费祎、张裔、习祯最为友善。 （选自《季汉书·郭演传》，有删改） 【注释】：①器业：才能学识。②烈祖：指汉昭烈帝刘备。③记室：与下文的仆射一样，都是官名。④经：筹划。⑤忤：违逆，抵触。⑥寮：同“僚”，同衙的官吏。 18．对于文中加点字的理解与推断，正确的一项是（   ） A．【字典查阅法】“及”有“追上”“等到”“趁着”“涉及”等义项，“及向朗督四县”中的“及”应为“趁着”之意。 B．【语境分析法】“又从烈祖征蜀”“从人者耳”中的两个“从”字的含义相同。 C．【课内迁移法】“既平成都”的“既”与“既克，公问其故”（《曹刿论战》）中的“既”意思不同。 D．“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。 19．下列对于文中画波浪线的断句，正确的一项是（   ） A．演表曰/立楚之良才/当赞兴世业者也/不当为快言得咎 B．演表/曰立楚之良/才当赞兴世业者/也不当/为快言得咎 C．演表/曰立楚之良才/当赞兴世业者也不当/为快言得咎 D．演表曰/立楚之良/才当赞兴世业者也/不当/为快言得咎 20．用现代汉语写出文中画横线大意。 以琬年长，才又著于己，不欲专权，悉以众事托之。 21．诸葛亮在《出师表》中评价郭演“志虑忠纯”。请结合上文，分析郭演为何获得这样的评价。 （2026·湖南长沙·一模）阅读下面古文，完成题目。 【甲】 于令仪诲人 曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物①，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳。”问其所欲，曰：“得十千②足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘③。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。 （选自《渑水燕谈录》） 【乙】 刘氏善举 刘氏者，某乡寡妇也。育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年④如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以已之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有憾。母诫之曰：“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年刘家大火屋舍衣物皆尽。乡邻纷纷给其衣物，且为之伐木建第⑤，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。 （选自《刘氏善举》） 【注释】①忤物：做事情违背天理和人情。②十千：一万铜钱。③诘：追问。④竟年：终年，一年到头。⑤第：房屋。 22．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（   ） A．“卒”有“士兵”“最终”“死亡”等义项，“卒为良民”中的“卒”与“卒获有所闻”（《送东阳马生序》）中的“卒”意思相同。 B．“竟年如是”中的“是”与“斯是陋室”（《陋室铭》）中的“是”意思相同。 C．“刘氏辄以斗升相济”中的“以”与“以钱覆其口”（《卖油翁》）中的“以”用法不同。 D．“乡里咸称其善”中的“咸”与“咸来问讯”（《桃花源记》）中的“咸”意思不同。 23．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．母卒三年刘家/大火屋舍/衣物皆尽 B．母卒三年/刘家大火/屋舍衣物皆尽 C．母卒/三年刘家/大火屋舍衣物皆尽 D．母卒/三年刘家大火/屋舍衣物皆尽 24．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。 25．请结合两文，说说于令仪和刘氏“帮助他人”分别产生了怎样的效果？从中你获得了哪些启示？ （2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文①，游于三辅，因入京师观太学遂通五经贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就，时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 ②衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机②之正，作浑天仪。著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 ③阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱③，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制④，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 （节选自《后汉书·张衡传》） 【注】①属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。②璇机：玉饰的测天仪器。③都柱：地动仪中央的铜柱。④其牙机巧制：仪器的枢纽和（各种）机件的巧妙构造。 26．下面对文中加点词语的理解，不正确的一项是（    ） A．“大将军邓骘奇其才”与“明有奇巧人曰王叔远”（《核舟记》）中的“奇”意思和用法不相同。 B．“员径八尺”的“员”应该通“圆”，“形似酒尊”的“尊”应该通“樽”。 C．“验之以事”与“皆以美于徐公”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“以”意思相同。 D．“迁”，在古代可以用于官职的调动，我们学过的“谪”陟”“贬”也有这样的用法。 27．下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（    ） A．因入京/师观太学/遂通五经/贯六艺 B．因入京师/观太学/遂通五经/贯六艺 C．因入京师/观太学遂通/五经贯六艺 D．因入京/师观太学遂/通五经贯六艺 28．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。 29．作为新时代的少年，请结合选文和自身实际，谈谈你将如何向张衡学习。 （2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子·秋水（节选） 先秦·庄子 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩①牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若②曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士③不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘观于大海乃知尔丑④尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾⑤泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形⑥于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以⑦自多！” 【注】①辩：同“辨”，分辨。②北海若：若，海神名，即北海若。③曲士：见识浅陋的人。④丑：这里指浅陋、不好。⑤尾闾：传说中海水归宿之处。⑥比形：寄形、托身。“比”意为依托。⑦奚以：凭什么。“奚”意为“什么”。 30．下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是（    ） A．“闻道百，以为莫己若者”的“若”，《古汉语常用字字典》列有“①如，好像；②你；③此，如此”等义项，此处应取“此，如此”之意。 B．“吾非至于子之门则殆矣”的“殆”，可联系“思而不学则殆”（《论语》），意为“疑惑、有害”。 C．“吾长见笑于大方之家”的“方”，通过成语“贻笑大方”可以推知，意为“方正、正直”。 D．“万川归之，不知何时止而不盈”的“盈”，可联系“而计其长曾不盈寸”（《核舟记》），意为“满、充满”。 31．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（    ） A．今尔出于崖涘/观于大海/乃知尔丑/尔将可与语大理矣 B．今尔出/于崖涘观于大海/乃知尔丑尔/将可与语大理矣 C．今尔出于崖涘观/于大海乃知尔丑/尔将可与/语大理矣 D．今尔出于崖涘观于/大海乃知尔丑/尔将可与语大理矣 32．用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。 33．河伯从“欣然自喜”到“望洋兴叹”，结合选文内容，分析这一转变揭示了什么道理，并谈谈你从中获得了怎样的启示。 （2026·湖南长沙·一模）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之变态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾垆，排当水面，林木可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 ②游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练②上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然④不能自已也。 ③昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”然其束发⑤登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑥矣，有何可哭？ （节选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改） 【注释】①委：水流所聚，汇集。②练：白色丝绢。③愀（qiǎo）然：形容神色严肃或不愉快。④泫（xuàn）然：流泪的样子。⑤束发：古代男孩成童时束发为髻，此处指年少。⑥政最：政绩考核第一等。 34．解释下列句子中加点的词语。 （1）予观夫巴陵胜状 胜：________________   （2）朝晖夕阴 晖：________________ （3）亭午风渐劲 亭午：________________     （4）泫然不能自已 已：______________ 35．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 36．下列对两篇文章内容的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．【甲】文开篇总写岳阳楼的雄伟景象，“衔远山，吞长江”寥寥数语，勾勒出洞庭湖的壮阔气势。 B．【乙】文描写岳阳楼的景色，按照时间顺序，依次写了风日清和、亭午风劲、日暮风猛三个场景。 C．【甲】文通过迁客骚人登楼时的不同心境，反衬出范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟。 D．【乙】文认为滕子京“有何可哭”，是因为他年少成名，才华出众，且有范仲淹这样的知己，政绩突出。 37．【甲】【乙】两文都描写了岳阳楼的景色，表达的情感有何不同？ ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $