9 桃花源记-【课时提优计划作业本】2025-2026学年八年级语文下册同步训练（统编版·新教材）

第三单元 9桃花源记 A课内基础提优 基础知识 1.一词多义。 寻向所志： 遂与外人间隔： (1)寻 (2)遂 寻病终： (遂迷： 便舍船： 便得一山： (3)舍 (4)得 屋舍俨然： 得其船： (寻向所志： 鸡犬相闻： (5)志 (6)闻 处处志之： 闻之，欣然规往： 武陵人捕鱼为业： (7)为 一为具言所闻： 2.找出并解释下面句中的通假字。 便要还家 同 解释： 3.写出出自本文的成语。（不少于三个） 4.写出下列各句中加点词的古义、今义。 (1)芳草鲜美 古义： 今义： (2)阡陌交通 古义： 今义： (3)悉如外人 古义： 今义： (4)率①妻子邑人来此②绝境 ①古义： 今义： ②古义： 今义： (5)说如此 古义： 今义： (6)无论魏晋 古义： 今义： (7)不足为外人道也 古义： 今义： 5.指出下列各句中加点词的词类活用。 (1)欲穷其林： (2)渔人甚异之： 6.将下列句中省略的内容补充完整。 (1)( )见渔人，( )乃大惊，( )问所从来。( )具答之。( )便 要还家，( )设酒杀鸡作食。 (2)此人一一为具言所闻，( )皆叹惋。余人各复延至其家，( )皆出酒食。 ( )停数日，( )辞去。 65 课时提优计划作业本语文八年级下册》》) 7.文学常识填空。 《桃花源记》的作者是 (朝代) (人名)，字 ,世称 先生。 名著阅读 材料一造字和用字有六个条例，称为“六书”。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用 抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意 义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形 是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可 以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别 的同音的字，当作那个意义用。 材料二始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”…到了汉未，才渐渐变了，椭圆的变 为扁方的，“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶，是隶书的标准。晋唐之间，又称为“八分书”。汉初 还有草书，从隶书变化，更为简便。这种草书，各字分开，还带着挑笔，称为“章草”。魏晋之际，又嫌 挑笔费事，改为敛笔，字字连书，以一行或一节为单位。这称为“今草”。隶书方整，去了挑笔，又变 为“正书”。这起于魏代。晋唐之间，却称为“隶书”，而称汉隶为“八分书”。晋代也称为“楷书”。宋 代又改称为“真书”。正书本也是扁方的，到陈隋的时候，渐渐变方了。到了唐代，又渐渐变长了。 这是为了好看。正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两 者之间，最为适用。但现在还通用着正书，而辅以行草。一方面却提倡民间的“简笔字”，将正书行 书再行简化；这也还是求应用便利的缘故。 (选自《〈说文解字〉第一》，有删改) 8.材料二主要讲述了书体的演变，请补写其演变过程。 小篆→隶书→① →② →③ 9.同学们发现“英雄”的“英”字义演变很有意思，由此大家展开讨论。请你根据自己的积累，将 下面的对话补充完整。（4分) 小语：说文解学冲“英写作架。 它是形声字，从帅，央声。它的篆书形体像草，表明 “英”是一种草本植物；央既表声，又有中央的含义。整个字表示花在绿叶中央，所以它的本 义是① 小文：对了，《桃花源记》中“落英缤纷”的“英”就是这个意思。可是，这个意思和“英雄” 又有什么关联呢？ 小语：我的理解是，花是美好的象征，由此可引申为“不凡、杰出”。我们可以通过联结成 语②“ ”来理解，这就是“英雄”的“英”的意思啦。 小文：这样看来，本义和引申义之间是有关联的。例如，“本”采用的造字法是③ ,本义是“草木的根”；在《庄子与惠子游于濠梁之上》中，“请循其本”中“本”的引申义 为④ ,它们之间是有关联的。 小语：由字形推演字义，由本义联结引申义，这真是一种积累文言词汇的好方法！ 66》 第三单元 课内文章整体阅读 10.《桃花源记》的线索是 。 根据本文线索，文章可以分为：发现桃花源、 11.用课文原句填空。 (1)描写桃花林优美景色的句子： (2)描写桃花源生活环境的句子： (3)描写桃花源中人们生活情景的句子： (4)描写桃花源中人们与世隔绝之久的句子： (5)描写桃花源中人们热情好客，以及人与人之间友好和睦关系的句子： (6)暗示桃花源是虚构的句子： 12.文中的世外桃源有哪些特点？ 13.你如何看待渔人出了桃花源后，“处处志之”以及“诣太守，说如此”的行为？ 课内语段选读 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步， 豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男 女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自 云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论 魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 14.下列句中加点词意思相同的一项是 A.便舍船 屋舍俨然 B.寻向所志 便扶向路 C.桑竹之属 属予作文以记之 D.不足为外人道也 为坻，为屿，为嵁，为岩 15.用现代汉语翻译下列句子。 (1)阡陌交通，鸡犬相闻。 《67 一课时提优计划作业本语文八年级下册》》》 (2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 16.下列对课文内容和写法分析不当的一项是 A.课文以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。 B.课文第3段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。 C.课文结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。 D.课文描述了一个世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含对黑暗现实的批判。 17.（2025天津，11,3分)下面对文章的理解分析，不正确的一项是 A.文中桃花源百姓劳作、穿戴与“外人”无异，老人和小孩都安闲快乐。 B.文中渔人“便扶向路，处处志之”的做法是为了方便桃花源人走出“绝境”。 C.作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，表达了对美好生活的向往。 D.文章既具有奇幻的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交 融得天衣无缝。 18.选文中的桃花源中人与链接材料中的滁人都过上了安居乐业、丰衣足食的生活，但其形成 原因各有不同，试简述。 【链接材料】滁①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。 今②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死③。而孰知上④之功德，休养生息，涵煦⑤ 于百年之深也。 【注释】①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：百姓活着时能快乐 地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇帝。⑤涵煦：滋涧化育。 拓展阅读 (2025江苏南京玄武区一模，8一10,14分)小玄发现陶渊明在历史上有众多追随者。你们用A1 创设了数字人，举办一场“陶渊明粉丝茶话会”。 【甲】有晋征士①浔阳陶渊明，弱不好弄©，长实素心。学非称师，文取指达。在众不失其寡③，处 言愈见其默。 (选自[南朝]颜延之《陶征士诔》) 【乙】余览陶潜之文，辞采虽未优，而往往有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高。 (选自[北朝]阳休之《陶集序录》) 【丙】吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴④，自曹、 刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。 (选自[宋]苏轼《东坡续集·卷第三》) 【丁】古今尊陶，统归平淡；以平淡概陶，陶不得见也。析之以炼字炼章，字字奇奥，分合隐现，险 峭多端，斯陶之手眼出矣。析之以忧时念乱，思扶晋衰，思抗晋禅⑤，经济⑥热肠，斯陶之心胆出矣。 (选自[明]黄文焕《陶诗析义自序》) 【注释】①征士：隐士。②弄：嬉戏。③寡：正直的操守。④癯(qú)而实腴：癯，瘦；腴，肥。⑤晋禅：指晋朝皇位 以“禅让”之名被刘裕篡夺。⑥经济：经世济民。 68》 第三单元 19.“陶粉”们对陶渊明的才华、品质认识不同，请你根据上下文，仿照画线句，将四人对话补充 完整。(6分) 我欣赏隐逸之士陶渊明。渊明“学非称 吾对陶诗语言另有看法：① 师，文取指达”，学问并不标榜师承，而诗 文语言质朴，指意畅达，有可取之处。 颜延之 苏轼 我以为陶潜之文胜在格调，“有奇绝异 阳兄之说有见地，但不尽然。余以 语，放逸之致，栖托仍高”。诗文中有“超人 为陶渊明② 之语”，流露出隐逸豪放的韵致，格调极高。 阳休之 黄文焕 20.苏轼是“陶渊明粉丝茶话会”召集人，他收到唐朝诗人韦应物加入“陶粉”团队的申请。请你 依据材料丙，判断苏轼是否会同意韦应物的申请并阐明理由。(4分) 效陶彭泽 苏公，我钦慕陶公久矣。呈上新作《效 霜露悴百草，时菊独妍华。 陶彭泽》，以表我爱陶之寸心。不知此诗可有 物性有如此，寒暑其奈何。 二分似陶公？ 韦应物 掇英泛浊醪①，日入会田家。 尽醉茅檐下，一生岂在多。 【注释】①醪：浊酒。 21.请根据上述材料中“陶粉”的言行，给当下喜欢追星的青少年提几条合理建议。(4分) B课外延伸提优 语言运用 1.(2024一2025江苏南通启东期中测试，4,4分)八年级开展“古诗苑漫步”综合性学习活动， “诗经”小组邀请你参与。 (1)根据“青青子衿，悠悠我心”这两句诗的内容和意境，请从下列选项中选择最为恰当的一 项为其配乐吟诵(2分) A.《平沙落雁》—宁静抒怀 B.《十面埋伏》一壮丽雄伟 C.《胡笳十八拍》—委婉幽怨 D.《高山流水》—清新明快 (2)西安诗经里是全国首个以“诗经”为主题的特色小镇，它的建筑、景观等的名字都富有“诗 经特色”，如“国风广场”“鹿鸣之亭”等。请你结合课内《诗经》选篇，仿照示例，也为园中 某建筑或景观（亭子、池塘等）起一个具有“诗经特色”的名字，并说明理由。(2分) 【示例】取名：鹿鸣之亭 《69 课时提优计划作业本语文八年级下册)污 理由：这个名字的灵感来源于《诗经·小雅》的《鹿鸣》，诗中描述了一群鹿在悠扬的鹿鸣 声中欢快地奔跑，传达出对自然和谐之美的向往和追求。 诗歌鉴赏 (2025江苏镇江一模，5-7,6分) 送杜少府之任蜀州 [唐]王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 卜算子·送鲍浩然之浙东 [宋]王观 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 2.友人远行，原因不同：杜少府因 前往蜀州；鲍浩然因 前往浙东。(2分) 3.杜少府和鲍浩然所去之地各呈现出怎样的景色？请结合诗句简要描述。(2分) 4.两首诗末句是怎样表达对友人的劝勉之意？请结合诗句回答。(2分) 课外文言文阅读 (2024一2025江苏盐城阜宁期中测试，8一11,13分) 仙游记 [唐]顾况 温州人李庭等，大历六年①，入山所树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中 有人烟鸡犬之候寻声渡水忽到一处约在瓯闽©之间，云古莽然之墟③，有好田泉竹果药，连栋架险④， 三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘⑤，人甚知礼。野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得 杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外 人，亦甚惊异。问所从来，袁晁⑤贼平未，时政何若。具以实告。因日：愿来就居得否？云此间地窄， 不足以容。为致饮食，申以主敬⑦。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 (有删改) 【注释】①大历六年：公元771年。②瓯闽：浙江南部和福建的别称。③墟：村落。④连栋架险：在连着的横木 上架设桥梁。⑤象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗 风。⑥袁晁：是指762年至763年，台州人袁晁领导的浙东农民起义。⑦申以主敬：当作主客敬重对待。申… 敬，表示敬意。 70》 第三单元 5,请你参考相关方法，帮助小赋确定以下加点词的意思。(4分)》 原文语句 参考方法 加点词释义 入山斫树 【追根溯源法】 ?限人车者斧头。 (1)斫： 以备寒暑 【查阅词典法】①装备、设施；②预备、防备；③完备、齐备 (2)备： (填序号) 具以实告 【课内迁移法】一一为具言所闻。（陶渊明《桃花源记》） (3)具： 既而辞行 【语境推测法】根据后文“还家，及复前踪”。 (4)辞： 6.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处)(3分) 中有人烟鸡犬之候寻声渡水忽到一处约在瓯闽之间 7.根据文中画横线的句子，请你发挥联想与想象，描绘李庭一行人所见到的奇妙景象，并说说 这些景象给你的感受。(3分) 8.“世外桃源”在中国文人心中是一种象征意义的符号，折射作者的内心情感。请结合《仙游 记》和下面的《桃花溪》作简要分析。(3分) 桃花溪 [唐]张旭 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。 拓展阅读 (2024-2025江苏南通期中测试，7一13,24分) 【甲】崇川竹枝词 [清]李琪① 山村好是晚风初，烧火连天锦②不如。 但祝麻虫能照尽③，归来沽酒脍池鱼。 【乙】民俗 [宋]孟元老④ 凡百⑤所卖饮食之人，装鲜净盘合器皿，车檐⑥动使，奇巧可爱；食味和羹，不敢草略。其卖药、卖 卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格，稍似懈怠，众所不容。其士农工商，诸行百户，衣装各有本 色，不敢越外。谓如香铺裹香⑦人，即顶帽⑧披背；质库⑨掌事，即着皂衫0角带①，不顶帽之类。街市 行人便认得是何色目。 加之人情高谊，若见外方之人为都人凌欺，众必救护之。或见军铺心收领到斗争公事，横身劝 救，有陪酒食檐官方救之者，亦无惮也。或有从外新来邻左®居住，则相借借动使、献遗汤茶、指 《71 课时提优计划作业本语文八年级下册》》 引买卖之类。更有提茶瓶之人，每日邻里互相支茶，相问动静。凡百吉凶之家，人皆盈门。 节选自《东京梦华录·民俗》 【注释】①李琪：清代通州人，字冬美，一字元朗，号少山，善诗文，著有《少山诗文钞》。②锦：锦缎，有色彩、花 纹的丝织品。③元夕放烧火，谓之照麻虫。这是古代乡间民俗，元宵节当晚点燃火堆，驱赶田间的越冬害虫，减少 来年虫害，也有烧火祈福之意。④孟元老：宋代东京开封府（今河南开封）人，曾任开封府仪曹，在东京居住二十余 年。金灭北宋，孟元老南渡，常忆东京繁华，撰成《东京梦华录》。⑤凡百：泛指一切、所有。⑥车檐：车载肩挑。檐： 同“担”，承担。（下文中的“檐”同此义）⑦裹香：制香。⑧顶帽：宋代的一种圆顶便帽。⑨质库：古代进行押物放款 收息的商铺。⑩皂衫：黑色短袖单衣。①角带：以角为饰的腰带。②军铺：“军巡铺”的简称，宋代东京基层警政机 构。⑧斗争：斗殴争闹。@陪酒食：请酒吃饭。⑤邻左：邻居。⑥借猎动使：借取置办各种日用器具。猎(cUò)：置 办，措置。 9.用“/”标出乙文中画波浪线句子的朗读停顿。（限两处）(2分) 每日邻里互相支茶 10.写出下列句子中加点词的意思。(4分) (1)奇巧可爱： (2)稍似懈怠： (3)或有从外新来： (4)人皆盈门： 11.翻译乙文中画横线的句子。(3分) 加之人情高谊，若见外方之人为都人凌欺，众必救护之。 12.甲诗中“烧火连天锦不如”一句极具表现力，请分析其表达效果。(3分) 13.甲诗和下面的链接材料都写了元夕习俗，请说出两诗（词）中习俗及作者情感的不同之处。 (4分) 【链接材料】去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依 旧。不见去年人，泪满春衫袖。 (欧阳修《生查子·元夕》) 14.鲁迅称《桃花源记》为“人类的梦幻”，认为其展现了人类对理想世界的追求。乙文中的宋 代人与《桃花源记》中的桃源人在民风方面有什么共同特点？试结合文章内容简要说明。 (4分) 15.甲诗与乙文均以地域为背景，展现了不同社会环境下的生活风貌。根据诗文内容，试说出 两者间的区别。(4分) 72》人知晓，便让他家的鸡狗互相哺育幼崽，又让韩愈为 他写下诗篇。三百年过去，他的名声如准水一般向 东南流传。这样的人世间从不缺少，这样的事也时 常发生。枫桥的三瑞景象都是我亲眼所见的，仿佛 上天仍在延续虞舜的仁德。只是这首诗并非古人所 作，您不妨再请高人题写。”东坡还没写这首诗时，姚 淳送给他一千文钱。东坡回信说：“您送我一千文 钱，这份心意我深深领受。书法作品固然人人喜爱， 但我正想减少不必要的应酬，连原本就有的东西，都 想舍弃，又怎么会再收东西呢？”于是坚决推辞，没有 接受。这首诗写好后，姚淳又送来香料表示感谢。 东坡在给虎丘寺通老的信末尾写道：“姚君为人真诚 善良，热心好事，这份心意非常值得称赞，但不必送 东西给我。您送的八十罐香料，我已经托人退还，不 过您的厚意我已经收到，和收下没有区别。因为其他 朋友送的东西，我也一概不留，所以请您不要再送了， 这是真心恳求。”我家中藏有三瑞堂的石刻，每次读到 这些文字，就会感叹赞美苏东坡清正的德行，实在是 (一般人)比不上的。 7.化石帮助我们认识地球历史的发展过程，帮助我 们探索人类进化的历程，以及各种生物演变的历史。 8.主要运用了举例子的说明方法。列举了三叶虫化 石、高大树木的化石等例子，具体有力地说明了“化 石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展 过程”的特点。9.①说明②平实、准确、严谨 ③生动、形象、富有诗意10.提示：根据图片内容， 用说明性语言、描述性语言或抒情性语言介绍化石 的情况，语言通顺、言之成理即可。 第三单元 9桃花源记 A 1.(1)寻找不久(2)于是、就终于(3)舍弃 居住的房子(4)抵达得到(5)标记做记号 (6)听到听说(7)作为对、向2.要邀邀 请3.示例：世外桃源、豁然开朗、无人问津、落英缤 纷、鸡犬相闻4.(1)新鲜美好形容食物味道好 (2)交错相通各种运输事业的统称(3)桃花源以 外的人没有亲友关系的人(4)①妻子儿女男 子的配偶②与外界隔绝的地方没有出路的境地 (5)像这样这样(6)更不必说表示假设关系的 关联词语(7)不值得缺点；（数量或斤两）不够 5.(1)形容词活用作动词，走到尽头(2)形容词意 动用法，对…感到诧异6.(1)村中人村中人 村中人渔人村中人村中人(2)村中人村 中人渔人渔人7.东晋陶渊明元亮靖节 8.①草书②楷书③行书9.①花②群英荟 萃（英姿焕发、飒爽英姿、天妒英才）③指事④根 源、本源10.渔人的行踪进入桃花源离开桃花 源再寻桃花源11.(1)夹岸数百步，中无杂树，芳 草鲜美，落英缤纷。(2)土地平旷，屋舍俨然，有良 田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。(3)其 中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡 然自乐。 (4)①见渔人，乃大惊，问所从来。②自 云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。③问今是何世，乃不知有汉，无论魏 课时提优计划作业本 晋。(5)①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有 此人，咸来问讯。③余人各复延至其家，皆出酒食。 (6)①寻向所志，遂迷，不复得路。②欣然规往。未 果，寻病终。12.景物优美，物产丰富；百姓安居乐 业，没有战乱、剥削；民风淳朴，热情好客。13.示 例一：渔人的不守信用是事实，他为了个人利益而不 顾自己许下的承诺，是背信弃义的做法。示例二： 东晋战乱频繁，渔人生活困苦，渔人这样做也许是生 存压力下的无奈选择。14.B15.(1)田间小路 交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。 (2)(桃花源中人)问现在是什么朝代，竟然不知道有 过汉朝，更不必说魏晋了。16.C17.B18.桃 花源中人的生活是因为躲避了战乱，与世隔绝；滁人 的生活是因为朝廷实行了休养生息的政策。 【参考译文】 【链接材料】滁州在五代混战的时候，是个互相 争夺的地区。自从唐朝政治衰败，全国四分五裂，英 雄豪杰们全都起来争夺天下。如今滁州处在长江、 淮河之间，百姓安于耕田种地和穿衣吃饭，快乐地生 活，去世后能得到好的安葬。有谁知道这是皇帝的 功德，让百姓休养生息，滋润化育了一百年之长久呢！ 19.①陶诗看似质朴实则华美，看似清瘦其实丰腴 ②清高隐逸却心系天下，诗文中有忧时念乱、经世济 民的热忱20.会同意。韦应物诗中“霜露悴百草， 时菊独妍华”等体现出自然质朴的风味，与陶诗风格 相近；且表达悠然闲适，有陶诗韵味。21.①关注 偶像才华品质；②从作品中学习精神；③理性对待偶 像崇拜。 【参考译文】 【甲】晋代的隐士，浔阳人陶渊明，幼年的时候不喜 欢嬉戏，成年之后有一颗不加掩饰的诚实之心。他的 学问并不标榜师承，而诗文语言质朴，指意畅达。在众 人中不失其正直的操守，在言谈中更显其沉静。 【乙】我读陶渊明的文章，虽然文辞算不上特别 优美，但常常有出奇精妙的独特语句，流露出隐逸豪 放的韵致，格调极高。 【丙】我对诗人没有特别喜爱的，只喜欢陶渊明的 诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看似质朴实则华美，看 似清瘦其实丰腴，从曹植、刘琨、鲍照、谢灵运到李白、 杜甫这些人，都不如他。我前后共追和了他一百零九 首诗，写到那得意处，自认为不比陶渊明差多少。 【丁】古今尊崇陶渊明，都归于平淡一类；但以平 淡来概括陶渊明，真正的陶渊明就无法显现。通过 炼字炼章来分析，每个字都充满奇妙与深意，通过文 字的拆分与组合，其含义时而显现，时而隐藏，风格 险峻多变，陶渊明的独特手法和眼光就显现出来了 如果深入分析他的诗作，我们会发现其中有对纷乱 时局的忧虑，有扶持衰微晋室的意愿，也有抗拒晋朝 被逼禅让的胆气，还有经世济民的古道热肠，（这样 一来)陶渊明的心胆就显现出来了。 B 1.(1)C(2)[示例]取名：关雎楼理由：这个名字 的灵感来源于《诗经·周南》中的《关雎》，这首诗是描 述男女爱情的诗篇，用“关雎楼”作为建筑的名字，可 以传达对恋人的美好祝福。2.为官赴任返回故 乡3.蜀州景色苍茫萧瑟，浙东景色柔美清丽。 ·语文·八年级下册 4.示例：王勃劝勉朋友莫要效仿小儿女悲泣，应豁达 面对离别；王观劝勉朋友珍惜美好春光，乐观生活。 5.(1)砍(2)②(3)详细(4)告辞，告别，辞别 6.中有人烟鸡犬之候/寻声渡水/忽到一处/约在瓯 闽之间7.[示例]景象：这是一片古老的、物产丰富 的村落，有良田、清泉、翠竹、果树和草药。在连着的 横木上架设桥梁，房屋错落有致，大约有三百多户人 家。四周环绕着高山，山影倒映在水中，景色幽深秀 丽。这里民风古朴，有着舜禹时代的遗风，人们非常 慌得礼节。感受：这里环境优美，生活安宁，民风淳 朴，令人神往。8.示例：“世外桃源”象征着理想中 的美好世界。顾况《仙游记》中通过老人询问外面的 战乱是否结束，和对此处民风淳朴的描绘，可以看出 顾况对战乱和黑暗社会的不满，对安宁生活的憧憬 与向往。张旭《桃花溪》中“桃花尽日随流水，洞在清 溪何处边”隐约流露出诗人内心渺茫惆怅的感情，抒 发了向往世外桃源，追求美好生活的心情。 【参考译文】 温州人李庭等人，在大历六年，进山砍树，迷失 道路，遇见了涤水。所谓涤水，是东越地区的方言， 用来指称瀑布。这里能听到有人家、鸡狗的声音，他 们顺着声音渡过水，忽然到了一个地方，大约在浙南 与福建之间。这里是一片古老、草木丛生的村落，有 肥田、清泉、竹林、果树、草药，在连着的横木上架设 桥梁，有三百多户人家。四面环绕着高山，迁回幽 深，相互掩映。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风， 人们非常懂礼仪。有一种野鸟名叫鸲，飞行的样子 像鹤。在人们家中，只有祭祀时才允许宰杀牲畜，没 有缘由不能杀，杀了就会发生地震。有一位老人，受 到众人的信服，容貌十分和蔼，每年收取几百匹布， 用来准备应对寒暑。这里的人突然见到外来的人， 也非常惊讶诧异。他们询问李庭等人从哪里来，袁 晁领导的贼寇是否被平定，当前的朝政情况如何。 李庭等人都如实相告。于是李庭等人问道：“希望搬 来这里居住，可以吗？”这里的人说，此处地方狭窄， 不足以容纳。他们为李庭等人提供饮食，当作主客 敬重对待他们。 随后李庭等人告辞离开，砍伐树木标记道路。 回到家后，等到再去寻找先前行踪时，只见群山连 绵，无法找到原来的地方了。 9.每日/邻里/互相支茶10.(1)奇妙精巧(2)稍微 (3)有时(4)满11.再加上（京城）风俗推崇道义， 如果看到外地人被本地人欺凌，众人一定会出手救 助他。12.示例一：此句运用对比手法，将“烧火连 天”的景象与锦缎相比，突出山村傍晚“放烧火”时热 烈壮观的景象远比华丽的锦缎还要绚烂，表达了诗 人的赞美与喜爱之情。示例二：“连天”运用夸张 手法，描绘山村傍晚“放烧火”的宏大场面，表达了诗 人对山村风情的由衷赞美与喜爱之情。13.习俗 不同：甲诗描绘了山村元夕夜烧火驱虫的习俗；链接 材料展现了城市元夕夜赏花灯的习俗。情感不 同：甲诗情感是祈愿美好，盼除尽麻虫，表达对丰收 等美好生活的向往；链接材料中的情感是物是人非 的哀伤，借元夕之景抒发对旧人的思念与不得相见 的遗憾。14.示例：都有“人情高谊”的特点。（答 “重情重义”或“热情真诚”均可)如乙文中京都本地 课时提优计划作业本 人救助被欺负的外来人、劝救被军巡铺拘捕的人、帮 助从外地搬来做邻居的人等与桃源人“皆出酒食” 款待渔人的民风一致。 15.示例：甲诗描绘了山村 元夕夜放烧火照麻虫的民风民俗，乙文描述了北宋 东京人在饮食、服饰和邻里交往等方面的都市生活 习俗。 【参考译文】 【乙】凡是那些售卖饮食的人，他们用来盛装食 物的盘子、盒子等器皿都非常鲜亮干净，车载肩挑的 各种用具，也都奇特精巧，十分可爱；（他们所卖）食 物的味道以及调配的羹汤，都不敢马虎敷衍。那些 卖药的、算卦的人，也都戴帽束冠。就连乞丐，也有 一定的规矩，如果稍有解怠，就会被众人所不容。那 些士、农、工、商及各个行业，各种店家都有他们本行 业的穿着打扮，不敢逾越本分。比如说香铺里制作 香的人，就戴着顶帽，披着披风；质库里掌管事务的 人，就穿着黑色短袖单衣，系着以角为饰的腰带，不 戴顶帽之类。街市上的行人，一眼就能认出他们是 何身份。 再加上（京城）风俗推崇道义，如果看到外地人 被本地人欺凌，众人一定会出手救助他。有时看到 军巡铺拘捕斗殴争闹案件中的人，也会挺身而出进 行劝解救助，哪怕要请酒吃饭，打点官府来救人，（人 们)也都毫不畏惧。有时有从外地新搬来做邻居的 大家就纷纷借取、置办各种日用器具，还会送上汤茶 表示欢迎，为他们指引买卖东西的场所等。更有提 着茶瓶的人，每天在邻里之间走动，为人送茶，询问 彼此的情况。凡是有红白之事的人家，都来客盈门。 10小石潭记 A 1.pei huan yi chu cen cT xi dou giao chuàng cT liáo2.冽蔓缀澈3.(1)向 西走(2)在空中游动(3)像北斗星一样像蛇一 样(4)像狗的牙齿一样(5)使…凄凉使… 寒冷4.(1)清澈凄清(2)以…为乐取乐 (3)大约可以(4)游动游玩5.(1)《柳河东 集》柳宗元唐韩愈欧阳修王安石苏洵 苏轼苏辙曾巩永州八记(2)抒情议论 散文6.(1)①经②《说文解字》③辞赋、诗、文 ④集⑤《小石潭记》是一篇山水小品文，写了作者 游玩小石潭的所见所感，属于诗文类，可编入“集”部 (2)示例：①语言通俗晓畅，将经典文言转译为通俗 易懂的白话来表述，拉近与读者的距离，使读者读起 来亲切随意，没有读学术文字的冰冷感。②结合故 事传说讲解经典，增加内容的趣味性和可读性。如 讲解《周易》时，提到伏羲画卦的传说，使枯燥难懂的 经典变得生动通俗，吸引读者的兴趣。③聚焦基础 要点进行讲解。如讲《诗经》，重点介绍了风、雅、颂 的分类，赋、比、兴的表现手法等，让读者能快速抓住 经典的精髓。④结构清晰，全书按经典类别分章节， 每章独立成篇，逻辑清晰，便于读者按兴趣或需求选 择阅读。7.(1)隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐 之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。(2)全石以 为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 (3)潭中鱼可百许头，皆若空游无依，日光下澈，影 ·语文·八年级下册