专题09 文言文对比阅读-2025-2026学年七年级语文下期期末复习限时测试

**基本信息** 文言文对比阅读专项训练，通过课内外文本互鉴，系统培养学生文言知识迁移与文化思辨能力，融合语言运用与思维能力素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |词语理解|2题|查阅字典法、语境分析法、关联教材法、成语联想法|从课内实词到课外迁移，构建"形-义-用"推断链条| |比较探究|4题|人物劝说艺术对比、形象异同分析、道理侧重辨析|以"现象-本质"为逻辑主线，整合"言-文-道"三维解读|

专题09 文言文对比阅读 2025-2026学年七年级语文下期期末复习限时测试 时间：60分钟 满分：100分 少年提笔，乘风而上！限时训练是考前小练兵，稳住节奏、认真审题，把平日积累尽数挥洒卷面，用努力为期末交出亮眼答卷。 （本题11分）（25-26七年级下·重庆沙坪坝·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴·孙权劝学》） 【乙】 张思叔，伊川门弟也。本一酒家保，喜为诗，虽拾俗语为之，往往有理致。 显道谓之曰：“何不读书去？” 思叔曰：“某下贱人①，何敢读书！” 显道曰：“读书人人有分②。观子眉宇，当是吾道中人。” 思叔遂问曰：“读何书？” 曰：“读《论语》。” 遂归，买论语读之。 读毕，乃见显道曰：“某已读《论语》毕，奈何？”曰：“见程先生。”思叔曰：“某何等人，敢造程先生③门！”显道曰：“先生之门，无贵贱高下，但有志于学者，即授之④耳。” （节选自《宋元学案·卷三十》，有删改） 【注】①下贱人：身份卑微的人，②分：读fèn，指本分、权利，③程先生：指程颐。④授之：传授给他（学问）。 1．(2分)下列选项中加点字意义相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务/旦辞爷娘去 B．但当涉猎/但微颔之 C．喜为诗/治经为博士 D．敢造程先生门/天造地设 2．(4分)用现代汉语翻译下面的句子。 （1）士别三日，即更刮目相待。 （2）观子眉宇，当是吾道中人。 3．(2分)下列对选文理解与分析有误的一项是（   ） A．甲文中吕蒙最初以军务繁忙为由不愿学习，后听从孙权的规劝发奋就学，才略精进。 B．甲乙两文语言都较为简洁明快，皆以对话推进情节，巧用语言描写生动刻画人物形象。 C．乙文中张思叔因身份卑微而自称“下贱人”，多次拒绝读书求学，可见其人不思进取。 D．乙文中显道鼓励张思叔读书并劝他拜见程先生，可看出显道是一个热心提携后学的人。 4．(3分)孙权与显道的劝说方式各具匠心，请结合文本，简要分析二者在劝说艺术上的异同。 【答案】1．B 2．（1）读书人分别几日，就应当另外用新的眼光看待他。 （2）看你的神情气度，应当是我们儒学道学这一类人。 3．C 4．相同点：二者都针对对方的顾虑劝说，态度诚恳，最终都成功说服对方开始学习。 不同点： ①孙权：吕蒙以军务繁忙推托学习，孙权先明确学习的重要性，然后在向吕蒙阐述学习的方法，最后用自己常读书、大有所获的亲身经历现身说法，反驳吕蒙的借口，说服力强。 ②显道：张思叔因出身卑微自卑不敢求学，显道先肯定张思叔的资质，打消他“身份低贱不配读书”的心理顾虑，明确读书不分贵贱，再循序渐进指引：先推荐读《论语》，读完后又鼓励他拜师深造，一步步引导入门。 【详解】1．A.推托/辞别； B.都是“只，只是”的意思； C.写/成为； D.拜访、到/创造。 2．重点词： （1）更：另，另外；刮：擦拭。 （2）观：观看；眉宇：神情气度；当：应当。 3．C.张思叔不敢求学是因为出身卑微自卑，不是不思进取，他之后听从建议买《论语》诵读，这体现他本身是有心向学的。 4．结合甲文第一句至第三句可知，一开始，孙权先向吕蒙表示读书的重要性，面对吕蒙“军中多务”的推辞，他先从学习方法的角度指导吕蒙，阐述他只是要求吕蒙粗略读书，达到了解历史的目的就行了；同时他也以自身事务更多仍坚持读书、大有收获的经历为例，阐述读书的重要性，最终说服吕蒙去学习。这个劝说直白恳切。 结合乙文的内容可知，显道察觉身为酒馆伙计的张思叔具有文学才华，于是就鼓励他读书，面对张思叔“某下贱人，何敢读书”的自卑情绪，他先点明读书人人都有资格，平等包容地打消他的自卑情绪，再循序渐进引导他读《论语》，并且拜程颐先生为师，学习儒学。其劝说以鼓励为主，语气温和包容。结合以上分析组织其异同点。 【点睛】参考译文： 【乙】张思叔，是程颐的弟子。他原本是一家酒馆的伙计，喜欢作诗，即使是拾取民间通俗的话语来创作，诗作也常常富有情理意趣。 显道对他说：“为什么不去读书呢？” 张思叔说：“我是身份卑微的人，怎敢去读书！” 显道说：“读书人人都有本分权利。看你的神情气度，本该是我们儒学同道中人。” 张思叔于是问道：“该读什么书？” 显道说：“读《论语》。” 张思叔便回到家中，买来《论语》研读。 读完之后，他就去拜见显道说：“我已经把《论语》读完了，接下来该怎么做？” 显道说：“去拜见程颐先生。” 张思叔说：“我是什么身份的人，怎敢登门造访程先生！” 显道说：“先生的门下，没有身份贵贱、地位高低之分，只要是有志求学的人，先生都会传授给他学问。” （本题13分）（25-26七年级下·陕西西安·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里①诸少年皆次当行②。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。 （节选自《木兰从军》） 【注释】①里：泛指乡里，家乡。②当行（háng）：在征发之列。 【乙】 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 ………… 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 （节选自《木兰诗》） 5．(4分)根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释（填写文字） 值可汗点兵 查阅字典法：①碰上……的时候；②价值。 （1）_______ 与同里诸少年皆次当行 语境分析法：联系句中“与同里诸少年”。 （2）_______ 市鞍马 关联教材法：愿为市鞍马 （3）_______ 数建奇功 成语联想法：数见不鲜 （4）_______ 6．(2分)下列句子中加点的“之”与“余观夫木兰从军之事”中的“之”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） B．知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．康肃笑而遣之（《卖油翁》） 7．(2分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。 8．(5分)读完以上诗文后，同学们交流了阅读心得，请根据材料补充对话内容。 小语：诗文都描写了木兰的故事，甲文中木兰代父从军的原因是（1）“______”，而乙诗中的木兰则是因为（2）“______”。（均填写原文） 小文：诗文中木兰的形象也有异同点。从甲文中的“数建奇功”和乙诗中的（3）“______”（填写原文）可以看出木兰（4）______、功勋卓著。从乙诗中“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”几句可以看出木兰（5）______的品质。 【答案】5． 碰上……的时候 都，全 买 屡次，多次 6．C 7．木兰，是古时候的一名民间女子。（她）从小练习骑马，随着年龄的增长（技术）不断精深。 8． 因其父以老病不能行 阿爷无大儿，木兰无长兄 策勋十二转，赏赐百千强 骁勇善战 淡泊名利、热爱家乡 【详解】5．第一空，根据借助字典法确定选①碰上……的时候。“值可汗点兵”译为：碰上可汗点兵的时候。值：碰上……的时候。 第二空，通过语境推敲法，“与同里诸少年皆次当行”译为：和同乡里的少年们都按次序在征发之列。皆：全，都。 第三空，运用关联教材法，“愿为市鞍马”的意思是：愿意为此去买鞍马。市：买。据此可知“市鞍马”中的“市”理解为“买”。“市鞍马”句意：买鞍马。 第四空，借助成语联系法：“数见不鲜”的意思是：多次见到就不觉得新奇。数：多次，屡次。据此推断“数建奇功”的“数”理解为“多次，屡次”。“数建奇功”句意：‌多次建立卓越的功绩。 6．“余观夫木兰从军之事”中的“之”是结构助词，可译为“的”。 A.之：用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。与题干用法不同； B.之：代词，指代学问和事业。与题干用法不同； C.之：结构助词，可译为“的”。与题干用法和意义完全相同； D.之：代词，指代卖油翁。与题干用法不同。 7．注意以下重点字词的意思： 少：年少；习：练习；长：长大、年龄增长；益：更加；精：精湛。 8．第一空，从甲文“因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军”可知，木兰代父从军是“因其父以老病不能行”。 第二空，从乙诗“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”可知，木兰替父从军的原因是“阿爷无大儿，木兰无长兄”。 第三空，甲文“数建奇功”是指木兰多次建立卓越的功绩，在乙诗中，与之对应的句子是“策勋十二转，赏赐百千强”，用木兰得到的赏赐之多来体现她战功卓著。 第四空，甲文“数建奇功”和乙诗“策勋十二转，赏赐百千强”都说明木兰在战场上多次立下奇功，因此可以看出她骁勇善战的特点。 从乙诗“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”可知，木兰不愿做官，而是希望能早日回到故乡，从这可以看出木兰热爱家乡、淡泊名利的品质。 【点睛】参考译文： 【甲】木兰，是古时候的一位民间女子。她从小练习骑马，随着年龄增长，骑术越来越精湛。恰逢可汗大规模征兵，她父亲的名字被列入军册，和同乡里的少年们都按次序在征发之列。因为她的父亲年老多病，无法出征，木兰便换上男装，买了马鞍和马匹，代替父亲从军出征。她逆着黄河而上，翻越黑山，在战场上转战奔驱，一共十二年，多次立下奇功。唉！男子能做的事，女子未必就不能做。我看了木兰从军的事迹，于是更加相信这个道理了。 （本题14分）（25-26七年级下·广东深圳·期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 【乙】 纪昌者，学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬①，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧②其妻之机下，以目承③牵挺④。二年之后，虽锥末倒眦⑤，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖⑥南面而望之旬日之间浸⑦大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之竿⑧射之，贯虱之心，而悬不绝⑨。以告飞卫。飞卫曰：“汝得之矣！” （选自《列子·汤问》，有删改） 【注释】①瞬：眼珠转动，眨眼。②偃卧：仰面躺下。③承：由下向上注视。④牵挺：织布机的踏板。⑤眦：眼眶。⑥牖：窗。⑦浸：渐渐。⑧燕角之弧、朔蓬之竿：燕地牛角做的弓，北地蓬梗做的箭杆。⑨穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。 9．(4分)解释下列加点字词。 （1）有卖油翁释担而立___________    （2）但微颔之___________ （3）纪昌归___________        （4）以睹余物___________ 10．(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” （2）视小如大，视微如著，而后告我。 11．(2分)对于甲、乙两文的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文选自《归田录》，作者欧阳修，是北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 B．甲文含义深远，通过卖油翁自钱孔沥油而钱不沾湿的事告诫陈尧咨技艺专长，全在熟能生巧，不值得骄傲的道理。 C．乙文“昌以牦悬/虱于牖南面而望之/旬日之间/浸大也”的断句是正确的。 D．甲文从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。 12．(4分)甲乙两篇选文都讲述了“本领”的故事，请结合两文内容和自身实际谈谈如何练好一项本领。 【答案】9． 放下 点头 回去 看 10．（1）陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！” （2）看小物体像看大东西一样（清晰），看细微的东西看得很明显，然后再来告诉我 11．C 12．陈康肃射箭，十中八九；卖油翁酌油，钱孔不湿，这启示我们：精湛的技艺需要反复的练习才能达到很高的水平，熟能生巧。从飞卫学习射箭的过程得到的启示是，学习任何的技术都要打好基本功。 【详解】9．（1）句意：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。释，放下。 （2）句意：只是微微点头。颔，点头。 （3）句意：纪昌回到家里。归，回家。 （4）句意：转过头来看其他东西。睹，看。 10．注意下列重点词语的意思： （1）忿然：生气的样子；尔：你；安：怎么；轻：轻视。 （2）如：像；著：显著；而后：然后。 11．C．“昌以牦悬/虱于牖南面而望之/旬日之间/浸大也”的断句不正确。句意：纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子，悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了。“以牦悬虱于牖”与“南面而望之”是承接关系，有先后次序。“旬日之间”是表时间的状语，“浸大也”是最终的结果。故断句为：昌以牦悬虱于牖/南面而望之/旬日之间/浸大也。 12．根据甲文中的“陈康肃公善射，当世无双”“徐以杓酌油沥之，而钱不湿”可知，陈康肃射箭，十中八九；卖油翁酌油，钱孔不湿。根据“无他，但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”可知，两人之所以有精湛的技艺，都是因为反复练习，做以了熟能生巧，所以才达到了很高的水平。 根据乙文第二段第一、二句，第三段第一、二句可知，目力是射箭的基本功，纪昌苦练目力，就是练习基本功。这启示我们，学习任何技术都要打好基本功。 示例：练好本领首先要踏实打好基础，循序渐进：纪昌学射先练不瞬、再练视物，不从基本功开始就不能练成高超射技，我们学习技能也不能急于求成；其次要刻苦练习，熟能生巧：卖油翁倒油熟能生巧，说明任何本领都是反复练习出来的，没有捷径 【点睛】参考译文： （乙）纪昌向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。” 纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛由下向上注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。练二年之后，即使有人用针刺他的眼皮，他也不眨一下眼睛。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“还不行，你还要学会看物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西看得很明显，然后再来告诉我。” 纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子，悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心但牛尾巴的毛没有断。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了。” （本题12分）（25-26七年级下·重庆巴南·期中）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】 ①南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然②哉？ ②必将有得于水之道③者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求其道者，皆北方之学没者也。 （节选自苏轼《东坡全集·日喻》） 【注】①没人：会潜水的人。②苟然：偶然。③道：规律。 13．(2分)下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．①但微颔之    ②但当涉猎 B．①以我酌油知之    ②人不知而不愠 C．①见其发矢十中八九    ②九曲黄河万里沙 D．①康肃笑而遣之    ②太守即遣人随其往 14．(2分)下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【乙】文将“南方没人”与“北方学没者”进行对比，突出了学习过程中实践的重要性。 B．【甲】文通过陈康肃公“自矜”到“笑而遣之”的态度变化，推动了情节发展，也凸显了人物性格。 C．【甲】文主要运用语言描写、动作描写刻画人物，【乙】文则主要运用对比论证、举例论证的方法。 D．【甲】文中康肃公“笑而遣之”，体现了他对卖油翁的轻视与不屑；【乙】文中北方勇者“求其所以没”，体现了他的好学与勤奋。 15．(4分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无他，但手熟尔。 （2）故凡不学而务求其道者，皆北方之学没者也。 16．(4分)【甲】【乙】两文都强调了实践的重要性，但说明的道理各有侧重，请你说说两篇文章侧重说明的道理分别是什么？ 【答案】13．A 14．D 15．（1）没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。 （2）所以凡是不通过亲身实践、一味强求规律方法的人，都和那些北方学潜水的人一样（必然失败）。 16．甲文：侧重说明熟能生巧的核心道理，即反复的实践练习能让技能达到精湛；同时告诫人们不可恃才傲物，要保持谦虚谨慎的人生态度。 乙文：侧重说明实践出真知的核心道理，强调只有长期亲身实践，才能真正掌握事物的规律；只空谈理论、脱离实践，最终必然失败。 【详解】13．A.只，只是/只，只是； B.明白/了解； C.实指九/虚指众多； D.打发/派遣。 14．D.康肃公“笑而遣之”是心悦诚服，自知理亏，并非轻视不屑；北方勇者只学方法不亲身实践，不算真正好学勤奋。 15．注意下列重点字词： （1）无他：没有别的。但：只是。熟：熟练。尔：同“耳”，罢了。 （2）故：所以。务：探求、追求。道：规律。皆：都。 16．甲文《卖油翁》：文中陈尧咨擅长射箭自视甚高，卖油翁凭倒油绝活印证，高超本领没有捷径，全靠日日练习练成，借此告诉人们技艺精进贵在勤学苦练，为人更要谦和低调，不要依仗本领自大。甲文侧重点明熟能生巧，技艺源于长期练习，同时劝诫人不可骄傲自满。乙文《日喻》：南方人常年临水熟悉水性，自然精通潜水；北方人只请教方法却不亲身试水，极易溺水。文章告诉我们想要弄懂事理、学会本领，必须长期亲身实践，脱离实际空谈道理，终究无法学成。乙文侧重强调亲身实践才能掌握事物规律，不学实干只效仿方法必定失败。 【点睛】参考译文： 【乙】南方有很多擅长潜水的人，他们天天和水相伴生活。七岁就能蹚水过河，十岁能够浮在水面，十五岁就可以潜入水中了。那些善于潜水的人，难道是偶然学会的吗？ 他们一定是掌握了水性的规律。天天和水相处，十五岁就能摸清水性；生来不熟悉水性，就算到了壮年，看见船只也会心生畏惧。所以北方勇猛的人，向南方潜水之人请教潜水的方法，照着别人说的到河里尝试，没有不溺水的。因此凡是不肯踏实学习，却一心想探求事物规律的人，都和北方想学潜水的人一样。 （本题12分）（25-26七年级下·辽宁沈阳·期中）阅读下面选文，完成以下小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 阳明子既为何陋轩，复为亭，环植以竹，而名之曰“君子”，曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外坚而直贯四时而柯叶无所改有君子之操：应蛰①而出②，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然③，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭也。” （王守仁④《君子亭记（节选）》） 【注释】①蛰：惊蛰（节气）。②出；春笋破土而出。③珊然：珮玉相击，音节舒缓。④王守仁：号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年，被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建一座君子亭。 17．(2分)下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．何陋之有             大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） B．有仙则名             险躁则不能治性（《诫子书》） C．阳明子既为何陋轩    为人谋而不忠乎（《论语十二章》） D．而因以竹名           康肃笑而遣之（《卖油翁》） 18．(4分)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （2）竹有是四者，以“君子”名，不愧于其名也。 19．(2分)用“/”给下面句子断句（断两处）。 外 坚 而 直 贯 四 时 而 柯 叶 无 所 改 有 君 子 之 操 20．(4分)甲文中作者运用①________的写法引出本文的主旨“②________”。乙文中作者通过描写竹子“中虚而静，通而有间”，认为君子也应该像竹子一样具有③________的品格；通过描写竹子“④________”，认为君子也应该像竹子一样具有审时度势的品格。（①③用自己的话回答，②④用原文中的话回答） 【答案】17．B 18．（1）说说笑笑的都是博学渊博的人，来来往往的没有浅薄无知识的平民。 （2）竹子有这四个特点，用“君子”来命名，对这个名字也无愧。 19．外坚而直/贯四时而柯叶无所改/有君子之操 20． 托物起兴 斯是陋室，惟吾德馨 谦逊虚静 应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜 【详解】17．A.宾语前置标志，无实义/用在主谓之间，取消句子独立性； B.相同，都是连词，就； C.动词，建造/介词，替、给； D.连词，表承接/连词，表修饰。 18．（1）重点词：鸿儒，博学渊博的人；白丁，平民，指没有功名的人。 （2）重点词：是，这；以，用；名，命名；于，对于。 19．句意：外形坚硬正直，历经四季枝叶也从不改变，这是君子的操行。 “外坚而直”写竹子的外形，“贯四时而柯叶无所改”写竹子的叶子，“有君子之操”是对竹子操行的评价。 故断为：外坚而直/贯四时而柯叶无所改/有君子之操。 20．第一空，甲文《陋室铭》开篇没有直接切入写“陋室”，先以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”起笔，用“山因仙成名、水因龙显灵”类比自己的陋室，借他物引出核心歌咏对象“陋室”与主人的德行，这种手法是托物起兴。 第二空，要求用原文写出甲文主旨。《陋室铭》在开篇类比铺垫后，直接点明核心观点“斯是陋室，惟吾德馨”：陋室不陋的根本原因是主人品德高洁。原文主旨句就是“斯是陋室，惟吾德馨”，填空即可。 第三空，乙文对竹子描述是“中虚而静，通而有间”，原文明确指出该特征对应“君子之德”。“中虚”是竹子内部中空的特征，比喻君子为人谦逊、不骄不躁；“静”指竹子心性沉静不浮躁，可概括为：谦逊虚静。 第四空，题干提示对应品格是“审时度势”，即君子要顺应时机变化，灵活应对不同处境。回到乙文梳理竹子的四种君子之道，其中“应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜”指竹子顺应节气环境变化，惊蛰时节破土生长，伏藏之时隐退蛰伏，无论雨雪阴晴都能适配环。题干要求用原文回答，因此直接填写“应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜”即可。 【点睛】参考译文： 【乙】 阳明子建好何陋轩之后，又修建了一座亭子，在亭子四周种上竹子，把亭子命名为“君子”，说：“竹子有四种君子的品格：内心空虚沉静，通透而有间隙，这是君子的德；外形坚硬正直，历经四季枝叶也从不改变，这是君子的操行；惊蛰时节春笋破土而出，霜降伏藏季便隐退，无论雨雪晦明都能安然自适，这是君子的处世时机；清风吹来，竹子摇曳发出佩玉相击般舒缓的声响，风停之后声息静寂，竹子挺拔独立，不挠不弯，这是君子的容态。竹子有这四种长处，用‘君子’来命名，也无愧于这个名称；我的亭边有竹子，因此用竹子来给亭子命名，这个名称也配得上我的亭子。” （本题15分）（25-26九年级下·广东茂名·期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 陆游筑书巢 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之如积槁枝或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （选自陆游《渭南文集》） 【注】①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。 【丙】 爱莲说 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 21．(2分)下列对【甲】【乙】【丙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．【甲】文中“可以调素琴”的“可”与【丙】文中的“可爱者甚蕃”的“可”意思不相同。 B．【乙】文中“俯仰四顾”的“顾”与《狼》中“顾野有麦场”的“顾”意思相同。 C．【乙】文中“则辄自笑曰”的“自”与【丙】文中“自李唐来”的“自”意思不同。 D．【甲】文中的“何陋之有”的“之”与【丙】文中的“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”意思用法相同。 22．(2分)【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 而乱书围之A如积B槁枝C或至D不得行 23．(4分)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）客始不能人，既入又不能出。 24．(3分)【乙】文陆游的“书巢”纪念馆前打算挂一匾额，同学想引用或化用【甲】文刘禹锡《陋室铭》中的词句为之题词。请你仿照示例，拟一则并说明理由。 示例：室陋德馨——取自“斯是陋室，惟吾德馨”。虽然我的书房简陋，但是我的德行高洁，因此就不觉得简陋了。表达了陆游的自我追求和自我勉励，透露着一种清高和自信。 25．(4分)【甲】文“陋室”、【乙】文“书巢”、【丙】文“莲”，都运用了哪种写作手法？分别寄托了作者怎样的情志？ 【答案】21．D 22．AC 23．（1）苔痕长到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。 （2）客人开始进不去，进去后又出不来。 24．示例一：何陋之有——直接使用结尾的“何陋之有”。用强烈的反问，表达陆游毫不介意书房拥挤，毫不在意物质条件清贫，表达了“腹有诗书气自华”的强烈自信。 示例二：书巢不陋——化用“斯是陋室，惟吾德馨”。书房虽堆满书籍杂乱如巢，但因有书相伴、志趣高雅，所以不觉得简陋，表现陆游嗜书如命、安贫乐道的情怀。 25．都用了托物言志。 ①甲文刘禹锡借 陋室”表达高洁傲岸、安贫乐道的节操； ②乙文陆游借“书巢”表达酷爱读书、沉醉书海、淡泊外物的志趣； ③丙文周敦颐借“莲”表达洁身自好、不与世俗同流合污的君子品格。 【详解】21．D.宾语前置的标志，无实义，/这里的“之”用在主语“莲”和谓语“出”之间，取消句子的独立性。两者意思用法不同。 22．句意：但杂乱的书围绕着我，好像堆积的枯树枝，有时甚至到了不能行走的地步。 从内容层次看，“而乱书围之”是第一层，交代了“我”被杂乱书籍层层包围的核心状态，表意完整，应在A处断开；“如积槁枝”是第二层，用比喻的手法形象地写出书籍堆积得又多又乱的样子，独立表意，应在C处断开；“或至不得行”是第三层，说明书籍过度堆积带来的实际影响，是前两层内容的自然延伸。 故断句为：而乱书围之/如积槁枝/或至不得行。 23．注意下列重点字词： （1）上：名词作动词，长到、蔓延到；入：映入。 （2）始：起初、刚开始；既：已经、……之后。 24．解题时需先提炼《陋室铭》的核心词句和精神内核，再结合陆游书巢的特点进行拟写和阐释。 仿写要求：引用或化用《陋室铭》中的原句，匾额要简洁凝练、意蕴丰富；理由要紧扣书巢“堆满书籍、主人嗜书如命、安贫乐道”的特点，点明匾额的内涵和寄托的情感。 示例：惟吾书香——取自“惟吾德馨”，书巢虽没有精致的陈设，甚至拥挤杂乱，但满屋都是沁人心脾的书香，主人以书为伴、以读书为乐，精神世界富足高尚，体现了陆游不重物质、追求精神丰盈的人生追求。 25．托物言志是指通过对特定事物的描写和叙述，将作者的志向、品格、情感寄托在事物之上，使事物具有了象征意义。 根据【甲】文第三句可知，刘禹锡没有刻意美化陋室的简陋，反而强调正是因为主人品德高尚，陋室才显得不陋。作者借陋室这一居所，表达了自己不慕荣华富贵、坚守高洁品格、安贫乐道的人生节操。 根据【乙】文第二句可知，陆游的生活与书籍密不可分，书巢虽然拥挤不堪，甚至影响正常行走，但他却乐在其中。作者借书巢这一独特的书房，表达了自己酷爱读书、沉醉书海、淡泊世俗外物的高雅志趣。 根据【丙】文第①段“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，周敦颐细致描绘了莲生长在污浊环境中却保持洁净、端庄的特点。作者借莲这一植物形象，表达了自己洁身自好、不与世俗同流合污、坚守君子品格的人生追求。 【点睛】参考译文： 【乙】我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书铺在床上，抬头低头环顾四周，没有不是书的地方。我的饮食起居，生病呻吟，悲伤忧愁，愤怒感叹，没有不和书在一起的。客人不来拜访，妻子儿女也不相见，就连刮风、下雨、打雷、落冰雹的天气变化，我也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像堆积的枯树枝，有时甚至到了不能行走的地步，于是就自己笑着说：“这不就是我所说的书巢吗？”于是就邀请客人走近观看。客人一开始进不去，进去之后又出不来，于是也大笑着说：“确实啊，这真像书巢！” （本题12分）（25-26七年级下·重庆九龙坡·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 菊，黄中之色，香味和正，花叶根实皆长生药也。北方随秋之早晚，大略至菊有黄花乃开。独岭南不然，至冬乃盛发。岭南地暖，百卉造作①无时，而菊独后开。考其理，菊性介烈②，不与百卉并盛衰，须霜降乃发，而岭南常以冬至微霜故也。其天姿高洁如此，宜其通仙灵也。吾在海南，艺③菊九畹④，以十一月望，与客泛菊作重九⑤。书此为记。 （苏轼《记海南菊》） [注]①造作：指随意生长开放。②介烈：刚烈、高洁。③艺：种植。④畹：古时土地面积单位。⑤重九：重阳节。 26．(2分)下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．水陆草木之花        何陋之有    （刘禹锡《陋室铭》） B．香远益清        非宁静无以致远    （诸葛亮《诫子书》） C．可远观而不可亵玩焉    而菊独后开    （苏轼《记海南菊》） D．予谓菊        权谓吕蒙曰    （司马光《孙权劝学》） 27．(4分)用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）独岭南不然，至冬乃盛发。 28．(2分)下列对选文的理解与分析正确的一项是（   ） A．甲文通过描绘莲花形象，表达了作者对官场生活的厌恶，以及追求隐逸生活的人生理想。 B．甲文“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，暗含作者对当时世人追名逐利、趋炎附势风气的委婉批评。 C．乙文语言典雅华丽，以文采斐然见长，使用了大量的对偶和比喻。 D．乙文以抒情为主，开篇“菊，黄中之色，香味和正”直接抒发作者对菊花的喜爱之情。 29．(4分)“比德”是我国古代文学的重要传统，指借助自然物的某些特征来象征人的道德操守或精神品格。请结合原文，分析【甲】【乙】两文“比德”手法的具体运用。 【答案】26．C 27．（1）我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳。 （2）唯独岭南的菊花不是这样，到了冬天才盛开。 28．B 29．①甲文以莲比德：作者借莲“出淤泥而不染、不蔓不枝、亭亭净植”的特点，象征君子不与污浊世俗同流合污、不攀附权贵、正直高洁的道德操守，寄寓了自己的君子人格追求。②乙文以菊比德：作者借菊“不与百卉并盛衰，须霜降（微霜）乃发”的特点，对应菊“介烈高洁”的品性，象征自己被贬后仍坚守节操、不随俗浮沉的品格。 【详解】26．A.的/宾语前置标志，无实义； B.远播/远大目标； C.均为“却、但是”； D.认为/对……说。 27．注意重点词语： （1）予：我。独：只。染：沾染（污秽）。濯：洗。涟：水波。妖：艳丽。 （2）独：唯独。不然：不是这样。至：到了。乃：才。 28．A.甲文通过描绘莲花形象，表达的是作者不慕名利、洁身自好的君子品格和人生追求，而非“追求隐逸生活”。文中明确说“菊，花之隐逸者也”，隐逸是菊的特点，不是莲的，更不是作者的追求。 C.乙文是苏轼的笔记体散文，语言平实自然、简洁明快，并不“典雅华丽”，也没有使用大量对偶和比喻。 D.乙文以说明和记叙为主，并非以抒情为主。开篇“菊，黄中之色，香味和正”是对菊花的客观介绍，属于说明性语言，并非直接抒发喜爱之情。 29．“比德”是借自然物特征象征人的道德品格。两文均以此手法寄寓情志。 甲文以莲比德。作者借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，象征君子身处污浊世俗却不与之同流合污；借“中通外直，不蔓不枝”，象征君子内心通达、行为正直、不攀附权贵；借“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”，象征君子美名远扬、庄重自持、令人敬重而不可轻侮。莲即君子，作者以莲自况，表达了不慕名利、洁身自好的君子人格追求。 乙文以菊比德。作者借菊“不与百卉并盛衰，须霜降乃发”的特性，说明菊“性介烈”，须经霜寒才开放，不与群花争艳，对应其“天姿高洁”的品性。苏轼被贬海南，处境艰难，却以菊自比，借菊在寒冬独放、不随百卉盛衰的特点，象征自己虽遭贬谪，仍坚守节操、不随俗浮沉的高洁品格，寄寓了身处逆境而不改其志的精神追求。 【点睛】参考译文： 【乙】菊花，是黄色中的正色，香味平和纯正，它的花、叶、根、果实，都是能使人长寿的药材。北方的菊花会随着秋天来临时间的早晚开放，大致到了有黄花的时候才绽放，唯独岭南的菊花不是这样，到了冬天才盛开。岭南气候温暖，各种花卉随意生长开放没有固定时节，而菊花唯独开得很晚。考究其中的道理，是因为菊花本性刚烈高洁，不与其他花卉一同盛衰，必须等到霜降才开放，而岭南地区常常因为冬至时节才有轻微的霜，所以（菊花到冬天才开）。菊花的天资如此高洁，难怪它能通达仙灵之气啊。我在海南，种植了很多菊花，在十一月十五日，和客人一边赏菊一边饮酒，补过重阳节，写下这篇文章作为记述。 （本题11分）（25-26七年级下·四川德阳·阶段检测）阅读下面文本，完成小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《活板》） 【乙】 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。以永平末始给事宫掖。建初中，为小黄门。及和帝即位，转中常侍，豫参帷幄。伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。每至休沐，辄闭门绝宾，暴①体田野。后加位尚方令。永元九年，监作秘剑②及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契③多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣④贵而简重，并不便于人。伦乃造意⑤用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。元初元年，邓太后以伦久在宿卫，封为龙亭侯，邑三百户。 （节选自范晔《后汉书》） 【注释】①暴：暴露。②秘剑：皇室用的剑。③书契：书籍文契。④缣（jiān）：双丝的细绢。⑤造意：想出一个主意。 30．(2分)下列说法正确的一项是（   ） A．“持就火炀之”中的“炀”字，意思为“用高温使固态物质转变为液态”。 B．“瞬息可就”与成语“一蹴而就”中的“就”，都是“完成”的意思。 C．“数犯严颜”与“扶苏以数谏故”中的“数”，均读“shuò”，意思为“几”。 D．甲文选自南宋沈括的笔记作品《梦溪笔谈》，“庆历”是皇帝年号。 31．(2分)下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．乃密布字印/伦乃造意 B．一板已自布字/自古书契多编以竹简 C．以备一板内有重复者/自古书契多编以竹简 D．其印自落，殊不沾污/帝善其能 32．(2分)下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文开头交代雕版印刷的历史，表明活板印刷是对雕版印刷的继承，也为下文作铺垫。 B．甲文中活版的字印数目活，表现在所有的字都储备多个字印，只要想用就可以找到。 C．乙文中人们把蔡伦发明的纸叫做“蔡侯纸”，这一称呼表明了对蔡伦的褒奖和肯定。 D．乙文详写蔡伦造纸的起因，材料以及造纸术被广泛采用的情况，略写造纸的过程。 33．(5分)把下列句子翻译成现代汉语。 ①有奇字素无备者，旋刻之。 ②监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。 【答案】30．B 31．A 32．B 33．（1）遇到平时没有准备的生僻字，立刻就把它刻出来。 （2）（蔡伦）监督制造皇室专用的宝剑和各种器械，没有不做工精巧坚实细密的，被后世效法。 【导语】甲文《活板》是北宋沈括《梦溪笔谈》中的科技说明文典范，以严谨条理清晰介绍毕昇活字印刷术，紧扣“活”字详解制字、排版、印刷流程，对比雕版凸显其高效便捷，语言精准客观，是记录古代科技成就的珍贵史料。乙文节选自《后汉书》，属人物传记，叙写蔡伦改进造纸术的背景、方法与影响，以简驭繁，点明“蔡侯纸”问世的社会意义，展现古人创新智慧与文化传播的伟大贡献。两文同为中华科技文明的重要见证，各具文体特色。 30．A.句意为“拿着它靠近火烤”，“炀”是烘烤的意思，并非“用高温使固态物质转变为液态”，此项表述有误； C.两者的“数”，均读“shuò”，意思是“屡次、多次”，不是“几”，此项表述有误； D.甲文选自北宋沈括的笔记作品《梦溪笔谈》，而非“南宋”，此项表述有误。 31．A.都是连词，意思是“于是、就”； B.副词，另外/介词，从； C.连词，用来/介词，用； D.代词，那些/代词，他的（蔡伦）。 32．B.根据甲文第二段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，是常用字制备多个字印，并非“所有的字都储备多个字印”；由“有奇字素无备者，旋刻之”可知，有些生僻字还需要现刻，并非“想用就可以找到”，故此项表述有误。 33．重点词有： （1）奇字：生僻字；素：平时、向来；旋：立刻、马上。 （2）监作：监督制造；莫不：没有不；为：被；法：效法。 【点睛】参考译文： 【乙】蔡伦，字敬仲，是桂阳郡人。在永平末年（东汉明帝时期）开始在皇宫内廷任职。建初年间（东汉章帝时期），担任小黄门（宦官官职）。等到汉和帝即位后，（蔡伦）转任中常侍（宦官高级官职），参与（皇帝的）机密谋划。蔡伦有才能学识，做事尽心竭力、敦厚谨慎，多次冒犯（皇帝的）威严，纠正（朝廷政事的）过失。每逢休假，（他）总是闭门不接待宾客，（亲自）到田野里耕作。后来（他）又被加授尚方令（负责宫廷手工制造的官职）。永元九年，（蔡伦）监督制作皇室专用的宝剑以及各种器械，（这些器物）没有一件不是制作精细、坚固紧密的，成为后代的典范。自古以来，记事的文书大多用竹简串联起来（书写），那些用缣帛（丝织品）书写的（文书）就称作纸。缣帛价格昂贵，竹简又笨重，（两者）都不方便人们（使用）。蔡伦于是想出办法，用树皮、麻头以及破旧的麻布、渔网（等材料）来制作纸。元兴元年，（蔡伦）把（制作的纸）进献给（汉和帝），皇帝称赞他的才能，从这以后没有谁不采用（这种纸），所以天下人都称（这种纸）为“蔡侯纸”。元初元年，邓太后因为蔡伦长期在宫廷内担任侍卫（官职），封他为龙亭侯，赐予三百户人家的封地（作为食邑）。 试卷第1页，共3页 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 文言文对比阅读 2025-2026学年七年级语文下期期末复习限时测试 时间：60分钟 满分：100分 少年提笔，乘风而上！限时训练是考前小练兵，稳住节奏、认真审题，把平日积累尽数挥洒卷面，用努力为期末交出亮眼答卷。 （本题11分）（25-26七年级下·重庆沙坪坝·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴·孙权劝学》） 【乙】 张思叔，伊川门弟也。本一酒家保，喜为诗，虽拾俗语为之，往往有理致。 显道谓之曰：“何不读书去？” 思叔曰：“某下贱人①，何敢读书！” 显道曰：“读书人人有分②。观子眉宇，当是吾道中人。” 思叔遂问曰：“读何书？” 曰：“读《论语》。” 遂归，买论语读之。 读毕，乃见显道曰：“某已读《论语》毕，奈何？”曰：“见程先生。”思叔曰：“某何等人，敢造程先生③门！”显道曰：“先生之门，无贵贱高下，但有志于学者，即授之④耳。” （节选自《宋元学案·卷三十》，有删改） 【注】①下贱人：身份卑微的人，②分：读fèn，指本分、权利，③程先生：指程颐。④授之：传授给他（学问）。 1．(2分)下列选项中加点字意义相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务/旦辞爷娘去 B．但当涉猎/但微颔之 C．喜为诗/治经为博士 D．敢造程先生门/天造地设 2．(4分)用现代汉语翻译下面的句子。 （1）士别三日，即更刮目相待。 （2）观子眉宇，当是吾道中人。 3．(2分)下列对选文理解与分析有误的一项是（   ） A．甲文中吕蒙最初以军务繁忙为由不愿学习，后听从孙权的规劝发奋就学，才略精进。 B．甲乙两文语言都较为简洁明快，皆以对话推进情节，巧用语言描写生动刻画人物形象。 C．乙文中张思叔因身份卑微而自称“下贱人”，多次拒绝读书求学，可见其人不思进取。 D．乙文中显道鼓励张思叔读书并劝他拜见程先生，可看出显道是一个热心提携后学的人。 4．(3分)孙权与显道的劝说方式各具匠心，请结合文本，简要分析二者在劝说艺术上的异同。 （本题13分）（25-26七年级下·陕西西安·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里①诸少年皆次当行②。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。 （节选自《木兰从军》） 【注释】①里：泛指乡里，家乡。②当行（háng）：在征发之列。 【乙】 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 ………… 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 （节选自《木兰诗》） 5．(4分)根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释（填写文字） 值可汗点兵 查阅字典法：①碰上……的时候；②价值。 （1）_______ 与同里诸少年皆次当行 语境分析法：联系句中“与同里诸少年”。 （2）_______ 市鞍马 关联教材法：愿为市鞍马 （3）_______ 数建奇功 成语联想法：数见不鲜 （4）_______ 6．(2分)下列句子中加点的“之”与“余观夫木兰从军之事”中的“之”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） B．知之者不如好之者（《〈论语〉十二章》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．康肃笑而遣之（《卖油翁》） 7．(2分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。 8．(5分)读完以上诗文后，同学们交流了阅读心得，请根据材料补充对话内容。 小语：诗文都描写了木兰的故事，甲文中木兰代父从军的原因是（1）“______”，而乙诗中的木兰则是因为（2）“______”。（均填写原文） 小文：诗文中木兰的形象也有异同点。从甲文中的“数建奇功”和乙诗中的（3）“______”（填写原文）可以看出木兰（4）______、功勋卓著。从乙诗中“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”几句可以看出木兰（5）______的品质。 （本题14分）（25-26七年级下·广东深圳·期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 【乙】 纪昌者，学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬①，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧②其妻之机下，以目承③牵挺④。二年之后，虽锥末倒眦⑤，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖⑥南面而望之旬日之间浸⑦大也。三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之竿⑧射之，贯虱之心，而悬不绝⑨。以告飞卫。飞卫曰：“汝得之矣！” （选自《列子·汤问》，有删改） 【注释】①瞬：眼珠转动，眨眼。②偃卧：仰面躺下。③承：由下向上注视。④牵挺：织布机的踏板。⑤眦：眼眶。⑥牖：窗。⑦浸：渐渐。⑧燕角之弧、朔蓬之竿：燕地牛角做的弓，北地蓬梗做的箭杆。⑨穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。 9．(4分)解释下列加点字词。 （1）有卖油翁释担而立___________    （2）但微颔之___________ （3）纪昌归___________        （4）以睹余物___________ 10．(4分)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” （2）视小如大，视微如著，而后告我。 11．(2分)对于甲、乙两文的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文选自《归田录》，作者欧阳修，是北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 B．甲文含义深远，通过卖油翁自钱孔沥油而钱不沾湿的事告诫陈尧咨技艺专长，全在熟能生巧，不值得骄傲的道理。 C．乙文“昌以牦悬/虱于牖南面而望之/旬日之间/浸大也”的断句是正确的。 D．甲文从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。 12．(4分)甲乙两篇选文都讲述了“本领”的故事，请结合两文内容和自身实际谈谈如何练好一项本领。 （本题12分）（25-26七年级下·重庆巴南·期中）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】 ①南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然②哉？ ②必将有得于水之道③者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求其道者，皆北方之学没者也。 （节选自苏轼《东坡全集·日喻》） 【注】①没人：会潜水的人。②苟然：偶然。③道：规律。 13．(2分)下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．①但微颔之    ②但当涉猎 B．①以我酌油知之    ②人不知而不愠 C．①见其发矢十中八九    ②九曲黄河万里沙 D．①康肃笑而遣之    ②太守即遣人随其往 14．(2分)下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【乙】文将“南方没人”与“北方学没者”进行对比，突出了学习过程中实践的重要性。 B．【甲】文通过陈康肃公“自矜”到“笑而遣之”的态度变化，推动了情节发展，也凸显了人物性格。 C．【甲】文主要运用语言描写、动作描写刻画人物，【乙】文则主要运用对比论证、举例论证的方法。 D．【甲】文中康肃公“笑而遣之”，体现了他对卖油翁的轻视与不屑；【乙】文中北方勇者“求其所以没”，体现了他的好学与勤奋。 15．(4分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无他，但手熟尔。 （2）故凡不学而务求其道者，皆北方之学没者也。 16．(4分)【甲】【乙】两文都强调了实践的重要性，但说明的道理各有侧重，请你说说两篇文章侧重说明的道理分别是什么？ （本题12分）（25-26七年级下·辽宁沈阳·期中）阅读下面选文，完成以下小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 阳明子既为何陋轩，复为亭，环植以竹，而名之曰“君子”，曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外坚而直贯四时而柯叶无所改有君子之操：应蛰①而出②，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然③，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭也。” （王守仁④《君子亭记（节选）》） 【注释】①蛰：惊蛰（节气）。②出；春笋破土而出。③珊然：珮玉相击，音节舒缓。④王守仁：号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年，被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建一座君子亭。 17．(2分)下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．何陋之有             大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） B．有仙则名             险躁则不能治性（《诫子书》） C．阳明子既为何陋轩    为人谋而不忠乎（《论语十二章》） D．而因以竹名           康肃笑而遣之（《卖油翁》） 18．(4分)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （2）竹有是四者，以“君子”名，不愧于其名也。 19．(2分)用“/”给下面句子断句（断两处）。 外 坚 而 直 贯 四 时 而 柯 叶 无 所 改 有 君 子 之 操 20．(4分)甲文中作者运用①________的写法引出本文的主旨“②________”。乙文中作者通过描写竹子“中虚而静，通而有间”，认为君子也应该像竹子一样具有③________的品格；通过描写竹子“④________”，认为君子也应该像竹子一样具有审时度势的品格。（①③用自己的话回答，②④用原文中的话回答） （本题15分）（25-26九年级下·广东茂名·期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】 陆游筑书巢 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之如积槁枝或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （选自陆游《渭南文集》） 【注】①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。 【丙】 爱莲说 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 21．(2分)下列对【甲】【乙】【丙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．【甲】文中“可以调素琴”的“可”与【丙】文中的“可爱者甚蕃”的“可”意思不相同。 B．【乙】文中“俯仰四顾”的“顾”与《狼》中“顾野有麦场”的“顾”意思相同。 C．【乙】文中“则辄自笑曰”的“自”与【丙】文中“自李唐来”的“自”意思不同。 D．【甲】文中的“何陋之有”的“之”与【丙】文中的“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”意思用法相同。 22．(2分)【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 而乱书围之A如积B槁枝C或至D不得行 23．(4分)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）客始不能人，既入又不能出。 24．(3分)【乙】文陆游的“书巢”纪念馆前打算挂一匾额，同学想引用或化用【甲】文刘禹锡《陋室铭》中的词句为之题词。请你仿照示例，拟一则并说明理由。 示例：室陋德馨——取自“斯是陋室，惟吾德馨”。虽然我的书房简陋，但是我的德行高洁，因此就不觉得简陋了。表达了陆游的自我追求和自我勉励，透露着一种清高和自信。 25．(4分)【甲】文“陋室”、【乙】文“书巢”、【丙】文“莲”，都运用了哪种写作手法？分别寄托了作者怎样的情志？ （本题12分）（25-26七年级下·重庆九龙坡·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 菊，黄中之色，香味和正，花叶根实皆长生药也。北方随秋之早晚，大略至菊有黄花乃开。独岭南不然，至冬乃盛发。岭南地暖，百卉造作①无时，而菊独后开。考其理，菊性介烈②，不与百卉并盛衰，须霜降乃发，而岭南常以冬至微霜故也。其天姿高洁如此，宜其通仙灵也。吾在海南，艺③菊九畹④，以十一月望，与客泛菊作重九⑤。书此为记。 （苏轼《记海南菊》） [注]①造作：指随意生长开放。②介烈：刚烈、高洁。③艺：种植。④畹：古时土地面积单位。⑤重九：重阳节。 26．(2分)下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．水陆草木之花        何陋之有    （刘禹锡《陋室铭》） B．香远益清        非宁静无以致远    （诸葛亮《诫子书》） C．可远观而不可亵玩焉    而菊独后开    （苏轼《记海南菊》） D．予谓菊        权谓吕蒙曰    （司马光《孙权劝学》） 27．(4分)用现代汉语翻译下面的句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）独岭南不然，至冬乃盛发。 28．(2分)下列对选文的理解与分析正确的一项是（   ） A．甲文通过描绘莲花形象，表达了作者对官场生活的厌恶，以及追求隐逸生活的人生理想。 B．甲文“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，暗含作者对当时世人追名逐利、趋炎附势风气的委婉批评。 C．乙文语言典雅华丽，以文采斐然见长，使用了大量的对偶和比喻。 D．乙文以抒情为主，开篇“菊，黄中之色，香味和正”直接抒发作者对菊花的喜爱之情。 29．(4分)“比德”是我国古代文学的重要传统，指借助自然物的某些特征来象征人的道德操守或精神品格。请结合原文，分析【甲】【乙】两文“比德”手法的具体运用。 （本题11分）（25-26七年级下·四川德阳·阶段检测）阅读下面文本，完成小题。 【甲】 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （节选自沈括《活板》） 【乙】 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。以永平末始给事宫掖。建初中，为小黄门。及和帝即位，转中常侍，豫参帷幄。伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。每至休沐，辄闭门绝宾，暴①体田野。后加位尚方令。永元九年，监作秘剑②及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契③多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣④贵而简重，并不便于人。伦乃造意⑤用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。元初元年，邓太后以伦久在宿卫，封为龙亭侯，邑三百户。 （节选自范晔《后汉书》） 【注释】①暴：暴露。②秘剑：皇室用的剑。③书契：书籍文契。④缣（jiān）：双丝的细绢。⑤造意：想出一个主意。 30．(2分)下列说法正确的一项是（   ） A．“持就火炀之”中的“炀”字，意思为“用高温使固态物质转变为液态”。 B．“瞬息可就”与成语“一蹴而就”中的“就”，都是“完成”的意思。 C．“数犯严颜”与“扶苏以数谏故”中的“数”，均读“shuò”，意思为“几”。 D．甲文选自南宋沈括的笔记作品《梦溪笔谈》，“庆历”是皇帝年号。 31．(2分)下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．乃密布字印/伦乃造意 B．一板已自布字/自古书契多编以竹简 C．以备一板内有重复者/自古书契多编以竹简 D．其印自落，殊不沾污/帝善其能 32．(2分)下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文开头交代雕版印刷的历史，表明活板印刷是对雕版印刷的继承，也为下文作铺垫。 B．甲文中活版的字印数目活，表现在所有的字都储备多个字印，只要想用就可以找到。 C．乙文中人们把蔡伦发明的纸叫做“蔡侯纸”，这一称呼表明了对蔡伦的褒奖和肯定。 D．乙文详写蔡伦造纸的起因，材料以及造纸术被广泛采用的情况，略写造纸的过程。 33．(5分)把下列句子翻译成现代汉语。 ①有奇字素无备者，旋刻之。 ②监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。 试卷第1页，共3页 1 学科网（北京）股份有限公司 $