《氓》新 2025-2026学年高二语文下学期 统编版选择性必修下册

该高中语文课件围绕《卫风·氓》展开，涵盖诗歌原文、字词注释、语法解析、情节情感分析及比兴手法赏析。以《氓》动画导入，通过“原文-注释-语法-情节-艺术手法-拓展对比”的脉络，搭建阶梯式学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过淇水意象串联情感变化，对比《遵大路》弃妇形象及希腊神话美狄亚，拓展《上邪》巩固比兴手法。采用情境教学与问题探究，助力学生提升语言运用与审美创造能力，为教师提供系统教学资源。

诗经 卫风· 氓 叙事诗 流氓：无业游民→为非作歹的人 《氓》动画 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我 谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良 媒。将子无怒，秋以为期。 古义：直到；今义：递进关系连词。 主谓之间的结构助词，取消句子的独立性,不译。 古义：把……作为（看作）；今义：认为。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。 指示代词，那。 承接关系连词，来。 借代手法，以人物的居住地代人物。 介词，用。 已经。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑 葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说 也；女之耽兮，不可说也。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。 物主代词，它的 动词，吃。它还可表“吃的东西，粮食”意。另外当它读作ｓì时，意为“供养，给……吃” 连词，和，跟，同。 用法同“桑之未落”。 尚且，还。 形容词活用作名词。 贫苦的生活。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。 主谓间的结构助词。 代词，它。 连词，表承接关系 古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次 本义为“吃”，此处引申为“过着” 数词作动词，有三心二意。 数词作动词，不专一，指变了心。 名词作状语，在早晨、在夜里 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。 多年 作为 已经 代词，他， 他们 代词，代 这件事。 达到……地步 夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉！ 和，与 共同，一起 连词，用在对比句中。 助词，的 想 代词，他 违反 思想，考虑 白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。 总角之交：指儿时就相识的好朋友。 信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。 本诗采用了怎样的叙述角度？有何作用？ 采用了第一人称“我”（女主人公）的口吻进行叙述。 作用：通过女主人公的口吻使故事更具真实性。 用自己的话简单概括： 本诗具体讲述了一个怎样的故事？ 诗歌以一位女性的口吻，叙述了自己与爱人从恋爱到婚变最后决绝的故事。 齐读诗歌 《卫风·氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。叙述了一个女子从恋爱、结婚到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。 5 完成表格： 情节 章节 具体内容 小标题 情感态度 恋爱 婚变 决绝 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 男子求婚，女子许婚 男女相思，终于结婚 劝告女子不要痴情 控告男子移情别恋 补叙婚后的悲苦生活 表现女子的清醒和坚强 定情 结婚 懊悔 被弃 劳苦 决绝 温柔痴情 怨恨沉痛 清醒刚烈 品读诗情 一条流淌在诗歌中的河流 首章： 送子涉淇，至于顿丘 第四章：淇水汤汤，渐车帷裳 第六章：淇则有岸，隰则有泮 — 恋爱 — 婚变 — 决裂 —甜蜜幸福 —怨恨失望 —清醒决绝 — 淇水 恋爱时的温柔痴情 婚变中的怨恨沉痛 觉醒后的清醒刚烈 你如何看待这一出爱情悲剧？ 男主： 女主： 悲剧原因： 男女主人公分别是什么样的形象？ 是什么导致了这一出爱情悲剧？ 男主： 女主： 悲剧原因： 壹 贰 封建社会制度（女性地位低、婚姻观念保守落后……） 男主的变心 客观原因 壹 贰 叁 对婚姻过于草率 对爱情过于痴情 对男子过于迁就 肆 性格过于固执 主观原因 男人以四海为家 女人以家为四海 当代学者鲍鹏山：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子” 以现代观点看来，这是一篇典型的女性文学，探讨的是男女之间永恒的情爱和平等关系，甚至是一篇古老的女权宣言。 8 国风·郑风·遵大路 遵（沿着）大路兮，掺(shǎn,执，拉住，抓住）执子之袪（qū，衣袖，袖口）兮，无我恶（è，一说wù，意为“讨厌”）兮，不寁（zǎn：去。即丢弃、忘记）故（故人，故旧，旧情）也！ 遵（沿着）大路兮，掺(shǎn,执，拉住，抓住）执子之手兮，无我魗（chǒu，同“丑”）兮，不寁（zǎn：去。即丢弃、忘记）好（hào，情好）也！ 22 相比而言，《氓》中女主人公冷静反思、决绝坚毅、主动追求自由。 郑风中弃妇是怎样的一个形象？和卫女有何不同？ 23 希腊神话—美狄亚 美狄亚是希腊神话中的女性，科尔喀斯国王埃厄忒斯的女儿，与阿耳戈号的英雄伊阿宋一见钟情，并用魔力帮助伊阿宋取得金羊毛，双双乘船私奔。伊阿宋回国后，移情别恋，美狄亚极度悲愤，由爱生恨，杀死自己与伊阿宋所生的两个孩子，毒死伊阿宋的新欢，逃往雅典。 《氓》中女主人公体现了我国古代劳动妇女勤劳贤惠的传统美德，兼具自尊自强的闪光点。 25 我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样。如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。 ——《简·爱》 你认为女主人公在断然分手后，会获得人生的幸福吗？ 赏析艺术手法 思考： “桑之未落，其叶沃若”，“于嗟鸠兮，无食桑葚”“桑之落矣，其黄而陨”，“淇水汤汤，渐车帷裳”“淇则有岸，隰则有泮”，似乎和全文无关，能否删去？为什么？ 28 赏析艺术手法 明确： 不能。运用比、兴的艺术手法。 “比”：两个相关事物或相似事物之间比方 “兴“：先言他物以引起所用之辞即为“兴” 29 比： 喻体 本体 桑 女子 其叶沃若 女子的青春年华 鸠 女子 桑葚 男子/爱情  桑之落矣 女子年长色衰 “有岸”“有泮”——男子应有标准 兴：桑树润泽——男女未成婚时情意的浓厚 桑之落矣——夫妻情意的淡漠 淇水汤汤——女子想起不平经历时的感情的汹涌澎湃 斑鸠无食桑葚——女无与士耽 比兴手法 30 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？ 鄘风·相鼠 遄：急速 周南·桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡（fén）其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 夭夭：茂盛艳丽 灼灼：耀眼，光亮 有蕡（fén）：即蕡蕡，草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。蕡，果实硕大的样子。 桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。 蓁蓁：草叶茂盛 之子:此句为比喻句，"之"在篆书中上面是一个止，脚趾之意，下面一横，表脚在地上走，没有方向属性。子就是孩子。孩子学走路，大人在旁边照顾，遇到坎就拉一把，涉水就背一下。于，繁体"於"，篆书写法，左边一只鸟，右上一个人，右下一个"="号，表示排成人字形的候鸟，平等相处。金文，左右都是一只鸟，表示两只鸟在一起，是一对。 整句翻译:像看护孩子一样小心翼翼的护着女子，两人相伴回家。 比兴手法的作用 渲染氛围，创造意境； 形象更具体； 引发联想、留下想象的空间。 33                思乡 上邪 汉乐府 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 拓展训练 1、下面对诗歌的解读不正确的是（ ） A首句“上邪”是指天为誓，犹言“天啊”。古人敬天畏命，这姑娘开口便言天，可见她的庄重。 B“我欲与君相知，长命无绝衰”前一句是表白爱情的态度，后一句是进一层表白爱情的坚贞。 C“山无陵… …天地合”是正面设誓，强化了“长命无绝衰”之意。 D这首诗是一位女子向倾心的男子表述爱情，由于誓言热烈，为千载所传颂。 2、诗中列举了五种不可能发生的现象，表达了女子怎样的感情？ C 表达了自己忠贞不渝的爱情 小结 在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫，其悲剧是不可避免的。 35 课堂小结 《氓》反映了几千年前的一个爱情悲剧。悲剧的不幸，在于它不仅仅是文学，而是永远的生活。 ºº¹¬ÇïÔ ¹ÅóݶÀ×à ´¿ÒôÀÖ Ììô¥ÏÒÔÚÉÕ(Ò») ¹ÅÔÏóÝÉ« Other 317567.66 $