10.1《兰亭集序》练习2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 以“积累与运用—阅读理解—写作”分层，覆盖从基础理解到综合思辨的知识巩固路径，强化文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |积累与运用|情感脉络、主旨等基础知识点|8道选择题，直接考查文本核心要素，夯实基础| |阅读理解|文本对比、情感哲思等综合应用|12题（选择+主观），跨文本分析，提升辩证思维| |写作|古今生命观融合的表达|1道议论文写作，联结经典与现实，培养审美创造|

10.1《兰亭集序》练习 一、积累与运用 阅读下面的文字，完成1-8题。 《兰亭集序》是东晋书法家、文学家王羲之的千古名篇，被誉为【天下第一行书】，也是统编版高二语文选择性必修下册的经典文言抒情散文。魏晋时期社会动荡、玄学盛行，士人多崇尚山水隐逸、随性旷达的处世方式，常以山水宴游排解胸臆、体悟人生。永和九年的兰亭雅集，汇集当世名士，临水赋诗、畅叙幽情，这场文人盛会经王羲之笔墨记录，成为流传千年的文化盛典。 文章以【乐—痛—悲】的情感脉络层层推进，构建起完整的人生哲思体系。作者先描摹兰亭山水盛景与文人宴游之乐，良辰、美景、赏心、乐事四者兼具，尽显自然之美与相聚之欢；继而由欢聚之乐转入人生感慨，感叹时光倏忽、世事变迁，欢聚转瞬成空；最终升华至生命哲思，剖析世人取舍殊途、终归虚无的人生困境，抒发对生命短暂、岁月无常的深沉思考，打破了魏晋士人单纯避世虚无的狭隘格局。 全文兼具写景之美、抒情之真与思辨之深，开创【借山水悟人生、以盛会思时空】的经典写作范式。文章写景清丽开阔、意境悠远，叙事简约凝练、贴合实景，说理通透深刻、跳出俗套。不同于魏晋时期部分文人空谈玄学、消极避世的文风，王羲之在悲叹生命短暂的同时，正视生命有限的客观规律，珍视当下美好，铭记瞬间欢愉，暗含热爱生命、留存价值的积极追求。 跨越千年，《兰亭集序》依旧拥有极高的文学价值与时代意义。文中承载的【正视无常、珍视当下、笃行此生】的生命观，契合当下青年拒绝内耗、活在当下、深耕自我、不负韶华的时代热点。在浮躁焦虑的当下，重读此文，既能体悟魏晋山水人文的雅致风骨，也能跳出虚无迷茫的情绪困境，学会坦然接纳人生变数，珍惜时光、丰盈生命、创造价值，兼具审美价值与育人价值。 1.下列对文段中【乐—痛—悲】情感脉络的理解，正确的一项是（ ） A.由宴游之乐，到时光流逝之痛，再到生命无常之悲 B.全程悲凉压抑，无欢愉之情与积极的人生体悟 C.始终沉醉山水之乐，无深层的人生思考与感慨 D.先悲叹世事无常，再释怀自得，最终消极避世 2.下列对《兰亭集序》文章主旨的分析，不正确的一项是（ ） A.描摹兰亭山水盛景与文人雅集的欢聚盛况 B.感叹时光易逝、世事变迁，感慨人生聚散无常 C.批判魏晋玄学虚无思想，正视生命有限的现实 D.宣扬人生虚无、及时行乐、消极避世的处世观 3.下列对本文【借山水悟人生、以盛会思时空】范式的理解，最恰当的一项是（ ） A.依托实景盛会生发哲思，由具象美景上升至生命思考 B.单纯描摹山水景色，无人生感悟与思想升华 C.脱离实景空谈哲理，内容空洞、无真情实感 D.借山水美景抒发避世归隐、厌弃尘世的消极情绪 4.下列关于王羲之及本文文学常识的表述，正确的一项是（ ） A.王羲之兼擅书法与文学，本文文墨俱佳，是文艺双绝的经典 B.本文是纯粹书法作品，无文学内涵与思想价值 C.文章属于魏晋玄学空谈之作，思想消极、格局狭隘 D.创作目的是记录盛会，无任何人生思辨与寄托 5.下列对本文情感与哲思内核的解读，不正确的一项是（ ） A.接纳生命有限的规律，不逃避人生的短暂与遗憾 B.珍视当下美好时光，肯定人间欢聚与生命价值 C.认为人生万事皆空，所有奋斗与欢愉毫无意义 D.跳出消极避世误区，保有对生命与生活的热爱 6.下列对本文行文结构特点的分析，正确的一项是（ ） A.写景—叙事—抒情—说理层层递进，脉络清晰、逻辑严谨 B.结构混乱无序，写景说理混杂，无清晰行文脉络 C.开篇直接说理，无景物铺垫，情感哲理生硬突兀 D.重抒情轻思辨，仅有情绪抒发，无深度哲理升华 7.下列对本文语言与艺术特色的梳理，最准确的一项是（ ） A.文辞清丽雅致、句式灵动，景情理交融，意境悠远深沉 B.辞藻堆砌华丽、晦涩难懂，脱离实景、空洞浮夸 C.语言直白粗犷、平淡无味，无文学美感与思辨性 D.句式僵化单一，情感偏激，哲理片面消极 8.下列对本文时代与现实价值的判断，不正确的一项是（ ） A.破除虚无内耗，引导人们正视人生、珍惜时光、笃行当下 B.传承魏晋文人风骨，兼具审美价值与精神滋养价值 C.思想陈旧消极，完全不适用于当代青年的成长与生活 D.启发人们辩证看待得失无常，树立积极的生命价值观 二、阅读理解 阅读下列材料，回答问题。 材料一：《兰亭集序》节选 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 9.下列对材料一内容的理解，不正确的一项是（ ） A.兰亭雅集名士云集、老少齐聚，文人盛会氛围雅致融洽 B.此地山水清幽、风光秀美，为宴游抒怀提供绝佳意境 C.盛会需繁复歌舞助兴，无丝竹管弦便无法畅叙幽情 D.世人处世方式各异，但顺遂之时皆会心生欢愉满足 10.下列对材料一艺术特色的赏析，正确的一项是（ ） A.山水写景清丽开阔，以盛景乐情为后文哲思做铺垫 B.语言华丽堆砌，刻意夸大盛会盛况，脱离真实场景 C.叙事杂乱无章，无法体现雅集的欢愉雅致氛围 D.全程说理议论，无景物描摹与情感流露 11.请结合材料一，简要分析文段极写兰亭盛会之乐的作用。 阅读下列材料，回答问题。 材料二：《赤壁赋》节选（苏轼） 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？” 12.下列对材料二内容的理解，正确的一项是（ ） A.先写泛舟夜游之乐，后由箫声引发古今兴衰、人生感慨 B.全文基调悲凉绝望，无任何山水之乐与豁达情怀 C.作者感慨英雄已逝，彻底否定人生存在的价值与意义 D.单纯描摹夜游美景，无历史联想与人生思辨 13.下列对材料一、材料二对比赏析，不正确的一项是（ ） A.两篇皆先绘山水盛景、书写游乐之乐，由乐入思、情景交融 B.《兰亭集序》由人间欢聚之乐，思生命短暂、世事无常 C.《赤壁赋》由夜游山水之乐，思历史兴衰、人生得失 D.二者思考维度、情感走向与最终思想内核完全一致 14.对比两则材料，简要分析两篇文本乐后之思的差异。 阅读下列材料，回答问题。 材料三：《项脊轩志》节选（归有光） 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。 15.下列对材料三内容的理解，不正确的一项是（ ） A.修葺后的项脊轩清幽雅致，带给作者安然自得的读书之乐 B.由居所美景之喜，转入家族衰败、人事零落的悲情感慨 C.立足天地时空，抒发对生命短暂、世事无常的宏大哲思 D.以小景写小情，情感细腻内敛，聚焦家庭人事悲欢 16.下列对材料一、材料三对比赏析，正确的一项是（ ） A.两篇均有喜悲转换的情感脉络，但立意格局与视角不同 B.《兰亭集序》聚焦小家私情，《项脊轩志》立足天地人生 C.二者情感基调完全相同，都是悲喜均等、平淡无波澜 D.两篇均以日常小景入手，无宏大视野与哲理升华 17.结合两则材料，简要分析两篇文本情感格局与思辨高度的不同。 阅读下列材料，回答问题。 材料四：当代青年生命观文段节选 人生俯仰之间，岁月倏忽即逝。当代社会节奏飞快，部分青年陷入精神内耗，或焦虑时光短暂、畏惧人生遗憾，或虚度光阴、躺平佛系，浪费青春韶华。真正的生命智慧，是接纳人生无常、正视时光有限，不困于焦虑，不怠于岁月。以豁达心态接纳得失，以勤勉姿态深耕当下，在有限的时光里创造无限价值，不负流年、不负自我，活出丰盈且有意义的人生。 18.下列对材料四内容的理解，正确的一项是（ ） A.当代青年应正视时光有限，摒弃内耗，勤勉深耕当下人生 B.人生短暂万事皆空，无需努力奋斗，佛系躺平即可 C.时光可以无限延续，青年无需焦虑、无需勤勉进取 D.人生得失无法改变，人只能被动接受、无所作为 19.下列对材料一、材料四对比赏析，不正确的一项是（ ） A.《兰亭集序》的生命哲思，为当代青年破内耗、惜时光提供借鉴 B.二者均认可时光有限，主张正视人生、拒绝消极虚无 C.传统哲思完全陈旧，无法适配当代青年的成长与价值追求 D.古今思想一脉相承，均倡导积极丰盈、不负流年的人生态度 20.对比两则材料，简要分析传统生命哲思与当代人生态度的异同。 三、写作 21.阅读下面的材料，根据要求写作。 王羲之在《兰亭集序》中见山水盛会之欢，悟俯仰人生之思，直面生命短暂、世事无常的人生真相，跳出魏晋虚无避世的桎梏，珍视当下、感念欢愉、思索价值。当下，新时代青年身处快节奏社会，常困于时光焦虑、精神内耗、躺平佛系等人生困境。如何看待人生无常、接纳岁月有限，在俯仰之间的人生里活出价值、不负韶华，是当代青年的必修课。 请结合文本哲思与时代现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1.A（B文本有积极思考，非全程悲凉；C后文有深层人生感慨；D无消极避世心态。） 2.D（文章摒弃及时行乐、消极虚无思想，倡导正视生命、珍视当下。） 3.A（文章由实景盛会生发哲思，景理结合，其余选项均不符。） 4.A（B兼具文学与思想价值；C思想积极格局开阔；D富含人生思辨。） 5.C（文章否定人生虚无论，肯定生命欢愉与奋斗价值。） 6.A（文章层层递进，景事情理相融，结构严谨脉络清晰。） 7.A（文本清丽雅致、灵动自然，景情理兼备，意境悠远。） 8.C（本文哲思深刻，能够引导当代青年走出内耗、珍惜时光。） 9.C（文中表明无需丝竹助兴，赋诗闲谈亦可畅叙幽情。） 10.A（盛景乐情铺垫后文悲情哲思，形成乐极生悲的情感反差。） 11.（1）细致描摹山水雅集之盛，营造雅致欢愉的氛围；（2）以极致之乐反衬后文生命短暂之悲，形成情感反差；（3）为全文生命哲思的升华做铺垫，贴合乐悲脉络。 12.A（文段先写泛舟之乐，再由箫声引发历史与人生感慨。） 13.D（两篇思考维度、情感落点、思想内核均存在明显差异。） 14.（1）《兰亭集序》聚焦个体生命时光，感慨人生短暂、聚散无常；（2）《赤壁赋》聚焦历史兴衰与宇宙永恒，思辨人生得失与旷达处世。 15.C（材料三聚焦家庭人事悲欢，无天地时空的宏大生命哲思。） 16.A（两篇皆有喜悲转换，前者格局宏大，后者视角细微。） 17.（1）《兰亭集序》以天地宇宙为视角，思辨普遍的生命真谛，格局宏大；（2）《项脊轩志》以家庭小家为视角，感慨人事变迁，情感细腻、格局小巧。 18.A（当代青年应正视时光有限，拒绝内耗，勤勉深耕当下。） 19.C（传统生命哲思历久弥新，能够有效指导当代青年成长。） 20.（1）相同：均正视时光有限、人生无常，否定消极虚无的人生态度；（2）不同：传统哲思侧重体悟生命真谛、接纳自然规律；（3）当代态度侧重立足当下、勤勉进取、创造人生价值。 21.（一）作文命题分析 ①紧扣文本内核立足《兰亭集序》乐极生悲、正视无常、珍视当下的核心生命哲思，贴合课文主旨。 ②贴合时政热点对接当代青年精神内耗、躺平焦虑、青春奋斗、价值塑造等社会热点。 ③高考思辨鲜明思辨人生无常与青春有为、时光有限与价值无限的辩证关系。 ④立意多元开放可从破除外耗、珍惜韶华、正视得失、以有为渡无常等角度立意。 （二）作文范文 以有为渡无常，以韶华赴山河 俯仰之间，已为陈迹。王羲之在兰亭盛会的融融欢愉中，窥见了人生最朴素的真相：世间美好转瞬即逝，岁月流年倏忽而过，人生本就无常。魏晋世人或沉迷虚无、消极避世，或沉溺享乐、虚度光阴，而王羲之跳出时代桎梏，以清醒的姿态正视生命有限的本质，珍视当下欢愉，思索人生价值。千年之后，这份通透的生命哲思，依旧能治愈当代青年的岁月焦虑，指引我们以有为渡无常，以韶华筑芳华。 正视人生无常，是摆脱精神内耗的清醒密钥。人生在世，起落得失、聚散荣枯皆是常态。兰亭雅集，群贤毕至、山水相融，极尽人间雅致欢愉，可转瞬之间，盛会消散、流年已逝，昔日乐事皆成过往。世事从无永恒圆满，时光从来不会驻足。当下，许多青年困于完美主义的执念，纠结得失、焦虑未来、追忆过往，在无尽内耗中虚度青春，或是因人生无常便选择躺平佛系、消极度日。殊不知，接纳无常、直面遗憾，才是人生最大的通透与勇敢。 时光虽短，价值无限；岁月有限，奋斗无疆。生命的意义，从不在于时长的恒久，而在于过程的丰盈。王羲之悲叹生命短暂，却从未否定人生价值，正是认清无常，才更懂得珍惜当下、不负流年。魏晋名士多避世空谈，而王羲之选择立足当下、记录盛会、留存美好，以笔墨定格瞬间价值。这便是最珍贵的人生智慧：我们无法延长生命的长度，却可以拓宽生命的宽度；我们无法掌控世事变数，却可以掌控自己的人生姿态。 生逢盛世，当代青年当惜时笃行，以有为破虚无。青春俯仰即逝，韶华不可辜负，拒绝躺平懈怠、摒弃焦虑内耗，是新时代青年的立身之本。不必纠结过往遗憾，无需畏惧未来未知，立足当下每一寸光阴，深耕学业、锤炼本领、追逐理想、担当责任。在有限的青春时光里，沉淀自我、创造价值、温暖他人、回馈社会，让短暂的岁月绽放永恒的光彩。 流年俯仰皆一瞬，初心笃行赴前程。人生无常是常态，不负当下是姿态。我辈青年当承袭兰亭哲思，通透看待得失，清醒接纳无常，以勤勉为帆，以奋斗为桨，在有限的韶华岁月中，创造无限的人生价值，以青春有为，渡世事无常，不负时代、不负流年、不负自我。 学科网（北京）股份有限公司 $