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高中语文五册易错字填空集锦
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《师说》
1.师者,所以传道( )业解惑也。2.或师焉,或( )焉。
3.位卑则足羞,官盛则近( )。4.巫医乐师百工之人,君子不( )。
5.今其( )乃反不能及,其可怪也欤!6.闻道有先后,术业有专( )。
7.孔子师( )子、( )弘、师襄、老( )。8.余嘉其能行古道,作《师说》以( )之。
《劝学》
1.君子曰:学不可以( )。2.虽有槁( ),不复挺者。3.故木受绳则直,金就( )则利。
4.君子博学而日参省乎( ),则( )明而行无过矣。
5.吾尝终日而思矣,不如( )之所学也。
6.吾尝( )而望矣,不如登高之博见也。7.假( )马者,非利足也,而( )千里。
8.假舟( )者,非能水也。9.君子( )非异也,善假于物也。
10.故不积( )步,无以( )千里。11.( )一跃,不能十步。
12.( )而舍之,朽木不折;( )而不舍,金石可( )。13.蟹六( )而二( )。
《登泰山记》
1.道皆砌石为( ),其级七千有余。2.复循西谷,( )至其( )。
3.望晚日照城郭,( )水、( )如画。4.稍见云中白若( )数十立者,山也。
5.或得日或否,( )皓( )色,而皆若( )。6.多松,生石( ),皆平顶。
7、今所经中岭及山巅,( ),世皆谓之天门云。8、( ),五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。
9、石苍黑色,多( ),( ).
《赤壁赋》
1.壬( )之秋,七月( )望。2.举酒( )客,诵明月之诗,歌( )( )之章。
3.纵一( )之所如,凌万( )之茫然。4.浩浩乎如( )虚( )风,而不知其所止。
5.于是饮酒乐甚,扣( )而歌之。6.桂( )兮兰( ),击空明兮( )流光。
7.客有吹洞( )者,倚歌而和之。8.舞幽( )之潜蛟,( )孤舟之( )妇。
9.月明星稀,乌( )南飞。10.山川相( ),( )乎苍苍。
11.( )千里,( )旗蔽空,( )酒临江,横( )赋诗。
12.况吾与子( )于江渚之上,侣鱼虾而友( )鹿。
13.驾一叶之扁舟,举( )以相( )。14.寄( )( )于天地,渺( )海之一( )。
15.哀吾生之( ),羡长江之无穷。 16.( )飞仙以( )游,( )明月而长终。
17.( )江上之清风,与山间之明月。18.取之无( ),用之不( )。
19.肴核既尽,杯盘狼( )。相与枕( )乎舟中。
《短歌行》
1.何以解忧?( )有杜康。2.( )( )鹿鸣,食野之苹。
3.明明如月,何时可( )?4.越陌( )阡,枉用相存?
5.契阔谈( ),心念旧恩。6.月明星稀,乌( )南飞。
7.绕树三( ),何枝可依?8.周公吐( ),天下归心。
《梦游天姥吟留别》
1.海客谈( )( ),烟涛微茫信难求。2.天姥连天向天横,势( )五岳掩赤城。
3.我欲因之梦吴越,一夜飞( )镜湖月。4.湖月照我影,送我至( )溪。
5.谢公宿处今尚在,( )水荡漾清猿啼。6.脚( )谢公( ),身登青云梯。
7.半( )见海日,空中闻天鸡。8.千岩万转路不定,迷花( )石忽已( )。
9.熊( )龙吟( )岩泉,( )深林兮惊层( )。
10.云青青兮欲雨,水( )兮生烟。11.列缺霹( ),丘峦崩( )。
12.洞天石( ),( )然中开。13.青( )浩荡不见底,日月照耀金银台。
14.( )觉时之枕席,失向来之烟霞。15.安能( )眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
16、列缺( ),丘峦崩摧。洞天石扉,( )中开。17、( ),仙之人兮列如麻。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
1.千古江山,英雄无( )孙仲谋处。2.舞( )歌台,风流总被雨打风吹去。
3.斜阳草树,寻常( )陌,人道寄奴曾住。4.金( )铁马,气吞万里如虎。
5.元嘉草草,封( )居( ),赢得( )北顾。6.望中( )记,( )火扬( )路。
7.可堪回首,( )下,一片神鸦社鼓。
《念奴娇·赤壁怀古》
1.大江东去,浪( )尽。2.故( )西边,人道是,三国周( )赤壁。
3.乱石穿空,惊( )拍岸,卷起千堆雪。4.遥想公( )当年,小乔( )嫁了,雄姿英发。
5.羽扇( )巾,谈笑间,( )灰飞烟灭。6.故国神游,多情应笑我,早生( )发。
7.人生如梦,一( )还( )江月。
《声声慢》
1.寻寻觅觅,冷冷清清,( ) 惨惨( )。
2.( )暖还寒时候,最难将息。3.满地黄花堆积,( )( )损。
4、( ),怎一个愁字了得!
《归园田居(其一)》
1.( )鸟恋旧林,池鱼思故渊。2.榆柳( )后檐,桃李罗堂前。
3.( )远人村,依依( )里烟。4.狗吠深( )中,鸡鸣桑树( )。
5.久在( )笼里,复得( )自然。
《登高》
1.风急天高猿( )哀,( )清沙白鸟飞回。2.无边落木( )下,不尽长江滚滚来。
3.万里悲秋常( ),百年多病独登台。4.艰难苦恨( ), 潦倒新停浊酒杯。
《静女》
1.静女其姝,( )我于城( )。( )而不见,搔首( )。
2.静女其( ),贻我彤管。彤管有( ),( )怿( )美。
3.自牧归荑,( )美且异。( )( )之为美,美人之( )。
《涉江采芙蓉》
1.《涉江采芙蓉》中运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽高洁的意境的句是“ , ”。
2.《涉江采芙蓉》中运用设问的手法,写主人公内心的凄凉寂寞的句子是“ , ”。
3.《涉江采芙蓉》中写主人公遥望故乡的方向,归乡之路绵延无尽的句子是“ , ”。
4.《涉江采芙蓉》中写两个相思相爱的人不能相聚相守,黯然神伤的句子是“ , ”。
《虞美人》
1.雕( )玉( )应犹在,只是朱颜改。
2.问君能有几多愁?恰( )一江春水向东流。
《鹊桥仙(纤云弄巧)》
1.飞星传恨,银汉迢迢暗( )。
2.柔情( )水,佳期如梦,忍顾( )桥归路。
《琵琶行》
1.( )阳江头夜送客,枫叶( )花秋( )。2.千呼万唤始出来,( )琵琶半遮面。
3.转轴( )弦三两声,未成曲调先有情。4.弦弦( )声声( ),似诉平生不得志。
5.轻( )慢( )复挑,初为(《 》)后《六幺》。
6.大弦( )如急雨,小弦切切如私( )。
7.间关莺语花底滑,( )泉流冰下难。8.冰泉冷( )弦凝绝,凝绝不通声暂( )。
9.别有( )愁暗恨生,此时无声胜有声。
10.银瓶( )破水( )迸,铁( )突出刀枪鸣。
11.曲终收( )当心画,四弦一声如裂帛。
12.东船西( )悄无言,( )见江心秋月白。
13.沉吟放( )插弦中,整顿衣裳起( )容。
14.五陵年少争缠头,一曲红( )不知数。
15.( )头银( )击节碎,血色罗裙翻酒污。
16.夜深忽梦少年事,梦啼( )泪红( )干。
17.我闻琵琶已叹息,又闻此语重( )( )。
18.同是天( )( )落人,相逢何必曾相识!
19.我从去年辞帝京,( )居卧病浔阳城。
20.岂无山歌与村笛?( )( )( )( )难为听。
21.感我此言良久立,( )坐促弦弦转急。
22.( )中泣下谁最多?江( )司马青衫湿。
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1.以吾一日长乎尔,( )吾以也。2.千乘之国,( ),加之以师旅,因之以( )。
3.如其礼乐,以( )君子。4.端( ),愿为小相焉。
5.鼓瑟( ),( )尔,舍瑟而( )。6.( )春者,春服( )成。
7.浴乎( ),风乎舞( ),咏而归。8.为国以礼,其言不让,是故( )之。
9.( )赤则非邦也( )?10、为国以礼,其言不让,( )。
《谏太宗十思疏》
1.欲流之远者,必( )其泉源。2.将( )极天之峻,( )。
3.虽董之以严刑,( )之以威怒。4.怨不在大,可畏( )人。( ),( )。
5.诚能见可欲则思知足以自( ),( )则思知止以安人。
6.( )则思虚心以纳下,想( )则思正身以( )。
7、念高危( ),( );8、乐盘游( ),( )
9.仁者播其( ),信者效其忠。10、( ),不言而化。
《答司马谏议书》
1、 虽欲强( ),终必不蒙见察。2、某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,( );举先王之政,以兴利除弊,( );为天下理财,( );( ),( ),不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
3、( ),( ),非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,( ),( )。
《阿房宫赋》
1.骊山北( )而西折,直走咸阳。2.二川( ),流入宫墙。
3.廊腰( )回,檐牙高( )。4.各( )地势,( )心斗角。
5.盘盘焉,( )焉,蜂房水( ),( )不知其几千万落。
6.复道行空,不( )何虹?高低( )迷,不知东西。7.歌台暖响,春光( )。
8.妃嫔( ),王子皇孙,辞楼下殿,( )来于秦。
9.明星( ),开( )镜也。10.绿云( ),梳晓( )也。
11.渭流涨( ),弃脂水也。12.烟斜雾横,焚( )兰也。
13.( )远听,杳不知其所( )也。
14.一肌一容,尽态极( ),( )立远视,而望幸焉。
15.几世几年,( )掠其人,倚( )如山。
16.( )玉石,金块( ),弃( )。
17.奈何取之尽( ),用之如泥沙?
18.架( )之( ),多于机上之( )女。19.钉头( ),多于在( )。
20.直栏横( ),多于九土之城郭。21.管弦( ),多于市人之言语。
22.( )卒叫,函谷举,楚人一( ),可怜焦土!23.( )秦者秦也,非天下也。
24.后人哀之而不( )之,亦使后人而复哀后人也。
《六国论》
1.思( )先祖父,( )霜露,斩荆棘。2.举以( )人,如弃草( )。
3.至于( ),理固宜然。4.以地事秦,犹( )薪救火。
5.( )牧以( )诛,邯( )为郡,惜其用武而不终也。( ),可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。6、苟以天下之大,( ),( )。
《登岳阳楼》
1.吴楚东南( ),( )坤日夜浮。
2.( )关山北,凭轩( )流。
《桂枝香·金陵怀古》
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。( ),( )。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,( ),画图难足。
念往昔,( )。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,( )。六朝旧事随流水,( )。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
1.千里( ),翠峰如( )。2.归帆去( )残阳里,背西风,酒旗斜( )。
3.念往昔,繁华( )逐。4.千古凭高对此,( )。5、至今商女,时时犹唱,( )。
《念奴娇·过洞庭》
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。( ),著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,( )。悠然心会,妙处难与君说。
应念岭海经年,孤光自照,( )。( ),稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
1.玉鉴琼田三万( ),( )我扁舟一叶。2.明河共影,表里( )澄澈。
3.短发( )襟袖冷,稳泛( )空阔。4.扣舷独( ),不知今夕何夕
5、( ),( ),万象为宾客。
《游园》
《游园》开头两句“ , ”写园中景色,以及由此引起的感情波澜,蕴含着无限的感叹和惋惜。
11、《游园》中,写杜丽娘感慨美丽的春色竟被辜负,自己的青春乐也只能消磨在深深庭院中的句子是 , 。
12、《游园》中,写杜丽娘面对美好的春天触景生情,对人生的乐事发出感叹的句子是: , 。
13. “ , ”两句,化用典故,写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出无限哀怨。
14. “ ”一句,是春心的萌动,更是追求美好生活和自由人性的觉醒。
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《论语》十二章
1.士不可以不( )毅 2.譬如为山,未成( ),止,吾止也。譬如平地,( ),进,吾往也。3、颜渊曰:“( )( )。”4、子曰:(“ ”)《卫灵公》
5、见贤思齐焉,( )。6、( )者不惑
7.小子何莫学夫《诗》?( )。
《大学之道》
1、大学之道,在明明德,在亲民,( )。
2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,( )。( )。( ),知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,( )皆以修身为本。
《老子》四章
1、( ),当其无,有车之用。( )以为器,当其无,有器之用。凿( )以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
2、企者不立,跨者不行,( )不明,自是者不彰,自伐者无功,( )者不长。其在道也,( ),物或恶之,故有道者不处。(第二十四章)
3、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,( )者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
4、其安易持,其未兆易谋,( ),其微易散。( ),治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之( )。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
《春江花月夜》
1.春江潮水连海平,海上明月共潮( )。
2.( )随波千万里,何处春江无月明!
3.江流( )转绕芳甸,月照花林皆似( )。
4.人生代代无( ),江月年年望相似。
5.可怜楼上月( ),应照离人( )镜台。
6.玉户帘中卷不去,( )上拂还来。
7.斜月沉沉藏海雾,( )湘无限路。
8、白云一片去悠悠,( )上不胜愁。
9、( )长飞光不度
10、落月( )满江树。
《将进酒》
1.人生得意须尽欢,莫使金( )空对月。
2.天生我( )必有用,千金散尽还复来。
3.( )羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
4.钟鼓( )不足贵,但愿长醉不复醒。
5.古来圣贤皆寂寞,( )有饮者留其名。
6.陈王昔时宴平乐,斗酒十千( )。
7.主人何为言少钱,径须( )取对君酌。
8.呼儿将出换美酒,与尔同( )万古愁。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
1.尘满面,( )如霜。 2.小轩窗,正梳( )。
3.相顾无言,( )有泪千行。 4.料得年年肠断处,明月夜,短松( )。
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《屈原列传(节选)》
1.屈平疾王听之不聪也,( )之蔽明也。
2.方正之不容也,故忧愁( )而作《离骚》。
3.疾痛( ),未尝不呼父母也。
4.上称帝( ),下道齐( ),中述汤、武,以刺( )事。
5.明道德之广( ),治乱之条贯,( )不毕( )。
6.其称文小而其( )极大,举类( )而见义远。
7.自疏( )( )污泥之中,蝉( )于浊秽。
8.不获世之( ),( )而不( )者也。
9、明道德之广崇,( ),( )。
《过秦论》
1、外( )而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
2、( )缔交,相与为一。3、秦人开关延敌,九国之师,( )而不敢进。( ),而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,( );因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
4、据亿丈之城,临不测之渊,良将劲弩守要害之处,( )。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
5、( )行伍之间,而( )阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,( )。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
6、且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;( ),非铦于钩戟长铩也;( ),非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉( ),比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,( );然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙( ),身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
1.修守战之具,外连( )而斗诸( )。
2.西举巴、蜀,东割( )( )之地。
3.秦无亡矢遗( )之费,而天下诸侯已困矣。
4.吞二周而亡诸侯,( )至尊而制六合。
5.执敲( )而鞭( )天下,威( )四海。
6.乃使蒙恬北筑长城而守( )( ),却匈奴七百余里。
7.焚百家之言,以( )愚( )首。
8.( )锋( ),铸以为金人十二。
9.然陈涉瓮( )绳( )之子,( )隶之人。
10.斩木为兵,揭( )为旗。
11.天下云集响应,( )粮而( )从。
12.锄( )棘( ),非( )于( )戟长( )也。
13.( )( )之众,非抗于九国之师也。
14.试使山东之国与陈涉度长( )大,比权量力。
15.一夫作难而七庙( ),身死人手。
《伶官传序》
1、盛衰之理,虽曰天命,( )!2、其后用兵,( ),( ),( ),( ),及凯旋而纳之。3、( ),天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,( ),( ),何其衰也!( )?( ),( )?《书》曰:“( )。”忧老可以兴国,( ),自然之理也。
《燕歌行》并序
汉家烟尘在东北,汉将辞家破( )。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
( )下榆关,( )。校尉羽书飞( ),单于猎火照狼山。
山川萧条极边土,( )。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋( ),孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。
( )辛勤久,( )应啼别离后。少妇城南欲断肠,( )。
( ),绝域苍茫无所有。杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷,( )。君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。
《李凭箜篌引》
( ),空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,( )。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。( ),二十三丝动紫皇。
( ),石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,( )。
《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。( ),望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,( )。
《书愤》
( ),中原北望气如山。( ),铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,( )。出师一表真名世,( )!
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《离骚(节选)》
( ),朕皇考曰伯庸。( ),惟庚寅吾以降。皇( )余初度兮,( )。
名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,( )。
( ),( )秋兰以为佩。( ),恐年岁之不吾与。
( ),( )。( ),春与秋其代序。
( )草木之零落兮,恐美人之迟暮。( ),何不改乎此度?
( ),( )!
长( )以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修( ), )( )。既替余以( ),又申之以( )。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。( ),终不察夫民心( )。众女( )兮,( )谓余以善淫。固时俗之工巧兮,( )。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。( ),吾独穷困乎此时也。( ),余不忍为此态也!( )之不群兮,自前世而固然。( ),夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,( )。伏清白以死直兮,( )。
《蜀道难》
( )!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝( )。地崩山摧壮士死,( )。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,( )。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。( ),( )。
问君西游何时还,( )不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。( ),枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争( ),( )。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?
剑阁峥嵘而( ),一夫当关,万夫莫开。所守或( )亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长( )。
《蜀相》 杜甫
丞相祠堂何处寻?( )。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
( ),两朝开济老臣心。出师未捷身先死,( )。
《扬州慢(淮左名都)》
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。
淮左名都,竹西佳处,( )。过春风十里,( )。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
( ),算而今重到须惊。( ),青楼梦好,( )。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
《望海潮(东南形胜)》
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,( )。( ),怒涛卷霜雪,( )。( ),户盈罗绮,竞豪奢。
( )清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,( )。( )。乘醉听( ),吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
《拟行路难·其四》
( ),各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,( )。心非木石岂无感?( )。
《客至》
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,( )。
( ),( )。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
《登快阁》
痴儿了却公家事,( )。( ),澄江一道月分明。
( ),( )。万里归船弄长笛,( )。
《临安春雨初霁》
( ),谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
( ),( )。素衣莫起风尘叹,( )。
《石钟山记》
1、《水经》云:“( )之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以( )置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,( ),余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,( )。( ),( ) ,而此独以钟名,何哉?
2、元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,( ),送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,( ),余固笑而不信也。( ),独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;( ),闻人声亦惊起,( );又有若老人咳且笑于山谷中者,( )。余方心动欲还,而大声发于水上,( )。舟人大恐。徐而察之,( ),不知其浅深,微波入焉,( )。舟回至两山间,将入港口,( ),可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,( ),( ),如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,
( ),窾坎镗鞳者,( )。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,( ),可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。( ),自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
1.彭( )之口有石钟山焉。2.今以钟( )置水中,虽大风浪不能( )也。
3.( )止响腾,余韵徐歇。4.石之( )然有声者,所在皆是也。
5.于乱石间择其一二扣之,( )( )焉。6.至( )夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
7.而山上栖( ),闻人声亦惊起,( )( )云霄间。
8.又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此( )鹤也。
9.而大声发于水上,( )( )如钟鼓不绝。
10.则山下皆石穴( ),不知其浅深。11.微波入焉,( )( )澎湃而为此也。
12.与风水相吞吐,有( )坎( )( )之声。
《陈情表》李密
臣密言:臣以( ),( )。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘( )臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰( )薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之( ),( ),形影相吊。而刘夙( )疾病,常在床( ),臣侍汤药,未曾废离。
( )奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。( )以微贱,当侍东宫,非臣( )所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣( )慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病( );欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
( )圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙( ),况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图( )达,( )。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙( ),宠命优渥,岂敢( ),有所希( )。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下( )愚诚,听臣微志,( )刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
《项脊轩志》归有光
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,( ),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修( ),使不上漏。前辟四窗,( )周庭,以( )南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏( ),亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌( ),冥然( ),万( )有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影( ),风移影动,( )可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。( ),内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,( ),( )。庭中始为篱,( )为墙,凡再变矣。家有老( ),尝( )居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先( )抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝( )在吾怀,( )而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手( )门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一( )至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余( )而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,( )有神护者。
余( )为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植,( )。
《兰亭集序》王羲之
永和九年,岁在( ),暮春之初,会于( )山阴之兰亭,( )。群( )至,少长( )集。此地有( )山峻岭,茂林修竹;又有清流( ),映带左右,引以为流( )曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一( )一咏,亦足以( )。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之( ),所以( ),足以( )视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,( )一室之内;或因寄所托,( )之外。虽( )万殊,静( )不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所( )既倦,情随事迁,感慨( )之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一( ),未尝不临文( ),不能( )之于怀。( ),( )。后之视今,亦( )今之视昔。悲夫!故列( )时人,录其所( ),虽( )事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
《归去来兮辞并序》陶渊明
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,( )?( ),知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。( ),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之( )。
乃瞻( ),载欣载奔。( ),稚子( )门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。( ),( )。( ),审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流( ),( )。云无心以出( ),鸟倦飞而知还。( ),抚孤松而盘( )。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西( )。或命巾车,( )。( ),亦崎岖而经丘。( ),泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!()形宇内复几时?( )不委心任去留?( )?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而( )。( ),临清流而赋诗。聊乘化以归尽,( )!
《种树郭橐驼传》 柳宗元
( ),不知始何名。( ),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,( )。他植者虽( ),莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且( )也,能顺木之天,( )。凡植木之性,其本欲舒,其( )欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。( ),( ),则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;( ),非有能早而蕃之也。他植者则不然。( ),其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,( ),摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好( )其令,若甚怜焉,而( )以祸。旦暮吏来而呼曰:‘( ),( ),( ),( ),( ),( ),( )。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人( )以劳吏者,( ),又何以( )吾生而安吾性耶?( )。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”( )。
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