《石钟山记》易错字填空、挖空练习、情境默写 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

2025-07-20
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《石 钟 山 记》 易错字填空、挖空练习、情境默写 易错字填空 《水经》云:“彭(    )之口有石钟山焉。”(    )元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相(    ),声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟(    )置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,(    )而聆之,南声(  )(  ),北音(  )(  ),(    )止(  )(  ),余韵(  )(  )。自以为得之矣。然是说也,余(  )疑之。石之(    )然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二(    )之,(    ) (    )焉。余固笑而不信也。至( )夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲(    )人,而山上栖(    ),闻人声亦惊起,(  ) (    )云(    )间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰:“此(    ) (    )也。”余方心动欲还,而大声发于水上,(    )如钟鼓不绝。舟人大恐。 徐而察之,则山下皆石穴( ),不知其浅深,微波入焉,( )( )( )( )而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石( )中流,可坐百人,空中而多( ),与风水相吞吐,有( )( )( )( )之声,与向之( ) ( )者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝( )之乎?噌吰者,周景王之无射也;( ) ( ) ( ) ( ) 者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 事不目见耳闻,而( )断其有无,可乎?( )元之所见闻,( )与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹( )元之简,而笑李( )之( )也。 参考答案 蠡 郦 搏 磬 扣 函胡  清越  桴响腾  徐歇尤  铿 扣 硿硿 暮 博 鹘  磔磔 霄 鹳鹤 噌吰 罅  涵淡 澎湃 当  窍 窾坎 镗鞳  噌吰 识 窾坎镗鞳 臆 郦  殆 郦 渤 陋 挖空练习 解释下列句中红色字。 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉()。”郦元以为下临()深潭,微风鼓()浪,水石相搏(),声如洪钟。是()说也,人常疑之。今以()钟磬置水中,虽()大风浪不能鸣()也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡(),北音清越,桴()止响()腾(),余韵()徐歇()。自以为()得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者(句式: ),所在皆是也,而此独以()钟名(),何哉? 元丰七年六月丁丑,余自()齐安舟()行适()临汝,而长子迈将赴()饶之德兴尉,送之至湖口,因()得()观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其()一二扣之,硿硿焉()。余固()笑而不信也。至莫()夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然()欲搏()人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔()云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或()曰此鹳鹤也。 余方()心动()欲还,而大声发于水上,噌吰()如钟鼓不绝()。舟人()大恐。徐()而察之,则()山下皆石穴罅(),不知其浅深,微波入焉(),涵澹澎湃()而为()此也。舟回至两山间,将入港口(),有大石当()中流(),可坐百人,空中()而多窍(),与风水相吞吐,有窾坎()镗鞳()之声,与向之噌吰者相应,如乐作()焉。因笑谓迈曰:“汝识()之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也(句式: )!” 事不目()见耳()闻,而臆断()其有无,可乎?郦元之所见闻,殆()与余同,而言之不详;士大夫()终不肯以小舟夜泊()绝壁之下,故莫()能知;而渔工水师()虽知而不能言()。此世所以()不传也。而陋者()乃()以()斧斤()考()击而求之,自以为得其实()。余是以()记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 参考答案: 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉(兼词,于此/句末语气词)。”郦元以为下临(靠近)深潭,微风鼓(激荡,掀动)浪,水石相搏(撞击,拍),声如洪钟。是(这个)说也,人常疑之。今以(把)钟磬置水中,虽(即使)大风浪不能鸣(使……发出声音)也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡(同“含糊”),北音清越,桴(鼓槌)止响(响声,声音)腾(传播),余韵(余音)徐歇(消失)。自以为(认为)得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以(用)钟名(命名),何哉? 元丰七年六月丁丑,余自(从)齐安舟(名词作状语,乘船)行适(到……去)临汝,而长子迈将赴(赴任、就职)饶之德兴尉,送之至湖口,因(于是/因此)得(能够)观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其(其中的)一二扣之,硿硿焉(硿硿地响)。余固(本来/仍旧、还是)笑而不信也。至莫(同“暮”,晚上)夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(阴森的样子)欲搏(扑、抓)人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔(鸟鸣声)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或(有的人)曰此鹳鹤也。 余方(正要)心动(内心惊恐)欲还,而大声发于水上,噌吰(钟声洪亮)如钟鼓不绝(断,停止)。舟人(船夫)大恐。徐(慢慢)而察之,则(同“乃”,原来是)山下皆石穴罅(裂缝),不知其浅深,微波入焉(兼词,于此),涵澹澎湃(波浪激荡冲击)而为(形成)此也。舟回至两山(上钟山和下钟山)间,将入港口(支流入口处),有大石当(在,处在)中流(水流的中间),可坐百人,空中(中间是空的)而多窍(窟窿),与风水相吞吐,有窾坎(击物声)镗鞳(钟鼓声)之声,与向之噌吰者相应,如乐作(演奏)焉。因笑谓迈曰:“汝识(知道)之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也(宾语前置句)!” 事不目(名词作状语,亲眼)见耳(名词作状语,亲耳)闻,而臆断(凭主观推测而断定)其有无,可乎?郦元之所见闻,殆(大概)与余同,而言之不详;士大夫(有官职的人)终不肯以小舟夜泊(停船)绝壁之下,故莫(没有谁)能知;而渔工水师(渔人和船工)虽知而不能言(用文字表述、记载)。此世所以(……的原因)不传也。而陋者(浅陋的人)乃(却,竟然)以(用)斧斤(斧头)考(敲)击而求之,自以为得其实(那事情真相)。余是以(因此)记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 情境默写 1.《石钟山记》中苏轼借“_________,__________,可乎?”明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。 2.《石钟山记》中苏轼实地考察,深夜乘小舟至绝壁下,看到大石侧立千尺,用比喻手法写出石头形态的句子是“__________,_________”。 3.《石钟山记》中苏轼刚要回去,听到有大声从水上发出,“__________”一句写出了声音的特点。 4.《石钟山记》中用“________,_________”两句点出郦道元不能知道石钟山命名真相的原因。 答案: 1.事不目见耳闻 而臆断其有无 2.如猛兽奇鬼 森然欲搏人 3.噌吰如钟鼓不绝 4.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 故莫能知 5.《石钟山记》中,苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头,到处都这样的”句子是:“________,________。” 6.《石钟山记》中,苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因,除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外,还在于“________”,从而说明了实践的重要性。  7.《石钟山记》中,苏轼强调了要揭示事物的真相必须实地考察的道理,“________,________” ,显然是不可以的。 答案: 5.石之铿然有声者,所在皆是也 6.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 7.事不目见耳闻,而臆断其有无 8.《石钟山记》中,作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的句子是:“________!”   9.《石钟山记》里,作者交代写这篇记的原因是:“________,________。” 10.《石钟山记》对“石钟山”命名由来,作者态度各异,对郦道元的观点,作者说“________”,而对于唐朝李渤的考证,则是“________”,颇为耐人寻味。 答案: 8.盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也 9.人常疑之 余尤疑之 10.周景王之无射也 魏庄子之歌钟也 11.《石钟山记》中,苏轼告诉苏迈,绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”,分别是“________”和“________”。 12.《石钟山记》中,作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后,作者用比喻的手法写山石阴森可怖的句子是:“________,________。”  13.《石钟山记》中,作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后,写宿巢的老鹰受惊动而飞鸣的句子是:“________,________。”  答案: 11.如猛兽奇鬼,森然欲搏人 12.闻人声亦惊起,磔磔云霄间 13.又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也 14.可坐百人,空中而多窍 10.《石钟山记》中,作者和苏迈夜里乘船到绝壁之下后,作者用拟人的手法写鹳鹤奇异叫声的句子是:“________,________。”  11.《石钟山记》中,回船途中,写正对着水中央的大石,面积颇大且有许多空洞的句子是:“________,________。”  2. 《石钟山记》中,苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因,除郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外,还在于“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 ” 。 文言文阅读训练 (2020·新课标Ⅰ)阅读下面的文言文,完成下面小题。 苏轼字子瞻,眉州眉山人。母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。嘉佑二年,试礼部,主司欧阳修惊喜,殿试中乙科,后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。” 洵卒,赠光禄丞。既除丧,还朝,以判官告院,安石创行新法,轼上书论其不便。新政日下,轼于其间,每因法以便民,民赖以安。徙知密州。司农行手实法,不时施行者以违制论。轼谓提举官曰:“违制之坐,若自朝廷,谁敢不从?今出于司农,是擅造律也。”提举官惊曰:“公姑徐之。”未几,朝廷知法害民,罢之。元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯,迁中书舍人。 三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之 四年,积以论事,为当轴者所恨。轼恐不见容,请外,拜龙图阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。 徽宗立,更三大赦,遂提举玉局观,复朝奉郎,轼自元祐以来,未尝以岁课乞迁。故官止于此。建中靖国元年,卒于常州。轼师父洵为文,既而得之于天。尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。 (节选自《宋史·苏轼传》) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ B. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ C. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ D. 三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A. 主司既可指主管某项事务的官员,又可特指科举的主试官,文中指后者。 B. 殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试,在殿廷举行,由丞相主持。 C. 司农是官名,又称为大司农,主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。 D. 当轴,指做官处在重要的位置,当轴者则指身居显赫职位的当权官员。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   ) A. 苏轼自幼聪颖,深受时贤赏识。母亲亲自为他授课,他往往能说出要点。欧阳修十分看重他,曾对梅圣俞表示,应当避开此人让他出人头地。 B. 苏轼因势利导,利用新法便民。当时王安石创行新法,他上书论其不便;新政下达,他常常设法使这些法令有利于百姓,百姓生活得以安宁。 C. 苏轼直面饥疫,解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫,减免上供米三分之一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。 D. 苏轼天赋异禀,为文得心应手。他从父习文,又极具才华,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之,最终成为一代文宗。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。   (2)其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。   【答案】10. A    11. B    12. C     13. (1)又减价出售常平米,制成许多稠粥和药剂、派人带着医生分街道治病,救活的人很多。 (2)他的文章博大深沉光辉灿烂,称雄百代,自从有文章以来,也属少有。 $$

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