广东省深圳市宝安中学集团2026年5月中考考前预测历史试题

**基本信息** 以2026春晚吉祥物、七巧板等时代与文化素材为情境，融合史料实证与价值引领，适配初三三模综合能力检测 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择|17题/34分|中国古代至现代史（如秦汉户籍、深圳改革开放）、世界史（如庄园法庭、工业革命）|结合春晚马文物考文明传承，用折线图析华工赴秘鲁背景，凸显时空观念| |非选择题|2题/36分|七巧板跨文化传播、劳动价值演变|以七巧板功能演变考历史解释，劳动主题融合中外史事，强化唯物史观与家国情怀，契合中考综合性命题趋势|

2026年初三历史模拟练习卷（5月） 一、单项选择题（共17小题，每小题2分，共34分） 1. 2026年央视春晚推出四只以“马文物”为原型的吉祥物（资料如图），这组吉祥物的设计理念最能共同体现的是（ ） 骐骐原型西周盠驹尊 骥骥原型汉代铜奔马 驰驰原型唐代三花马 骋骋原型普氏野马 A. 驯养革新技术跃升 B. 重器转向生命关怀 C. 文明传承创新焕彩 D. 多族融合共铸马魂 2. 研读以下关于秦汉户籍制度的史料，指出其与秦朝相比，西汉户籍制度呈现出的显著变化是（ ） 朝代 材料出处 户籍登记内容（节选） 秦朝 《史记·秦始皇本纪》 “秦王政十六年九月……开始命令男子申报自己的年龄。” 汉朝 张家山汉简《二年律令·户律》 “百姓都要自行申报年龄……每年固定八月份，由乡部长官、小吏、令史一起交叉核验各户情况。” A. 户籍细化查验规范 B. 赋役变革田税为主 C. 基层调整连坐监督 D. 选官完善破世垄断 3. 西汉中后期，铁犁牛耕技术已得到较大发展，但广大个体自耕农在生产中，仍主要使用木质耒耜与锄、铲等小型铁农具。这反映出当时（ ） A. 青铜农具占据主导 B. 各地经济均衡发展 C. 农耕技术存在差距 D. 二牛抬杠尚未出现 4. 《魏书·食货志》记载，北魏孝文帝改革期间，面对“时民困饥流散”的局面，朝廷采纳大臣建议，“诏许民就丰，行者十五六”，并允许百姓“随宜置屯，以为耕作”。这一举措旨在（ ） A. 推行汉化促进交融 B. 安置流民稳定秩序 C. 解决财政增加赋税 D. 推广牛耕提高产量 5. 唐以前的寒食、端午等节日，多与驱邪避疫、祭祀鬼神的信仰习俗相关。到了唐代，这些节日逐渐增添了士民踏青郊游、聚饮宴乐等内容。这一变化反映了唐代（ ） A. 风气开放注重现实 B. 科举普及庶民参政 C. 商品经济成主力量 D. 脱离宗教完全世俗 6. 《捶丸图》所示的运动折射出宋元时期（ ） ➩ “捶丸”运动是宋元时期平民与贵族、妇女与儿童都很喜欢的一种新型球类运动，其场地、器具、游戏规则等与诞生于苏格兰的现代高尔夫球运动极为相似。 A. 体现中西体育文化的交融 B. 折射出妇女儿童地位的提高 C. 反映封建等级秩序的嬗变 D. 蕴含着世俗社会生活的情趣 7. 《红楼梦》的第40、59回记载，王熙凤用“洋巾”包裹银箸，宝玉穿着“俄罗斯国”进贡的雀金裘；第105回抄家清单中，列有洋灰皮、洋呢、哔叽等呢料。这些佐证了清朝中期（ ） A. 朝贡贸易为中外唯一往来渠道 B. 民间走私盛行冲破官府海禁 C. 西洋商品流入了清代上层社会 D. 卷入世界市场自然经济解体 8. 下图为1849—1874年赴秘鲁的清朝人口统计图，这一时期华工赴秘鲁人数变化的主要背景是（ ） A. 洋务运动时期出现大规模招募劳工出国 B. 鸦片战争后出现华工出国谋生现象增多 C. 清政府鼓励海外移民以增加财政的收入 D. 世界市场最终形成迫使劳动力全球流动 9. 1905年，《时报》载文评论：“今日中国之社会，凡衣服、饮食……无一不模仿欧风……内地商埠，洋货充斥……同时，新学堂之设遍于各省，报馆林立，风气大开。”据此可知，当时（ ） A. 教媒发展促风革新 B. 社会变迁崇洋媚外 C. 洋货倾销毁手工业 D. 民企主导国内经济 10. 深圳某校组织学生参观“近代中国历史陈列”数字展厅。在电子阅览区，屏幕依次推送了四份史料（见下图），据此判断，以上史料共同贯穿的时代主线是（ ） 义和团揭帖 1919年5月5日，上海《新申报》为五四运动爆发印发的“号外” 中国国民党第一次全国代表大会会场 《西北文化日报》报道西安事变 A. 近代化探索的逐渐完成 B. 民族危机下的救亡与抗争 C. 北洋政府的统治与军阀割据 D. 新民主主义革命的开始与发展 11. 下表选自抗战时期陕甘宁边区在群众教育中推广的部分实用技能训练内容，这反映出陕甘宁边区政府（ ）1.种植小麦、棉花、蔬菜，选种育苗 2.纺纱织布、制鞋、编草帽、做肥皂 3.挖厕所、打井、消毒、防传染病 4.包扎伤口、识别敌情、通信联络 A. 普及实用教育服务抗战民生 B. 优先发展农业全力支持前线 C. 重点提升妇女生产领导地位 D. 推行土地改革动员农民抗战 12. 深圳改革开放后，海岸线功能经历三阶段演变（见下表）。从生态文明角度看，其发展理念的转变是（ ） 阶段 核心驱动力 空间特征 ①自然经济期 自然、渔业、海防 自然岸线为主 ②扩张迈进期 生产、交通、基建 围海造地，人工岸线剧增 ③互动交织期 产业变革、生态、生活 功能复合，生态修复 A. 生态转经济中心 B. 和谐转高强开发 C. 经济转协调发展 D. 持续转生态改革 Ⅰ：载人天地往返 Ⅱ：出舱活动与交会对接 Ⅲ：建造空间站 载人航天 Ⅰ：改造续建：辽宁舰 Ⅱ：自主建造：山东舰 Ⅲ：技术领跑：福建舰 航空母舰 13. 深圳某中学九年级（1）班某学习小组，以“国防技术”为主题，整理以下三组装备的发展轨迹，这说明（ ） Ⅰ：仿制与自主研制的探索 Ⅱ：技术引进与“小步快跑” 的自主研制 坦克 A. 防务偏重陆军装备 B. 军工依赖外方技术 C. 装备偏重海军建设 D. 自主重塑民族尊严 14. 以下是某学习小组排练的中世纪西欧庄园法庭对话的情景剧，该剧台词折射出当时庄园社会的特征是（ ） 管家：佃户汤姆，你为何缺席春耕? 汤姆：我家的犁坏了，真的没法干活。 管家：借口！依据村法，怠工需罚款6便士。还有，私用领主磨坊，罚金5便士！ 汤姆：我认罚……但领主大人上周放猎犬踩坏我的麦田，这公道吗? 管家：……按惯例，领主赔你2便士。休庭！ A. 司法独立彰显法治精神 B. 特权固化领主免约束 C. 规则明确双方守约共治 D. 人身依附佃户获自主 15. “古罗马金币出土于中国墓葬”、“中国瓷器盛行于欧洲宫廷”、“拉丁美洲种植园经济盛行”等现象的共同之处是（ ） A. 源自封建制度瓦解 B. 源自丝绸之路推动 C. 源自政府政策支持 D. 源自经济因素驱动 16. 19世纪英国童工罗伯特的日记片段：“早晨5点起床，在黑暗中走到工厂，一直工作到晚上8点，除了吃饭几乎没有休息。手指常常被机器切断。”这段史料最适合用于研究（ ） A. 机器已经替代体力劳动 B. 印证工厂残酷剥削本质 C. 社保体系建立的必要性 D. 重工业已主导国民经济 17. 右图所示漫画，“地球修理工”满脸忧愁地看着引擎盖下面频发的“山火、飓风和海啸”而无从下手，该漫画意在说明（ ） A. 全球气候治理机制面临严峻挑战 B. 逆全球化思潮导致国际合作受阻 C. 公共卫生安全引发了全球性恐慌 D. 传统地缘政治冲突加剧地区动荡 二、非选择题（共两道18题18分，19题18分） 18. （18分）阅读材料，回答问题 方寸之间，智慧流传——七巧板的文明密码 七巧板，又称“唐图”“七巧图”，是中国古代一种由七块几何图形拼合而成的益智玩具。其起源可追溯至宋代“燕几图”或明代“蝶几图”，后经文人墨客的推崇与改进，成为清代流行的文人雅玩，相关图谱在士大夫阶层中刊行流传，最终在清代定型。它以简洁的三角形、正方形、平行四边形组合，可拼出千变万化的图形，蕴含几何、空间、逻辑与美学智慧。18世纪起，七巧板随商船传入欧洲，被称作“Tangram”（唐图），风靡英、法、德等国，成为贵族沙龙与学校教学的热门工具。西方学者尝试用它解释欧几里得几何原理，甚至启发现代拼图与平面设计。20世纪以来，七巧板被纳入全球多国小学数学课程，联合国教科文组织亦将其列为“世界非物质文化遗产候选项目”。它不仅是中国民间智慧的结晶，更在跨文化传播中不断被重构、再创造，成为文明对话的“几何语言”。历史表明，智慧并非封闭独享，而是在流动与碰撞中焕发新生；工具虽小，却可承载文明之重——方寸之间，智慧流传。 ——摘编自《七巧板：从东方游戏到世界思维工具》《中华益智玩具史话》等 （1）根据材料，概括七巧板在中国古代、18世纪欧洲和20世纪全球范围内的传播方式。（6分） （2）材料中提到七巧板的功能经历了从“文人雅玩”到“数学教具”再到“全球课程资源”的演变，根据材料并结合所学知识分析七巧板在不同历史时期功能变化的原因。（6分） （3）有学者认为：“七巧板用最简单的几何形状，拼出了最复杂的世界图景，这正是中华‘和而不同’哲学的体现。”结合材料及所学知识，谈谈你对“七巧板是文明对话的几何语言”的理解。（6分） 19. （18分）阅读材料，回答问题。 劳动之光——从生存技艺到权利觉醒 劳动是人类文明进步的源泉。在中国，古人很早就认识到劳动的价值，《墨子》中写道“赖其力者生，不赖其力者不生”，大禹治水、李冰修建都江堰，皆是华夏先民辛勤劳动的见证。明代宋应星的《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，详细记载了当时农业、手工业的生产技术和工具，序言中强调“贵五谷而贱金玉”，体现了重实学、重生产劳动的务实传统。19世纪中期以后，随着工业革命的深入，工厂制度确立，工人劳动时间长、强度大、环境恶劣。1886年5月1日，美国芝加哥等城市的35万工人举行大罢工，要求实行8小时工作制。为纪念这次伟大的工人运动，1889年第二国际宣布将每年的5月1日定为“国际劳动节”。20世纪初，马克思主义同中国工人运动相结合，中国共产党成立后积极发动和领导工人运动（如京汉铁路大罢工），劳动阶级开始登上政治舞台，争取自身解放与国家独立。新中国成立后，劳动最光荣成为社会风尚，涌现出“铁人”王进喜、党的好干部焦裕禄等一大批劳动模范。改革开放以来，深圳作为特区，从边陲渔村崛起为现代化大都市，正是无数建设者“敢闯敢试、务实尚法、追求卓越”劳动精神的缩影。 ——摘编自《中外历史纲要》等 （1）根据材料，概括中国古代与传统社会对待劳动的态度和表现。（4分） （2）根据材料并结合所学知识，指出“国际劳动节”设立的背景及其反映的工人阶级诉求。并分析20世纪以来中国政府（或政党）在推动劳动者权益保障方面所做出的努力。（6分） （3）综合上述材料，自拟一个关于“劳动”的观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚，价值观正确）（8分） 深圳市2026年宝安中学三模历史卷参考答案 一、选择题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 C A C B A D C B A B 11 12 13 14 15 16 17 A C D C D B A 二、问答题参考答案 18.（1）中国古代：文人墨客的推崇、改进和传播； 18世纪欧洲：开展对外贸易，进行经济文化的交流； 20世纪：纳入数学课程、国际组织的大力推广。 （2）①清代文化繁荣，商品经济发达，市民阶层崛起，士大夫阶层追求兼具智性与审美的休闲方式，七巧板以简洁几何图形组合出千变万化的造型，蕴含逻辑与美学智慧，完美适配文人“雅玩”的文化需求。②启蒙运动后西方理性科学兴起，七巧板的几何特性被学者用于直观解释欧几里得几何原理，同时成为学校数学教学的具象化工具，能助力学生理解空间与逻辑。③20世纪以来，全球小学数学教育强调直观教学与创造力培养，七巧板能有效训练学生的空间想象、几何认知与动手能力。 （3）七巧板以简洁的几何图形为载体，突破了语言与文化的壁垒，成为文明对话的具象媒介。它从清代文人雅玩随海上贸易传入欧洲，被赋予学术研究与教学功能，后又纳入全球多国小学数学课程，并被列为世界非物质文化遗产候选项目。不同文明在保留其核心智慧的基础上赋予新内涵，践行了“和而不同”的哲学理念。这充分说明七巧板以方寸之形承载文明交流互鉴，是文明对话的生动“几何语言”。 19.（1）态度：中国古代与传统社会高度重视劳动，将劳动视为生存之本、文明之基，形成了崇尚劳动、辛勤劳动、尊重生产实践的态度。 表现：①墨家提出“赖其力者生，不赖其力者不生”，将劳动与生存直接绑定；②《天工开物》强调“贵五谷而贱金玉”，彰显重实学、重生产劳动的务实传统，将劳动置于物质财富之上；③大禹治水、李冰修建都江堰等水利工程，是先民以劳动改造自然、保障农耕文明的见证；④劳动实践被载入《天工开物》等典籍，形成了“耕读传家”“勤劳致富”的文化基因。 （2）诉求：改善劳动条件、缩短劳动时间（争取8小时工作制）、保障合法劳动权益，本质是反抗资本剥削，争取阶级平等与人格尊严。 努力：①中国共产党成立后，积极领导京汉铁路大罢工等工人运动，推动劳动阶级登上政治舞台，将争取劳动者权益与民族解放、国家独立相结合。②新中国成立后，倡导“劳动最光荣”的社会风尚，树立王进喜、焦裕禄等劳动模范，凝聚建设力量，逐步建立劳动保障制度，保障劳动者就业、薪酬、休息等基本权利。③改革开放后颁布《中华人民共和国劳动法》等法律法规，完善社会保障体系，保障劳动者的就业权、报酬权、休息权；弘扬“敢闯敢试、务实尚法”的劳动精神，推动劳动者素质提升与全面发展。 （3）观点：劳动是推动人类文明进步与权利觉醒的核心动力 论述1：战国时期秦国蜀郡太守李冰与其子，在四川岷江流域主持修建都江堰水利工程。李冰父子因地制宜，采用“分流泄洪、自流灌溉”的设计，凿山开渠、筑坝分水，将岷江水流分为内江与外江，既消除水患又保障农田灌溉。工程全程依靠人力开凿与修筑，凝聚了先民改造自然的劳动智慧，是古代水利技术的巅峰之作。都江堰使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国，奠定了巴蜀农耕文明的物质基础，支撑了秦汉时期统一国家的经济发展，至今仍在发挥灌溉作用。由此可见，劳动是人类改造自然、存续文明的根本力量，是文明发展的物质基石。 论述2：1886年5月1日，美国芝加哥及周边城市的35万产业工人，为反抗资本剥削发起大规模罢工运动。工业革命后，工厂制度确立，工人每日工作长达12-16小时，环境恶劣、薪酬微薄，工人阶级提出“8小时工作制”的核心诉求，罢工遭到当局镇压，引发全美乃至欧洲工人声援。1889年，第二国际为纪念这次运动，将5月1日定为“国际劳动节”，成为全球工人阶级团结斗争的象征。这场运动推动了西方各国劳动立法的完善，逐步确立8小时工作制、最低工资等保障制度，唤醒了工人阶级的权利意识，成为近代社会公平正义进步的重要里程碑。由此可见，劳动是推动阶级觉醒、社会变革的关键力量，是人类争取平等权利的重要途径。 结论：综上所述，劳动是推动人类文明进步与权利觉醒的核心动力。我们要树立“劳动最光荣”的价值观，尊重每一位劳动者的付出与创造；积极参与劳动实践，在学习与工作中锤炼技能，以实干创造价值，在劳动中为国家发展与民族复兴贡献自己的力量！ 学科网（北京）股份有限公司 $