第01卷：黑马保分卷（辽宁专用）-备战2026年中考语文黑马逆袭四卷

**基本信息** 以2026年WSBK赛事、结香观察等时代与自然素材为情境，通过三级梯度设计，融合文化传承与现实思考，全面考查语言运用、思维能力及审美创造。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|6题/17分|字音字形、词语运用、病句修改、名著阅读、古诗文默写|张雪机车事例创设时代情境，考查语言基础与文化积淀| |古诗文阅读|2题/17分|诗歌对比（刘禹锡/欧阳修）、文言文比较（《马说》/《骡说》）|贬谪诗情感对比与人才主题思辨，渗透文化自信| |现代文阅读|3题/36分|马文化说明文、结香散文、阅读议论文|跨文本整合自然科学与人文感悟，提升审美与逻辑思维| |作文|2题/50分|《枯木逢春》、取舍主题|引导从生活体验出发，体现辩证思维与价值引领|

( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 备战2026年中考语文黑马逆袭四卷 第01卷：黑马保分卷 考生注意： 1.本试卷共23道小题，试卷满分120分，考试时间 150分钟。 2.所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效。 一、积累与运用（17分） 一、积累与运用（17分） 阅读下面文段，完成小题。 2026年世界超级摩托车锦标赛（WSBK）中，【A】截至5月16日为止，张雪机车已经夺取四座分站冠军，在制造商积分榜上压杜卡迪、本田等老牌豪门，_________雅马哈之后位列第三。这样的成绩，放在任何一个新秀身上，都足以成为骄傲的资本。 张雪脱口而出的一句“习惯拿冠军”，虽有夸张，却并非毫无_________。【B】对于一个仍在爬坡的挑战者，与其挑剔他的修辞问题，不如去体察他那份在重压之下的乐观心气。这更像是一个创业者在屡次突破自我后，难得的轻松与宣泄。 毕竟，一个白手起家的中国品牌，能在短短几年内登上世界顶级赛事领奖台，靠的本就是一股“不信命”的闯劲。【C】从某种意义上说，中国赛车运动最缺的，恰恰是这种敢于豪言的勇气。 张雪在机车领域专注_________20年，他用自己的经历证明了：成功，从来都不是_________的，唯有在“慢”中沉淀，方能在“进”中zhì远。 1．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分） 屡次（ ）        zhì（ ）远 2．依次填入文中横线处的词语最恰当的一项是（    ）（2分） A．紧随   傲气   深耕   一挥而就 B．跟随   底气   钻研   一蹴而就 C．紧随   底气   深耕   一蹴而就 D．跟随   傲气   钻研   一挥而就 3．下列各项分析不正确的一项是（    ）（2分） A．“第三”“习惯”“轻松”“自己”这几个词语的词性分别是序数词、动词、形容词、代词。 B．【A】处句子存在语病，正确的改法是将“截至5月16日为止”改为“截至5月16日”或“到5月16日为止。” C．【B】处句子是假设复句。 D．【C】处句子中的“从某种意义上说”作状语。 4．下列各项中表述不正确的一项是（   ）（2分） A．王维、白居易、辛弃疾三人的作品多写实，体现了唐代现实主义诗歌风格。 B．雨果，法国作家。他的代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。 C．《水浒传》中的人物大都形象鲜明，例如鲁智深疾恶如仇，武松武艺高强。 D．“大兄”是对朋友辈的敬称，“足下”是古代下称上或同辈相称的敬辞。 5．经典人物的成长，往往伴随着一次次突破困境的认知转变。请你从备选人物中任选其一，结合人物的具体经历，谈谈他实现了怎样的认知转变及带给你的成长启示。（3分） 林冲（《水浒传》）  鲁迅（《朝花夕拾》）  保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 6．古诗文默写。（6分） “辽宁时代楷模”金城龙所具有的青春精神，正是古仁人志士青春情怀的当代回响。青春应当勤学苦思，方能成才，《论语》中强调学习与思考的关系：“学而不思则罔，（1）________________”；青春当志存高远、勇往直前，王安石《登飞来峰》中写道：“（2）________________，自缘身在最高层”；青春路上难免坎坷，仍要保持昂扬信念，李白在《行路难》中呐喊：“长风破浪会有时，（3）________________”；青春当心怀天下、忧国忧民，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中疾呼：（4）________________，大庇天下寒士俱欢颜”；青春更应有苦己为人的奉献精神，可用范仲淹《岳阳楼记》中的句子共勉：“（5）________________，（6）________________”。 二、古诗文阅读（17分） （一）诗歌阅读。（3分） 7．阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 黄溪夜泊 欧阳修 楚人自古登临恨，暂到①愁肠已九回。 万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。 殊乡②况复惊残岁，慰客③偏宜把酒杯。 行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。 【注释】①暂到：刚到，乍到。  ②殊乡：异乡，他乡。  ③慰客：迁客。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（    ） A．甲诗以“凄凉”开篇，乙诗以“恨”“愁”开篇，皆含贬谪之愁，“二十三年”“九回”皆言贬谪时间之长。 B．甲诗颔联运用典故，抒写旧友零落、世事变迁的怅惘，典雅深沉；乙诗颔联借烟树、猿声、江月渲染凄清氛围，景中含情，委婉含蓄。 C．甲诗颈联以“沉舟”“病树”自比，“千帆”“万木”寓新生，表现出积极进取的人生态度；乙诗颈联则聚焦一己之苦，借酒浇愁，是失意者的自我慰藉。 D．两首诗尾联都表现了乐观豁达的人生态度。但乙诗以自我宽慰作结，看似洒脱，实则以旷达写悲苦。 （二）文言文阅读。（14分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦①之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心而坚不可拔②者世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。 虽然，今夫轶③之而不善，槚楚④以威之而可以入之善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？ （刘大櫆《骡说》） 【注释】①煦：温暖，爱悦。②拔：移易，动摇。③轶：通“逸”，放任。④槚（jiǎ）楚：用槚木、荆条做成的鞭挞刑具。 8．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ）（2分） A．不以千里称也    可以调素琴    （《陋室铭》） B．执策而临之    临溪而渔    （《醉翁亭记》） C．迫之以威使之然    威天下不以兵革之利    （《得道多助，失道寡助》） D．人岂贱于骡哉    所有甚于生者    （《鱼我所欲也》） 9．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。 10．用“/”给下面句子断句（断两处）。（2分） 行止出于其心而坚不可拔者世之所谓贵者也 11．【甲】【乙】两文都采用（1）___________的表现手法探讨“人才”问题，皆立意求新，【甲】文强调（2）___________对人才的关键作用；【乙】文则推翻世俗成见，提出“（3）______________________”（用原文语句回答）的独到见解。两文言简义丰，为社会应当如何对待人才发声，也寄托了作者（4）___________的愤愤不平之情。 三、现代文阅读（36分） （一）阅读下面选文，完成各题。（8分） 班级组织开展了以“骐骥展风华”为主题的马文化交流活动，小语所在的学习小组搜集到了下列材料。 【材料一】 马的进化 古生物学家通过研究马的化石得知，马的进化经历了约5000万年。始祖马的身高仅30cm左右，头骨小，简单的低冠齿，前脚有四趾，后脚三趾，生活在气候温暖、植物茂密的北美丛林中，以多汁的嫩叶为食。后来，气候逐渐变得干燥，森林面积减少，出现了广阔的草原。在漫长的进化历程中，马的体形逐渐由小变大，四肢变长；前、后脚只有一趾，趾端形成硬蹄；齿冠逐渐变高，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂。可见，马是在漫长的进化过程中，逐渐形成适应草原奔跑和以粗糙草类为食的特征的。 名称 年代 前脚 复原图 现代马 300万年前 上新马 700万年前 中新马 2500万年前 渐新马 4000万年前 始祖马 5000万年前 （选自《生物学》） 【材料二】 马字的字体演变经历了从甲骨文到现代简体字的完整发展过程。这一演变过程体现了汉字从象形到抽象、从繁到简的发展规律，反映了中华文明的历史变迁和书写技术的进步。 （选自《千年“马”文化》） 【材料三】 《说文解字注》中提到“马，武也”，于是“马”被赋予了勇武进取的精神内涵。这种内涵还延伸到士人精神中，成为中华民族精神气质的重要表达。而在民间文化中，“马”成为世俗生活的情感寄托。马往往与功名、顺遂相联系，寄托了民众对美好生活的向往。 （选自《“马”字的字形流变与文化深蕴》） 【材料四】 问： ① 答：无论在东方还是西方，人们都崇尚马灵动、自由的天性，也共同视马为人类得力的伙伴，这是中西方马文化最基本的共通之处。而两者的核心分野，则在于对马的文化定位有所不同。 问： ② 答：这种认知上的差异，根植于东西方不同的经济社会结构和历史传统。东方长期以农业社会为基础，马始终是日常生活的一部分，它服务于生产、支持着生活，身上带着浓浓的烟火气。无论是耕作拉车，还是驰骋疆场，人们看重的更多是它的实用价值，较少有超越现实的想象。 而西方在脱离农业社会、转向工商业与航海业之后，不再依赖马的畜力进行生产，马因此逐渐从普通民众的日常生活中抽离，被赋予更多的超越性色彩，它象征着骑士精神，承载着贵族的礼仪与荣耀，并随着宗教文化的浸润，衍生出许多充满神奇想象的艺术形象。 （选自《中国新闻社》） 12．对上述材料内容理解分析不正确的一项是（    ）（2分） A．马的进化历程十分漫长，从始祖马到现代马的演化，改变了马的身体形态，也折射了地球生态的变迁。 B．甲骨文时期的“马”字，描绘了马的形态，直到楷书、隶书时期，“马”字仍保留了完整的象形结构。 C．随着社会的发展，“马”字早已超越了文字本身，成为了承载精神、气质、情感等多重文化意义的符号。 D．马灵动自由的天性赢得了东西方的人们的共同喜爱，但因为社会情况不同，东西方对马文化的认知存在差异。 13．小语想将材料一中的内容制作成一张知识卡片，请你帮他完成信息的整理。（4分） “马进化的原因”知识卡片 14．小语在整理材料四时发现信息有缺失，请你结合材料的具体内容，帮他补充两个采访问题。（2分） （二）阅读下面选文，完成小题。（17分） 结香春天 杨献平 ①突然扑来，打了我一个措手不及。哦，这蜜香，真可以用“一剑封喉”来形容。此前，我只看到一丛普通的绿植，冬季里全身光秃，好像一群枯枝。夏天时候，叶子呈匕首形，虽也苍郁，但其貌不扬。春节前几天，却在诸多的绿色草木之间，跑出来二三十个白色夹杂黄色、婴儿拳头大小、状若灯泡的“东西”。 ②只能用“东西”来形容我看到它们刹那的感觉——堵在单元门口，造型怪异。有点不开心地走过，突然蜜香澎湃，瞬间封住了我的口鼻。我咦了一声，只觉得喉头发甜，鼻子也似乎被浓郁的蜜香塞满了。 ③是结香。我还是第一次领教它香气的“威力”。 ④四下环顾，不远处长着几株银叶金合欢，它黄色的花朵如同棉花般蓬松，也像是婴儿的发丝。关于这种花，每次见到，我都想起“胖美人”“黄金丝”一类的词汇：银叶金合欢自身有一种不易觉察的弹跳力，我看银叶金合欢在微风中微微颠动或者滚动的样子，跟胖美人神似！再远处是几树樱桃李，细小、纤弱、粉白，姿态玲珑，让我想起北方的杏花。再远处的美人梅开得斑斓、热烈，花朵一簇一簇的，像是一些美好的词语，爬满了春天的藤蔓。各种各样的花朵，有的大张旗鼓，有的谨小慎微，还有的自由自在抑或拘谨木讷，它们次第开，或者一起开，一下子就把整个春天搬运到人眼前。 ⑤而结香，在这一时节除了花朵，叶子连萌发的迹象都没有。白色的、内里泛黄的花朵，像不自觉的“低头族”，全部朝着地面，在那泥土和乱草之间，好像匿藏了它们的本心。我忍不住想，它们之所以全部朝下，是对生命之源，即大地的致敬和感恩。 ⑥这些花儿赶在此刻开放，这是它和天地乃至人间签订的规约。走近，好像没有多少香味。太艳丽的事物，总是在某些方面有所欠缺。不完美是这个世界不约而同的一条律令。人看到了花，是人的幸运，看不到，花朵也不会失落。事物美和不美，其实都是自己的，与外界关系不是太大。这有点“心外无物”的意味，也有些知所谓又不知所谓的玄妙之趣。 ⑦转了一圈，几乎每个单元门口都盛开着一丛结香，白白的，好像绣球花，近看，才发现它们虽然整体呈白色，其中也有大黄和浅黄，甚至还有些发青，还带着一点犹如眉心痣的红色斑点。这是怎样的一种花朵，看起来粗糙，可它们自身蕴藏的香味，甜蜜得让人发晕。 ⑧这结香，究竟是经过怎样的一种生长，才将天地间的奇香汇于一身，总是在人不经意的时候，突然跑过来，就像一个巨大而热烈的拥抱，让我身心酥软。结香还有梦花、打结花、爱情树等名字，古人视其为祥瑞。它还是一味中药，中医用于祛风明目、通络止痛。 ⑨春日里，一切草木都是奇妙的，都有着自己的秘密。它们在天地之间孕育，在日月风雨之间生长、绽放，即便看起来是静止的，没有任何响动，也总是会用自己特有的姿态、色彩、香气，给其他生灵触动。 ⑩回到自己的单元门口。我再一次蹲下身子，与结香花保持平齐，闭上眼，任由那馥郁的蜜香如丝如缕，源源不断地灌入我的身体，我鼻尖泛起酸意，喉头忍不住微微颤动。仿佛有一份细腻而又亘古的美意，浩荡而又温柔，环绕着我的身心，我确信它是一种我与物之间的慰藉与滋养、教育与唤醒。 ⑪哦，这结香的春天。 （节选自《人民日报》，有删改） 15．根据文章内容，将下面表格补充完整。（4分） 观察过程 结香特点 情感态度 门口初见 白色夹杂黄色、婴儿拳头大小、状若灯泡，造型怪异 不悦、嫌弃 意外领教 蜜香澎湃，封住口鼻 （1）___ 环顾思考 （2）___ 欣赏、赞美 走进细品 （3）___ 感悟、认同 蹲身闻嗅 蜜香如丝如缕 （4）___ 16．请从描写的角度赏析文中画线句子的表达效果。（3分） 我再一次蹲下身子，与结香花保持平齐，闭上眼，任由那馥郁的蜜香如丝如缕，源源不断地灌入我的身体，我鼻尖泛起酸意，喉头忍不住微微颤动。 17．结合文章内容，说说作者是一个怎样的人。（4分） 18．文章第④段写银叶金合欢、樱桃李、美人梅等花，有什么作用？（3分） 19．文章结尾说：“哦，这结香的春天。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（3分） （三）阅读下面选文，完成下面小题。（11分） 与书为伴 读懂时代 ①记得小时候得到一本厚书，就如看见了此后一段快乐光阴。彼时书籍之珍贵，刻到了基因中。一个深刻的记忆是学校东门的旧书摊上，我用省下的伙食费买过很多经典图书，当时常有沈德潜“拥书权拜小诸侯”的快意。 ②现在，花很少的钱便可开通一座电子图书馆，各地的图书馆也可以免费借书，获取书籍的成本大大降低。但倾心于阅读的人反而少了，越来越多的人热衷于刷短视频。 ③诚然，科技的发展正深刻地改变人类阅读的方式，也使得传统阅读面临碎片化与浅层化的挑战。在节奏日益加快的信息化时代，阅读还能继续发挥滋养心灵、改变人生的作用吗？ ④我认为，如果我们善用时代给阅读带来的便利，培育一种新的阅读鉴赏力，阅读依然可以对人生的航渡起到深刻影响。 ⑤人的先天禀赋与后天处境使得人与人的差异长期存在。培根认为“读书可以补天然之不足”。这与刘向的“书犹药也，善读之可以医愚”之说相同。阅读使普通人有了追赶智者的工具和底气。 ⑥中国传统中，对阅读改变人生际遇更为推崇。孔子倡导读书好学，揭示读书明理的后天效验，更强调从“吾十有五而志于学”到“七十而从心所欲，不逾矩”的心灵解放的作用。读一本经典，厚可以读薄，薄可以读厚，恰如人生的丰富与简约。古人所谓“刚日读经，柔日读史”，可以借阅读移置光阴，调节性情，让人避免深陷情绪的泥潭，由此开出一段心上光明。阅读赋予心灵以自由和开阔。 ⑦因此，无论是从实际效用，还是从内在修为，阅读依然是改变人生的利器。 ⑧时下，我们要警惕快速闪过的短视频。面对基于大数据的精准推送，我们都难以抵御快餐化浏览的诱惑，阅读书籍的时间被挤压。在这个由算法主导的信息丛林里，我们需要培养一种内生的感受力和鉴赏力。 ⑨在科学昌明的时代，我们不缺乏知识的理性与逻辑，恰恰缺乏人作为主体的鲜活的内生感受力。这种感受力的培养需要回到经典的阅读，以形成阅读鉴赏力。 ⑩经典之所以成为经典，是对历史与时代之间的智慧总结，更是随时代发展而不断被赋予新价值的文本。阅读经典可以获得鉴赏力。所以，回到经典才能创造新的经典。在这个意义上说，阅读鉴赏力也是一种实践的能力，它决定了你能不能主动放下手机，拿起书本。时代为阅读翻开一本前所未有的大书，其中精华糟粕共存，能不能取精用宏，在于“运用之妙，存乎一心”，学会阅读鉴赏这本大书，会让我们的人生更加深刻而精彩。 （选自《人民日报》2023年2月有删改） 20．请梳理文章的论述思路，完成下面填空。（4分） 首先，从__________________________________________的现象入手，引出“阅读在当下是否仍有价值”的疑问；进而明确提出核心观点：____________________________________________________________；接着从_____________________和提升内在修为两个层面论证阅读对人生的深刻影响；然后针对时代挑战，提出____________________________的解决方案；最后总结全文，强调以阅读鉴赏力读懂时代大书，方能成就精彩人生。 21．选文第⑤段中，引用了培根和刘向的名言，请你分析其论证方法及作用。（3分） 22．结合选文内容，联系你的生活体验，谈一谈我们中学生应如何平衡“碎片化浏览”与“深度经典阅读”的关系？（4分） 四、作文（50分） 23.从下面两个题目中，任选一题作文。 题目一：读材料，按要求作文。 林清玄说：“生命的历程就像是写在水上的诗，顺流而下，想回头寻找的时候却总是失去了痕迹。”但总有一些时刻，看似凋零的生命会在时光里重新舒展——就像枯木在深冬积蓄力量，终在春风里叩响新的年轮。 请以《枯木逢春》为题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③文中不得套写、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料，不得透露个人信息。 题目二：读材料，按要求作文。 在人生的旅途中，取与舍的抉择贯穿始终。取，是勇往直前的追求；舍，是权衡之后的智慧的选择，或许要舍去嬉戏的时光；选择坚持，常常需舍下生活的安逸……面对取舍，我们或许会犹豫茫然，但做出了正确的取舍，便能战胜自我、收获智慧，成就生命的精彩。 以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③文中不得套写、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料，不得透露个人信息。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $: : 备战2026年中考语文黑马逆袭四卷 : : 第01卷：黑马保分卷 考生注意： 。 1.本试卷共23道小题，试卷满分120分，考试时间150分钟。 2.所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效。 一、积累与运用(17分) : 一、积累与运用（17分) 阅读下面文段，完成小题。 : 2026年世界超级摩托车锦标赛(WSBK)中，【A】截至5月16日为止，张雪机车已经夺取四座分站冠 军，在制造商积分榜上压杜卡迪、本田等老牌豪门， 雅马哈之后位列第三。这样的成绩，放在任 何一个新秀身上，都足以成为骄傲的资本。 : 张雪脱口而出的一句“习惯拿冠军”，虽有夸张，却并非毫无 。【B】对于一个仍在爬坡的挑 ! 战者，与其挑剔他的修辞问题，不如去体察他那份在重压之下的乐观心气。这更像是一个创业者在屡次突破 自我后，难得的轻松与宣泄。 毕竟，一个白手起家的中国品牌，能在短短几年内登上世界顶级赛事领奖台，靠的本就是一股“不信 命”的闯劲。【C】丛某种意义上说，中国赛车运动最缺的，恰恰是这种敢于豪言的勇气。 张雪在机车领域专注 20年，他用自己的经历证明了：成功，从来都不是」 的，唯有 在“慢”中沉淀，方能在“进”中zhi远。 1.给加点的字注音，根据拼音写汉字。(2分) 屡次( zhi )远 2.依次填入文中横线处的词语最恰当的一项是( )(2分) A.紧随 傲气 深耕 一挥而就 B.跟随 底气 钻研 蹴而就 C.紧随 底气 深耕 ·蹴而就 : D.跟随 傲气 钻研 一挥而就 3.下列各项分析不正确的一项是( )(2分) A.“第三”“习惯”“轻松”“自己”这几个词语的词性分别是序数词、动词、形容词、代词。 : B.【A】处句子存在语病，正确的改法是将“截至5月16日为止”改为“截至5月16日”或“到5月16日 为止。” ! C.【B】处句子是假设复句。 : D.【C】处句子中的“从某种意义上说”作状语。 4.下列各项中表述不正确的一项是()(2分) A.王维、白居易、辛弃疾三人的作品多写实，体现了唐代现实主义诗歌风格。 试题第1页（共10页) ! B.雨果，法国作家。他的代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。 C.《水浒传》中的人物大都形象鲜明，例如鲁智深疾恶如仇，武松武艺高强。 D.“大兄”是对朋友辈的敬称，“足下”是古代下称上或同辈相称的敬辞。 5.经典人物的成长，往往伴随着一次次突破困境的认知转变。请你从备选人物中任选其一，结合人物的具 体经历，谈谈他实现了怎样的认知转变及带给你的成长启示。(3分) 林冲(《水浒传》)鲁迅(《花夕拾》)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) 6.古诗文默写。(6分) “辽宁时代楷模”金城龙所具有的青春精神，正是古仁人志士青春情怀的当代回响。青春应当勤学苦 思，方能成才，《论语》中强调学习与思考的关系：“学而不思则罔，(1) ”；青春当志存 高远、勇往直前，王安石《登飞来峰》中写道：“(2) 自缘身在最高层”；青春路上难免 坎坷，仍要保持昂扬信念，李白在《行路难》中呐喊：“长风破浪会有时，(3) ”;青春当 心怀天下、忧国忧民，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中疾呼：(4) ,大庇天下寒士俱欢颜”： 青春更应有苦己为人的奉献精神，可用范仲淹《岳阳楼记》中的句子共勉：“(5) ,（6) ”。 二、古诗文阅读(17分) (一)诗歌阅读。(3分) 7.阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 黄溪夜泊 欧阳修 楚人自古登临恨，暂到愁肠已九回。 万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。 试题第2页（共10页) 殊乡②况复惊残岁，慰客®偏宜把酒杯。 行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。 【注释】①暂到：刚到，乍到。 ②殊乡：异乡，他乡。 ③慰客：迁客。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( ) A.甲诗以“凄凉”开篇，乙诗以“恨”“愁”开篇，皆含贬谪之愁，“二十三年”“九回”皆言贬谪时间之长。 B.甲诗领联运用典故，抒写旧友零落、世事变迁的怅惘，典雅深沉；乙诗额联借烟树、猿声、江月渲染凄 清氛围，景中含情，委婉含蓄。 C.甲诗颈联以“沉舟”“病树”自比，“千帆”“万木”寓新生，表现出积极进取的人生态度；乙诗颈联则聚 焦一己之苦，借酒浇愁，是失意者的自我慰藉。 D.两首诗尾联都表现了乐观豁达的人生态度。但乙诗以自我宽慰作结，看似洒脱，实则以旷达写悲苦。 (二)文言文阅读。(14分) 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽 枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无 马邪？其真不知马也！ (韩愈《马说》) 【乙】 乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者 也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心而坚不可拔②者世之所谓贵者也，然 则马贱而骡贵矣。 虽然，今夫轶®之而不善，槚楚以威之而可以入之善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用， 而自以为不屈也久矣。鸣呼！此骡之所以贱于马欤？ (刘大櫆《骡说》) 【注释】①煦：温暖，爱悦。②拔：移易，动摇。③轶：通“逸”，放任。④槚(jiǎ)楚：用槚木、荆条做 成的鞭挞刑具。 8,下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )(2分) A.不以千里称也 可以调素琴 (《陋室铭》) B.执策而临之 临溪而渔 (《醉翁亭记》) C.迫之以威使之然 威天下不以兵革之利 (《得道多助，失道寡助》) D.人岂贱于骡哉 所有甚于生者 (《鱼我所欲也》) 9.把选文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分) 试题第3页（共10页） : (1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ (2)然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。 10.用“/”给下面句子断句（断两处）。(2分) 行止出于其心而坚不可拔者世之所谓贵者也 11.【甲】【乙】两文都采用(1) 的表现手法探讨“人才”问题，皆立意求新，【甲】文强调(2) .: 兵 : 对人才的关键作用；【乙】文则推翻世俗成见，提出“(3) ”(用原文 .: 语句回答)的独到见解。两文言简义丰，为社会应当如何对待人才发声，也寄托了作者(4) 的 : o 愤愤不平之情。 张 : 三、现代文阅读(36分) ··: : (一)阅读下面选文，完成各题。(8分) : 江 班级组织开展了以“骐骥展风华”为主题的马文化交流活动，小语所在的学习小组搜集到了下列材料。 样 游 【材料一】 马的进化 游 古生物学家通过研究马的化石得知，马的进化经历了约5000万年。始祖马的身高仅30©m左右，头骨 小，简单的低冠齿，前脚有四趾，后脚三趾，生活在气候温暖、植物茂密的北美丛林中，以多汁的嫩叶为食。 后来，气候逐渐变得干燥，森林面积减少，出现了广阔的草原。在漫长的进化历程中，马的体形逐渐由小变 O 大，四肢变长；前、后脚只有一趾，趾端形成硬蹄：齿冠逐渐变高，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂。 ·: 可见，马是在漫长的进化过程中，逐渐形成适应草原奔跑和以粗糙草类为食的特征的。 名称 年代 前脚 复原图 ·: 酸 现代马 300万年前 Y .: : 上新马 700万年前 N .··.. 数 中新马 2500万年前 ·: 渐新马 4000万年前 始祖马 5000万年前 下7 (选自《生物学》) O 试题第4页（共10页） 【材料二】 栖息地的变化： ① →驱动自然选择的关键因素 马字的字体演变经历了从甲骨文到现代简体字的完整发展过程。这一演变过程体现了汉字从象形到抽 体型的进化：由小变大，四肢变长 象、从繁到简的发展规律，反映了中华文明的历史变迁和书写技术的进步 →适应奔跑，提升速度 足的进化： ② 斐案秀馬 牙齿的进化： ③ ④ 书 3馬禹马 行书 化字 (选自《千年“马”文化》) 14.小语在整理材料四时发现信息有缺失，请你结合材料的具体内容，帮他补充两个采访问题。(2分) 【材料三】 《说文解字注》中提到“马，武也”，于是“马”被赋予了勇武进取的精神内涵。这种内涵还延伸到士 人精神中，成为中华民族精神气质的重要表达。而在民间文化中，“马”成为世俗生活的情感寄托。马往往 与功名、顺遂相联系，寄托了民众对美好生活的向往。 效 (选自《“马”字的字形流变与文化深蕴》) (二)阅读下面选文，完成小题。(17分) 【材料四】 结香春天 问：① 杨献平 答：无论在东方还是西方，人们都崇尚马灵动、自由的天性，也共同视马为人类得力的伙伴，这是中 ①突然扑来，打了我一个措手不及。哦，这蜜香，真可以用“一剑封喉”来形容。此前，我只看到一 西方马文化最基本的共通之处。而两者的核心分野，则在于对马的文化定位有所不同。 丛普通的绿植，冬季里全身光秃，好像一群枯枝。夏天时候，叶子呈上首形，虽也苍郁，但其貌不扬。春节 问：② 前几天，却在诸多的绿色草木之间，跑出来二三十个白色夹杂黄色、婴儿拳头大小、状若灯泡的“东西”。 答：这种认知上的差异，根植于东西方不同的经济社会结构和历史传统。东方长期以农业社会为基础， ②只能用“东西”来形容我看到它们刹那的感觉一一堵在单元门口，造型怪异。有点不开心地走过， 马始终是日常生活的一部分，它服务于生产、支持着生活，身上带着浓浓的烟火气。无论是耕作拉车，还是 突然蜜香澎湃，瞬间封住了我的口鼻。我咦了一声，只觉得喉头发甜，鼻子也似乎被浓郁的蜜香塞满了。 驰骋疆场，人们看重的更多是它的实用价值，较少有超越现实的想象。 ③是结香。我还是第一次领教它香气的“威力”。 而西方在脱离农业社会、转向工商业与航海业之后，不再依赖马的畜力进行生产，马因此逐渐从普通 ④四下环顾，不远处长着几株银叶金合欢，它黄色的花朵如同棉花般蓬松，也像是婴儿的发丝。关于 民众的日常生活中抽离，被赋予更多的超越性色彩，它象征着骑士精神，承载着贵族的礼仪与荣耀，并随着 这种花，每次见到，我都想起“胖美人”“黄金丝”一类的词汇：银叶金合欢自身有一种不易觉察的弹跳力， 宗教文化的浸润，衍生出许多充满神奇想象的艺术形象。 我看银叶金合欢在微风中微微颠动或者滚动的样子，跟胖美人神似！再远处是几树樱桃李，细小、纤弱、粉 (选自《中国新闻社》 白，姿态玲珑，让我想起北方的杏花。再远处的美人梅开得斑斓、热烈，花朵一簇一簇的，像是一些美好的 12.对上述材料内容理解分析不正确的一项是( )(2分) 词语，爬满了春天的藤蔓。各种各样的花朵，有的大张旗鼓，有的谨小慎微，还有的自由自在抑或拘谨木讷， A.马的进化历程十分漫长，从始祖马到现代马的演化，改变了马的身体形态，也折射了地球生态的变迁。 它们次第开，或者一起开，一下子就把整个春天搬运到人眼前。 B.甲骨文时期的“马”字，描绘了马的形态，直到楷书、隶书时期，“马”字仍保留了完整的象形结构。 ⑤而结香，在这一时节除了花朵，叶子连萌发的迹象都没有。白色的、内里泛黄的花朵，像不自觉的 C.随着社会的发展，“马”字早已超越了文字本身，成为了承载精神、气质、情感等多重文化意义的符号。 “低头族”，全部朝着地面，在那泥土和乱草之间，好像匿藏了它们的本心。我忍不住想，它们之所以全部 染 D.马灵动自由的天性赢得了东西方的人们的共同喜爱，但因为社会情况不同，东西方对马文化的认知存在 朝下，是对生命之源，即大地的致敬和感恩。 差异。 ⑥这些花儿赶在此刻开放，这是它和天地乃至人间签订的规约。走近，好像没有多少香味。太艳丽的 13.小语想将材料一中的内容制作成一张知识卡片，请你帮他完成信息的整理。(4分) 事物，总是在某些方面有所欠缺。不完美是这个世界不约而同的一条律令。人看到了花，是人的幸运，看不 “马进化的原因”知识卡片 到，花朵也不会失落。事物美和不美，其实都是自己的，与外界关系不是太大。这有点“心外无物”的意味， 也有些知所谓又不知所谓的玄妙之趣 试题第5页（共10页） 试题第6页（共10页） ⑦转了一圈，几乎每个单元门口都盛开着一丛结香，白白的，好像绣球花，近看，才发现它们虽然整 体呈白色，其中也有大黄和浅黄，甚至还有些发青，还带着一点犹如眉心痣的红色斑点。这是怎样的一种花 朵，看起来粗糙，可它们自身蕴藏的香味，甜蜜得让人发晕。 ⑧这结香，究竟是经过怎样的一种生长，才将天地间的奇香汇于一身，总是在人不经意的时候，突然 跑过来，就像一个巨大而热烈的拥抱，让我身心酥软。结香还有梦花、打结花、爱情树等名字，古人视其为 祥瑞。它还是一味中药，中医用于祛风明目、通络止痛。 ⑨春日里，一切草木都是奇妙的，都有着自己的秘密。它们在天地之间孕育，在日月风雨之间生长、 绽放，即便看起来是静止的，没有任何响动，也总是会用自己特有的姿态、色彩、香气，给其他生灵触动。 ⑩回到自己的单元门口。我再一次蹲下身子，与结香花保持平齐，闭上眼，任由那馥郁的蜜香如丝如 缕，源源不断地灌入我的身体，我鼻尖泛起酸意，喉头忍不住微微颤动。仿佛有一份细腻而又亘古的美意， 浩荡而又温柔，环绕着我的身心，我确信它是一种我与物之间的慰藉与滋养、教育与唤醒。 ①哦，这结香的春天。 (节选自《人民日报》，有删改) 15.根据文章内容，将下面表格补充完整。(4分) 观察过程 结香特点 情感态度 门口初见 白色夹杂黄色、婴儿拳头大小、状若灯泡，造型怪异 不悦、嫌弃 意外领教 蜜香澎湃，封住口鼻 (1) 环顾思考 (2) 欣赏、赞美 走进细品 (3) 感悟、认同 蹲身闻嗅 蜜香如丝如缕 (4)一- 16.请从描写的角度赏析文中画线句子的表达效果。(3分) 我再一次蹲下身子，与结香花保持平齐，闭上眼，任由那馥郁的蜜香如丝如缕，源源不断地灌入我的 身体，我鼻尖泛起酸意，喉头忍不住微微颤动。 17.结合文章内容，说说作者是一个怎样的人。(4分) 试题第7页（共10页） : 18.文章第④段写银叶金合欢、樱桃李、美人梅等花，有什么作用？(3分) .: : 19.文章结尾说：“哦，这结香的春天。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。(3分) : : : : (三)阅读下面选文，完成下面小题。（11分) 张 与书为伴读懂时代 ①记得小时候得到一本厚书，就如看见了此后一段快乐光阴。彼时书籍之珍贵，刻到了基因中。一个 : 深刻的记忆是学校东门的旧书摊上，我用省下的伙食费买过很多经典图书，当时常有沈德潜“拥书权拜小诸 加 侯”的快意。 样 游 ②现在，花很少的钱便可开通一座电子图书馆，各地的图书馆也可以免费借书，获取书籍的成本大大 游 降低。但倾心于阅读的人反而少了，越来越多的人热衷于刷短视频。 : ③诚然，科技的发展正深刻地改变人类阅读的方式，也使得传统阅读面临碎片化与浅层化的挑战。在 : 节奏日益加快的信息化时代，阅读还能继续发挥滋养心灵、改变人生的作用吗？ O ④我认为，如果我们善用时代给阅读带来的便利，培育一种新的阅读鉴赏力，阅读依然可以对人生的 : 航渡起到深刻影响。 : ⑤人的先天禀赋与后天处境使得人与人的差异长期存在。培根认为“读书可以补天然之不足”。这与刘 : 向的“书犹药也，善读之可以医愚”之说相同。阅读使普通人有了追赶智者的工具和底气。 ⑥中国传统中，对阅读改变人生际遇更为推崇。孔子倡导读书好学，揭示读书明理的后天效验，更强 眼 调从“吾十有五而志于学”到“七十而从心所欲，不逾矩”的心灵解放的作用。读一本经典，厚可以读薄， 薄可以读厚，恰如人生的丰富与简约。古人所谓“刚日读经，柔日读史”，可以借阅读移置光阴，调节性情， 学 : 让人避免深陷情绪的泥潭，由此开出一段心上光明。阅读赋予心灵以自由和开阔。 ⑦因此，无论是从实际效用，还是从内在修为，阅读依然是改变人生的利器。 ⑧时下，我们要警惕快速闪过的短视频。面对基于大数据的精准推送，我们都难以抵御快餐化浏览的 诱惑，阅读书籍的时间被挤压。在这个由算法主导的信息丛林里，我们需要培养一种内生的感受力和鉴赏力。 : ⑨在科学昌明的时代，我们不缺乏知识的理性与逻辑，恰恰缺乏人作为主体的鲜活的内生感受力。这 松 种感受力的培养需要回到经典的阅读，以形成阅读鉴赏力。 ©经典之所以成为经典，是对历史与时代之间的智慧总结，更是随时代发展而不断被赋予新价值的文 : 本。阅读经典可以获得鉴赏力。所以，回到经典才能创造新的经典。在这个意义上说，阅读鉴赏力也是一种 : 实践的能力，它决定了你能不能主动放下手机，拿起书本。时代为阅读翻开一本前所未有的大书，其中精华 : 试题第8页（共10页） : : : : 糟粕共存，能不能取精用宏，在于“运用之妙，存乎一心”，学会阅读鉴赏这本大书，会让我们的人生更加 深刻而精彩。 ·:: (选自《人民日报》2023年2月有删改) O 20.请梳理文章的论述思路，完成下面填空。(4分) : 首先，从 的现象入手，引出“阅读在当下是否仍有价 : 值”的疑问；进而明确提出核心观点： 接着从 和提升内在修为两个层面论证阅读对人生的深刻影响；然后针对时代挑战， 提出 的解决方案；最后总结全文，强调以阅读鉴赏力读懂时代大书，方能成 : 就精彩人生。 : 21.选文第⑤段中，引用了培根和刘向的名言，请你分析其论证方法及作用。(3分) : : 识 22.结合选文内容，联系你的生活体验，谈一谈我们中学生应如何平衡“碎片化浏览”与“深度经典阅读” 的关系？(4分) : 四、作文(50分) 23.从下面两个题目中，任选一题作文。 题目一：读材料，按要求作文。 : 浆 林清玄说：“生命的历程就像是写在水上的诗，顺流而下，想回头寻找的时候却总是失去了痕迹。”但总 有一些时刻，看似凋零的生命会在时光里重新舒展一一就像枯木在深冬积蓄力量，终在春风里叩响新的年轮。 请以《枯木逢春》为题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。 : ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③文中不得套写、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料，不得透露个人信息。 题目二：读材料，按要求作文。 在人生的旅途中，取与舍的抉择贯穿始终。取，是勇往直前的追求；舍，是权衡之后的智慧的选择， 或许要舍去嬉戏的时光；选择坚持，常常需舍下生活的安逸…面对取舍，我们或许会犹豫茫然，但做出了 正确的取舍，便能战胜自我、收获智慧，成就生命的精彩。 以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。 试题第9页（共10页） ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③文中不得套写、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料，不得透露个人信息。 试题第10页（共10页） ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 备战2026年中考语文黑马逆袭四卷 第01卷：黑马保分卷 考生注意： 1.本试卷共23道小题，试卷满分120分，考试时间 150分钟。 2.所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效。 一、积累与运用（17分） 一、积累与运用（17分） 阅读下面文段，完成小题。 2026年世界超级摩托车锦标赛（WSBK）中，【A】截至5月16日为止，张雪机车已经夺取四座分站冠军，在制造商积分榜上压杜卡迪、本田等老牌豪门，_________雅马哈之后位列第三。这样的成绩，放在任何一个新秀身上，都足以成为骄傲的资本。 张雪脱口而出的一句“习惯拿冠军”，虽有夸张，却并非毫无_________。【B】对于一个仍在爬坡的挑战者，与其挑剔他的修辞问题，不如去体察他那份在重压之下的乐观心气。这更像是一个创业者在屡次突破自我后，难得的轻松与宣泄。 毕竟，一个白手起家的中国品牌，能在短短几年内登上世界顶级赛事领奖台，靠的本就是一股“不信命”的闯劲。【C】从某种意义上说，中国赛车运动最缺的，恰恰是这种敢于豪言的勇气。 张雪在机车领域专注_________20年，他用自己的经历证明了：成功，从来都不是_________的，唯有在“慢”中沉淀，方能在“进”中zhì远。 1．给加点的字注音，根据拼音写汉字。（2分） 屡次（ ）        zhì（ ）远 2．依次填入文中横线处的词语最恰当的一项是（    ）（2分） A．紧随   傲气   深耕   一挥而就 B．跟随   底气   钻研   一蹴而就 C．紧随   底气   深耕   一蹴而就 D．跟随   傲气   钻研   一挥而就 3．下列各项分析不正确的一项是（    ）（2分） A．“第三”“习惯”“轻松”“自己”这几个词语的词性分别是序数词、动词、形容词、代词。 B．【A】处句子存在语病，正确的改法是将“截至5月16日为止”改为“截至5月16日”或“到5月16日为止。” C．【B】处句子是假设复句。 D．【C】处句子中的“从某种意义上说”作状语。 【答案】 1．lǚ 致 2．C 3．C 【解析】 1．注意“屡”字的读音。 2．第一空，紧随：紧跟在……后面，多用于排名、队列等正式榜单语境；跟随：一般指跟从人结伴同行，不适合积分榜排名。文段讲制造商积分榜名次，指排名紧跟雅马哈，此处用“紧随”恰当。 第二空，傲气：傲慢自负的姿态，含贬义；底气：内心的自信、实力支撑的底气，褒义。文中说张雪那句“习惯拿冠军”不是凭空说的，是成绩支撑的自信，此处用“底气”恰当。   第三空，深耕：比喻长期专注、潜心投入某一行业，侧重长久积淀；钻研：侧重对书本、技术细致研究，时间跨度感弱。后文提到专注二十年机车领域，强调长期扎根行业，此处用“深耕”恰当。 第四空，一挥而就：形容写字、写文章、画画速度快；一蹴而就：踏一步就成功，比喻事情轻而易举，一下子就能完成。句意是成功不会轻易得来，需要长久沉淀，此处用“一蹴而就”恰当。 3．C.关联词“与其…… 不如……”是选择复句的标志，并非假设复句。 4．下列各项中表述不正确的一项是（   ）（2分） A．王维、白居易、辛弃疾三人的作品多写实，体现了唐代现实主义诗歌风格。 B．雨果，法国作家。他的代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。 C．《水浒传》中的人物大都形象鲜明，例如鲁智深疾恶如仇，武松武艺高强。 D．“大兄”是对朋友辈的敬称，“足下”是古代下称上或同辈相称的敬辞。 【答案】A 【解析】A．辛弃疾是南宋词人，并非唐代诗人。王维不是典型的现实主义诗人，他的诗歌风格以山水田园派为核心。 5．经典人物的成长，往往伴随着一次次突破困境的认知转变。请你从备选人物中任选其一，结合人物的具体经历，谈谈他实现了怎样的认知转变及带给你的成长启示。（3分） 林冲（《水浒传》）  鲁迅（《朝花夕拾》）  保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】示例一：林冲原本对朝廷抱有幻想，遭遇陷害后仍一味隐忍，只求安稳度日。直到风雪山神庙亲见仇敌赶尽杀绝，他彻底认清官府黑暗，手刃仇敌，雪夜上梁山。这一经历让他完成了从妥协到抗争的认知转变。 启示：面对恶意践踏，要认清现实、守住底线，敢于反抗。 示例二：鲁迅到日本原本是想学医救国，后来经过匿名信、幻灯片事件，他毅然决定弃医从文。这一转变说明他意识到国人的思想麻木比身体病痛更可怕，决心以笔为刃，唤醒民众思想。 启示：选择人生理想，要始终考虑国家和民族的需要。 示例三：保尔・柯察金因身体瘫痪、双目失明（身体健康的恶化、丧失工作能力）一度陷入绝望，甚至萌生轻生念头。最终他战胜内心消沉，以笔为武器投身文学创作，重回奋斗行列。他实现了从软弱迷茫到坚韧不屈的认知转变。 启示：直面人生磨难，坚守理想信念，便能冲破困境，活出生命价值。 【解析】解答这道名著阅读题时，要紧扣本题考查的核心要求，即结合具体情节分析经典人物的认知转变过程。根据题意，需要从备选的三位人物中选取一位，梳理其遭遇挫折前后的思想变化，并写出从中获得的感悟。以林冲为例，其原本对朝廷抱有幻想并一味隐忍，直到风雪山神庙认清官府黑暗才雪夜上梁山，实现了从妥协到抗争的转变。这段经历让人明白面对恶意践踏要守住底线并敢于反抗。鲁迅原本想学医救国，在经历幻灯片等事件后意识到思想麻木比身体病痛更可怕，从而决定弃医从文去唤醒民众。这提示我们选择人生理想应当考虑国家和民族的需要。保尔柯察金因身体瘫痪和双目失明一度陷入绝望，最终战胜消沉并以笔为武器重回奋斗行列，实现了从迷茫到坚韧的转变。这说明直面磨难并坚守信念就能冲破困境。在掌握上述基本内容后，可以用符合自己理解的语言重新组织作答，分别梳理这三位人物的成长轨迹。 示例一：林冲早期担任东京八十万禁军教头时，对统治阶级心存幻想，即使遭遇高太尉陷害被发配沧州，他依然选择委曲求全以期重返家园。直到在山神庙听到陆谦等人的密谋，得知对方要将自己置于死地，他才真正看清了当时社会的黑暗本质。他果断杀死仇人并投奔梁山，这一过程体现了他由最初的逆来顺受向彻底反抗的转变。这启示我们，在遭遇不公与迫害时，一味退让无法换来真正的安宁，必须看清局势并勇敢地捍卫自己的正当权益。 示例二：鲁迅青年时期怀揣着通过医学来救治劳苦大众的抱负前往日本求学。在仙台医专学习期间，他经历了匿名信事件和看电影事件，看到部分同胞面对他人受难时表现出的冷漠。他深受触动并深刻地认识到，仅仅医治身体的疾病无法真正拯救国家，唤醒国民的精神才是最紧要的任务。于是他果断放弃医学转而从事文学创作，完成了从医治肉体到医治灵魂的认知跨越。这带给我们的启示是，个人的理想选择应当与国家和民族的前途命运紧密相连。 示例三：保尔柯察金在革命事业中历经战火与伤病的摧残，最终全身瘫痪并且双目失明。面对再也无法重返前线的残酷现实，他起初感到极其痛苦和绝望，甚至有过结束自己生命的念头。经过激烈的内心斗争，他重新找回了信仰，决定借助口述和写作的方式继续为无产阶级解放事业贡献力量。他从身体残疾带来的悲观消沉中解脱出来，转变为意志更加坚定的战士。这告诉我们，无论现实环境多么恶劣，只要心中信念不灭，就能冲破困境并创造出非凡的生命价值。 6．古诗文默写。（6分） “辽宁时代楷模”金城龙所具有的青春精神，正是古仁人志士青春情怀的当代回响。青春应当勤学苦思，方能成才，《论语》中强调学习与思考的关系：“学而不思则罔，（1）________________”；青春当志存高远、勇往直前，王安石《登飞来峰》中写道：“（2）________________，自缘身在最高层”；青春路上难免坎坷，仍要保持昂扬信念，李白在《行路难》中呐喊：“长风破浪会有时，（3）________________”；青春当心怀天下、忧国忧民，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中疾呼：（4）________________，大庇天下寒士俱欢颜”；青春更应有苦己为人的奉献精神，可用范仲淹《岳阳楼记》中的句子共勉：“（5）________________，（6）________________”。 【答案】思而不学则殆 不畏浮云遮望眼 直挂云帆济沧海 安得广厦千万间 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 【解析】注意易错字：殆、遮、沧、厦。 二、古诗文阅读（17分） （一）诗歌阅读。（3分） 7．阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 黄溪夜泊 欧阳修 楚人自古登临恨，暂到①愁肠已九回。 万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。 殊乡②况复惊残岁，慰客③偏宜把酒杯。 行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。 【注释】①暂到：刚到，乍到。  ②殊乡：异乡，他乡。  ③慰客：迁客。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（    ） A．甲诗以“凄凉”开篇，乙诗以“恨”“愁”开篇，皆含贬谪之愁，“二十三年”“九回”皆言贬谪时间之长。 B．甲诗颔联运用典故，抒写旧友零落、世事变迁的怅惘，典雅深沉；乙诗颔联借烟树、猿声、江月渲染凄清氛围，景中含情，委婉含蓄。 C．甲诗颈联以“沉舟”“病树”自比，“千帆”“万木”寓新生，表现出积极进取的人生态度；乙诗颈联则聚焦一己之苦，借酒浇愁，是失意者的自我慰藉。 D．两首诗尾联都表现了乐观豁达的人生态度。但乙诗以自我宽慰作结，看似洒脱，实则以旷达写悲苦。 【答案】A 【导语】这两首诗都是贬谪题材的佳作，展现了诗人面对人生挫折时的复杂心境。刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》通过“沉舟侧畔千帆过”的意象，在悲凉中透出豁达；欧阳修的《黄溪夜泊》则以“万树苍烟三峡暗”的苍茫景色，抒写羁旅愁思。两诗都善用典故和意象，刘诗在低沉中见昂扬，欧诗在哀愁中显旷达，体现了古代文人在逆境中的精神境界。虽然同写贬谪之苦，但刘诗更显乐观，欧诗则更显深沉。 【解析】A.“……‘二十三年’‘九回’皆言贬谪时间之长”理解错误。“暂到愁肠已九回”的意思是刚到此地，愁肠就已经百转千回，形容忧愁难忍。“暂到”说明诗人刚刚抵达黄溪，“九回”是用来形容愁肠郁结、愁苦深重的程度，并非指贬谪时间的长短，因此“皆言贬谪时间之长”的说法错误。 （二）文言文阅读。（14分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦①之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心而坚不可拔②者世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。 虽然，今夫轶③之而不善，槚楚④以威之而可以入之善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？ （刘大櫆《骡说》） 【注释】①煦：温暖，爱悦。②拔：移易，动摇。③轶：通“逸”，放任。④槚（jiǎ）楚：用槚木、荆条做成的鞭挞刑具。 8．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ）（2分） A．不以千里称也    可以调素琴    （《陋室铭》） B．执策而临之    临溪而渔    （《醉翁亭记》） C．迫之以威使之然    威天下不以兵革之利    （《得道多助，失道寡助》） D．人岂贱于骡哉    所有甚于生者    （《鱼我所欲也》） 9．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。 10．用“/”给下面句子断句（断两处）。（2分） 行止出于其心而坚不可拔者世之所谓贵者也 11．【甲】【乙】两文都采用（1）___________的表现手法探讨“人才”问题，皆立意求新，【甲】文强调（2）___________对人才的关键作用；【乙】文则推翻世俗成见，提出“（3）______________________”（用原文语句回答）的独到见解。两文言简义丰，为社会应当如何对待人才发声，也寄托了作者（4）___________的愤愤不平之情。 【答案】 8．D 9．（1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）不过，骡子刚愎自用，认为自己不屈服，已经很久了。 10．行止出于其心/而坚不可拔者/世之所谓贵者也。 11．托物寓意 伯乐 马贱而骡贵 怀才不遇 【导语】两篇均为托物言志的短文，以马、骡设喻探讨人才问题，针砭世俗成见，立意新颖犀利。韩愈借千里马不遇伯乐，抒发人才埋没的愤懑；刘大櫆颠覆“贵马贱骡”俗见，批判刚愎自用的伪傲骨，二者都寄寓了对人才乱象的批判，暗含自身怀才不遇的不平。 【解析】 8．A.介词，凭借/连词，来、用来；B.动词，面对/动词，靠近、到；C.名词，威势、威力/动词，震慑；D.都是介词，比。 9．注意重点词语： （1）且：尚且，况且。欲：想要。等：等同，一样。安：怎么，哪里。 （2）然则：不过。屈：屈服。 10．句意：动静行止，完全随心所欲，而且意志坚定，不可动摇，这是世俗所谓高贵的动物。 “行止出于其心”是完整的主谓结构，意为行为举止出于内心，语意完整，故在“心”后断开。“而坚不可拔者”以“者”字标志判断句式，是对前文的总结，“者”后停顿引出结论。“世之所谓贵者也”为典型判断句，“也”为句末语气词，故在“者”后断开。 正确划分为：行止出于其心/而坚不可拔者/世之所谓贵者也。 11．（1）【甲】文以“千里马”比喻人才，以“伯乐”比喻能识别人才的人；【乙】文以“马”与“骡”分别比喻两类人才，两文均不直接谈论人才，而是借动物来寄托深意，故都采用托物寓意的表现手法。 （2）【甲】文开篇即言“世有伯乐，然后有千里马”，后文又写千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，皆是因为“食马者不知其能千里而食也”，最终感叹“其真不知马也”。全文反复强调，没有伯乐的发现与赏识，人才便会被埋没，故伯乐对人才起关键作用。 （3）【乙】文先写世俗“皆贱骡而贵马”，但作者通过分析马与骡的品性，指出马虽为人所贵却易受驱使、不能坚守本心，骡虽为人所贱却“行止出于其心而坚不可拔”，由此得出与世俗相反的结论——“然则马贱而骡贵矣”，这正是推翻世俗成见的独到见解。 （4）【甲】文“其真无马邪？其真不知马也！”直抒对人才被埋没的不平；【乙】文以骡自比，“呜呼！此骡之所以贱于马欤？”暗含自己有才却不被赏识的愤慨。两文都寄托了作者怀才不遇的愤愤不平之情。 参考译文： 甲 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让他竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 乙 骑乘牲口的人，都不太看重骡子，却比较宝贵马匹。人类运用恩情来温驯它，放任它这样，它却偏不这样；用威势胁迫它这样，因此，它不得不如此，这就是世俗所谓低贱的动物。用恩情温驯它，放任它这样，它就这样；用威势胁迫它这样，它就越不这样，动静行止，完全随心所欲，而且意志坚定，不可动摇，这是世俗所谓高贵的动物。那么应该是马低贱而骡高贵了。 即使是这样，不过如今放纵骡子，它却表现不佳，拿木棍鞭打它威吓它，却可以使它向善变好，这不就是人（要有刑罚，才肯从善）吗？人难道比骡子低贱吗？不过，长久以来骡子刚愎自用，桀骜不驯，不屈不挠，还自命不凡。唉！（就世俗看来，）这就是骡子比马低贱的原因吧！ 三、现代文阅读（36分） （一）阅读下面选文，完成各题。（8分） 班级组织开展了以“骐骥展风华”为主题的马文化交流活动，小语所在的学习小组搜集到了下列材料。 【材料一】 马的进化 古生物学家通过研究马的化石得知，马的进化经历了约5000万年。始祖马的身高仅30cm左右，头骨小，简单的低冠齿，前脚有四趾，后脚三趾，生活在气候温暖、植物茂密的北美丛林中，以多汁的嫩叶为食。后来，气候逐渐变得干燥，森林面积减少，出现了广阔的草原。在漫长的进化历程中，马的体形逐渐由小变大，四肢变长；前、后脚只有一趾，趾端形成硬蹄；齿冠逐渐变高，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂。可见，马是在漫长的进化过程中，逐渐形成适应草原奔跑和以粗糙草类为食的特征的。 名称 年代 前脚 复原图 现代马 300万年前 上新马 700万年前 中新马 2500万年前 渐新马 4000万年前 始祖马 5000万年前 （选自《生物学》） 【材料二】 马字的字体演变经历了从甲骨文到现代简体字的完整发展过程。这一演变过程体现了汉字从象形到抽象、从繁到简的发展规律，反映了中华文明的历史变迁和书写技术的进步。 （选自《千年“马”文化》） 【材料三】 《说文解字注》中提到“马，武也”，于是“马”被赋予了勇武进取的精神内涵。这种内涵还延伸到士人精神中，成为中华民族精神气质的重要表达。而在民间文化中，“马”成为世俗生活的情感寄托。马往往与功名、顺遂相联系，寄托了民众对美好生活的向往。 （选自《“马”字的字形流变与文化深蕴》） 【材料四】 问： ① 答：无论在东方还是西方，人们都崇尚马灵动、自由的天性，也共同视马为人类得力的伙伴，这是中西方马文化最基本的共通之处。而两者的核心分野，则在于对马的文化定位有所不同。 问： ② 答：这种认知上的差异，根植于东西方不同的经济社会结构和历史传统。东方长期以农业社会为基础，马始终是日常生活的一部分，它服务于生产、支持着生活，身上带着浓浓的烟火气。无论是耕作拉车，还是驰骋疆场，人们看重的更多是它的实用价值，较少有超越现实的想象。 而西方在脱离农业社会、转向工商业与航海业之后，不再依赖马的畜力进行生产，马因此逐渐从普通民众的日常生活中抽离，被赋予更多的超越性色彩，它象征着骑士精神，承载着贵族的礼仪与荣耀，并随着宗教文化的浸润，衍生出许多充满神奇想象的艺术形象。 （选自《中国新闻社》） 12．对上述材料内容理解分析不正确的一项是（    ）（2分） A．马的进化历程十分漫长，从始祖马到现代马的演化，改变了马的身体形态，也折射了地球生态的变迁。 B．甲骨文时期的“马”字，描绘了马的形态，直到楷书、隶书时期，“马”字仍保留了完整的象形结构。 C．随着社会的发展，“马”字早已超越了文字本身，成为了承载精神、气质、情感等多重文化意义的符号。 D．马灵动自由的天性赢得了东西方的人们的共同喜爱，但因为社会情况不同，东西方对马文化的认知存在差异。 13．小语想将材料一中的内容制作成一张知识卡片，请你帮他完成信息的整理。（4分） “马进化的原因”知识卡片 14．小语在整理材料四时发现信息有缺失，请你结合材料的具体内容，帮他补充两个采访问题。（2分） 【答案】 12．B 13．①从北美丛林变为广阔草原。 ②从前脚有四趾，后脚有三趾变为前后脚只有一趾，趾端形成硬蹄 ③从低冠齿变为高冠齿，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂 ④适应以粗糙草类为食 14．示例：①东西方马文化的共同之处与核心分野分别是什么？②形成这种文化差异的根源是什么？ 【导语】这组阅读材料围绕“骐骥展风华”马文化主题展开，跨学科整合了生物学、文字学、文化研究多领域内容：从马的生物进化，到“马”字字形流变，再到马的文化内涵、中西方马文化差异，内容层层递进，兼具科普性与文化深度，能引导读者多维感知马文化，激发探究兴趣。 【解析】 12．B.根据材料二及配图可知，甲骨文时期的“马”字，描绘了马的形态，发展到隶书、楷书演变后，字形逐渐抽象简化，不再保留完整象形结构。 13．①由材料一第三句可知，气候变干燥，森林面积减少，马的生活环境从北美丛林变为广阔草原。 ②根据材料一第二句可知，马的四肢趾数发生明显变化，从前脚四趾、后脚三趾变为前后脚只有一趾，趾端形成硬蹄。 ③结合材料一第二句中“简单的低冠齿”和第四句中“齿冠逐渐变高，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂”可知，马的牙齿结构随之进化，从低冠齿变为高冠齿，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂。 ④从材料一第五句可以看出，马最终适应以粗糙草类为食。 14．①由材料四第一个答语分析，问题应询问东西方马文化的相同点与不同点；所以①可填：请问中西方马文化有什么共通点，核心差异是什么？ ②根据材料四第二个答语第一句理解，问题应询问差异形成的原因；所以②可填：是什么原因造成了中西方马文化的这种认知差异呢？ （二）阅读下面选文，完成小题。（17分） 结香春天 杨献平 ①突然扑来，打了我一个措手不及。哦，这蜜香，真可以用“一剑封喉”来形容。此前，我只看到一丛普通的绿植，冬季里全身光秃，好像一群枯枝。夏天时候，叶子呈匕首形，虽也苍郁，但其貌不扬。春节前几天，却在诸多的绿色草木之间，跑出来二三十个白色夹杂黄色、婴儿拳头大小、状若灯泡的“东西”。 ②只能用“东西”来形容我看到它们刹那的感觉——堵在单元门口，造型怪异。有点不开心地走过，突然蜜香澎湃，瞬间封住了我的口鼻。我咦了一声，只觉得喉头发甜，鼻子也似乎被浓郁的蜜香塞满了。 ③是结香。我还是第一次领教它香气的“威力”。 ④四下环顾，不远处长着几株银叶金合欢，它黄色的花朵如同棉花般蓬松，也像是婴儿的发丝。关于这种花，每次见到，我都想起“胖美人”“黄金丝”一类的词汇：银叶金合欢自身有一种不易觉察的弹跳力，我看银叶金合欢在微风中微微颠动或者滚动的样子，跟胖美人神似！再远处是几树樱桃李，细小、纤弱、粉白，姿态玲珑，让我想起北方的杏花。再远处的美人梅开得斑斓、热烈，花朵一簇一簇的，像是一些美好的词语，爬满了春天的藤蔓。各种各样的花朵，有的大张旗鼓，有的谨小慎微，还有的自由自在抑或拘谨木讷，它们次第开，或者一起开，一下子就把整个春天搬运到人眼前。 ⑤而结香，在这一时节除了花朵，叶子连萌发的迹象都没有。白色的、内里泛黄的花朵，像不自觉的“低头族”，全部朝着地面，在那泥土和乱草之间，好像匿藏了它们的本心。我忍不住想，它们之所以全部朝下，是对生命之源，即大地的致敬和感恩。 ⑥这些花儿赶在此刻开放，这是它和天地乃至人间签订的规约。走近，好像没有多少香味。太艳丽的事物，总是在某些方面有所欠缺。不完美是这个世界不约而同的一条律令。人看到了花，是人的幸运，看不到，花朵也不会失落。事物美和不美，其实都是自己的，与外界关系不是太大。这有点“心外无物”的意味，也有些知所谓又不知所谓的玄妙之趣。 ⑦转了一圈，几乎每个单元门口都盛开着一丛结香，白白的，好像绣球花，近看，才发现它们虽然整体呈白色，其中也有大黄和浅黄，甚至还有些发青，还带着一点犹如眉心痣的红色斑点。这是怎样的一种花朵，看起来粗糙，可它们自身蕴藏的香味，甜蜜得让人发晕。 ⑧这结香，究竟是经过怎样的一种生长，才将天地间的奇香汇于一身，总是在人不经意的时候，突然跑过来，就像一个巨大而热烈的拥抱，让我身心酥软。结香还有梦花、打结花、爱情树等名字，古人视其为祥瑞。它还是一味中药，中医用于祛风明目、通络止痛。 ⑨春日里，一切草木都是奇妙的，都有着自己的秘密。它们在天地之间孕育，在日月风雨之间生长、绽放，即便看起来是静止的，没有任何响动，也总是会用自己特有的姿态、色彩、香气，给其他生灵触动。 ⑩回到自己的单元门口。我再一次蹲下身子，与结香花保持平齐，闭上眼，任由那馥郁的蜜香如丝如缕，源源不断地灌入我的身体，我鼻尖泛起酸意，喉头忍不住微微颤动。仿佛有一份细腻而又亘古的美意，浩荡而又温柔，环绕着我的身心，我确信它是一种我与物之间的慰藉与滋养、教育与唤醒。 ⑪哦，这结香的春天。 （节选自《人民日报》，有删改） 15．根据文章内容，将下面表格补充完整。（4分） 观察过程 结香特点 情感态度 门口初见 白色夹杂黄色、婴儿拳头大小、状若灯泡，造型怪异 不悦、嫌弃 意外领教 蜜香澎湃，封住口鼻 （1）___ 环顾思考 （2）___ 欣赏、赞美 走进细品 （3）___ 感悟、认同 蹲身闻嗅 蜜香如丝如缕 （4）___ 16．请从描写的角度赏析文中画线句子的表达效果。（3分） 我再一次蹲下身子，与结香花保持平齐，闭上眼，任由那馥郁的蜜香如丝如缕，源源不断地灌入我的身体，我鼻尖泛起酸意，喉头忍不住微微颤动。 17．结合文章内容，说说作者是一个怎样的人。（4分） 18．文章第④段写银叶金合欢、樱桃李、美人梅等花，有什么作用？（3分） 19．文章结尾说：“哦，这结香的春天。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（3分） 【答案】 15．惊异、好奇 白色的、内里泛黄的花朵，全部朝着地面 整体呈白色，其中也有大黄和浅黄，甚至还有些发青，还带着一点红色斑点 感动、沉浸 16．运用动作描写和细节描写（或神态描写），“蹲下身子”“闭上眼”“鼻尖泛起酸意”“喉头颤动”等细节，生动形象地写出了作者沉浸于花香中的状态，表达了对结香花香的陶醉以及内心受到的触动与净化。 17．①细心观察：他注意到结香花“全部朝下”“白色夹杂黄色”“婴儿拳头大小”等细节。②善于联想与感悟：由花朝向大地想到“对生命之源的致敬和感恩”，由花的香气感到“慰藉与滋养、教育与唤醒”。③热爱自然：他主动蹲下身子与花平齐，让香气灌入身体，表现出对自然的亲近与敬畏。④热爱生活：他能从结香花中发现生活中的美。 18．对比（衬托），通过写其他花的不同姿态和色彩，突出（衬托）出结香花的独特——它叶子未发、花朵朝下、香气浓烈，突出结香的与众不同；展现春天的生机勃勃，为下文写作者对结香的深入观察与思考作铺垫。 19．表层：指结香花在春天开放，给春天带来独特的蜜香。 深层：“结香的春天”象征作者通过与结香的相遇，获得了一场精神上的春天——他从花的香气、姿态中感受到自然的慰藉、生命的谦卑与美好，内心被唤醒、被滋养。情感：表达了作者对结香花深深的喜爱与赞美，以及对春天、对自然万物的敬畏与感动。 【导语】这篇散文以结香花为描摹核心，由初见的平淡讶异，到细品后的深深触动。作者以细腻笔触描摹结香花外形别致、花香馥郁、低头绽放的独特姿态，辅以春日百花衬托其与众不同。由物及思，借结香谦卑向阳、默默蕴香的特质，感悟自然生命的沉静之美与处世哲思，文字清新细腻，情景交融，满含对自然的热爱与心灵的治愈感悟。 【解析】15．（1）“意外领教，蜜香澎湃，封住口鼻”对应第②③段。根据第②段、第③段可知，作者原本对结香心生不悦，却被突如其来的浓郁花香震撼，第一次见识到结香香气的强劲，内心满是意外与好奇，故可填写：惊异、好奇。 （2）“环顾思考”对应第⑤段。根据第⑤段可知，作者观察到结香花叶还未萌发，花朵白中泛黄且全部朝向地面，并由此展开思考，故可填写：白色的、内里泛黄的花朵，全部朝着地面。 （3）“走进细品”对应第⑦段。根据第⑦段可知，作者走近逐一细看，发现结香花色层次丰富，还点缀着红色斑点，外形看似粗糙却蕴藏浓香，故可填写：整体呈白色，其中也有大黄和浅黄，甚至还有些发青，还带着一点红色斑点。 （4）“蹲身闻嗅，蜜香如丝如缕”对应第⑩段。根据第⑩段可知，作者俯身静心感受花香，身心被美好意境包裹，内心受到触动，完全沉浸其中，故可填写：感动、沉浸。 16．结合文本语境，句子描写了“蹲下身子”“闭上眼”等一系列行为动作，同时借助鼻尖、喉头的细微反应刻画内心状态，闭眼静赏的模样也体现出人物当下的神情，兼具神态刻画的特点。因此这句话综合运用动作描写、细节描写与神态描写。多种描写相融，生动刻画出作者静心感受花香、完全沉醉其中的模样，也真切凸显出绵长馥郁的花香带给作者强烈的身心触动，体现出这份自然之美对人的精神滋养与心灵净化。 17．根据第①段第三句可知，作者细致描绘了结香花朵大小、颜色与外形，根据第⑤段第一句可知，作者留意到结香无叶、花朵朝向地面的特点，根据第⑦段第一句可知，作者分辨出结香丰富的花色与斑点，多处细节描写，体现出作者观察细致入微。 根据第⑤段第三句可知，作者由花朵低垂的姿态，联想到花朵对大地的致敬与感恩，根据第⑩段第二句可知，作者沉浸花香之中，感悟到自然带来的慰藉、滋养与精神唤醒，可见作者思维灵动，擅长由景物展开联想、体悟内涵。 根据第⑩段第一、二句可知，作者特意蹲下身与花朵平齐，闭目静心感受花香，主动贴近草木、用心体会自然，流露着对大自然的亲近与敬畏。 全文中作者从外形、香气、姿态等角度欣赏普通的结香花，挖掘它独有的美感与意蕴，能够看出作者用心感知周遭事物，善于发现平凡事物中的美好，满怀对生活的热爱。 18．根据第④段可知，作者细致刻画了银叶金合欢蓬松灵动、轻盈颤动，樱桃李纤弱玲珑、素雅小巧，美人梅热烈斑斓、繁花簇拥的不同姿态，描绘出春日百花姿态各异、竞相绽放的繁盛景象。 根据第⑤段可知，结香花开之时无叶萌发，花朵全部低垂朝向地面，外形朴素低调，却自带浓郁醇厚的蜜香，与第④段各色明艳张扬、姿态灵动的春花形成鲜明的对比、反衬。 通过众多繁花的绚烂多姿、各有风姿，侧面烘托出结香不求张扬、谦卑内敛、花香浓郁的独特品性，凸显了结香与众不同的美感与魅力。 同时，本段全方位展现出春天繁花盛放、生机盎然的美好景象，丰富了文章的春日意境与内容。 从结构上看，本段铺叙群花百态，自然引出后文作者聚焦结香、细致观察其外形姿态、深度感悟花木内涵的内容，为下文对结香的赏析与哲理思考做铺垫，让文章由春日繁花全景自然过渡到对结香的专属赞美，行文衔接流畅自然。 19．根据第①段第五句、第②段第二句、第⑦段第二句可知，春日里结香如期绽放，花型别致，还拥有浓郁醇厚的香气，为春日景致增添了独有的韵味，这是这句话表层所表达的含义。 根据第⑤段第二、三句可知，结香花朵全部低垂朝向地面，作者从中领悟到它感恩大地的谦卑姿态；根据第⑩段第三句可知，沉浸在结香花香中的作者，内心获得安抚与启迪，精神也得到熏陶与升华，这便是语句的深层内涵。 结合全文内容以及第⑪段可知，作者全程细致观察、用心体悟结香，在相处与感知的过程中，流露出对结香这一花木的喜爱与称颂，同时也由衷感念春日风物，对世间自然生命生出敬重与动容。 （三）阅读下面选文，完成下面小题。（11分） 与书为伴 读懂时代 ①记得小时候得到一本厚书，就如看见了此后一段快乐光阴。彼时书籍之珍贵，刻到了基因中。一个深刻的记忆是学校东门的旧书摊上，我用省下的伙食费买过很多经典图书，当时常有沈德潜“拥书权拜小诸侯”的快意。 ②现在，花很少的钱便可开通一座电子图书馆，各地的图书馆也可以免费借书，获取书籍的成本大大降低。但倾心于阅读的人反而少了，越来越多的人热衷于刷短视频。 ③诚然，科技的发展正深刻地改变人类阅读的方式，也使得传统阅读面临碎片化与浅层化的挑战。在节奏日益加快的信息化时代，阅读还能继续发挥滋养心灵、改变人生的作用吗？ ④我认为，如果我们善用时代给阅读带来的便利，培育一种新的阅读鉴赏力，阅读依然可以对人生的航渡起到深刻影响。 ⑤人的先天禀赋与后天处境使得人与人的差异长期存在。培根认为“读书可以补天然之不足”。这与刘向的“书犹药也，善读之可以医愚”之说相同。阅读使普通人有了追赶智者的工具和底气。 ⑥中国传统中，对阅读改变人生际遇更为推崇。孔子倡导读书好学，揭示读书明理的后天效验，更强调从“吾十有五而志于学”到“七十而从心所欲，不逾矩”的心灵解放的作用。读一本经典，厚可以读薄，薄可以读厚，恰如人生的丰富与简约。古人所谓“刚日读经，柔日读史”，可以借阅读移置光阴，调节性情，让人避免深陷情绪的泥潭，由此开出一段心上光明。阅读赋予心灵以自由和开阔。 ⑦因此，无论是从实际效用，还是从内在修为，阅读依然是改变人生的利器。 ⑧时下，我们要警惕快速闪过的短视频。面对基于大数据的精准推送，我们都难以抵御快餐化浏览的诱惑，阅读书籍的时间被挤压。在这个由算法主导的信息丛林里，我们需要培养一种内生的感受力和鉴赏力。 ⑨在科学昌明的时代，我们不缺乏知识的理性与逻辑，恰恰缺乏人作为主体的鲜活的内生感受力。这种感受力的培养需要回到经典的阅读，以形成阅读鉴赏力。 ⑩经典之所以成为经典，是对历史与时代之间的智慧总结，更是随时代发展而不断被赋予新价值的文本。阅读经典可以获得鉴赏力。所以，回到经典才能创造新的经典。在这个意义上说，阅读鉴赏力也是一种实践的能力，它决定了你能不能主动放下手机，拿起书本。时代为阅读翻开一本前所未有的大书，其中精华糟粕共存，能不能取精用宏，在于“运用之妙，存乎一心”，学会阅读鉴赏这本大书，会让我们的人生更加深刻而精彩。 （选自《人民日报》2023年2月有删改） 20．请梳理文章的论述思路，完成下面填空。（4分） 首先，从__________________________________________的现象入手，引出“阅读在当下是否仍有价值”的疑问；进而明确提出核心观点：____________________________________________________________；接着从_____________________和提升内在修为两个层面论证阅读对人生的深刻影响；然后针对时代挑战，提出____________________________的解决方案；最后总结全文，强调以阅读鉴赏力读懂时代大书，方能成就精彩人生。 21．选文第⑤段中，引用了培根和刘向的名言，请你分析其论证方法及作用。（3分） 22．结合选文内容，联系你的生活体验，谈一谈我们中学生应如何平衡“碎片化浏览”与“深度经典阅读”的关系？（4分） 【答案】 20．获取书籍易，但倾心阅读者少（或“阅读面临碎片化、浅层化挑战”） 善用时代便利，培育新的阅读鉴赏力，阅读依然可以深刻影响人生 从实际效用（“阅读可补足先天不足”或“追赶智者”或“改变人生际遇”） 回归经典阅读（或“培养阅读鉴赏力”） 21．道理论证，引用了培根“读书可以补天然之不足”和刘向“书犹药也，善读之可以医愚”的名言，充分有力地论证了“阅读可以弥补人的先天不足，是普通人追赶智者的工具”这一观点。 22．我们中学生应以深度经典阅读为主，碎片化浏览为辅，合理平衡二者关系。我们可以制定阅读计划，每天安排一定时间进行深度经典阅读，如每天晚上睡前阅读30分钟经典书籍；减少碎片化浏览的时间，如限制刷短视频的时长，每天不超过30分钟；选择适合自己的经典书籍，如文学名著、科普读物等，提高阅读兴趣。通过这些方法，我们可以平衡“碎片化浏览”与“深度经典阅读”的关系，提升自己的阅读能力和内在修为。 【导语】文章紧扣“与书为伴，读懂时代”展开，对比今昔阅读现状，剖析碎片化阅读弊端。引名言、举典籍，论证阅读能丰盈内心、弥补不足、涵养性情。层层递进说理清晰，既正视科技对阅读的冲击，又强调深耕经典、培育鉴赏力的意义。立意深刻，文笔温润典雅，兼具思想深度与文学韵味，引人重拾深度阅读，以书香读懂时代、丰盈人生。 20．第①空：结合第②段第一句、第③段第一句可知，文章开篇从“获取书易，倾心阅读者少”“阅读面临碎片化、浅层化挑战”的现象切入，引出核心疑问。 第②空：结合第④段可知，作者通过以上现象明确提出核心观点：善用时代便利，培育新的阅读鉴赏力，阅读依然可以深刻影响人生。 第③空：结合第⑤段、第⑦段可知，第⑤段引用培根、刘向名言，论证读书可以补天然之不足，帮助普通人追赶智者，改变人生，这是通过实际效用层面论证阅读对人生的深刻影响。 第④空：第⑧段、第⑨段、第⑩段第三句可知，针对短视频、算法推送带来的碎片化阅读挑战，提出解决方案：回归经典阅读，培养阅读鉴赏力。 21．运用了道理论证，作者引用了英国哲学家培根的“读书可以补天然之不足”，以及汉代刘向的“书犹药也，善读之可以医愚”。这两句名言分别从弥补天性缺陷和医治愚钝、提升智慧的角度，高度概括了阅读对个人成长的实际效用。二者一外一古、中西合璧，有力地佐证了“阅读可以弥补人的先天不足，是普通人追赶智者的工具”这一分论点。作为本段的论据，它直接支撑了后续从“实际效用”角度论证阅读价值的逻辑链条，增强了论证的权威性和说服力。 22．结合文章第②段、第③段、第⑧段第二句可知，对中学生而言，短视频、碎片化信息确实便捷、有趣，能快速获取热点、常识，但它容易让人注意力涣散、思考浅显。因此我们要清醒认识到：碎片化浏览只能作为信息补充，不能替代深度阅读，不能让算法主导我们的时间，更不能把刷视频当成主要的阅读方式。 结合第④段、第⑨段、第⑩段第二、三句可知，要善用时代便利，培育新的阅读鉴赏力。鲜活的感受力与鉴赏力，需要回到经典阅读中培养；经典是时代智慧的总结，能帮我们分辨信息精华与糟粕。落实到中学生的生活中，每天可以留出固定、整块的时间（如睡前30分钟、周末半天）进行经典阅读，读名著、散文、古诗文等，沉下心精读、思考、做笔记，让自己真正“读进去”。把刷短视频、看短资讯当作放松或查资料的方式，限定时长，不沉迷、不占用学习与阅读主业。 具体作答时可先表明态度，“碎片化浏览”与“深度经典阅读”二者并非对立，要主次分明、合理分配。接着给出中学生具体可行的平衡方法（如在上下学路上、课间休息等短暂时间里，可以通过短文章快速了解和拓展课外知识。每天留出一段完整、安静的时间，静下心阅读名著、散文、经典诗文等），最后总结，回归“与书为伴，读懂时代”。 示例：中学生要学会合理分配时间，让碎片化浏览与深度经典阅读相互补充。一方面，我们可以利用课余或饭后等碎片时间，适度进行碎片化浏览，及时了解新鲜资讯、拓宽视野，但要自觉抵制低俗、无意义的内容，不被短视频占用过多精力。另一方面，要坚持深度经典阅读，如睡前30分钟、周末半天静心品读名著与佳作，在阅读中提升理解能力、培养思辨思维，滋养心灵、丰富精神世界。同时，我们要不断提升阅读鉴赏力，以深度阅读为主、碎片化浏览为辅，让阅读真正助力成长，在纷繁时代中保持清醒与丰盈。 四、作文（50分） 23.从下面两个题目中，任选一题作文。 题目一：读材料，按要求作文。 林清玄说：“生命的历程就像是写在水上的诗，顺流而下，想回头寻找的时候却总是失去了痕迹。”但总有一些时刻，看似凋零的生命会在时光里重新舒展——就像枯木在深冬积蓄力量，终在春风里叩响新的年轮。 请以《枯木逢春》为题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③文中不得套写、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料，不得透露个人信息。 【答案】例文： 枯木逢春 林清玄说：“生命的历程就像是写在水上的诗，顺流而下，想回头寻找的时候却总是失去了痕迹。”曾经的我，就如那冬日里的枯木，在黑暗中看不到一丝希望，生命似乎也失去了光彩。 那是一段灰暗的日子，我在一次重要的考试中失利，成绩一落千丈。看着那刺眼的分数，我的心仿佛坠入了无底的深渊。从那以后，我开始变得消沉，对学习失去了信心，上课总是走神，作业也敷衍了事。我觉得自己就像一棵枯木，再也没有了生机和活力。 直到有一天，我在小区的花园里看到了一棵枯树。它的枝干光秃秃的，树皮干裂，看上去毫无生气。我心想，这棵树可能已经死了吧。然而，过了几天，当我再次路过那棵树时，却惊讶地发现，它的枝头竟然冒出了嫩绿的新芽。那新芽在阳光的照耀下，显得格外生机勃勃。我不禁为之震撼，一棵看似已经枯死的树，竟然在春天里重新焕发出了生机。 这棵枯树的变化让我深受启发。我开始反思自己，难道我就要这样一直消沉下去吗？不，我不能！我要像这棵枯树一样，在困境中积蓄力量，等待春天的到来。于是，我重新振作起来，制定了详细的学习计划，每天早起晚睡，努力学习。遇到难题时，我不再逃避，而是主动向老师和同学请教。 在这个过程中，我也遇到了很多困难和挫折。有时候，我会因为一道题做不出来而感到沮丧；有时候，我会因为学习压力太大而想要放弃。但每当我想要放弃的时候，我就会想起那棵枯树，想起它在困境中不屈不挠的精神。我告诉自己，我不能轻易放弃，我要坚持下去。 功夫不负有心人，经过一段时间的努力，我的学习成绩有了明显的提高。在最近的一次考试中，我取得了优异的成绩。当我看到成绩单的那一刻，我的心中充满了喜悦和自豪。我知道，这是我努力的结果，也是我像枯木一样在困境中重生的见证。 如今，我不再是那棵毫无生机的枯木，而是一棵在春天里茁壮成长的绿树。我相信，只要我们在困境中不放弃，努力拼搏，就一定能像枯木逢春一样，迎来属于自己的春天。 【解析】一、审题立意。本题为全命题作文，需紧扣林清玄名言中“生命历程虽易逝，但困境中终有转机”的深意，核心围绕“枯木逢春”的比喻义展开，立意自定且贴合学生生活实际。审题关键的核心的是“枯木”与“逢春”的对应关系：“枯木”不仅指学习失利、信心受挫、人际隔阂等具体低谷，也可指内心的迷茫与停滞；“逢春”并非偶然的幸运，而是主动坚守、努力探寻后的希望、转机与成长，既传递积极的生命力量，也彰显“于困境中寻光亮、于低谷中求突破”的核心内涵，立意需贴合自身成长体验，避免空洞。 二、选材构思。选材需具体可感、贴合学生日常，每种文体搭配简洁事例，兼顾细节与情感，贴合主题核心。如写记叙文：选材为两个贴合主题的小事——如学习低谷：曾因考试失利陷入自卑，成绩一落千丈，后来在老师鼓励、自己坚持下，查漏补缺、奋起直追，最终重拾信心、收获进步；如人际隔阂：与好友闹矛盾，关系陷入僵局，主动迈出和解一步，坦诚沟通，两人重归于好，让僵化的关系“逢春”。开头以林清玄名言切入，点题并交代自己的“低谷”状态；中间详细展开两个事例，刻画心理变化（从迷茫自卑到坚定前行、从固执冷战到真诚和解），融入细节描写；结尾回扣主题，升华感悟，阐释“枯木逢春”的意义，表达对希望与成长的珍视。如写议论文：确立中心论点“困境不是终点，唯有坚守与努力，方能枯木逢春、不负韶华”。选材：如身边事例：同学遭遇学习挫折不放弃，刻苦努力、调整方法，最终突破自我；如事实论据：学子在成长中历经低谷，凭借坚持与勇气，走出困境、收获成长。开头引用名言，亮明中心论点，阐释“枯木逢春”的内涵；中间用具体事例层层论证，逻辑清晰、论据充分；结尾总结全文，升华论点，呼吁少年直面困境、坚守希望，终会迎来属于自己的“春天”。如写散文：选材围绕“困境与希望”，串联三个片段——墙角枯树萌发新芽、自己走出学习低谷、好友和解重归于好，以“枯木逢春”为线索，传递温暖与力量。开头引用名言，以春日枯木发芽的景物切入，点题抒情；中间描写具体场景，融入自身感受，将自然景象与成长感悟结合，做到形散神聚；结尾回扣主题，升华情感，抒发对生命力量、希望与成长的赞美，语言舒缓真挚，贴合散文特点。 题目二：读材料，按要求作文。 在人生的旅途中，取与舍的抉择贯穿始终。取，是勇往直前的追求；舍，是权衡之后的智慧的选择，或许要舍去嬉戏的时光；选择坚持，常常需舍下生活的安逸……面对取舍，我们或许会犹豫茫然，但做出了正确的取舍，便能战胜自我、收获智慧，成就生命的精彩。 以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③文中不得套写、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料，不得透露个人信息。 【答案】 例文： 取舍之间，方见人生真章 人生如行路，一路选择，一路取舍。取是奔赴理想的执着，舍是明辨是非的智慧。唯有懂得取舍、学会取舍，才能拨开迷雾，走出属于自己的坦荡通途。 取舍，是放下浮躁，坚守初心。年少时，我们总想着拥有更多：更多玩乐的时间，更多安逸的生活，更多旁人的赞美。可真正的成长，始于懂得割舍。古有陶渊明厌恶官场污浊，舍弃功名利禄，归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，守住内心的清净与坦荡；今有学子为圆梦寒窗苦读，舍弃手机游戏、闲暇娱乐，在书桌前奋笔疾书，用汗水浇灌希望。他们舍弃的是一时轻松，换来的是长久心安。正是这份果断取舍，让心有归处，让行有方向。 取舍，是权衡利弊，成就大义。人生路上，小我与大我常常需要抉择。真正的智者，能在取舍间彰显格局与担当。“中国航天之父”钱学森，放弃国外优厚待遇与舒适生活，冲破重重阻碍回到祖国。他舍弃了个人安逸，选取了报国之路，用毕生所学助力中国航天事业腾飞。无数科研工作者、边防战士、白衣天使，亦是如此。他们舍弃阖家团圆，舍弃安稳岁月，选取坚守岗位，选取守护家国。取舍之间，闪耀着责任与担当的光芒。 取舍，是告别过去，拥抱未来。人生难免有遗憾、有执念、有放不下的过往。一味沉溺，只会止步不前。学会舍弃错误的坚持，舍弃无用的纠结，才能轻装上阵。就像树木舍弃枯叶，才能抽芽新枝；溪流舍弃坦途，才能汇入江海。我们不必为失去而叹息，因为每一次舍去，都是为了更好地获取；每一次退让，都是为了更远的前行。 取与舍，是人生永恒的课题。它不是消极退让，也不是盲目追逐，而是清醒的认知、智慧的选择。愿我们都能在取舍之间保持清醒，不迷茫、不犹豫，舍弃浮华与安逸，选取热爱与担当；舍弃狭隘与执念，选取格局与远方。 以取舍为灯，照人生之路。在取舍中成长，在取舍中蜕变，方能活出生命的精彩与厚重。 【解析】第一、审题立意。材料的关键字是“取”与“舍”。“取”是主动追求、坚定选择、有所收获；“舍”是理性放下、果断割舍、有所退让。人生处处是取舍，取舍不是简单的得失，而是智慧、勇气、格局的体现。立意可从这些维度切入：正确取舍成就自我；取舍之间见人生智慧；舍是为了更好地取；坚守理想需懂得取舍；放下浮躁，取舍有度，方得人生精彩。 第二、构思选材。本题适合写成记叙文、议论文或散文。若写成记叙文，开头以人生场景入题，用放弃游戏专注学习、告别安逸选择奋斗、放下虚荣坚守本心等画面引出取舍思考；中间选取真实典型事例，写一次面临取舍的经历，写过程、纠结、抉择与结果，比如舍弃休闲时光坚持追梦、舍弃个人利益顾全集体、舍弃舒适圈迎接新挑战，写出从犹豫到坚定、从迷茫到清醒的心理变化；结尾回扣题目，点明取舍的意义，取舍之间彰显智慧，理性取舍方能成就人生。若写成议论文，开篇点明中心论点，比如“人生贵在智慧取舍”；中间分层论述，第一层讲取舍是人生常态，伴随成长始终；第二层讲正确取舍的价值，取舍彰显格局与境界；第三层讲如何做到明智取舍（坚守初心、权衡利弊、放下执念、着眼长远），要用典型事例与名言支撑，比如陶渊明辞官归隐，舍官场名利取田园自在；钱学森放弃国外优渥，舍个人安逸取家国大义；学子舍弃嬉戏玩乐，舍一时轻松取长久成长，以取舍之智书写人生华章；结尾升华，呼吁学会取舍、把握人生，活出生命价值。若写成散文，可以“取舍”为线索，串联自然更替、历史人物、生活点滴多个片段，由现象到哲理，由个人到人生，语言优美，抒发对取舍的感悟与思考，凸显取舍之间的人生智慧。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $