专题07 选必三第1-3单元材料题汇编（期末真题汇编，广东专用）高二历史下学期

**基本信息** 广东高二下期末选必三材料题汇编，聚焦中华文化、世界文化、人口迁徙三大高频考点，精选省内多地期末真题，以情境化材料题为主，突出史论结合与跨区域文化比较。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |材料分析题|19题/非选择|中华文明创新性（佛山题）、文化融合（揭阳题）、世界文明交流（东莞题）、人口迁徙影响（梅州印欧人迁徙题）|结合广府祠堂等地方文化素材，设置自拟论题（如“循环论”历史观）、比较分析（中西服饰）等问法，契合高考“史料实证+历史解释”命题趋势|

高二下期末 专题07 选必三第1-3单元材料题汇编（广东专用） 3大高频考点概览 考点01 源远流长的中华文化 考点02 丰富多样的世界文化 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 地 城 考点01 源远流长的中华文化 1．(24-25高二下·广东佛山·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  中华文明具有突出的创新性，其重要表现为中华民族是善于自我变革的民族，中华民族具有革故鼎新的历史传统。中华文明的发展是不断吸收外来文明的优秀成果，不断丰富自身、发展自身的结果。 ——摘编自傅正《论中华文明创新性的历史演进》 结合材料，围绕“中华文明的创新性”自拟一个论题，运用中国古代史的具体史实予以阐述。（要求：论题正确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。） 2．(24-25高二下·广东揭阳·期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一  中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流。佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代，由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学产生深刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。 ——摘编自李良玉《新文化的起源——纪念戊戌变法一百周年》 材料二  当时享受特权的武士贵族代表着武力，而朱子学是维护这种封建身份制度的文化力量。德川幕府统治初期，幕府提倡朱子学，朱子学成了正统官学。至于古学派和朱子学派的论争，则是地主阶级主张的王政复古与代表拥护幕府思想间的斗争。从朱熹的哲学思想出发，日本朱子学有走向“理一元”论的唯心主义派，如海南朱子学派和水户学派，也有走向“气一元”论的唯物主义派，如京都朱子学派、海西朱子学派和大阪朱子学派。 ——摘编自李甦平《试论宋明理学在日本的传播及其演变》 (1)根据材料一，从文化区域的角度，指出中国文化三次融合的对象有何不同。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析朱熹学说在日本广泛传播的原因。 3．(24-25高二下·广东湛江·期末)对历史发展轨迹、原因的描述与阐释，是传统中华文化的重要内容。阅读相关材料，完成下列要求。 华夏文明受到农业生产由播种、生长到收获这一循环状况以及四时、四季周而复始现象的启示，产生了一种循环论的思维方式和社会发展观。其中典型的循环论就是董仲舒改造后的五行相生相克系统，他将其用来解释各种伦常关系、朝代更替和社会演变。 ——摘编自冯天瑜《中华文化史》 结合材料和所学知识，运用中国史相关史实，自拟论题，谈谈你对“循环论”历史观的理解。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰） 4．(24-25高二下·广东广州白云区·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  “古代中国陈列”是中国国家博物馆的基本陈列，它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。该陈列以古代珍贵文物为主要见证，较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的伟大贡献。 ——据国家博物馆“古代中国陈列”展览介绍 根据材料从国家博物馆“古代中国陈列”展览的八个部分中任选2个部分，拟定一个主题，并予以阐述。（要求：主题明确，持论有据，逻辑清晰，表达顺畅） 5．(24-25高二下·广东梅州·期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一  广府人有聚族而居的传统，祠堂往往位于村落中心，有祭祖、议事、纠纷解决、教育等功能。据统计，广东省内宗祠数量超过20000家，为全国之最，遍及广州、佛山、东莞、中山、珠海、深圳、清远、龙门等。祠堂作为村内的中心建筑，一般刻有纷繁复杂的木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等装饰，具有极高的艺术价值。 ——摘编自赖瑛《珠江三角洲广府民系祠堂建筑研究》 材料二  清末民初，广东开平侨乡地区华侨频繁来往于家乡与侨居国之间，侨汇经济发展迅速，中西文化思想交融。这一时期进步家族建设的祠堂，其建筑形制、功能都有别于传统的明清祠堂，有着显著的侨乡特色和时代印记（如下表）。 明清传统广府祠堂与清末民初侨乡祠堂对比 明清广府祠堂 清末民初侨乡祠堂 功能 拜祭和聚会为主，教育为辅 教育为主，拜祭和聚会并重 层数 一层 一至三层 外部立面 传统广府祠堂形制 自由发展的各种西方建筑元素的组合 柱子 传统木柱、石柱、砖柱 砖柱、混凝土柱、西式柱式 壁画主题 传统故事、传说、花鸟虫鱼、山水 除传统故事、传说、花鸟虫鱼、山水外，更多的是碉楼、别墅、飞机、火车、轮船等新生事物 颜料 本土矿物质颜料 本土矿物质颜料、进口化学颜料 ——摘编自谭金花等《清末民初广东开平祠堂学校的建筑装饰变迁研究》 材料三  1984年国家档案局、教育部、文化部联合发文，认为“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的数据”，刺激了许多台湾同胞，海外侨胞的思乡之情日趋浓烈，继而在全国掀起重修族谱和宗祠的热潮。 ——摘编自赖瑛《珠江三角洲广府民系祠堂建筑研究》 (1)根据材料一，概括广府祠堂的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出与明清祠堂相比清末民初侨乡祠堂出现的新变化，并说明变化的原因。 (3)根据材料三并结合所学知识，简析祠堂修缮的价值。 6．(24-25高二下·广东汕尾·期末)阅读材料，完成下列要求。 中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华优秀传统文化蕴含的独特价值，凝聚多元区域与不同族群，汇聚成中华民族共同体的磅礴力量。而中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力，为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》 (1)根据材料及所学知识，概括中华优秀传统文化的内涵。 (2)根据材料并提炼观点，结合相关史实加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密） 7．(24-25高二下·广东深圳龙华区·期末)阅读材料，按要求完成任务。 材料一：在唐代社会保障体系中，家庭虽起着主体作用，但管理主体是各级官府或国家。官府主要通过均田制来保障农民有田耕种；建立常平仓、义仓，提供对灾民的基本生活保障。另外，唐代政府还通过免除老年人徭役、官员致仕（官员正常退休）制度等方式，保障以家庭养老为主要方式的老人有一个相对幸福的晚年。唐代统治者还在法律制度方面作出特殊规定，以保证妇幼等弱势群体的利益。在民间，一些宗教组织特别是佛教寺院、宗族宗党内部和部分富人，以及商会行会等民间团体也积极开展社会救助工作。 ——摘编自张莉《唐代的社会保障制度的得失及当代启示》 材料二：康有为坚信，只有国民摆脱了穷与弱，国家才会变得强大起来。戊戌变法失败后，他吸收欧美各国先进福利思想，撰成《大同书》。他批评中国传统宗族慈善模式，构想出公养、公教、公恤等带有浓厚理想色彩的慈善公益体系。孙中山的福利思想，最初来源于中国古代的大同思想和均平思想。后来，他吸收了西方各种流派的思想，将它发展为自己的福利思想观，汇集于民生主义思想中。同时，孙中山十分推崇天下为公的大同世界，部分吸收社会主义思想，并将它作为自己终生奋斗的社会理想，他憧憬：“实现社会主义之日，即我民幼有所教、老有所养、分业操作，各得其所”之时。 ——李瑶《建国前中国社会福利思想发展概述》 (1)根据材料一概括唐朝社会保障体系的主要特点。结合当今社会现实，分析唐代社会保障体系对于今天建立现代化社会保障体系的借鉴意义。 (2)根据材料二并结合所学知识，评述康有为、孙中山等近代思想家有关社会福利的主张。 8．(24-25高二下·广东东莞·期末)神话人物形象的演变折射了不同文化交流、碰撞和融合的过程。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  哪吒的原型可追溯至印度教神话中的形象，后被吸收入印度佛教。东汉末年至魏晋南北朝时期，中国处在人口迁徙、民族融合、文化交汇的时代，为佛教的传入和传播提供了适宜的环境。晚唐至宋朝，佛教中的哪吒形象与以崇拜初唐军事家李靖的战神信仰相融合，哪吒成为李靖之子，其故事逐渐从宗教文学走入世俗文学。 ——摘编自任婧《从无名氏到大英雄：论哪吒形象的演变与东传》 材料二  在《西游记》《封神演义》中，哪吒闹海故事到明代基本定型。原本的“降龙”主题转变为“闹海”，佛教护法神哪吒完全转变为道教灵珠子，并拜道教太乙真人为师。哪吒故事呈现出佛道交融的特点，形成复杂完整的故事形态。明代封建社会伦理秩序遭受冲击，商业化的社会生活开始脱离传统礼教控制，这种伦理意识的松动，使哪吒大逆不道的形象得以传播留存。 ——摘编自宁稼雨等《哪吒闹海故事流变及其文化意蕴》 材料三  在电影《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童闹海》中，哪吒形象从怪胎与孽子转变为拯救陈塘关百姓的英雄。这种叙事是在“大国崛起”时代背景下青年所渴望的“中国故事”，投射了他们对新时代的自我期许：怀着无限的勇气与热情冲破旧世界的规训与束缚。这为哪吒形象的英雄化提供了精神支柱。 ——摘编自赖秀俞《哪吒“变形记”：从孽子、英雄到青年反抗者》 (1)根据材料一，简析哪吒形象传入中国的时代背景。 (2)概括材料二中哪吒故事在明代发生的变化，分析当时哪吒“大逆不道”形象传播的影响。 (3)简述材料三中文化现象对讲好“中国故事”的启示。 9．阅读材料，完成下列要求。 材料一  儒家典籍是中国古代典籍的重要组成部分，其中蕴含的哲学思想对欧洲启蒙运动思想的启迪是中国传统文化对欧洲政治思想领域施以积极影响的典型代表。17世纪至18世纪末，罗明坚、利玛窦等外国传教士将大量以儒学经典“四书五经”为代表的中国古代典籍转译为西文后传入欧洲。此举使中国儒家学说在欧洲得到广泛传播，并在欧洲兴起了百余年的“中国文化热”。18世纪，众多欧洲启蒙思想家从博大精深的中国儒学经典中受到启迪，从儒家经典著作中汲取了自由、平等、民主、博爱等先进的价值观，在此基础上形成了西方思想发展史上极具影响力的启蒙思想。 ——摘编自周小欣《中国儒家典籍对欧洲启蒙运动思想的影响》 材料二  中华文化之传入欧洲，在16世纪末到18世纪中叶是以来华传教的耶稣会士为主要媒介的。他们到中国后习汉文，穿汉服，大量译介儒家经典，直接推动了中华文化在西方的广泛传播，并最终在欧洲掀起了浩大而深远的思想革命。值得一提的是，几乎在同一时期，罗马教廷和法国国王也在积极派遣和支持许多传教士来中国宣扬宗教文化，但是在那时的中国却始终未曾出现大规模的西方文化热。 ——摘编自顾友仁《中华文化与欧洲启蒙运动的内在关联》 材料三  放眼当前世界各主要文明传统，以及现代文明国家与地区的社会现状，一个古老而文明的中国正在民族文化复兴的道路上，以自己深厚文化传统推动着中国社会走上了一条既不外在于现代性的基本要求，又具有中华民族特色的现代化道路。中华文明的复兴不只是一个古老民族的复兴，而且是在复兴这一古老的文明过程中，将给世界上其他古老文明的复兴与后发达民族国家的发展，带来巨大的启示意义与巨大的力量支持。 ——摘编自吴根友《中华文明对人类文明的重要贡献》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析儒家典籍中影响欧洲启蒙运动的具体文化内涵。 (2)根据材料二并结合所学知识，简析“那时的中国却始终未曾出现大规模的西方文化热”的原因。 (3)根据材料三并结合所学知识，分析新时代中国传承优秀传统文化的时代意义。 10．阅读材料，完成下列要求。 材料  以下是某同学在阅读《万古江河：中国历史文化的转折与开展》某一章节时所做的读书笔记： 政治上 中国再度建立以汉人为主体的国家，对外态度摇摆，总体持守势内敛的心态 经济上 国际经济网络正在形成，将中国纳入其中；与中国进行贸易往来的主体不再是阿拉伯人；引进的新作物中，番薯与玉米最为重要 思想上 出现追求个人主体性的思潮 文化上 中国接受欧洲文化的第一波冲击 根据材料并结合所学知识，为该章节确立一个恰当的主题，并展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑清晰，不得照抄材料） 地 城 考点02 丰富多样的世界文化 1．(24-25高二下·广东东莞·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  文明的馈赠是极富活力和魅力的文明创新活动，各个民族既把自己的好东西馈赠给别人，也乐意接受别人的馈赠。馈赠的态度是彼此尊重，尊重别人的选择，绝不强加于人。馈赠和接受的过程是取长补短、融会贯通。馈赠和接受的结果是多种文明互相交融、共同发展，以形成全球多元文明的高度繁荣。 ——严文明主编《中华文明史》（第一卷） 结合材料和所学知识，就“文明的馈赠”自拟论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰） 2．(24-25高二下·广东东莞·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  周朝建立的以吉服和凶服为核心的服饰制度已经相当完备。吉服和凶服，都被分为五个等级，又称作“五服”。吉服的五服，指天子、诸侯、卿、大夫、士在隆重的祭祀场合，为区别等级尊卑所穿用的五种服饰。这些服饰的差别，主要在于衣裳上纹样的不同。后世冠服等级还拿衣裳、冠冕的颜色及形制，佩饰的有无、数量、颜色及形制等来加以规定。明代为区别官员等级，又增加了一项新的标志，即补子，补子是缀在官服的前胸和后背上，用金线彩丝绣成麒麟、仙鹤、狮子等图像徽识。 ——摘编自陈炎等《中国与西方服饰的古代、现代、后现代特征》 材料二  欧洲中世纪的服饰体现了对人性的禁欲，消减了服装的自然美，极力掩饰人体的形态美。拜占庭中后期的服装，衣身紧瘦，裹住全身，用长长的斗篷遮蔽身体，裤子成了人体的主要服饰。普通劳动阶层的妇女平日不事打扮，着白色宽大长衫与连袖外套，素净淡雅。贵族与神职人员不惜在服装面料上装饰豪华的织物和宝石黄金，极尽夸张与华美。 ——摘编自刘旭《昙花一现与暗中的光明——中国唐代与西方中世纪服饰对比研究》 (1)根据材料一，概括中国古代不同时期“服饰的差别”。 (2)综合上述材料，指出中国古代与欧洲中世纪服饰制度的社会功能差异，并说明差异形成的原因。 地 城 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 1．(24-25高二下·广东佛山·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  作为美国“进步时代”（19世纪90年代至1924年）最大外来移民群体的意大利人，多因“美国梦”所诱而移民美国。美国的意大利移民多从事社会底层非技术劳动，工资几乎总是处于美国社会的最低水平，失业率长期处于高位。他们被隔离在肮脏拥挤的贫民窟，犯罪和疾病盛行。与此同时，意大利移民还遭受美国历史上最激烈的排外浪潮之一，美国社会对意大利人的偏见几乎无处不在。 ——摘编自伍斌《从“进步时代”意大利移民境遇看“美国梦”》 材料二  墨西哥烹调法“融化”进了美国千家万户的厨房中，墨西哥菜被誉为世界名菜，与法国菜和中国菜并驾齐驱。墨裔美国人在音乐方面极具创新能力，得克萨斯南部的流行音乐便是代表。同时，墨裔美国人在社会生活方面长期保留着自身特色，与美国主流文化比较接近的爱尔兰、意大利移民同样“带着根深蒂固的地区或地方特征来到美国”。德裔美国人卡尔·舒尔茨也说，“作为美国公民，我们完全有必要成为美国人但这并不意味放弃德意志文化传统”。 ——据余志森《“熔炉”“拼盘”还是“葵花”？——对美国多元文化的再思考》等 (1)根据材料一，指出“进步时代”意大利移民在美国的境遇，并分析当时意大利人移民美国的原因。 (2)结合材料一、二，简析外来移民对美国社会的影响。 2．(24-25高二下·广东梅州·期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一  印欧人主要靠畜牧为生，食物的匮乏和来源的不固定使得他们几乎无法在一个地方长久定居，迁徙成为古印欧人最显著的特征。约从公元前3000年末开始，印欧语系各族分批从他们的故乡向外迁徙，形成一个个规模巨大的世界性的民族迁徙浪潮。当时印欧人正处于原始社会解体过程中，社会内部已发生了阶级分化，军事首领和贵族的地位和作用逐渐加强，对财富的追求成了他们迁徙的主要动力。在印欧人中，原始社会的解体过程是不平衡的，黑海北岸地区开始较早，而其他地区则较晚，这也是形成多次迁徙高潮的内部原因。 印欧人从他们的故乡出发，向南迁徙，来到西亚、南亚和南欧各地，建立了赫梯帝国、米底亚、波斯、印度、希腊和罗马等国家。公元3世纪，由于罗马帝国的衰落，印欧系的日耳曼人又发动了一次民族大迁徙运动，建立了许多封建国家。印欧人迁徙后，受先进文明的影响，他们很快结束了野蛮状态，进入了文明时代，其发展速度比其他民族迅速得多，对他们本身来说，迁徙是一个巨大的进步。印欧人建立的波斯帝国、亚历山大帝国、赫梯帝国都是通过武力建立起来的，但在沟通东西方经济、文化交流中都起过积极作用。 ——摘编自麟剑《人类源流史》 材料二  二战后，美国的发展是其文化传统潜能大爆发的表现。大批的外来科技人才对美国的贡献让美国政府尝尽甜头，联邦政府出台的《1952年移民法》规定“全部移民限额中的50%用于引进美国急需的、受过高等教育的、有突出才能的各类人才”。如今，美国人口除了有各种族土著外，还包括欧洲移民、非洲移民、拉丁美洲移民和亚洲移民，不同种族的移民体现出不同的民族性格，不同文化背景的民族在这片特殊的土地上组成了不同特色的小团体，并由小团体之间的摩擦、碰撞而创造出更繁荣的经济文化景象。移民带来的多元文化让美国社会更具多样性和更加注重平等、民主。越来越多的有色人种不断涌入美国，这些移民所获得的成就，逐渐打破了白人在美国社会中的霸权。 ——摘编自朱学敏《浅析美国多元化文化对美国社会发展的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识，简析印欧人迁徙的原因及其历史影响。 (2)根据材料二并结合所学知识，简析移民对美国社会产生的影响。 3．(24-25高二下·广东华附、实、广雅、深中·期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一  我国古代人口迁移，向内向外不一而足。一是向先进的华夏文化中心迁移；二是向人口稀疏地区迁移；三是向国防战略需要地区迁移。当然，也有一些古老的民族因政治、经济、气候或生活等方方面面原因向国外迁移。每一次民族迁移都牵动了文化的传播、冲突与交融。在向我国内迁移的几次大潮中，华夏认同、文化认同与正统政权认同，加强了我多民族国家的凝聚力，推动中华文化交融并走向新的高度。 ——陈倡恪《向内聚焦的民族》 材料二  7世纪早期，伊斯兰教从阿拉伯半岛兴起，此后30—40年后，阿拉伯从内部大一统到向外扩张并移民，至北非、西南欧、中西亚。它所征服大多地区文化远超阿拉伯文化几百上千年。阿拉伯帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。更难能可贵的，阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，珍而藏之。特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯“百年翻译运动”将希腊文化、波斯文化、古叙利亚文化及东方文化，翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境。 ——穆哈德·卡班《帝国文化与人口变迁》 (1)材料一所言人口向内迁移，请你从文化吸引、紧急避险和国防战略需要三方面各举一个中国古代人口迁移的史实，并阐述其历史作用。 (2)据材料二，概括指出阿拉伯扩张与人口迁移的影响。 4．(24-25高二下·广东深圳宝安区·调研)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一：1785年，剑桥大学举办了一项主题为“奴役他人是否合法？”的论文竞赛。神学专业学生托马斯·克拉克森因此深入收集资料研究大西洋奴隶贸易，目睹了大量贩卖黑奴的暴行证据（如铁链、烙铁实物），深受震撼。他的论证奴隶制违背自然法的论文在竞赛中获奖。他想，“若我论文所述为真，则我有责任立刻行动。”为此，他撰写了数千封信件，组织请愿行动，并且帮助发起世界上第一例成功的跨国救奴行动。后来，罪恶的奴隶贸易暴行被终结，奴隶制在环大西洋地区得以废止。 ——摘引自查尔斯·蒂利西德尼·塔罗《抗争政治》 材料二：在氯喹抗疟失效、人类饱受疟疾之害的情况下，1969年中国政府设立疟疾防治“523”项目，成立屠呦呦（北京大学毕业，时任中医研究院中药研究所研究员）研究团队。通过整理中医药典籍、走访名老中医，在东晋葛洪《肘后备急方》（青蒿截疟的记载）影响下，团队终于于1972年发现了青蒿素。青蒿素抗疟药价格低廉，每个疗程仅需几美元，适用于疫区集中的广大贫困地区人群。据世卫组织不完全统计，青蒿素在全世界已挽救了数百万人的生命，每年治疗患者数亿人。 ——摘编自侠克《“共和国勋章”获得者屠呦呦——与青蒿结缘用中医药造福世界》 (1)依据材料一，概括克拉克森这位历史人物的特点，分析指出奴隶制在环大西洋地区得以废止的历史背景。 提示：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。积极思考，大胆作答，初中都学过的…… (2)据材料二，概括青蒿素得以研究发现的原因。结合所学，分析指出屠呦呦、袁隆平等中国科学家共有的精神。 5．(24-25高二下·广东广州白云区·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  19世纪20年代共有14.5万人离开欧洲，到50年代约有260万人，1900年至1910年间达到了顶峰，共有900万移民，几乎每年为100万人。欧洲人移民到美洲后，他们拥有的技术上的方便条件使他们能够开发大陆腹地。轮船往返于沿海水域和内河；运河连接各水道；公路和铁路则形成陆上交通网；电报和邮政系统加速了通信联系；机械能用来在草原原切割草皮和平整森林；医学成果可用于对付曾使早期移民大批死亡的热带疾病。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球分裂——第三世界的历史进程》 材料二  20世纪以前，由于美国的劳动力不敷经济发展的需要，各级政府遂以各种优惠政策吸引外来移民。美国于1860-1920年出现了前所未有的移民潮。移民大部分来自欧洲，亚洲和拉丁美洲的移民很少，而非洲多属非自愿性移民。移民主要流入美国东北部和中西部城市，成为当地劳动力的主要来源之一。他们既是生产者和消费者，又是技术的传播者。在每个城市，各移民群体都有自己的报刊杂志、体育和文艺团体。随着城市化的发展，城市贫民窟激增及排外主义的兴起，美国政府从1882年起颁布了一系列歧视性的移民法。 ——摘编自毛茂信《1860-1920年外来移民对美国城市化的影响》 (1)根据材料一，指出19世纪欧洲人口大量流出的背景。 (2)综合上述材料，简析19世纪至20世纪20年代间外来移民潮对美国的影响。 6．(24-25高二下·广东湛江第一中学·期末)阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。 材料一  据估算，西晋全盛时，政府控制的北方（北方诸州及徐州之淮北）人口共有约140万户，700多万人，而自西晋永嘉年间截至刘宋之季，南渡人口约有90万，亦即西晋末年以来，北方平均8人之中，就有1人迁徙至南方。这使得东晋南朝所辖境域内，政府编户齐民中六分之一为北来侨民，不得不设立一批侨州郡以作安置。北方人民到达南方，大都举目无亲，不得不依附士族和地方豪强，成为庄园下的佃客、部曲，不再向政府呈报户口。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》 材料二  东晋南朝时期，“土断”和“开山泽之禁”的政策被长期执行，其实施情况（部分）见下表。 朝代 在位皇帝 “土断” “开山泽之禁” 东晋 晋元帝 大兴元年（318），诏二千石令长隐实户口。 建武元年（317），诏“弛山泽之禁”。 晋成帝 咸和五年（330），始度百姓田，取十分之一，率亩税米三升。 咸康二年（336），壬辰之科：占山护泽，强盗律论。 宋 宋孝武帝 大明元年（457），土断雍州诸侨郡县。 大明七年（463），违制占山者，严加检纠，申明旧制。 齐 齐高帝 建元三年（481），土断江北诸侨郡县。 即位初，崔祖思即建议“时罢山池之威禁，深议豪右之兼擅”，被采纳。 梁 梁武帝 天监元年（502），土断南徐州诸侨郡县。 数诏给贫民亩宅，公田不得假与豪家。 ——摘自吴刚《论东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析北方人口大规模南下对南方的影响。 (2)根据上述材料并结合所学知识，评述东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策。（要求：观点明确，论述合理，逻辑清晰） 7．阅读材料，完成下列要求。 材料一  下图是1949年以来国内人口迁移的主要流向图。 20世纪80年代后的人口迁移 材料二  劳动力的大规模全球流动始于第二次世界大战后。西欧、北美和大洋洲等发达地区从南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地吸收了大量劳动力……20世纪七八十年代，中东地区的石油工业快速发展，大量非洲劳动力涌向中东产油国。同时，经济高速发展的日本以及亚洲新兴工业国家和地区也吸引了许多亚非移民。20世纪90年代，东欧国家成为西欧、北美劳动力的新的来源地……20世纪50—70年代，大多数移民在制造业和公共服务业从事繁重的体力劳动。大约从20世纪80年代开始……企业对劳动力的受教育程度和专业素养也提出了更高的要求。全球劳动力的流动呈现出新的趋势，这在跨国公司中表现得尤为明显。 ——摘编自普通高中教科书《历史·选择性必修3》 (1)根据材料一，分别指出20世纪80年代前后中国人口迁移的特点，并结合所学分析其原因。 (2)根据材料二，概括二战后人口迁移的特点，并结合所学分析人口全球流动的影响。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二下期末 专题07 选必三第1-3单元材料题汇编（广东专用） 3大高频考点概览 考点01 源远流长的中华文化 考点02 丰富多样的世界文化 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 地 城 考点01 源远流长的中华文化 1． 【答案】示例1： 论题：创新是中国古代社会（文明）进步的重要动力。 阐述：政治制度创新提升了中国古代的国家治理水平。秦朝建立起中国历史上第一个统一多民族中央集权国家，确立皇帝制度、三公九卿制和郡县制等，这些制度创新被以后的王朝长期沿用，影响深远。隋唐时期，三省六部制的创立使得中央决策和行政体系日臻完备。科举制的创立和发展，使官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。 经济创新促进了中国古代生产力和生产关系的进步。春秋战国时期，铁器牛耕的使用，使生产工具不断改进，社会经济有了长足发展。唐代实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产，减轻了政府对农民的人身控制，提高了农民生产积极性，大大提高了唐朝的财政实力。 结论：综上所述，中华文明的创新性体现在强大的内部驱动力上。中华文明在漫长的历史长河中，不断进行自我更新，保持了旺盛的生命力和影响力。 补充说明：阐述部分，也可以从思想文化角度进行，如西汉董仲舒吸收各家学说更新了儒学，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的创新等。 示例2： 论题：唐宋时期是中华文明创新的重要阶段。 阐述：唐宋时期在政治制度上取得了重大创新。唐朝三省六部制职权分工明确，又彼此制约，使得中央决策和行政体系日臻完备。在此基础上，宋朝实行二府三司制，强化了中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和稳定。唐宋时期，科举制度增加了殿试、糊名誊录等措施，使得选官制度不断完善。 唐宋时期在思想文化上取得了重大创新的成就。唐朝的书法艺术，融汇了南北朝的基础，创出了新风格。唐朝乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的特色。唐代韩愈率先提出复兴儒学，宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的重要创新。 结论：综上所述，政治制度和思想文化在唐宋时期取得了重大创新，而这两个时期也正是中华文明强盛的时期。这表明，创新是中华文明保持强大生命力的重要保障，在今天，我们也要吸取历史经验，在继承中华优秀传统文化的基础上，不断创新。 2． 【答案】(1)不同：第一次：本土文化内部的融合；第二次：东方文化内部的融合（东方文化的局部交流）；第三次：东西方文化的融合（与西方文化的融合）。 (2)原因：中日两国交往的发展；日本对中国传统儒学思想和佛教禅宗思想的接受；幕府维护统治的需要；日本学者的推动；朱熹学说对封建等级秩序适应性强。 3． 【答案】示例 应辩证看待传统“循环论” “循环论”来源于对自然现象的观察，也符合小农经济简单再生产的特征。知识分子用其解释中国古代不断出现的王朝兴衰更迭，为新兴王朝的建立、政治家托古改制的变法提供合法性，曾经起到了积极作用。显示了知识分子认识历史发展规律的努力，是重要的文化成果。但是中国历史并不是简单的循环，比如商周时期，主要的生产工具是木器和石器，政治上实行分封制；春秋战国时期则逐渐进入铁器时代，生产力有了巨大进步，分封制逐渐崩溃，各国通过变法逐渐确立封建制度。儒学创立后，不断丰富发展。董仲舒吸收法家、道家等学派创立了新儒学，儒学受到统治者尊崇。南北朝时期，儒学受到佛教、道教冲击，从唐代开始儒学复兴运动，最终儒学吸收佛教、道教形成理学，完成了思辨化、哲学化过程。 总之，历史发展呈现由低级向高级发展的总趋势，不是简单的圆周式循环，人们对历史发展趋势的认识是一个由表及里、逐渐深化的过程。 4． 【答案】示例：选择部分：三国两晋南北朝、辽宋夏金元 主题：国家分裂时期的民族交融促进了统一多民族国家的发展。 阐述：三国两晋南北朝时期，由于战乱和政权动荡，北方少数民族南下和中原人口南迁，汉族和少数民族在思想文化和生活习俗等方面相互影响，逐步走向交融，推动了统一多民族封建国家的发展。辽宋夏金元时期，从多民族政权并立到重建大一统，边疆各少数民族同汉族杂居相处，经过长期的交融，基本已没有什么区别，共同丰富了中华文化。 小结：纵观中国历史上的分裂时期，民族交融始终以独特方式推动着统一多民族国家的演进，各民族之间的交往、交流、交融，共同促进了统一多民族国家的巩固和发展，共同铸就了中华民族共同体。 5． 【答案】(1)特点：功能多样化；数量多，分布范围广；装饰精美，艺术价值高。 (2)变化：功能以教育为主；层数增多（规模增大）；融合西方建筑元素如混凝土柱、西式柱式等；壁画主题增加了近代工业文明符号，使用进口化学颜料。 原因：华侨积累财富，推动中外交流；清末民初西学东渐，促使建筑出现西方元素；洋务运动等救亡图存运动推动，向西方学习，近代教育发展；近代民族危机不断加深，促使人们重视祠堂的教育功能等。 (3)价值：有利于文化遗产的保护传承，为研究历史提供丰富的素材；有利于传承地方家族的历史记忆，加深宗族亲人之间的情感；有利于增强中华民族认同感与归属感，巩固国家统一；有利于弘扬中华优秀传统文化。 6． 【答案】(1)内涵：①强调多元一体，凝聚民族共同体；②蕴含穷变通久、推陈出新的创新精神；③包含丰富的哲学思想、伦理道德和人文精神；④体现对人类文明进步的贡献。 (2)观点：中华优秀传统文化在传承与创新中推动民族发展和人类文明进步。 论证：①儒家思想从先秦的“仁”到宋明理学的发展，不断适应社会需求，成为维系民族精神的纽带；②四大发明外传，推动欧洲文艺复兴和地理大发现，促进人类文明进程；③科举制度为世界文官制度提供借鉴，体现选贤任能的智慧。 由此可见，中华优秀传统文化体现出持久而强大的生命力，为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。 7． 【答案】(1)特点：以家庭为主体，官府为管理主体；通过制度和法律保障；官府与民间共同参与。借鉴意义：发挥政府主导作用；完善社会保障立法；鼓励社会力量参与。 (2)评述：康有为主张公养、公教等，融合中西福利思想，具有理想色彩；孙中山将福利思想融入民生主义，吸收社会主义思想，体现进步性。二者都反映了近代中国对社会公平的追求，但受时代限制难以实现。 8． 【答案】(1)背景：社会动荡，北民南迁，人口大规模流动；政权互动、通婚杂居，民族交融；三教并立，佛道传播，促进文化交流；丝绸之路发展，域外文化汇入。 (2)变化：主题从“降龙”到“闹海”身份从佛教护法神变为道教灵珠子；呈现出佛道交融的特点；形成复杂完整的故事形态。 影响：有利于促进市民文化的传播；弘扬了市民阶层的价值取向；冲击了程朱理学与传统伦理的束缚；有利于解放思想与反思现实；彰显了中华传统文化冲突中创新的生命力。 (3)启示：创造性开发利用中华传统文化，有利于创新讲好“中国故事”紧抓时代脉搏，关注社会变化，有利于实事求是地讲好“中国故事”讲好“中国故事”，有利于加强民族文化自信，推动社会全面发展。 9． 【答案】(1)内涵：儒家“民为邦本”的民本思想、“为政以德”的治国之道，对欧洲启蒙学者追求民主体制曾产生影响；儒家的“学而优则仕”的理念、“选贤与能”的用人之方，曾推动“人人生而平等”、反对贵族世袭特权的启蒙思想的产生；儒家推行的“有教无类”的全民教育观成为推行平民化教育改革的思想来源，影响了近代欧洲的教育民主；儒家“天人合一”思想曾被启蒙学派解释为一种理性的自然秩序观，对反对教会的思想禁锢和推动社会进步发挥了积极作用。 (2)原因：经济上，18世纪的中国经济繁荣，社会物质基础雄厚，同时期的欧洲资本主义尚未完全成熟，经济发展水平落后于中国，西方文化还未形成强势影响力；政治上，明清专制统治的强化和闭关锁国政策一定程度上限制了西方文化的东传；思想上，程朱理学的统治地位以及“华夷之辨”观念影响了时人对西方文化的认知。 (3)时代意义：增强文化自信根基，强化民族精神独立性；为社会主义核心价值观提供文化滋养，促进社会和谐；助力文化产业发展，推动传统文化与现代经济融合；增强中华文化国际影响力，提升国家文化软实力。 10． 【答案】主题：明朝时中国进入世界体系。 论述：新航路开辟后，以西欧为中心的世界体系逐渐形成，中国也被迫卷入其中。据澳门，西班牙、荷兰入侵台湾。这是列强欲把中国纳入资本主义世界殖民体系的体现，鉴于列强的侵略，明朝政府奉行“海禁"政策，闭关自守。 经济上，以西欧为中心的世界市场的雏形出现，印度洋贸易、大西洋贸易、太平洋贸易齐头并进。西、葡等欧洲商人取代了阿拉伯商人，建立起与中国的商业联系。中国商品借助西欧商人行销世界各地，如"“大帆船贸易”。产自美洲的番薯与玉米也传入中国，大大提高了中国的粮食产量，中国人口数量大增。思想上，经济的发展，特别是商业的繁荣，使中国出现了追求个人主体性的思潮，其中杰出的代表有李贽。 文化上，伴随着新航路的开辟，西方传教士纷纷来华传教，带来了西方先进的科技和文化，出现了“西学东渐"的局面。由此可见，新航路开辟后，中国不可避免地步入了世界体系之中，这对当时的中国既是机遇，也是挑战。但腐朽的封建统治使中国错失了良机，逐渐被西方赶超。 地 城 考点02 丰富多样的世界文化 1． 【答案】示例论题：文明交流促进人类文明多元共生。 阐述：两汉之际，佛教传入。魏晋南北朝，佛教盛行，逐渐与儒家文化和道家文化相融合。宋元时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成，儒家思想朝着思辨化、哲学化的方向进一步发展，丰富了中华文化的内涵。中华文化在与外来文化的交流中不断发展。 作为东西方文化交流的桥梁，阿拉伯人把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，保存了东西方的文化遗产。并在此基础上，结合自身的传统与风格，创造了阿拉伯文化，传播到其他地区后对其他地区文明产生了重要影响。《天方夜谭》很多故事来源于古代埃及和西亚的民间传说，西欧但丁、莎士比亚等人的作品都受到《天方夜谭》的影响。伊本·西那的《医典》传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书。11-13世纪，阿拉伯文明保存的古希腊、古罗马文化典籍反向传入欧洲，推动欧洲近代的思想解放运动和文明转型。 由此可见，人类文明史是一部不同民族相互馈赠、取长补短的历史，促进了人类文明的多元发展。 2． 【答案】(1)差别：周朝用纹样不同区别等级尊卑；后世增加颜色、形制、配饰等来区分等级；明代新增补子（图像徽识）区别官员等级。 (2)社会功能：中国主要是维护礼制和等级秩序；欧洲中世纪主要体现宗教禁欲和身份差别。 原因：中国：服饰制度由官方统一制定，历代王朝强化等级符号以巩固统治；受礼制思想和儒家文化的影响。欧洲中世纪：基督教神权统治；基督教文化的影响。 地 城 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 1． 【答案】(1)境遇：从事社会底层非技术劳动；工资低，失业率高；居住环境恶劣，受传染病威胁；遭受美国社会的偏见、歧视、排斥。 原因：一战导致欧洲经济衰落；意大利面临经济困境，失业率高企（意大利社会动荡，民众寻求政治自由）；一战后美国经济繁荣（一战后经济快速发展/第二次工业革命后美国经济繁荣）；美国相对自由宽松的社会环境（美国社会稳定）；“美国梦”的吸引（淘金梦）；跨洋交通的改善；美国工业化发展的需求；美国移民政策的鼓励（移民政策比较宽松/对移民要求比较低，限制较少）；世界市场的最终形成。 (2)影响：积极：丰富了美国文化的内涵（促进美国饮食、艺术等领域的创新）；形成了美国多元的移民文化；外来移民共同建设美国，促进美国社会发展（带来了大量劳动力，促进了美国经济的发展）；改变了人口结构，促进了民族融合；移民带来的问题倒逼美国进行社会改革。 消极：因处理移民问题，增加了政府的财政负担（造成医疗、教育等公共资源的紧张）；造成了犯罪率的上升，加剧了社会矛盾（导致了疾病的传播，为社会埋下不稳定因素，影响了社会治安）；不同族裔间的文化差异可能会引发相互间的隔阂或摩擦（激化了族群矛盾；加剧了文化冲突）；多元文化传统使美国社会存在不同民族间的文化认同问题。 2． 【答案】(1)原因：出于生存（掠夺财富）的需要；原始社会解体，出现阶级分化；社会变革的程度不同（社会发展不平衡）。 影响：客观上促进了印欧人的社会进步；推动了不同文明的交流交融；推动亚欧大陆重要文化区域的形成和发展；促进了新社会制度的确立与发展。 (2)影响：推动了美国二战后的科技经济快速发展；构建了美国多元的移民文化；促进了美国民主政治的发展；冲击了美国的种族歧视现象；使美国始终存在文化认同问题。 3． 【答案】(1)史实—影响①吸引：公元3—6世纪匈奴等五族内迁。（或东汉初年南匈奴内附，或北魏孝文帝迁都将大量鲜卑人迁往中原地区）。作用：少数民族的内迁，有利于其自身经济、文化的发展，加快了封建化进程，促进了民族交融。②避险：西晋末年（或两宋之交）为躲避战火，北方人大量迁往南方。作用：为南方地区带去大量的劳动力和先进的生产技术，推动南方地区经济开发和社会发展。③国防：西汉时期的边疆屯戍政策（或明代在全国遍设卫所）把大量人口迁移到边疆地区；作用：加强了对边疆地区的管理和控制，促进了边疆地区的经济开发，有利于巩固统一及多民族国家。 （符合史实，三方面各对号入座即可。史实各1分，作用各2分。作用与史实不对应的不得分） (2)影响：①破坏被征服地区文化，给被征服地区带来了灾难；②对东西方文化交流起了中介（媒介）作用；③促进阿拉伯文化吸收其他地区先进文化；④以收集翻译保存等方式传承古希腊罗马及波斯等文化。 4． 【答案】(1)特点：有强烈的正义感和人道主义精神；具备研究和探索精神；积极投身社会实践，组织情愿行动，发起跨国救奴行动。历史背景：工业革命的开展，资本主义经济发展对自由劳动力的需求增加；启蒙运动影响；克拉克森等进步人士的积极努力和推动。 (2)原因：国家重视；团队努力；传统医学启发；精神：爱国精神；创新精神；敬业精神；奉献精神。 5． 【答案】(1)背景：工业革命推动了资本主义世界市场的形成；寻找工作和更好的生活环境的需要；医学进步避免了热带疾病带来的死亡风险；交通运输条件的改善；通信手段的进步。（答对3点） (2)影响：推动了法制建设的改善；加速了城市化进程；促进技术发明的革新推动了工业化，有利于城市产业的发展；丰富城市文化生活，促进了文化发展的多样性；导致区域性城市化水平差异扩大；激化民族种族矛盾，影响社会稳定。 6． 【答案】(1)积极影响：北方大量人口南迁，为南方带来了充足的劳动力，促进了南方经济的开发；北方人民带来了先进的生产技术和工具，推动南方农业生产技术改进，提高了农业生产效率；促进了南北文化的交流与融合，为南方文化发展注入新活力。消极影响：大量北方侨民依附士族和地方豪强成为庄园下的佃客、部曲，影响政府的赋税收入和对人口的有效管理；大量人口南迁，对南方有限的土地等资源形成竞争压力，可能引发社会矛盾。 (2)观点：东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策是在特定历史背景下实施的，具有一定的积极意义，但也存在局限性。 积极影响：“土断”政策：“土断”通过整理户籍，将侨州郡的流民编入当地户籍，这有利于加强政府对人口的控制，增加了政府的编户齐民数量，从而保障了政府的赋税收入和兵役来源；促进了侨民与当地居民的融合，稳定了社会秩序，有利于南方地区的进一步开发与治理。“开山泽之禁”政策：“开山泽之禁”允许百姓开垦山泽荒地，使更多的土地得到开发利用，扩大了耕地面积，增加了粮食产量，促进了农业经济的发展；一定程度上抑制了豪强大族对山泽资源的垄断，有利于缓和社会矛盾，为平民百姓提供了更多的生存和发展空间。 消极方面：虽然政府推行这些政策，但政策在实施过程中面临阻力，难以完全落实到位。豪强大族凭借其势力仍可能侵占山泽资源、隐匿人口，影响政策效果的充分发挥，使得政府对经济和社会的调控作用受到一定限制。 总结：东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策是政府为应对当时人口迁移、经济发展等问题而采取的重要举措，在加强统治、促进经济发展等方面发挥了积极作用，但由于豪强大族势力的阻碍，政策实施存在一定局限性。 7． 【答案】(1)80年代前特点：主要迁移的方向是东北和西部地区。原因：新中国五年计划的实施，项目和投资集中于东北和中西部地区；六七十年代三线建设的开展；国家实行计划经济体制，有组织地进行人口迁移。 80年代后特点：主要由内地向沿海迁移。原因：经济体制改革和对外开放，沿海地区经济迅速发展；内地与沿海地区经济发展不平衡，沿海地区经济发展水平高；由计划经济体制向市场经济体制转变，国家逐渐放宽了对劳动力自由流动的限制。 (2)特点：由落后地区向发达地区迁移；新兴工业国对移民有较大吸引力；对移民素质的要求越来越高。 影响：推动了发达地区资本主义经济的发展；加速了经济全球化的发展；有利于世界的和平与发展；推动了全球文化的交流与传播；导致发展中国家人才大量流失；加剧了南北经济、科技发展的不平衡。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二下期末 专题07 选必三第1-3单元材料题汇编（广东专用） 3大高频考点概览 考点01 源远流长的中华文化 考点02 丰富多样的世界文化 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 地 城 考点01 源远流长的中华文化 1．(24-25高二下·广东佛山·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  中华文明具有突出的创新性，其重要表现为中华民族是善于自我变革的民族，中华民族具有革故鼎新的历史传统。中华文明的发展是不断吸收外来文明的优秀成果，不断丰富自身、发展自身的结果。 ——摘编自傅正《论中华文明创新性的历史演进》 结合材料，围绕“中华文明的创新性”自拟一个论题，运用中国古代史的具体史实予以阐述。（要求：论题正确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。） 【答案】示例1： 论题：创新是中国古代社会（文明）进步的重要动力。 阐述：政治制度创新提升了中国古代的国家治理水平。秦朝建立起中国历史上第一个统一多民族中央集权国家，确立皇帝制度、三公九卿制和郡县制等，这些制度创新被以后的王朝长期沿用，影响深远。隋唐时期，三省六部制的创立使得中央决策和行政体系日臻完备。科举制的创立和发展，使官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。 经济创新促进了中国古代生产力和生产关系的进步。春秋战国时期，铁器牛耕的使用，使生产工具不断改进，社会经济有了长足发展。唐代实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产，减轻了政府对农民的人身控制，提高了农民生产积极性，大大提高了唐朝的财政实力。 结论：综上所述，中华文明的创新性体现在强大的内部驱动力上。中华文明在漫长的历史长河中，不断进行自我更新，保持了旺盛的生命力和影响力。 补充说明：阐述部分，也可以从思想文化角度进行，如西汉董仲舒吸收各家学说更新了儒学，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的创新等。 示例2： 论题：唐宋时期是中华文明创新的重要阶段。 阐述：唐宋时期在政治制度上取得了重大创新。唐朝三省六部制职权分工明确，又彼此制约，使得中央决策和行政体系日臻完备。在此基础上，宋朝实行二府三司制，强化了中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和稳定。唐宋时期，科举制度增加了殿试、糊名誊录等措施，使得选官制度不断完善。 唐宋时期在思想文化上取得了重大创新的成就。唐朝的书法艺术，融汇了南北朝的基础，创出了新风格。唐朝乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的特色。唐代韩愈率先提出复兴儒学，宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的重要创新。 结论：综上所述，政治制度和思想文化在唐宋时期取得了重大创新，而这两个时期也正是中华文明强盛的时期。这表明，创新是中华文明保持强大生命力的重要保障，在今天，我们也要吸取历史经验，在继承中华优秀传统文化的基础上，不断创新。 【详解】本题属于评论解说题，时空是古代中国。首先，根据材料“中华文明具有突出的创新性，其重要表现为中华民族是善于自我变革的民族，中华民族具有革故鼎新的历史传统。中华文明的发展是不断吸收外来文明的优秀成果，不断丰富自身、发展自身的结果”，可拟定论题：创新是中国古代社会（文明）进步的重要动力。其次，结合所学知识，可从中国古代专制集权的演变发展和经济赋税制度发展等方面分析，如中国古代专制集权的演变发展：结合中国古代史的具体史实可知，政治制度创新提升了中国古代的国家治理水平。秦朝建立起中国历史上第一个统一多民族中央集权国家，确立皇帝制度、三公九卿制和郡县制等，这些制度创新被以后的王朝长期沿用，影响深远。隋唐时期，三省六部制的创立使得中央决策和行政体系日臻完备。科举制的创立和发展，使官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；经济赋税的发展：结合中国古代史的具体史实可知，经济创新促进了中国古代生产力和生产关系的进步。春秋战国时期，铁器牛耕的使用，使生产工具不断改进，社会经济有了长足发展。唐代实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产，减轻了政府对农民的人身控制，提高了农民生产积极性，大大提高了唐朝的财政实力的。阐述部分，也可以从思想文化角度进行，如西汉董仲舒吸收各家学说更新了儒学，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的创新等。最后，概括总结即可，如中华文明的创新性体现在强大的内部驱动力上。中华文明在漫长的历史长河中，不断进行自我更新，保持了旺盛的生命力和影响力等等。或者以某些朝代为例，可拟定论题：唐宋时期是中华文明创新的重要阶段。其次，结合所学知识，可从唐宋时期政治制度变革、思想文化繁荣等方面分析，如政治制度变革：结合中国古代史的具体史实可知，唐宋时期在政治制度上取得了重大创新。唐朝三省六部制职权分工明确，又彼此制约，使得中央决策和行政体系日臻完备。在此基础上，宋朝实行二府三司制，强化了中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和稳定。唐宋时期，科举制度增加了殿试、糊名誊录等措施，使得选官制度不断完善；思想文化繁荣：结合中国古代史的具体史实可知，唐宋时期在思想文化上取得了重大创新的成就。唐朝的书法艺术，融汇了南北朝的基础，创出了新风格。唐朝乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的特色。唐代韩愈率先提出复兴儒学，宋明理学吸收了佛教、道教思想，是对儒学的重要创新。最后，概括总结即可，如政治制度和思想文化在唐宋时期取得了重大创新，而这两个时期也正是中华文明强盛的时期。这表明，创新是中华文明保持强大生命力的重要保障，在今天，我们也要吸取历史经验，在继承中华优秀传统文化的基础上，不断创新等等。 2．(24-25高二下·广东揭阳·期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一  中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流。佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代，由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学产生深刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。 ——摘编自李良玉《新文化的起源——纪念戊戌变法一百周年》 材料二  当时享受特权的武士贵族代表着武力，而朱子学是维护这种封建身份制度的文化力量。德川幕府统治初期，幕府提倡朱子学，朱子学成了正统官学。至于古学派和朱子学派的论争，则是地主阶级主张的王政复古与代表拥护幕府思想间的斗争。从朱熹的哲学思想出发，日本朱子学有走向“理一元”论的唯心主义派，如海南朱子学派和水户学派，也有走向“气一元”论的唯物主义派，如京都朱子学派、海西朱子学派和大阪朱子学派。 ——摘编自李甦平《试论宋明理学在日本的传播及其演变》 (1)根据材料一，从文化区域的角度，指出中国文化三次融合的对象有何不同。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析朱熹学说在日本广泛传播的原因。 【答案】(1)不同：第一次：本土文化内部的融合；第二次：东方文化内部的融合（东方文化的局部交流）；第三次：东西方文化的融合（与西方文化的融合）。 (2)原因：中日两国交往的发展；日本对中国传统儒学思想和佛教禅宗思想的接受；幕府维护统治的需要；日本学者的推动；朱熹学说对封建等级秩序适应性强。 【详解】（1）本题是对比题。时空是古代中国。由材料“汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。”可得出，第一次是本土文化内部的融合；由材料“第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流”可得出，第二次是东方文化内部的融合；由材料“明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始”可可得出，第三次是东西方文化的融合。 （2）本题是原因题。时空是古代日本。由材料“德川幕府统治初期，幕府提倡朱子学，朱子学成了正统官学。”可得出，幕府维护统治的需要；由材料“至于古学派和朱子学派的论争，则是地主阶级主张的王政复古与代表拥护幕府思想间的斗争。”可得出，日本学者的推动；由材料“当时享受特权的武士贵族代表着武力，而朱子学是维护这种封建身份制度的文化力量。”可得出，朱熹学说对封建等级秩序适应性强；结合所学知识，还可以从中日两国交往的发展；日本对中国传统儒学思想和佛教禅宗思想的接受等方面说明。 3．(24-25高二下·广东湛江·期末)对历史发展轨迹、原因的描述与阐释，是传统中华文化的重要内容。阅读相关材料，完成下列要求。 华夏文明受到农业生产由播种、生长到收获这一循环状况以及四时、四季周而复始现象的启示，产生了一种循环论的思维方式和社会发展观。其中典型的循环论就是董仲舒改造后的五行相生相克系统，他将其用来解释各种伦常关系、朝代更替和社会演变。 ——摘编自冯天瑜《中华文化史》 结合材料和所学知识，运用中国史相关史实，自拟论题，谈谈你对“循环论”历史观的理解。（要求：论题明确、史论结合、逻辑清晰） 【答案】示例 应辩证看待传统“循环论” “循环论”来源于对自然现象的观察，也符合小农经济简单再生产的特征。知识分子用其解释中国古代不断出现的王朝兴衰更迭，为新兴王朝的建立、政治家托古改制的变法提供合法性，曾经起到了积极作用。显示了知识分子认识历史发展规律的努力，是重要的文化成果。但是中国历史并不是简单的循环，比如商周时期，主要的生产工具是木器和石器，政治上实行分封制；春秋战国时期则逐渐进入铁器时代，生产力有了巨大进步，分封制逐渐崩溃，各国通过变法逐渐确立封建制度。儒学创立后，不断丰富发展。董仲舒吸收法家、道家等学派创立了新儒学，儒学受到统治者尊崇。南北朝时期，儒学受到佛教、道教冲击，从唐代开始儒学复兴运动，最终儒学吸收佛教、道教形成理学，完成了思辨化、哲学化过程。 总之，历史发展呈现由低级向高级发展的总趋势，不是简单的圆周式循环，人们对历史发展趋势的认识是一个由表及里、逐渐深化的过程。 【详解】本题是评论解说题，时空是古今（中国）。首先，根据题目要求，以“循环论”为主题，自拟论题。其次，结合所学知识对论题进行解读。最后，总结升华。 论题：根据材料中“董仲舒改造后的五行相生相克系统，他将其用来解释各种伦常关系、朝代更替和社会演变”可知，董仲舒将伦常关系、朝代更替和社会演进用“五行相生相克”的循环论来解释，简化了历史演进的复杂性，因此可拟定“应辩证看待传统‘循环论’”这一论题。 理解：根据材料中“华夏文明受到农业生产由播种、生长到收获这一循环状况以及四时、四季周而复始现象的启示，产生了一种循环论的思维方式和社会发展观”可知，“循环论”来源于对自然现象的观察，反映了中国农业立国的国情，符合小农经济简单再生产的特征。根据材料中“其中典型的循环论就是董仲舒改造后的五行相生相克系统，他将其用来解释各种伦常关系、朝代更替和社会演变”可知，在知识分子将“循环论”与伦常关系、朝代更替和社会演变相结合，从而为新兴王朝的建立、政治家托古改制的变法提供合法性，体现了文化的政治属性。但从唯物史观来看，生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑。历史的演进究其根本原因，必然是生产力发展的结果。比如商周时期，主要的生产工具是木器和石器，政治上实行分封制；春秋战国时期则逐渐进入铁器时代，生产力有了巨大进步，分封制逐渐崩溃，各国通过变法逐渐确立封建制度。同样，社会存在决定社会意识，思想的发展也是随社会演进不断丰富，并非简单的“循环”。儒学创立后，不断丰富发展。董仲舒吸收法家、道家等学派创立了新儒学，儒学受到统治者尊崇。南北朝时期，儒学受到佛教、道教冲击，从唐代开始儒学复兴运动，最终儒学吸收佛教、道教形成理学，完成了思辨化、哲学化过程。 总结：对“循环论”和社会发展的关系进行总结升华。历史发展呈现由低级向高级发展的总趋势，不是简单的圆周式循环，人们对历史发展趋势的认识是一个由表及里、逐渐深化的过程。 4．(24-25高二下·广东广州白云区·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  “古代中国陈列”是中国国家博物馆的基本陈列，它以王朝更替为主要脉络，分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期和明清时期八个部分。该陈列以古代珍贵文物为主要见证，较为全面地展示了古代中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不绝的发展特点和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的伟大贡献。 ——据国家博物馆“古代中国陈列”展览介绍 根据材料从国家博物馆“古代中国陈列”展览的八个部分中任选2个部分，拟定一个主题，并予以阐述。（要求：主题明确，持论有据，逻辑清晰，表达顺畅） 【答案】示例：选择部分：三国两晋南北朝、辽宋夏金元 主题：国家分裂时期的民族交融促进了统一多民族国家的发展。 阐述：三国两晋南北朝时期，由于战乱和政权动荡，北方少数民族南下和中原人口南迁，汉族和少数民族在思想文化和生活习俗等方面相互影响，逐步走向交融，推动了统一多民族封建国家的发展。辽宋夏金元时期，从多民族政权并立到重建大一统，边疆各少数民族同汉族杂居相处，经过长期的交融，基本已没有什么区别，共同丰富了中华文化。 小结：纵观中国历史上的分裂时期，民族交融始终以独特方式推动着统一多民族国家的演进，各民族之间的交往、交流、交融，共同促进了统一多民族国家的巩固和发展，共同铸就了中华民族共同体。 【详解】本题是评论解说题。时空是古代中国。根据材料设问“从国家博物馆‘古代中国陈列’展览的八个部分中任选2个部分”，如选择：三国两晋南北朝时期、辽宋夏金元时期两个部分，结合所学知识可知这两个时期都是中国历史上国家由分裂走向统一的时期，但各民族之间的交往、交流、交融，共同促进了统一多民族国家的巩固和发展，故拟定论题为：国家分裂时期的民族交融促进了统一多民族国家的发展。接下来结合中国古代史知识予以阐述。首先，说明三国两晋南北朝时期，战乱频繁、政权更迭，北方少数民族纷纷趁势南下，中原地区的人口也大规模南迁。这一特殊的历史背景，为汉族与少数民族之间广泛而深入的交融创造了条件，在思想文化方面，少数民族文化与汉族文化相互碰撞、相互吸收。在生活习俗上，相互影响和融合，使得不同民族之间的界限逐渐模糊，为日后统一多民族国家的形成奠定了坚实的群众基础。其次，说明辽宋夏金元时期，中国历史上再次出现了多民族政权并立的局面。辽、宋、夏、金等政权各据一方，相互对峙，但民族交融的步伐却从未停止，并且在元朝时期达到了一个新的高潮，经过长期的交融，基本已没有什么区别，共同丰富了中华文化。最后进行总结，民族交融始终以独特而强大的方式推动着统一多民族国家的演进。在分裂的表象下，各民族之间的交往、交流、交融从未间断，这种交融不仅促进了民族之间的相互理解和信任，增强了民族凝聚力，也为统一多民族国家的巩固和发展奠定了坚实的基础，共同铸就了中华民族共同体。 5．(24-25高二下·广东梅州·期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一  广府人有聚族而居的传统，祠堂往往位于村落中心，有祭祖、议事、纠纷解决、教育等功能。据统计，广东省内宗祠数量超过20000家，为全国之最，遍及广州、佛山、东莞、中山、珠海、深圳、清远、龙门等。祠堂作为村内的中心建筑，一般刻有纷繁复杂的木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等装饰，具有极高的艺术价值。 ——摘编自赖瑛《珠江三角洲广府民系祠堂建筑研究》 材料二  清末民初，广东开平侨乡地区华侨频繁来往于家乡与侨居国之间，侨汇经济发展迅速，中西文化思想交融。这一时期进步家族建设的祠堂，其建筑形制、功能都有别于传统的明清祠堂，有着显著的侨乡特色和时代印记（如下表）。 明清传统广府祠堂与清末民初侨乡祠堂对比 明清广府祠堂 清末民初侨乡祠堂 功能 拜祭和聚会为主，教育为辅 教育为主，拜祭和聚会并重 层数 一层 一至三层 外部立面 传统广府祠堂形制 自由发展的各种西方建筑元素的组合 柱子 传统木柱、石柱、砖柱 砖柱、混凝土柱、西式柱式 壁画主题 传统故事、传说、花鸟虫鱼、山水 除传统故事、传说、花鸟虫鱼、山水外，更多的是碉楼、别墅、飞机、火车、轮船等新生事物 颜料 本土矿物质颜料 本土矿物质颜料、进口化学颜料 ——摘编自谭金花等《清末民初广东开平祠堂学校的建筑装饰变迁研究》 材料三  1984年国家档案局、教育部、文化部联合发文，认为“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的数据”，刺激了许多台湾同胞，海外侨胞的思乡之情日趋浓烈，继而在全国掀起重修族谱和宗祠的热潮。 ——摘编自赖瑛《珠江三角洲广府民系祠堂建筑研究》 (1)根据材料一，概括广府祠堂的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出与明清祠堂相比清末民初侨乡祠堂出现的新变化，并说明变化的原因。 (3)根据材料三并结合所学知识，简析祠堂修缮的价值。 【答案】(1)特点：功能多样化；数量多，分布范围广；装饰精美，艺术价值高。 (2)变化：功能以教育为主；层数增多（规模增大）；融合西方建筑元素如混凝土柱、西式柱式等；壁画主题增加了近代工业文明符号，使用进口化学颜料。 原因：华侨积累财富，推动中外交流；清末民初西学东渐，促使建筑出现西方元素；洋务运动等救亡图存运动推动，向西方学习，近代教育发展；近代民族危机不断加深，促使人们重视祠堂的教育功能等。 (3)价值：有利于文化遗产的保护传承，为研究历史提供丰富的素材；有利于传承地方家族的历史记忆，加深宗族亲人之间的情感；有利于增强中华民族认同感与归属感，巩固国家统一；有利于弘扬中华优秀传统文化。 【详解】（1）本题是特点题。时空是古代中国。据材料一“广府人有聚族而居的传统，祠堂往往位于村落中心，有祭祖、议事、纠纷解决、教育等功能”可知，功能多样化；据材料一“广东省内宗祠数量超过20000家，为全国之最，遍及广州、佛山、东莞、中山”可知，表明数量多，分布范围广；根据材料一“祠堂作为村内的中心建筑，一般刻有纷繁复杂的木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等装饰，具有极高的艺术价值”可知，装饰精美，艺术价值高。 （2）本题是对比题、原因题。时空是明末（中国）、明末清初（中国）。变化：据材料二功能“拜祭和聚会为主，教育为辅”“教育为主”可知，功能以教育为主；材料二层数由一层到一至三层，表明层数增多（规模增大）；据材料二外部立面“自由发展的各种西方建筑元素的组合”，柱子“砖柱、混凝土柱、西式柱式”可知，融合西方建筑元素如混凝土柱、西式柱式等；据材料二壁画主题“除传统故事……外，更多的是碉楼、别墅、飞机、火车、轮船等新生事物”，“本土矿物质颜料、进口化学颜料”可知，壁画主题增加了近代工业文明符号，使用进口化学颜料。原因：据材料二“广东开平侨乡地区华侨频繁来往于家乡与侨居国之间，侨汇经济发展迅速，中西文化思想交融”并结合所学可知，华侨积累财富，推动中外交流；清末民初西学东渐，促使建筑出现西方元素；结合洋务运动等近代化运动及近代教育发展等知识可知，洋务运动等救亡图存运动推动，向西方学习，近代教育发展；近代民族危机不断加深，促使人们重视祠堂的教育功能等。 （3）本题是影响题。时空是现代中国。据材料三“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学……地方史的数据”可知，有利于文化遗产的保护传承，为研究历史提供丰富的素材；据材料三“刺激了许多台湾同胞，海外侨胞的思乡之情日趋浓烈，继而在全国掀起重修族谱和宗祠的热潮”可知，有利于传承地方家族的历史记忆，加深宗族亲人之间的情感；有利于增强中华民族认同感与归属感，巩固国家统一；结合文化传承等知识可知，有利于弘扬中华优秀传统文化。 6．(24-25高二下·广东汕尾·期末)阅读材料，完成下列要求。 中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华优秀传统文化蕴含的独特价值，凝聚多元区域与不同族群，汇聚成中华民族共同体的磅礴力量。而中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力，为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。 ——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》 (1)根据材料及所学知识，概括中华优秀传统文化的内涵。 (2)根据材料并提炼观点，结合相关史实加以论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密） 【答案】(1)内涵：①强调多元一体，凝聚民族共同体；②蕴含穷变通久、推陈出新的创新精神；③包含丰富的哲学思想、伦理道德和人文精神；④体现对人类文明进步的贡献。 (2)观点：中华优秀传统文化在传承与创新中推动民族发展和人类文明进步。 论证：①儒家思想从先秦的“仁”到宋明理学的发展，不断适应社会需求，成为维系民族精神的纽带；②四大发明外传，推动欧洲文艺复兴和地理大发现，促进人类文明进程；③科举制度为世界文官制度提供借鉴，体现选贤任能的智慧。 由此可见，中华优秀传统文化体现出持久而强大的生命力，为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。 【详解】（1）本题是特点题。时空是古代中国。据材料“中华优秀传统文化蕴含的独特价值，凝聚多元区域与不同族群，汇聚成中华民族共同体的磅礴力量”可得强调多元一体，凝聚民族共同体；据材料“中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力”可得蕴含穷变通久、推陈出新的创新精神；据材料“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”可得包含丰富的哲学思想、伦理道德和人文精神；据材料“为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献”可得体现对人类文明进步的贡献。 （2）本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据材料“中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力，为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献”可得出观点：中华优秀传统文化在传承与创新中推动民族发展和人类文明进步。其次，从“推动民族发展”和“推动人类文明进步”两个维度展开，其中“推动民族发展”聚焦文化对本民族的作用；“推动人类文明进步”则对应文化对世界的影响，形成了全面且贴合观点的论证框架。在“推动民族发展”方面，选取儒家思想从先秦“仁”到宋明理学的发展历程，既体现“传承与创新”(如理学对儒家思想的继承与哲学化发展)，又印证其“维系民族精神”的作用，符合材料中“凝聚多元区域与不同族群”的内涵；在“推动人类文明进步”方面，以四大发明外传推动欧洲发展、科举制度影响世界文官制度为例，具体展现中华传统文化对“人类进步”的贡献。最后，明确主旨，中华优秀传统文化体现出持久而强大的生命力，为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。注意史实正确，逻辑清晰。 7．(24-25高二下·广东深圳龙华区·期末)阅读材料，按要求完成任务。 材料一：在唐代社会保障体系中，家庭虽起着主体作用，但管理主体是各级官府或国家。官府主要通过均田制来保障农民有田耕种；建立常平仓、义仓，提供对灾民的基本生活保障。另外，唐代政府还通过免除老年人徭役、官员致仕（官员正常退休）制度等方式，保障以家庭养老为主要方式的老人有一个相对幸福的晚年。唐代统治者还在法律制度方面作出特殊规定，以保证妇幼等弱势群体的利益。在民间，一些宗教组织特别是佛教寺院、宗族宗党内部和部分富人，以及商会行会等民间团体也积极开展社会救助工作。 ——摘编自张莉《唐代的社会保障制度的得失及当代启示》 材料二：康有为坚信，只有国民摆脱了穷与弱，国家才会变得强大起来。戊戌变法失败后，他吸收欧美各国先进福利思想，撰成《大同书》。他批评中国传统宗族慈善模式，构想出公养、公教、公恤等带有浓厚理想色彩的慈善公益体系。孙中山的福利思想，最初来源于中国古代的大同思想和均平思想。后来，他吸收了西方各种流派的思想，将它发展为自己的福利思想观，汇集于民生主义思想中。同时，孙中山十分推崇天下为公的大同世界，部分吸收社会主义思想，并将它作为自己终生奋斗的社会理想，他憧憬：“实现社会主义之日，即我民幼有所教、老有所养、分业操作，各得其所”之时。 ——李瑶《建国前中国社会福利思想发展概述》 (1)根据材料一概括唐朝社会保障体系的主要特点。结合当今社会现实，分析唐代社会保障体系对于今天建立现代化社会保障体系的借鉴意义。 (2)根据材料二并结合所学知识，评述康有为、孙中山等近代思想家有关社会福利的主张。 【答案】(1)特点：以家庭为主体，官府为管理主体；通过制度和法律保障；官府与民间共同参与。借鉴意义：发挥政府主导作用；完善社会保障立法；鼓励社会力量参与。 (2)评述：康有为主张公养、公教等，融合中西福利思想，具有理想色彩；孙中山将福利思想融入民生主义，吸收社会主义思想，体现进步性。二者都反映了近代中国对社会公平的追求，但受时代限制难以实现。 【详解】（1）本题是特点题、影响题。时空是唐代的中国。第一小问特点，根据材料一“家庭虽起着主体作用，但管理主体是各级官府或国家”结合所学知识从实行主体的角度分析可知，以家庭为主体，官府为管理主体；根据材料一“唐代政府还通过免除老年人徭役、官员致仕（官员正常退休）制度等方式”与“唐代统治者还在法律制度方面作出特殊规定”结合所学知识从保障机制的角度分析可知，通过制度和法律保障；根据材料一“以及商会行会等民间团体也积极开展社会救助工作。”与“唐代政府还通过免除老年人徭役、官员致仕（官员正常退休）制度等方式”从参与主体的角度分析可知，如官府与民间共同参与。 第二小问借鉴意义，根据材料一“唐代政府还通过免除老年人徭役、官员致仕（官员正常退休）制度等方式”结合所学知识从政府的角度分析可知，发挥政府主导作用；根据材料一“唐代统治者还在法律制度方面作出特殊规定，以保证妇幼等弱势群体的利益。”结合所学知识从立法角度分析可知，完善社会保障立法；根据材料一“一些宗教组织特别是佛教寺院、宗族宗党内部和部分富人，以及商会行会等民间团体也积极开展社会救助工作。”结合所学知识从社会参与的角度分析，鼓励社会力量参与。 （2）本题是评论解说题。时空是近代的中国。关于阐释可从不同、相同等角度进行分析。先从不同角度分析，先分析康有为的思想，根据材料二“构想出公养、公教、公恤等带有浓厚理想色彩的慈善公益体系”与“他吸收欧美各国先进福利思想，撰成《大同书》”结合康有为的思想特点进行分析，如康有为主张公养、公教等，融合中西福利思想，具有理想色彩；再分析孙中山的思想，根据材料二“他吸收了西方各种流派的思想，将它发展为自己的福利思想观，汇集于民生主义思想中”与“实现社会主义之日，即我民幼有所教、老有所养、分业操作，各得其所”结合孙中山的思想特点进行分析可知，孙中山将福利思想融入民生主义，吸收社会主义思想，体现进步性。 再从相同角度分析，根据材料二“构想出公养、公教、公恤等带有浓厚理想色彩的慈善公益体系”与“实现社会主义之日，即我民幼有所教、老有所养、分业操作，各得其所”结合近代的思想发展的相关知识分析可知，二者都反映了近代中国对社会公平的追求，但受时代限制难以实现。 8．(24-25高二下·广东东莞·期末)神话人物形象的演变折射了不同文化交流、碰撞和融合的过程。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  哪吒的原型可追溯至印度教神话中的形象，后被吸收入印度佛教。东汉末年至魏晋南北朝时期，中国处在人口迁徙、民族融合、文化交汇的时代，为佛教的传入和传播提供了适宜的环境。晚唐至宋朝，佛教中的哪吒形象与以崇拜初唐军事家李靖的战神信仰相融合，哪吒成为李靖之子，其故事逐渐从宗教文学走入世俗文学。 ——摘编自任婧《从无名氏到大英雄：论哪吒形象的演变与东传》 材料二  在《西游记》《封神演义》中，哪吒闹海故事到明代基本定型。原本的“降龙”主题转变为“闹海”，佛教护法神哪吒完全转变为道教灵珠子，并拜道教太乙真人为师。哪吒故事呈现出佛道交融的特点，形成复杂完整的故事形态。明代封建社会伦理秩序遭受冲击，商业化的社会生活开始脱离传统礼教控制，这种伦理意识的松动，使哪吒大逆不道的形象得以传播留存。 ——摘编自宁稼雨等《哪吒闹海故事流变及其文化意蕴》 材料三  在电影《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童闹海》中，哪吒形象从怪胎与孽子转变为拯救陈塘关百姓的英雄。这种叙事是在“大国崛起”时代背景下青年所渴望的“中国故事”，投射了他们对新时代的自我期许：怀着无限的勇气与热情冲破旧世界的规训与束缚。这为哪吒形象的英雄化提供了精神支柱。 ——摘编自赖秀俞《哪吒“变形记”：从孽子、英雄到青年反抗者》 (1)根据材料一，简析哪吒形象传入中国的时代背景。 (2)概括材料二中哪吒故事在明代发生的变化，分析当时哪吒“大逆不道”形象传播的影响。 (3)简述材料三中文化现象对讲好“中国故事”的启示。 【答案】(1)背景：社会动荡，北民南迁，人口大规模流动；政权互动、通婚杂居，民族交融；三教并立，佛道传播，促进文化交流；丝绸之路发展，域外文化汇入。 (2)变化：主题从“降龙”到“闹海”身份从佛教护法神变为道教灵珠子；呈现出佛道交融的特点；形成复杂完整的故事形态。 影响：有利于促进市民文化的传播；弘扬了市民阶层的价值取向；冲击了程朱理学与传统伦理的束缚；有利于解放思想与反思现实；彰显了中华传统文化冲突中创新的生命力。 (3)启示：创造性开发利用中华传统文化，有利于创新讲好“中国故事”紧抓时代脉搏，关注社会变化，有利于实事求是地讲好“中国故事”讲好“中国故事”，有利于加强民族文化自信，推动社会全面发展。 【详解】（1）本题是背景题。时空是：古代中国。 背景：根据材料“东汉末年至魏晋南北朝时期，中国处在人口迁徙、民族融合、文化交汇的时代”可知，社会动荡，北民南迁，人口大规模流动，以及政权互动、通婚杂居，民族交融；根据材料“为佛教的传入和传播提供了适宜的环境。”结合所学知识可知，三教并立，佛道传播，促进文化交流；根据材料“哪吒的原型可追溯至印度教神话中的形象，后被吸收入印度佛教。”可知，丝绸之路发展，域外文化汇入。 （2）本题是对比题、影响题。时空是：明朝。 变化：根据材料“原本的‘降龙’主题转变为‘闹海’，佛教护法神哪吒完全转变为道教灵珠子，并拜道教太乙真人为师。”可知，主题从“降龙”到“闹海”身份从佛教护法神变为道教灵珠子；根据材料“哪吒故事呈现出佛道交融的特点，形成复杂完整的故事形态。”可知，呈现出佛道交融的特点，形成复杂完整的故事形态。 影响：根据材料“在《西游记》《封神演义》中，哪吒闹海故事到明代基本定型。”结合所学知识可知，有利于促进市民文化的传播；根据材料“明代封建社会伦理秩序遭受冲击，商业化的社会生活开始脱离传统礼教控制，这种伦理意识的松动，使哪吒大逆不道的形象得以传播留存。”可知，弘扬了市民阶层的价值取向，有利于冲击了程朱理学与传统伦理的束缚，也有利于解放思想与反思现实，彰显了中华传统文化冲突中创新的生命力。 （3）本题是认识题。时空是：当代中国。 启示：根据材料“这种叙事是在‘大国崛起’时代背景下青年所渴望的‘中国故事’，投射了他们对新时代的自我期许：怀着无限的勇气与热情冲破旧世界的规训与束缚。这为哪吒形象的英雄化提供了精神支柱。”可知，创造性开发利用中华传统文化，有利于创新讲好“中国故事”紧抓时代脉搏，关注社会变化，有利于实事求是地讲好“中国故事”讲好“中国故事”，有利于加强民族文化自信，推动社会全面发展。 9．阅读材料，完成下列要求。 材料一  儒家典籍是中国古代典籍的重要组成部分，其中蕴含的哲学思想对欧洲启蒙运动思想的启迪是中国传统文化对欧洲政治思想领域施以积极影响的典型代表。17世纪至18世纪末，罗明坚、利玛窦等外国传教士将大量以儒学经典“四书五经”为代表的中国古代典籍转译为西文后传入欧洲。此举使中国儒家学说在欧洲得到广泛传播，并在欧洲兴起了百余年的“中国文化热”。18世纪，众多欧洲启蒙思想家从博大精深的中国儒学经典中受到启迪，从儒家经典著作中汲取了自由、平等、民主、博爱等先进的价值观，在此基础上形成了西方思想发展史上极具影响力的启蒙思想。 ——摘编自周小欣《中国儒家典籍对欧洲启蒙运动思想的影响》 材料二  中华文化之传入欧洲，在16世纪末到18世纪中叶是以来华传教的耶稣会士为主要媒介的。他们到中国后习汉文，穿汉服，大量译介儒家经典，直接推动了中华文化在西方的广泛传播，并最终在欧洲掀起了浩大而深远的思想革命。值得一提的是，几乎在同一时期，罗马教廷和法国国王也在积极派遣和支持许多传教士来中国宣扬宗教文化，但是在那时的中国却始终未曾出现大规模的西方文化热。 ——摘编自顾友仁《中华文化与欧洲启蒙运动的内在关联》 材料三  放眼当前世界各主要文明传统，以及现代文明国家与地区的社会现状，一个古老而文明的中国正在民族文化复兴的道路上，以自己深厚文化传统推动着中国社会走上了一条既不外在于现代性的基本要求，又具有中华民族特色的现代化道路。中华文明的复兴不只是一个古老民族的复兴，而且是在复兴这一古老的文明过程中，将给世界上其他古老文明的复兴与后发达民族国家的发展，带来巨大的启示意义与巨大的力量支持。 ——摘编自吴根友《中华文明对人类文明的重要贡献》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析儒家典籍中影响欧洲启蒙运动的具体文化内涵。 (2)根据材料二并结合所学知识，简析“那时的中国却始终未曾出现大规模的西方文化热”的原因。 (3)根据材料三并结合所学知识，分析新时代中国传承优秀传统文化的时代意义。 【答案】(1)内涵：儒家“民为邦本”的民本思想、“为政以德”的治国之道，对欧洲启蒙学者追求民主体制曾产生影响；儒家的“学而优则仕”的理念、“选贤与能”的用人之方，曾推动“人人生而平等”、反对贵族世袭特权的启蒙思想的产生；儒家推行的“有教无类”的全民教育观成为推行平民化教育改革的思想来源，影响了近代欧洲的教育民主；儒家“天人合一”思想曾被启蒙学派解释为一种理性的自然秩序观，对反对教会的思想禁锢和推动社会进步发挥了积极作用。 (2)原因：经济上，18世纪的中国经济繁荣，社会物质基础雄厚，同时期的欧洲资本主义尚未完全成熟，经济发展水平落后于中国，西方文化还未形成强势影响力；政治上，明清专制统治的强化和闭关锁国政策一定程度上限制了西方文化的东传；思想上，程朱理学的统治地位以及“华夷之辨”观念影响了时人对西方文化的认知。 (3)时代意义：增强文化自信根基，强化民族精神独立性；为社会主义核心价值观提供文化滋养，促进社会和谐；助力文化产业发展，推动传统文化与现代经济融合；增强中华文化国际影响力，提升国家文化软实力。 【详解】（1）本题是特点题、影响题。时空是启蒙运动时期（欧洲）。内涵：根据材料“从儒家经典著作中汲取了自由、平等、民主、博爱等先进的价值观”并结合所学知识，分析儒家思想具体内涵对启蒙运动的影响，可以从儒家民本思想、治国之道、用人之方、教育观、自然秩序观等角度进行作答，可得出儒家“民为邦本”的民本思想、“为政以德”的治国之道，对欧洲启蒙学者追求民主体制曾产生影响；儒家的“学而优则仕”的理念、“选贤与能”的用人之方，曾推动“人人生而平等”、反对贵族世袭特权的启蒙思想的产生；儒家推行的“有教无类”的全民教育观成为推行平民化教育改革的思想来源，影响了近代欧洲的教育民主；儒家“天人合一”思想曾被启蒙学派解释为一种理性的自然秩序观，对反对教会的思想禁锢和推动社会进步发挥了积极作用。 （2）本题是背景题。时空是明清时期中国。原因：根据材料“在16世纪末到18世纪中叶”“几乎在同一时期”并结合所学知识，可以从经济、政治、思想等角度分析中国当时的时代背景，可得出，经济上，18世纪的中国经济繁荣，社会物质基础雄厚，同时期的欧洲资本主义尚未完全成熟，经济发展水平落后于中国，西方文化还未形成强势影响力；政治上，明清专制统治的强化和闭关锁国政策一定程度上限制了西方文化的东传；思想上，程朱理学的统治地位以及“华夷之辨”观念影响了时人对西方文化的认知。 （3）本题是影响题。时空是现代中国。意义：根据材料“一个古老而文明的中国正在民族文化复兴的道路上，以自己深厚文化传统推动着中国社会走上了一条既不外在于现代性的基本要求，又具有中华民族特色的现代化道路。”可知，增强文化自信根基，强化民族精神独立性；根据材料“将给世界上其他古老文明的复兴与后发达民族国家的发展，带来巨大的启示意义与巨大的力量支持。”可知，增强中华文化国际影响力，提升国家文化软实力。结合所学知识可知，为社会主义核心价值观提供文化滋养，促进社会和谐；助力文化产业发展，推动传统文化与现代经济融合。 10．阅读材料，完成下列要求。 材料  以下是某同学在阅读《万古江河：中国历史文化的转折与开展》某一章节时所做的读书笔记： 政治上 中国再度建立以汉人为主体的国家，对外态度摇摆，总体持守势内敛的心态 经济上 国际经济网络正在形成，将中国纳入其中；与中国进行贸易往来的主体不再是阿拉伯人；引进的新作物中，番薯与玉米最为重要 思想上 出现追求个人主体性的思潮 文化上 中国接受欧洲文化的第一波冲击 根据材料并结合所学知识，为该章节确立一个恰当的主题，并展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑清晰，不得照抄材料） 【答案】主题：明朝时中国进入世界体系。 论述：新航路开辟后，以西欧为中心的世界体系逐渐形成，中国也被迫卷入其中。据澳门，西班牙、荷兰入侵台湾。这是列强欲把中国纳入资本主义世界殖民体系的体现，鉴于列强的侵略，明朝政府奉行“海禁"政策，闭关自守。 经济上，以西欧为中心的世界市场的雏形出现，印度洋贸易、大西洋贸易、太平洋贸易齐头并进。西、葡等欧洲商人取代了阿拉伯商人，建立起与中国的商业联系。中国商品借助西欧商人行销世界各地，如"“大帆船贸易”。产自美洲的番薯与玉米也传入中国，大大提高了中国的粮食产量，中国人口数量大增。思想上，经济的发展，特别是商业的繁荣，使中国出现了追求个人主体性的思潮，其中杰出的代表有李贽。 文化上，伴随着新航路的开辟，西方传教士纷纷来华传教，带来了西方先进的科技和文化，出现了“西学东渐"的局面。由此可见，新航路开辟后，中国不可避免地步入了世界体系之中，这对当时的中国既是机遇，也是挑战。但腐朽的封建统治使中国错失了良机，逐渐被西方赶超。 【详解】本题是评论解说题，时空是明朝中国和近代世界。首先，根据题干要求“根据材料并结合所学知识，为该章节确立一个恰当的主题，并展开论述”，结合所学史实，可以拟定题目为：明朝时中国进入世界体系，其次，论述，由材料“万古江河：中国历史文化的转折与开展，中国再度建立以汉人为主体的国家，对外态度摇摆，总体持守势内敛的心态”可从世界和中国两个角度进行对比分析，可得出，新航路开辟后，以西欧为中心的世界体系逐渐形成，中国也被迫卷入其中。据澳门，西班牙、荷兰入侵台湾。这是列强欲把中国纳入资本主义世界殖民体系的体现，鉴于列强的侵略，明朝政府奉行“海禁"政策，闭关自守；由材料“国际经济网络正在形成，将中国纳入其中；与中国进行贸易往来的主体不再是阿拉伯人；引进的新作物中，番薯与玉米最为重要”及所学可得出，经济上，以西欧为中心的世界市场的雏形出现，印度洋贸易、大西洋贸易、太平洋贸易齐头并进。西、葡等欧洲商人取代了阿拉伯商人，建立起与中国的商业联系。中国商品借助西欧商人行销世界各地，如"“大帆船贸易”。产自美洲的番薯与玉米也传入中国，大大提高了中国的粮食产量，中国人口数量大增；由材料“出现追求个人主体性的思潮”可得出，思想上，经济的发展，特别是商业的繁荣，使中国出现了追求个人主体性的思潮，其中杰出的代表有李贽；由材料“中国接受欧洲文化的第一波冲击”及所学可得出，文化上，伴随着新航路的开辟，西方传教士纷纷来华传教，带来了西方先进的科技和文化，出现了“西学东渐"的局面；最后进行总结概括，由此可见，新航路开辟后，中国不可避免地步入了世界体系之中，这对当时的中国既是机遇，也是挑战。但腐朽的封建统治使中国错失了良机，逐渐被西方赶超。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 地 城 考点02 丰富多样的世界文化 1．(24-25高二下·广东东莞·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料  文明的馈赠是极富活力和魅力的文明创新活动，各个民族既把自己的好东西馈赠给别人，也乐意接受别人的馈赠。馈赠的态度是彼此尊重，尊重别人的选择，绝不强加于人。馈赠和接受的过程是取长补短、融会贯通。馈赠和接受的结果是多种文明互相交融、共同发展，以形成全球多元文明的高度繁荣。 ——严文明主编《中华文明史》（第一卷） 结合材料和所学知识，就“文明的馈赠”自拟论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰） 【答案】示例论题：文明交流促进人类文明多元共生。 阐述：两汉之际，佛教传入。魏晋南北朝，佛教盛行，逐渐与儒家文化和道家文化相融合。宋元时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成，儒家思想朝着思辨化、哲学化的方向进一步发展，丰富了中华文化的内涵。中华文化在与外来文化的交流中不断发展。 作为东西方文化交流的桥梁，阿拉伯人把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，保存了东西方的文化遗产。并在此基础上，结合自身的传统与风格，创造了阿拉伯文化，传播到其他地区后对其他地区文明产生了重要影响。《天方夜谭》很多故事来源于古代埃及和西亚的民间传说，西欧但丁、莎士比亚等人的作品都受到《天方夜谭》的影响。伊本·西那的《医典》传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书。11-13世纪，阿拉伯文明保存的古希腊、古罗马文化典籍反向传入欧洲，推动欧洲近代的思想解放运动和文明转型。 由此可见，人类文明史是一部不同民族相互馈赠、取长补短的历史，促进了人类文明的多元发展。 【详解】本题是评论解说题。时空是古代世界。设问是结合材料和所学知识，就“文明的馈赠”自拟论题，并予以阐述。首先，根据材料“馈赠的态度是彼此尊重，尊重别人的选择，绝不强加于人。馈赠和接受的过程是取长补短、融会贯通。馈赠和接受的结果是多种文明互相交融、共同发展，以形成全球多元文明的高度繁荣。”及所学可得出论题：文明交流促进人类文明多元共生。其次，结合所学知识，可以分别从汉代佛教传入中国；魏晋时期儒佛道的并行；宋明理学的特征及影响；阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁；阿拉伯文化的特征及影响等方面阐述说明。最后，总结升华，人类文明史是一部不同民族相互馈赠、取长补短的历史，促进了人类文明的多元发展。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 2．(24-25高二下·广东东莞·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  周朝建立的以吉服和凶服为核心的服饰制度已经相当完备。吉服和凶服，都被分为五个等级，又称作“五服”。吉服的五服，指天子、诸侯、卿、大夫、士在隆重的祭祀场合，为区别等级尊卑所穿用的五种服饰。这些服饰的差别，主要在于衣裳上纹样的不同。后世冠服等级还拿衣裳、冠冕的颜色及形制，佩饰的有无、数量、颜色及形制等来加以规定。明代为区别官员等级，又增加了一项新的标志，即补子，补子是缀在官服的前胸和后背上，用金线彩丝绣成麒麟、仙鹤、狮子等图像徽识。 ——摘编自陈炎等《中国与西方服饰的古代、现代、后现代特征》 材料二  欧洲中世纪的服饰体现了对人性的禁欲，消减了服装的自然美，极力掩饰人体的形态美。拜占庭中后期的服装，衣身紧瘦，裹住全身，用长长的斗篷遮蔽身体，裤子成了人体的主要服饰。普通劳动阶层的妇女平日不事打扮，着白色宽大长衫与连袖外套，素净淡雅。贵族与神职人员不惜在服装面料上装饰豪华的织物和宝石黄金，极尽夸张与华美。 ——摘编自刘旭《昙花一现与暗中的光明——中国唐代与西方中世纪服饰对比研究》 (1)根据材料一，概括中国古代不同时期“服饰的差别”。 (2)综合上述材料，指出中国古代与欧洲中世纪服饰制度的社会功能差异，并说明差异形成的原因。 【答案】(1)差别：周朝用纹样不同区别等级尊卑；后世增加颜色、形制、配饰等来区分等级；明代新增补子（图像徽识）区别官员等级。 (2)社会功能：中国主要是维护礼制和等级秩序；欧洲中世纪主要体现宗教禁欲和身份差别。 原因：中国：服饰制度由官方统一制定，历代王朝强化等级符号以巩固统治；受礼制思想和儒家文化的影响。欧洲中世纪：基督教神权统治；基督教文化的影响。 【详解】（1）本题是对比题。时空是古代中国。差别：由材料“周朝建立的以吉服和凶服为核心的服饰制度已经相当完备。……这些服饰的差别，主要在于衣裳上纹样的不同。”可得出周朝用纹样不同区别等级尊卑；由材料“”可得出；由材料“后世冠服等级还拿衣裳、冠冕的颜色及形制，佩饰的有无、数量、颜色及形制等来加以规定。”可得出后世增加颜色、形制、配饰等来区分等级；由材料“明代为区别官员等级，又增加了一项新的标志，即补子，补子是缀在官服的前胸和后背上，用金线彩丝绣成麒麟、仙鹤、狮子等图像徽识。”可得出明代新增补子（图像徽识）区别官员等级。 （2）本题是对比题、原因题。时空是古代世界。差异：由材料“吉服的五服，指天子、诸侯、卿、大夫、士在隆重的祭祀场合，为区别等级尊卑所穿用的五种服饰。”可得出中国主要是维护礼制和等级秩序；由材料“欧洲中世纪的服饰体现了对人性的禁欲，消减了服装的自然美，极力掩饰人体的形态美。”“普通劳动阶层的妇女平日不事打扮，着白色宽大长衫与连袖外套，素净淡雅。贵族与神职人员不惜在服装面料上装饰豪华的织物和宝石黄金，极尽夸张与华美。”可得出欧洲中世纪主要体现宗教禁欲和身份差别。原因：中国：由材料“周朝建立的以吉服和凶服为核心的服饰制度已经相当完备。”“明代为区别官员等级，又增加了一项新的标志，即补子”及所学可得出服饰制度由官方统一制定，历代王朝强化等级符号以巩固统治；由材料“吉服的五服，指天子、诸侯、卿、大夫、士在隆重的祭祀场合，为区别等级尊卑所穿用的五种服饰。”“后世冠服等级还拿衣裳、冠冕的颜色及形制，佩饰的有无、数量、颜色及形制等来加以规定。”及所学可得出受礼制思想和儒家文化的影响。欧洲：由材料“欧洲中世纪的服饰体现了对人性的禁欲，消减了服装的自然美，极力掩饰人体的形态美。”及所学可得出基督教神权统治；结合所学可得出基督教文化的影响。 地 城 考点03 人口迁徙、文化交融与认同 1．(24-25高二下·广东佛山·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  作为美国“进步时代”（19世纪90年代至1924年）最大外来移民群体的意大利人，多因“美国梦”所诱而移民美国。美国的意大利移民多从事社会底层非技术劳动，工资几乎总是处于美国社会的最低水平，失业率长期处于高位。他们被隔离在肮脏拥挤的贫民窟，犯罪和疾病盛行。与此同时，意大利移民还遭受美国历史上最激烈的排外浪潮之一，美国社会对意大利人的偏见几乎无处不在。 ——摘编自伍斌《从“进步时代”意大利移民境遇看“美国梦”》 材料二  墨西哥烹调法“融化”进了美国千家万户的厨房中，墨西哥菜被誉为世界名菜，与法国菜和中国菜并驾齐驱。墨裔美国人在音乐方面极具创新能力，得克萨斯南部的流行音乐便是代表。同时，墨裔美国人在社会生活方面长期保留着自身特色，与美国主流文化比较接近的爱尔兰、意大利移民同样“带着根深蒂固的地区或地方特征来到美国”。德裔美国人卡尔·舒尔茨也说，“作为美国公民，我们完全有必要成为美国人但这并不意味放弃德意志文化传统”。 ——据余志森《“熔炉”“拼盘”还是“葵花”？——对美国多元文化的再思考》等 (1)根据材料一，指出“进步时代”意大利移民在美国的境遇，并分析当时意大利人移民美国的原因。 (2)结合材料一、二，简析外来移民对美国社会的影响。 【答案】(1)境遇：从事社会底层非技术劳动；工资低，失业率高；居住环境恶劣，受传染病威胁；遭受美国社会的偏见、歧视、排斥。 原因：一战导致欧洲经济衰落；意大利面临经济困境，失业率高企（意大利社会动荡，民众寻求政治自由）；一战后美国经济繁荣（一战后经济快速发展/第二次工业革命后美国经济繁荣）；美国相对自由宽松的社会环境（美国社会稳定）；“美国梦”的吸引（淘金梦）；跨洋交通的改善；美国工业化发展的需求；美国移民政策的鼓励（移民政策比较宽松/对移民要求比较低，限制较少）；世界市场的最终形成。 (2)影响：积极：丰富了美国文化的内涵（促进美国饮食、艺术等领域的创新）；形成了美国多元的移民文化；外来移民共同建设美国，促进美国社会发展（带来了大量劳动力，促进了美国经济的发展）；改变了人口结构，促进了民族融合；移民带来的问题倒逼美国进行社会改革。 消极：因处理移民问题，增加了政府的财政负担（造成医疗、教育等公共资源的紧张）；造成了犯罪率的上升，加剧了社会矛盾（导致了疾病的传播，为社会埋下不稳定因素，影响了社会治安）；不同族裔间的文化差异可能会引发相互间的隔阂或摩擦（激化了族群矛盾；加剧了文化冲突）；多元文化传统使美国社会存在不同民族间的文化认同问题。 【详解】（1）本题是背景题、特点题。时空是19世纪90年代至1924年美国和意大利。境遇：根据材料“美国的意大利移民多从事社会底层非技术劳动”可知，从事社会底层非技术劳动；根据材料“工资几乎总是处于美国社会的最低水平，失业率长期处于高位”可知，工资低，失业率高；根据材料“他们被隔离在肮脏拥挤的贫民窟，犯罪和疾病盛行”可知，居住环境恶劣，受传染病威胁；根据材料“与此同时，意大利移民还遭受美国历史上最激烈的排外浪潮之一，美国社会对意大利人的偏见几乎无处不在”可知，遭受美国社会的偏见、歧视、排斥。 原因：根据材料“19世纪90年代至1924年”和所学知识可知，世界市场的最终形成；一战导致欧洲经济衰落；一战后美国经济繁荣（一战后经济快速发展/第二次工业革命后美国经济繁荣）；根据材料“多因‘美国梦’所诱而移民美国”可知，“美国梦”的吸引（淘金梦）；根据所学知识可知，意大利面临经济困境，失业率高企（意大利社会动荡，民众寻求政治自由）；美国相对自由宽松的社会环境（美国社会稳定）；跨洋交通的改善；美国工业化发展的需求；美国移民政策的鼓励（移民政策比较宽松/对移民要求比较低，限制较少）。 （2）本题是影响题。时空是近现代美国。影响：积极：根据材料“墨西哥烹调法‘融化’进了美国千家万户的厨房中，墨西哥菜被誉为世界名菜，与法国菜和中国菜并驾齐驱。墨裔美国人在音乐方面极具创新能力，得克萨斯南部的流行音乐便是代表”可知，丰富了美国文化的内涵（促进美国饮食、艺术等领域的创新）；形成了美国多元的移民文化；根据材料“美国的意大利移民多从事社会底层非技术劳动”可知，外来移民共同建设美国，促进美国社会发展（带来了大量劳动力，促进了美国经济的发展）；根据材料“最大外来移民群体的意大利人”可知，改变了人口结构，促进了民族融合；根据材料“他们被隔离在肮脏拥挤的贫民窟，犯罪和疾病盛行”可知，移民带来的问题倒逼美国进行社会改革。 消极：根据材料“工资几乎总是处于美国社会的最低水平，失业率长期处于高位。他们被隔离在肮脏拥挤的贫民窟，犯罪和疾病盛行”可知，因处理移民问题，增加了政府的财政负担（造成医疗、教育等公共资源的紧张）； 造成了犯罪率的上升，加剧了社会矛盾（导致了疾病的传播，为社会埋下不稳定因素，影响了社会治安）；根据材料“墨裔美国人在社会生活方面长期保留着自身特色，与美国主流文化比较接近的爱尔兰、意大利移民同样‘带着根深蒂固的地区或地方特征来到美国’”可知，不同族裔间的文化差异可能会引发相互间的隔阂或摩擦（激化了族群矛盾；加剧了文化冲突）；根据材料“作为美国公民，我们完全有必要成为美国人但这并不意味放弃德意志文化传统”可知，多元文化传统使美国社会存在不同民族间的文化认同问题。 2．(24-25高二下·广东梅州·期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一  印欧人主要靠畜牧为生，食物的匮乏和来源的不固定使得他们几乎无法在一个地方长久定居，迁徙成为古印欧人最显著的特征。约从公元前3000年末开始，印欧语系各族分批从他们的故乡向外迁徙，形成一个个规模巨大的世界性的民族迁徙浪潮。当时印欧人正处于原始社会解体过程中，社会内部已发生了阶级分化，军事首领和贵族的地位和作用逐渐加强，对财富的追求成了他们迁徙的主要动力。在印欧人中，原始社会的解体过程是不平衡的，黑海北岸地区开始较早，而其他地区则较晚，这也是形成多次迁徙高潮的内部原因。 印欧人从他们的故乡出发，向南迁徙，来到西亚、南亚和南欧各地，建立了赫梯帝国、米底亚、波斯、印度、希腊和罗马等国家。公元3世纪，由于罗马帝国的衰落，印欧系的日耳曼人又发动了一次民族大迁徙运动，建立了许多封建国家。印欧人迁徙后，受先进文明的影响，他们很快结束了野蛮状态，进入了文明时代，其发展速度比其他民族迅速得多，对他们本身来说，迁徙是一个巨大的进步。印欧人建立的波斯帝国、亚历山大帝国、赫梯帝国都是通过武力建立起来的，但在沟通东西方经济、文化交流中都起过积极作用。 ——摘编自麟剑《人类源流史》 材料二  二战后，美国的发展是其文化传统潜能大爆发的表现。大批的外来科技人才对美国的贡献让美国政府尝尽甜头，联邦政府出台的《1952年移民法》规定“全部移民限额中的50%用于引进美国急需的、受过高等教育的、有突出才能的各类人才”。如今，美国人口除了有各种族土著外，还包括欧洲移民、非洲移民、拉丁美洲移民和亚洲移民，不同种族的移民体现出不同的民族性格，不同文化背景的民族在这片特殊的土地上组成了不同特色的小团体，并由小团体之间的摩擦、碰撞而创造出更繁荣的经济文化景象。移民带来的多元文化让美国社会更具多样性和更加注重平等、民主。越来越多的有色人种不断涌入美国，这些移民所获得的成就，逐渐打破了白人在美国社会中的霸权。 ——摘编自朱学敏《浅析美国多元化文化对美国社会发展的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识，简析印欧人迁徙的原因及其历史影响。 (2)根据材料二并结合所学知识，简析移民对美国社会产生的影响。 【答案】(1)原因：出于生存（掠夺财富）的需要；原始社会解体，出现阶级分化；社会变革的程度不同（社会发展不平衡）。 影响：客观上促进了印欧人的社会进步；推动了不同文明的交流交融；推动亚欧大陆重要文化区域的形成和发展；促进了新社会制度的确立与发展。 (2)影响：推动了美国二战后的科技经济快速发展；构建了美国多元的移民文化；促进了美国民主政治的发展；冲击了美国的种族歧视现象；使美国始终存在文化认同问题。 【详解】（1）本题是原因题、影响题。时空是古代世界。原因：据材料一“印欧人主要靠畜牲为生，食物的匮乏和来源的不固定使得他们几乎无法在一个地方长久定居”，可得出于生存（掠夺财富）的需要；据材料一“当时印欧人正处于原始社会解体过程中，社会内部已发生了阶级分化”，可得原始社会解体，出现阶级分化；据材料一“原始社会的解体过程是不平衡的，黑海北岸地区开始较早，而其他地区则较晚”，可得社会变革的程度不同（社会发展不平衡）。影响：据材料一“印欧人迁徙后，受先进文明的影响，他们很快结束了野蛮状态……迁徙是一个巨大的进步”、“印欧人建立的波斯帝国……在沟通东西方经济、文化交流中都起过积极作用”等并结合所学知识，可以从客观上促进印欧人的社会进步、推动不同文明的交流交融、推动亚欧大陆重要文化区域的形成和发展以及促进新社会制度的确立与发展等方面思考和作答，符合相关史实。 （2）本题是影响题。时空是现代美国。影响：据材料二“大批的外来科技人才对美国的贡献让美国政府尝尽甜头”，可得推动了美国二战后的科技经济快速发展；据材料二“美国人口除了有各种族土著外，还包括欧洲移民……不同种族的移民体现出不同的民族性格”，可得构建了美国多元的移民文化；据材料二“移民带来的多元文化让美国社会更具多样性和更加注重平等、民主”，可得促进了美国民主政治的发展；据材料二“这些移民所获得的成就，逐渐打破了白人在美国社会中的霸权”，可得冲击了美国的种族歧视现象；据材料二信息并结合所学知识，可得使美国始终存在文化认同问题。 3．(24-25高二下·广东华附、实、广雅、深中·期末)阅读材料，完成下列要求。 材料一  我国古代人口迁移，向内向外不一而足。一是向先进的华夏文化中心迁移；二是向人口稀疏地区迁移；三是向国防战略需要地区迁移。当然，也有一些古老的民族因政治、经济、气候或生活等方方面面原因向国外迁移。每一次民族迁移都牵动了文化的传播、冲突与交融。在向我国内迁移的几次大潮中，华夏认同、文化认同与正统政权认同，加强了我多民族国家的凝聚力，推动中华文化交融并走向新的高度。 ——陈倡恪《向内聚焦的民族》 材料二  7世纪早期，伊斯兰教从阿拉伯半岛兴起，此后30—40年后，阿拉伯从内部大一统到向外扩张并移民，至北非、西南欧、中西亚。它所征服大多地区文化远超阿拉伯文化几百上千年。阿拉伯帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。更难能可贵的，阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，珍而藏之。特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯“百年翻译运动”将希腊文化、波斯文化、古叙利亚文化及东方文化，翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境。 ——穆哈德·卡班《帝国文化与人口变迁》 (1)材料一所言人口向内迁移，请你从文化吸引、紧急避险和国防战略需要三方面各举一个中国古代人口迁移的史实，并阐述其历史作用。 (2)据材料二，概括指出阿拉伯扩张与人口迁移的影响。 【答案】(1)史实—影响①吸引：公元3—6世纪匈奴等五族内迁。（或东汉初年南匈奴内附，或北魏孝文帝迁都将大量鲜卑人迁往中原地区）。作用：少数民族的内迁，有利于其自身经济、文化的发展，加快了封建化进程，促进了民族交融。②避险：西晋末年（或两宋之交）为躲避战火，北方人大量迁往南方。作用：为南方地区带去大量的劳动力和先进的生产技术，推动南方地区经济开发和社会发展。③国防：西汉时期的边疆屯戍政策（或明代在全国遍设卫所）把大量人口迁移到边疆地区；作用：加强了对边疆地区的管理和控制，促进了边疆地区的经济开发，有利于巩固统一及多民族国家。 （符合史实，三方面各对号入座即可。史实各1分，作用各2分。作用与史实不对应的不得分） (2)影响：①破坏被征服地区文化，给被征服地区带来了灾难；②对东西方文化交流起了中介（媒介）作用；③促进阿拉伯文化吸收其他地区先进文化；④以收集翻译保存等方式传承古希腊罗马及波斯等文化。 【详解】（1）本题是特点题、影响题。时空是古代（中国）。史实和历史作用：由材料“一是向先进的华夏文化中心迁移”可得出，可以从五族内迁、孝文帝改革、民族融合和经济文化发展等角度分析，①吸引：公元3—6世纪匈奴等五族内迁。（或东汉初年南匈奴内附，或北魏孝文帝迁都将大量鲜卑人迁往中原地区）。作用：少数民族的内迁，有利于其自身经济、文化的发展，加快了封建化进程，促进了民族交融；由材料“二是向人口稀疏地区迁移”可得出，可从北人南迁，推动江南地区经济开发等角度分析，②避险：西晋末年（或两宋之交）为躲避战火，北方人大量迁往南方。作用：为南方地区带去大量的劳动力和先进的生产技术，推动南方地区经济开发和社会发展；由材料“三是向国防战略需要地区迁移”及所学可得出，可从西汉屯戍、开发边疆经济等角度分析，③国防：西汉时期的边疆屯戍政策（或明代在全国遍设卫所）把大量人口迁移到边疆地区；作用：加强了对边疆地区的管理和控制，促进了边疆地区的经济开发，有利于巩固统一及多民族国家。 （2）本题是影响题。时空是古代（阿拉伯）。影响：由材料“阿拉伯从内部大一统到向外扩张并移民，至北非、西南欧、中西亚。它所征服大多地区文化远超阿拉伯文化几百上千年”可得出，破坏被征服地区文化，给被征服地区带来了灾难；由材料“将希腊文化、波斯文化、古叙利亚文化及东方文化，翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境”可得出，对东西方文化交流起了中介（媒介）作用；由材料“同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。更难能可贵的”及所学可得出，促进阿拉伯文化吸收其他地区先进文化；由材料“养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，珍而藏之”可得出，以收集翻译保存等方式传承古希腊罗马及波斯等文化。 4．(24-25高二下·广东深圳宝安区·调研)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一：1785年，剑桥大学举办了一项主题为“奴役他人是否合法？”的论文竞赛。神学专业学生托马斯·克拉克森因此深入收集资料研究大西洋奴隶贸易，目睹了大量贩卖黑奴的暴行证据（如铁链、烙铁实物），深受震撼。他的论证奴隶制违背自然法的论文在竞赛中获奖。他想，“若我论文所述为真，则我有责任立刻行动。”为此，他撰写了数千封信件，组织请愿行动，并且帮助发起世界上第一例成功的跨国救奴行动。后来，罪恶的奴隶贸易暴行被终结，奴隶制在环大西洋地区得以废止。 ——摘引自查尔斯·蒂利西德尼·塔罗《抗争政治》 材料二：在氯喹抗疟失效、人类饱受疟疾之害的情况下，1969年中国政府设立疟疾防治“523”项目，成立屠呦呦（北京大学毕业，时任中医研究院中药研究所研究员）研究团队。通过整理中医药典籍、走访名老中医，在东晋葛洪《肘后备急方》（青蒿截疟的记载）影响下，团队终于于1972年发现了青蒿素。青蒿素抗疟药价格低廉，每个疗程仅需几美元，适用于疫区集中的广大贫困地区人群。据世卫组织不完全统计，青蒿素在全世界已挽救了数百万人的生命，每年治疗患者数亿人。 ——摘编自侠克《“共和国勋章”获得者屠呦呦——与青蒿结缘用中医药造福世界》 (1)依据材料一，概括克拉克森这位历史人物的特点，分析指出奴隶制在环大西洋地区得以废止的历史背景。 提示：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。积极思考，大胆作答，初中都学过的…… (2)据材料二，概括青蒿素得以研究发现的原因。结合所学，分析指出屠呦呦、袁隆平等中国科学家共有的精神。 【答案】(1)特点：有强烈的正义感和人道主义精神；具备研究和探索精神；积极投身社会实践，组织情愿行动，发起跨国救奴行动。历史背景：工业革命的开展，资本主义经济发展对自由劳动力的需求增加；启蒙运动影响；克拉克森等进步人士的积极努力和推动。 (2)原因：国家重视；团队努力；传统医学启发；精神：爱国精神；创新精神；敬业精神；奉献精神。 【详解】（1）本题是特点题、背景题。时空是近代（世界）。特点：由材料“因此深入收集资料研究大西洋奴隶贸易”可得出，有强烈的正义感和人道主义精神；由材料“目睹了大量贩卖黑奴的暴行证据”可得出，具备研究和探索精神；由材料“为此，他撰写了数千封信件，组织请愿行动，并且帮助发起世界上第一例成功的跨国救奴行动”及所学可得出，积极投身社会实践，组织情愿行动，发起跨国救奴行动；历史背景：由材料“神学专业学生托马斯·克拉克森因此深入收集资料研究大西洋奴隶贸易”及所学可得出，克拉克森等进步人士的积极努力和推动。结合所学知识，可从启蒙运动和工业革命角度分析，工业革命的开展，资本主义经济发展对自由劳动力的需求增加；启蒙运动影响。 （2）本题是原因题、特点题。时空是现代（中国）。原因：由材料“1969年中国政府设立疟疾防治‘523’项目”可得出，国家重视；由材料“成立屠呦呦（北京大学毕业，时任中医研究院中药研究所研究员）研究团队”可得出，团队努力；由材料“通过整理中医药典籍、走访名老中医，在东晋葛洪《肘后备急方》（青蒿截疟的记载）影响下”及所学可得出，传统医学启发；精神：由材料“通过整理中医药典籍、走访名老中医，在东晋葛洪《肘后备急方》（青蒿截疟的记载）影响下，团队终于于1972年发现了青蒿素。青蒿素抗疟药价格低廉，每个疗程仅需几美元，适用于疫区集中的广大贫困地区人群。据世卫组织不完全统计，青蒿素在全世界已挽救了数百万人的生命，每年治疗患者数亿人”及所学可得出，可从爱国主义、创新、敬业奉献等角度分析，比如：爱国精神；创新精神；敬业精神；奉献精神。 5．(24-25高二下·广东广州白云区·期末)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  19世纪20年代共有14.5万人离开欧洲，到50年代约有260万人，1900年至1910年间达到了顶峰，共有900万移民，几乎每年为100万人。欧洲人移民到美洲后，他们拥有的技术上的方便条件使他们能够开发大陆腹地。轮船往返于沿海水域和内河；运河连接各水道；公路和铁路则形成陆上交通网；电报和邮政系统加速了通信联系；机械能用来在草原原切割草皮和平整森林；医学成果可用于对付曾使早期移民大批死亡的热带疾病。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球分裂——第三世界的历史进程》 材料二  20世纪以前，由于美国的劳动力不敷经济发展的需要，各级政府遂以各种优惠政策吸引外来移民。美国于1860-1920年出现了前所未有的移民潮。移民大部分来自欧洲，亚洲和拉丁美洲的移民很少，而非洲多属非自愿性移民。移民主要流入美国东北部和中西部城市，成为当地劳动力的主要来源之一。他们既是生产者和消费者，又是技术的传播者。在每个城市，各移民群体都有自己的报刊杂志、体育和文艺团体。随着城市化的发展，城市贫民窟激增及排外主义的兴起，美国政府从1882年起颁布了一系列歧视性的移民法。 ——摘编自毛茂信《1860-1920年外来移民对美国城市化的影响》 (1)根据材料一，指出19世纪欧洲人口大量流出的背景。 (2)综合上述材料，简析19世纪至20世纪20年代间外来移民潮对美国的影响。 【答案】(1)背景：工业革命推动了资本主义世界市场的形成；寻找工作和更好的生活环境的需要；医学进步避免了热带疾病带来的死亡风险；交通运输条件的改善；通信手段的进步。（答对3点） (2)影响：推动了法制建设的改善；加速了城市化进程；促进技术发明的革新推动了工业化，有利于城市产业的发展；丰富城市文化生活，促进了文化发展的多样性；导致区域性城市化水平差异扩大；激化民族种族矛盾，影响社会稳定。 【详解】（1）本题是背景题。时空是19世纪的欧洲。据材料一时间“19世纪20年代”并结合所学可得，工业革命推动了资本主义世界市场的形成；据材料一“欧洲人移民到美洲后，他们拥有的技术上的方便条件使他们能够开发大陆腹地”并结合所学可得，寻找工作和更好的生活环境的需要；据材料一“医学成果可用于对付曾使早期移民大批死亡的热带疾病”可得，医学进步避免了热带疾病带来的死亡风险；据材料一“轮船往返于沿海水域和内河；运河连接各水道；公路和铁路则形成陆上交通网”可得，交通运输条件的改善；据材料一“电报和邮政系统加速了通信联系”可得，通信手段的进步。 （2）本题为影响题。时空是19世纪至20世纪20年代的美国。据材料二“各级政府遂以各种优惠政策吸引外来移民”并结合所学可得，推动了法制建设的改善；据材料二“移民主要流入美国东北部和中西部城市”可得，加速了城市化进程；导致区域性城市化水平差异扩大；据材料二“他们既是生产者和消费者，又是技术的传播者”可得，促进技术发明的革命；推动了工业化，有利于城市产业的发展；据材料二“在每个城市，各移民群体都有自己的报刊杂志、体育和文艺团体”可得，丰富城市文化生活，促进了文化发展的多样性；据材料二“美国政府从1882年起颁布了一系列歧视性的移民法”可得，激化民族种族矛盾，影响社会稳定。 6．(24-25高二下·广东湛江第一中学·期末)阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。 材料一  据估算，西晋全盛时，政府控制的北方（北方诸州及徐州之淮北）人口共有约140万户，700多万人，而自西晋永嘉年间截至刘宋之季，南渡人口约有90万，亦即西晋末年以来，北方平均8人之中，就有1人迁徙至南方。这使得东晋南朝所辖境域内，政府编户齐民中六分之一为北来侨民，不得不设立一批侨州郡以作安置。北方人民到达南方，大都举目无亲，不得不依附士族和地方豪强，成为庄园下的佃客、部曲，不再向政府呈报户口。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》 材料二  东晋南朝时期，“土断”和“开山泽之禁”的政策被长期执行，其实施情况（部分）见下表。 朝代 在位皇帝 “土断” “开山泽之禁” 东晋 晋元帝 大兴元年（318），诏二千石令长隐实户口。 建武元年（317），诏“弛山泽之禁”。 晋成帝 咸和五年（330），始度百姓田，取十分之一，率亩税米三升。 咸康二年（336），壬辰之科：占山护泽，强盗律论。 宋 宋孝武帝 大明元年（457），土断雍州诸侨郡县。 大明七年（463），违制占山者，严加检纠，申明旧制。 齐 齐高帝 建元三年（481），土断江北诸侨郡县。 即位初，崔祖思即建议“时罢山池之威禁，深议豪右之兼擅”，被采纳。 梁 梁武帝 天监元年（502），土断南徐州诸侨郡县。 数诏给贫民亩宅，公田不得假与豪家。 ——摘自吴刚《论东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析北方人口大规模南下对南方的影响。 (2)根据上述材料并结合所学知识，评述东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策。（要求：观点明确，论述合理，逻辑清晰） 【答案】(1)积极影响：北方大量人口南迁，为南方带来了充足的劳动力，促进了南方经济的开发；北方人民带来了先进的生产技术和工具，推动南方农业生产技术改进，提高了农业生产效率；促进了南北文化的交流与融合，为南方文化发展注入新活力。消极影响：大量北方侨民依附士族和地方豪强成为庄园下的佃客、部曲，影响政府的赋税收入和对人口的有效管理；大量人口南迁，对南方有限的土地等资源形成竞争压力，可能引发社会矛盾。 (2)观点：东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策是在特定历史背景下实施的，具有一定的积极意义，但也存在局限性。 积极影响：“土断”政策：“土断”通过整理户籍，将侨州郡的流民编入当地户籍，这有利于加强政府对人口的控制，增加了政府的编户齐民数量，从而保障了政府的赋税收入和兵役来源；促进了侨民与当地居民的融合，稳定了社会秩序，有利于南方地区的进一步开发与治理。“开山泽之禁”政策：“开山泽之禁”允许百姓开垦山泽荒地，使更多的土地得到开发利用，扩大了耕地面积，增加了粮食产量，促进了农业经济的发展；一定程度上抑制了豪强大族对山泽资源的垄断，有利于缓和社会矛盾，为平民百姓提供了更多的生存和发展空间。 消极方面：虽然政府推行这些政策，但政策在实施过程中面临阻力，难以完全落实到位。豪强大族凭借其势力仍可能侵占山泽资源、隐匿人口，影响政策效果的充分发挥，使得政府对经济和社会的调控作用受到一定限制。 总结：东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策是政府为应对当时人口迁移、经济发展等问题而采取的重要举措，在加强统治、促进经济发展等方面发挥了积极作用，但由于豪强大族势力的阻碍，政策实施存在一定局限性。 【详解】（1）本题是影响题，时空是魏晋南北朝时期的中国。根据材料一“自西晋永嘉年间截至刘宋之季，南渡人口约有90万，亦即西晋末年以来，北方平均8人之中，就有1人迁徙至南方。”可知，北方大量人口南迁，为南方带来了充足的劳动力，促进了南方经济的开发；结合所学知识可知，北方人民带来了先进的生产技术和工具，推动南方农业生产技术改进，提高了农业生产效率；促进了南北文化的交流与融合，为南方文化发展注入新活力。根据材料一“北方人民到达南方，大都举目无亲，不得不依附士族和地方豪强，成为庄园下的佃客、部曲，不再向政府呈报户口。”可知，大量北方侨民依附士族和地方豪强成为庄园下的佃客、部曲，影响政府的赋税收入和对人口的有效管理；结合所学知识可知，大量人口南迁，对南方有限的土地等资源形成竞争压力，可能引发社会矛盾。 （2）本题是评论解说题，时空是东晋南朝时期的中国。首先根据材料二“土断”和“开山泽之禁”政策并结合所学知识可知，东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策是在特定历史背景下实施的，具有一定的积极意义，但也存在局限性。其次，结合材料并根据所学知识从积极和消极两个角度来评述东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策。积极影响：根据材料二“宋孝武帝：大明元年（457），土断雍州诸侨郡县。”、“齐高帝：建元三年（481），土断江北诸侨郡县”、“梁武帝：天监元年（502），土断南徐州诸侨郡县。”并结合所学知识可知，加强政府对人口的控制，增加了政府的编户齐民数量，从而保障了政府的赋税收入和兵役来源；结合所学知识可知，促进了侨民与当地居民的融合，稳定了社会秩序，有利于南方地区的进一步开发与治理；根据材料二“建武元年（317），诏‘弛山泽之禁’。”、“咸康二年（336），壬辰之科：占山护泽，强盗律论。”并结合所学知识可知，允许百姓开垦山泽荒地，使更多的土地得到开发利用，扩大了耕地面积，增加了粮食产量，促进了农业经济的发展；根据材料二“即位初，崔祖思即建议‘时罢山池之威禁，深议豪右之兼擅’，被采纳。”、“数诏给贫民亩宅，公田不得假与豪家。”可知，一定程度上抑制了豪强大族对山泽资源的垄断，有利于缓和社会矛盾，为平民百姓提供了更多的生存和发展空间。消极影响：结合所学知识可知，虽然政府推行这些政策，但政策在实施过程中面临阻力，难以完全落实到位。豪强大族凭借其势力仍可能侵占山泽资源、隐匿人口，影响政策效果的充分发挥，使得政府对经济和社会的调控作用受到一定限制。最后，综上所述，总结观点。总结：东晋南朝的“土断”和“开山泽之禁”政策是政府为应对当时人口迁移、经济发展等问题而采取的重要举措，在加强统治、促进经济发展等方面发挥了积极作用，但由于豪强大族势力的阻碍，政策实施存在一定局限性。 7．阅读材料，完成下列要求。 材料一  下图是1949年以来国内人口迁移的主要流向图。 20世纪80年代后的人口迁移 材料二  劳动力的大规模全球流动始于第二次世界大战后。西欧、北美和大洋洲等发达地区从南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地吸收了大量劳动力……20世纪七八十年代，中东地区的石油工业快速发展，大量非洲劳动力涌向中东产油国。同时，经济高速发展的日本以及亚洲新兴工业国家和地区也吸引了许多亚非移民。20世纪90年代，东欧国家成为西欧、北美劳动力的新的来源地……20世纪50—70年代，大多数移民在制造业和公共服务业从事繁重的体力劳动。大约从20世纪80年代开始……企业对劳动力的受教育程度和专业素养也提出了更高的要求。全球劳动力的流动呈现出新的趋势，这在跨国公司中表现得尤为明显。 ——摘编自普通高中教科书《历史·选择性必修3》 (1)根据材料一，分别指出20世纪80年代前后中国人口迁移的特点，并结合所学分析其原因。 (2)根据材料二，概括二战后人口迁移的特点，并结合所学分析人口全球流动的影响。 【答案】(1)80年代前特点：主要迁移的方向是东北和西部地区。原因：新中国五年计划的实施，项目和投资集中于东北和中西部地区；六七十年代三线建设的开展；国家实行计划经济体制，有组织地进行人口迁移。 80年代后特点：主要由内地向沿海迁移。原因：经济体制改革和对外开放，沿海地区经济迅速发展；内地与沿海地区经济发展不平衡，沿海地区经济发展水平高；由计划经济体制向市场经济体制转变，国家逐渐放宽了对劳动力自由流动的限制。 (2)特点：由落后地区向发达地区迁移；新兴工业国对移民有较大吸引力；对移民素质的要求越来越高。 影响：推动了发达地区资本主义经济的发展；加速了经济全球化的发展；有利于世界的和平与发展；推动了全球文化的交流与传播；导致发展中国家人才大量流失；加剧了南北经济、科技发展的不平衡。 【详解】（1）本题是特点题、背景题。时空是20世纪80年代前后的中国。第一小问特点，根据材料一“下图是1949年以来国内人口迁移的主要流向图。”中的“有组织和自发的人口迁徙（1949—1986）”可知，80年代前的主要迁移的方向是东北和西部地区。根据材料一“下图是1949年以来国内人口迁移的主要流向图。”的信息中的“20世纪80年代后的人口迁移”可知，80年代后主要由内地向沿海迁移。 第二小问原因，先分析80年代前的原因，根据材料一“有组织和自发的人口迁徙（1949—1986）”结合所学知识可知从工业建设、国防建设与经济体制角度分析。结合所学知识从工业建设角度分析，新中国五年计划的实施，项目和投资集中于东北和中西部地区；从国防建设角度分析，六七十年代三线建设的开展；从经济体制角度分析，国家实行计划经济体制，有组织地进行人口迁移。再分析80年代后的原因，根据材料一“20世纪80年代后的人口迁移”的信息结合所学知识可知从经济改革、区域水平与经济体制角度分析。结合所学知识从经济改革角度分析，经济体制改革和对外开放，沿海地区经济迅速发展；从区域水平角度分析，内地与沿海地区经济发展不平衡，沿海地区经济发展水平高；从经济体制角度分析，由计划经济体制向市场经济体制转变，国家逐渐放宽了对劳动力自由流动的限制。 （2）本题是特点题、影响题。时空是二战后的世界。第一小问特点，根据材料二“西欧、北美和大洋洲等发达地区从南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地吸收了大量劳动力”可知，南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地是落后地区，而西欧、北美和大洋洲等发达地区，故人口迁移的特点一为：由落后地区向发达地区迁移；根据材料二“亚洲新兴工业国家和地区也吸引了许多亚非移民”结合所学知识可知，二战之后，亚洲新兴工业国家的经济快速发展，其对于劳动力的需求不断上升，吸引许多外国劳动力，故人口迁移的特点二为：新兴工业国对移民有较大吸引力；根据材料二“企业对劳动力的受教育程度和专业素养也提出了更高的要求”可知，20世纪50—70年代，许多国家主要看重外国移民的体力劳动素养，但是20世纪80年代开始，企业看重的是外国移民的学历以及技术能力，故人口迁移的特点三为：对移民素质的要求越来越高。 第二小问影响，根据材料二“西欧、北美和大洋洲等发达地区从南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地吸收了大量劳动力”结合所学知识可知，通过移民许多人才从落后地区向发达地区迁移，但是这种移民有利也有弊。分析有利的一方面，这些人才进入发达国家，推动了发达地区资本主义经济的发展；有弊的一方面，许多人才离开发展中国家，这导致发展中国家人才大量流失。故影响一是：推动了发达地区资本主义经济的发展；影响二是：导致发展中国家人才大量流失。据材料二“企业对劳动力的受教育程度和专业素养也提出了更高的要求”可知，许多高素质人才从发展中国家流向发达国家，发达国家的经济与科技进一步发展，发展中国家发展经济受限，因而加剧了南北经济、科技发展的不平衡，故影响三：加剧了南北经济、科技发展的不平衡；根据材料二“全球劳动力的流动呈现出新的趋势，这在跨国公司中表现得尤为明显。”结合所学经济全球化的知识可知，许多来自发展中国家的高素质人才进入跨国公司，推进劳动力的全球流动，这是经济全球化的发展的体现，故影响四为：加速了经济全球化的发展。根据材料二“20世纪50—70年代，大多数移民在制造业和公共服务业从事繁重的体力劳动”再结合所学知识可知，移民的全球流动不仅带来经济的发展，还为许多国家与地区带来了新的文化，促进全球文化的发展与交流，故影响五为：推动了全球文化的交流与传播。根据材料二“全球劳动力的流动呈现出新的趋势，这在跨国公司中表现得尤为明显。”可知，全球劳动力的流动是经济全球化的重要体现之一，故人口全球流动促进经济全球化的进一步发展，而经济全球化的进一步发展使得各国的经济联系加强，各国经济“一荣俱荣，一损俱损”。这种情况，有利于维护和平，遏制战争的爆发。故影响六为：有利于世界的和平与发展。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $