2026年吉林松原市中考语文考前自测题

**基本信息** 吉林中考考前最后一卷全面覆盖初中语文核心知识，通过文化经典（如陶渊明诗文）与现实情境（如飞絮治理）融合，以基础巩固与能力提升的梯度设计，强化学生语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|5题/15分|字音字形、病句修改、古诗文默写|语段语境融合基础考点，默写题串联山川情怀与四季风物| |阅读|15题/45分|文言文对比（陶渊明三则材料）、现代文（《荒野的消逝》）、非连文本（飞絮治理）、名著（《经典常谈》）|古诗文组材凸显隐逸文化共性；非连文本结合社会热点，考查信息提取与思辨| |综合实践及写作|3题/60分|对联、园区命名、口语交际、命题与材料作文|劳动实践基地命名关联古诗文，写作题“我与吉林共成长”渗透地域文化认同|

Sheet1 吉林中考考前最后一卷双向细目表 模块 题号 考查知识点 题型 分值 难度系数 积累与运用（15 分） 1 汉字字音、字形的识记与正确书写 填空题 2 0.9 积累与运用（15 分） 2 根据语境正确辨析与选用成语（词语） 选择题 2 0.85 积累与运用（15 分） 3 病句的辨析与修改（成分残缺类型） 简答题 2 0.8 积累与运用（15 分） 4 修辞手法、短语类型、句子主干、词语语境义的综合辨析 选择题 2 0.75 积累与运用（15 分） 5 古诗文名句的识记与正确书写 默写题 7 0.85 文言文阅读（15 分） 6 文言实词（古今异义、常用实词）的释义 填空题 2 0.8 文言文阅读（15 分） 7 文言语句的节奏划分与断句 断句题 2 0.75 文言文阅读（15 分） 8 文言句子的翻译（重点实词、古今异义落实） 翻译题 3 0.7 文言文阅读（15 分） 9 文言文文本内容的细节理解与原因分析 简答题 2 0.7 文言文阅读（15 分） 10 文言文人物形象的概括与文本细节分析 简答题 3 0.65 文言文阅读（15 分） 11 多文本主旨对比分析与精神内核综合探究 简答题 3 0.6 现代文阅读（15 分） 12 现代文段落内容的理解与核心信息概括 简答题 3 0.75 现代文阅读（15 分） 13 现代文核心事物的特点提炼与文本信息整合 简答题 4 0.7 现代文阅读（15 分） 14 现代文文本内容的逻辑梳理与现象原因分析 简答题 4 0.7 现代文阅读（15 分） 15 现代文作者核心观点的理解、提炼与概括 简答题 4 0.65 非连续性文本阅读（10 分） 16 非连续性文本内容的信息筛选与正误辨析 选择题 2 0.8 非连续性文本阅读（10 分） 17 新闻材料核心内容概括与规范标题拟写 简答题 3 0.75 非连续性文本阅读（10 分） 18 文本信息筛选整合与情境化口语表达 简答题 2 0.7 非连续性文本阅读（10 分） 19 文本核心内容把握与明确化指令编写 简答题 3 0.65 名著阅读（5 分） 20(1) 《经典常谈》篇目内容与核心知识识记 选择题 2 0.8 名著阅读（5 分） 20(2) 名著阅读方法指导与情境化语言表达 简答题 3 0.7 综合性学习（10 分） 21(1) 对联常识、格律与内容匹配辨析 选择题 3 0.75 综合性学习（10 分） 21(2) 古诗文名句积累与情境化命名、创意解说 简答题 3 0.7 综合性学习（10 分） 21(3) 情境化口语交际、逻辑表达与说服能力 简答题 4 0.65 写作（50 分） 22 记叙文 / 议论文的审题立意、选材构思、语言表达、结构布局等综合写作能力 作文题 50 0.65 Sheet2 Sheet3 $ 参考答案与解析 一、积累与运用（15分） 1（2分）．藉 dǔ 2（2分）．A 3（2分）．在“自己”后面加“的篇章/人生/故事/辉煌/未来/答卷”（能与“书写”搭配即可） 4（2分）．C 【解析】1．略 2．根据语境分析，此处用来修饰“坚持”，前文搭配“不随波逐流”，整体是赞美坚守自我、保有独立本心的正面态度，需选用褒义词汇。 A.自出心裁：指遵从自身想法行事，拥有独立主见，不盲目效仿他人，词义与语境契合，感情色彩积极。 B.别有用心：暗含不良企图与私心，属于贬义词，和语段赞扬坚守本心的氛围不符。 C.因循守旧：指代固守旧规、不思改变，思想僵化，与不盲从外界的内涵相违背。 D.另眼相看：侧重看待他人的特殊态度，无法用来形容自身做事的坚持姿态，搭配不当。 3．这句话存在成分残缺的问题。动词“书写”后缺少对应的宾语中心词，语句表意不完整。修改时在句子末尾补上合适的宾语，能与“书写”搭配即可，如在“自己”后面加“的精彩”。 4．A.“质疑声响彻九霄”刻意夸大质疑声音的传播范围与声势，超出实际常理，运用夸张修辞，该表述无误。 B.依次判断短语类型：前路漫漫是主谓短语，无限潜质是偏正短语，锚定方向是动宾短语，质疑与轻视是并列短语，四类短语形式均不相同，表述正确。 C.提取句子主干需保留全部核心宾语。原句核心动作是剔除，对象为“浮躁与杂念”，完整主干应为“我们要剔除浮躁与杂念”。选项遗漏宾语“杂念”，概括有误。 D.“桎梏”本意是束缚人身的刑具，文中用来比喻世俗眼光带来的精神约束，比喻义解读准确。 5（7分） 【解析】注意“凌”“览”“啄”“奈”“燕”等字的写法。所有名句在田字格中填写时要注意书写工整、规范。 二、阅读（45分） （一）阅读下面材料，完成6-11题。（15分） 6（2分）．（1）不要说，更不必说 （2）打算，计划 7（2分）．客从喧处来/可知/静中趣 8（3分）．田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音互相能听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都和桃花源以外的世人一样。 9（2分）．桃花源中人与世隔绝，生活安宁平和，听闻外界历经汉、魏、晋朝代更迭，战乱不断、世事变迁，百姓饱受疾苦，因此为外界世人的遭遇深深叹息、惋惜。 10（3分）．①淡泊世俗、超然物外：作者与他谈及世间俗事，他茫然不应，不关心世俗纷争；②闲适悠然、热爱自然：居于深山茅舍，观云霞山色，生活随性自在；③质朴清雅、随性洒脱：亲手采蕨做菜、汲泉煮茶，生活简朴，安于山林隐居生活。 11（3分）．三者都寄托了远离世俗喧嚣、厌倦官场纷争、追求宁静自由、恬淡安然的理想生活与精神境界（1分）。材料一陶渊明归隐田园，以“心远”超脱尘世，享受悠然自在的田园生活；材料二桃花源是虚构的理想社会，无战乱、无纷争，人人安居乐业；材料三山间老叟隐居深山，摒弃世务，沉醉山水，坚守本心（2分）。三者都表达了古人对世俗纷扰的厌弃，对平和、自由、纯粹的精神家园的向往与追求。（3分） 【解析】6．本题考查文言实词重点释义，为课内必考字词。“无论”为古今异义词，古义为不要说、更不必说，今义为连词，表示条件不同而结果不变；“规”为文言常用实词，“规往”即计划前往。 7．本题考查文言语句断句。句意：客人从喧嚣的尘世中来，可曾知晓山林中宁静的意趣？本句是老叟对作者的问话，前后分为身份点明、发问两句，语意独立完整。根据语句语义和句式结构，在“来”后断开即可，限断两处。断句准确无误得满分，错一处扣1分。 8．本题考查文言句子翻译，遵循“字字落实、语句通顺”原则。重点得分字词：阡陌（田间小路）、交通（交错相通，古今异义）、悉（全、都）。翻译完整通顺、重点字词无误得满分，漏译重点字词、语句不通顺酌情扣分。 9．本题考查文本细节理解。桃花源中人避乱隐居，身处太平盛世，不知外界纷争。渔人讲述外界朝代更替、战乱频发的社会现状后，他们对比自身安稳的生活，怜悯外界百姓的苦难，故而叹惋。核心答出“同情外界战乱中的世人、感慨世事变迁”即可得分。 10．本题考查人物形象分析，需结合文本细节概括。从“谈及世务，茫然不答”可看出老叟淡泊名利、不问世事；从居住环境、赏山间云霞可看出其热爱自然、心境悠然；从“采蕨为羹，汲泉煮茗”的日常起居，可看出其质朴清贫、安于隐逸生活。 11．本题考查多文本综合探究，需立足三篇材料核心主旨。三则文本一诗两文，分别通过写实、虚构、纪实的方式，摒弃世俗官场的浮躁与纷争，否定战乱、功利的世俗生活，追求人与自然相融、内心澄澈安宁的隐逸之境，核心精神高度统一，结合各自文本内容分析即可。 【点睛】参考译文： 材料二：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音能互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴都和桃花源以外的世人一样。老人和小孩都安闲快乐。 村里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭款待他。村里其他人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说，祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里的事不值得对外边的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久就病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。 材料三：万历壬子年，我到天目山寻访美景。行走在深山溪谷中，忽然遇见一位老翁扛着锄头引水，他向我拱手行礼说：“客人从喧嚣之地而来，可懂得清静之中的乐趣？”我跟着他走进竹门，看见三间茅舍，屋檐下挂着葫芦容器，墙壁上挂着古琴。老翁采摘野菜做汤，汲取山泉煮茶。谈起世间的俗事，他茫然不做回答，只指着西岭的云霞说：“那里早晚景色各不相同，就像人心中念头的变化流转。”我住了三天后告辞返回。老翁赠送我一根竹杖，我顺着原路回去，回头望去，只见满谷苍茫的烟霭。 （二）阅读下面文章，完成12-15题。（15分） 12（3分）．偶遇蜘蛛结网，见识突如其来的自然趣事，心生惊喜；体会园子暗藏原始蓬勃的自然力量；感悟人与野生动物平等共生，收获回归原始身份的欣喜。 13（4分）．风物不受人为命名、不受人工管控；遵循自然规律自由生长，拥有原始蓬勃的生命力；具备天然野性之美，区别于人工雕琢的景致。 14（4分）．①人类偏爱建设人造文明，不断用水泥、沥青等改造地表，侵占自然土地；②人类偏见地把荒野看作文明的阻碍、无经济价值的荒地，刻意铲除荒野；③人类文明持续扩张，不断围剿、压缩荒野生存空间。 15（4分）．①荒野留存地球亿万年生命密码，是万物生命发源的母体，拥有不可替代的自然价值；②荒野有自身存在的使命，资源并非专供人类取用；③人类应当敬畏荒野，在观望中收获精神慰藉。 【解析】12．依据第①段第三句可知，作者偶遇蜘蛛临时织网，意外新奇，带来观赏的惊喜；依据第②段第一句、第二句可知，作者感受到原始自然力量，体会自然的灵动多变；依据第三句、第四句可知，作者感悟人与野生物种地位平等，找回原始身份，内心欣喜振奋。 13．依据第③段最后一句可知：第一，荒野动植物不受人类命名；第二，生长不受人为规划管控；第三，自带原始旺盛生命力，遵从自然法则自然生长。本段前文列举北京一些人工定时定点开放的花木，侧面体现荒野拥有天然野性之美，无人工雕琢痕迹。 14．依据第④段第六句、第七句可知，作者写人类大肆修建城乡基建，用人工地表覆盖原生土地，侵占荒野；依据第⑤段“在人类的世俗辞典中，‘荒野’一直被视为生产力的死角和‘文明’的敌对势力……故人们一有机会即铲除它”，人类片面认为荒野无经济价值、阻碍文明，主动铲除野地；结合最后一句可知，人类文明持续拓荒扩张，不断压缩荒野生存范围。 15．依据第⑦段最后一句，荒野承载地球演化信息，是所有生命的起源之地，自然价值无可替代；依据第⑧段倒数第二句，荒野独立存在，资源不专为人类消耗而生，拥有自身的生存使命；依据第⑧段最后一句，人类要敬畏荒野，在观望中收获精神滋养。 （三）阅读下面材料，完成16-19题。（10分） 16（2分）．C 17（3分）．淄博高新区打响春季飞絮防控攻坚战 18（2分）．小文，飞絮季出门要注意这些哦：首先尽量选清晨、傍晚或者雨后出门，避开上午10点到下午4点飞絮多的时段；出门的时候戴好口罩、护目镜，穿长衣长裤、戴上帽子，别让皮肤和口鼻眼睛露在外面；回家之后要赶紧洗脸、冲洗鼻腔，换下来外出的衣服，如果飞絮进到眼睛里或者沾到皮肤上，用清水冲就行，别揉也别抓；另外千万不能去点火玩飞絮，也别乱扔烟头，远离飞絮堆多的地方，防止着火。 19（3分）．请你结合给出的三则材料，从淄博市当前治理杨柳飞絮采取的具体措施、取得的阶段性成效两个方面梳理治理现状，同时分类总结不同市民对飞絮治理工作提出的诉求与疑问，整理成一份条理清晰、内容简洁的总结报告。 【解析】16．C.由材料一第④段实现‘今年控絮、明年减絮’的长效治理目标”可知，淄博当下治理目标是短期控制、逐年减少飞絮，属于循序渐进的长效管控方案，“彻底根治”是一次性根除的含义，和原文逐年减量的治理规划矛盾。 17．由材料一第①段“淄博高新区综合行政执法与应急管理局联合淄博中环洁公司打响春季飞絮防控攻坚战，为市民营造清新安全的城市环境”可知，本段是整则新闻的总起句，点明治理主体为淄博高新区，核心事件是春季开展飞絮防控作业，新闻标题需要提炼地点与中心事件，同时控制字数。 示例：淄博高新区多措并举开展春季飞絮防控工作 18．由材料二第⑦段可知，结合小文过敏体质、喜爱外出的特点，要优先告知错峰出行的规则；由材料二第⑧段可知，外出穿戴防护用具可以阻隔飞絮接触皮肤与呼吸道，适配小文易过敏的身体状况；由材料二第⑪段可知，归家清洁能及时清除附着在身上的飞絮，避免残留绒毛诱发过敏，叮嘱不用手揉搓贴合孩童好动爱揉眼的习性。由材料二第⑫段可知，孩童天性爱玩火种，需要专门提醒远离飞絮堆、杜绝玩火，规避消防安全隐患。 示例：小文，飞絮时节出门尽量选清早、傍晚或是下雨之后，避开白天十点到四点；出门戴好口罩、护目镜，穿长袖衣服。回家马上洗脸、清理鼻腔、换掉外套，脸上、眼睛沾到飞絮要用清水冲洗，别用手揉搓。家里勤打扫飞絮，关好纱窗，也不要在飘絮多的地方玩火哦。 19．题干原指令表述宽泛模糊，没有限定参考材料范围，也没有拆分总结板块与格式要求，AI容易出现内容遗漏、条理混乱的问题。结合三则材料内容，材料一记述淄博高新区喷洒抑絮药剂、分区选用作业车辆、修剪树枝减花芽、建立一树一策台账等各类落地做法，属于治理措施；“今年控絮、明年减絮、源头锁住飞絮”属于治理带来的实际成效；材料三前两段属于群众诉求，第③段对应网友疑问，据此可知治理板块需要拆分治理措施、治理成效，市民板块需要区分群众诉求与网友疑问，细化分类标准能规范整理逻辑。同时增加条理清晰、内容简洁的格式要求，约束最终报告的行文风格，避免内容冗余杂乱。 示例：请结合提供的三则材料，整理一份关于淄博市杨柳飞絮治理现状及市民诉求的简要总结：梳理淄博现行飞絮治理举措以及取得的阶段性成效，同时分类归纳不同市民的意见与诉求，内容条理清晰。 （四）名著阅读（5分） 20（5分）(1)（2分）C (2)（3分）示例：同学你好！《经典常谈》涉及不少古代文化知识，刚开始读觉得难是很正常的。建议你可以先从自己感兴趣的章节读起，比如《诗经》或《史记》部分。也可以结合注释慢慢读，多读几遍就会越来越顺畅的。 【解析】（1）A.《诗经》第四介绍的是《诗经》的来源、内容及其历史地位，重点在先秦时期的诗歌总集，并非专门讲诗歌发展流变，与杜甫诗风无直接关联。 B.四书第七介绍的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部儒家经典，属于儒家思想与哲学范畴，与诗歌无关。 C.诗第十二，该篇专门梳理中国古典诗歌的发展历程，从汉乐府、古诗十九首，一直讲到唐代诗歌的繁荣，对杜甫的诗风、地位及创作特色均有专门介绍，是探究杜甫诗风最直接相关的篇目。 D.文第十三介绍的是中国古代散文（文章）的发展历史，属于文章文体的演变，并非诗歌范畴。 （2）解答时，首先要明确说话的对象是“同学”，因此称呼要亲切自然，语气要委婉平和；其次要表达理解与共情，承认《经典常谈》包含较多古代文化知识，确实存在一定的阅读门槛；最后要提出具体、合理的阅读建议，引导对方掌握正确的阅读方法，如“先读序言”“先易后难”“结合背景资料”等，并给予真诚的鼓励。回答时一般遵循“称呼+表达理解+提出建议+鼓励结语”的结构。 示例：同学，你好！《经典常谈》涉及很多古文知识，刚开始读觉得有些晦涩是很正常的。你不妨试试先看看序言，或者先挑自己最感兴趣的几个篇章来读，遇到实在读不懂的地方可以先跳过或者查阅一下相关资料。慢慢来，只要找对方法，你一定能顺利登上这艘驶向经典的客船的，加油！ 三、综合性学习及写作。（60分） （一）综合性学习。（10分） 21．(1)（3分）B (2)（3分）示例一：C园区种植树木，取名为“树怡园”，创意来源于白居易《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。用“树怡园”命名，既点明这里种的是树木，还含蓄地表现了同学们在该园区劳动时与自然和谐相处的情景和怡然自得的美好心情。 示例二：D园区种植花卉，取名为“如香园”，创意来源于陆游《卜算子•咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”。以“如香园”命名，园名富有美感，既含蓄点明这里种的是花卉，也能在潜移默化中涵养师生高雅情趣，培养高尚的情操。 示例三：D园区种植花卉，取名为“落英园”，创意来源于陶渊明《桃花源记》中的“芳草鲜美，落英缤纷”。诗人笔下的桃花林，芳草遍地，落花纷纷，美不胜收，用“落英园”命名，富有文化气息，不但点明这里种的是花卉，还能表明我们在基地里能欣赏四季花卉，提升审美能力，丰富精神世界。 (3)（4分）示例：小安，参与基地的日常管理，能提升我们的动手能力、创造能力和劳动素养等。你说没时间，我们可以利用双休日等课余时间去基地。我们确实没有经验，但正因如此，我们更应在实践中学习、积累劳动经验，增长各种本领，通过劳动实践和参与管理，我们既能学到本领，还能在劳动中培养吃苦耐劳、团结合作等精神，是一举多得的好事。我们一起去吧！你说好吗？ 【解析】（1）对联要求上下联字数相同、词性相对、内容相关、仄起平收。 上联结构：前半句（2字景物+3字动态）+后半句（4字地点+3字动宾/结果） 上联词性：麦浪（名词）/涌（动词）/绿波（名词）；稼穑园（偏正短语，地点）/前（方位词）/留愿景（动宾短语） A.“犁轻”（主谓结构）无法对应上联“麦浪”（偏正结构），后半句“古今黎庶”（名词性短语）无法对应上联表处所的“稼穑园前”，结构不匹配； B.前半句是“名词+动词+名词”与上联前半句词性相对，后半句是“偏正短语+方位词+动宾短语”，与上联后半句词性相对；且上联尾字“景”是仄声，该选项尾字“年”是平声，符合仄起平收要求。因此，适合作下联； C.前半句“农桑扶社稷”格局过大，与上联的田园景物描写不匹配；后半句“千载耕耘皆事业”的“千载”为时间词，与上联“稼穑园前”的地点状语不对应；且尾字“业”为仄声，不符合仄起平收要求，排除。 （2）C园区（树木）：可选择《桃花源记》中“林木、佳树”相关的意象，如“佳木秀而繁阴”；也可借鉴《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树”。 D园区（花卉）：可选择《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼”、《卜算子・咏梅》中“只有香如故”、《桃花源记》中的“落英缤纷”等花卉意象。 参考B园区的范式：名称要贴合品类（如“蔬乐园”的“蔬”点明蔬菜），要点明古诗文来源；并说明名称如何对应园区种植品类；最后阐述名称如何体现劳动实践的快乐与价值。 示例一：C园区种植树木，取名为“佳木园”，名称来源于陶渊明《桃花源记》中的“佳木秀而繁阴”。C园区种植各类树木，用“佳木园”命名，既点明此处种植的是树木，又呼应了古文中对田园林木的美好描写；同时也能体现同学们在养护树木、观察生长的过程中，感受自然生机、收获劳动成长的快乐与满足。 示例二：D园区种植花卉，取名为“迷芳园”，创意来源于白居易《钱塘湖春行》中的“乱花渐欲迷人眼”。D园区种植各类花卉，用“迷芳园”命名，既点明此处种植的是百花齐放的花卉品类，又呼应了诗中春日繁花盛放的美好景象；同时也能体现同学们在培育花卉、欣赏花开的过程中，感受劳动创造美的乐趣，收获满满的满足感。 示例三：D园区种植花卉，取名为“如故园”，创意来源于陆游《卜算子・咏梅》中的“只有香如故”。D园区以梅花为特色花卉，用“如故园”命名，既点明此处种植的是梅花，又呼应了词中梅花“零落成泥碾作尘，只有香如故”的坚韧品格；同时也寓意同学们在照料梅花的劳动中，体会到坚持付出、守护美好事物的价值，收获成长的喜悦。 （3）说服小安时，先回应“学习忙没时间”的顾虑，说明劳动实践可劳逸结合，对学习有正向作用；再回应“没种植经验”的顾虑，说明经验可在实践中积累，还有专人指导，同时点明参与管理的诸多益处，比如提升动手能力、增进劳动认知等，语气要友好得体。 示例：小安，我特别理解你担心学习忙、没经验的顾虑。其实参与基地管理并不会耽误太多学习时间，我们可以利用课余时间分工合作，既能调节学习压力，做到劳逸结合，还能把课本上学不到的劳动知识用起来。而且学校会有老师指导，我们可以一起学习种植技巧，慢慢积累经验。参与管理不仅能提升我们的劳动素养，还能培养责任感，体会付出与收获的快乐，你要不要和我们一起试试呀？ （二）写作（50分） 22．例文（1）： 我与吉林共成长 吉林，这片充满活力与魅力的土地，宛如一颗璀璨的明珠，在岁月的长河中熠熠生辉。而我，作为这片土地的儿女，在它的滋养下茁壮成长，与它一同书写着属于我们的精彩篇章。 小时候，我在吉林的山水间嬉戏玩耍。那连绵的青山，清澈的溪流，古朴的土楼，都给我留下了深刻的印象。土楼里的家风古训，如同一盏明灯，照亮了我成长的道路。长辈们的言传身教，让我懂得了尊老爱幼、团结互助的道理。在那温馨的土楼里，我感受到了家的温暖，也体会到了传统文化的博大精深。 随着年龄的增长，我开始了解吉林的历史和文化。朱熹的理学光芒，如同一束智慧的火炬，照亮了吉林的文化天空。他的思想影响了一代又一代的吉林人，让我们懂得了修身、齐家、治国、平天下的道理。海上丝绸之路的起点，见证了吉林曾经的辉煌。那一艘艘远航的船只，满载着吉林的特产和文化，驶向世界各地。 如今，数字吉林的建设，让吉林迎来了新的发展机遇。科技的飞速发展，让吉林的生活变得更加便捷和美好。我也在这个过程中不断学习和成长，努力跟上时代的步伐。我利用互联网学习新知识，拓宽自己的视野。我参加各种科技创新活动，锻炼自己的实践能力。我相信，在数字吉林的建设中，我也能贡献自己的一份力量。 智慧探索，让吉林的生态和文化资源得到了更好的保护和利用。我看到了吉林在生态保护和文化传承方面的努力和成就。我也积极参与到环保活动中，为保护吉林的生态环境贡献自己的一份力量。我相信，在大家的共同努力下，吉林的明天会更加美丽。 吉林在不断地发展和进步，我也在不断地成长和蜕变。我与吉林共成长，见证了它的辉煌，也为它的未来充满信心。我将以更加饱满的热情和更加坚定的信念，为吉林的发展贡献自己的力量，与吉林一起创造更加美好的明天。 【解析】一、审题立意。 梳理吉林从古至今的发展蜕变，涵盖人文文脉、丝路底蕴、家风传承、科技创新、生态发展与经济创新等多元内涵，点明吉林始终处于向上生长、不断革新的发展姿态。题目核心是“双向成长”，即地域发展与个人成长同频共振、紧密相连。写作打破单纯写景、写家乡的浅层思路，将地域发展的“拔节生长”与青少年的“青春成长”相互融合。立意侧重小我与乡土共生共进，书写吉林文脉滋养少年、时代发展赋能少年，少年以青春力量回应乡土滋养、接续奋斗的主题，彰显青年扎根乡土、热爱故土、不负时代、并肩成长的家国情怀与青春担当。 二、构思选材。 本题可写成记叙文，选材聚焦身边可感的吉林变化与个人成长细节。比如见证家乡生态环境愈发优美、文旅风貌不断更新，自己在乡土滋养下开阔眼界；聆听长辈讲述家风古训、海丝故事，自身涵养品格、沉淀心性；感受数字吉林、便民设施的发展便利，激励自己勤学奋进。结构上，开头点题，八闽沃土生生不息，我与这片土地朝夕相伴、共同成长；中间详写生活中所见的吉林变化、自身成长蜕变的具体经历，融合细节描写，紧扣“共生成长”；结尾升华，立足乡土、心怀热爱，以青春之力守护故土、接续成长。也可写抒情散文，选材串联吉林文脉、生态、发展的多元风貌与个人成长点滴。比如千年朱熹文脉滋养心灵、海丝底蕴涵养格局，新时代吉林创新发展、生态向好的崭新面貌，陪伴自己一路蜕变成熟。结构上，开头总起，八闽大地向上生长，少年与故土双向奔赴、并肩成长；中间多角度铺陈吉林的底蕴与新貌，融合自我成长感悟，情景交融；结尾收束，扎根故土、向阳生长，以少年微光续写吉林新篇。可写议论文，选材围绕吉林传承创新的发展精神与青年担当展开。比如吉林坚守文脉传承、深耕创新发展、践行生态智慧、传承实干精神的地域品格，赋能一代代青年成长成才。结构上，开头亮明论点：乡土滋养少年，少年赋能乡土，我与吉林双向奔赴、共赴成长；中间设置分论点，八闽底蕴涵养少年品格，时代发展砥砺少年担当；结合地域发展事例逐层论证；结尾升华，当代青年当承乡土精神、立青春之志，与家乡同向同行、共同成长。 例文（2）： 鲜活之心，抵过万金 世人皆赞钻石璀璨夺目、价值连城，将其视作世间珍贵的宝物。可在我看来，冰冷的矿石终有定价，而人间鲜活的美好、真诚的善意与热烈的坚守，是永远熠熠生辉的“活的钻石”，拥有远超物质的永恒价值。事物的价值，从不取决于外在形态，而取决于其中蕴藏的温度与意义。 鲜活的善意，是人间最纯粹的“活的钻石”。山川岁月无声，平凡人的温暖善意，跨越名利，治愈人间。深山守林人数十年扎根荒芜山林，日复一日巡山护林，默默守护绿水青山。他们没有丰厚的报酬，没有耀眼的光环，却用一生的坚守护住一方生态安宁。这份不求回报的奉献，不像钻石那般耀眼，却生生不息、温暖厚重，为自然与社会存续珍贵价值，是无可替代的精神瑰宝。 积极的心态与恒久坚守，能为平凡人生赋予珍贵价值。同样的事物，不同的心境与选择，会造就截然不同的意义。敦煌守护者樊锦诗，舍弃都市繁华，扎根戈壁荒漠。漫天风沙枯燥荒芜，可她心怀热爱与责任，一生深耕文物保护事业。荒凉戈壁因她的坚守有了文化温度，残破古物因她的守护重焕生机。可见环境与外物从不定义价值，赤诚初心与执着坚守，才是成就价值的核心。 反观当下，不少人沉迷物质浮华，追捧名贵珠宝，将财富当作唯一价值标准。他们囤积珍宝、刻意炫耀，让珍贵的物质沦为虚荣的附庸，最终毫无真正意义。不懂珍惜鲜活的美好，忽视心底的善意与坚守，再多财富也填补不了精神的荒芜。 钻石有价，初心无价。冰冷的物质终会陈旧贬值，而真诚的善意、执着的坚守、热烈的热爱，是永远鲜活、永不褪色的“活的钻石”。愿我们皆能挣脱物质的桎梏，以纯粹之心待人，以坚定之心逐梦，让精神的光芒永远闪耀。 【解析】一、审题立意。 本次作文核心材料围绕“活的钻石”展开，颠覆了钻石昂贵、冰冷的物质价值，聚焦生命、真诚、善意、热爱等精神价值。审题需跳出物质财富的浅层认知，紧扣三位同学的发言核心：真正的价值不在于外物本身，而在于鲜活的生命状态、积极的人生态度与温暖的精神意义。立意可多角度切入，既可写平凡生活中的美好瞬间、真诚善意是珍贵的“活的钻石”，也可阐述心态决定价值，以正向态度赋予生活价值，还可立足青春成长，写少年的热爱、坚守与成长蜕变是最珍贵的人生宝藏。文章核心主旨为精神价值远胜于物质价值，贴合初中生成长感悟，积极正向，契合青春成长、生活感悟的写作主题。 二、选材构思。 本次写作可采用多元文体构思，适配不同写作风格，同时融入细节描写、对比论证、首尾呼应等初中生常用写作技巧。整体写作思路以“解构物质钻石，赞美精神价值”为核心，层层递进展开内容。若写记叙文，可选取校园互助、亲情陪伴、坚持追梦等生活小事，运用细节描写刻画人物动作、神态与心理，以平凡小事凸显善意、坚守的珍贵，用物质钻石与精神美好形成对比，突出“活的钻石”的价值；若写议论文，可采用总分总结构，运用举例论证、对比论证，结合生活实例、名人事例论证心态赋予事物价值、鲜活热爱胜过物质财富的观点；若写演讲稿、书信，可采用亲切的语气，结合自身成长体验，巧用排比句式增强感染力，开篇点题、结尾升华，紧扣主题，做到内容真实、情感真挚，结构完整，立意深刻。 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林中考考前最后一卷 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成1-4题。（8分） 不必因他人的质疑与轻视便妄自菲薄，生命本就蕴藏着不为人知的无限潜质。那些在暗夜中静静闪烁的微弱荧光，是时光赠予每一位执着追光者的温柔慰jiè；那些不随波逐流、 【甲】 的坚持，是灵魂深处扬起的不屈旌旗。哪怕周遭的质疑声响彻九霄，也别熄灭心中那缕名为信念的光。我们要剔除思想里冗余的浮躁与杂念，挣脱世俗眼光的桎梏，守住内心的热爱与笃定。纵使前路漫漫、风雨兼程，也能步履不停，在岁月的长河里锚定方向，踏浪而行。只要心怀热望，每一次蓄力，每一次坚守，都能让我们离理想更近一步，用每一步坚实的脚印，书写独属于自己。 1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（2分） （1）慰jiè( )   （2）笃定( ) 2．填入语段中【甲】处的词语最恰当的一项是（   ）（2分） A．自出心裁 B．别有用心 C．因循守旧 D．另眼相看 3．语段中画横线的句子有语病，请写出修改意见。（2分） 4．下列说法中，有误的一项是（   ）（2分） A．语段中画波浪线的句子中，“哪怕周造的质疑声响彻九霄”使用了夸张的修辞手法。 B．“前路漫漫”“无限潜质”“锚定方向”“质疑与轻视”的短语类型各不相同。 C．“我们要剔除思想里冗余的浮躁与杂念”的句子主干是“我们要剔除浮躁”。 D．加点词“桎梏”，在句中比喻世俗眼光对人们的束缚。 5．默写。 古诗文佳句，融山川灵隽，藏四季风物，载千古情怀。从陶弘景《答谢中书书》中山水相映“（1）高峰入云，”的雄奇灵秀，到杜甫《望岳》中登山揽胜“（2），”的壮志凌云；从白居易《钱塘湖春行》中早春所见“（3），”的莺歌燕舞，到晏殊《浣溪沙》中暮春所感“（4），”的婉约哲思，皆绘山川风物之美，抒胸臆感怀之情。 二、阅读（45分） （一）阅读下面材料，完成6-11题。（15分） 材料一： 饮酒（其五） [东晋]陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 材料二： 桃花源记 [东晋]陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 材料三： 万历壬子，余探胜天目。行深涧中，忽逢老叟荷锄引泉，揖①余曰：“客从喧处来，可知静中趣？”随之入竹扉，见三楹茅舍，檐悬匏壶②，壁挂古琴。叟采蕨③为羹，汲泉煮茗。谈及世务，茫然不答，但指西岭云霞曰：“彼中朝暮异色，犹人心念之流转也。”居三日辞归。叟赠竹杖循旧径返回首惟苍烟满谷。 （选自谢肇淛《五杂组·山行纪异》） 【注释】①揖（yī）：拱手行礼。②匏（páo）壶：形似葫芦的容器。③蕨（jué）：野菜。 （原创）6. 解释下列句中加点的词语。（2分） （1）无论魏晋 （ ） （2）欣然规往 （ ） （原创）7. 用“/”给材料三中的句子断句（限断两处）。（2分） 客从喧处来可知静中趣 （原创）8. 翻译下面句子。（3分） 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 （原创）9. 结合《桃花源记》全文，说说桃花源中人“皆叹惋”的原因是什么？（2分） （原创）10.材料三中的老叟是一个隐者形象，请结合文中具体内容，概括老叟的形象特点。（3分） （原创）11. 材料一陶渊明的田园生活、材料二的桃花源、材料三的山间隐居，三者内核高度契合，请结合内容，简要分析三者共同的精神追求。（3分） （二）阅读下面文章，完成12-15题。（15分） 荒野的消逝 ①园子深处有一条僻径，两畔是大树和灌丛，少有人涉。清晨，我跑过去时，一切正常，可原路折返时，忽然眼前一晃，一条亮晶晶的丝拦住去路。我呆住——原来，趁我来去的间隙，一只大蜘蛛正手忙脚乱地在两棵树之间设下埋伏。我不敢惊扰这桩阴谋，在欣赏够了这个自以为是的家伙后，吹起口哨，绕道而行。 ②这一瞬间，我感受那种过度修饰和文明整齐的园子外表之下，仍活跃着一缕“野性”的能量，使这里的每个瞬间都充满未知和偶然。这种“野性”代表着一种诞生了亿万年的原始力量和生物激情。蜘蛛要俘获的不是我，但等来的却是我，在它眼里，我和它是平等的野物——荒野的成员。它奖励了我一个古老身份，一个和文明无关的洪荒身份……这是值得大声欢呼的。 ③这个细节还激起了我对“野性”的遐想。在北京，有一些著名的植物景点，像香山的红叶、玉渊潭的樱花、北海的莲池、钓鱼台的银杏……每年的某个时节，报纸电视都要扮演花媒的角色，除渲染对方的妖娆，并叮嘱寻芳的路线、日程、方案等细节。总之，这是一套被充分预谋和策划的美学体系，像鸟巢升起的奥运焰火一样，其“盛世”颂语早就被一笔一划灌注在了火药配方里。这种被人工“双规”——规定时间、规定地点的计划性绽放的风物，美则美矣，但我总觉得它们缺乏“野性”之美。我更爱荒野。因为荒野的风物都没有被人类赋予姓名，也没有被人类安排生长，它们有着原始蓬勃的生长力，遵循着自然的生长逻辑。 ④遗憾的是，在这个世界上，荒野正在消逝。我们眼中的“世界”是个什么样子呢？对普通人来说，围绕身边的，几乎全是人类自己的成就：城乡、街巷、交通、社区、学校、医院、规则、法令……其实，世上还有一种成就，即大自然成就：山岳、湖泽、沙漠、冰川、生物、森林、矿藏、气候，甚至人本身亦是大自然成就之一……可二十一世纪的人类，正越来越深陷这样的处境：我们只生活在自己的成就里。这一点，留意下身边即可证实，除了农田和牧场，几乎所有地表都像书的封面一样被覆了膜，或水泥，或沥青，或瓷砖。我们似乎总难遏制这样的欲望：在所有的自然成就之上覆盖以人类自己的成就！这些年，蝉鸣稀疏，正是因为大地被水泥封死了，蝉蛹无穴可居，无地气可养。原生态的荒野，在人类的主流栖息区，已难觅其踪。 ⑤在人类的世俗辞典中，“荒野”一直被视为生产力的死角和“文明”的敌对势力。的确，肉眼望去，野地杂乱无章，不承载任何生计资源和经济利益，故人们一有机会即铲除它，就像一个农民，瞅见庄稼地有杂草即不舒服，欲拔之而后快，这堪称“文明”的洁癖。荒野是一种广袤的独立于文明之外，有洪荒和永恒品格的处女地。那是纯粹的自然，人类尚未染指于它，其基本形态和内在逻辑与千万年前没甚区别。在人类语境里，它有一个略带贬义的称呼：无人区。文明诞生前，世界皆荒野，猿祖仅是寄生其中的普通一员，和草丛中的蚂蚱无异，直到人类身份确立，开始了拓荒运动，荒野才有了独立涵义，并作为“文明”的对峙价值和反向力量而存在。如果说荒野是人类的故乡，那文明则是荒野的天敌，正是文明所代表的人类利益，不断围剿和削减着荒野的领地，将荒野推向遥远天际，推向落日的地平线。 ⑥或许，我们应该重新认识“荒野”的意义。 ⑦罗尔斯顿说：“这里有光与黑暗、生与死。这里有几乎永恒的时间，有存在了20亿年的一种遗传语言。这里有能量与生物进化……这里有肌肉和脂肪、神经和汗水、规律与形式、结构与过程、美丽与聪明、和谐与庄严……”“荒野”保留着地球亿万年的密码、基因和神奇，它是一切生命的图腾和母巢，它存在的合理性远大于我们和我们的想象。 ⑧爱德华·阿贝说：“你可以认为地球是为你和你的快乐准备的，但如果连沙漠也是你的，它为何只备很少的一点水？”人们常悲愤地反问：为何一些王朝和古堡在沙漠里悄然蒸发了？其实真相并不神秘，只须请教一下那些土著——比如胡杨和“骆驼刺”即可。像人类这样大消耗量的种群，之于资源匮乏的沙漠，本身即超载，沙漠并不支持其存在。任何部族的消亡都死于其自身的迷途和误入，无论它曾怎样一度兴旺，也只是错觉，它已透支了未来。在这个世界上，有些资源并非供人消费的，“荒野”的存在就像日月星辰，自有它的意义、目标和使命。人最恰当的态度，就是以远眺的方式保持敬畏和憧憬，而人唯一获得的，就是一片原始圣地在内心激起的美好情愫和宗教暖意。 12．读①②段，简要概括园子里的“野性”给我带来哪些感受。（3分） 13．读第③段，说说“荒野”有哪些特点。（4分） 14．读④⑤段，“荒野”为什么渐渐消逝？请简要概括原因。（4分） 15．第⑥段中作者认为“我们应该重新认识荒野”，作者对“荒野”有哪些新认知呢？结合⑦⑧段内容简要概括。（4分） （三）阅读下面材料，完成16-19题。（10分） 材料一： ①春回大地暖意浓，飞絮治理正当时。3月26日，在淄博高新区彩虹路路边，一辆大型雾炮车缓缓行驶，细密的雾状药剂均匀喷洒在毛白杨树冠上，将即将飘散的飞絮牢牢“锁住”。近日，淄博高新区综合行政执法与应急管理局联合淄博中环洁公司打响春季飞絮防控攻坚战，为市民营造清新安全的城市环境。 ②为破解飞絮难题，淄博高新区提前谋划、统筹部署，组建专业治理队伍对辖区飞絮源树木开展拉网式摸排，详细记录树种、数量、分布路段及生长状况，并建立精细化治理台账，明确不同树种的治理重点与时间节点，构建“一树一策、一路一方案”的精准治理体系。 ③“这些雾状药剂是无毒无害的高分子物质，可自然降解，能通过物理黏结作用将飞絮固定在枝条上，从源头遏制飘散。”现场作业负责人介绍。针对不同场景，治理团队灵活调配设备：彩虹路、铭波路等主干道采用大型雾炮车进行高空大面积喷施；火炬公园等绿地游园则启用三轮喷药车开展精细化作业，实现治理无盲区。 ④除喷施雾状药剂外，淄博中环洁公司还将开展针对性修剪，对相关树木的树冠进行疏枝整理，减少花芽和种球孕育量，从根本上降低来年飞絮产生基数，实现“今年控絮、明年减絮”的长效治理目标。 （摘编自《淄博日报》2026年3月26日讯） 材料二： ①每年四月，北方多地进入“飞絮季”。漫天飘舞的白色绒毛，看似浪漫，却让不少人鼻痒、眼红、喷嚏不断。 ②什么是杨柳飞絮？ ③每年四月飘舞的白色绒毛，本质上是杨柳雌株的种子及其附着的绒毛，既不是花，也不是所谓的“白毛”。杨树和柳树为雌雄异株，只有雌树才会飘絮。春季授粉后，雌树结出果实，成熟后裂开，绒毛带着种子随风飘散。虽然飞絮扰人，但杨柳树是早年城市绿化的主力树种，它们的快速生长和强大遮荫能力，见证了城市绿化的基础建设。 ④为什么不能“一刀切”全砍？ ⑤杨柳树之所以没有被“一刀切”砍掉，是因为它们拥有生长快、遮阴大、固碳强、成本低等突出优势。在过去城市绿化资源有限的年代，杨柳树凭借这些优点成为绝对的主力军，夏天为行人提供了大量树荫。如今，各地并非简单砍伐，而是通过更换雄株、嫁接、喷洒抑花药物等科学手段，逐步减少飞絮总量。 ⑥飞絮季，如何有效保护自己？防护可以概括为六个字：躲、捂、扫、查、清、防。 ⑦躲：尽量避开上午10点至下午4点外出，选择清晨、傍晚或雨后出门。 ⑧捂：佩戴口罩、护目镜，穿着长袖衣物并戴帽子，减少皮肤和黏膜暴露。 ⑨扫：及时清扫室内外堆积的飞絮，避免长时间停留。 ⑩查：检查门窗纱窗、空调滤网等，防止飞絮通过缝隙进入室内。 ⑪清：回家后及时洗脸，清洗鼻腔，更换外衣；若飞絮入眼或接触皮肤，用清水冲洗，不要揉搓或抓挠。 ⑫防：不玩火，不乱扔烟头，远离飞絮堆积区域，严防火灾。 （摘编自《南方日报》2026.4.12） 材料三： 市民对杨柳飞絮治理的不同声音 ①市民张先生（35岁，过敏体质）：每年四月都不敢开窗，出门必须全副武装。希望政府加大砍伐力度，长痛不如短痛。 ②市民李阿姨（62岁，退休教师）：这些杨柳树陪了我们几十年，夏天那条林荫道多凉快啊。全砍了太可惜，能不能想点两全其美的办法？ ③网友“小树”：凝絮剂的效果能持续多久？会不会对鸟类有影响？希望科研部门多公布一些数据。 16．下列关于杨柳飞絮、治理措施及市民反馈的说法，不正确的一项是（   ）（2分） A．淄博高新区治理飞絮所用的雾状药剂为无毒无害的高分子物质，可自然降解，且能适配多种喷施设备。 B．杨柳飞絮是雌株成熟果实裂开后，附着种子的绒毛，它虽扰人，但杨柳树曾是城市绿化主力，具有遮荫、固碳等优势。 C．淄博高新区构建“一树一策、一路一方案”的精准治理体系，通过喷施雾状药剂、修剪枝条等措施，已实现杨柳飞絮的彻底根治。 D．市民对飞絮治理意见不一，过敏体质市民希望加大砍伐力度，而部分市民因念及杨柳树的价值，反对“一刀切”砍伐。 17．请结合材料一的内容，拟写一个新闻标题（不超过20字）。（3分） 18．6岁的小文是过敏体质，一到飞絮季就打喷嚏、揉眼睛，还总爱出去玩，不知道怎么保护自己。请你结合材料二的防护方法，跟小文说清楚飞絮季该怎么防护。（2分） 19．小语想让AI软件结合三则材料，帮自己整理一份“淄博市杨柳飞絮治理现状及市民诉求”的简要总结，右面是她向AI软件发出的指令，但发现指令不够明确，请你帮她重新编写一条指令。（3分） （四）名著阅读（5分） 20．名著阅读。（5分） 请你和同学们一起完成《经典常谈》的探索之旅。 (1)如果要探究杜甫的诗风，《经典常谈》中最适合我们阅读的篇目是（    ）（2分） A．《诗经》第四 B．四书第七 C．诗第十二 D．文第十三 (2)有同学借阅了《经典常谈》后向你抱怨说：“这本书太难读懂了，这艘‘航到经典的海里去’的船我登不上去啊！”作为图书管理员，你将如何应对这位同学的抱怨？（3分） 三、综合性学习及写作。（60分） （一）综合性学习。（10分） 21．为提升同学们的劳动素养，学校拟开辟校外劳动实践基地，请你参与相关活动。 (1)筹备组准备在墙上配一副对联。组长写好了上联“麦浪涌绿波 稼穑园前留愿景”，三位组员各自对了下联，请你挑选最合适的一个。（   ）（3分） A．犁轻耕沃土   古今黎庶乐耕耘 B．田风传野蔌   桑麻事内话来年 C．农桑扶社稷   千载耕耘皆事业 (2)下图是劳动实践基地规划图。请你从古诗文中寻找灵感，参照B园区的命名方式，给C或D园区命名，并解说你的创意。（3分） 古诗文提示：《钱塘湖春行》《卜算子·咏梅》《桃花源记》…… 规划方案：基地分为4个园区，分别种植粮食作物、蔬菜、树木和花卉。 命名解说：B园区种植蔬菜，取名为“蔬乐园”，创意来源于陶渊明《读〈山海经〉（其一）》中的“欢言酌春酒，摘我园中蔬”。用“蔬乐园”命名，既点明此处种植的是蔬菜，又能体现同学们在劳动实践中体验到的快乐和收获的满足。 (3)学校决定让学生参与劳动实践基地的管理。朋友小安表示：我们平时学习忙，没有时间；再说也没种植经验，不能参与管理。请你说服他。（4分） （二）写作（50分） 22．从下面两个文题中任选一题作文。（50分） 作文（1）我与吉林共成长 作文（2）阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 “这个世界上有没有比钻石更有价值的东西？”班会课上，同学们畅所欲言： 甲同学：有，所有“活着的钻石”都比钻石珍贵而有价值。花是“活的钻石”，爱是“活的钻石”，智慧是“活的钻石”，每个孩子也是“活的钻石”。 乙同学：是啊，事物的价值是因为“意义”而确定的，意义则是由于“心的态度”而确立的。同样一颗钻石，用来表达爱就变得有价值，用来炫耀就一文不值；用于慈善就有价值，藏在柜中就一文不值。 丙同学：在这无常的人间，重要的不是“钻石”，而是“活”——每一个鲜活的瞬间、每一份真诚的爱与善意，都可成为“活的钻石”。 …… 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 学科网（北京）股份有限公司 $