内容正文:
部编版八年级下册第六单元
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叁
贰
壹
赏析庄子充满想象的写作特色,感受浪漫主义色彩
欣赏文中雄伟瑰丽的想象,学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度。
了解庄子及其思想主张,了解《庄子》的有关知识。
学习目标
庄周梦蝶
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志①与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然②周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化③。 ——《庄子·齐物论》
①适志:合乎心意,心情愉快。 ②蘧(qú)蘧然:悠然自得的样子。 ③物化:彼我同化。
过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
译文
新课导入
庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?
庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度。今天,就让我们一起走近庄子,学习庄子的人生哲学!
理文章结构
任务一
作者介绍
名周,战国时期思想家、哲学家,道家学派代表人物之一;
老子哲学思想的继承者和发展者,与老子并称“老庄”。
一切顺其自然,“安时而处顺” “知其无可奈何而安之若命”“清静无为”;
政治上主张“无为而治”。
庄子
(约前369—前286)
基本信息
生活态度
诵读感知
北冥/有鱼,其名/为鲲。鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名/为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击/三千里,抟/扶摇/而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之/以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其/视下也,亦若是/则已矣。
1.欣赏课文诵读,注意读音和断句。
2.自由朗读课文,注意读准字音、读出停顿。
示范诵读
自主探究
本文是《逍遥游》的开头部分,浓墨重彩地描绘了一幅鲲变成大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景,想象奇幻,构思巧妙。你能借助注释和工具书,把这篇文章变成白话文,让更多人体会这美妙的场景吗?
过程安排:
(1)自由朗读课文,圈画出自己不理解的字词。
(2)查看注释或工具书,在圈画的字词旁写上其意思。
(3)结合课下注释和前后文,逐句梳理文意。
理解文意
北 冥有鱼,其名 鲲。鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为鹏。
同“溟”,海。
本指鱼苗,这里庄子将其写成了不知道有几千里大的鱼
变化
译
北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化成鸟,鸟的名字叫鹏。
理解文意
化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
动词,成为
奋力,这里指用力鼓动翅膀
连词,表修饰
悬挂
鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它用力鼓动翅膀飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
译
理解文意
是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
海水运动
迁移
天然形成的水池
这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。
译
这
理解文意
《齐谐》者,志怪者也。
记载怪异的事物
《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。
译
南怀谨师在《庄子讲话》中也说《齐谐》是类似《山海经》之类的古代方志书。而郭庆藩编著的《庄子集释》中的“疏”和“释文”都认为“齐谐”是一个姓齐名谐的人,《齐谐》是齐谐所著之书,“多记怪异之事,庄子引以为证,明己所说不虚”。
理解文意
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
击水,拍打水面
盘旋
旋风
介词,凭借
气息,这里指风
这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它凭借着六月的大风离开北海。”
译
理解文意
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
山野中的雾气,奔腾如野马
介词,用
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
译
理解文意
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
用于主谓之间,取消句子独立性
连词,表示选择(是……还是)
尽头
代词,代大鹏
这样
天色深蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
译
文章结构
文中讲了几层意思?分别写了有关鲲鹏的什么内容?
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
//
//
//
鲲鹏的外形
鹏鸟的活动
大鹏高空俯瞰之景象
识鲲鹏形象
任务二
鲲鹏形象
庄子笔下的“鲲鹏”是一个什么样的形象?请以小组为单位,寻找文中直接描写大鹏的语句,并归纳总结“鹏”的具体形象特点。
答题模板:
从 (句子)中,我读出了鲲鹏有着 的形象。作者运用了 (分析手法及其作用)……
鲲鹏形象
鹏之背,不知其几千里也。
运用夸张的修辞手法,“几千里”极力渲染鹏背之大,极言其背之广阔,用“不知”和“几千里”这种无法估量的数字,打破了常识的局限。
夸张
鲲鹏形象
怒而飞,其翼若垂天之云。
夸张
运用比喻手法,“垂天之云”把鹏的翅膀比作悬挂在天空的云彩,生动形象地写出了鹏的形体之大,想象奇特。
运用夸张手法,“垂天”极言翅膀跨度之广,覆盖天际,极具视觉冲击力。
比喻
体型硕大
鲲鹏形象
鲲是如何变成鹏的,请用原文回答
化而为鸟
“化”是一个会意字,是一正一倒两个人的形状,在上古先民的观念中,一正一倒人形也表示人的一生一死两种状态:生者为正立,死者为倒立之状。人的一生中,由生到死恰恰是最大的变化和改变。“化”有“由死向生”的意思,这是一个非常艰难甚至是痛苦的过程。
鱼沉深渊为“死”,鸟翔九天为“生”,庄子以“化”为刀,剖开物质躯壳,让灵魂在撕裂与重组中完成,不破不立,向死而生
鲲鹏形象
请发挥想象,从一条鱼化为一只鸟,它这一路经历怎样的过程?
鲲的骨肉鳞甲崩解为鹏的羽翼,如同凤凰浴火,需承受剥离旧的剧痛。是涅槃重生的变化,是颠沛流离的痛苦,是漫长变化的煎熬。
示例
鲲鹏形象
是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
北冥:不毛之地
南冥:天然水池
与出发地“北冥”形成对比,表现鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙到极南之地,可见其志向远大。
鲲鹏为什么要从北冥迁徙到南冥?
志存高远
鲲鹏形象
水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
想象
夸张
运用夸张手法,“三千里”“九万里”以极致化数字,分别凸显鹏击水的广度与飞天的高度,构建超脱尘世的壮阔意境,强化其非凡特质。描绘了鹏鸟盘旋着借助旋风直上九万里的壮阔场景,充满了奇幻的想象色彩。
力大无穷
善借长风
鲲鹏形象总结
请总结庄子笔下这只大鹏鸟的形象内涵
遮天蔽日
硕大无比
气势磅礴
力大无穷
志向高远
心向远方
善借长风借力高飞
探鲲鹏自由
任务三
鲲鹏自由
文中为何要提到野马,尘埃,庄子有什么用意呢?
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息。
世上的万物无论是像大鹏这样的壮美神奇之物,还是像雾气尘埃这样的轻盈渺小之物,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
鲲鹏自由
《北冥有鱼》中的“鹏”有没有体现这种绝对自由的思想?
《逍遥游》主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而无穷,才是真正的“道遥游”。
“鹏之徙于南冥也,
水击三千里,
抟扶摇而上者九万里。
去以六月息者也。”
以:凭借,借助外力
鲲鹏有所凭借
没有实现绝对自由
鲲鹏自由
请揣摩文章最后三句话,说说表达了庄子什么情感或意图
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
提示:关注虚词的表达
“矣”也表达了鹏鸟的感叹和无奈,“则已矣"反映了鹏鸟自九万里高空往下看的局限,世上没有绝对的逍遥,九万里高空上的鹏鸟依旧无法实现绝对的逍遥
鲲鹏自由
这只大鹏鸟能飞上九万里的高空却依旧无法实现绝对自由,为什么庄子还要写《逍遥游》呢?
资
料
链
接
材料一:庄子生活的时代,战争频繁、生灵涂炭,“轻用其国,而不见其过;轻用民死,死者以国量乎泽,若蕉,民其无如矣”。(《庄子人间世》)庄子身居陋巷,以织草鞋为生,甚至连温饱都无法解决,“往贷粟于监河侯”。(《庄子外物》)
材料二:当他穿着破衣破鞋拜见魏王时,魏王问他:"先生,你怎么这么困顿啊?” 庄子的回答是生不逢时:“贫也,非惫也。此所谓非遭时也。”(《庄子·山木》)
鲲鹏自由
这只大鹏鸟能飞上九万里的高空却依旧无法实现绝对自由,为什么庄子还要写《逍遥游》呢?
资
料
链
接
材料三:当面对楚庄王诚恳地邀请他出任楚国宰相时,他说自己宁可成为一只在泥巴里爬行的乌龟,也不愿成为那只供奉在庙堂之上的死了千年的神龟。“ 吾将曳尾于涂中”。(《庄子·秋水》)
材料四:庄子生活在社会矛盾极其复杂的战国乱世。诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。同时代的孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城” 就是当时社会现实的真实写照。
鲲鹏自由
庄子 抱着救世热忱而对乱世无可奈何,借大鹏形象来表达对自由逍遥的向往,远离人间是非纷争。这是一种精神上的逍遥。从而才能在现实生活中更加坚强,在逍遥世界中得到了内心的平静,就能带着愉快的心情欣然接受现实的境遇,顺应自然,时机来临,化作鲲鹏,远举高飞。
精神世界的辽阔自由,才有现实生活的坦然自若。
大鹏 是作者追求的独立自由、逍遥之精神的化身。
文章主旨
本文通过对鲲变为鹏,鹏展翅高飞去南海的神奇景象进行描写,表达了一切事物的存在都是依附于一定的条件,都要有所凭借才能活动的观点,阐述了作者追求精神自由的思想。
作业布置
基础作业
拓展作业
你认为大鹏是否真正“逍遥”?结合文中“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”的论述,谈谈你对“自由”与“条件”关系的看法。(300字左右)
查阅资料,了解《逍遥游》中“蜩与学鸠笑大鹏”的后续故事。小虫小鸟为什么嘲笑大鹏?庄子借此想说明什么道理?写一段150字左右的读书笔记。
板书设计
北冥有鱼
鲲鹏的形象
水雾尘埃,
依靠气息相吹
鹏鸟奋飞,
凭借海运风力
硕大无比
力大无穷
志存高远
善借长风
万物皆有所待
追求精神自由
鹏的成语
中国运—20大型运输机(鲲鹏)
鹏程万里
鲲鹏之志
鹏抟九天
鲲鹏展翅
鹏霄万里
鹏游蝶梦
鹏霄万里
图南鹏翼
鹏的诗句
大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。 —— 唐 · 李白《上李邕》
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。 —— 唐 · 李白《临路歌》
图南未可料,变化有鲲鹏。 —— 唐 · 杜甫《泊岳阳城下》
九万里风安税驾,云鹏今悔不卑飞。 —— 宋 · 苏轼
鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角 ——毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》
九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! ——李清照《渔家傲》
文言知识
通假字
北冥有鱼
同“溟”,海
其正色邪
同“耶”语气词,呢、吗
古今异义
南冥者,天池也
古:天然形成的水池 今:高山湖泊名
怒而飞
古:振奋,这里指用力鼓动翅膀 今:生气,发怒
海运则将徙于南冥
文言知识
一词多义
其正色邪
不知其几千里也
连词,表示选择
代词,代鲲
怒而飞
其远而无所至极邪
连词,表修饰
连词,表承接
去以六月息者也
生物之以息相吹也
凭借
用
其
而
以
文言知识
词类活用
其视下也
名词用作状语,往下
志怪者也
形容词用作名词,怪异的事物
水击三千里
名词用作状语,在水面上
南冥者,天池也
名词用作形容词,天然的
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