精品解析:西藏自治区山南市三校联考2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷
2026-06-09
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2份
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26页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 西藏自治区 |
| 地区(市) | 山南市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.06 MB |
| 发布时间 | 2026-06-09 |
| 更新时间 | 2026-06-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58265516.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025—2026学年春季学期山南市三校第二次联考
九年级语文
注意事项:
1.全卷共8页,三大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用:25分。
阅读下面的语段,完成小题。
汉字,是中华文明绵延千年的基因密码,亦是世界留给先民的智慧图腾。它起源于远古,历经了甲骨文的拙朴象形,金文的庄重浑厚,到隶书的蚕头燕尾,楷书的端正严谨,草书的( ),行书的洒脱通透,每一次笔锋流转都是文明基因的代。汉字不仅是交流信息的工具,更是承载历史记忆的宝库;它不仅是一种书写形式,更是一座通古今的虹桥。在传统文化中,汉字犹如一卷绵延的竹简,镌刻着文明演进的沧桑脉络。犹如一把不灭的火炬,照亮了华夏儿女的前行道路。正是汉字的存在,让中华文化的星火得以一脉相承,亘古长明。
1. 文中加点字“拙”“亘”的读音,正确的一项是( )
A. zhuó gèng B. zhuō gèng C. zhuō gèn D. zhuó gèn
2. 文中处应填入的汉字,正确的一项是( )
A. 迭 贯 B. 叠 贯 C. 叠 惯 D. 迭 惯
3. 文中括号处应填入的成语,正确的一项是( )
A. 工整秀丽 B. 舒展流畅 C. 古朴典雅 D. 狂放不羁
4. 文中波浪线处的标点符号有误,下列修改最恰当的一项是( )
A. , B. ; C. 、 D. :
5. 文中画横线的内容,有语病的一项是( )
A. 汉字,是中华文明绵延千年的基因密码,亦是世界留给先民的智慧图腾
B. 汉字不仅是交流信息的工具,更是承载历史记忆的宝库
C. 汉字犹如一卷绵延的竹简
D. 正是汉字的存在,让中华文化的星火得以一脉相承
【答案】1. C 2. A 3. D 4. B 5. A
【解析】
【1题详解】
略
【2题详解】
略
【3题详解】
A.工整秀丽:形容字迹细致整齐且清秀美丽,一般形容楷书、隶书,不能形容草书;
B.舒展流畅:自然大方、连贯通畅,没有拘束或阻碍,多用来描述行书,不能形容草书;
C.古朴典雅:用来形容事物既有古代朴素的风格,又显得高雅不俗,适合形容甲骨文、金文,不能形容草书;
D.狂放不羁:任性豪放、不受约束,能够精准体现草书笔势奔放、随性洒脱的特点,符合语境。
【4题详解】
波浪线前后两个分句结构、句式完全一致,“汉字犹如一卷绵延的竹简……”和“犹如一把不灭的火炬……”是并列关系的完整分句,应使用分号隔开。逗号多用于句内停顿,顿号用于词语之间,冒号多用于提示下文,均不符合语境。
【5题详解】
A.语序不当,应该是“先民”留给“世界”。
6. 选择句子填空,愉当的一项是
我国有句古语“飞瀑之下,必有深潭”,是说飞瀑日复一日,年复一年,凭它那顽强的韧劲,________________。
A. 平地硬是被冲成了碧绿的深潭 B. 平地硬是冲成了碧绿的深潭
C. 碧绿的深潭硬是在平地冲成了 D. 硬是把平地冲成了碧绿的深源
【答案】D
【解析】
【详解】考查语句的衔接。这个句子的主语是飞瀑,与之衔接的语句也应把“飞瀑”作为主语。A和B的主语是平地,C的主语是碧绿的深潭,D项的主语是飞瀑。
故选D。
7. 下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A. 欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家。
B. “卑己尊人”是中华民族的传统美德。如谦辞有“鄙人”“寒舍”,敬辞有“惠赠”“垂询”。
C. 古代男子十八岁行冠礼,表示成年。“冠”指帽子,“弱冠”指男子十八岁左右的年纪。
D. 中华文化异彩纷呈,如戏曲中“生旦净丑”的“生”指男性角色,“旦”指女性角色。
【答案】C
【解析】
【详解】C.古代男子二十岁行冠礼,“弱冠”指代男子二十岁,并非十八岁。
8. 默写古诗文。
撑一支长篙,向文学更深处漫溯,来一场千古文心的对话。我们跟随范仲淹登上岳阳楼,以愉悦的心情欣赏“浮光跃金,_____”(《岳阳楼记》)的洞庭月夜;我们随杜甫游览齐鲁大地,欣赏泰山“_____,阴阳割昏晓”(《望岳》)的高大巍峨和神奇秀丽;我们跟随苏轼去密州打猎,体会他“_____,左牵黄,_____”(《江城子·密州出猎》)的豪情;秋瑾慨叹“_____,殊未屑”(《满江红》),写尽她抗争天命、与传统决裂的勇气和决心;李白吟唱“_____,忽复乘舟梦日边”(《行路难》),表达自己虽身处逆境,仍对前路充满希望的情怀;白居易以“满面灰尘烟火色,_____”(《卖炭翁》)刻画卖炭老人的辛酸形象,表达对底层人民的深切同情。
【答案】 ①. 静影沉璧 ②. 造化钟神秀 ③. 老夫聊发少年狂 ④. 右擎苍 ⑤. 苦将侬强派作蛾眉 ⑥. 闲来垂钓碧溪上 ⑦. 两鬓苍苍十指黑
【解析】
【详解】注意“璧、聊、擎、蛾、溪、鬓”等字词的写法。
阅读下面的语段,完成小题。
【语段一】
青春获得了胜利。伤寒没能夺走保尔的生命。这已是他第四次死里逃生。卧床一个月之后,苍白消瘦的保尔已能够勉强站起来,颤巍巍地扶着墙壁,试着在房间里走动了。他让母亲搀扶着走到窗口,向街上望了很久。雪已开始融化,雪水汇成的小水洼在阳光下闪闪发亮。外面已经是冰雪消融的早春天气了。
【语段二】
他缓慢地写了一行又一行,写了一页又一页。他忘记了一切,完全被人物的形象迷住了,他第一次尝到了创作的痛苦:有时候那些鲜明难忘的景象清晰地浮现在他的眼前,他却找不到恰当的词语表达,写出的东西苍白无力,缺少火一般的激情。写作过程中,偶尔往往要凭记忆整页整页地,甚至整章整章地背诵,因此母亲有时觉得他疯了。
9. 以上语段选自尼·奥斯特洛夫斯基的长篇自传体小说( )
A. 《简·爱》 B. 《钢铁是怎样炼成的》
C. 《海底两万里》 D. 《名人传》
10. 【语段一】中“第四次死里逃生”和【语段二】中“第一次尝到了创作的痛苦”分别对应保尔·柯察金成长过程中的哪两个重要事件?请简要概括。
【答案】9. B 10. 第四次死里逃生:保尔在修筑铁路时得了伤寒和肺炎,险些丧命;第一次尝到创作的痛苦:保尔在双目失明、身体瘫痪后创作小说《暴风雨所诞生的》,过程艰难。
【解析】
【9题详解】
A.《简·爱》:主人公是简·爱,讲述女性追求平等与独立的故事,无保尔这一人物;
B.两段文字的主人公都是保尔·柯察金,他是《钢铁是怎样炼成的》的核心人物。语段一写保尔身患伤寒、第四次战胜死亡,大病初愈的状态;语段二写他全身瘫痪、双目失明后,投身文学创作的经历,这都是保尔人生后期的经典情节;
C.《海底两万里》:凡尔纳的科幻小说,围绕尼摩船长与海底探险展开,和语段内容无关;
D.《名人传》:罗曼·罗兰的传记作品,记述贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位名人的生平,并非保尔的故事。
【10题详解】
第四次死里逃生:寒冬时节,保尔投身艰苦的筑路工作,饥寒交迫、过度劳累,再加上恶劣的生活条件,他不幸染上严重的伤寒和肺炎。这场病来势汹汹,他高烧不退、身体极度虚弱,生命垂危,所有人都以为他难以挺过去,最终他凭借顽强的意志战胜病魔,从死亡线上挣扎回来,这也是他人生中第四次与死神擦肩而过。
第一次尝到了创作的痛苦:保尔历经多次伤病,最终全身瘫痪、双目失明,彻底失去了重返劳动和战斗一线的能力。但他没有就此消沉,选择拿起笔作为新的战斗武器,立志创作小说《暴风雨所诞生的》。他看不见字迹,只能依靠口述、记忆来写作,脑海中鲜活的画面难以用文字精准表达,写出的内容也缺少感染力,时常还要整页整章地反复回忆、修改,重重困难让他真切感受到创作之路的艰难,这也是他第一次体会到创作带来的煎熬与苦楚。
二、阅读:45分。
(一)(12分)
阅读下面的材料,完成小题。
材料一
“中国古典诗词会灭亡吗?我以为不会。中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想意志而写的;他们把自己内心的感动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。所以说,中国古典诗词绝对不会消亡。因为,只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命。”
(摘编自叶嘉莹教授访谈)
材料二
蒋勋是美学家,他从美学的角度分析唐诗,富有意境和美感,如对王维《文杏馆》最后两句“不知栋里云,去作人间雨”的品析,他认为,那云可能不愿意只做栋梁的装饰。栋梁之材是对国家有贡献的人,王维本来可以做栋梁之材,可是他宁愿在自然当中做一片飘去的云,遇到冷空气,变成人间雨。结合王维诗的哲学和禅学意味,蒋勋这样的解读显得贴合而高妙。加上他独特的嗓音清冽安静,不疾不徐有如溪水潺湲,是很美的体验。
(摘编自豆瓣网友书评)
材料三
六神磊磊出了一本书《六神磊磊读唐诗》,该书沿着初唐、盛唐、中唐、晚唐的轨迹,用当下的语言讲述唐朝诗人的故事,让唐诗变得有趣、有料、有烟火。该书紧贴大唐的历史,加以丰富的细节,把诗人们当成一个个鲜活的人来讲述。他们也“刷着朋友圈”,喝酒撸串,在人世间策马奔腾。六神磊磊给自己的定位就是一个翻墙的人,用生动通俗、轻松幽默的讲故事的方式,“带你翻过唐诗那道墙,去折出几枝带露的花来,拿给你看”。
他不仅在公众号讲唐诗,也给中学生、小学生面对面讲过,那些小孩子笑得人仰马翻。“照本宣科,孩子不会买你的账。”六神磊磊说。
(摘编自《北京日报》相关报道)
材料四
①无论目前对“意象”的解释是怎样纷纭,有两点是基本的:一是必须呈现为具体的“象”(即“物”),纯粹说理和直接抒情均不构成意象;二是这种“象”须涵有人的主观情意,纯客观的物象或图象亦不能称为意象。
②我国古代诗歌一向追求诗情画意,苏轼评价唐代王维的诗和画是“诗中有画,画中有诗”。现代节目全新升级的“画中有诗”环节,邀请嘉宾们在不同器物上勾勒诗词之美,扩容诗词表达的生活载体,加深观者对诗歌的理解。
③其实,不仅是与绘画,诗歌与很多艺术形式都有相通之处。通过声音、画面等多重感官的呈现方式,更好地激发观者的情感共鸣,增强观者对诗歌的感知和理解。
(摘编自《诗画中国》等)
11. 根据以上四则材料,下列说法不符合文意的一项是( )
A. 蒋勋对《文杏馆》最后两句的解读贴切而高妙,因为他抓住了此诗的哲学和禅学意味,从而分析出了诗歌的意境和美感。
B. 《六神磊磊读唐诗》是一本生动通俗、轻松幽默的带卡通的唐诗解读图书,受到了孩子们的喜爱。
C. 意象是具体物象与主观情意的融合,缺一不可;纯粹说理或客观描摹均不构成意象。
D. 诗歌与书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式都有相通之处,许多诗歌都可以借助其他的艺术形式来表现。
12. 阅读【材料一】可知,叶嘉莹教授认为中国古典诗词不会灭亡的原因是什么?
13. 阅读【材料二】【材料三】,简要说明蒋勋和六神磊磊解读唐诗的风格有什么不同。
14. 下面是同学给柳宗元的《江雪》配的两幅画,请根据【材料四】,分别阐述选图理由及配图作用。
选图理由:______
配图作用:______
【答案】11. B 12. 因为中国古典诗词蕴含着诗人真实的生活体验、理想意志和内心的感动,千百年后读者仍能产生共鸣。
13. 蒋勋从美学和哲学角度解读,语言清冽安静,富有意境和美感;六神磊磊用生动通俗、幽默风趣的讲故事方式,贴近生活,充满烟火气。
14. ①. 图1为山水雪景图,突出“千山鸟飞绝”的苍茫;图2为寒江独钓图,突出“孤舟蓑笠翁”的孤寂。 ②. 借助画面帮助理解诗歌意象,增强画面感,体会诗人情感。
【解析】
【导语】这组材料围绕古典诗词的传承与解读展开,角度多元。叶嘉莹点明诗词长存的内核是情感共鸣;蒋勋、六神磊磊分别从美学、通俗叙事两种不同方式解读唐诗;最后一则阐释诗歌意象内涵,以及诗与各类艺术相融的传播路径。整体内容层层递进,展现出古典诗词多样的解读与传播形式。
【11题详解】
B.结合材料三可知,原文仅介绍《六神磊磊读唐诗》用当下通俗语言解读唐诗,风格生动有趣,并未提及该书“带卡通”,属于无中生有,不符合文意。
【12题详解】
结合材料一“中国古人作诗……融入自己的理想意志而写的”可知,中国古人作诗时融入身世经历、生活体验与理想意志,将内心感动写进作品;
结合材料一“他们把自己内心的感动写了出来……这就是中国古典诗词的生命”可知,这些作品蕴含着真诚且充满兴发感动之力的生命,千百年后,有感觉、有感情、有修养的人仍能体会到同样的感动,因此中国古典诗词不会灭亡。
【13题详解】
结合材料二“蒋勋是美学家……解读显得贴合而高妙”可知,蒋勋从美学角度赏析唐诗,结合诗歌的哲学、禅学意味分析意境,解读贴合又高妙;
结合材料二“加上他独特的嗓音清冽安静……是很美的体验”可知,他的解读氛围静谧,能带给人美好的审美体验;
结合材料三“用当下的语言讲述唐朝诗人的故事……有烟火”可知,六神磊磊用现代语言讲述诗人故事,让唐诗趣味十足、贴近生活;
结合材料三“用生动通俗、轻松幽默的讲故事的方式……孩子不会买你的账”可知,他依托历史细节生动刻画诗人形象,风格通俗幽默,更受孩子们喜爱。
【14题详解】
图1:
选图理由:结合材料四第①段可知意象是具体物象与主观情意的融合,画面以茫茫雪景、连绵群山为物象,精准对应诗句“千山鸟飞绝”,展现出天地苍茫、万物沉寂的画面感。
配图作用:结合材料四第②段可知借助画面可以加深对诗歌的理解,该图直观还原了诗句描绘的环境氛围,能帮助读者体会天地空寂的整体意境。
图2:
选图理由:结合材料四第①段可知意象须兼具具体物象与主观情意、第②段“诗中有画,画中有诗”可知,画面聚焦孤舟、渔翁、寒江等物象,紧扣“孤舟蓑笠翁”,既还原诗句内容,又借清冷画面凸显出孤寂、清高的情感,物象与诗人情意融为一体。
配图作用:结合材料四第③段“可知画面可激发情感共鸣,增强对诗歌的感知,画面将诗歌的人物与心境具象化,让读者更易体会诗人独处寒江的孤高品格,深化对诗歌内涵的理解。
(二)(15分)
阅读下面的选文,完成小题。
桃花园里唱秦腔
邹冰
①那一年,我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤,老人和孩子们穿上鲜亮的衣服,年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾,相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上,叽叽喳喳的声音,汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草,一阵春风拂过,桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声,手执锄头,暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台,我也想唱一出秦腔大戏。
②有一天,我放学回家。路上,肚子饿得咕咕叫。忽然,从麦田地里“冒”出来一个人。那个人,是我的本家二哥。
③那时,在我们村子,二哥就是秦腔,秦腔就是二哥,二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子,一定会激动不已,欢天喜地找到人家。村里的娃儿们,分不清他是活在生活中,还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进,举手投足间,全是秦腔戏里的范儿。
④二哥热情地迎上来,递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包,一路走,一路说秦腔戏给我听。起初,我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心,不好意思拒绝,便任由他絮絮叨叨说戏。
⑤从那以后,放学回来的路上,二哥一定会在麦田地里等我,他要给我说戏。
⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈,眼中闪着光。他常常是一手叉腰,另一只手如刀一样,在空中往下砍。显得很有气势。他所讲的那些戏文,与我后来看到的真正现场全都符合。有一年,县里的剧团来村里唱戏,一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的,竟然一字不差。
⑦二哥说,三尺戏台演的是人生。二哥又说,秦腔来源于生活,秦腔和秦人的性格一样,不拐弯子,直抒胸臆。
⑧我听得有些蒙,却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说:“我在麦田里割草,在桃花园里锄地,听过你唱戏,你声线开阔,是唱戏的好材料。”那时候在乡村,没有多少娱乐活动,大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔,年少的我耳边“逮”到几句戏腔,便也胡乱地哼唱起几声调调,没想到,二哥竟然听进去了。
⑨能得到二哥的鼓励,我很是高兴。二哥给我说戏,让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后,我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说,你二哥先前在县里的剧团唱戏,做功和唱功盖过了名角,可有一天,嗓子伤了,唱不出音来了,才回到村子里。
⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后,不知是出于同情,还是出于对秦腔的热爱,开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来,正式教我唱戏。教戏的二哥格外的严格,他右手执柳条,左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对,二哥的柳条便落在我身上。
⑪那一日,塬上空无一人,我和二哥在桃花园里唱戏,唱的是《三击掌》,王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了,二哥酝酿片刻,然后登场。他一个人在塄坎上面负责演,我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷,一会儿演丫鬟,一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入,我唱得很动情。那一日,桃花园里,我们两人珠联璧合。那场景,让我至今难忘。
⑫一晃多年过去了,我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月,我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼,一帮戏迷们请了专业团体的老师前来辅导,唱的也是《三击掌》。男演员一声吼,桃花纷纷飘落。
⑬我从旁边经过,瞬间有点恍惚。那一刻,我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥,弟子已经遍布各地,如今,他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我,每次听到那熟悉的唱腔,心依然会为之悸动……
(选自《人民日报》,有删改)
15. 文章写了多种“桃花园里唱秦腔”的情景,请分别加以概括。
16. 二哥说戏很有“戏”。请结合下面这句话简要分析。
他常常是一手叉腰,另一只手如刀一样,在空中往下砍,显得很有气势。
17. 文中多次提到二哥的“沙哑嗓音”,这一细节有何深意?
18. 本文与课文《从百草园到三味书屋》都以儿童和成人的双重视角来叙事,请简要分析本文这样写的好处。
【答案】15. ①八岁时我在桃花园里锄地,幻想唱秦腔;②我和二哥在桃花园里合作《三击掌》;③多年后我在西安公园看到戏迷唱《三击掌》,想起二哥。
16. 运用动作描写,“叉腰”“手如刀往下砍”生动刻画了二哥说戏时的投入和气势,表现他对秦腔的热爱。
17. 二哥因嗓子受伤而无法登台,沙哑嗓音象征他为秦腔付出的代价,也体现他虽不能在舞台演出,却将热爱倾注于教戏,传承秦腔。
18. 儿童视角写出对秦腔的懵懂好奇和受二哥感染的快乐;成人视角写出对二哥的理解、怀念以及秦腔传承的感慨,两者结合使情感更丰富深沉。
【解析】
【导语】文章以秦腔与桃花园为线索,回忆乡间往事。塑造了痴迷秦腔、因故退居乡野仍执着传艺的二哥形象,借动作、细节描写凸显人物对秦腔的赤诚。行文交织童年记忆与成年回望,今昔场景呼应,既追忆旧日时光,也抒写对秦腔传承的感慨,乡土气息浓郁,情感绵长动人。
【15题详解】
根据第①段可知,年少的“我”在桃花园中劳作,听闻远处的欢声笑语,内心萌生了演唱秦腔的想法。
根据第⑪段可知,四下无人的桃花园中,“我”与二哥搭档表演秦腔曲目《三击掌》,二人配合十分默契。
根据第⑫段、第⑬段可知,时隔多年,“我”在西安的公园偶遇众人演唱《三击掌》,熟悉的唱腔勾起了对二哥的回忆。
【16题详解】
语句运用动作描写,句中“一手叉腰”“手往下砍”连续的动作刻画,将二哥讲解秦腔时的姿态完整展现出来。把挥动的手比作刀,强化了动作的力度感,凸显出二哥讲解戏曲时精神饱满、气场十足的模样。从这些鲜活的动作细节中,能够看出二哥谈起秦腔时全身心投入的状态,真切流露岀他对秦腔艺术由衷的喜爱与痴迷。
【17题详解】
根据第⑨段“你二哥先前在县里的剧团唱戏……才回到村子里”可知,二哥曾经是优秀的戏曲演员,嗓音受损让他被迫离开专业戏台,这沙哑的嗓音正是他过往为秦腔拼搏留下的印记。
根据第④段“起初,我听不惯他沙哑的嗓音”可知,沙哑是二哥嗓音最直观的特点,这份缺憾没能磨灭他对秦腔的热忱。
根据第⑤段、第⑩段可知,离开舞台后,二哥坚持为村中孩子讲戏、教戏,把自身对秦腔的喜爱与技艺传递下去。沙哑的嗓音反衬出他执着坚守的态度,凸显出他主动承担起秦腔传承的心意。
【18题详解】
根据第①段“我也想唱一出秦腔大戏”可知,以孩童的视角进行叙述时,展现出年少时初次接触秦腔的新鲜感与好奇之心,在和二哥学戏、唱戏的过程中,体会到乡间生活独有的乐趣,流露出发自内心的欢愉。
根据第⑫段、第⑬段可知,作者以成年人的视角回望过往,历经岁月沉淀后,读懂了二哥对秦腔执着的热爱与默默坚守,心中生出深切的怀念。同时目睹当下秦腔依旧有人传唱,也生出对传统戏曲代代延续的诸多感触。
全文将两种视角相融叙事,既还原了童年鲜活纯粹的体验,又增添了成年之后的人生感悟,层层递进,让文章蕴含的情感层次更多,表达也更为厚重饱满。
(三)(6分)
阅读下面的诗歌,完成小题。
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半□青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日【注】,长安不见使人愁。
【注释】浮云能蔽日:出自陆贾《新语》:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”
19. 根据《登金陵凤凰台》全诗内容,填入诗中空白框里恰当的字是( )
A. 生 B. 入 C. 怀 D. 落
20. 本诗尾联与崔颢的《黄鹤楼》尾联都提到“使人愁”,但所指不同。请简析两诗各自“愁”的内涵。
【答案】19. D 20. 李白“愁”的是奸臣当道、君王被蒙蔽,自己报国无门;崔颢“愁”的是思乡和人生漂泊。
【解析】
【导语】此诗凭吊古迹,由凤凰台兴衰写世事沧桑,颔联追怀六朝往事,怀古伤今。颈联绘金陵壮阔山水,意境雄浑。尾联借浮云蔽日寄寓忧思,怀古与抒怀相融,沉郁苍凉。
【19题详解】
《登金陵凤凰台》为七言律诗,颈联须严格对仗。下句 “二水中分白鹭洲” 中“中分”是副词加动词结构,对应上句“半□”也应为此结构。“怀”多表心境,与景物不符;“生”语义不通;“入”存在空间逻辑矛盾,唯有“落”词性、结构对仗工整。从写景来看,“三山半落青天外”描绘出远山半隐于天际的苍茫景致,画面贴合登台望远的意境。再结合平水韵平仄,本句标准格式为平平仄仄平平仄,“落”属仄声,符合格律要求,其余字均会破坏平仄,因此应选“落”。
【20题详解】
李白的《登金陵凤凰台》登临凤凰台凭吊古迹,先由凤去台空、六朝旧迹荒芜,抒发对历史兴衰的感慨;颈联铺展山水壮阔之景,尾联巧用 “浮云蔽日” 的典故,以浮云喻朝中奸佞、以日喻君主,结合当时朝政昏暗、贤路被堵的社会背景,诗人远望而不见长安,心中愁绪复杂,既有对历代王朝盛衰变迁的怀古之思,也有担忧国事、忧虑君王被蒙蔽的忧国之情,更饱含自己胸怀大志却遭排挤、理想无从施展的愤懑与失意。崔颢的《黄鹤楼》先追忆仙人乘鹤的传说,抒发世事茫茫、岁月悠悠的怅惘,再描绘楼外清丽江景,直至夕阳西下、江上烟波弥漫,苍茫迷蒙的暮色触动了游子心绪。诗人长久漂泊在外,面对此景不禁发问故乡在何方,由此生出浓重愁情,这份愁纯粹是身处异乡、归期无望的羁旅之愁与思乡之愁。两相比较,李白之愁融合怀古、忧国、伤己多重情感,着眼天下时局,格局宏大;崔颢之愁围绕个人行旅展开,情感聚焦于对故土家园的思念,偏向个人情思。
(四)(12分)
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】
田单将攻狄,往见鲁仲子。仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单曰:“臣以五里之城,七里之郭,破亡余卒破万乘之燕复齐墟。攻狄而不下,何也?”上车弗谢而去。遂攻狄,三月而不克之也。齐婴儿谣曰:“大冠若箕,休剑拄颐①,攻狄不能下,垒枯丘。”田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说。”鲁仲子曰:“将军之在即墨,坐而织蒉②,立则杖锸③,为士卒倡曰:‘可往矣,宗庙亡矣,魂魄丧矣,归于何党矣!’当此之时,将军有死之心,士亦无生之气,闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战。此所以破燕也。当今将军东有夜邑④之奉,西有淄上⑤之娱,黄金横带,而驰乎淄渑之间,有生之乐,无死之心。所以不胜者也。”田单曰:“单有心,先生志之矣。”明日,乃厉气循城,立于矢石之所,乃援枹鼓之,狄人乃下。
(选自《战国策·齐策六》,有删改)
【注释】①颐:下巴。②蒉:草编的筐子。③锸:铁锹。④夜邑:地名。⑤淄上:地名。
21. 用“/”给【乙】文画波浪线的部分断句,限断两处。
破亡余卒破万乘之燕复齐墟
22. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 【甲】文“齐人三鼓”的“三”和“三人行,必有我师焉”的“三”意思不同。
B. 【甲】文“公将驰之”的“驰”指驱车追赶,与【乙】文“而驰乎淄渑之间”的“驰”意思相同。
C. 【甲】文中“既克”的“克”与【乙】文“三月而不克之也”的“克”含义相同,都是攻克的意思。
D. 【乙】文“此所以破燕也”的“所以”指“……的原因”,与《出师表》“此先汉所以兴隆也”的“所以”意思相同。
23. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)一鼓作气,再而衰,三而竭。
(2)明日,乃厉气循城,立于矢石之所,乃援枹鼓之。
24. 在对战争指导、解惑方面,曹刿和鲁仲子的性格特点有何异同?
【答案】21. 破亡余卒/破万乘之燕/复齐墟 22. B
23. (1)第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓士气就减弱了,第三次击鼓士气就枯竭了。
(2)第二天,就激励士气巡视城墙,站在箭石纷飞的地方,亲自拿起鼓槌击鼓。
24. 相同:都善于观察分析,能抓住战争关键。不同:曹刿冷静理智,注重战术;鲁仲子善于从心理和士气角度分析,直指问题核心。
【解析】
【导语】这组文言阅读选《曹刿论战》与《战国策》田单攻狄的文段,同属古代战争题材,都围绕“战争胜负核心在士气军心”展开,两个案例一正一侧、异曲同工,既承载了中国古代朴素的军事思辨智慧,选文精当贴合对比阅读的考察逻辑,意蕴充足。
【21题详解】
句意为:率领着残兵败将,打败了拥有万辆兵车的强大燕国,收复了齐国的失地。“破亡余卒”是作战依靠的力量,语意完整,此处应断开;“破万乘之燕”是第一件战绩,表意结束,此处应断开;“复齐墟”为最后一件事。故正确断句为:破亡余卒/破万乘之燕/复齐墟。
【22题详解】
B.“公将驰之”的句意为:鲁庄公要下令驾车马追逐齐军。驰,驱车追赶;“而驰乎淄渑之间”的句意为:在淄水、渑水之间纵马驰骋。驰,骑马奔驰、游玩,两个“驰”的意思不相同。
【23题详解】
重点词语:
(1)鼓,名词作动词,击鼓进军;作,振作;再,第二次;衰,减弱;竭,穷尽。
(2)明日,第二天;厉气,振作士气、鼓足勇气;循,沿着;矢石,代指箭和擂石;援,拿起;枹,鼓槌。
【24题详解】
二人相同之处:根据【甲】文第②段的内容可知,曹刿在长勺之战中冷静观察战局、精准判断战机,还向鲁庄公讲解取胜缘由;根据【乙】文“将军之在即墨,坐而织蒉……所以不胜者也”的内容可知,鲁仲子提前预判田单攻狄会失败,又点明战败根源,两人都洞察力敏锐、善于分析局势、能抓住战争关键,见解独到、聪慧有远见。
不同之处:曹刿参与长勺之战,战前主动求见鲁庄公,逐层分析作战条件,不贸然开战;战场上他沉着沉稳,面对齐军击鼓进军、追击敌军的时机,始终按兵不动,精准把握作战战术与战机,不被战场表象和急躁情绪干扰,凭借谋略指挥取胜。从他全程的判断、指挥行为能看出,他遇事冷静理智,思考重心放在实战策略、进退时机等战术层面。鲁仲子分析战事时,没有纠结具体作战方法、排兵布阵等内容,而是直接剖析双方将士的心理状态、军队士气,一针见血点出胜负的关键根源,不绕弯子,直击问题核心。
【点睛】参考译文:
【甲】
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:”可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气,第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
【乙】
田单将要攻打狄城,前去拜见鲁仲连。鲁仲子说:“将军您攻打狄人,是攻不下来的。”田单说:“我曾凭借五里见方的内城、七里见方的外城,率领着残兵败将,打败了拥有万辆兵车的强大燕国,收复了齐国的失地。现在说我攻不下狄人,这是为什么?”说完,他登上车子,没有告辞就离开了。于是田单率军攻打狄人,三个月也没能攻克。齐国的儿童编了歌谣唱道:“高帽子像簸箕,长剑拄着下巴;攻狄攻不下,营垒空守在枯山之下。”田单这才害怕了,去问鲁仲子:“先生先前说我攻不下狄人,请让我听听其中的道理!”鲁仲子说:“将军您当年在即墨的时候,坐着就编织草筐,站着就拿锹挖土,给士兵们做表率,说:‘我们可以出征了!国家宗庙都亡了,魂魄也丢了,我们还能归向哪里呢!’在那个时候,将军您有决一死战的决心,士兵们也没有苟且偷生的念头,听到您的话,没有不流着眼泪、振臂想要奋战的。这就是您能打败燕国的原因。可现在呢,将军您东边有夜邑的俸禄,西边有淄上的游乐,腰里系着黄金带,在淄水、渑水之间纵马驰骋,只贪图活着的安乐,没有拼死的决心。这就是您不能取胜的原因啊!”田单说:“我明白了,先生您真是看透我的心思了!”第二天,田单就振奋精神,巡视城墙,站在敌人箭石能射到的最前线,拿起鼓槌击鼓进军,狄人这才被攻下。
三、写作:50分。
请从下面两个题目中,任选一个,按要求写作。
题目一:
25. 作家余华说:“没有一种生活是可惜的,也没有一种生活是不值得的,所有的生活都充满了财富,只不过看你开采了还是没有开采。”也许,你曾在委屈中坚强,在困境中破茧,在拼搏中闪光,在磨砺中绽放……
上面材料引发了你怎样的联想和思考?自拟题目,写一篇文章。
要求:①字数不少于600字;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③思想健康,立意深刻,感情真挚;④文中不得出现真实的人名、校名、地名;⑤书写工整,字迹清晰,正确使用标点符号。
【答案】例文:
生活皆宝藏,用心自开采
余华曾言,世间没有可惜的生活,每一段日子都蕴藏着财富,区别只在于我们是否愿意用心开采。人生之路有坦途亦有沟壑,那些委屈、困境、拼搏与磨砺,从不是生活的负累,而是等待我们发掘的珍贵矿藏。
生活的财富,藏在困境磨砺的淬炼之中。人生从不会一帆风顺,挫折与磨难是常态。就像破茧的蝴蝶,唯有忍受束缚的煎熬,奋力挣脱茧壳,才能拥有振翅高飞的力量。学习路上,我也曾为难解的习题辗转反侧,为失利的考试暗自沮丧,满心委屈却不愿轻言放弃。在一次次查漏补缺、反复钻研中,浮躁的心慢慢沉静,薄弱的学识逐渐夯实。那些难熬的时光,没有白白流逝,它磨去了我的浮躁,练就了我的坚韧,这份成长,便是生活赠予我的第一笔财富。
生活的财富,显在奋力拼搏的闪光时刻。安逸的生活只会让人止步不前,唯有躬身拼搏,才能挖掘出生活更深层的价值。清晨的诵读、深夜的执笔,日复一日的坚持看似枯燥,却在默默积蓄力量。当付出换来进步,当努力收获成果,心中满是成就感。拼搏的过程,让我们认清自我、超越自我,让平凡的日子变得熠熠生辉。每一次咬牙坚持,都是在为人生挖矿,挖到的是底气,是能力,是直面未来的勇气。
有人抱怨生活平淡乏味,觉得日复一日的日子毫无意义,实则是不愿停下脚步细细体味,懒于主动开采生活的美好。三餐烟火、亲友相伴、点滴温暖,都是生活里触手可及的财富。不必羡慕他人的光鲜,每个人的生活都独一无二。低谷时的坚守,顺境中的自省,都是独属于自己的人生阅历。
生活从不会亏待用心经营的人。漫漫人生路,不必畏惧坎坷,不必哀叹平庸。以坚韧为镐,以热爱为灯,勇敢开采生活里的每一份馈赠。相信历经风雨洗礼,熬过岁月磨砺,我们终会在平凡的生活中,收获满途芬芳,活出属于自己的精彩。
【解析】
【详解】一、审题立意。本次作文核心立意围绕余华名言展开,核心主旨清晰明确——世间每一段生活皆有价值,坎坷、平凡、磨砺的过往都不是遗憾,人生的财富从不源于顺遂的境遇,而源于自身对生活的主动挖掘与沉淀。审题的关键是抓住两个核心关键词,一是“生活的财富”,特指挫折中收获的坚强、拼搏中习得的勇气、磨砺中沉淀的成长等精神财富,而非物质财富;二是“开采”,强调主观能动性,说明生活本身不会自动赋予成长,唯有直面困境、坚持拼搏、主动感悟,才能将磨难转化为人生底气。写作时需摒弃消极抱怨的基调,立足青少年视角,聚焦委屈、困境、拼搏、磨砺等成长场景,确立积极正向的立意。核心立意可定为“直面生活磨砺,主动耕耘成长,每段经历皆是人生财富”,立意精准通俗,贴合考场作文要求,同时紧扣材料、思想深刻。
二、选材构思。行文优先选择记叙文,结构简洁紧凑、重点突出,避免素材堆砌。选材以个人真实成长经历为主,贴合学生生活,极易写出真情实感,可选取学习受挫、特长练习遇阻、人际交往受委屈、克服自身惰性等日常小事,例如长跑训练屡屡想要放弃、练字刷题久无成效、被误解后默默沉淀自我等,拒绝名人旧例、宏大空话。行文采用经典“总分总”结构,开头简短引用材料名言,快速点题亮明观点;中间详写一件核心小事,完整呈现“遭遇困境、内心迷茫、坚持拼搏、突破自我、有所感悟”的过程,侧重刻画心理变化,突出“自我开采”的过程;结尾简短升华,呼应开头主旨。若写议论文,可设置两个简洁分论点,搭配生活化素材,语言简练、论证有力。整体把控字数,主次分明,重点凸显磨砺与成长的关联,保证文章内容充实、结构完整。
题目二:
26. “心”是人体中最神奇的东西,人们对心的喻象也是千姿百态的:“心房”可以栖息,“心扉”可以敞开,“心鼓”可以敲击,“心匣”可以收藏,“心镜”可以观照,“心田”可以耕耘,“心原”可以驰骋,“心谷”可以漫游,“心河”可以漂流,“心海”可以航行,“心空”可以飞翔……
请以“心___________”为题,写一篇作文。
要求:(1)需将题目补充完整;(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);(3)不得在文中泄露个人和学校信息;(4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
【答案】例文:
心灯
跌进模考失利的阴云里时,我总觉得心里蒙了一层化不开的雾,连脚步都发沉。躲去乡下奶奶家的那个傍晚,我才重新摸到了心里那团暖光——原来我的心上,一直亮着一盏不熄的灯。
村口老槐树的枝桠已经染了秋黄,远远就看见奶奶搬着竹凳坐在树底下,她那盏摆糖画摊用的旧马灯,晃晃悠悠悬在摊架上,暖黄的光把奶奶的白发染成了温柔的金色。我拖着凉鞋蹭过去,闷声说了句“我可能真的不是读书的料”,话音刚落鼻子就酸了。
奶奶没急着劝我,只摸出小铜锅舀了半碗麦芽糖搁在煤炉上:“还记得你小学时候不敢上台讲故事,躲在我摊边哭吗?那时候你说台下几十双眼睛看着,你腿都软。”我当然记得,那天奶奶就是在这盏马灯下,给我画了一盏小小的糖灯,金灿灿的糖丝绕着灯芯,她说“这是给你点在心窝里的灯,心里亮着,就不怕黑了”。后来我攥着那盏糖灯走上台,居然真的没再发抖。
麦芽糖的甜香漫开的时候,奶奶的铜铲子在微凉的大理石板上翻飞,不多时,一盏指甲盖大的小巧糖灯就出现在我眼前:“哪有人走一路都顺顺当当的?心里这盏灯,不是说能帮你一下子跳过所有坑,是你掉进去了,它照着你,能慢慢爬出来。火太急会烤糊糖,火太灭熬不成膏,慢慢照着走,不着急。”
我捧着那盏温软的糖灯,甜香顺着呼吸钻进心口,忽然就化开了堵了好多天的郁结。原来心灯从来都不是什么能一步登天的奇迹,它是冷的时候给你暖,迷的时候给你方向,让你跌跤之后,还敢抬起脚继续往前走。
现在那盏糖早化在了舌尖,可那团暖光一直亮在我心上。心灯长明,大雾终会散,我一步一步走,总能走到想去的地方。
【解析】
【详解】一、审题立意。这是一道引导关注内在精神世界的半命题作文,题干给出的一系列“心”的词语,核心是提示我们将抽象的心灵体验具象化。以“心___________”为题,题目中的“心”不是生理上的心脏,而是指人的情感空间、精神世界与成长历程。材料中给出的“心房”“心田”“心谷”等喻象,本质是用具象事物承载抽象的心灵感受,因此写作不能只停留在外在事件的叙述,必须落脚到内心的体验、变化与感悟上。补题要避开大而空,如补“心灵”过于宽泛,没有聚焦,尽量选择小切口、有新意的内容。既可以直接沿用题干给出的喻象补题,也可以自创符合思路的内容,常见立意方向分为三类:自我成长:聚焦个人内心的蜕变,比如补“心谷”,可立意为走出情绪低谷,在困境中沉淀自我;补“心路”,可立意为成长本就是不断探索内心的旅程。情感连接:聚焦人与人之间的心灵共鸣,比如补“心桥”,可立意为“主动卸下隔阂,搭建双向奔赴的理解之桥”;补心房,可立意为“给珍视的人留一块心灵栖息的角落”。 精神追求:聚焦个人的精神栖居,比如补心田,可立意为在浮躁的世界里,耕耘属于自己的精神田园;补“心空”,可立意为让热爱与理想在心灵天空自由飞翔。
二、选材构思。文体适合写记叙文。选材要贴近自身真实生活,可参考以下构思思路:(1)自我成长类,如补题《心谷》,可以选取升学考试、特长竞赛失利后陷入自我否定的经历,把内心的低谷比作“心谷”;开头直接点题,点明失利后我把自己封闭在内心的“心谷”里,不愿与人交流;接着叙述事件:偶然跟着家人郊外徒步,误入无人的山谷,原本觉得压抑沉闷,却在山谷中发现漫山开得肆意的野花,听见空谷清澈的鸟鸣,突然意识到自己的情绪低谷就像这座山谷,它不是绝境,反而能让人沉下心听见自己内心的声音;结尾升华:人生不必一直追逐高峰,在低谷的心谷里漫步,反而能整理情绪,重新找到出发的力量,扣题收束。全程要把笔墨放在心理变化的刻画上,不要只平铺直叙徒步的过程。(2)情感连接类,如补题《心桥》,可以选取和长辈、父母的隔阂经历展开:开头点出我和沉默寡言的父亲之间,好像隔着一条看不见的河,我一直等着他主动靠近,却始终觉得隔着距离;中间叙述事件:晚自习下暴雨,父亲来接我,我发现他把大半个伞都歪在我这边,半个肩膀全被淋湿,后来无意中翻他的手机,发现他收藏了几十篇“如何和青春期孩子沟通”的文章,才明白他一直站在河对岸,只是不擅长表达,不会主动搭桥;结尾写我才懂得心桥从来不是等对方搭建,只要愿意先迈出一步,就能连起两颗原本疏远的心,点明主旨。(3)精神追求类,如补题《心田》,可以选取个人爱好的日常小事展开:开头点题,说初三学业压力大,每天被刷题、考试填满,心里总是乱糟糟的,像长了荒草;中间叙述:每天都会抽十分钟打理阳台的小多肉,慢慢发现,给多肉浇水、擦叶片的过程,就像在整理自己的内心,把乱糟糟的情绪一点点捋顺,仿佛在自己的心田里耕耘,除去荒草,种下安静的力量;结尾升华:外界再喧嚣浮躁,只要我守好自己的一小块心田,就能随时找到属于自己的安宁,扣住题旨。最后需要注意:无论选择哪一类素材,都要始终扣住“心”这个核心,所有外在事件都是为了展现内心的变化,避免只写事不写心理感悟。
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2025—2026学年春季学期山南市三校第二次联考
九年级语文
注意事项:
1.全卷共8页,三大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用:25分。
阅读下面的语段,完成小题。
汉字,是中华文明绵延千年的基因密码,亦是世界留给先民的智慧图腾。它起源于远古,历经了甲骨文的拙朴象形,金文的庄重浑厚,到隶书的蚕头燕尾,楷书的端正严谨,草书的( ),行书的洒脱通透,每一次笔锋流转都是文明基因的代。汉字不仅是交流信息的工具,更是承载历史记忆的宝库;它不仅是一种书写形式,更是一座通古今的虹桥。在传统文化中,汉字犹如一卷绵延的竹简,镌刻着文明演进的沧桑脉络。犹如一把不灭的火炬,照亮了华夏儿女的前行道路。正是汉字的存在,让中华文化的星火得以一脉相承,亘古长明。
1. 文中加点字“拙”“亘”的读音,正确的一项是( )
A. zhuó gèng B. zhuō gèng C. zhuō gèn D. zhuó gèn
2. 文中处应填入的汉字,正确的一项是( )
A. 迭 贯 B. 叠 贯 C. 叠 惯 D. 迭 惯
3. 文中括号处应填入的成语,正确的一项是( )
A. 工整秀丽 B. 舒展流畅 C. 古朴典雅 D. 狂放不羁
4. 文中波浪线处的标点符号有误,下列修改最恰当的一项是( )
A. , B. ; C. 、 D. :
5. 文中画横线的内容,有语病的一项是( )
A. 汉字,是中华文明绵延千年的基因密码,亦是世界留给先民的智慧图腾
B. 汉字不仅是交流信息的工具,更是承载历史记忆的宝库
C. 汉字犹如一卷绵延的竹简
D. 正是汉字的存在,让中华文化的星火得以一脉相承
6. 选择句子填空,愉当的一项是
我国有句古语“飞瀑之下,必有深潭”,是说飞瀑日复一日,年复一年,凭它那顽强的韧劲,________________。
A. 平地硬是被冲成了碧绿的深潭 B. 平地硬是冲成了碧绿的深潭
C. 碧绿的深潭硬是在平地冲成了 D. 硬是把平地冲成了碧绿的深源
7. 下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )
A. 欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家。
B. “卑己尊人”是中华民族的传统美德。如谦辞有“鄙人”“寒舍”,敬辞有“惠赠”“垂询”。
C. 古代男子十八岁行冠礼,表示成年。“冠”指帽子,“弱冠”指男子十八岁左右的年纪。
D. 中华文化异彩纷呈,如戏曲中“生旦净丑”的“生”指男性角色,“旦”指女性角色。
8. 默写古诗文。
撑一支长篙,向文学更深处漫溯,来一场千古文心的对话。我们跟随范仲淹登上岳阳楼,以愉悦的心情欣赏“浮光跃金,_____”(《岳阳楼记》)的洞庭月夜;我们随杜甫游览齐鲁大地,欣赏泰山“_____,阴阳割昏晓”(《望岳》)的高大巍峨和神奇秀丽;我们跟随苏轼去密州打猎,体会他“_____,左牵黄,_____”(《江城子·密州出猎》)的豪情;秋瑾慨叹“_____,殊未屑”(《满江红》),写尽她抗争天命、与传统决裂的勇气和决心;李白吟唱“_____,忽复乘舟梦日边”(《行路难》),表达自己虽身处逆境,仍对前路充满希望的情怀;白居易以“满面灰尘烟火色,_____”(《卖炭翁》)刻画卖炭老人的辛酸形象,表达对底层人民的深切同情。
阅读下面的语段,完成小题。
【语段一】
青春获得了胜利。伤寒没能夺走保尔的生命。这已是他第四次死里逃生。卧床一个月之后,苍白消瘦的保尔已能够勉强站起来,颤巍巍地扶着墙壁,试着在房间里走动了。他让母亲搀扶着走到窗口,向街上望了很久。雪已开始融化,雪水汇成的小水洼在阳光下闪闪发亮。外面已经是冰雪消融的早春天气了。
【语段二】
他缓慢地写了一行又一行,写了一页又一页。他忘记了一切,完全被人物的形象迷住了,他第一次尝到了创作的痛苦:有时候那些鲜明难忘的景象清晰地浮现在他的眼前,他却找不到恰当的词语表达,写出的东西苍白无力,缺少火一般的激情。写作过程中,偶尔往往要凭记忆整页整页地,甚至整章整章地背诵,因此母亲有时觉得他疯了。
9. 以上语段选自尼·奥斯特洛夫斯基的长篇自传体小说( )
A. 《简·爱》 B. 《钢铁是怎样炼成的》
C. 《海底两万里》 D. 《名人传》
10. 【语段一】中“第四次死里逃生”和【语段二】中“第一次尝到了创作的痛苦”分别对应保尔·柯察金成长过程中的哪两个重要事件?请简要概括。
二、阅读:45分。
(一)(12分)
阅读下面的材料,完成小题。
材料一
“中国古典诗词会灭亡吗?我以为不会。中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想意志而写的;他们把自己内心的感动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。所以说,中国古典诗词绝对不会消亡。因为,只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命。”
(摘编自叶嘉莹教授访谈)
材料二
蒋勋是美学家,他从美学的角度分析唐诗,富有意境和美感,如对王维《文杏馆》最后两句“不知栋里云,去作人间雨”的品析,他认为,那云可能不愿意只做栋梁的装饰。栋梁之材是对国家有贡献的人,王维本来可以做栋梁之材,可是他宁愿在自然当中做一片飘去的云,遇到冷空气,变成人间雨。结合王维诗的哲学和禅学意味,蒋勋这样的解读显得贴合而高妙。加上他独特的嗓音清冽安静,不疾不徐有如溪水潺湲,是很美的体验。
(摘编自豆瓣网友书评)
材料三
六神磊磊出了一本书《六神磊磊读唐诗》,该书沿着初唐、盛唐、中唐、晚唐的轨迹,用当下的语言讲述唐朝诗人的故事,让唐诗变得有趣、有料、有烟火。该书紧贴大唐的历史,加以丰富的细节,把诗人们当成一个个鲜活的人来讲述。他们也“刷着朋友圈”,喝酒撸串,在人世间策马奔腾。六神磊磊给自己的定位就是一个翻墙的人,用生动通俗、轻松幽默的讲故事的方式,“带你翻过唐诗那道墙,去折出几枝带露的花来,拿给你看”。
他不仅在公众号讲唐诗,也给中学生、小学生面对面讲过,那些小孩子笑得人仰马翻。“照本宣科,孩子不会买你的账。”六神磊磊说。
(摘编自《北京日报》相关报道)
材料四
①无论目前对“意象”的解释是怎样纷纭,有两点是基本的:一是必须呈现为具体的“象”(即“物”),纯粹说理和直接抒情均不构成意象;二是这种“象”须涵有人的主观情意,纯客观的物象或图象亦不能称为意象。
②我国古代诗歌一向追求诗情画意,苏轼评价唐代王维的诗和画是“诗中有画,画中有诗”。现代节目全新升级的“画中有诗”环节,邀请嘉宾们在不同器物上勾勒诗词之美,扩容诗词表达的生活载体,加深观者对诗歌的理解。
③其实,不仅是与绘画,诗歌与很多艺术形式都有相通之处。通过声音、画面等多重感官的呈现方式,更好地激发观者的情感共鸣,增强观者对诗歌的感知和理解。
(摘编自《诗画中国》等)
11. 根据以上四则材料,下列说法不符合文意的一项是( )
A. 蒋勋对《文杏馆》最后两句的解读贴切而高妙,因为他抓住了此诗的哲学和禅学意味,从而分析出了诗歌的意境和美感。
B. 《六神磊磊读唐诗》是一本生动通俗、轻松幽默的带卡通的唐诗解读图书,受到了孩子们的喜爱。
C. 意象是具体物象与主观情意的融合,缺一不可;纯粹说理或客观描摹均不构成意象。
D. 诗歌与书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式都有相通之处,许多诗歌都可以借助其他的艺术形式来表现。
12. 阅读【材料一】可知,叶嘉莹教授认为中国古典诗词不会灭亡的原因是什么?
13. 阅读【材料二】【材料三】,简要说明蒋勋和六神磊磊解读唐诗的风格有什么不同。
14. 下面是同学给柳宗元的《江雪》配的两幅画,请根据【材料四】,分别阐述选图理由及配图作用。
选图理由:______
配图作用:______
(二)(15分)
阅读下面的选文,完成小题。
桃花园里唱秦腔
邹冰
①那一年,我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤,老人和孩子们穿上鲜亮的衣服,年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾,相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上,叽叽喳喳的声音,汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草,一阵春风拂过,桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声,手执锄头,暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台,我也想唱一出秦腔大戏。
②有一天,我放学回家。路上,肚子饿得咕咕叫。忽然,从麦田地里“冒”出来一个人。那个人,是我的本家二哥。
③那时,在我们村子,二哥就是秦腔,秦腔就是二哥,二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子,一定会激动不已,欢天喜地找到人家。村里的娃儿们,分不清他是活在生活中,还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进,举手投足间,全是秦腔戏里的范儿。
④二哥热情地迎上来,递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包,一路走,一路说秦腔戏给我听。起初,我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心,不好意思拒绝,便任由他絮絮叨叨说戏。
⑤从那以后,放学回来的路上,二哥一定会在麦田地里等我,他要给我说戏。
⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈,眼中闪着光。他常常是一手叉腰,另一只手如刀一样,在空中往下砍。显得很有气势。他所讲的那些戏文,与我后来看到的真正现场全都符合。有一年,县里的剧团来村里唱戏,一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的,竟然一字不差。
⑦二哥说,三尺戏台演的是人生。二哥又说,秦腔来源于生活,秦腔和秦人的性格一样,不拐弯子,直抒胸臆。
⑧我听得有些蒙,却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说:“我在麦田里割草,在桃花园里锄地,听过你唱戏,你声线开阔,是唱戏的好材料。”那时候在乡村,没有多少娱乐活动,大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔,年少的我耳边“逮”到几句戏腔,便也胡乱地哼唱起几声调调,没想到,二哥竟然听进去了。
⑨能得到二哥的鼓励,我很是高兴。二哥给我说戏,让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后,我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说,你二哥先前在县里的剧团唱戏,做功和唱功盖过了名角,可有一天,嗓子伤了,唱不出音来了,才回到村子里。
⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后,不知是出于同情,还是出于对秦腔的热爱,开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来,正式教我唱戏。教戏的二哥格外的严格,他右手执柳条,左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对,二哥的柳条便落在我身上。
⑪那一日,塬上空无一人,我和二哥在桃花园里唱戏,唱的是《三击掌》,王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了,二哥酝酿片刻,然后登场。他一个人在塄坎上面负责演,我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷,一会儿演丫鬟,一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入,我唱得很动情。那一日,桃花园里,我们两人珠联璧合。那场景,让我至今难忘。
⑫一晃多年过去了,我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月,我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼,一帮戏迷们请了专业团体的老师前来辅导,唱的也是《三击掌》。男演员一声吼,桃花纷纷飘落。
⑬我从旁边经过,瞬间有点恍惚。那一刻,我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥,弟子已经遍布各地,如今,他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我,每次听到那熟悉的唱腔,心依然会为之悸动……
(选自《人民日报》,有删改)
15. 文章写了多种“桃花园里唱秦腔”的情景,请分别加以概括。
16. 二哥说戏很有“戏”。请结合下面这句话简要分析。
他常常是一手叉腰,另一只手如刀一样,在空中往下砍,显得很有气势。
17. 文中多次提到二哥的“沙哑嗓音”,这一细节有何深意?
18. 本文与课文《从百草园到三味书屋》都以儿童和成人的双重视角来叙事,请简要分析本文这样写的好处。
(三)(6分)
阅读下面的诗歌,完成小题。
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半□青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日【注】,长安不见使人愁。
【注释】浮云能蔽日:出自陆贾《新语》:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”
19. 根据《登金陵凤凰台》全诗内容,填入诗中空白框里恰当的字是( )
A. 生 B. 入 C. 怀 D. 落
20. 本诗尾联与崔颢的《黄鹤楼》尾联都提到“使人愁”,但所指不同。请简析两诗各自“愁”的内涵。
(四)(12分)
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】
田单将攻狄,往见鲁仲子。仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单曰:“臣以五里之城,七里之郭,破亡余卒破万乘之燕复齐墟。攻狄而不下,何也?”上车弗谢而去。遂攻狄,三月而不克之也。齐婴儿谣曰:“大冠若箕,休剑拄颐①,攻狄不能下,垒枯丘。”田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说。”鲁仲子曰:“将军之在即墨,坐而织蒉②,立则杖锸③,为士卒倡曰:‘可往矣,宗庙亡矣,魂魄丧矣,归于何党矣!’当此之时,将军有死之心,士亦无生之气,闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战。此所以破燕也。当今将军东有夜邑④之奉,西有淄上⑤之娱,黄金横带,而驰乎淄渑之间,有生之乐,无死之心。所以不胜者也。”田单曰:“单有心,先生志之矣。”明日,乃厉气循城,立于矢石之所,乃援枹鼓之,狄人乃下。
(选自《战国策·齐策六》,有删改)
【注释】①颐:下巴。②蒉:草编的筐子。③锸:铁锹。④夜邑:地名。⑤淄上:地名。
21. 用“/”给【乙】文画波浪线的部分断句,限断两处。
破亡余卒破万乘之燕复齐墟
22. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 【甲】文“齐人三鼓”的“三”和“三人行,必有我师焉”的“三”意思不同。
B. 【甲】文“公将驰之”的“驰”指驱车追赶,与【乙】文“而驰乎淄渑之间”的“驰”意思相同。
C. 【甲】文中“既克”的“克”与【乙】文“三月而不克之也”的“克”含义相同,都是攻克的意思。
D. 【乙】文“此所以破燕也”的“所以”指“……的原因”,与《出师表》“此先汉所以兴隆也”的“所以”意思相同。
23. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)一鼓作气,再而衰,三而竭。
(2)明日,乃厉气循城,立于矢石之所,乃援枹鼓之。
24. 在对战争指导、解惑方面,曹刿和鲁仲子的性格特点有何异同?
三、写作:50分。
请从下面两个题目中,任选一个,按要求写作。
题目一:
25. 作家余华说:“没有一种生活是可惜的,也没有一种生活是不值得的,所有的生活都充满了财富,只不过看你开采了还是没有开采。”也许,你曾在委屈中坚强,在困境中破茧,在拼搏中闪光,在磨砺中绽放……
上面材料引发了你怎样的联想和思考?自拟题目,写一篇文章。
要求:①字数不少于600字;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③思想健康,立意深刻,感情真挚;④文中不得出现真实的人名、校名、地名;⑤书写工整,字迹清晰,正确使用标点符号。
题目二:
26. “心”是人体中最神奇的东西,人们对心的喻象也是千姿百态的:“心房”可以栖息,“心扉”可以敞开,“心鼓”可以敲击,“心匣”可以收藏,“心镜”可以观照,“心田”可以耕耘,“心原”可以驰骋,“心谷”可以漫游,“心河”可以漂流,“心海”可以航行,“心空”可以飞翔……
请以“心___________”为题,写一篇作文。
要求:(1)需将题目补充完整;(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);(3)不得在文中泄露个人和学校信息;(4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
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