精品解析：2026年山西太原师范学院附属中学九年级中考第二次模拟考试语文试卷

太原师院附中2025—2026学年第二学期 九年级语文学科限时作业2 一、古典之美（27分） （一） 1. 九年级开展“探源文脉·启迪心智”古诗文名句积累活动。请在空缺处填写相应诗句。 阅读·感知情怀 杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，（1）_________”的济世情怀，让我们心灵震撼；苏轼《水调歌头·明月几时有》“（2）_________，千里共婵娟”的美好祝愿，让我们洞悉温暖。 阅读·汲取力量 王安石《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，（3）_________”的伟大抱负，让我们获得力量。李白《行路难（其一）》中“（4）__________，直挂云帆济沧海”的奋进之志，使我们砥砺前行；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，（5）__________”的豁达胸襟，让我们心境滋养。 阅读·领略景致 欧阳修《醉翁亭记》“（6）_________，_________”描绘的山间朝暮之景，让我们尽览清幽；陶渊明《桃花源记》“土地平旷，屋舍俨然，（7）__________”勾勒的田园之美，让我们感受安宁。崔颢《登黄鹤楼》“（8）__________，__________”展现的明丽景象，让我们深感惬意。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画线处空缺的内容补充完整。 【阅读经典涵养德行】这幅书法作品内容出自《望岳》，蕴含的哲理为：_______________________ （二） 班级开展“阅读启智·修身养性”文言文探究活动。请阅读选文并完成下面题目。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ——《学而》 ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ——《为政》 ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ——《为政》 ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》 ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ——《子张》 （选自《论语》） 【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 3. 解释下面加点字的意思。 （1）人不知而不愠 愠：____________________ （2）学学半 学：____________________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 翻译：_________________ （2）是故学然后知不足，教然后知困。 翻译：_________________，教人之后才知道自己有困惑不通的地方。 5. 两篇文章都围绕“读书学习”展开，请结合具体内容，谈谈对你的启示。 【丙】 夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。 （节选自《颜氏家训·勉学》） 6. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 得以自资 【查阅字典法】①财物、钱财。②资助、养活。 （1）_____（只填序号） 鬼神所不能隐也 【课内迁移法】日星隐曜，山岳潜形 （2）______ 7. 结合【甲】【乙】选文，概括【丙】文中作者强调读书学习的原因。 二、文学之约（27分） （一） 班级组织“品读三晋·感悟人生”学习活动。请阅读下面材料并完成题目。 【甲】 在山西，每一种被时光偏爱的风味都对应着一片独一无二的土地。最近，“我是晋品推荐官”活动如火如tú地开展。在这片土地上，一场关于热爱、传承与奔赴的告白正在响起。从百年老字号的守艺人，到返乡创业的新青年，从深山养蜂的匠心人，到致力于文化传播的使者……他们如今都拥有一个温暖而响亮的称号：晋品推荐官。他们人生轨迹不同，却因一份对晋品的挚爱而交汇。他们不只是在推荐家乡特产，更是以最真挚的乡音，诉说着一件件“晋品”背后的独家印记。 【乙】 黄土厚韵，三晋风骨。山西汉子安三山，以一身工地尘霜、满手老茧，写下最朴素也最滚烫的《我的母亲》。没有雕饰，不事张扬，只把岁月里最沉的亲情，化作笔尖一行行热泪：母亲灶台边忙碌的身影、寒冬里单薄的衣服、从不上桌的谦让、撑起一大家子的坚韧，都在文字里静静生长，如坟头青了又黄的草，岁岁年年，念不断、情不散。这篇从泥土里长出的文字，让我们看见___________________________。 8. 【朗读·识字正音】根据拼音写汉字，给加点字注音。 如火如tú（ ） 单薄（ ） 9. 【品读·感悟人生】 一方水土养育一方人，安三山的文字让我们泪流满面，产生共鸣。请根据语境，在乙文画横线处补写恰当的内容。 10. 【创读·传递美好】 请你依据甲文，化身“晋品推荐官”，简要推荐一件“晋品”，讲好山西故事，传递山西美好。 （二） 11. 学校读书社开展“研读典籍·润泽心灵”整本书阅读活动，请参与并完成小题。 批注法是一种重要的读书方法，包括评价式、质疑式、感想式等。请你运用该法参与名著阅读交流活动。 （1）完成对《西游记》的评价式批注。 这是一本“想象之书” 这是一本“成长之书” 这是一本“________” ②________ 唐僧师徒前往西天取经的过程，就是磨砺心志的成长之旅 ③________ （2）从备选名著中任选一部，仿照示例进行质疑式批注。 示例： 我在读《水浒传》时，读到宋江力主招安并带领梁山好汉征讨方腊，产生这样的疑问：宋江的“忠义”是真正的理想主义，还是利用兄弟性命换取个人功名的自私选择？ （提示：质疑对象可以是作品中的观点、情节、逻辑、表述等。） 【备选名著】《简·爱》《儒林外史》《朝花夕拾》 （三） 12. 班级开展“书卷涵香·品味人生”主题阅读活动。请阅读下面小说并完成小题。 糖画出山 ①杨老三掀开一块褪色绸缎，绸缎下是一只旧红木箱。他双手颤抖着打开箱子，取出一支红绸包裹的铜勺，右手轻转勺柄，一道亮光随即闪过。他猛地将铜勺高高扬起，如同战马前高举马刀的战士，眼神里满是怒火——他要去找徐洁“清理门户”。 ②徐洁是一年半前进村的扶贫干部，起初总来劝说杨老三搬出深山，都被他一口回绝。直到某天，徐洁发现了杨老三的祖传绝技：糖画。 ③一炉火、一把糖，铜勺轻舀，杨老三便能化平凡为神奇。流淌的糖丝在他手中轻盈灵动，飞禽走兽转瞬跃然石板之上，看得徐洁连连赞叹。他当即兴奋地说，村里盛产蔗糖，靠糖画一定能摘掉贫困的帽子。杨老三却只是无奈苦笑，这门手艺五分钱一个，赚不了几个钱，早已无人愿学。 ④可徐洁执意要学，他学得慢，进步也微乎其微。半年后，徐洁说组织安排了新工作，要调去隔壁村任职。 ⑤真正让杨老三怒火中烧的，是昨天的一幕：一辆旅游大巴驶入村子，不少游客手里都拿着糖画。杨老三一眼认出，那是自家独有的造型，可线条粗陋笨拙，活像小学生的简笔画。一打听才知，糖画出自隔壁村，售价竟高达五元一个。五分钱的手艺被人拿去翻百倍牟利，杨老三气得浑身发颤，当即决定下山讨个公道。 ⑥久未出山的杨老三踏上路途，才发现昔日泥泞的土路，早已修成平坦的水泥路，不时有村民骑摩托飞驰而过。不远处传来朗朗读书声，一排崭新的平房前，挂着“杨老三小学”的牌匾。看门的老人告诉他，这是镇上制糖厂老板捐资修建的，连门前的水泥路，也被村民称作“杨老三路”。 ⑦杨老三满心疑惑，只当是同名同姓。继续前行，他望见山脚的小河，更是怔住了：记忆里冰凉浑浊的河水，如今清澈见底，河上架起一座三十多米长的石桥，宛若卧水白龙。 ⑧一辆满载甘蔗的货车停在他身边，年轻司机热情地邀他搭车。杨老三询问石桥的来历，司机笑着说，这是“杨老三桥”，是一位姓徐的扶贫干部牵头修建的。那位干部还办起了“杨老三制糖厂”，高价收购村民的甘蔗，又教大家做糖画销往全国各地。如今村里开荒种蔗上万亩，日子越过越红火。 ⑨杨老三攥紧手中的铜勺，一路沉默。 ⑩车停在制糖厂门口，浓郁的甜香扑面而来。“杨老三制糖厂”六个大字赫然入目，杨老三先是一怔，随即挺直腰板，昂首走了进去。 ⑪厂房内，徐洁正拿着糖画，向几位外国客商介绍。一个黄发外国人连连摇头，用蹩脚的中文不屑道：“不，这不是艺术，不值这个价，小学生都能画出来。” ⑫“谁说小学生都能画出来？”杨老三厉声开口。 ⑬徐洁回头一看，惊喜地喊道：“师父！” ⑭杨老三抖开红绸，亮出那支祖传铜勺，在空中利落一转，金光乍现。“生火，熬糖！”他语气威严，不容置疑。“好嘞，师父！”徐洁立刻应声点火，将糖块放入铜锅。火焰跳动，糖块很快融成晶莹的糖液。 ⑮杨老三扬起铜勺，宛若悬崖上的舞者，手腕轻抖，蚕丝般的糖丝缓缓落下。铜勺游走、回转、收笔，不过片刻，一幅精巧灵动的糖画便成型于石板之上。蓝眼睛的外国人瞬间瞪大了双眼，满脸震惊。 ⑯杨老三骄傲地昂起头。外国人激动地追问价格，徐洁看向师父，伸出五根手指。 ⑰“五英镑！”杨老三扯着嗓子朗声喊道。 ⑱“OK！合同，签！我要一万个！”外国人当即拍板。 ⑲徐洁两眼放光，立刻安排工作人员，带着外国客商签订合同。 ⑳祖传的铜勺依旧闪亮，流淌的糖丝越过深山，带着老手艺的温度，真正走出了大山，走向了世界。 （摘自《羊城晚报》2025年6月12日，有改动） （1）本文以“误会”推动情节发展。请结合全文内容，说说文中的误会是什么，并赏析这种构思的妙处。 （2）下面两句话都是对本文的点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ①铜勺为笔，化糖为墨，在大理石板上绣出了乡村振兴的新画卷。 ②从“5分钱没人学”到“5英镑签合同”，一根糖丝牵起了传统与未来。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“书韵清心·思涌灵光”小组合作学习活动。请参与并完成下面小题。 慢阅读偶感 陈晓明 ①朱光潜先生告诫青年读者说：与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。阿根廷小说家博尔赫斯也曾言：真正的阅读，是重读。深入到作品中去，丰富它，因为你已经读过它。他甚至“要劝大家少读些新书但要更多地重读”。博尔赫斯曾任阿根廷国家图书馆馆长，彼时他双目几近失明。执掌国家藏书宝库时无法亲眼阅读，想来他十分痛苦。好在他以慢读、重读为阅读理念，有限的视力还能让他体会阅读名著之妙。慢读让我们有时间在字里行间停留，感受语言的节奏、思想的层次。慢阅读是对待经典作品应有的态度，经典作品也有赖于慢阅读才能显现其丰富与精妙。 ②自从互联网成为当代社会的主导信息传播载体，人们越来越习惯于用电脑或手机阅读各种资讯。但这也带来一个状况：大家的阅读速度变得十分快捷，信息量实在太大了，可获得的新资源令人应接不暇。常听朋友抱怨：读了一天，读了许多东西，但到第二天，昨天读了什么，回忆起来却十分困难。大家都在匆忙浏览，自然印象潦草，似是而非。互联网的网页下方，标明的是“浏览量”，而不是“阅读量”。浏览多了，阅读自然少了，认真的慢阅读就更少了。大家都被碎片化浏览所裹挟，静心、耐心阅读变得稀罕而可贵。 ③不管是求学的课业需要，还是为了满足知识兴趣、提升个人修养，慢阅读都是值得提倡的阅读方法和态度。读书泛泛潦草而读，自然读得快，而要读得深、读得精、读得专，自然就会读得慢。当然，读书也要泛读，没有博览群书，知识面无法打开，眼界就受限。我们要找到泛读与精读的平衡关系：在泛读的基础上一定要有精读，在精读的基础上再去泛读。 ④当今时代，生活节奏快，慢阅读不失为一种调整生活心态、放松心理的好方式。仔细品味一句诗意，琢磨作家描写人物活动的用意，感受一段散文的风景描写，可谓一种陶冶。我对慢阅读寄予了更多的期待。面对快速变化的社会以及各种感官冲击，沉浸式地慢阅读一本书，可帮助人们调节心理、培养耐心、理顺情绪，它应该成为精神文明建设的一项重要工作，在社会中提倡并实施。 （摘自《人民日报》2026年1月31日） 13. 下面是《慢阅读偶感》的论证思路，请根据文章内容，补全空缺部分。 结构 论证方法 主要内容 引论 道理论证 引用朱光潜、博尔赫斯的话语，提出经典作品需要①_____。 本论一 ②_____ 联系当下快阅读、碎片化阅读现实，指出其印象潦草、难以沉淀的弊端。 本论二 道理论证 辩证分析精读与泛读的关系，指出精读为魂、泛读为体，二者需要平衡。 结论 道理论证 ③阐述_____，呼吁______ 14. 班级以“慢阅读·真成长”为主题开展交流活动，下面是两位同学的对话，请完成任务。 甲：现在学习这么忙，哪有时间慢阅读？刷刷短视频、看看梗概就够了，省时又省力。 乙：我觉得不行。经典要慢慢读、反复读，才能真正读懂，对写作和修养都有用。 你赞同谁的观点？请结合《慢阅读有感》简述理由。 （二） 15. 班级开展“全民阅读·书香致远”宣传活动。请阅读下面材料并完成小题。 【利用新媒介激发阅读兴趣】 ①视频不仅仅是一种新的技术、新的体裁，更是一种新的文化。如今，互联网上中长视频观看量格外亮眼，而这类视频的爆发正是从读书类内容开始的。截至目前，抖音平台3分钟以上的知识类中长视频日均投稿提升了90%，日均播放提升了40%。这些数字说明，视频平台在全民阅读这件事上，完全有能力提供更好的服务和助力。平台推进全民阅读，要通过三个“全”来落地。 ②首先是人群全。平台读书用户实现各地区、各年龄段全覆盖，不同群体展现出鲜明的阅读偏好。 ③其次是形式全。作者能否“出圈”的关键在创作手法。创作手法的丰富催生了“一本名著的N种表达”，《红楼梦》既有全本解读，也有角色分析、历史索隐甚至食物文化挖掘等趣味形式，让经典内容有了更多表达路径。 ④最后是品类全。图书类内容呈现两大趋势，一是经典再发现。共同记忆里的经典名著最能打动人，2023年爆火的《我与地坛》，正是因为贴合当下的社会情绪，收获了年轻人的喜爱。二是小众更“出圈”。《翦商》《赶时间的人》等作品，凭借平台效应收获了大量关注。 ⑤事实证明，视频平台不只是娱乐载体，更能成为深度阅读的沃土。让更多人遇见好书、爱上阅读，深度阅读会在小小屏幕上生根发芽、枝繁叶茂。 【培养青少年一生受益的习惯】 ①青少年阅读，是全民阅读的种子。在互联网背景下做好青少年阅读推广，要解决好四个底层问题：为什么读，读什么，怎么读，以及读得怎么样。 ②“为什么读”解决意义、价值的问题。多明白一份意义，就多一份行动。“读什么”很重要。对初读者来说，特别需要高质量、对胃口的推荐，更多时候，“适合”“对路”才能把人和书连接起来。读书是有方法和技巧的。越会读，就越喜欢读；越喜欢读，就会回过头来琢磨怎么去读。最关键的是“读得怎么样”。很多活动止于倡导，缺的是效果闭环。可用设计“健身软件”的思维来打造激励系统。例如，举办“48小时跨媒介叙事共创营”，让阅读成果转化为广播剧、插画等生动作品；再如征集“写给书中人的一句话”，以低门槛的参与激发情感共鸣。让每一次阅读都被看见、被回应，习惯才能真正养成。 【让阅读成为热门之选】 ①新媒体与阅读正在深度交融，以短视频、直播等视听形式带到大家面前，让一本本书被有缘人翻开。 ②如何让用户从观看视频转向打开书本，实现真正的阅读转化，让阅读变得可感可及？我们希望平台流量分配能向阅读推广领域适度倾斜，让那些被埋没的好书和优质内容被更多人发现。我们也期待更多专家学者走进新媒体领域，将专业知识转化为大众喜闻乐见的内容。首个全民阅读活动周，可以邀约作家与读书博主走进文化胜地，让阅读行为与大地息息相关。可以去曲江感受“一日看尽长安花”，去辋川领略王维笔下的闲居生活，可以去华清池讲《长恨歌》……试问，在这样的情形下谁不想翻开一本唐诗？ ③依托中华文化的深厚土壤，相信只要我们善于创造，善于开辟新的阅读场域，就能让阅读成为文化生活的热门之选。 任务一：资料整理 （1）活动开场，一位同学作了如下发言，请你结合材料内容，将发言稿中空缺的部分补充完整。 同学们，在全民阅读的浪潮中，青年一代肩负着传承书香、点亮青春的使命。我们要借助______让阅读触手可及、焕发活力，更要从小培养终身受益的______，让书香伴随成长，让阅读成就未来。 任务二：宣传讲解 （2）你作为宣讲员，请根据图片信息，向同学们介绍这幅“全民阅读”宣传海报的设计巧思。 写作提示：①抓住其特征，有条理地介绍；②不少于80字。 任务三：解决问题 （3）班级开展“全民阅读·书香致远”主题活动，你想利用暑假，带着爸爸妈妈一起跟着短视频里的读书博主“打卡”书中的地点，做一次“阅读主题亲子游”。爸爸却觉得：“刷视频看看书里的故事就行，没必要真的跑出去折腾。” 请你结合材料内容，写一段话说服爸爸，打消他的顾虑。 写作提示：①观点明确，条理清晰；②结合材料信息，有理有据；③语气得体，不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 耕书润己·笔墨抒怀 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 16. 请以《我的读书故事》为标题，完成作文。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 17. 按要求作文 福州市教师李琴将自家客厅变成爱心书屋，20年来，她为周边60多个村庄的留守儿童点亮了一盏盏阅读的灯。她有感而发：“慢，有时也是一种快。”阅读不是急功近利的任务，也不是阅读量和速度的比拼，而是为孩子们搭建通往广阔世界的精神桥梁。她日复一日地开门守候、温情相伴，静静等待——等待一个顽皮的孩子在某本书前安静下来，等待一个迷茫的眼神因为某个故事而焕发光彩。 她的“慢”，在于相信阅读本身的力量，在于给予种子破土而出的时间。 上述材料引发你怎样的联想与思考？请结合阅读积累和生活体验，自选角度，自拟标题，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 太原师院附中2025—2026学年第二学期 九年级语文学科限时作业2 一、古典之美（27分） （一） 1. 九年级开展“探源文脉·启迪心智”古诗文名句积累活动。请在空缺处填写相应诗句。 阅读·感知情怀 杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，（1）_________”的济世情怀，让我们心灵震撼；苏轼《水调歌头·明月几时有》“（2）_________，千里共婵娟”的美好祝愿，让我们洞悉温暖。 阅读·汲取力量 王安石《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，（3）_________”的伟大抱负，让我们获得力量。李白《行路难（其一）》中“（4）__________，直挂云帆济沧海”的奋进之志，使我们砥砺前行；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，（5）__________”的豁达胸襟，让我们心境滋养。 阅读·领略景致 欧阳修《醉翁亭记》“（6）_________，_________”描绘的山间朝暮之景，让我们尽览清幽；陶渊明《桃花源记》“土地平旷，屋舍俨然，（7）__________”勾勒的田园之美，让我们感受安宁。崔颢《登黄鹤楼》“（8）__________，__________”展现的明丽景象，让我们深感惬意。 【答案】 ①. 大庇天下寒士俱欢颜 ②. 但愿人长久 ③. 自缘身在最高层 ④. 长风破浪会有时 ⑤. 病树前头万木春 ⑥. （若夫）日出而林霏开 ⑦. 云归而岩穴暝 ⑧. 有良田美池桑竹之属 ⑨. 晴川历历汉阳树 ⑩. 芳草萋萋鹦鹉洲 【解析】 【详解】注意“庇、俱、缘、霏、暝、萋、鹦鹉、洲”等易错字词的写法。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画线处空缺的内容补充完整。 【阅读经典涵养德行】这幅书法作品内容出自《望岳》，蕴含的哲理为：_______________________ 【答案】诗句蕴含只有不畏艰难、勇攀高峰，才能眼界开阔、胸怀高远的人生哲理，体现了诗人积极进取、志存高远的远大抱负。 【解析】 【详解】书法遵循古代从右到左、从上到下的认读顺序，结合题干提示内容出自杜甫《望岳》，对应“会当凌绝顶，一览众山小”，意思：定要登上泰山的顶峰，俯瞰群山，那时它们都会显得渺小低矮。诗句写诗人渴望登顶泰山的心愿，以攀登高峰的过程，比喻人生中突破困境、勇攀高峰的奋斗历程。诗人借登顶望远的体验，表达出不怕困难、勇于挑战的决心，以及追求高远境界的人生态度，传递出积极昂扬、志存高远的精神力量。 （二） 班级开展“阅读启智·修身养性”文言文探究活动。请阅读选文并完成下面题目。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ——《学而》 ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ——《为政》 ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ——《为政》 ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》 ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ——《子张》 （选自《论语》） 【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 3. 解释下面加点字的意思。 （1）人不知而不愠 愠：____________________ （2）学学半 学：____________________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 翻译：_________________ （2）是故学然后知不足，教然后知困。 翻译：_________________，教人之后才知道自己有困惑不通的地方。 5. 两篇文章都围绕“读书学习”展开，请结合具体内容，谈谈对你的启示。 【丙】 夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。 （节选自《颜氏家训·勉学》） 6. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 得以自资 【查阅字典法】①财物、钱财。②资助、养活。 （1）_____（只填序号） 鬼神所不能隐也 【课内迁移法】日星隐曜，山岳潜形 （2）______ 7. 结合【甲】【乙】选文，概括【丙】文中作者强调读书学习的原因。 【答案】3. ①. 生气，恼怒 ②. 同“敩”，教导 4. ①. 只是学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是思考却不学习，就会疑惑。 ②. 所以学习之后才知道自己的不足 5. 示例：学习要将学与思结合起来，不能只学不思或只思不学；学习还能让我们发现自身不足，通过自我反思不断进步；教别人的同时也能提升自己，真正做到教学相长。我们要重视学习，勤于思考，乐于分享，在学习中不断完善自我。 6. ①. ② ②. 隐藏 7. ①读书是可以依靠的本领，能让人安身立命、自食其力；②读书能让人增长见识，通晓天地事理；③读书能增益德行，提升个人修养；④读书能让人不断认识自我、反思自我、自强进步。 【解析】 【导语】这组选文汇聚了古代圣贤关于治学修身的论述。甲文辑录《论语》中关于学与思、温故与知新的经典语录，奠定了儒家进德修业的基石；乙文以美食类比，揭示了“教学相长”的规律；丙文选从安身立命的现实角度，指出了读书是乱世中胜过万贯家财的“薄伎”。 【3题详解】 （1）句意：人家不了解我，（我）并不（因此）恼怒。愠：生气，恼怒。 （2）句意：教别人，占自己学习的一半。学：同“敩”，教导。 【4题详解】 注意以下字词的翻译： （1）学：学习；思：思考；罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑。 （2）是故：所以、因此；教：教导、教人；困：困惑不通的地方。 【5题详解】 由甲文第①段可知，学习并按时温习能从中收获快乐，体会到求知的乐趣；志同道合的友人相聚交流学问，也是一件令人愉悦的事，体现出交流研学的价值；当自己的才华与想法不被他人理解时，不要心生怨恨恼怒，拥有豁达平和的心态，宽容待人，才是品德高尚的君子所为。由甲文第②段可知，时常复习学过的知识不仅能够巩固已学内容，还能在温习的过程中结合新的感悟，产生全新的体会。这种学习方式简单实用。由甲文第③段可知，学习和思考不能分割，在日常学习中必须做到学思并重，兼顾积累与思考。由甲文第④段可知，每个人都有长处与短处，身边随处可以找到值得学习的人，要常怀谦逊之心，才能不断完善自身品行与学识。由甲文第⑤段可知，真正的治学不仅要广泛涉猎知识，还要坚守自己的志向。遇到疑难问题要恳切发问，不羞于求助。同时要立足当下，多思考眼前的问题，不空想虚无之事。秉持这样的治学态度，不仅能增长学识，也能修养仁德。由乙文“是故学然后知不足，教然后知困”“教学相长也”可知，学习可以认清自我短板，教导他人可以发现自身困惑。发现问题后我们会主动自强，弥补学识漏洞。分享知识、教导他人并不是单方面付出，而是双向的成长。我们要乐于分享，在教与学的过程中共同进步。据此分析作答，选择其他角度言之成理亦可。 示例：学习时要坚持时常温习旧知识，做到温故知新；坚持学思结合，拒绝死学与空想；学习能让我们发现自身不足，通过自我反思不断进步，而教导他人也是一种学习，反过来也能巩固自身的学识，提升个人能力。 【6题详解】 （1）根据查阅词典法确定选②。句意：可以用来自谋生计。 （2）“日星隐曜，山岳潜形”意思是“太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中”。隐：隐藏。据此可知“鬼神所不能隐也”中的“隐”理解为隐藏。“鬼神所不能隐也”句意：（书中的道理）连天地都不能隐藏，鬼神也不能遮蔽。 【7题详解】 由丙文“犹为一艺，得以自资”“父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳” 可知，作者首先从现实生存角度谈论读书的价值，亲人与故土都无法永久依靠，人生难免遭遇流离困顿，只有自身掌握的本领才能依靠。读书就是一门容易习得且十分可贵的技艺，能够帮助我们独立生活。甲文中 “学而时习之”“温故而知新”等反复倡导日常坚持学习，体现出终身学习的理念。终身学习练就的学识本领，正是人立足世间的依靠。 由丙文“世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广”“天地所不能藏，鬼神所不能隐也” 可知，读书是拓宽视野最有效的方式，坚持读书便能洞悉万物规律。甲文中“博学而笃志”明确治学要广泛涉猎各类知识，和丙文增长见识的读书目标相契合。广泛读书、多方学习，才能不断积累见闻、丰富认知。 由丙文“纵不能增益德行，敦厉风俗” 可知，读书的价值之一便是修养品德、端正心性。甲文“人不知而不愠，不亦君子乎”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”多处将学习与品德修养相结合，把修身当作学习的重要目标，读书向学能够不断完善个人品行与道德修养。 丙文极力推崇读书求学，本质是倡导人们长久坚持学习，在学习中完善自我。乙文点明学习之后才能发现自身存在的短板，发现问题后便会自我反省、自我勉励。读书的过程就是持续学习的过程，自然会不断认清自我、查漏补缺。这一自省自强的道理，也是文章共同传递的求学思想。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，（我）并不（因此）恼怒，不也是有才德的人吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是思考却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，看到他们的缺点就（对照自己）加以改正。” 子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 【乙】虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑不通的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《尚书·说命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【丙】通晓《六经》的要旨，涉猎诸子百家的著作，即使不能增强道德修养，劝勉风俗，也还是算得上一门手艺，可以用来自谋生计。父亲兄长不能长期依靠，家乡邦国不能常保无事，一旦流离失所，没有人庇护掩护，就只能依靠自己了。谚语说：“积蓄财产千万，不如掌握一门小小的技艺在身。”技艺中最容易学习而又最可贵的，莫过于读书。世上的人不管愚蠢还是聪明，都希望认识更多的人，见识更广的事，却不肯读书，这就好比想要吃饱却懒得去做饭，想要穿暖却懒得去裁衣一样。那些读书的人，从伏羲、神农以来，在这个世界上，总共认识了多少人，见识了多少事，百姓的成败好坏，本来就不必多说了，（书中的道理）连天地都不能隐藏，鬼神也不能遮蔽。 二、文学之约（27分） （一） 班级组织“品读三晋·感悟人生”学习活动。请阅读下面材料并完成题目。 【甲】 在山西，每一种被时光偏爱的风味都对应着一片独一无二的土地。最近，“我是晋品推荐官”活动如火如tú地开展。在这片土地上，一场关于热爱、传承与奔赴的告白正在响起。从百年老字号的守艺人，到返乡创业的新青年，从深山养蜂的匠心人，到致力于文化传播的使者……他们如今都拥有一个温暖而响亮的称号：晋品推荐官。他们人生轨迹不同，却因一份对晋品的挚爱而交汇。他们不只是在推荐家乡特产，更是以最真挚的乡音，诉说着一件件“晋品”背后的独家印记。 【乙】 黄土厚韵，三晋风骨。山西汉子安三山，以一身工地尘霜、满手老茧，写下最朴素也最滚烫的《我的母亲》。没有雕饰，不事张扬，只把岁月里最沉的亲情，化作笔尖一行行热泪：母亲灶台边忙碌的身影、寒冬里单薄的衣服、从不上桌的谦让、撑起一大家子的坚韧，都在文字里静静生长，如坟头青了又黄的草，岁岁年年，念不断、情不散。这篇从泥土里长出的文字，让我们看见___________________________。 8. 【朗读·识字正音】根据拼音写汉字，给加点字注音。 如火如tú（ ） 单薄（ ） 9. 【品读·感悟人生】 一方水土养育一方人，安三山的文字让我们泪流满面，产生共鸣。请根据语境，在乙文画横线处补写恰当的内容。 10. 【创读·传递美好】 请你依据甲文，化身“晋品推荐官”，简要推荐一件“晋品”，讲好山西故事，传递山西美好。 【答案】8. ①. 荼 ②. bó 9. 示例：三晋大地最本真的善良与担当。 10. 示例：山西的秋，藏在一颗颗红透的山楂里。它拳头大小，红得热烈又鲜亮，挂在枝头，像一串串喜庆的小灯笼，点亮了漫山的秋意。一口入喉，便把三晋大地的秋韵与温情尽数藏进了心间。欢迎大家品尝这份地道的山西秋味——绛县山楂！ 【解析】 【8题详解】 注意“薄”的读音，注意“荼”的写法。 【9题详解】 甲乙均强调山西地域特色，乙语段详述安三山的《我的母亲》未加雕饰却饱含深沉亲情，凸显平凡人身上质朴而厚重的情感力量，横线处应填能概括安三山行为本质、同时体现三晋大地人文精神的短语，既承接前文具体事迹，又升华至地域文化对人格的塑造，实现从个体到群体、从行为到精神的过渡。 示例：黄土高原最质朴的赤子情怀。 【10题详解】 作答时要抓住“晋品”的地域特色、文化内涵与情感联结，从自然物产、人文工艺等角度选材。如绛县山楂是山西秋味代表，红亮如灯笼，酸甜藏秋韵，是三晋大地的甜蜜馈赠；平遥牛肉采用非遗工艺卤制，肉质紧实鲜香，承载晋商饮食文化，尝一口便懂山西烟火；汾酒是白酒典范，杏花村泉水酿就，入口绵甜，是山西千年的酒香记忆；大同黄花金黄硕大，可食可药，见证了“忘忧草”助农致富的山西温度等。 示例：山西的夏与秋，藏在清徐累累的葡萄架下。这里日照充足，沙壤肥沃，孕育出的葡萄粒大皮薄、汁水丰盈，无论是鲜食的清甜，还是酿成葡萄酒后的醇厚，都凝结着这片土地的慷慨。欢迎大家品尝这份来自山西的甜蜜馈赠——清徐葡萄！ （二） 11. 学校读书社开展“研读典籍·润泽心灵”整本书阅读活动，请参与并完成小题。 批注法是一种重要的读书方法，包括评价式、质疑式、感想式等。请你运用该法参与名著阅读交流活动。 （1）完成对《西游记》的评价式批注。 这是一本“想象之书” 这是一本“成长之书” 这是一本“________” ②________ 唐僧师徒前往西天取经的过程，就是磨砺心志的成长之旅 ③________ （2）从备选名著中任选一部，仿照示例进行质疑式批注。 示例： 我在读《水浒传》时，读到宋江力主招安并带领梁山好汉征讨方腊，产生这样的疑问：宋江的“忠义”是真正的理想主义，还是利用兄弟性命换取个人功名的自私选择？ （提示：质疑对象可以是作品中的观点、情节、逻辑、表述等。） 【备选名著】《简·爱》《儒林外史》《朝花夕拾》 【答案】（1） ①. 以天马行空的想象，构筑出光怪陆离的神魔天地。 ②. 人性之书 ③. 写尽贪嗔痴慢疑，照见众生百态。 （2）示例1：我在读《简·爱》时，读到简·爱得知罗切斯特已婚真相后选择离开桑菲尔德庄园，产生这样的疑问：她的离开是出于道德原则，还是对自身尊严的维护？ 示例2：我在读《儒林外史》时，读到范进中举后的疯狂，产生了这样的疑问：范进中举后的癫狂，是单纯讽刺科举的荒诞，还是隐含对“知识改变命运”这一社会共识的质疑？若科举是唯一上升通道，士人的扭曲是否也是制度下的必然悲剧？ 示例3：我在读《朝花夕拾》时，读到三味书屋的先生读书的神态，产生了这样的疑问：鲁迅在《朝花夕拾》中对传统文化的批判，是彻底决绝的，还是因童年情感而有所保留？温情的回忆是否模糊了批判的锋芒？ 【解析】 【小问1详解】 ①根据表格“这是一本‘想象之书’”可知，第一空要围绕作品充满奇幻想象的特点展开解说。全书塑造了众多神魔形象，设计了各类离奇情节与仙境洞府，想象大胆又瑰丽，据此进行对应解读。应填写：以天马行空的想象，构筑出光怪陆离的神魔天地。 ②需要提炼一个全新的四字定位，结合书中师徒四人及各类角色的性格、欲望、优缺点，作品深入刻画不同人性，因此定为“人性之书”。 ③需对“人性之书”展开具体阐释。书中角色各有缺点与执念，淋漓尽致地展现出世间众生的模样与人性百态。应填写：写尽贪嗔痴慢疑，照见众生百态。 【小问2详解】 作答首先要点明阅读的名著以及对应的具体情节，这是提出疑问的依托，随后围绕情节、人物、主题等方向设置问题。疑问不能浅显直白，要挖掘文本背后多层次的内涵，区分不同解读角度，体现独立思考，这也是质疑式批注的核心要求。 选择《简・爱》作答时，简・爱与罗切斯特的感情线是全书主线，二人相爱却因罗切斯特已有妻子被迫分离，是极具冲突感的经典情节。简・爱主动放弃优渥生活与挚爱转身离去，这一行为可以从不同维度解读。一方面可以理解为她恪守世俗道德底线，不愿介入他人婚姻；另一方面也可以看作是她始终坚守人格独立，不愿在不平等的关系中妥协。围绕两种解读方向设置疑问，紧扣人物自尊、追求平等的核心形象，问题有理有据，符合批注要求。 选择《儒林外史》作答时，范进中举发疯是书中讽刺科举制度的标志性情节。表层来看，这段内容意在批判科举对读书人精神的摧残，而深入挖掘会发现，在当时的社会环境中，科举是底层读书人改变命运的主要途径。以此为切入点提出疑问，将人物个体的悲剧和时代社会制度、大众固有观念相结合，跳出单一的人物评价，延伸到对社会现状的思考，让质疑更有深度，贴合名著讽刺社会现实的创作主旨。 选择《朝花夕拾》作答时，这部散文集融合了童年温情回忆与对旧时代、旧文化的批判。三味书屋的求学经历，既有对私塾生活、教书先生的温情记述，也暗含对旧式教育的反思。结合这一情节设问，探讨作者批判态度的尺度，分析温情回忆与尖锐批判二者之间的关系，精准抓住作品情感复杂、立意多元的特点，提问角度新颖且贴合文本整体风格。 示例一：我在读《简・爱》时，读到简・爱童年在盖茨海德府遭受舅母一家虐待，产生这样的疑问：童年的苦难，究竟是摧毁了她，还是铸就了她坚韧独立的性格？ 示例二：我在读《儒林外史》时，读到严监生坐拥家财却一生极度吝啬，产生这样的疑问：作者塑造这一形象，是批判个人贪鄙本性，还是揭露金钱对人性的普遍异化？ 示例三：我在读《朝花夕拾》时，读到《五猖会》中父亲强迫自己背书的情节，产生这样的疑问：旧式家庭教育约束孩子天性，是否完全没有可取之处？ （三） 12. 班级开展“书卷涵香·品味人生”主题阅读活动。请阅读下面小说并完成小题。 糖画出山 ①杨老三掀开一块褪色绸缎，绸缎下是一只旧红木箱。他双手颤抖着打开箱子，取出一支红绸包裹的铜勺，右手轻转勺柄，一道亮光随即闪过。他猛地将铜勺高高扬起，如同战马前高举马刀的战士，眼神里满是怒火——他要去找徐洁“清理门户”。 ②徐洁是一年半前进村的扶贫干部，起初总来劝说杨老三搬出深山，都被他一口回绝。直到某天，徐洁发现了杨老三的祖传绝技：糖画。 ③一炉火、一把糖，铜勺轻舀，杨老三便能化平凡为神奇。流淌的糖丝在他手中轻盈灵动，飞禽走兽转瞬跃然石板之上，看得徐洁连连赞叹。他当即兴奋地说，村里盛产蔗糖，靠糖画一定能摘掉贫困的帽子。杨老三却只是无奈苦笑，这门手艺五分钱一个，赚不了几个钱，早已无人愿学。 ④可徐洁执意要学，他学得慢，进步也微乎其微。半年后，徐洁说组织安排了新工作，要调去隔壁村任职。 ⑤真正让杨老三怒火中烧的，是昨天的一幕：一辆旅游大巴驶入村子，不少游客手里都拿着糖画。杨老三一眼认出，那是自家独有的造型，可线条粗陋笨拙，活像小学生的简笔画。一打听才知，糖画出自隔壁村，售价竟高达五元一个。五分钱的手艺被人拿去翻百倍牟利，杨老三气得浑身发颤，当即决定下山讨个公道。 ⑥久未出山的杨老三踏上路途，才发现昔日泥泞的土路，早已修成平坦的水泥路，不时有村民骑摩托飞驰而过。不远处传来朗朗读书声，一排崭新的平房前，挂着“杨老三小学”的牌匾。看门的老人告诉他，这是镇上制糖厂老板捐资修建的，连门前的水泥路，也被村民称作“杨老三路”。 ⑦杨老三满心疑惑，只当是同名同姓。继续前行，他望见山脚的小河，更是怔住了：记忆里冰凉浑浊的河水，如今清澈见底，河上架起一座三十多米长的石桥，宛若卧水白龙。 ⑧一辆满载甘蔗的货车停在他身边，年轻司机热情地邀他搭车。杨老三询问石桥的来历，司机笑着说，这是“杨老三桥”，是一位姓徐的扶贫干部牵头修建的。那位干部还办起了“杨老三制糖厂”，高价收购村民的甘蔗，又教大家做糖画销往全国各地。如今村里开荒种蔗上万亩，日子越过越红火。 ⑨杨老三攥紧手中的铜勺，一路沉默。 ⑩车停在制糖厂门口，浓郁的甜香扑面而来。“杨老三制糖厂”六个大字赫然入目，杨老三先是一怔，随即挺直腰板，昂首走了进去。 ⑪厂房内，徐洁正拿着糖画，向几位外国客商介绍。一个黄发外国人连连摇头，用蹩脚的中文不屑道：“不，这不是艺术，不值这个价，小学生都能画出来。” ⑫“谁说小学生都能画出来？”杨老三厉声开口。 ⑬徐洁回头一看，惊喜地喊道：“师父！” ⑭杨老三抖开红绸，亮出那支祖传铜勺，在空中利落一转，金光乍现。“生火，熬糖！”他语气威严，不容置疑。“好嘞，师父！”徐洁立刻应声点火，将糖块放入铜锅。火焰跳动，糖块很快融成晶莹的糖液。 ⑮杨老三扬起铜勺，宛若悬崖上的舞者，手腕轻抖，蚕丝般的糖丝缓缓落下。铜勺游走、回转、收笔，不过片刻，一幅精巧灵动的糖画便成型于石板之上。蓝眼睛的外国人瞬间瞪大了双眼，满脸震惊。 ⑯杨老三骄傲地昂起头。外国人激动地追问价格，徐洁看向师父，伸出五根手指。 ⑰“五英镑！”杨老三扯着嗓子朗声喊道。 ⑱“OK！合同，签！我要一万个！”外国人当即拍板。 ⑲徐洁两眼放光，立刻安排工作人员，带着外国客商签订合同。 ⑳祖传的铜勺依旧闪亮，流淌的糖丝越过深山，带着老手艺的温度，真正走出了大山，走向了世界。 （摘自《羊城晚报》2025年6月12日，有改动） （1）本文以“误会”推动情节发展。请结合全文内容，说说文中的误会是什么，并赏析这种构思的妙处。 （2）下面两句话都是对本文的点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ①铜勺为笔，化糖为墨，在大理石板上绣出了乡村振兴的新画卷。 ②从“5分钱没人学”到“5英镑签合同”，一根糖丝牵起了传统与未来。 【答案】（1）误会：杨老三看到游客手中粗陋的糖画，误以为扶贫干部徐洁偷学自己的手艺、牟取暴利，想要下山“清理门户”。 妙处：①设置悬念，吸引读者阅读兴趣；②使情节一波三折，富有张力；③层层反转，突出徐洁默默奉献、用心扶贫的形象；④突出传统手艺在乡村振兴中焕发新生的主题。 （2）示例一： 铜勺为笔，勾连千年绝技；糖液作墨，晕染万里乡村。你看那手腕轻抖处，蚕丝般的糖线盘旋飞舞，绣出的是飞禽走兽的灵动逼真；你看那铜勺回转间，晶莹的糖液流淌铺陈，绣出的是匠人指尖的化平凡为神奇；你看那石板凝滞后，精巧的糖画栩栩如生，绣出的是老手艺在新时代的涅槃重生。从泥泞土路到“杨老三路”的坦途，从浑浊小河到卧波石桥的通达，从贫瘠山村到万亩蔗林的葱郁——徐洁用一把铜勺作针、一缕糖丝为线，将扶贫的初心与振兴的蓝图，一针一线绣进了这片土地。这一方石板，早已不是走街串巷的小摊，而是乡村振兴的壮美画卷——以糖为彩，以手为笔，绣出了百姓富足的笑颜，绣出了传统文化走向世界的自信与荣光。 示例二： 五分钱，锁不住孤寂手艺的落寞；五镑英钞，终映出绝世匠心的光华。从深山老屋到宽敞厂房，一根糖丝牵起了杨老三祖传的铜勺与徐洁创新的胆识；从五分钱无人问津到五英镑争相签约，一根糖丝牵起了传统技艺的沉寂与现代市场的沸腾；从泥泞山路到“杨老三路”，从冰凉河沟到“杨老三桥”，从零星种蔗到“杨老三制糖厂”，一根糖丝牵起了贫困村的昨天与小康村的明天。这细细的糖线，还牵起了黄发碧眼客商的惊叹与杨老三昂首挺胸的骄傲，牵起了祖辈的落寞苦笑与后辈的朗声报“五英镑”的豪迈。一根糖丝，看似纤细，却坚韧如纽带——它牵起的不是别的，正是一个古老民族的手艺在时代浪潮中破茧重生、从深山走向世界的壮丽征程。传统从未老去，只要遇见懂得的双手，它便能穿越时光，甜蜜整个世界。 【解析】 【导语】本文讲述了糖画艺人杨老三因误会扶贫干部徐洁牟利而下山探寻真相，最终见证糖画产业发展壮大、走向世界的故事。文章通过杨老三的所见所闻，展现了传统糖画技艺在乡村振兴背景下焕发新生的过程，赞扬了扶贫干部助力乡村发展的奉献精神，表达了对非遗传承与乡村振兴成果的赞美。 【小问1详解】 结合第⑤段可知，杨老三看到游客手中的糖画售价较高，又发现自家祖传糖画被大量售卖，误以为扶贫干部徐洁借助自己的手艺牟取利益，因此决定下山“清理门户”。 结合第⑥—⑩段可知，杨老三下山后先后看到“杨老三小学”“杨老三路”“杨老三桥”以及“杨老三制糖厂”等事物，逐渐发现这些变化都与徐洁的扶贫工作有关。文章先写误会，再写一路见闻，最后通过第⑪—⑳段揭示真相，使情节层层推进，形成波折与反转。同时，这种误会更能突出徐洁默默奉献、不计个人得失、真心帮助群众脱贫致富的形象，也展现了糖画由“5分钱没人学”到走向市场、走向世界的发展历程，突出了传统糖画技艺在乡村振兴中实现传承与发展的主题。 【小问2详解】 若选择①： 结合第①段和第⑮段可知，这句话表面写杨老三制作糖画的过程，实际把糖画技艺与乡村振兴联系起来。赏析时可先分析“铜勺为笔，化糖为墨”的比喻表达，再联系文章中糖画由无人愿学、无人重视，到成为产业、带动乡村发展的情节，理解“新画卷”的深层含义，最后点明其对传统技艺传承和乡村振兴主题的作用。 示例： 该句将“铜勺”比作“笔”，将“糖液”比作“墨”，运用比喻手法，把糖画创作过程写得富有画面感，生动表现出杨老三技艺娴熟、手艺精湛的特点。“乡村振兴的新画卷”既指精美的糖画作品，也象征糖画技艺带动产业发展、促进村民增收致富的新局面。这句话将传统手艺与乡村振兴巧妙联系起来，既赞美了老艺人的匠心坚守，也表达了作者对非遗文化焕发时代活力、助力乡村发展的赞美之情。 若选择②： 结合句中“5分钱没人学”与“5英镑签合同”可知，这句话重点表现糖画命运的前后变化。赏析时应抓住数字对比和“一根糖丝”的象征意义，分析传统糖画技艺从无人问津到走向市场、走向国际的发展过程。 示例： “5分钱没人学”与“5英镑签合同”形成鲜明对比，突出糖画技艺从曾经无人重视到如今受到认可、走向国际的巨大变化。“一根糖丝牵起了传统与未来”语言凝练含蓄，写出糖画既连接着传统手艺，也连接着新的发展机遇，表现了非遗文化在乡村振兴背景下焕发新生的过程。同时赞美了杨老三等老艺人坚守传统技艺的匠心精神，表达了作者对传统文化传承创新的赞美之情。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“书韵清心·思涌灵光”小组合作学习活动。请参与并完成下面小题。 慢阅读偶感 陈晓明 ①朱光潜先生告诫青年读者说：与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。阿根廷小说家博尔赫斯也曾言：真正的阅读，是重读。深入到作品中去，丰富它，因为你已经读过它。他甚至“要劝大家少读些新书但要更多地重读”。博尔赫斯曾任阿根廷国家图书馆馆长，彼时他双目几近失明。执掌国家藏书宝库时无法亲眼阅读，想来他十分痛苦。好在他以慢读、重读为阅读理念，有限的视力还能让他体会阅读名著之妙。慢读让我们有时间在字里行间停留，感受语言的节奏、思想的层次。慢阅读是对待经典作品应有的态度，经典作品也有赖于慢阅读才能显现其丰富与精妙。 ②自从互联网成为当代社会的主导信息传播载体，人们越来越习惯于用电脑或手机阅读各种资讯。但这也带来一个状况：大家的阅读速度变得十分快捷，信息量实在太大了，可获得的新资源令人应接不暇。常听朋友抱怨：读了一天，读了许多东西，但到第二天，昨天读了什么，回忆起来却十分困难。大家都在匆忙浏览，自然印象潦草，似是而非。互联网的网页下方，标明的是“浏览量”，而不是“阅读量”。浏览多了，阅读自然少了，认真的慢阅读就更少了。大家都被碎片化浏览所裹挟，静心、耐心阅读变得稀罕而可贵。 ③不管是求学的课业需要，还是为了满足知识兴趣、提升个人修养，慢阅读都是值得提倡的阅读方法和态度。读书泛泛潦草而读，自然读得快，而要读得深、读得精、读得专，自然就会读得慢。当然，读书也要泛读，没有博览群书，知识面无法打开，眼界就受限。我们要找到泛读与精读的平衡关系：在泛读的基础上一定要有精读，在精读的基础上再去泛读。 ④当今时代，生活节奏快，慢阅读不失为一种调整生活心态、放松心理的好方式。仔细品味一句诗意，琢磨作家描写人物活动的用意，感受一段散文的风景描写，可谓一种陶冶。我对慢阅读寄予了更多的期待。面对快速变化的社会以及各种感官冲击，沉浸式地慢阅读一本书，可帮助人们调节心理、培养耐心、理顺情绪，它应该成为精神文明建设的一项重要工作，在社会中提倡并实施。 （摘自《人民日报》2026年1月31日） 13. 下面是《慢阅读偶感》的论证思路，请根据文章内容，补全空缺部分。 结构 论证方法 主要内容 引论 道理论证 引用朱光潜、博尔赫斯的话语，提出经典作品需要①_____。 本论一 ②_____ 联系当下快阅读、碎片化阅读现实，指出其印象潦草、难以沉淀的弊端。 本论二 道理论证 辩证分析精读与泛读的关系，指出精读为魂、泛读为体，二者需要平衡。 结论 道理论证 ③阐述_____，呼吁______ 14. 班级以“慢阅读·真成长”为主题开展交流活动，下面是两位同学的对话，请完成任务。 甲：现在学习这么忙，哪有时间慢阅读？刷刷短视频、看看梗概就够了，省时又省力。 乙：我觉得不行。经典要慢慢读、反复读，才能真正读懂，对写作和修养都有用。 你赞同谁的观点？请结合《慢阅读有感》简述理由。 【答案】13. ①. 慢读、重读、精读 ②. 举例论证 ③. 慢阅读的价值 ④. 全社会大力提倡慢阅读 14. 示例：我赞同乙的观点。真正的阅读不在于速度快、数量多，而在于是否读懂、读透。慢阅读能让我们静下心来深入文本，细细品味语言的精妙，体会作品的思想内涵，与作者进行深度对话。尤其是经典作品，内涵丰富、意蕴深厚，只有反复品读、耐心琢磨，才能真正理解其价值。如果只追求快速浏览、只看梗概，就只能浅尝辄止，不仅记不住内容，更无法获得精神滋养与心灵成长。因此，我们要重视慢阅读，在精读中提升修养、丰盈内心。 【解析】 【导语】本文由朱光潜与博尔赫斯的阅读观切入，探讨了数字时代“慢阅读”的独特价值。作者敏锐地指出，在碎片化浏览盛行的当下，人们陷入了“读得多却留不住”的困境。文章主张在泛读与精读间寻求平衡，呼吁回归沉浸式阅读，认为慢读不仅是汲取经典精髓的途径，更是调节心理、涵养耐心的精神良方，理应成为当代精神文明建设的重要一环。 【13题详解】 ①：由第①段“慢读让我们有时间在字里行间停留……丰富与精妙”可知，作者开篇引用两位名家名言，意在引出对待经典书籍的正确阅读方式，否定快速粗读的做法，强调经典书籍不能草草浏览，必须依靠慢读、重读、精读才能挖掘深层内涵，可概括为：慢读、重读、精读。 ②：第②段首先点明了互联网时代人们阅读习惯发生改变的客观背景，接着通过列举朋友抱怨这一具体生活实例，印证了快阅读带来的记忆模糊问题，属于举例论证。 ③、④：由第④段可知，结尾段落先层层梳理慢阅读在调节心态、陶冶情操、培养心性方面的多重价值，点明快节奏时代慢阅读的重要意义，最后立足社会层面发出倡议，希望全社会重视、推行慢阅读，整体围绕慢阅读的价值展开阐述，呼吁全社会大力提倡慢阅读。 【14题详解】 由第②段可知，碎片化快读、看梗概、刷短视频的阅读方式，只能实现浅层信息浏览，无法让人记住内容、沉淀知识，达不到真正的阅读效果。由第①段可知，慢阅读能让人深入文本细节，品味语言精妙、体悟思想深度，是读懂经典、吸收养分的唯一方式。由第④段可知，慢阅读还能陶冶情操、调节心态、提升个人修养，助力个人成长，是快阅读无法替代的。甲同学只追求省时省力、摒弃慢阅读的想法十分片面，忽略了阅读的本质是深耕与成长，因此根据以上内容分析，明确赞同乙同学观点即可。 示例：我赞同乙的观点。快节奏的碎片化浏览、看书籍梗概，只是浅层的信息扫视，读后印象模糊、无法沉淀知识。慢阅读能让我们沉浸式品读文本，品味语言节奏、体悟思想内涵。经典书籍意蕴深厚，唯有慢读、精读、重读，才能汲取精神养分、提升文学素养。坚持慢阅读，方能实现真正的阅读成长。 （二） 15. 班级开展“全民阅读·书香致远”宣传活动。请阅读下面材料并完成小题。 【利用新媒介激发阅读兴趣】 ①视频不仅仅是一种新的技术、新的体裁，更是一种新的文化。如今，互联网上中长视频观看量格外亮眼，而这类视频的爆发正是从读书类内容开始的。截至目前，抖音平台3分钟以上的知识类中长视频日均投稿提升了90%，日均播放提升了40%。这些数字说明，视频平台在全民阅读这件事上，完全有能力提供更好的服务和助力。平台推进全民阅读，要通过三个“全”来落地。 ②首先是人群全。平台读书用户实现各地区、各年龄段全覆盖，不同群体展现出鲜明的阅读偏好。 ③其次是形式全。作者能否“出圈”的关键在创作手法。创作手法的丰富催生了“一本名著的N种表达”，《红楼梦》既有全本解读，也有角色分析、历史索隐甚至食物文化挖掘等趣味形式，让经典内容有了更多表达路径。 ④最后是品类全。图书类内容呈现两大趋势，一是经典再发现。共同记忆里的经典名著最能打动人，2023年爆火的《我与地坛》，正是因为贴合当下的社会情绪，收获了年轻人的喜爱。二是小众更“出圈”。《翦商》《赶时间的人》等作品，凭借平台效应收获了大量关注。 ⑤事实证明，视频平台不只是娱乐载体，更能成为深度阅读的沃土。让更多人遇见好书、爱上阅读，深度阅读会在小小屏幕上生根发芽、枝繁叶茂。 【培养青少年一生受益的习惯】 ①青少年阅读，是全民阅读的种子。在互联网背景下做好青少年阅读推广，要解决好四个底层问题：为什么读，读什么，怎么读，以及读得怎么样。 ②“为什么读”解决意义、价值的问题。多明白一份意义，就多一份行动。“读什么”很重要。对初读者来说，特别需要高质量、对胃口的推荐，更多时候，“适合”“对路”才能把人和书连接起来。读书是有方法和技巧的。越会读，就越喜欢读；越喜欢读，就会回过头来琢磨怎么去读。最关键的是“读得怎么样”。很多活动止于倡导，缺的是效果闭环。可用设计“健身软件”的思维来打造激励系统。例如，举办“48小时跨媒介叙事共创营”，让阅读成果转化为广播剧、插画等生动作品；再如征集“写给书中人的一句话”，以低门槛的参与激发情感共鸣。让每一次阅读都被看见、被回应，习惯才能真正养成。 【让阅读成为热门之选】 ①新媒体与阅读正在深度交融，以短视频、直播等视听形式带到大家面前，让一本本书被有缘人翻开。 ②如何让用户从观看视频转向打开书本，实现真正的阅读转化，让阅读变得可感可及？我们希望平台流量分配能向阅读推广领域适度倾斜，让那些被埋没的好书和优质内容被更多人发现。我们也期待更多专家学者走进新媒体领域，将专业知识转化为大众喜闻乐见的内容。首个全民阅读活动周，可以邀约作家与读书博主走进文化胜地，让阅读行为与大地息息相关。可以去曲江感受“一日看尽长安花”，去辋川领略王维笔下的闲居生活，可以去华清池讲《长恨歌》……试问，在这样的情形下谁不想翻开一本唐诗？ ③依托中华文化的深厚土壤，相信只要我们善于创造，善于开辟新的阅读场域，就能让阅读成为文化生活的热门之选。 任务一：资料整理 （1）活动开场，一位同学作了如下发言，请你结合材料内容，将发言稿中空缺的部分补充完整。 同学们，在全民阅读的浪潮中，青年一代肩负着传承书香、点亮青春的使命。我们要借助______让阅读触手可及、焕发活力，更要从小培养终身受益的______，让书香伴随成长，让阅读成就未来。 任务二：宣传讲解 （2）你作为宣讲员，请根据图片信息，向同学们介绍这幅“全民阅读”宣传海报的设计巧思。 写作提示：①抓住其特征，有条理地介绍；②不少于80字。 任务三：解决问题 （3）班级开展“全民阅读·书香致远”主题活动，你想利用暑假，带着爸爸妈妈一起跟着短视频里的读书博主“打卡”书中的地点，做一次“阅读主题亲子游”。爸爸却觉得：“刷视频看看书里的故事就行，没必要真的跑出去折腾。” 请你结合材料内容，写一段话说服爸爸，打消他的顾虑。 写作提示：①观点明确，条理清晰；②结合材料信息，有理有据；③语气得体，不少于100字。 【答案】（1） ①. 新媒介 ②. 阅读习惯 （2）示例：这幅“全民阅读”宣传海报设计巧妙，意蕴丰富。画面以渐变的蓝色为主色调，营造出开阔、深邃的意境，象征着阅读能拓展人的精神世界。海报顶部设有“全民阅读”标识与“共建书香社会共享现代文明”标语，点明活动宗旨。主体部分将书籍设计成连绵起伏的山峦与波浪，寓意知识的海洋与思想的高峰，而两个人物正驻足其上，代表着人们在阅读中探索与成长。海报中飞舞的书本如同流星，既传递出知识的灵动，也呼应了“阅读，让自己变得辽阔”的主题，直观地诠释了阅读开阔视野、丰盈心灵的价值。 （3）示例：爸爸，短视频只是帮我们“遇见好书”，没法替代亲自翻开书本、走进故事里的体验呀。平台只是让阅读“触手可及”，真正的阅读转化，得靠我们自己翻开书本，再走进那些和文字相关的地方，比如去曲江感受唐诗里的长安，去辋川看看王维笔下的山水。咱们一边跟着视频了解书里的故事，一边去实地打卡，既能让阅读变得更生动，还能一家人一起留下特别的回忆，您说这多有意义呀！ 【解析】 【小问1详解】 第一空：对应材料第一、第三部分的核心内容，新媒介、视频平台是当下助力全民阅读、让阅读焕发活力的核心载体；故填“新媒介”； 第二空：对应材料第二部分的标题及主旨，培养青少年的阅读习惯是青少年阅读推广的核心目标。故填“阅读习惯”。 【小问2详解】 解答这道海报赏析题，需先观察视觉元素，再按照由外在形态到内在寓意的顺序赏析画面内容，紧扣“全民阅读·书香致远”的主题展开。 这张“全民阅读”主题海报，整体以渐变蓝色为主色调，由深到浅的过渡营造出开阔静谧的氛围，既贴合“辽阔”的视觉感受，也象征阅读能拓宽精神边界、丰盈内心世界。 海报顶部配有“全民阅读”标识与标语“共建书香社会 共享现代文明”，直接点明活动的主题与宗旨，为整张作品奠定了导向基调。中部的竖排文字“阅读，让自己变得辽阔”，直击核心主旨，与画面内容形成呼应。 画面核心是创意化的“书山学海”：层叠的书本化作连绵山峦，书页线条清晰可辨；人物脚下的摊开书页平台延伸向远方，底部的蓝色波浪则化作知识的海洋。“书山”与“学海”的视觉表达，生动诠释了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的阅读精神，暗喻阅读是攀登思想高峰、遨游知识海洋的阶梯。 书页平台上，手持书本的人与坐着人，代表不同年龄的读者群体，传递出“全民阅读”的理念；他们望向远方的姿态，也象征着读者在阅读中探索成长、奔赴更远的精神天地。 空中飞舞的书本搭配流星般的线条，灵动活泼，既暗示知识如星光般照亮人的精神世界，也呼应了中部“阅读让自己变得辽阔”的主旨。 整体来看，海报将抽象的阅读价值转化为可感可知的视觉语言，元素搭配和谐，层层呼应，直观诠释了阅读开阔视野、滋养心灵的意义，与“全民阅读·书香致远”的活动主题高度契合。 示例：这幅“全民阅读”宣传海报设计巧妙，意蕴丰富，紧扣“书香致远”的主题。海报以渐变蓝色为主色调，营造出开阔静谧的氛围，象征阅读能拓宽精神边界。顶部的“全民阅读”标识与“共建书香社会共享现代文明”标语点明活动宗旨，中部“阅读，让自己变得辽阔”的文字直击主旨。画面核心是创意化的“书山学海”，书本化作连绵山峦与层叠波浪，诠释了“书山有路、学海无涯”的内涵；书页平台上的两个人代表不同年龄的读者，传递出全民阅读的理念，代表着人们在阅读中探索与成长。空中飞舞的书本搭配流星线条，灵动活泼，呼应了阅读丰盈心灵的主旨。整张海报将抽象理念转化为具象表达，直观诠释了阅读开阔视野、滋养心灵的价值。 【小问3详解】 解答这道劝说题，要结合材料提炼支撑实地打卡的依据。材料第一部分指出，视频平台推动阅读与实地文化融合，并以曲江、辋川、华清池等地为例，推荐实景阅读体验；材料第三部分也强调，应让阅读扎根大地，实景能有效激发阅读兴趣。实地打卡书中胜地，能够开辟全新的阅读场域，让文字与实景相互映衬，跳出线上刷视频的浅层阅读，实现从“被动观看”到“深度读懂”的跨越，帮助我们体会文字内涵、加深阅读感悟。此外，劝说时语气应谦和得体。 示例：爸爸，我理解您觉得在家刷视频省事，但短视频只是浅层的观看，无法替代实景阅读带来的体验。阅读应当与大地息息相关，我们可以借着这次亲子游，跟着读书博主打卡曲江、辋川、华清池这些文学胜地，亲身感受诗词与文字里的真实意境。这种沉浸式体验能帮我们跳出线上浅阅读，真正读懂书本内涵、深化阅读感悟，让阅读“活”起来。同时，这也是难得的亲子时光，能留下温馨的家庭回忆，特别有意义，我们一起去吧！ 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 耕书润己·笔墨抒怀 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 16. 请以《我的读书故事》为标题，完成作文。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 我的读书故事 语文老师将一纸必读名著清单拍在讲台上。《朝花夕拾》的拗口，《骆驼祥子》的灰暗，《海底两万里》的冗长……每一本都像一扇需要费力才能推开的、生锈的铁门。我憎恨强制性阅读，如同憎恨必须吃完盘里的青菜。 转机出现在一个百无聊赖的下午。《儒林外史》这本以“讽刺”著称的巨著，在我眼里只是一堆乏味的宴饮与清谈。我随手一翻，是匡超人替考的情节。等等，我依稀记得这个匡超人似乎是个孝顺勤勉的寒门青年啊？我跳过了前面数十回的群像铺垫，径直“跳”进了匡超人的故事线。我看着他如何从孝顺父亲，到偶遇贵人，科场大捷；我看到他赶走发妻的冷漠，对给了他实际利益的潘三的无情，读得脊背发凉，却又无法移开目光。我第一次不是为了完成任务而阅读，而是被一个“人”的命运死死抓住了。我迫切地想知道，是怎样的土壤催生了这样的“超人”？他周围的人又是何种面目？于是，我掉转头，从这本书的第一回开始，重新出发。这一次，我的阅读有了焦距。 《儒林外史》为我推开了一扇门。我忽然发现，那些“必读”名著并非铁板一块，里面藏着无数像“匡超人”这样充满张力的故事，等着我去发现。我开始将这种方法用于其他“堡垒”，先跟随尼摩船长经历最险象环生的搏斗，被其魅力折服，再回头探寻他神秘仇恨的根源，那阅读便成了惊险叙事与深沉悲歌的交响。我也不再满足于情节，拿起铅笔在书页边缘留下笨拙的批注。在祥子咬牙攒钱买车时，我写下“希望是唯一的浮木”；在尼摩船长将黄金赠与起义者时，我写下“仇恨未淹没他全部的人性”；在杜少卿散尽家财时，我写下“奢侈的并非金钱，而是不合时宜的慷慨”。原来阅读是这么有趣，原来找对了阅读方法，会有这么大的惊喜。 我的读书故事，是一部笨拙的“攻城记”。我无意中找到了最适合自己的战术：先用“跳读”的奇袭突破城墙，窥见城内惊人的宝藏，激发最原始的探索欲；再用“精读”与“批注”的耐心，一寸一寸占领、消化、吸收整座城池的财富。书山有径，而最适合你的路，需要亲身去探索，才能收获最美的风景。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “读书故事”重点不是罗列读过的书，而是写“我”与读书之间的变化故事：从不爱读、浮躁读、敷衍读，到静下心品读、在书中成长、在文字中收获力量；从阅读完就抛到一边，再到灵活运用书中知识、受到书中道理启迪等，以心态变化、品格提升、精神滋养等写出阅读对生活的正向改变。可立意“墨香浸岁月，读书启童心”；可立意“绝知此事要躬行，学以致用才算把书吃透”；可立意“褪去浮躁逐书香，沉淀本心赴远方”；还可立意“一卷书香伴行路，点滴积累助成长”。 二、选材构思。 可写从前读书囫囵吞枣，只为完成任务，后来静下心慢慢品读文字，逐渐褪去急躁、学会沉静、拓宽视野，实现心态与认知的双重成长；可写焦虑烦躁时，文字能安抚情绪、排解迷茫，给人平静与前行的勇气；可写从只读浅显故事书，到慢慢接触散文、名著，读懂文字背后的道理，看见更广阔的世界等。构思上，可引书中名句，也可以抒情性语言简洁点出读书陪伴成长之路；然后先写过去厌读、浮躁的读书状态，接着引入转折，如一次静心翻阅、一段动人文字、一个震撼的故事等，第一次真正读懂书本的温度，开始放慢节奏品读、思考、感悟，实现从“被动读”到“主动读”的关键转变；接着写新的阅读方式与读书带来的真实改变，如心态更沉稳、眼界更开阔、作文更流畅、遇事不急躁等，体现在书香中的沉淀与成长。结尾升华主旨，总结读书故事带给我的人生感悟，点明阅读是一生的修行，以及未来继续以书为伴、沉淀自我、奔赴远方的决心。 17. 按要求作文 福州市教师李琴将自家客厅变成爱心书屋，20年来，她为周边60多个村庄的留守儿童点亮了一盏盏阅读的灯。她有感而发：“慢，有时也是一种快。”阅读不是急功近利的任务，也不是阅读量和速度的比拼，而是为孩子们搭建通往广阔世界的精神桥梁。她日复一日地开门守候、温情相伴，静静等待——等待一个顽皮的孩子在某本书前安静下来，等待一个迷茫的眼神因为某个故事而焕发光彩。 她的“慢”，在于相信阅读本身的力量，在于给予种子破土而出的时间。 上述材料引发你怎样的联想与思考？请结合阅读积累和生活体验，自选角度，自拟标题，写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 慢下来，才能到远方 行走在当下，很多人总在追逐速度，总想用最短的时间抵达目标。我也曾深陷这份浮躁，一味求快，直到慢慢领悟，适当放慢脚步，沉心积淀，才是通往成功最踏实的路径。 从前的我，读书总讲究“效率”。浪费太多时间在玩乐上，做到名著阅读题时我才意识到自己落下了太多。一本本读完谈何容易，那不慢得像蜗牛一样？我的目光转向校门口书店的柜台，“三天背完名著考点”“一本书带你速读名著”的宣传直击我心，可这些小册子写得太过笼统，做题时我还是摸不着头绪。孙权不是说“但当涉猎”吗？我花了一个下午一目十行地浏览《西游记》，看似读了不少内容，可合上书页，脑海里还是只有动画片那些经典情节，其他的都没能留在心底。我满心困惑，明明付出了时间，为何收获寥寥？ 同桌看着我的焦虑，把他的耳机分给了我：“总是说不当蜗牛，你听过《蜗牛》这首歌吗？”“我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着它的脸……”舒缓的音乐让我顿悟，蜗牛爬行得慢却稳，而我步履匆匆，却双手空空。我试着放下对速度的执念，读书时不再催促自己赶进度，而是逐字品读，遇到喜欢的段落便反复揣摩，随手写下读后的感想。遇到晦涩的内容，便停下来慢慢思考。学习上我也开始放慢节奏，不再盲目追赶课程进度，而是回头梳理薄弱知识点，把每一道错题弄懂，把每一个基础概念吃透。这个过程看似变慢了，没有往日的“高效率”，可我却渐渐感受到变化。品读书籍时，我读懂了文字背后的温度与思想，知识面也在潜移默化中拓宽；夯实基础后，再接触新内容变得轻松许多，做题时思路也愈发清晰。曾经积压的难题一个个被攻克，学习状态慢慢好转。直到下次小测，试卷上出现了书里比较冷门的情节，多数同学抓耳挠腮，而我一挥而就。那一刻我终于明白，成长从没有速成的捷径。所谓的快，若是建立在浮躁敷衍之上，不过是表面的虚浮；而看似缓慢的积淀，却能筑牢根基，让我们拥有稳步前行的力量。 愿我们都能褪去浮躁，学会慢下来。以耐心浇灌成长，以积淀积蓄力量，蜗牛也能走向更远的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “慢，有时也是一种快”的“慢”不是拖沓懒散、不思进取，而是拒绝急功近利、浮躁求速，是沉下心深耕、循序渐进、耐心守候；“快”并非单纯指速度领先，而是厚积薄发后获得长久的进步、内在的成长与长远的收获。无论是阅读、学习、成长还是做事，都遵循循序渐进的规律。急于求成往往根基浅薄，唯有静下心慢慢打磨、慢慢积累，才能扎稳根基，实现真正的蜕变。写作需紧扣二者的辩证关系，结合读书、学习、兴趣培养、个人成长等亲身经历展开，不可空谈道理。可立意“静以沉心，慢以致远”；可立意“摒弃浮躁，静待花开”；可立意“深耕方有获，笃行始成才”。 二、选材构思。 记叙文可写读书一味追求数量和速度，走马观花，后来细细品读文字、摘抄感悟，体会到文字的魅力，懂得慢阅读才是真正汲取养分；备考阶段一心追求刷题速度、盲目赶进度，知识点掌握不扎实，之后调整心态点滴积累、逐个攻克难点，基础愈发牢固，成绩稳步进步；学习特长时急于求成，沉下心日复一日反复练习基本功，最终实现突破，领悟成长无法速成。构思上，开头由日常浮躁的状态引入，点明当下很多人做事急于求成的现象，顺势引出“慢，亦是一种智慧”的观点；然后引出自身经历，写自己曾经追求速度、心浮气躁的状态与遭遇的困境；接着引入转变的契机，一句劝导、一种生活现象、一次失利等让自己意识到急于求成的弊端，开始主动放慢节奏；接着写自己沉下心、循序渐进做事的过程，加入动作、心理细节，体现耐心与坚守，最后写出在缓慢积淀中能力得到提升、内心变得从容等收获。结尾升华主旨，点明成长、求知皆无捷径，尊重规律、静心沉淀，慢下来才能走得更稳、更远。 议论文构思上，可结合生活中急于求成的现象引出观点：慢不是停滞，而是沉淀与蓄力，慢有时便是另一种形式的快。论证部分可设置若干分论点，如“急于求成，往往适得其反”“静心慢行，方能厚积薄发”“把握快慢尺度，遵从成长规律”，结尾重申论点，号召大家学会放慢脚步，在沉淀中积蓄力量，奔赴长远前路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $