精品解析:2026届河南省普通高中学生预测历史试题

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2026-06-08
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-三模
学年 2026-2027
地区(省份) 河南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 100 KB
发布时间 2026-06-08
更新时间 2026-06-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-08
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来源 学科网

内容正文:

河南省2026届普通高中学生第三次适应性考试 历史试题 本试题共5页,两大题,20小题,满分100分。考试时间75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米的黑色墨水签字笔将答案写在答题卡上。写在本试题上无效。 3.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 2025年,中科院介绍了陕西石峁遗址(距今4300年)人骨基因组研究成果,其以遗传学证据,精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系,清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人( ) A. 发展落后于仰韶文化 B. 超越了龙山文化水平 C. 具备了早期国家特性 D. 形成了严密宗法关系 2. 战国时期,孟子曾总结道:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。”他进一步提出:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。”孟子此论意在( ) A. 延续西周天命观 B. 顺应兼并战争需求 C. 重构政治合法性 D. 缓和社会阶层矛盾 3. 唐初,清河崔氏、范阳卢氏、赵郡李氏等大族虽已“世代衰微,全无冠盖”,但高官仍纷纷向这些家族求婚,而皇室成员与官僚之家的联姻即“国婚”却备受冷落。这一现象出现的主要原因是( ) A. 科举制度的实施 B. 门阀的社会声望较大 C. 商品经济的发展 D. 民间婚姻观念的转变 4. 唐朝前期,朝廷致力于“计口授田”,“田不私鬻,业有定制”。到唐中后期,转而“以田定税、以资定差”,不再干预民间土地占有形态,宰相陆贽还建议“裁减租价,务利贫人”。这一变化主要反映了( ) A. 中央集权体制弱化导致赋税政策的调整 B. 政府管理重心从控制土地转向调配财富 C. 保障自耕农的利益以稳定国家财政税收 D. 国家政策从严控土地兼并转向不抑兼并 5. 西夏在元昊称帝之初开始铸造汉文“天授通宝”钱,除献宗及末主两朝之外,其余8帝都曾铸币。但在其立国的190年间,境内流通的主要是北宋与金朝的货币,而并不是西夏自己铸造的货币。这说明当时( ) A. 民族融合进程逐步加快 B. 政权之间经济交往密切 C. 宋和金朝政治地位较高 D. 西夏金属冶炼技术落后 6. 嘉靖四十一年(1562年),内阁首辅严嵩被罢官,嘉靖帝派宦官向新任内阁首辅徐阶传旨,徐阶建议遣送严世蕃(严嵩之子)戍边,但嘉靖帝未予采纳。嘉靖帝对徐阶的信任远不及严嵩,常绕过内阁直接以“内批”处理政务。这体现了明代内阁( ) A. 辅政职能受到皇权限制 B. 对宦官构成有效制约 C. 因不受信任而形同虚设 D. 可世袭掌控中枢决策 7. 《天津条约》禁止公文称西方为“夷”,“夷务”渐被“洋务”替代;严复译《天演论》引入新学,章太炎倡“国粹”坚守文化主体性;清廷设立总理衙门、派遣驻外使节,后又改总理衙门为外务部。这些现象说明,晚清时期( ) A. 民族危机激发深层文化反思 B. 外交转型带动价值观念的更新 C. 观念变迁助推中国社会转型 D. 条约体系瓦解了传统外交格局 8. 1912年,上海《申报》的发行量是7000份,到1914年即增加了1倍。1915年4月,《申报》的广告版面超过了新闻、副刊的版面。这一时期的副刊《自由谈》内容涉及“游戏文章”“海外奇谈”“尊文阁词选”“戏考”“小说”“心直口快”等内容,同时还关注一系列政治事件。这反映出当时( ) A. 市民文化需求推动报刊多元发展 B. 新文化运动引导社会舆论走向 C. 民主共和观念得到社会广泛认同 D. 政治宣传成为报刊的主要功能 9. 1930年闽西苏维埃政府规定“女子有分得田地之权”,上杭才溪乡农妇凭土地证成功维权;同期,大量妇女参加识字班、赤卫队,部分当选乡苏维埃代表。由此可见( ) A. 传统的家庭观念荡然无存 B. 民主革命改变了社会风貌 C. 土地公有制已经广泛实行 D. 男女平等得到各阶层认可 10. 1959年1月,郭沫若发表《谈蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》,称曹操“蒙受了不白之冤······把曹操当成坏人,当成一个粉脸的奸臣,实在是历史的一大歪曲。”2月19日,《光明日报》推出翦伯赞的《应该替曹操恢复名誉》一文,认为曹操“这样一个中国历史上有数的杰出人物,却长期被当作奸臣,这是不公平的。我们应该替曹操摘去奸臣的帽子,替曹操恢复名誉。”二人的翻案引发了国内史学界、文学界、戏剧界的大讨论。对此解读最合理的是( ) A. 学术研究受政治因素过度影响 B. 封建正统史观受到理性反思 C. 唯物史观作为历史评价新标准 D. 历史人物评价应当多元客观 11. 公元前539年,波斯国王居鲁士击败新巴比伦帝国,实现了对巴比伦尼亚地区的征服。对此事件,分属古代波斯、古代犹太与古代希腊文明的居鲁士圆柱铭文、《以赛亚书》和希罗多德《历史》分别将居鲁士描绘为“世间共主”、“受膏之王”和“异邦人君”的形象。这可用于说明( ) A. 三者的史料来源差异较大 B. 多元视角还原历史真相 C. 古代多元文明的交流碰撞 D. 不同立场决定历史认知 12. 13世纪,英格兰行会向国王请愿获取的特许权多围绕“限制外来从业者,垄断本地市场”展开。1488年,国王颁布法令,允许非行会成员在郊区从事手工业生产,且禁止任何人随意阻拦,要求行会不得擅自提高商品售价,需定期向王室汇报经营状况。该举措( ) A. 瓦解了行会的运行体系 B. 增强了国王的经济实力 C. 促成了行会市场化转型 D. 规范了手工业市场秩序 13. 1505年,葡萄牙人在东非蒙巴萨进行屠杀与洗劫,除掳掠部分奴隶外,还将大量商品运往莫桑比克岛。同年,葡萄牙人又在莫桑比克的索法拉修建堡垒。1507年,葡萄牙人在莫桑比克设立贸易站点,并着力将其打造为货物集散中心。葡萄牙人的这些行为( ) A. 冲击了西班牙的商业殖民体系 B. 旨在介入暴利的三角贸易 C. 将东非纳入了印度洋贸易网络 D. 导致阿拉伯商人势力受挫 14. 1865年内战结束后,美国南方各州颁布《黑人法典》,以“惩罚流浪者”为由强制非洲裔成年男性与白人雇主签订年度劳务合同,对擅自离职者实施逮捕和强制劳动。1868年,国会通过《宪法第十条修正案》,规定“任何一州,都不得制定或实施限制合众国公民的特权或豁免权的法律”,而总统约翰逊则敦促南部各州予以抵制,有10个州立即执行了总统命令。这说明,当时的美国( ) A. 围绕奴隶制存废问题矛盾尖锐 B. 分权制衡的政治体制遭到破坏 C. 黑人奴隶权利得不到法律保障 D. 内战结束后政治重建任务艰巨 15. 列宁指出:“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的。”俄国革命是“用革命手段为发展经济文化创造前提”,是“在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民”。上述论断旨在阐明( ) A. 革命必须遵循普遍规律 B. 俄国革命背离历史进程 C. 落后国家可走特殊道路 D. 经济建设仍是革命首位 16. 1940年末,美国成立美洲电影协会,至二战结束,该协会制作了大量携带“睦邻”信息的影片,并通过商业渠道在拉美各大影院播放,观看人数不断攀升。这些好莱坞电影给拉美观众提供了关于美国的俚语、音乐、房屋、汽车、衣物及机器等印象,画面充满了美国文化的现代性元素。美国此举旨在( ) A. 为美国商品开拓消费市场 B. 强化美洲的文化团结 C. 推动拉美的文化产业发展 D. 掩盖霸权扩张的本质 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 西周镐京、秦咸阳、汉长安、隋大兴和唐长安作为当时世界上规模最大的都市,均有其给排水系统。中国古代在修建给排水工程时,重视地形地貌和气候变化等问题,采用引、蓄、排相结合的措施。所谓“引”,即根据地形开渠,将河水或湖水引入城中;所谓“蓄”,即在地势较低处挖掘湖泊、池沼收集雨水,防洪泄洪;所谓“排”,即开凿城壕、沟渠和窨井,将城中积水排出城外。长安城中的曲江池、昆明池和太液池等池沼,水面广阔,兼具蓄水与景观功能;唐都长安的街道多为土路,未进行过度硬化处理,渗水性强,可吸收部分雨水;北京西郊的河湖湿地,能吐纳雨洪,发挥滞洪、蓄洪作用。 ——摘编自王双怀《中国古代城市建设中的“海绵”智慧》 (1)根据材料,概括中国古代城市“海绵”智慧的主要表现。 (2)根据材料并结合所学知识,分析中国古代城市“海绵”智慧的形成原因。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 明代人“好纪录时事”,时事写作有其传统。明末,文人辑录传播时闻,已为风尚,民营书坊尤乐于出版。著名学者、翰林院检讨方以智逃到南京后,就从某监生手里买到一部书稿,刻印出版。东海布衣盛国芳,除了向冯梦龙口述见闻,自己也写了一部《北游纪闻》。这些作品,多为逐日纪事,篇幅只“一卷”,书写与刊刻时间距所纪时事非常近(不过数月),具有突出的纪实性与新闻性。据对今存的时事文本的初步统计,已在一百五十种以上,其新闻竞传之势令人惊叹。 在明末的大动乱中,重大时事连续发生,众口相传的流言无疑是最快的,然而此际出现的新现象是:时事被官民士商等不同身份的“好事者”记录下来,形成具有一定主题和书写规范的纪事文本,广为传抄、刊刻,从而具有了时事报道的性质。当随意的口传变为精心组织的“报道”,形成时事文本时,记录者在落笔之际,必然会融入更多的主观意识与好恶情感,自觉或不自觉地按照某种特定议题进行书写。 ——摘编自胡丹《“新闻互竞”:明清鼎革之际的时事信息传播与时政议题》 (1)根据材料,概括明朝末年时事纪录的特点和原因。 (2)根据材料并结合所学知识,说明明朝末年时事纪录的史料价值。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 波斯帝国时期,大流士一世把帝国划分为20多个行省,每个行省由国王任命的总督统治,总督掌管本地的行政与税收,另设军事长官统帅军队,与总督互不统属、相互监督。中央派遣秘密巡查者,监控行省官员,行省必须向中央缴纳赋税,同时可保留本地原有习俗与法律,处理地方性事务。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(上卷)》 材料二 罗马在征服地区设立行省,派总督前往治理,总督任期一年,总揽行省军事、行政、司法大权。早期行省无固定税制,总督可自行征税,帝国时期逐步完善行省管理,划分行省区域,规范税收体系,加强中央对地方的控制,以维系庞大帝国的统治。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料三 元朝置十个行省,“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”。行省官员由朝廷任命,重大军政事务需上报中书省决断,中央通过御史台等机构监察行省;行省打破山川地理界限划分辖区,有效管控辽阔疆域,成为地方最高行政机构。 ——摘编自《元史·百官志》 (1)根据材料一、二,概括波斯帝国与罗马帝国行省制度的相同点。 (2)综合上述材料并结合所学知识,对比元朝行省制度与古代波斯、罗马行省制度,简析元朝行省制度的创新之处及历史影响。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 古代中国“富国之学”的主要内容有三:一是以农业生产为根本,即农本思想,二是以轻徭薄赋和足民为必要条件,三是以加强封建国家的经济实力为最高目标。荀子的“富国之学”是对先秦思想家关于富国富民思想的综合和发展。其基本观点是:第一,把富国从单纯为了强兵的从属地位中拔出来,把它放在发展整个国民经济和增加国家财富的地位。第二,在富国和富民的关系上,认为“下贫则上贫,下富则上富”,因此提出“上下俱富”的主张。第三,在财政和经济的关系上,他指出,农业生产是财富的本源,而财政只是对财富的使用与再分配,因此是“流”,从而提出“开源节流”的财政方针。第四,在生产和消费的关系上,一方面主张“强本”,另一方面又强调“节用”。认为只要“强本节用,则天下不能贫”。 ——摘编自何炼成《试论中国古代经济管理思想的基本特点》 根据材料并结合所学知识,围绕古代中国“富国之学”的某一方面内容或整体,拟定一个论题,选取三个关键词,必须包括政策或制度,写一则历史短文。(要求:论题明确;列出所选的关键词;逻辑严密;史论结合) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 河南省2026届普通高中学生第三次适应性考试 历史试题 本试题共5页,两大题,20小题,满分100分。考试时间75分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米的黑色墨水签字笔将答案写在答题卡上。写在本试题上无效。 3.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 2025年,中科院介绍了陕西石峁遗址(距今4300年)人骨基因组研究成果,其以遗传学证据,精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系,清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人( ) A. 发展落后于仰韶文化 B. 超越了龙山文化水平 C. 具备了早期国家特性 D. 形成了严密宗法关系 【答案】C 【解析】 【详解】A.石峁遗址距今约4300年,晚于仰韶文化(距今约7000-5000年),且在城市规模、社会阶层分化等方面均有显著进步,并非落后,错误。 B.石峁文化属于龙山文化晚期的重要分支,二者是同一时代的文化发展阶段,并非“超越”关系,错误。 C.石峁遗址是中国目前规模最大的史前城址,拥有复杂的城防体系、显著的阶层分化、以父系血缘为核心的家族统治与阶级运行模式,这些都是早期国家形态的典型特征,正确。 D.宗法制度是西周时期成熟的政治与血缘结合的制度,石峁时期仅存在以父系血缘为核心的家族谱系,尚未形成“严密宗法关系”,错误。 故选C项。 2. 战国时期,孟子曾总结道:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。”他进一步提出:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。”孟子此论意在( ) A. 延续西周天命观 B. 顺应兼并战争需求 C. 重构政治合法性 D. 缓和社会阶层矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】A.孟子的思想将统治合法性的核心从“天命”转向“民心”,并非延续西周的天命神授观念,而是对传统天命观的突破与发展,错误。 B.孟子主张仁政、反对不义战争,其“得民心”理论旨在以德服人,而非顺应武力兼并的需求,错误。 C.在战国诸侯争霸、传统天命观动摇的背景下,孟子提出政权存废取决于民心向背,以“得民心”作为得天下的前提,这实际上是用民本思想重新构建了政治合法性的基础,正确。 D.孟子的主张根本目的是为君主提供治理国家的理论依据,而非单纯调解社会矛盾,错误。 故选C项。 3. 唐初,清河崔氏、范阳卢氏、赵郡李氏等大族虽已“世代衰微,全无冠盖”,但高官仍纷纷向这些家族求婚,而皇室成员与官僚之家的联姻即“国婚”却备受冷落。这一现象出现的主要原因是( ) A. 科举制度的实施 B. 门阀的社会声望较大 C. 商品经济的发展 D. 民间婚姻观念的转变 【答案】B 【解析】 【详解】A.科举制冲击了门阀政治,但无法解释为何旧士族声望仍高、高官仍热衷联姻,错误。 B.魏晋以来形成的门阀士族虽然政治权力衰落,但在社会舆论、婚姻观念中仍拥有较高声望,“重门第”观念根深蒂固,导致高官仍愿意与旧士族联姻以提高自身地位,正确。 C.唐初商品经济尚未发达至改变婚姻观念的程度,且商品经济发展往往促使婚姻重财轻门第,与题干中重门第的现象相悖,错误。 D.题干体现的是婚姻看重门第,而非观念转变,错误。 故选B项。 4. 唐朝前期,朝廷致力于“计口授田”,“田不私鬻,业有定制”。到唐中后期,转而“以田定税、以资定差”,不再干预民间土地占有形态,宰相陆贽还建议“裁减租价,务利贫人”。这一变化主要反映了( ) A. 中央集权体制弱化导致赋税政策的调整 B. 政府管理重心从控制土地转向调配财富 C. 保障自耕农的利益以稳定国家财政税收 D. 国家政策从严控土地兼并转向不抑兼并 【答案】B 【解析】 【详解】A.中央集权体制弱化并非赋税政策调整的根本原因,根本原因是均田制瓦解、土地兼并加剧,错误。 B.唐朝前期推行均田制,政府直接控制土地分配;唐中后期不再干预土地占有形态,转而以田产、资产为依据征税,还建议裁减租价,体现了政府管理重心从控制土地转向调配社会财富,正确。 C.唐中后期均田制瓦解,自耕农大量破产,政府已无法保障自耕农的利益,错误。 D.唐中后期政府并非“转向不抑兼并”,只是无力干预,题干也未体现“不抑兼并”的政策,错误。 故选B项。 5. 西夏在元昊称帝之初开始铸造汉文“天授通宝”钱,除献宗及末主两朝之外,其余8帝都曾铸币。但在其立国的190年间,境内流通的主要是北宋与金朝的货币,而并不是西夏自己铸造的货币。这说明当时( ) A. 民族融合进程逐步加快 B. 政权之间经济交往密切 C. 宋和金朝政治地位较高 D. 西夏金属冶炼技术落后 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只涉及货币流通情况,没有体现民族融合的相关内容,错误。 B.西夏境内大量使用宋、金的货币,说明西夏和宋、金之间贸易往来频繁、经济联系紧密,货币的流通是经济交往的直接体现,正确。 C.货币流通属于经济领域的现象,和政治地位高低没有直接关联,不能由此推断宋和金朝政治地位更高,错误。 D.题干明确提到西夏可以自己铸造钱币,说明其具备相应的冶炼技术,错误。 故选B项。 6. 嘉靖四十一年(1562年),内阁首辅严嵩被罢官,嘉靖帝派宦官向新任内阁首辅徐阶传旨,徐阶建议遣送严世蕃(严嵩之子)戍边,但嘉靖帝未予采纳。嘉靖帝对徐阶的信任远不及严嵩,常绕过内阁直接以“内批”处理政务。这体现了明代内阁( ) A. 辅政职能受到皇权限制 B. 对宦官构成有效制约 C. 因不受信任而形同虚设 D. 可世袭掌控中枢决策 【答案】A 【解析】 【详解】A.嘉靖帝未采纳徐阶的建议,还常绕过内阁直接以“内批”处理政务,这说明内阁的辅政职能受到皇权的严格限制,正确。 B.题干未体现内阁对宦官的制约,且明代宦官权力很大,内阁难以有效制约,错误。 C.徐阶虽不如严嵩受信任,但内阁仍在运行,并未形同虚设,错误。 D.明代内阁并非世袭机构,也没有中枢决策权,仅为皇帝的顾问机构,错误。 故选A项。 7. 《天津条约》禁止公文称西方为“夷”,“夷务”渐被“洋务”替代;严复译《天演论》引入新学,章太炎倡“国粹”坚守文化主体性;清廷设立总理衙门、派遣驻外使节,后又改总理衙门为外务部。这些现象说明,晚清时期( ) A. 民族危机激发深层文化反思 B. 外交转型带动价值观念的更新 C. 观念变迁助推中国社会转型 D. 条约体系瓦解了传统外交格局 【答案】C 【解析】 【详解】A.“民族危机激发深层文化反思”仅能概括严复、章太炎的文化现象,无法涵盖外交机构变革、“夷”到“洋”称谓变化等内容,错误。 B.“外交转型带动价值观念的更新”只能解释称谓变化和外交机构变革,无法涵盖严复引入新学、章太炎坚守文化主体性的文化现象,错误。 C. 从“夷”到“洋”的称谓变化、外交机构的近代化(总理衙门到外务部),体现了外交观念与制度的变迁;严复引入新学、章太炎倡国粹,体现了文化观念的变迁。这些观念层面的变化共同推动了晚清中国从传统社会向近代社会的转型,正确。 D.“条约体系瓦解了传统外交格局”只能解释外交相关的现象,无法涵盖文化层面的变化,错误。 故选C项。 8. 1912年,上海《申报》的发行量是7000份,到1914年即增加了1倍。1915年4月,《申报》的广告版面超过了新闻、副刊的版面。这一时期的副刊《自由谈》内容涉及“游戏文章”“海外奇谈”“尊文阁词选”“戏考”“小说”“心直口快”等内容,同时还关注一系列政治事件。这反映出当时( ) A. 市民文化需求推动报刊多元发展 B. 新文化运动引导社会舆论走向 C. 民主共和观念得到社会广泛认同 D. 政治宣传成为报刊的主要功能 【答案】A 【解析】 【详解】A.民国初年商品经济发展,市民群体壮大,民众既有休闲娱乐文化需求,也有关注时政的需求,促使报刊发行量上涨,版面内容兼顾商业广告、通俗文娱与时政内容,推动报刊朝着多元化方向发展,正确。 B.新文化运动1915年兴起,材料时段内运动尚未形成广泛社会影响力,无法起到引导社会舆论走向的作用,错误。 C.材料仅体现报刊发展与内容变化,未体现民众思想层面对于民主共和观念的接受与认同情况,错误。 D.该报刊兼具广告、文娱、时政多种内容,广告版面占比更高,政治宣传并非其主要功能,错误。 故选A项。 9. 1930年闽西苏维埃政府规定“女子有分得田地之权”,上杭才溪乡农妇凭土地证成功维权;同期,大量妇女参加识字班、赤卫队,部分当选乡苏维埃代表。由此可见( ) A. 传统的家庭观念荡然无存 B. 民主革命改变了社会风貌 C. 土地公有制已经广泛实行 D. 男女平等得到各阶层认可 【答案】B 【解析】 【详解】A.土地革命时期的政策只是冲击了封建男尊女卑的传统家庭观念,并没有让传统家庭观念完全消失,错误。 B.1930年处于土地革命战争时期,闽西苏维埃政府是中国共产党领导的革命政权,通过给妇女分田地、让妇女参与学习和政治事务等政策,提升了妇女地位,改变了旧的社会风貌,正确。 C.土地革命时期,根据地实行的是农民土地私有制,并非土地公有制,错误。 D.当时根据地内仍有封建残余势力,国民党统治区也不认同男女平等,不可能实现各阶层的普遍认可,错误。 故选B项。 10. 1959年1月,郭沫若发表《谈蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》,称曹操“蒙受了不白之冤······把曹操当成坏人,当成一个粉脸的奸臣,实在是历史的一大歪曲。”2月19日,《光明日报》推出翦伯赞的《应该替曹操恢复名誉》一文,认为曹操“这样一个中国历史上有数的杰出人物,却长期被当作奸臣,这是不公平的。我们应该替曹操摘去奸臣的帽子,替曹操恢复名誉。”二人的翻案引发了国内史学界、文学界、戏剧界的大讨论。对此解读最合理的是( ) A. 学术研究受政治因素过度影响 B. 封建正统史观受到理性反思 C. 唯物史观作为历史评价新标准 D. 历史人物评价应当多元客观 【答案】B 【解析】 【详解】A.1959年的曹操翻案讨论与当时政治人物对曹操的正面评价有一定关联,体现了政治因素对学术研究的影响,但题干材料主要聚焦于对历史人物评价标准的学术性反思,“过度影响”表述不准确,错误。 B.郭沫若、翦伯赞等学者提出为曹操翻案,其核心在于挑战将曹操视为“奸臣”的传统历史定位。这一传统定位主要源于宋元以后盛行的“尊刘贬曹”的封建正统史观,并在《三国演义》等文学作品的强化下深入人心。这场讨论旨在依据更全面的历史资料和功绩评价,对一位历史人物进行重新评估。其目的是摆脱以“正统”、“忠奸”为核心的简单化、道德化的传统评价框架,力图进行更客观、更理性的历史分析,正确。 C.唯物史观在此之前已经是历史评价的重要标准,并非1959年才成为“新标准”,错误。 D.1959年这场具体讨论的直接诉求和核心指向而言,其最突出、最鲜明的特点是针对“封建正统史观”这一具体旧观念的反思与挑战,而非一般性地提出“多元客观”的原则,错误。 故选B项。 11. 公元前539年,波斯国王居鲁士击败新巴比伦帝国,实现了对巴比伦尼亚地区的征服。对此事件,分属古代波斯、古代犹太与古代希腊文明的居鲁士圆柱铭文、《以赛亚书》和希罗多德《历史》分别将居鲁士描绘为“世间共主”、“受膏之王”和“异邦人君”的形象。这可用于说明( ) A. 三者的史料来源差异较大 B. 多元视角还原历史真相 C. 古代多元文明的交流碰撞 D. 不同立场决定历史认知 【答案】C 【解析】 【详解】A.三者的史料来源分别是波斯铭文、犹太宗教文献和希腊史学著作,确实存在差异,但这只是表面现象,错误。 B.多元视角有助于更全面地认识历史,但题干中不同文明对居鲁士的形象描述带有明显的主观立场,无法直接还原客观的历史真相,错误。 C.分属古代波斯、古代犹太与古代希腊文明的居鲁士圆柱铭文、《以赛亚书》和希罗多德《历史》都对同一历史事件作出了记载,体现了古代文明的交流,三者记载有所差异,体现了文明的碰撞,正确。 D.立场会影响历史认知,但题干重点是不同文明的交流,而非单纯的立场影响,错误。 故选C项。 12. 13世纪,英格兰行会向国王请愿获取的特许权多围绕“限制外来从业者,垄断本地市场”展开。1488年,国王颁布法令,允许非行会成员在郊区从事手工业生产,且禁止任何人随意阻拦,要求行会不得擅自提高商品售价,需定期向王室汇报经营状况。该举措( ) A. 瓦解了行会的运行体系 B. 增强了国王的经济实力 C. 促成了行会市场化转型 D. 规范了手工业市场秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.该举措只是限制了行会的垄断特权,并未彻底瓦解行会的整个运行体系,错误。 B.该举措主要是规范市场和约束行会,而非直接增加王室收入,错误。 C.材料仅体现国王对行会垄断权的外部限制,不能表明行会本身完成了市场化转型,错误。 D.材料中英国国王允许非行会成员从事手工业生产,并禁止行会阻挠他人经营,限制行会定价,要求行会汇报经营状况,这些措施都起到了规范手工业市场秩序的作用,正确。 故选D项。 13. 1505年,葡萄牙人在东非蒙巴萨进行屠杀与洗劫,除掳掠部分奴隶外,还将大量商品运往莫桑比克岛。同年,葡萄牙人又在莫桑比克的索法拉修建堡垒。1507年,葡萄牙人在莫桑比克设立贸易站点,并着力将其打造为货物集散中心。葡萄牙人的这些行为( ) A. 冲击了西班牙的商业殖民体系 B. 旨在介入暴利的三角贸易 C. 将东非纳入了印度洋贸易网络 D. 导致阿拉伯商人势力受挫 【答案】D 【解析】 【详解】A.1505年西葡两国已签订《托尔德西里亚斯条约》划分势力范围,东非属葡萄牙势力范围,西班牙殖民重心在美洲,错误。 B.跨大西洋的“三角贸易”兴起于16世纪中后期,错误。 C.东非沿海地区在此前早已通过阿拉伯商人深度参与印度洋贸易网络,葡萄牙人是争夺控制权而非首次将其纳入,错误。 D.材料中葡萄牙人“在东非蒙巴萨进行屠杀与洗劫”“将大量商品运往莫桑比克岛”“修建堡垒”并打造“货物集散中心”,这一系列行为,通过暴力手段确立了葡萄牙对东非沿海的控制,削弱了原本长期主导该区域贸易的阿拉伯商人的势力,正确。 故选D项。 14. 1865年内战结束后,美国南方各州颁布《黑人法典》,以“惩罚流浪者”为由强制非洲裔成年男性与白人雇主签订年度劳务合同,对擅自离职者实施逮捕和强制劳动。1868年,国会通过《宪法第十条修正案》,规定“任何一州,都不得制定或实施限制合众国公民的特权或豁免权的法律”,而总统约翰逊则敦促南部各州予以抵制,有10个州立即执行了总统命令。这说明,当时的美国( ) A. 围绕奴隶制存废问题矛盾尖锐 B. 分权制衡的政治体制遭到破坏 C. 黑人奴隶权利得不到法律保障 D. 内战结束后政治重建任务艰巨 【答案】D 【解析】 【详解】A.美国内战结束后,奴隶制已被废除,题干反映的是战后南方对黑人的变相压迫和国会、总统与南方州之间的矛盾,并非围绕奴隶制存废问题的矛盾,错误。 B.国会通过宪法修正案、总统敦促南方抵制,仍是在宪法框架内的政治博弈,错误。 C.此时黑人已获得名义上的公民权,国会通过的宪法修正案旨在保障黑人公民权利,只是南方各州和部分总统的抵制导致权利落实受阻,错误。 D.南方各州颁布《黑人法典》变相压迫黑人,总统敦促抵制国会宪法修正案,反映出战后美国在黑人权利保障、南北关系协调等方面面临重重阻碍,政治重建任务艰巨,正确。 故选D项。 15. 列宁指出:“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的。”俄国革命是“用革命手段为发展经济文化创造前提”,是“在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民”。上述论断旨在阐明( ) A. 革命必须遵循普遍规律 B. 俄国革命背离历史进程 C. 落后国家可走特殊道路 D. 经济建设仍是革命首位 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干强调世界历史发展的一般规律不排斥个别发展阶段的特殊性,俄国革命的特殊性是在经济文化相对落后的国家通过革命手段建立工农政权,并非强调革命必须遵循普遍规律,错误。 B.俄国革命是历史发展的必然结果,并未背离历史进程,错误。 C.列宁的论断指出落后国家可以利用革命手段为经济文化发展创造前提,在工农政权和苏维埃制度的基础上追赶先进国家,阐明了落后国家可走特殊道路的观点,正确。 D.题干强调的是俄国革命的特殊性与道路选择,并非强调经济建设是革命的首位,错误。 故选C项。 16. 1940年末,美国成立美洲电影协会,至二战结束,该协会制作了大量携带“睦邻”信息的影片,并通过商业渠道在拉美各大影院播放,观看人数不断攀升。这些好莱坞电影给拉美观众提供了关于美国的俚语、音乐、房屋、汽车、衣物及机器等印象,画面充满了美国文化的现代性元素。美国此举旨在( ) A. 为美国商品开拓消费市场 B. 强化美洲的文化团结 C. 推动拉美的文化产业发展 D. 掩盖霸权扩张的本质 【答案】D 【解析】 【详解】A.影片传递的是文化和价值观信息,并非直接为商品开拓消费市场,错误。 B.美国此举的核心目的是维护自身利益,并非单纯强化美洲文化团结,错误。 C.美国输出好莱坞电影是文化输出行为,并非为了推动拉美文化产业发展,错误。 D.二战后期,美国通过带有“睦邻”信息的好莱坞电影向拉美输出文化与价值观,掩盖其在美洲的霸权扩张本质,服务于美国的全球战略,正确。 故选D项。 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 西周镐京、秦咸阳、汉长安、隋大兴和唐长安作为当时世界上规模最大的都市,均有其给排水系统。中国古代在修建给排水工程时,重视地形地貌和气候变化等问题,采用引、蓄、排相结合的措施。所谓“引”,即根据地形开渠,将河水或湖水引入城中;所谓“蓄”,即在地势较低处挖掘湖泊、池沼收集雨水,防洪泄洪;所谓“排”,即开凿城壕、沟渠和窨井,将城中积水排出城外。长安城中的曲江池、昆明池和太液池等池沼,水面广阔,兼具蓄水与景观功能;唐都长安的街道多为土路,未进行过度硬化处理,渗水性强,可吸收部分雨水;北京西郊的河湖湿地,能吐纳雨洪,发挥滞洪、蓄洪作用。 ——摘编自王双怀《中国古代城市建设中的“海绵”智慧》 (1)根据材料,概括中国古代城市“海绵”智慧的主要表现。 (2)根据材料并结合所学知识,分析中国古代城市“海绵”智慧的形成原因。 【答案】(1)主要表现:采用“引、蓄、排”相结合的给排水策略,统筹水源利用与内涝防治;因地制宜利用自然地形,挖掘池沼、湿地等自然“海绵体”蓄水滞洪;修建沟渠、窨井等设施,构建排水网络。 (2)形成原因:自然环境压力,旱涝灾害频发倒逼城市优化给排水系统;城市人口聚居,生产生活对水资源保障与安全排水的需求迫切;古人顺应自然的生态认知,以及传统水利工程技术的积累与实践。 【解析】 【小问1详解】 主要表现:本小问要求概括中国古代城市“海绵”智慧的主要表现,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料从技术策略、生态利用、设施建设等方面分析。 【小问2详解】 形成原因:本小问要求分析中国古代城市“海绵”智慧的形成原因,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料从自然环境压力、城市发展需求、思想与技术基础等方面分析。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 明代人“好纪录时事”,时事写作有其传统。明末,文人辑录传播时闻,已为风尚,民营书坊尤乐于出版。著名学者、翰林院检讨方以智逃到南京后,就从某监生手里买到一部书稿,刻印出版。东海布衣盛国芳,除了向冯梦龙口述见闻,自己也写了一部《北游纪闻》。这些作品,多为逐日纪事,篇幅只“一卷”,书写与刊刻时间距所纪时事非常近(不过数月),具有突出的纪实性与新闻性。据对今存的时事文本的初步统计,已在一百五十种以上,其新闻竞传之势令人惊叹。 在明末的大动乱中,重大时事连续发生,众口相传的流言无疑是最快的,然而此际出现的新现象是:时事被官民士商等不同身份的“好事者”记录下来,形成具有一定主题和书写规范的纪事文本,广为传抄、刊刻,从而具有了时事报道的性质。当随意的口传变为精心组织的“报道”,形成时事文本时,记录者在落笔之际,必然会融入更多的主观意识与好恶情感,自觉或不自觉地按照某种特定议题进行书写。 ——摘编自胡丹《“新闻互竞”:明清鼎革之际的时事信息传播与时政议题》 (1)根据材料,概括明朝末年时事纪录的特点和原因。 (2)根据材料并结合所学知识,说明明朝末年时事纪录的史料价值。 【答案】(1)特点:①参与者广泛;②篇幅短小;③纪实性与新闻性突出;④文本丰富。 原因:①明代有时事写作传统;②经济利益的驱动;③明末社会动荡,人们关注时事变化。 (2)史料价值:①时事纪录为一手史料,可补充官方史书记载不足;②通过不同阶层对同一社会现象的记述,有利于构建事件的全貌;③记录者的书写多带有主观色彩,应关注其所属阶层。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小题要求概括明朝末年时事纪录的特点,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从参与群体规模、文本篇幅体量、内容时间属性、留存文本数量等角度进行概括。 原因:本小题要求概括明朝末年时事纪录兴起的原因,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从历史写作传统、民间商业驱动、社会时局变动等角度进行概括。 【小问2详解】 史料价值:本小题要求说明明朝末年时事纪录的史料价值,需要结合材料及民间文献与官方史书互补的辩证关系进行归纳。根据材料可从补充官方史料、还原历史全貌、辨析主观立场等角度进行概括。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 波斯帝国时期,大流士一世把帝国划分为20多个行省,每个行省由国王任命的总督统治,总督掌管本地的行政与税收,另设军事长官统帅军队,与总督互不统属、相互监督。中央派遣秘密巡查者,监控行省官员,行省必须向中央缴纳赋税,同时可保留本地原有习俗与法律,处理地方性事务。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(上卷)》 材料二 罗马在征服地区设立行省,派总督前往治理,总督任期一年,总揽行省军事、行政、司法大权。早期行省无固定税制,总督可自行征税,帝国时期逐步完善行省管理,划分行省区域,规范税收体系,加强中央对地方的控制,以维系庞大帝国的统治。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料三 元朝置十个行省,“掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”。行省官员由朝廷任命,重大军政事务需上报中书省决断,中央通过御史台等机构监察行省;行省打破山川地理界限划分辖区,有效管控辽阔疆域,成为地方最高行政机构。 ——摘编自《元史·百官志》 (1)根据材料一、二,概括波斯帝国与罗马帝国行省制度的相同点。 (2)综合上述材料并结合所学知识,对比元朝行省制度与古代波斯、罗马行省制度,简析元朝行省制度的创新之处及历史影响。 【答案】(1)相同点:均因帝国疆域扩大,为加强对地方统治而设立;都由中央派遣官员管理地方行省事务;地方行省拥有一定行政、军事或财政权力;中央通过不同方式监督、管控地方,维护国家统一。(任答3点即可) (2)创新之处:行省是中央常设派出机构,成为地方最高一级行政单位,而非临时治理机构;行省权力虽大,但受中央严格节制,重大事务需上报中央,权力制衡更完善;打破山川形便划分行政区,加强中央对边疆与内地的一体化管理;形成中央集权与地方分权相结合的成熟行政体系。(任答3点即可) 历史影响:加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一,有效管理辽阔疆域;是中国古代地方行政制度的重大变革,奠定后世省制的基础;借鉴吸收古代帝国地方治理经验,适应了中国大一统国家的治理需求,对中国古代政治制度发展影响深远。 【解析】 【小问1详解】 相同点:本小题可从都为加强对地方统治而设立、都由中央派遣官员管理地方行省事务、地方行省拥有一定行政、军事或财政权力、中央通过不同方式监督、管控地方等角度进行概括。解析思路如下表: 材料关键信息和所学 推理过程 相同点 材料一:波斯帝国疆域扩大,大流士划分行省;材料二:罗马征服地区设立行省,维系庞大帝国统治 波斯、罗马均为疆域辽阔的帝国→为加强对征服地区的统治,设立行省制度,这是行省设立的共同背景 均因帝国疆域扩大,为加强对地方统治而设立 材料一:“每个行省由国王任命的总督统治”;材料二:“派总督前往治理” 两者的行省最高长官(总督)均由中央直接派遣、任命→体现了中央对地方的人事控制权 都由中央派遣官员管理地方行省事务 材料一:总督“掌管本地的行政与税收”,另设军事长官统帅军队;材料二:总督“总揽行省军事、行政、司法大权”,早期可自行征税 行省均拥有一定的行政、军事或财政权力→以处理地方事务,维系统治 地方行省拥有一定行政、军事或财政权力 材料一:“中央派遣秘密巡查者,监控行省官员”,行省向中央缴纳赋税;材料二:帝国时期“规范税收体系,加强中央对地方的控制” 中央通过不同方式(巡查者、规范税收、加强管控)监督、约束行省→以维护国家统一和中央权威 中央通过不同方式监督、管控地方,维护国家统一 【小问2详解】 创新之处:本小题可从行省是中央常设派出机构、权力制衡更完善、加强中央对边疆与内地的一体化管理、形成中央集权与地方分权相结合的成熟行政体系等角度进行概括。解析思路如下表: 材料关键信息和所学 推理过程 创新之处 “元朝置十个行省……与都省为表里……成为地方最高行政机构” 波斯、罗马的行省是临时治理机构,而元朝行省是中央常设派出机构,长期作为地方最高一级行政单位→制度更成熟、稳定 行省是中央常设派出机构,成为地方最高一级行政单位,而非临时治理机构 “重大军政事务需上报中书省决断,中央通过御史台等机构监察行省” 波斯行省总督与军事长官相互监督,罗马行省总督早期权力较大;元朝行省虽权力广泛(钱粮、兵甲等),但受中央严格节制,重大事务需上报→权力制衡更完善 行省权力虽大,但受中央严格节制,重大事务需上报中央,权力制衡更完善 “行省打破山川地理界限划分辖区,有效管控辽阔疆域” 波斯、罗马行省多以自然地理或征服区域划分;元朝打破山川形便,避免地方割据→加强了中央对边疆与内地的一体化管理,是制度创新 打破山川形便划分行政区,加强中央对边疆与内地的一体化管理 “掌国庶务,统郡县,镇边鄙……军国重事,无不领之” 元朝行省形成了中央集权与地方分权相结合的成熟行政体系→既赋予行省治理地方的权力,又通过中央管控保障集权,比波斯、罗马的行省制度更系统、完备 形成中央集权与地方分权相结合的成熟行政体系 历史影响:本小题可从加强了中央集权、奠定后世省制的基础、适应了中国大一统国家的治理需求等角度进行概括。解析思路如下表: 材料关键信息和所学 推理过程 历史影响 “有效管控辽阔疆域”,结合所学元朝疆域空前辽阔 行省制度加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一→实现了对辽阔疆域的有效管理,解决了大国治理的难题 加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一,有效管理辽阔疆域 结合所学:元朝行省制度为明清沿用,奠定了后世省制的基础 行省制是中国古代地方行政制度的重大变革→省制这一形式被后世继承,影响深远 是中国古代地方行政制度的重大变革,奠定后世省制的基础 借鉴吸收古代帝国地方治理经验,结合中国大一统需求设计 元朝行省制吸收了波斯、罗马等帝国行省治理的经验,又结合中国中央集权的传统,形成了成熟的治理模式→适应了大一统国家的治理需求,推动了古代政治制度的发展 借鉴吸收古代帝国地方治理经验,适应了中国大一统国家的治理需求,对中国古代政治制度发展影响深远 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 古代中国“富国之学”的主要内容有三:一是以农业生产为根本,即农本思想,二是以轻徭薄赋和足民为必要条件,三是以加强封建国家的经济实力为最高目标。荀子的“富国之学”是对先秦思想家关于富国富民思想的综合和发展。其基本观点是:第一,把富国从单纯为了强兵的从属地位中拔出来,把它放在发展整个国民经济和增加国家财富的地位。第二,在富国和富民的关系上,认为“下贫则上贫,下富则上富”,因此提出“上下俱富”的主张。第三,在财政和经济的关系上,他指出,农业生产是财富的本源,而财政只是对财富的使用与再分配,因此是“流”,从而提出“开源节流”的财政方针。第四,在生产和消费的关系上,一方面主张“强本”,另一方面又强调“节用”。认为只要“强本节用,则天下不能贫”。 ——摘编自何炼成《试论中国古代经济管理思想的基本特点》 根据材料并结合所学知识,围绕古代中国“富国之学”的某一方面内容或整体,拟定一个论题,选取三个关键词,必须包括政策或制度,写一则历史短文。(要求:论题明确;列出所选的关键词;逻辑严密;史论结合) 【答案】示例1:论题:农本思想是古代中国国家治理与经济发展的基石。 关键词:重农抑商、均田制、一条鞭法。 古代中国的富国之学将农业生产视为立国之本,认为强本是国家富强的根本途径。这一思想深刻地影响了历代王朝的经济政策与制度设计,成为维系封建统治的基石。战国时期的秦国商鞅变法推行重农抑商政策,商鞅奖励耕织,极大地调动了农民的生产积极性,使秦国国力大增,为后来统一六国奠定了坚实的物质基础。北魏至唐初实行均田制,这一制度保障了劳动力与土地结合,稳定了社会秩序,促进了经济的恢复与发展,体现了国家通过土地制度调整来“强本”的治理智慧。明代,随着商品经济的发展,张居正改革推行“一条鞭法”,将赋税和杂役合并,按亩折算缴纳银两。这一改革简化了税制,减轻了农民负担,有利于农业生产的持续发展,使国家财政状况得到根本好转。同时,历代统治者重视水利兴修,如战国李冰修建都江堰、西汉修建龙首渠,这些工程不仅减少了水旱灾害,更改善了农业生产条件,是“农本思想”在实践中的具体体现。 总之,古代中国的“富国之学”以农本思想为核心,通过重农抑商、均田制、一条鞭法等政策与制度的实施,有效促进了农业发展,增强了国家实力,维护了社会稳定。 示例2:论题:古代中国“上下俱富”思想有具体的实践与制度保障。 关键词:轻徭薄赋、租庸调制、摊丁入亩。 荀子提出的“下贫则上贫,下富则上富”论断,深刻揭示了富民与富国的辩证关系,一统六国奠定了坚实的物质基础。北魏至唐初实行均田制,这一制度保障了劳动力与土地结合,稳定了社会秩序,促进了经济的恢复与发展,体现了国家通过土地制度调整来“强本”的治理智慧。明代,随着商品经济的发展,张居正改革推行“一条鞭法”,将赋税和杂役合并,按亩折算缴纳银两。这一改革简化了税制,减轻了农民负担,有利于农业生产的持续发展,使国家财政状况得到根本好转。同时,历代统治者重视水利兴修,如战国李冰修建都江堰、西汉修建龙首渠,这些工程不仅减少了水旱灾害,更改善了农业生产条件,是“农本思想”在实践中的具体体现。 总之,古代中国的“富国之学”以农本思想为核心,通过重农抑商、均田制、一条鞭法等政策与制度的实施,有效促进了农业发展,增强了国家实力,维护了社会稳定。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:        第一步:根据材料“以农业生产为根本,即农本思想”“农业生产是财富的本源,而财政只是对财富的使用与再分配,因此是‘流’”“强本节用,则天下不能贫”等信息,农业是古代中国的立国之本,被视为财富的源头,财政只是其派生环节。农本思想强调“强本节用”,认为加强农业生产、节约开支可使国家不贫。农业不仅支撑经济,也是国家稳定与百姓安居的前提,贯穿赋税、财政与社会治理,成为古代中国发展的基石。因此可以拟定论点为:农本思想是古代中国国家治理与经济发展的基石。并选取三个关键词,如重农抑商、均田制、一条鞭法。       第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从农本思想的理论内涵、制度实践、政策调整、水利保障等角度分析。古代中国以农为本,商鞅变法重农抑商、奖励耕织,奠定秦统一基础;均田制保障土地与劳动力结合,促进经济恢复;一条鞭法简化税制,减轻农民负担;水利工程如都江堰改善生产条件。这些制度与措施共同构成以农为本的治理体系,支撑了封建统治的长期延续。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,强调古代中国的“富国之学”以农本思想为核心,通过重农抑商、均田制、一条鞭法等政策与制度的实施,有效促进了农业发展,增强了国家实力,维护了社会稳定。 或者第一步:根据材料“下贫则上贫,下富则上富”“上下俱富”“以轻徭薄赋和足民为必要条件”“以加强封建国家的经济实力为最高目标”等信息,古代中国认为百姓富裕是国家富强的基础。“轻徭薄赋”将富民纳入国家治理,“加强国家经济实力”则通过藏富于民增强整体国力。这一思想落实为具体制度,如汉代轻徭薄赋、隋唐均田制与租庸调制、明代一条鞭法等,平衡国家与民众利益。因此,“上下俱富”有明确的实践与制度保障,成为古代国家治理的重要原则。因此可以拟定论点为:古代中国“上下俱富”思想有具体的实践与制度保障。并选取三个关键词,如轻徭薄赋、租庸调制、摊丁入亩。  第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从富民与富国的辩证关系、土地制度调整、赋税改革、水利建设等角度分析。荀子提出“下富则上富”,揭示富民与富国相互依存。商鞅变法重农抑商,增强秦国国力;均田制保障土地与劳动力结合,促进经济恢复;一条鞭法简化税制,减轻农民负担,改善财政;水利工程减少灾害、改善生产条件。这些措施共同体现通过富民增强国力的治理逻辑,支撑了封建统治。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,强调古代中国的“富国之学”以农本思想为核心,通过重农抑商、均田制、一条鞭法等政策与制度的实施,有效促进了农业发展,增强了国家实力,维护了社会稳定。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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