2026年河南省平顶山市鲁山县第四教研区中考考前预测语文试题

**基本信息** 以“行走河南·读懂时代”主题串联全卷，融合中原文化、革命记忆与园林美学，通过情境任务与思维梯度设计，考查语言运用、文化自信及审美创造能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|4题/22分|字音字形、古诗文默写、语言表达|队旗设计选择（4分）结合“中”字与地域元素，考查文化理解与审美表达| |现代文阅读|2篇/28分|记叙文分析、说明文逻辑|《爷爷的抗战和羊》态度变化梳理（4分），通过数字“二百九十八天”等凸显革命精神，考查思维深刻性| |古诗文阅读|2题/16分|文言对比、诗歌鉴赏|范仲淹与张翕“以民为本”思想比较（4分），关联传统与现实，强化文化自信| |整本书阅读|1题/4分|名著人物关联|《艾青诗选》“船”意象与林冲形象关联（4分），考查跨文本思维| |作文|2选1/50分|叙事与议论|“青春纪念册”材料引导从物品悟成长，注重情感体验与价值提炼|

2026 年中考学科第三次调研 语文 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用(共22分) 为探寻华夏文明根脉，感受中原大地多元魅力，学校组织“行走河南·读懂时代”主题旅游探访活动，请你完成以下任务。 1.阅读河南文旅宣传册片段，按要求完成任务。(共4分) ①信阳茶山的新绿在春雨后愈发 cōng茏，采茶女的指尖翻飞，将天地灵气镌刻成一叶叶清香，人与自然在此和谐共鸣。 ②驻足安阳殷墟，凝视古朴的甲骨，那深深镌刻的符号，仿佛能削弱岁月的屏障，让远古智慧熠熠生辉。 ③从汴绣银针下流转的牡丹胜景，到钧窑窑变中诞生的瑰丽霞彩，手工艺人们守正创新，让延续的技艺命脉，为当代生活注入典雅气韵。 (1)结合第①句语境，根据拼音写汉字。(1分) cōng 茏 (2)参考下面提示，结合第②句语境，给句中加点字“削”选择正确的读音 ( )(1分) ①用刀斜着去掉物体的表层：削铅笔|削皮。读音：xiāo ②减少；减弱：削减|削价。读音：xuē削 A. xiāo B. xuē (3)按图示“正”字的意义演变，选出与第③句中“守正创新”的“正”意思最接近的一项 ( )(2分) A.正襟危坐 B.风华正茂 C.拨乱反正 2.下面是为“行走河南·读懂时代”活动队旗设计的两个图案，你会选择哪一个?说明理由。(4分) 说明：两个图案都包括“中”字元素。A图还融合了“鼎”及波纹中甲骨文“水”字的元素；B图融合了数字河南、Henan的拼音、山水人文以及“象”等元素。 3.研学小组正在设计“诗意地图”展板，跟着诗人行诗路，根据语境按序号填写古诗文名句。(8分) 4.班级准备为本次活动制作“读懂”留念册，请按要求完成任务。(共6分) ( 1)以下是留念册扉页寄语中的一段文字，请在横线处补写恰当的语句，使文段语意完整连贯，逻辑严密。(2分) “行走河南”，是用脚步丈量厚重的中原大地，看山水、访古迹、听乡音；“读懂时代”，是用心灵叩问千年的历史回声，思变迁、悟精神、明方向。因此， ，将“行走”的见闻升华为“读懂”的智慧。当我们在行走中凝视一片甲骨、抚摸一块秦砖、仰望一座古塔，那些沉睡的历史便在我们心中苏醒，时代的脉搏也随之清晰可辨。 (2)活动最后，同学们对“行走河南·读懂时代”的“读”字有了新的体会。你认为“读”字还可以用哪个字替换?请从以下选项中选择一个，并说明理由。(4分) A.独 B.笃 C.牍 二、现代文阅读(共28分) (一)阅读下文,完成5~8题。(共16分) 爷爷的抗战和羊 ①爷爷说他走了三天两夜，翻了五道岭七道沟，找到了八路军队伍。 ②爷爷跟队长说，俺要当兵，俺要扛枪，俺要杀日本兵，俺要为被日本兵杀害的父母报仇。 ③队长收下了爷爷，交给了他一条鞭子，让他跟大老李去放羊。 ④爷爷不干，摔了鞭子，拧脖子说，俺要杀日本兵，俺不是来放羊的。俺在家里就会放羊，干吗还跑到队伍上来放羊。 ⑤队长说，熊孩子，看看你，个头还没有“三八大盖”高呢，上战场还轮不到你呢。你从前是给你村里恶霸财主放羊，现在是给咱八路军放羊，能一样吗? ⑥爷爷不听，哭着喊着，就是不接羊鞭。俺就是不去放羊，谁爱放谁放。村霸的羊八路的羊还不都是羊吗，你这是欺负人不讲道理嘛。 ⑦大老李给爷爷端来黄面粥，说小同志，我在家种地，没有放过羊。这羊让我养得也是越来越瘦。你来了咱一起把羊养肥实了，也是为抗战出力嘛。 ⑧爷爷不搭理大老李，赌气不吃饭，坐在土坡上抹眼泪。 ⑨第二天早晨，大老李赶着羊去了山坡，爷爷还在屋里生闷气。 ⑩队长进了屋，拿起羊鞭对爷爷说，走，熊孩子，我带你去驻地上转转。 ⑪爷爷跟着队长走进了一座院子，院子的每间房子都躺着伤员。医护人员忙碌的身影，伤员痛苦的呻吟声，带血迹的绷带，混合药水的味道，爷爷紧张地扯住了队长的衣角。 ⑫队长蹲到身上缠满绷带的伤员旁边，捧起伤员血迹斑斑的手，坚硬的汉子淌下了泪水。 ⑬队长说，他是机枪班的朱班长，战斗中被日军的炮弹炸断四根肋骨，肚子炸出了碗大的窟窿。他把流出来的肠子塞回肚子里，一只胳膊依然夹着机枪打日军。抢救了一天一夜，命是保住了。可是他还有躺在这里的伤员都需要营养，需要肉需要鸡蛋需要牛羊奶。 ⑭队长带着爷爷走进另一座院子，院子里的几个大姐姐照看着十几个孩子。大点儿的孩子还步履蹒跚，小点儿的孩子在襁褓中哇哇哭。 ⑮长睫毛的姐姐对爷爷说，这些孩子有的父母在战场上牺牲了，有的孩子父母还在打日军的战场上。 ⑯姐姐说，队长，谢谢你们每天给我们保育院送来的羊奶，要不然，月子里的孩子真不知道该怎么过了。队长，羊奶还是不够孩子吃啊。 ⑰队长转过头看着爷爷，说救治伤员是抗日，照看好孩子也是抗日，放好牛羊同样是抗日。熊孩子，你能行不? ⑱爷爷伸手抢过队长手里的羊鞭，说别小看人，俺七岁就跟着大大放羊，放不好羊俺就不算个汉子。你说放羊也是抗日，那俺多养一只羊是不是就算打死个日本兵? ⑲算，当然算。 ⑳说话算数? ㉑驷马难追！ ㉒爷爷放羊真的是行家里手，虽然爷爷那年才十四岁。爷爷对大老李说，队伍上的羊是山羊，俺大大说过，这山羊爱讲究。它们喜欢干净，不耐烦潮湿和脏臭。咱得先把羊圈重新搭建，要朝阳通风铺干草。 ㉓爷爷把一节竹筒底部打了几个小孔，竹筒里放上水再撒上盐。把竹筒挂在羊圈的柱子上，羊得伸脖子才能舔得到。爷爷说，盐能让羊不生病。 ㉔大老李以前都是早早地就把羊群赶出去觅食。爷爷说，要等太阳出来把树叶草叶上的露水晒干才能赶羊出圈。俺大大说了，露水草凉，羊吃了露水草会拉肚子，生病。 ㉕爷爷说，他放的羊不但增膘快，繁殖得也快。爷爷每天看着几桶醇香的羊奶送到卫生院和保育院，心情就像山坡上的蓝天白云，舒展得无边无际。 ㉖爷爷参军的第二年深秋，队长来告诉爷爷，队伍要跟随上级机关往西南战略转移，晚上队伍就出发。队长让你和大老李用五天时间，把圈里的羊处理掉，然后追赶上部队。 ㉗爷爷和大老李跑了三天一只羊也没有处理掉。日军的扫荡已经开始，附近村庄镇子上的人也跑了，俩人也确实舍不得这群有了感情的羊。 ㉘大老李说，要不咱就把羊放到山沟里让它们自己跑吧，反正是不能留给日军啊。 ㉙爷爷看着羊群，说，大老李，咱把羊给带上一起转移，一起去追赶队伍，行不?队伍上的伤员、孩子需要咱的羊，是不是? ㉚大老李说，听队长说，队伍要去的地方离这儿千把里地呢，还都是爬山过岭。这马上就要入冬，遇上下雪封山咋办，羊不都得饿死? ㉛爷爷说，冬天俺也放过羊，俺也知道该咋办。放羊就是俺的抗日，俺不能丢下这些羊。 ㉜爷爷和大老李背着一袋子盐，赶着羊也向西南方向转移。路途的艰辛不用描述，爷爷也说得轻描淡写，只知道他和大老李赶着羊白天走晚上宿，还要遭遇躲避日军的骚扰追赶。有一次在山沟里遇到了日军，爷爷让大老李带着羊群走，自己故意弄出动静，把日军引到了另一个山沟。 ㉝爷爷走了二百九十八天，带着一百一十二只山羊归队。羊群中有三十一只羊羔是路途中生产的。 ㉞爷爷人瘦得像根木桩子，身后的羊却是膘肥体壮。 ㉟爷爷说，报告队长，我们又消灭了三十一个日本兵。算数不? ㊱队长抱着爷爷哭了，说熊孩子，算数。你是功臣，你是抗日的大功臣。 ㊲爷爷那张经历了八十载春秋已经变黄的立功喜报还挂在我的书房里。 (选自2025年8月8日《文艺报》，作者：刘建超。有删改) 5.请根据提示，梳理“爷爷”对“放羊”这一任务的态度变化过程，并将其填写在下面横线处。(4分) ①报名参军时，“爷爷”一心只想扛枪杀日本兵，坚决拒绝队长让他放羊的安排。 ② ③接手任务后，“爷爷”认真放羊、精心照料羊，立志养羊支援前线，并为此感到自豪。 ④ ⑤历经艰险成功归队后，“爷爷”以羊群的增长向队长“报功”，获得认可。 6.文中队长和大老李的言行对塑造“爷爷”的形象起到了重要作用。请结合文章内容，任选其中一人，简要分析其作用。(4分) 7.文中画线句中的“二百九十八天”“一百一十二只”“三十一只”等数字，有什么表达效果?请简要分析。(4分) 8.文章以“爷爷的抗战和羊”为题，请结合全文分析其妙处。(4分) (二)阅读下文，完成9~11题。(共12分) 中式园林的“活”意 ①中式园林追求“活”意，明末绍兴的藏书楼澹生堂主人祁承煠谈造园体会时说，造园就像童子学作文，要在“板题做活”。一个“活”字，可谓中式园林的灵魂。 ②有桥有水，水中游鱼几许，桥上观鱼，这是中国写意园林的典型程式，这样的程式常被称为“濠濮间想”。元明以来，很多园林中有以“濠濮间想”、知鱼槛、知乐亭等命名的景点，如承德避暑山庄有“濠濮间想”、苏州留园有濠濮亭等。就像庄子桥上观鱼，强调的是：你不应是世界风景的旁观者，而应是世界的参与者，小园是供你在真实生命海洋中优游的。 ③中式园林追求的活泼，不是看起来活泼就好。如果只是停留在外在观瞻上，那就多引流水，多悬瀑布，山随水活，水伴山行，做到青草满园，繁花似锦；如果将追求“鸢飞鱼跃”或者“濠濮间想”的境界理解为外在形式，那就见水皆放鱼，在林多养鸟。用这样的态度造就的园林，在中式园林行家看来，恐怕只能算植物园了。 ④“韵人纵目，云客宅心”，中式园林作为修心之地，是安顿心灵的地方。苏轼在一个月光如洗的夜晚，与朋友张怀民游承天寺，“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，他感叹道：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”人心不“闲”，被种种琐屑“锁”住，就丧失了风月无边，丧失了庭草交翠，也就没有了“活”意。 ⑤如园林中那空空落落的亭子，却是中式园林之眼，它为“活”而设计。若你坐在拙政园的荷风四面亭，四面空阔，但见到无边风色尽在眼前。“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，你向远方看去，茫茫天庭，揽入怀抱，从眼前推到远方，从远方又回到近前，舒卷自如，阴阳互荡。你坐在亭子里，就像坐在一个呼吸的气口，你参与到舒卷激荡的宇宙气场中，这时你哪里是一个看风景的人，你就是风景的组成部分。 ⑥中式园林追求的“活”意，反映出传统中国生生哲学的旨趣。“天地之大德曰生”，园林中的“生”有三个层面：一是生面，或者说“生意”，园林必须有活泼泼的韵致，一切僵化、枯死、静止的表达都与这一理想不类。生香活态是中式园林的命脉。二是生机，即生生相连、彼此激荡的“势”。中国气化哲学认为，天地为一气流荡的空间，气分阴阳，阴阳摩荡，构成内在张力，这就是“势”。中式园林的气脉、土脉、水脉、龙脉、骨脉等安排，都有“势”的考虑。三是生理。生生之理是生命的深层逻辑，天地有无所不在的原创力，生生精神是贯彻天地人伦的一种活泼精神。“生理”不是抽象的概念，而是生命动力之源。生面、生机、生理三者一体贯通。生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营的节奏韵律，生理是生命的本源性力量，处于核心层次。园林中的开生面，就是通过充满“生意”的外在形式，将天地中生机活泼的节奏和内在生生之精神气象彰显出来。 ⑦中式园林常常是老木著新花，顽石出腴润。如南宋诗人萧德藻赞咏梅花“百千年藓著枯树，一两点春供老枝”，在荒寒寂寥世界里，追求生命的腴润。庭草交翠中可观万物之生意，枯朽顽拙中也能彰显“生理”且更能显现那本初的生命力量。 ⑧如扬州个园四季假山是园林营造叠石的典范。其本意是通过不同的石质、不同的叠石手段，营造出“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的古老法式，给人四时之景不同、乐亦无穷的感觉。春山以寸石生情的石笋营造，夏山以最见通灵透脱的太湖石为之，秋山以拙朴中见绚烂的黄石垒叠，冬山则以洁白如雪的宣石为之。四季假山旁的匾额“壶天自春”可谓点题——营造不出户庭而壶天自春的境界。时间的流淌，季节的变化，风物色色不同，人们的感受也有差异。然而在这变动不居的时间流淌外，却有一种超然时间的“春”意，它是一种永恒不变的精神。如看冬景一段，在石桥边的溪流里潜滋暗长的微花，就是这座小园永恒的春意。花儿微小，浅斟慢酌，照样有缕缕不尽的春意，照样有不可穷尽的生机。 (选自2026年1月 18 日《人民日报》,作者:朱良志) 9.请借助关键句梳理本文的说明思路，在下图横线处填写适当内容。(4分) 10.“活”意是抽象的，在第⑧段中，作者是如何运用举例说明将其写得具体可感的?请简要分析。(4分) 11.请运用文中第⑥段有关“活”意的介绍，对下面《苏州园林》的节选部分进行赏析。(4分) 苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。 三、古诗文阅读(共16分) (一)阅读下面两个文段，完成12~15题。(共12分) 【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】张翁，字子阳，巴郡人。为阴平郡守，布衣蔬食，俭以化①民。自乘二马之官，久之，一马死一马病。翕曰：“吾将步行矣。”夷、汉甚安②其惠爱，在官十九年卒，百姓号慕③，送葬以千数。天子嗟叹，赐钱十万为立祠堂。后太守数烦扰④，夷人叛乱。翕子端方察孝廉，天子起家拜⑤越嶲(xī)太守，迎者如云。 (节选自李昉《太平御览·卷二百六十二》) 【注释】①化：教化，感化。②安：安心，感到安宁。③号慕：悲痛哭喊，表达思慕之情。④烦扰：骚扰，扰民。⑤拜：授予官职。 12.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ( )(3分) A.“予观夫巴陵胜状”中的“胜”是“美好”的意思，与“射者中，弈者胜”(《醉翁亭记》)中的“胜”意思不同。 B.“此则岳阳楼之大观也”中的“观”是“景象”的意思，与“可远观而不可亵玩焉”(《爱莲说》)中的“观”意思不同。 C.“布衣蔬食”中的“布衣”指“粗布衣服”，代指平民身份，与“臣本布衣，躬耕于南阳”(《出师表》)中的“布衣”意思相同。 D.“夷、汉甚安其惠爱”中的“惠”是“仁爱，宽厚”的意思，与“小惠未遍，民弗从也”(《曹刿论战》)中的“惠”意思不同。 13.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 越明年，政通人和，百废具兴。 14.乙文段在叙述中使用了对比手法，请找出并简要分析其表达效果。(3分) 15.请结合两个文段，简要分析范仲淹和张翕分别是怎样体现“以民为本”思想的。(4分) (二)阅读下面这首古诗，完成16题。(4分) 边 戍 诗 萧 衍 秋月出中天，远近无偏异。 共照一光辉，各怀离别思。 16.萧衍《边戍诗》与范仲淹《渔家傲·秋思》均借秋景抒怀，请从意象运用与情感表达两个角度，简要分析两首作品的不同。(4分) 四、整本书阅读(4分) 17.班级开展“读经典”阅读分享活动，阅读下面《艾青诗选》中的这首诗，回答问题。(4分) 阳光在远处 阳光在沙漠的远处， 船在暗云遮着的河上驰去， 暗的风， 暗的沙土， 暗的 旅客的心啊。 ——阳光嬉笑地 射在沙漠的远处。 一九三二年二月三日 苏伊士河上 诗歌中的“船”让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合名著内容，说一说他为什么带给你这样的阅读感受。100字左右。 备选人物：孙悟空(《西游记》) 林冲(《水浒传》) 五、作文(50分) 18.阅读下面材料，任选一题作文。(50分) 班级举办“青春纪念册”分享会，同学们带来了对自己意义非凡的物品并分享青春感悟。 小豫带来了一本字迹工整的笔记本：“这是我妈妈三年来每天陪我整理错题的本子。它不仅记录了我的薄弱点，更让我懂得——最深沉的爱，是有人愿意把最普通的事，陪你坚持到底。” 小语展示了一张发皱的班级合影：“这是我们七年级篮球赛惨败后的合影。当时我们都哭了，但现在我明白——真正的青春，不是胜利时的欢呼，而是我们一起哭过，又一起约定‘下次再来’的决心。” 小文拿出一个褪色的护腕：“这是体育中考前，我的‘对手’，也是最好的朋友送给我的。上面写着‘顶峰见’。原来，成长路上真正的伙伴，是那个既能与你并肩奔跑，又能真心为你加油的人。” 老师微笑着说：“每一件物品背后，都住着一段成长的时光，和一个让你成为现在这个‘你’的重要的人或瞬间。它们像是你生命中的坐标，标记着来路，也指引着前方。” (1)请以“ 点亮了我的青春”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容(可以是具体的人、事、物，一句话或某种品质等)，将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 学科网（北京）股份有限公司 $2026年中考学科第三次调研 语文 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷 上的答案无效。 一、积累与运用（共22分）》 为探寻华夏文明根脉，感受中原大地多元魅力，学校组织“行走河南·读懂时代”主题旅游探访 活动，请你完成以下任务。 咖 1.阅读河南文旅宣传册片段，按要求完成任务。（共4分） ①信阳茶山的新绿在春雨后愈发cog茏，采茶女的指尖翻飞，将天地灵气镌刻成一叶叶清香，人与自然 在此和谐共鸣。 ②驻足安阳般墟，凝视古朴的甲骨，那深深镌刻的符号，仿佛能削弱岁月的屏障，让远古智慧熠熠生辉。 ③从汴绣银针下流转的牡丹胜景，到钧窑窑变中诞生的瑰丽霞彩，手工艺人们守正创新，让延续的技艺命 脉，为当代生活注入典雅气韵。 9 (1)结合第①向语境，根据拼音写汉字。(1分)》 cong 茏 (2)参考下面提示，结合第②句语境，给句中加点字“削”选择正确的读音 )(1分) ①用刀斜着去掉物体的表层：削铅笔1削皮。读音：xa0 削 ②减少；减弱：削减1削价。读音：u A.xiao B.xue E (3)按图示“正”字的意义演变，选出与第③句中“守正创新”的“正”意思最接近的一项 ( )(2分) 正：征行、征伐， 引电 引申 引申 是“征”的古字 平定、匡正 端正 准则、法则 A.正襟危坐 B.风华正茂 C.拨乱反正 2.下面是为“行走河南·读懂时代”活动队旗设计的两个图案，你会选择哪一个？说明理由。(4分) 以e元r 说明：两个图案都包括“中”字元素。A图还融合了 “鼎”及波纹中甲骨文“水”字的元素；B图融合了数 字河南、Henan的拼音、山水人文以及“象”等元素。 3.研学小组正在设计“诗意地图”展板，跟着诗人行诗路，根据语境按序号填写古诗文名句。(8分) 探访安阳般墟，断戟沉 漫步洛阳，早春初至，湖光激滟，白居易 沙，锈迹斑斑，恍如杜牧 笔下“⑥ 谁家新燕啄春 《赤壁》所绘“折戟沉沙铁 泥”(《钱塘湖春行》)的生机扑面而来； 未销，①】 而客舟行远，乡愁渐起，又如王湾在 起点：安阳洛 的战场遗迹，引人遥想当年 《次北固山下》所叹“⑦ 金戈铁马、王朝兴亡。 ⊙ ” 雁字回时，尽是游子 对故土的深深眷念。 。第二站：开封 终点：洛阳 驻足开封，明月如霜， 清风似水，仿佛仍能听见苏 轼在《水调歌头》中的悠长 登临南阳卧龙岗，松涛阵阵，仿佛回 吟唱：“② 荡着诸葛亮《出师表》临危受命“④ 第三站：南阳 ③ 此事古 ⑤ ”,对先帝知遇 难全”，道尽聚散圆缺中的旷 之恩的感激之声。 达与深情。 4.班级准备为本次活动制作“读懂”留念册，请按要求完成任务。（共6分） (1)以下是留念册扉页寄语中的一段文字，请在横线处补写恰当的语句，使文段语意完整连贯，逻 辑严密。（2分) “行走河南”，是用脚步丈量厚重的中原大地，看山水、访古迹、听乡音；“读懂时代”，是用 心灵叩问千年的历史回声，思变迁、悟精神、明方向。因此， ,将“行走” 的见闻升华为“读懂”的智慧。当我们在行走中凝视一片甲骨、抚摸一块秦砖、仰望一座古 塔，那些沉睡的历史便在我们心中苏醒，时代的脉搏也随之清晰可辨。 (2)活动最后，同学们对“行走河南·读懂时代”的“读”字有了新的体会。你认为“读”字还可以 用哪个字替换？请从以下选项中选择一个，并说明理由。(4分) A.独 B.笃 C.牍 二、现代文阅读（共28分） (一)阅读下文，完成5~8题。（共16分） 爷爷的抗战和羊 ①爷爷说他走了三天两夜，翻了五道岭七道沟，找到了八路军队伍。 ②爷爷跟队长说，俺要当兵，俺要扛枪，俺要杀日本兵，俺要为被日本兵杀害的父母报仇。 ③队长收下了爷爷，交给了他一条鞭子，让他跟大老李去放羊。 ④爷爷不干，摔了鞭子，拧脖子说，俺要杀日本兵，俺不是来放羊的。俺在家里就会放羊，干吗 还跑到队伍上来放羊。 ⑤队长说，熊孩子，看看你，个头还没有“三八大盖”高呢，上战场还轮不到你呢。你从前是给你 村里恶霸财主放羊，现在是给咱八路军放羊，能一样吗？ ⑥爷爷不听，哭着喊着，就是不接羊鞭。俺就是不去放羊，谁爱放谁放。村霸的羊八路的羊还 不都是羊吗，你这是欺负人不讲道理嘛。 ⑦大老李给爷爷端来黄面粥，说小同志，我在家种地，没有放过羊。这羊让我养得也是越来越 瘦。你来了咱一起把羊养肥实了，也是为抗战出力嘛。 ⑧爷爷不搭理大老李，赌气不吃饭，坐在土坡上抹眼泪。 ⑨第二天早晨，大老李赶着羊去了山坡，爷爷还在屋里生闷气。 ⑩队长进了屋，拿起羊鞭对爷爷说，走，熊孩子，我带你去驻地上转转。 ①爷爷跟着队长走进了一座院子，院子的每间房子都躺着伤员。医护人员忙碌的身影，伤员痛 苦的呻吟声，带血迹的绷带，混合药水的味道，爷爷紧张地扯住了队长的衣角。 ②队长蹲到身上缠满绷带的伤员旁边，捧起伤员血迹斑斑的手，坚硬的汉子淌下了泪水。 ③队长说，他是机枪班的朱班长，战斗中被日军的炮弹炸断四根肋骨，肚子炸出了碗大的窟窿。 他把流出来的肠子塞回肚子里，一只胳膊依然夹着机枪打日军。抢救了一天一夜，命是保住了。可 是他还有躺在这里的伤员都需要营养，需要肉需要鸡蛋需要牛羊奶。 ④队长带着爷爷走进另一座院子，院子里的几个大姐姐照看着十几个孩子。大点儿的孩子还 步履蹒跚，小点儿的孩子在襁褓中哇哇哭。 ⑤长睫毛的姐姐对爷爷说，这些孩子有的父母在战场上牺牲了，有的孩子父母还在打日军的战 场上。 ⑥姐姐说，队长，谢谢你们每天给我们保育院送来的羊奶，要不然，月子里的孩子真不知道该怎 么过了。队长，羊奶还是不够孩子吃啊。 ⑦队长转过头看着爷爷，说救治伤员是抗日，照看好孩子也是抗日，放好牛羊同样是抗日。熊 孩子，你能行不？ ⑧爷爷伸手抢过队长手里的羊鞭，说别小看人，俺七岁就跟着大大放羊，放不好羊俺就不算个 汉子。你说放羊也是抗日，那俺多养一只羊是不是就算打死个日本兵？ 四算，当然算。 ②四说话算数？ @驷马难追！ ②②爷爷放羊真的是行家里手，虽然爷爷那年才十四岁。爷爷对大老李说，队伍上的羊是山羊， 俺大大说过，这山羊爱讲究。它们喜欢干净，不耐烦潮湿和脏臭。咱得先把羊圈重新搭建，要朝阳 通风铺千草。 ⑧爷爷把一节竹筒底部打了几个小孔，竹筒里放上水再撒上盐。把竹筒挂在羊圈的柱子上，羊 得伸脖子才能舔得到。爷爷说，盐能让羊不生病。 ②④大老李以前都是早早地就把羊群赶出去觅食。爷爷说，要等太阳出来把树叶草叶上的露水 晒干才能赶羊出圈。俺大大说了，露水草凉，羊吃了露水草会拉肚子，生病。 ⑤爷爷说，他放的羊不但增膘快，繁殖得也快。爷爷每天看着几桶醇香的羊奶送到卫生院和保 育院，心情就像山坡上的蓝天白云，舒展得无边无际。 ⑥爷爷参军的第二年深秋，队长来告诉爷爷，队伍要跟随上级机关往西南战略转移，晚上队伍 就出发。队长让你和大老李用五天时间，把圈里的羊处理掉，然后追赶上部队。 ⑦爷爷和大老李跑了三天一只羊也没有处理掉。日军的扫荡已经开始，附近村庄镇子上的人 也跑了，俩人也确实舍不得这群有了感情的羊。 四大老李说，要不咱就把羊放到山沟里让它们自己跑吧，反正是不能留给日军啊。 四爷爷看着羊群，说，大老李，咱把羊给带上一起转移，一起去追赶队伍，行不？队伍上的伤员、 孩子需要咱的羊，是不是？ ③0大老李说，听队长说，队伍要去的地方离这儿千把里地呢，还都是爬山过岭。这马上就要入 冬，遇上下雪封山咋办，羊不都得饿死？ ①爷爷说，冬天俺也放过羊，俺也知道该咋办。放羊就是俺的抗日，俺不能丢下这些羊。 ②爷爷和大老李背着一袋子盐，赶着羊也向西南方向转移。路途的艰辛不用描述，爷爷也说得 轻描淡写，只知道他和大老李赶着羊白天走晚上宿，还要遭遇躲避日军的骚扰追赶。有一次在山沟 里遇到了日军，爷爷让大老李带着羊群走，自己故意弄出动静，把日军引到了另一个山沟。 ⑧爷爷走了二百九十八天，带着一百一十二只山羊归队。羊群中有三十一只羊羔是路途中生 产的。 ④爷爷人瘦得像根木桩子，身后的羊却是膘肥体壮。 爷爷说，报告队长，我们又消灭了三十一个日本兵。算数不？ ③⑤队长抱着爷爷哭了，说熊孩子，算数。你是功臣，你是抗日的大功臣。 ⑦爷爷那张经历了八十载春秋已经变黄的立功喜报还挂在我的书房里。 (选自2025年8月8日《文艺报》，作者：刘建超。有删改) 5.请根据提示，梳理“爷爷”对“放羊”这一任务的态度变化过程，并将其填写在下面横线处。（4分) ①报名参军时，“爷爷”一心只想扛枪杀日本兵，坚决拒绝队长让他放羊的安排。 ② ③接手任务后，“爷爷”认真放羊、精心照料羊，立志养羊支援前线，并为此感到自豪。 ④ ⑤历经艰险成功归队后，“爷爷”以羊群的增长向队长“报功”，获得认可。 6.文中队长和大老李的言行对塑造“爷爷”的形象起到了重要作用。请结合文章内容，任选其中， 人，简要分析其作用。(4分) 7.文中画线句中的“二百九十八天”“一百一十二只”“三十一只”等数字，有什么表达效果？请简要 分析。(4分) 8.文章以“爷爷的抗战和羊”为题，请结合全文分析其妙处。（4分) (二)阅读下文，完成9~11题。（共12分） 中式园林的“活”意 ①中式园林追求“活”意，明末绍兴的藏书楼澹生堂主人祁承煤谈造园体会时说，造园就像童子 学作文，要在“板题做活”。一个“活”字，可谓中式园林的灵魂。 ②有桥有水，水中游鱼几许，桥上观鱼，这是中国写意园林的典型程式，这样的程式常被称为 “濠濮间想”。元明以来，很多园林中有以“濠濮间想”、知鱼槛、知乐亭等命名的景点，如承德避暑山 庄有“濠濮间想”、苏州留园有濠濮亭等。就像庄子桥上观鱼，强调的是：你不应是世界风景的旁观 者，而应是世界的参与者，小园是供你在真实生命海洋中优游的。 ③中式园林追求的活泼，不是看起来活泼就好。如果只是停留在外在观瞻上，那就多引流水， 多悬瀑布，山随水活，水伴山行，做到青草满园，繁花似锦：如果将追求“鸢飞鱼跃”或者“濠濮间想” 的境界理解为外在形式，那就见水皆放鱼，在林多养鸟。用这样的态度造就的园林，在中式园林行 咖 家看来，恐怕只能算植物园了。 ④“韵人纵目，云客宅心”，中式园林作为修心之地，是安顿心灵的地方。苏轼在一个月光如洗 巡 的夜晚，与朋友张怀民游承天寺，“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”， 他感叹道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”人心不“闲”，被种种琐屑“锁”住， 就爽失了风月无边，爽失了庭草交翠，也就没有了“活”意。 ⑤如园林中那空空落落的亭子，却是中式园林之眼，它为“活”而设计。若你坐在拙政园的荷风 四面亭，四面空阔，但见到无边风色尽在眼前。“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，你向远方看 去，茫茫天庭，揽入怀抱，从眼前推到远方，从远方又回到近前，舒卷自如，阴阳互荡。你坐在亭子 製 里，就像坐在一个呼吸的气口，你参与到舒卷激荡的宇宙气场中，这时你哪里是一个看风景的人，你 就是风景的组成部分。 ⑥中式园林追求的“活”意，反映出传统中国生生哲学的旨趣。“天地之大德曰生”，园林中的 “生”有三个层面：一是生面，或者说“生意”，园林必须有活泼泼的韵致，一切僵化、枯死、静止的表达 都与这一理想不类。生香活态是中式园林的命脉。二是生机，即生生相连、彼此激荡的“势”。中国 正 气化哲学认为，天地为一气流荡的空间，气分阴阳，阴阳摩荡，构成内在张力，这就是“势”。中式园 林的气脉、土脉、水脉、龙脉、骨脉等安排，都有“势”的考虑。三是生理。生生之理是生命的深层逻 辑，天地有无所不在的原创力，生生精神是贯彻天地人伦的一种活泼精神。“生理”不是抽象的概 念，而是生命动力之源。生面、生机、生理三者一体贯通。生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营 的节奏韵律，生理是生命的本源性力量，处于核心层次。园林中的开生面，就是通过充满“生意”的 外在形式，将天地中生机活泼的节奏和内在生生之精神气象彰显出来。 团有 ⑦中式园林常常是老木著新花，顽石出腴润。如南宋诗人萧德藻赞咏梅花“百千年藓著枯树， 色 一两点春供老枝”，在荒寒寂寥世界里，追求生命的腴润。庭草交翠中可观万物之生意，枯朽顽拙中 也能彰显“生理”且更能显现那本初的生命力量。 ⑧如扬州个园四季假山是园林营造叠石的典范。其本意是通过不同的石质、不同的叠石手段， 营造出“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的古老法式，给人四 时之景不同、乐亦无穷的感觉。春山以寸石生情的石笋营造，夏山以最见通灵透脱的太湖石为之， 秋山以拙朴中见绚烂的黄石垒叠，冬山则以洁白如雪的宣石为之。四季假山旁的匾额“壶天自春” 运立1一)竿而1北Q五) 可谓点题一营造不出户庭而壶天自春的境界。时间的流淌，季节的变化，风物色色不同，人们的 感受也有差异。然而在这变动不居的时间流淌外，却有一种超然时间的“春”意，它是一种永恒不变 的精神。如看冬景一段，在石桥边的溪流里潜滋暗长的微花，就是这座小园永恒的春意。花儿微 小，浅斟慢酌，照样有缕缕不尽的春意，照样有不可穷尽的生机。 (选自2026年1月18日《人民日报》，作者：朱良志) 9.请借助关键句梳理本文的说明思路，在下图横线处填写适当内容。(4分) 通过引用祁承煤的话，引 ① ② 以个园四季假山为例，具 出中式园林的“活”意 体说明“活”意的营造 10.“活”意是抽象的，在第⑧段中，作者是如何运用举例说明将其写得具体可感的？请简要分析。 (4分) 11.请运用文中第⑥段有关“活”意的介绍，对下面《苏州园林》的节选部分进行赏析。（4分) 苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦 叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能 使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池 沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥 梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的 石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得 从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游 览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。 三、古诗文阅读（共16分） (一)阅读下面两个文段，完成12~15题。（共12分） 【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此 则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无 异乎？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】张翕，字子阳，巴郡人。为阴平郡守，布衣蔬食，俭以化0民。自乘二马之官，久之，一马死 一马病。翕曰：“吾将步行矣。”夷、汉甚安@其惠爱，在官十九年卒，百姓号慕③，送葬以千数。天子 嗟叹，赐钱十万为立祠堂。后太守数烦扰④，夷人叛乱。翕子端方察孝廉，天子起家拜⑤越嵩()太 守，迎者如云。 (节选自李防《太平御览·卷二百六十二》) 【注释】①化：教化，感化。②安：安心，感到安宁。③号慕：悲痛哭喊，表达思慕之情。④烦扰： 骚扰，扰民。⑤拜：授予官职。 12.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （)(3分) A.“予观夫巴陵胜状”中的“胜”是“美好”的意思，与“射者中，弈者胜”(《醉翁亭记》)中的“胜” 意思不同。 B.“此则岳阳楼之大观也”中的“观”是“景象”的意思，与“可远观而不可亵玩焉”（《爱莲说》)中 的“观”意思不同。 C.“布衣蔬食”中的“布衣”指“粗布衣服”，代指平民身份，与“臣本布衣，躬耕于南阳”(《出师 表》)中的“布衣”意思相同。 D.“夷、汉甚安其惠爱”中的“惠”是“仁爱，宽厚”的意思，与“小惠未遍，民弗从也”(《曹刿论 战》)中的“惠”意思不同。 13.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 越明年，政通人和，百废具兴。 14.乙文段在叙述中使用了对比手法，请找出并简要分析其表达效果。（3分) 15.请结合两个文段，简要分析范仲淹和张翕分别是怎样体现“以民为本”思想的。（4分) (二)阅读下面这首古诗，完成16题。（4分) 边戍诗 萧衍 秋月出中天，远近无偏异。 共照一光辉，各怀离别思。 16.萧衍《边成诗》与范仲淹《渔家傲·秋思》均借秋景抒怀，请从意象运用与情感表达两个角度，简 要分析两首作品的不同。(4分) 四、整本书阅读(4分) 17班级开展“读经典”阅读分享活动，阅读下面《艾青诗选》中的这首诗，回答问题。(4分) 阳光在远处 阳光在沙漠的远处， 船在暗云遮着的河上驰去， 暗的风， 暗的沙土， 暗的 旅客的心啊。 一阳光嬉笑地 射在沙漠的远处。 一九三二年二月三日苏伊士河上 诗歌中的“船”让你联想到了下列备选人物中的哪一个？请结合名著内容，说一说他为什么 带给你这样的阅读感受。100字左右。 备选人物：孙悟空(《西游记》) 林冲(《水浒传》) 五、作文(50分) 18.阅读下面材料，任选一题作文。（50分) 班级举办“青春纪念册”分享会，同学们带来了对自己意义非凡的物品并分享青春感悟。 小豫带来了一本字迹工整的笔记本：“这是我妈妈三年来每天陪我整理错题的本子。它不 仅记录了我的薄弱点，更让我懂得一最深沉的爱，是有人愿意把最普通的事，陪你坚持到底。” 小语展示了一张发皱的班级合影：“这是我们七年级篮球赛惨败后的合影。当时我们都哭 了，但现在我明白一真正的青春，不是胜利时的欢呼，而是我们一起哭过，又一起约定‘下次再 来’的决心。” 小文拿出一个褪色的护腕：“这是体育中考前，我的‘对手’，也是最好的朋友送给我的。上 面写着‘顶峰见’。原来，成长路上真正的伙伴，是那个既能与你并肩奔跑，又能真心为你加油 的人。” 老师微笑着说：“每一件物品背后，都住着一段成长的时光，和一个让你成为现在这个‘你” 的重要的人或瞬间。它们像是你生命中的坐标，标记着来路，也指引着前方。” (1)请以“ 点亮了我的青春”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容（可以是具体的人、事、物，一句话或某种品质等），将题目 补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭：④600字左 右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右：④文中回避与你有关的 人名、校名、地名。 语文参考答案 一、积累与运用（共22分） 据“临危受命”的提示填写“受任于败军之际，奉命于 1.(1)葱(1分)(2)B(1分)(3)C(2分)（共4分） 危难之间”，注意“受”“奉”的正确书写。⑦⑧句根 【解析】本题考查汉字的音形义。(1)题根据第①句 据“客舟”“乡愁”“雁字”等提示，填写《次北固山下》 的语境，“c6ng茏”形容“茶山的新绿”青翠茂盛，结 中表达思乡之情的句子，注意“雁”“洛”的正确 合“龙”字的偏旁，应填“葱”。(2)题第②句中的“削 书写。 弱意为使力量、势力、效果等减弱，其中“削”取“减 4.(1)【示例一】这需要我们在行走中用心思考 少戒弱”之意。根据题干提示，对应读音为u,故 【示例二】我们需要搭建一座连接脚步与心灵的桥梁 选B。(3)题“守正创新”中的“正”指根本、正道，即 (意思对即可。2分) 坚守事物的本质与正确原则。A.“正襟危坐”中 【解析】本题考查句子的衔接与补写。解答此题时， ·正”为动词，意为整理端正，侧重外部姿态；B.“风 需细读前后文，明确“行走”与“读懂”是递进关系。 华宽”中“正”为副词，表示恰好、正好；C.“拨乱反 横线处需填写将二者连接起来的方法、条件或比喻。 正中“正”指正确的原则、正常的秩序，与“守正剑 答案应包含“行走”相关词（如脚步、见闻）和“读懂” 新”的“正”（根本正道）含义最为接近，故选C。 相关词（如心灵、智慧），并使用“需要”“桥梁”“转化 2.【示例一】选择A图。理由：A图以“鼎”与“中”为核 为”等衔接词。 心元素，嵌人甲骨文“水”，既呼应了河南作为华夏文 (2)【示例一】选择A项“独”，“独”有独特、独到之 明发源地的厚重底蕴，又以双“口”的窗户造型传递 意。“行走河南·独懂时代”强调在亲身体验中，每 出开放包容的城市气质，整体设计古朴典雅、端庄稳 个人都能获得对时代独特而个性化的理解。这既凸 重，契合“行走河南·读懂时代”的活动主题，视觉辨 显了中原文化在新时代的独特魅力，也鼓励我们在 识度高，呼应“读懂时代”的主题，更能体现河南的文 行走中形成自己的独立见解，让“读懂”更具深度和 化根脉与精神风貌。 创造性。 【示例二】选择B图。理由：B图以“Henan”拼音为 【示例二】选择B项“笃”，“笃”有坚定、专一之意。 视觉主体，将“中”字的文化认同、数字科技、山水人 《论语》有云“博学而笃志”，“笃”便是坚守志向、专 文及“象”元素有机融合。它不仅展现了河南厚重的 心致志。“行走河南·笃懂时代”强调以坚定、专注 历史底蕴，更通过数字符号和现代构图，传递出河南 的态度去认识时代。它提醒我们在行走河南的过程 拥抱时代、连接未来的开放姿态。整体设计兼具传 中，要坚守初心、专心探寻，深人理解中原文化与时 统韵味与国际审美，直观呼应“读懂时代”的主题，更 代精神，让“读懂”成为一种坚定而深刻的追求。 能体现河南在文化传承中的创新活力与发展自信。 【示例三】选择C项“牍”，“牍”指古代书写用的木 (选择1分，理由3分，共4分) 简，引申为文献、记录。“行走河南·牍懂时代”意味 【解析】本题考查图文转换。要求结合活动主题“行 着将中原大地视为一部活的史书，通过行走阅读这 走河南·读懂时代”，从图案元素以及主题内容等角 部无字之“牍”，与历史文献相印证，从而全面、真实 度分析图案设计的合理性。 地理解时代的变迁与传承。 3.①自将磨洗认前朝②人有悲欢离合③月有阴晴 (任选一项作答，言之成理即可，4分)》 圆缺④受任于败军之际⑤奉命于危难之间 【解析】本题考查对汉字含义的理解及在具体语境中 ⑥几处早莺争暖树⑦乡书何处达⑧归雁洛阳边 的迁移运用。解答此题时，需先明确所选字的含义 (每空1分，有错该空不得分。共8分) (如“独”强调独特性、“笃”侧重专注度、“牍”关联历 【解析】本题考查古诗文默写。①②③⑥句可以根据 史载体)，再紧密围绕“行走河南·读懂时代”的主 所给的上句或下句填写相应的句子，④⑤句可以根 题，阐述该字如何贴合“时代”的当下性、动态性等特 征，并体现与“行走”实践、河南地域文化的合理关 守使命、本领过硬；③这些数字真实有力，增强了故 联，做到字义、主题与情境三者融合。 事的感染力，突出了“平凡岗位也能成为抗日英雄 二、现代文阅读（共28分） 的主题。（答出其中两点即可。每点2分，共4分） (一)（共16分） 【解析】本题考查具体数字的表达效果。答题时，先 5.②目睹伤员和孩子的艰难处境后，“爷爷"接过羊鞭， 分析数字本身写出了什么内容，再分析其对人物形 答应放羊。（2分) ④战略转移时，“爷爷”坚决 象的作用，最后点明数字对主题与情感的表达效果。 不舍弃羊群，决心带羊追赶队伍。(2分)（共4分） 8.①贯串全文的线索：“爷爷”“抗战”“羊”三者之间的 【解析】本题考查梳理人物的态度变化。解答此题 故事，构成了全文的基本脉络，标题是贯串始终的核 时，需要紧扣情节发展，提取关键信息。第②空对应 心线索。②概括核心情节：题目精准概括了文章的 第⑩~@段，是“爷爷”从拒绝到接受的关键转折，需 主要内容一“爷爷”以“放羊”这种特殊方式参与 要概括其转变的原因及行动；第④空对应第⑥~ 抗日战争。③设置悬念，引人入胜：“抗战”与“羊” ①段，需要概括战略转移时“爷爷”保护羊群、继续追 看似毫不相干，却并置为题，形成巨大反差，能引发 赶队伍的决定。答案应简洁准确，体现态度从“拒绝 读者对“爷爷的抗战怎么会和羊有关”的疑问，激发 →接受→自豪→坚守→完成”的完整脉络。 读者的阅读兴趣。④深化文章主旨：“羊”是平凡的 6.【示例一】选择分析队长：①队长是“爷爷”“抗战”的 后勤物资，“抗战”是伟大的民族事业。标题将二者 引导者，促使“爷爷”的态度转变：队长没有强行命 紧密联结，生动而深刻地揭示了“平凡岗位也能为伟 令，而是通过带“爷爷”亲眼看见后方伤员、孩子的艰 大事业做出不朽贡献”的核心主旨。（第①②③点答 难处境，让“爷爷”真正理解“放羊也是抗日”的道 出任意一点2分，第④点2分，共4分) 理，从而主动接过任务，这是促使“爷爷”态度转变的 【解析】本题考查分析标题的作用。解答此题时，可 关键。②衬托“爷爷”的成长与贡献：文章结尾，一向 遵循“结构（悬念/线索）→内容（概括核心情节）→ 坚强的队长抱着“爷爷”哭了，并称他为“抗日的大功 主旨（深化）”的层次展开。每个要点均需联系文章 臣”，极具感染力地肯定了“爷爷”看似平凡工作的非 具体内容进行简要阐释，说明标题是如何在文中得 凡价值，升华了“爷爷”的形象。 以体现并发挥作用的。 【示例二】选择分析大老李：①形成经验对比，凸显 (二)（共12分） “爷爷”的能干：大老李“没放过羊”“羊越养越瘦”， 9.①阐述“活”意在于参与感与修心，而非外在形式 而“爷爷”一来就用专业方法让羊群焕然一新。这一 (或：从“濠濮间想”和“闲心”角度阐释“活”意的内 对比，鲜明地衬托出“爷爷”在放羊方面的出色能力 涵)(2分)②以亭子为例说明“活”的设计，并揭示 和认真态度。②作为陪伴者，见证“爷爷”的坚韧与 其生生哲学的内涵（或：通过亭子设计及“生面/生 忠诚：在战略转移时，大老李曾提议放弃羊群，但最 意、生机、生理”阐释“活”意的深层哲学)(2分)（意 终被“爷爷”说服，并一同踏上艰险旅程。他是“爷 思对即可。共4分) 爷”那段抗战岁月的同行者与见证者，使“爷爷”的坚 【解析】本题考查对说明文思路的梳理。第②③段通 持与智慧更加真实可感。（言之有理即可。每点2 过“濠濮间想”强调参与感，第④段指出园林是修心 分，共4分) 之地需“闲”心，共同阐释“活”意的内涵：第⑤段以 【解析】本题考查次要人物的作用。解答此题时，先 亭子为例说明“活”的设计，第⑥⑦段深入探讨“活” 判断次要人物与主要人物的形象关系，衬托或对比， 意的哲学层面(“生面/生意、生机、生理”)。答案需 再结合文中队长或大老李的言行，分析其如何推动 准确概括这两个层次的核心内容。 爷爷的态度转变、突出“爷爷”的品质与精神，使人物 10.①选取典型例子，以扬州个园四季假山这一园林叠 更鲜明。 石典范为例，便于读者理解。(2分)②通过说明不 7.①“二百九十八天”具体写出转移时间极长、路途极 同季节的假山运用不同的石质及假山旁“壶天自 其艰难；②“一百一十二只”“三十一只”突出羊的数 春”的匾额题字营造出超然时间的“春”意，即永恒 量不仅没减少，还新增了，体现了爷爷尽心守护、坚 不变的精神，具体解释了“活”意。(2分)（意思对 即可。共4分) “数烦扰“的苛政形成对比。(1分)通过施政方式 【解析】本题考查举例说明的作用。解答此题时，需 的鲜明反差，凸显了张翕清俭爱民的高尚品格。 紧扣第⑧段，从例子选取和例子使用等角度，分析作 (1分)通过对比，解释了“夷、汉甚安”与“夷人叛 者如何通过个园四季假山将“活”意具体化、可感化。 乱”两种不同结果的原因，使人物形象更鲜活，主题 11.本文第⑥段中式园林的“活”意体现在“生面/生 更鲜明。(1分)（共3分） 意”“生机”与“生理”三个层面。(1分)《苏州园 【解析】本题考查表现手法。解答时需先准确概括 林》节选部分中：①生意盎然：节选部分中“池沼大 对比双方，再紧扣文本分析两种不同施政的差异， 多引用活水”“养金鱼或各色鲤鱼”“荷花或睡莲开 从而理解运用对比使得人物形象更鲜活以及深化 放”等，赋予园林鲜活的生命气息，体现“活”意中 “民心向背系于为政之道”主题的作用。 外显的“生面”。(1分)②生机流动：“假山堆叠讲 15.①甲文段范仲淹提出“不以物喜，不以己悲”“先忧 究艺术”“池岸高低屈曲任其自然”等设计，形成起 后乐”等理念，将“以民为本”上升为自己的政治理 伏变化的内在节奏，契合“活”意中“彼此激荡的 想和人生抱负，具有强烈的感召力。(2分)②乙文 势’”。（1分)③生理贯通：设计者“胸中有丘 段张翕通过“布衣蔬食”的日常生活和“马死则步 壑”，使游览者“忘却城市，只觉身在山间”，将自然 行”的恤民之举，以身作则教化百姓，在现实治理中 生命逻辑融入造园，彰显“生命的本源性力量”，达 落实惠民理念，以行动赢得民心。(2分)（言之有 到物我交融的“活”境。(1分)（共4分） 理即可。共4分) 【解析】本题考查比较阅读的能力。解答此题时，需 【解析】本题考查课内外文言文的比较阅读。题目 要先准确提炼文中第⑥段的主要内容（即“活”意 考查了范仲淹和张翕“以民为本”的思想，范仲淹代 包含“生面/生意”“生机”“生理”三个层面)，再以 表理想层面的表述，重“言传”；张翕代表实践层面 此作为赏析框架，对《苏州园林》节选内容进行对应 的落实，重“身教”。二者共同诠释了“民本”思想 分析。答案的三个要，点分别对应三个层面：“生面 的丰富内涵。答题时需紧扣文本关键词句，体现对 生意”层面：抓住“活水”“鱼戏莲叶”等外显的生命 二人不同实践路径的理解。 景象进行分析；“生机”层面：抓住假山池沼的布局、 【乙文段参考译文】张翕，字子阳，巴郡人。曾任阴 形态与内在节奏进行分析；“生理”层面：抓住设计 平郡太守，平日穿着粗布衣服、吃着粗糙的食物，以 者“胸有丘壑”与游览者“身在山间”的主客交融体 自身俭朴之风教化百姓。当初他乘两匹马拉的车 验，分析其内在的生命逻辑与本源力量。 赴任，时间久了，一匹马死去，另一匹马生病。张翕 三、古诗文阅读（共16分） 说：“我将要步行了。”当地夷人与汉民都非常感念 (一)（共12分） 他的仁惠与慈爱。他在任十九年后去世，百姓哭喊 12.C(3分) 思念他，送葬者数以千计。天子闻讯感叹，赐钱十 【解析】本题考查文言实词的释义。C.“布衣蔬食” 万为他建立祠堂。后来继任的太守屡次扰民，导致 中的“布衣”是名词作动词，意为“穿着粗布衣服”； 夷人叛乱。张翕的儿子张端被察举为孝廉，天子直 《出师表》中“臣本布衣”的“布衣”借指平民身份， 接起用他为越巂太守，他赴任时迎接的人群如云 二者意思不同。 涌动。 13.到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业 (二)(4分) 全兴办起来了。(2分) 16.①意象运用：《边成诗》只写了“秋月”这一种景物， 【解析】本题考查文言句子的翻译。重点词语： 用月光普照大地来衬托离愁；《渔家做·秋思》则写 “越”意为“到”；“明年”指“第二年”；“政通人和” 了“大雁”“孤城”“落日”“羌笛”等多种边塞景物， 意为“政事顺利，百姓和乐”；“百废具兴”中“具”同 共同构成一幅荒凉的边关画卷。(2分) “俱”，意为“全、皆”。翻译时需准确理解词义，注 ②情感表达：《边成诗》中的“各怀离别思”表达了 意语句通顺。 思念之情，比较含蓄；《渔家做·秋思》“将军白发 14.张翕“布衣蔬食，俭以化民”的仁政，与后续太守 征夫泪”则写出了将土们对功业未成的惆怅和对家 乡的思念，情感更加强烈和复杂。(2分)（共4分） 发言”“那场温暖的误会”)、某句话、某种抽象品质 【解析】本题考查两首诗词的比较阅读。答题时要 (如“诚实”“担当”)等。切忌空泛，宜选取记忆深 分别从“写了什么景”和“抒了什么情”两个角度进 处确有触动、细节丰富的素材。然后，详写“点亮” 行比较：写景方面《边成诗》景物单一、意境空旷， 过程，聚焦变化：写作重点在于生动展现该人、事、 《渔家做·秋思》景物丰富、画面感强：抒情方面 物如何“点亮”的过程。需通过具体场景、细节（特 《边戍诗》抒发的是普通的离愁，《渔家傲·秋思》 别是动作、神态、语言、心理)描写和对比手法，清晰 抒发的是特殊的边关乡愁加上爱国情怀。答题时 呈现“，点亮”前“我”的状态（如迷茫、暗淡、怯懦）与 先指出差异，再通过具体诗句简要说明，注意语言 “点亮”后的成长或转变（如明确方向、获得力量、 要简洁明了。 心态豁达)，这个过程应是文章的主体。最后，紧扣 四、整本书阅读(4分) “青春”，升华立意：所叙事件应具有青春期的典型 17.【示例一】我联想到孙悟空。诗中的“船”在暗云中 性，结尾需自然点明此次“点亮”对“我”青春乃至 驶向远方的阳光处，象征在逆境中仍坚持前行。孙 成长的独特意义，将个人体验升华为对亲情、友情、 悟空自五行山下脱困后踏上西行之路，历经妖魔阻 勇气、责任等青春价值的领悟。 道、误解驱逐等“暗的风沙”，却始终心向灵山，不改 (2)题考查材料驱动型议论文。材料提供了三 其志，终成正果。这份于黑暗中不改初心的坚定， 种成长催化剂（持久陪伴、共度挫败、良性竞争的情 正与“船”的意象契合。 谊)的范例，“是什么最能塑造一个更好的自己”是 【示例二】我联想到林冲。诗中的“船”在暗云风沙 立论的关键。此题并非要求比较三者孰优，而是要 中孤身前行的姿态，正如林冲的命运之舟。他曾是 在此基础上，提出并论证自己关于“成长核心因素” 身处光明的禁军教头，却突遭陷害，坠入发配、追杀 的见解。首先，确立观，点，拟好标题：可在材料基础 等“暗的”深渊。最终在风雪中觉醒，投奔梁山，驶 上延伸，肯定其一并深入阐述（如《挫败，最好的 向“阳光在远处”的再生之地。这正是他从绝境走 “砺金石”》)；也可综合提炼，提出新解（如《内心的 向新生的写照。（意思对即可。联系“船”的特点1 觉醒，才是成长的根本动力》)；或辩证分析（如《真 分，结合小说内容、表达连贯清晰3分，共4分) 正的塑造，源于爱与挑战的共存》)。标题应直接、 【解析】本题考查诗歌意象与名著人物精神内核的 鲜明地体现中心论点。然后，构建论证，有理有据： 关联理解。解答此题时，首先需要解读意象：抓住 可采用“引论（由材料入题，亮明观点）一本论（分 “船”在诗中的核心特质一于黑暗（暗云、暗的 层论证)一结论（总结呼吁）”的结构。本论部分可 风、暗的沙土)中执着驶向远方阳光的象征意义；然 分两个或三个层次，如分析该因素为何重要、它是 后建立关联，选择一位人物，从其人生经历中提炼 如何起作用的、此因素对成长的意义等。论据需多 出与“黑暗一光明”“困境一坚守”相关的关键情 元化，可结合自身见闻、历史典故、社会现象、名言 节；最后结合名著内容，说明人物如何体现“船”的 警句，并与观，点紧密扣合。例如，若论“挫败”，可举 精神，做到意象契合、情节对应、逻辑清晰。 苏轼、司马迁的事例；若论“陪伴”，可谈家风传承 五、作文(50分) 师友教海。最后，联系现实，深化思考：在论证中或 18.【思路点拨】(1)题考查半命题作文。题目“ 结尾处，可适当联系当代青少年成长环境（如学业 ,点亮了我的青春”中，“点亮”是题眼，比喻使青春 压力、网络世界、价值多元)，阐述你所主张的成长 拥有方向、色彩、温度或意义的深刻影响；“我的青 因素在当下的特别意义，使文章更具现实关怀和针 春”限定写作方向为作者自身的成长阶段。横线处 对性。 需填写具体、个性化的“光”源，作为写作的核心对 另外，写作共性提醒：无论选择何题，均需思路 象。首先，精准补题，从小处切入：横线处可填具体 清晰、感情真挚、书写工整。记叙文忌泛泛叙述，要 人物（如“老师”“家人”）、具体事物（如“那道目 见人见事见细节：议论文忌堆砌材料，要分析说理 光”“爷爷的军功章”)、具体事件（如“那次勇敢的 见逻辑。