精品解析：福建省福州市第十九中学2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

福建省福州市第十九中学2025-2026学年九年级下学期语文中考二模试卷 （全卷共6页，23小题；满分：150分；考试时间：120分钟） 友情提示：请将答案填写在答题卡上，在本试卷上答题无效。 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）《<论语>十二章》中感叹时间流逝、劝人惜时的句子是：“_____，_____。” （2）王维《使至塞上》中“_____，_____”以传神之笔描绘了塞外苍茫壮丽的景象，被王国维赞为“千古壮观”。 （3）范仲淹《渔家傲·秋思》中“_____，_____”两句，运用典故，表达了词人思念家乡却因功业未立而难以归家的复杂情感。 （4）春回大地，万物复苏。漫步福州西湖，看到莺歌燕舞的生机勃勃景象，你不由得想起白居易《钱塘湖春行》中的诗句：“_____，_____。” 【答案】 ①. 逝者如斯夫 ②. 不舍昼夜 ③. 大漠孤烟直 ④. 长河落日圆 ⑤. 浊酒一杯家万里 ⑥. 燕然未勒归无计 ⑦. 几处早莺争暖树 ⑧. 谁家新燕啄春泥 【解析】 【详解】注意“斯”“昼夜”“浊酒”“燕然”“莺”等字词的写法。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 “有福之州”福州，是一座拥有2200多年建城史的国家历史文化名城。漫步三坊七巷，白墙黛瓦、飞檐翘角间，历史的厚重感扑面而来；登临于山、乌山，饱览榕城绿意，感受①（zhàn）放的勃勃生机。这里的每一块砖石、每一棵古榕，都承载着岁月的印记，②（juān）刻着文化的基因。 近年来，福州积极推动古厝认养、古街活化等创新举措，让沉睡的历史建筑重新焕发生机。这不仅是对城市历史文脉的守护，更是对传统文化基因的（ ）。 （1）根据拼音，依次写出①②处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ① _____（zhàn）放 ②_____（juān）刻 （2）依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 继承 B. 传承 C. 弘扬 （3）文中的句子有语病，请写出修改后的句子。 原句：福州积极推动古厝认养、古街活化等创新举措，让沉睡的历史建筑重新焕发生机。 修改句：______ 【答案】（1） ①. 绽 ②. 镌 （2）B （3）福州积极推行（或采取、实施）古厝认养、古街活化等创新举措，让沉睡的历史建筑重新焕发生机。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 继承：侧重接续前人遗留的事物、事业，偏承接保有；传承：兼有承接与传递发扬之意，多用于文化、精神、文脉等，侧重代代延续；弘扬：侧重大力宣扬、发扬光大，偏向对外传播推广。 前文提到守护城市历史文脉，本句与前半句构成递进关系，对象是传统文化基因，需要承接并一代代延续下去。“传承”兼顾承接与延续，和“文脉”“文化基因”搭配最为契合。故应填写：传承。 【小问3详解】 原句病因：搭配不当。“推动”和“举措”搭配不合理。修改方法：将“推动”改为“推行（或采取、实施）”。故修改后句子：福州积极推行（或采取、实施）古厝认养、古街活化等创新举措，让沉睡的历史建筑重新焕发生机。 名著阅读交流。（6分） 3. 班级开展“名著中的人物成长”主题研讨活动。请从下面两个题目中任选一题作答。 （1）《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金在经历了一系列磨难后，最终成长为一名坚强的共产主义战士。请结合具体情节，简述一个促使他思想发生重大转变的关键事件，并分析其成长意义。 （2）《朝花夕拾》中，鲁迅的成长轨迹十分清晰。请结合《藤野先生》和《父亲的病》两篇文章，分析鲁迅思想发生变化的原因。 【答案】（1）示例：促使保尔思想发生重大转变的关键事件是他因伤寒重病导致双目失明、全身瘫痪，但他并未放弃，而是凭借顽强的意志，以笔为武器，开始了文学创作。成长意义：这个事件标志着保尔从一个充满激情的革命战士，成长为一名拥有崇高理想、勇于战胜自我、无私奉献的钢铁战士，完成了从肉体到精神的升华。 （2）示例：在《藤野先生》中，鲁迅看到幻灯片里中国人围观同胞被处决的麻木神情，深受刺激，认识到医学只能救治肉体，无法救治灵魂，于是决定弃医从文，用文艺来唤醒国民精神。在《父亲的病》中，鲁迅目睹庸医为了钱财故意拖延父亲的病情，甚至让父亲在痛苦中离世，这使得他对旧社会黑暗的医疗制度和国民的愚昧迷信深感痛恨，进一步坚定了他用文学改造社会、改造国民性的决心。 【解析】 【小问1详解】 作答核心是选取能够推动保尔思想发生质变的标志性事件，结合情节分析人物的成长与蜕变。作答时先要完整概括核心情节，再解读事件带给保尔的认知改变、意志磨砺以及理想塑造，明确该事件在其成长历程中的价值。 保尔出身贫苦，年少时只是为生计奔波，结识朱赫来、投身革命之后，他不再只着眼于个人的苦难，开始将个人命运和劳苦大众的解放事业联系在一起，思想完成了质的飞跃。参与筑路的过程里，恶劣的自然环境与物资短缺的困境不断考验着众人，保尔强忍病痛坚守岗位，在集体奋斗中理解了坚守与奉献的含义，意志变得更加顽强。而瘫痪失明是保尔人生中最为残酷的磨难，他没有向命运低头，转而以笔为武器继续战斗，此时革命信仰已经完全融入他的精神深处，也真正诠释了“钢铁”一般的意志。 示例： 关键事件：保尔遭遇全身瘫痪、双目失明的沉重打击，无法再投身一线战斗，便拿起纸笔进行文学创作。 成长意义：这一人生磨难让他突破身体的局限，将革命信仰融入文字之中，实现精神的升华，铸就了坚韧不屈的钢铁品格。 【小问2详解】 《父亲的病》：年少时父亲被庸医耽误病情不幸离世，这段亲身经历让鲁迅直观感受到旧时代行医乱象，也看到民众迷信盲从的状态，这让他对落后的旧制度、旧风气心生厌恶，成为思想转变的萌芽。 《藤野先生》：远赴日本求学之初，鲁迅原本希望钻研医术，救治国人的身体。可留学期间目睹同胞麻木冷漠的模样，让他产生了深度思考，清楚地认识到国民精神的觉醒远比医治身体更加迫切。两件事先后对鲁迅造成冲击，一步步促使他放弃学医的想法，选择以文学为载体，抨击社会黑暗，唤醒麻木的民众，完成了人生理想的重大转变。 示例：《父亲的病》中，各路庸医开出稀奇药方、借机牟利，拖延治疗直至父亲病逝，让鲁迅看透旧医的虚伪与社会的愚昧。在《藤野先生》中，他目睹同胞围观国人被处决却无动于衷的场面，内心深受震撼。两件事让他明白医治精神远比医治躯体重要，最终弃医从文，决心用文字唤醒沉睡的国民。 二、阅读（67分） （一）（7分） 阅读下面的宋词，完成小题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 4. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 词的上片记叙出猎的场面，“千骑卷平冈”气势恢宏，展现了词人豪迈的气概。 B. “亲射虎，看孙郎”运用典故，词人以孙权自比，表现自己虽年老但仍英勇过人。 C. 词的下片以“鬓微霜，又何妨”转入抒情，表达了词人壮志未酬、消极颓丧的情绪。 D. “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”词人以“天狼”暗指侵扰西北边境的敌人，表达了杀敌报国的雄心。 5. 词中“狂”字贯穿全篇，请结合词作内容，从“形”和“神”两个角度分析词人“狂”的表现。 【答案】4. C 5. 从“形”上看，“左牵黄，右擎苍”“千骑卷平冈”等句，描写出猎时随从众多、旌旗招展、马匹疾驰的盛大场面，展现其行为举止之“狂”。 从“神”上看，“亲射虎，看孙郎”“又何妨”“西北望，射天狼”等句，表现其虽年老但仍意气风发、渴望报效朝廷、杀敌卫国的雄心壮志，展现其精神气概之“狂”。 【解析】 【导语】这首词是豪放词代表作，以“狂”为词眼。上阕绘出猎盛况，场面壮阔；下阕直抒胸臆，巧用典故。词人借出猎明志，虽年华渐老却壮志不减，尽显豪迈气概与报国热忱，风格雄浑奔放。 【4题详解】 C.句意：两鬓已生出些许白发，可这又有什么关系呢。词句流露的是乐观豁达的心态，不惧年华老去，并非意志消沉、颓丧失意，此项表述错误。 【5题详解】 “老夫聊发少年狂”一句奠定全词基调，“狂”是词作的核心。 从外在形态与行为举止来看，“左牵黄，右擎苍”“千骑卷平冈”描绘出猎的阵容与场景，词人手牵猎犬、臂架猛禽，随行人马席卷山岗，场面声势浩大，尽显出猎行为上的豪放不羁。 从内在精神与情志抱负来看，词人以孙权自比，不惧年岁增长，一心想要奔赴战场，望向西北边境立志击退敌寇。这些词句流露出发奋进取的精神状态，体现出内心壮志凌云、渴望建功立业的精神之狂。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下。虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【丙】 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，乃感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。 （节选自《宋名臣言行录》） 6. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）予尝求古仁人之心 求：______ （2）微斯人，吾谁与归 微：______ （3）遂大通六经之旨 通：______ 7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉 B. 以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉 C. 以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉 D. 以母在时/方贫其后虽贵非宾客/不重肉 8. 把文中的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）或夜昏怠，辄以水沃面。 9. 结合三则材料，分析范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负是如何形成的。 【答案】6. ①. 探求 ②. 如果没有 ③. 通晓，精通 7. B 8. （1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 （2）有时夜里昏沉疲倦，（他）就用冷水冲头洗脸。 9. ①家庭遭遇：范仲淹幼年丧父，家境贫寒，过早体会了民间疾苦。②刻苦学习：他通过昼夜苦读，通晓儒家经典，培养了他心怀天下的志向。③自身品格：他为官清廉，乐善好施，以天下为己任。④儒家思想影响：“古仁人之心”的追求，使他在顺境和逆境中都坚持“忧国忧民”的信念。 【解析】 【导语】三则文段内外互证、相得益彰。甲文直抒胸臆，亮出范仲淹先忧后乐的家国情怀与崇高胸襟；乙文记叙其为官简朴、乐善好施的品行操守，印证其仁心厚德；丙文追溯其年少孤贫、勤学苦读的经历，交代其远大志向的由来，全方位立体展现范仲淹的人格与风骨。 【6题详解】 （1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。 （2）句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有。 （3）句意：于是就博通儒家经典的要领。通：通晓，精通。 【7题详解】 句意：因母亲在世时家中贫穷，以后虽然显贵，没有宾客就不吃两种以上的肉食。“以母在时方贫”是原因，“其后虽贵，非宾客不重肉”是结果，两者之间断开；而“其后虽贵”与“非宾客不重肉”又构成转折，二者之间断开。 据此可断句为：以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉。 【8题详解】 注意下列重点词： （1）以：因为；喜：高兴；悲：悲伤。 （2）或：有时；昏怠：昏沉疲倦；辄：就；沃面：洗脸。 【9题详解】 丙文的“范仲淹二岁而孤，母贫无依”和“往往糜粥不充，日昃始食”，写出范仲淹幼年丧父、身世孤苦、家境贫寒，自幼饱尝穷困滋味，深切体会底层百姓的生活艰难，为他心系苍生、心怀百姓埋下伏笔。 丙文的“昼夜苦学，五年未尝解衣就寝”和“遂大通六经之旨，慨然有志于天下”，写范仲淹不惧艰苦、昼夜勤学，潜心钻研儒家经典，通晓圣贤大义，在苦学中开阔胸襟，树立起胸怀天下的远大志向。 乙文的“其后虽贵非宾客不重肉”和“妻子衣食，仅能自充”体现范仲淹为官清廉、生活简朴；乙文的“好施予，置义庄里中，以赡族人”体现他乐善好施、体恤众人，始终心怀他人、心系百姓，养成以天下为己任的高尚品格。 甲文的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现范仲淹深受儒家思想与古仁人精神的熏陶，超脱个人得失，进退皆忧家国，始终坚守忧国忧民的崇高信念，最终形成伟大抱负。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝敬，因为他母亲在世时，家境正是贫困的时候，（所以）后来虽然他做了高官，但不是家中除非来了客人从不吃两样荤菜。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能充饥、御寒而已。然而(范仲淹)喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。 【丙】范仲淹两岁时就失去了父亲，母亲贫困没有依靠，就改嫁了常山朱氏。他长大后，知道出身于世代为官的人家，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，五年以来不曾解开衣服好好睡觉，有时候发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稠粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭，于是就博通儒家经典的要领，慷慨有兼济天下的抱负。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 读懂故乡的“土味” 陈鲁民 ①“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”诗人艾青的这两句诗，道出了多少游子对故乡的眷恋。这种眷恋，常常不是那种宏大的叙事，而是具体的、细碎的，带着泥土气息的。 ②故乡的“土味”，首先来自味蕾的记忆。那是母亲灶台上升腾的烟火气，是田间地头新翻泥土的芬芳，是雨后草地的清香，是深秋落叶的醇厚。有人说，故乡是一个人舌尖上的烙印。无论走到哪里，最难忘的还是家乡的味道。一碗热干面、一份锅边糊、一块光饼……这些看似寻常的吃食，因其与故乡的童年记忆紧密相连，便成了魂牵梦萦的“乡愁”。 ③然而，更深的“土味”来自故乡的“风土人情”。那是邻里间的守望相助，是红白喜事上的乡音乡调，是村头大树下的说书讲古，是巷口老槐树下的家长里短。这些看似琐碎的日常，构成了故乡独特的人文精神。现代人走进城市，享受着现代化的便利，却也疏远了这种温情脉脉的“土味”。 ④近年来，“新农人”现象兴起，一些年轻人带着知识、技术和资本回到故乡，他们不是逃离“土味”，而是用现代方式“读懂”和“重塑”故乡的“土味”。他们用电商把家乡特产卖到全国，用设计打造特色民宿，用短视频记录乡村生活。他们让故乡的“土味”不再等同于“落后”或“土气”，而是成为了一种独特的文化标识和乡村振兴的资源。 ⑤读懂故乡的“土味”，本质上是对自我身份的一种确认。故乡不仅仅是一个地理概念，更是一个文化心理概念。当我们真正理解了故乡的“土味”后，就会发现，无论走得多远，故乡，凭借着骨子里的乡音与血液里的乡土基因，是我们永远的精神家园。哪怕故乡的面貌已焕然一新，那份独特的“土味”也依然是我们情感的“锚点”。 （有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇引用艾青的诗句，引出故乡的“土味”这一话题，激发了读者的阅读兴趣。 B. 第②段从味蕾记忆的角度，具体阐述了故乡的“土味”是具体的、带着泥土气息的。 C. 第④段中“新农人”的例子，主要是为了说明故乡的“土味”已经过时，需要被现代化改造。 D. 文章结尾指出，读懂故乡的“土味”是对自我身份的确认，故乡是人的精神家园。 11. 文章从哪几个方面来阐述故乡的“土味”？请简要概括。 12. 结合语境，按要求赏析。 （1）一碗热干面、一份锅边糊、一块光饼……这些看似寻常的吃食，因其与故乡的童年记忆紧密相连，便成了魂牵梦萦的“乡愁”。（赏析句中加点词“魂牵梦萦”的含义及表达效果） （2）现代人走进城市，享受着现代化的便利，却也疏远了这种温情脉脉的“土味”。（结合语境，说说加点词“温情脉脉”的含义及其表达效果） 13. 文中提到“新农人”用现代方式重塑故乡的“土味”，你认为这种重塑对乡村振兴有何现实意义？请结合文本和你的生活体验，谈谈你的看法。 14. 文章题目为“读懂故乡的‘土味’”，请你结合全文，谈谈怎样才能“读懂”故乡的“土味”？ 【答案】10. C 11. ①味蕾记忆：故乡的饮食和泥土气息承载着童年记忆与乡愁；②风土人情：邻里互助、乡音乡调、日常交往构成故乡独特的人文精神；③现代重塑：新农人用电商、民宿、短视频等方式赋予“土味”新的时代价值；④精神归属：故乡的“土味”承载着乡音、乡土基因，是人们情感归属的“锚点”。 12. （1）“魂牵梦萦”一词带有夸张意味，写出这些家乡吃食因承载童年记忆而让人时时牵挂、难以忘怀，突出游子对故乡深切而持久的思念之情。 （2）“温情脉脉”在这里指故乡风土人情中蕴含的亲切、温暖、互助的人文氛围，照应前文“邻里间的守望相助”等内容；与现代城市生活中的疏离感形成对比，表达作者对故乡人际温情的怀念与珍视。 13. 重塑故乡的“土味”对乡村振兴具有重要现实意义。首先，它激活了乡村的文旅资源，带动经济发展，如材料中的电商与特色民宿。其次，它为新农人提供了创业舞台，吸引了人才回流。最后，它通过文化创新增强了乡村的内生发展动力。在我的生活体验中，家乡原本面临失传的传统竹编手艺，被返乡创业的青年结合现代家居审美进行了重新设计，并在网络上开设了手工艺体验直播。这不仅让村里的手艺人增加了收入，还吸引了许多外地游客前来打卡游玩。这种将传统手艺与现代审美相结合的方式，保留了家乡独特的文化印记，也切实为乡村创造了新的发展活力。 14. 要“读懂”故乡的“土味”，需要：①从味觉上，重新体验故乡的饮食文化，唤醒童年的记忆；②从情感上，融入故乡的“风土人情”，体会邻里乡情、乡音乡调的温暖；③从行动上，用现代视角去理解和重塑故乡的“土味”，为其赋予新的时代内涵；④从精神上，将故乡的“土味”视为自己身份认同和情感归属的“锚点”。 【解析】 【导语】这是一篇关于故乡记忆与身份认同的文章。作者从味蕾记忆、风土人情、新农人重塑以及精神归属四个层面，深入解读了故乡独特的“土味”。文章指出，“土味”并非落后的代名词，而是游子心中挥之不去的乡愁与文化基因。通过理解与创新，这份“土味”不仅能唤醒个体情感，更能成为乡村振兴的重要资源，指引我们找到永恒的精神家园。 【10题详解】 C.根据第④段可知，文中并没有表达故乡的“土味”已经过时，“新农人”回到故乡后只是用现代方式“读懂”和“重塑”故乡的“土味”，并没有体现出对“土味”的排斥或认为其落后，选项表述有误。 【11题详解】 根据第②段“故乡的‘土味’，首先来自味蕾的记忆”可知，文中通过列举寻常的吃食，描绘了灶台的烟火气与田间地头的芬芳，这些味觉与气息记忆深深烙印在人的心底，并化作浓浓的乡愁。根据第③段“更深的‘土味’来自故乡的‘风土人情’”可知，邻里间的互助和老槐树下的闲谈构成了乡村社会独有的温情，这种生活状态代表着独特的人文氛围，说明人际互动也是“土味”的重要组成部分。根据第④段“用现代方式‘读懂’和‘重塑’故乡的‘土味’”可知，现代青年利用电商与短视频等新方式改变了乡村的面貌，他们将传统特色转化为乡村振兴的文化资源，赋予了“土味”新的生命力。根据第⑤段“本质上是对自我身份的一种确认”可知，故乡不仅仅是地理概念，更是深植于人血液中的精神印记。人们在理解这份乡土基因后，会把故乡的“土味”视为情感归属的“锚点”和精神家园。 【12题详解】 （1）根据第②段“便成了魂牵梦萦的‘乡愁’”可知，这句话描写了寻常吃食所引发的深切乡情。“魂牵梦萦”原意是形容万分思念以至于牵动灵魂与萦绕于梦境，这里将人对故乡味道的思念放大到了灵魂层面，使这一词语带有夸张意味。结合前文提到的热干面和锅边糊以及光饼等食物可知，这些味蕾上的体验深深嵌入了游子的童年岁月。由于这种记忆具有不可替代的特殊性，它在游子心中便转化成了一种时刻牵扯内心且挥之不去的情感。通过这种夸大的表达方式，该词生动地写出了游子由于怀念美食而产生的极其强烈的思念之情，凸显了故乡记忆对人产生的深刻影响。 （2）根据第③段“却也疏远了这种温情脉脉的‘土味’”可知，这句话指出了现代人在享受城市生活时所遗失的某种乡村特质。“温情脉脉”原意是形容饱含温情以及默默传达深情的境况。结合前文提到的邻里间守望相助与老槐树下的家长里短等内容可知，在这里作者用这个词将无形的乡村人文精神具象化，具体指代了故乡邻里之间那种亲和与温暖以及互助的社会交往氛围。城市生活虽然带来了现代化带来的极大便利，但在人际交往上往往伴随着一种冷漠与疏离。文章将城市的这种疏离感与故乡的人情味放在一起进行对比，使得乡村的温情显得尤为珍贵。由此可见，该词不仅生动地写出了故乡独有人文氛围的温度，更揭示了作者对这种纯真且温暖的人际关系的深切怀念与珍视。 【13题详解】 根据第④段“用电商把家乡特产卖到全国”以及“用设计打造特色民宿”可知，这些具体的现代商业运作模式打破了农村原有的封闭状态，把地方特产推向了更广阔的消费市场。这种方式直接盘活了当地的自然景观与闲置房屋资源，切实拉动了相关产业的升级，为乡村创造了实实在在的经济收入。根据第④段“年轻人带着知识”和“技术和资本回到故乡”可知，新型乡村建设不再依靠传统单一的体力劳作，而是需要专业的新知识与新理念来支撑。不断优化的产业环境让大量在外务工的青年看到了家乡的发展潜力，纷纷选择回乡扎根打拼。根据第④段“不再等同于落后”以及“成为了一种独特的文化标识”可知，过去常常被外人轻视的乡土特质经过重新挖掘与包装，获得了主流社会的广泛认可和赞赏。这种文化层面的觉醒会让村民重新审视并珍视生养自己的土地，从心底里生发出建设家乡的强烈意愿。 示例：重塑故乡的“土味”对乡村振兴有着极为重要的现实意义。它不仅能够盘活乡村原有的特色资源以带动经济增长，还能为年轻人提供广阔的创业空间，进而激发乡村内在的文化生命力。在我的生活体验中，家乡原本有一种极具特色的古法红糖熬制手艺，但因为包装简陋和销售渠道单一，越来越难以维持生计。后来，几位返乡创业的青年借助现代设计理念，为红糖定制了充满传统元素的精美包装，并利用网络直播展示甘蔗采摘与熬糖的古老工序。这种结合现代传播方式的做法，不仅让带着乡土温度的红糖迅速打开了全国市场，切实增加了村民的家庭收入，还让老一辈的手艺人重新获得了职业自豪感。传统技艺与现代商业模式的巧妙结合，真正留住了家乡宝贵的文化根脉，也为乡村的长远发展注入了源源不断的动力。 【14题详解】 根据第②段“故乡的‘土味’，首先来自味蕾的记忆”以及文中列举的各项寻常吃食可知，文章把食物的味道作为感知故乡的第一步。人们在品尝热干面和锅边糊以及光饼等具体食物时会唤起美好的童年生活印记。这种饮食文化带来的亲切感是理解乡村特质的基础途径。根据第③段“更深的‘土味’来自故乡的‘风土人情’”可知，文章不仅停留在食物层面，还把邻里间的守望相助与村头的说书讲古等生活细节作为体味故乡的重要内容。这些家长里短和乡音乡调蕴含着一种温暖祥和的人际交往模式。只有真正在心里接纳并融入这种温情脉脉的人文环境，才能更深入地体会乡村之美。根据第④段“用现代方式‘读懂’和‘重塑’故乡的‘土味’”可知，文章借新农人返乡创业的事例提出了对待乡村传统的全新做法。他们运用网络短视频与电商等新兴技术手段去开发家乡特产。这种创造性的具体实践为古老的乡村习俗增添了符合时代发展的文化内涵。根据第⑤段“本质上是对自我身份的一种确认”可知，文章结尾将对乡村的理解升华到了寻找心灵归宿的高度。故乡的文化基因早就融入了每一个人的血液里。当一个人在内心深处把这种独特的家乡印记当作支撑自己情感的锚点时，才是真正理解了故乡的意义。 示例：读懂故乡的“土味”，需要我们带着欣赏的眼光亲身参与故乡的生活。每年假期回到老家，我不再只是做旁观者，而是主动跟着长辈去赶集，听乡亲们用熟悉的方言交谈，也会和家人一起到田间翻土、播种。赶集时的乡音乡调、田地里的泥土气息和邻里之间自然亲切的交往，让我真切感受到故乡生活中蕴含的温暖与生机，也让我更理解长辈们对这片土地的深厚感情。这样的亲身体验，使我逐渐读懂了故乡“土味”中包含的乡情、记忆和精神归属。 （四）（12分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 2025年5月，中国天问三号任务首次公布，计划在2028年前后实施火星取样返回，这将是人类首次从火星取样返回的壮举。与美国的火星采样返回方案相比，中国的方案更简洁、高效，有望在更短时间内完成。这标志着中国深空探测能力迈入世界前列。 【材料二】 2026年4月24日是第十个“中国航天日”，主题为“极目楚天，共襄星汉”。从“东方红一号”到“神舟”系列载人飞船，从“嫦娥”探月到“天问”探火，中国航天事业走过了一段波澜壮阔的历程。航天精神，即“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神，激励着一代代航天人奋勇前行。 【材料三】 某中学对九年级学生进行了一次关于“航天知识”的问卷调查，结果如下： 项目 了解航天知识的途径 对航天精神的了解程度 选项 电视新闻 网络平台 比例 45% 40% 15. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 天问三号任务已经成功实施了火星取样返回，这是人类历史上的第一次。 B. 中国航天事业的发展历程主要体现在“东方红一号”卫星的研制和发射上。 C. 从材料三可以看出，大多数学生主要通过学校课程了解航天知识。 D. 载人航天精神是激励中国航天人不断前进的重要精神动力。 16. 结合材料一和材料二，概括中国航天事业近年来取得的主要成就。 17. 针对材料三反映的问题，请你为学校如何加强航天知识教育提出两条合理化建议。 【答案】15. D 16. ①深空探测能力迈入世界前列：计划于2028年前后实施天问三号火星取样返回任务。②航天事业发展历程辉煌：从首颗人造卫星到载人航天、探月探火，取得一系列成就。③形成了宝贵的航天精神：即“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的精神。 17. 示例：①学校应增加航天知识相关课程或校本教材，提高学生对航天知识的了解比例。②组织学生参观航天科技馆、邀请航天专家进校园讲座，丰富了解途径，改变以电视新闻为主、网络为辅的单一格局。 【解析】 【导语】这三则材料都围绕中国航天事业展开。材料一介绍天问三号火星取样返回计划及我国深空探测能力的发展；材料二回顾中国航天事业的发展历程，阐释航天精神的重要意义；材料三通过问卷调查反映学生了解航天知识及认识航天精神的现状，启发我们进一步加强航天知识普及与航天精神教育。 【15题详解】 A.结合材料一“计划在2028年前后实施火星取样返回”可知，天问三号火星取样返回任务尚处于计划实施阶段，并未成功完成取样返回，选项将计划实施表述为已经完成，与材料内容不符。 B.结合材料二“从‘东方红一号’到‘神舟’系列载人飞船，从‘嫦娥’探月到‘天问’探火”可知，中国航天事业的发展涵盖人造卫星、载人航天、探月工程和火星探测等多个领域，并非仅体现在“东方红一号”卫星的研制与发射上，选项表述片面。 C.结合材料三可知，学生了解航天知识的主要途径是电视新闻和网络平台，材料并未显示“大多数学生主要通过学校课程了解航天知识”，属于无中生有。 【16题详解】 结合材料一“中国天问三号任务首次公布，计划在2028年前后实施火星取样返回”“中国深空探测能力迈入世界前列”可知，我国深空探测能力不断提升，正在积极推进天问三号火星取样返回任务。 结合材料二“从‘东方红一号’到‘神舟’系列载人飞船，从‘嫦娥’探月到‘天问’探火”可知，我国航天事业实现了从人造卫星、载人航天到探月探火工程的跨越式发展，取得了一系列重大科技成果。 结合材料二“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神可知，我国在航天事业发展过程中形成了宝贵的航天精神，为航天事业持续发展提供了强大的精神动力。 【17题详解】 结合材料三可知，学生了解航天知识的途径主要集中于电视新闻和网络平台，对航天知识和航天精神的认识还有进一步提升空间。因此学校应丰富航天教育形式，拓宽学生学习渠道，提高学生对航天知识和航天精神的了解程度。可据此作答。 示例： ①学校可开设航天知识社团活动，将我国航天事业发展历程、航天科技成果等内容融入课堂教学。 ②学校可组织开展航天知识竞赛，增强学生学习兴趣，丰富学生了解航天知识的途径。 （五）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 匠心 李伟明 ①（前文情节：老张是远近闻名的木雕匠人，一辈子只做一件事——修复古建筑。他的儿子小张大学毕业后进入大城市的装修公司，觉得父亲的手艺太“土”。某天，一座明代古戏台需要修复，村里请老张出山，小张也恰好回乡。父子俩在修复过程中产生了激烈冲突。） ②冲突的核心在于，小张主张用现代的化学固化剂处理腐烂的木料，能节省一半时间。老张坚决反对：“老祖宗留下的东西，不能用这些旁门左道！木头有灵性，你给它喂这些‘药’，它以后会‘生病’的。要修旧如旧，得用传统的老料和手艺，哪怕慢一点，但传下去的东西是‘活的’，是有根的！” ③小张觉得父亲食古不化，一怒之下回了城。一个月后，当他再次回到村里，看到那座古戏台已经修复完毕。戏台依然古朴，但每一根梁柱都透着沉稳厚实的质感，仿佛岁月从未流逝。 ④村里要办一场“村晚”庆祝戏台修复。锣鼓喧天中，小张走到台下，用手轻抚着父亲修复过的木柱。那上面，不仅有木纹的肌理，似乎还有父亲手掌的温度。那一刻，他突然觉得，自己引以为傲的那些现代技术，在父亲这种“为木头注入灵魂”的匠心面前，显得多么苍白。 18. 文中画线句子“木头有灵性，你给它喂这些‘药’，它以后会‘生病’的”运用了什么修辞手法？有何表达效果？ 19. 请结合全文，谈谈你对“匠心”的理解。你认为小张最终是否“读懂”了父亲的“匠心”？请结合文章内容和生活实际，说明理由。 【答案】18. 运用了拟人的修辞手法。赋予木头以人的“灵性”和会“生病”的特性，生动形象地表现了老张将木头视为有生命、有情感的对象的工匠情怀，同时也表达了他对传统手艺的珍视和对现代化学加固剂破坏古物原真性的担忧。 19. “匠心”是指一种对传统技艺的极致追求、对作品的敬畏、并赋予作品生命和灵魂的精神境界。它不唯快求新，而追求尽善尽美和文化的传承。 我认为小张最终读懂了父亲的匠心。理由：①小张看到修复后的戏台“每一根梁柱都透着沉稳厚实的质感”，感受到了作品的生命力。②他用手轻抚木柱时，“似乎还有父亲手掌的温度”，他体会到了父亲在作品中倾注的情感与心血。③他意识到现代技术在父亲那种“为木头注入灵魂”的匠心面前显得苍白，这是一种发自内心的愧疚与认同。（结合文章内容分析2分）这正如我们看待一些非遗传统手工艺，如剪纸、刺绣，其价值不仅在于工艺品本身，更在于其中蕴含的创作者对美和文化的极致追求。这种匠心，才是传统文化真正的生命力。 【解析】 【导语】这篇小小说以父子修复古戏台的观念冲突切入，小切口藏大立意，将传统匠人的坚守与现代快节奏功利化的施工逻辑形成鲜明对照。没有刻意说教，以小张的感官转变自然收束，点出匠心内核：对文物的敬畏、对文化根脉的守护、慢工出细活的专注，篇幅短小却张力十足，颇具现实启发。 【18题详解】 这句话运用了拟人的修辞手法，将木头赋予人的生命特质。作者赋予木头“灵性”，又把化学固化剂称作药物，将木料受损说成“生病”，还用人的动作“喂”来描述使用药剂的行为，把原本无生命的木头当作有生命的事物来写。这种写法生动鲜活地展现出老张对待古建木料的珍视与敬畏，能让人直观感受到在这位老匠人心里，每一块木头都有着独特的生命力，同时也通俗地讲明了他对使用化学固化剂的担忧，体现出他坚守传统工艺、不愿损伤古建原貌的执着，也让老匠人朴实又执着、对文化传承负责的形象变得更加立体。 【19题详解】 根据第②段可知，文中老张一辈子专注古建筑修复，面对儿子高效的现代工艺，始终坚持“用传统老料和手艺”修复古戏台，不贪图速度、不投机取巧、恪守古法技艺的准则、坚守传统、修旧如旧；同时，老张认为木头有灵性，他拒绝化学药剂破坏木料本质，宁愿放慢修复速度，也要保证修复后的建筑完好耐用、留存根基，体现出匠人敬畏万物、不敷衍、不浮躁、精益求精的做事态度；最后，老张坚守老旧手艺，并非固执守旧，而是想要留住老祖宗流传下来的工艺与文化，让古建筑承载的岁月底蕴和传统文化代代延续，体现了他坚守初心、传承文脉。所以“匠心”并非机械重复的手艺技艺，而是对传统手工艺的追求、是手艺人内心的坚守与敬畏，是不贪图捷径、精益求精、守护传统文化的精神。 根据第③段“戏台依然古朴，但每一根梁柱都透着沉稳厚实的质感，仿佛岁月从未流逝”和第④段“锣鼓喧天中，小张走到台下，用手轻抚着父亲修复过的木柱。那上面，不仅有木纹的肌理，似乎还有父亲手掌的温度”可知，时隔一月返乡后，小张亲眼目睹修复完成的明代古戏台，整体古朴大气、质感沉稳厚重，完美还原了古建筑原本的岁月风貌，感受到了作品本身的生命力。 根据第④段“那上面，不仅有木纹的肌理，似乎还有父亲手掌的温度”可知，他亲手触摸修复后的木柱后，真切感受到传统手艺打磨出的质感，体会到父亲的手艺不只是修补木料，更是为古建筑赋予生命力与温度，他明白了父亲对工作的用心和敬畏。 根据第④段“那一刻，他突然觉得，自己引以为傲的那些现代技术，在父亲这种‘为木头注入灵魂’的匠心面前，显得多么苍白”可知，最终他意识到，自己追求速度、效率的现代技术只完成了“修复外壳”的工作，而父亲的传统匠心是“注入灵魂”，让他彻底改观了对传统手艺的认知。这一刻他已经理解了父亲坚持的意义，读懂了“匠心”。 结合生活来看，如今不少行业都追求速成，用快捷方式替代传统手工，成品看似相差无几，却少了用心打磨的底蕴。比如传统手工木雕、剪纸、古法非遗修缮、刺绣、手工书画装裱等工艺，机器速成作品虽外观相似，却没有手工打磨的细腻与底蕴。小张的经历也让我们懂得，真正的匠心从不在意快慢，而是沉下心坚守本心、雕琢细节、传承文脉，因此他切实领悟到了父亲坚守的意义。 三、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： “劳动是幸福的源泉。” ——习近平 材料二： 学校开设了“劳技课”，学生在校园农场里翻地、播种、浇水、采摘。很多学生表示，虽然很累，但吃到自己种出的蔬菜时，感觉无比香甜。也有部分家长认为，这些活动太耽误时间，不如让孩子多做几道题。 材料三： 中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，明确提出要构建德智体美劳全面培养的教育体系。 对于“劳动”与“学习”的关系，你有怎样的思考和感悟？请结合以上材料，写一篇文章，可以讲述故事，也可以发表议论。 要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）。②不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。④书写工整规范，卷面整洁。 【答案】例文： 以劳辅学，方得成长 “劳动是幸福的源泉。”这句话道出了劳动最质朴的价值。如今校园劳技课走进田间地头，却也引来部分家长质疑，认为劳动耽误学习。在我看来，劳动与学习从来不是对立的选择，二者相辅相成，皆是成长路上不可或缺的养分。 学习是汲取知识、锤炼脑力的过程，而劳动是躬身实践、磨砺心性的修行。长久以来，不少人陷入误区，把刷题背书当作学生的全部任务，将体力劳动视作无用之功。可当我们真正走进校园农场，亲手翻土、播种、浇水，才能体会到课本之外的乐趣与收获。同学们顶着烈日劳作，纵然满身疲惫，品尝自己栽种的蔬菜时，心中却满是甘甜。这份快乐，是埋头刷题无法体会的。劳动让我们懂得一分耕耘一分收获的道理，这份感悟也能迁移到学习之中，让我们明白学业进步同样离不开脚踏实地的付出。 劳动还能反哺学习，让书本知识变得鲜活立体。古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”课堂上学到的生物知识，在照料作物的过程中得到印证；劳作时规划分工、合理安排流程，也锻炼了逻辑思维与统筹能力。劳动中培养出的耐心、毅力与专注力，更是攻克学习难题的底气。遇到难解的题目时，劳作时坚持到底的劲头，会提醒我们不轻言放弃。反之，一味埋头学习，脱离生活实践，知识便会沦为空洞的文字，难以真正融会贯通。 国家出台政策，要求全面加强劳动教育，构建德智体美劳全面发展的教育体系，足以证明劳动教育的重要意义。只重学习、轻视劳动，培养出的只会是四体不勤、意志薄弱的人；只知劳作、疏于学习，也会让人止步不前。新时代的青少年，既要手握书本勤学善思，也要脚踏土地躬身劳作。 学习为劳动指明方向，劳动为学习注入力量。愿我们都能走出书本的方寸天地，在劳动中感悟生活，在学习中提升自我，以劳辅学，以学促劳，在知行合一中奔赴更远的成长之路。 【解析】 【详解】一、审题立意。 三则材料层层关联，核心话题为劳动与学习的关系。材料一引用名言，点明劳动创造幸福，奠定全文价值基调；材料二摆出部分现实矛盾：学校开展劳技课，学生能收获快乐与成长，但部分家长片面认为劳动耽误学习，将二者对立；材料三依托国家政策，强调劳动教育是全面育人体系的重要一环，指明写作导向。行文必须紧扣三则材料，围绕“劳动与学习的关系”谈思考与感悟。立意时，我们可选择劳动与学习并非对立关系，二者相辅相成、互为补充，劳动不仅不会耽误学习，反而能磨砺意志、涵养品格，培养出坚持、耐心等品质，为刻苦学习提供精神动力；同时书本知识也能依托劳动实践落地，做到知行合一等。 二、选材构思。 本文可写记叙文。可选取校园农场劳作的经历，如记叙自己参与劳技课翻地、播种、照料蔬菜、采摘收获的全过程，描写劳作的疲惫与收获果实的喜悦，感悟耕耘与学习同理，付出才有回报；或者选取家庭劳动小事，描写日常做家务、打理绿植的经历，从一开始认为浪费学习时间，到后来发现劳动让自己心态沉稳，做题更专注，理解劳动对学习的帮助等。构思时，开头可设置场景，描写劳动的热闹画面，或是引用家长反对劳动的话语，引出自己最初对劳动课的不解、抵触。中间详细叙述劳动全过程，刻画劳作的辛苦、同学间的互动、等待作物生长的期待等，要穿插内心变化，从觉得浪费学习时间，到慢慢体会耕耘的意义。结尾抒发感悟，点明劳动与学习相通的道理，结合劳动教育的意义收尾，表达自己对劳动、学习以及全面成长的理解。当然也可选择议论文，选材时使用道理论据。如引用“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“一分耕耘，一分收获”等名言。并结合习近平总书记“劳动是幸福的源泉”、国家劳动教育政策展开论述；也可使用事实论据，如列举校园劳技课、研学实践、志愿服务等活动，证明劳动锻炼动手能力、锤炼心性，助力学业进步。或列举古今名人知行合一的事例，如陶行知主张“教学做合一”，反对死读书。他创办晓庄师范，让学生一边种地、做饭、盖房子，一边读书上课。王阳明提出“知是行之始，行是知之成”。被贬龙场时，在艰苦劳作、开荒种地中反思学问，最终悟道等。还可以从反面列举部分学生死读书、脱离实践，生活自理能力差、意志薄弱的现象，反思轻视劳动的危害。构思时，开篇可点明当下“劳动耽误学习”的错误看法，直接亮出中心论点，即劳动与学习相辅相成，劳以促学，学以润劳。中间分层设置分论点，结合上述事例逐层论证劳动的重要性及给学习带来的帮助。结尾总结全文，重申观点，呼吁当代青少年正视劳动教育，在勤学与劳作中全面成长，升华主旨即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福建省福州市第十九中学2025-2026学年九年级下学期语文中考二模试卷 （全卷共6页，23小题；满分：150分；考试时间：120分钟） 友情提示：请将答案填写在答题卡上，在本试卷上答题无效。 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）《<论语>十二章》中感叹时间流逝、劝人惜时的句子是：“_____，_____。” （2）王维《使至塞上》中“_____，_____”以传神之笔描绘了塞外苍茫壮丽的景象，被王国维赞为“千古壮观”。 （3）范仲淹《渔家傲·秋思》中“_____，_____”两句，运用典故，表达了词人思念家乡却因功业未立而难以归家的复杂情感。 （4）春回大地，万物复苏。漫步福州西湖，看到莺歌燕舞的生机勃勃景象，你不由得想起白居易《钱塘湖春行》中的诗句：“_____，_____。” 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 “有福之州”福州，是一座拥有2200多年建城史的国家历史文化名城。漫步三坊七巷，白墙黛瓦、飞檐翘角间，历史的厚重感扑面而来；登临于山、乌山，饱览榕城绿意，感受①（zhàn）放的勃勃生机。这里的每一块砖石、每一棵古榕，都承载着岁月的印记，②（juān）刻着文化的基因。 近年来，福州积极推动古厝认养、古街活化等创新举措，让沉睡的历史建筑重新焕发生机。这不仅是对城市历史文脉的守护，更是对传统文化基因的（ ）。 （1）根据拼音，依次写出①②处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ① _____（zhàn）放 ②_____（juān）刻 （2）依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 继承 B. 传承 C. 弘扬 （3）文中的句子有语病，请写出修改后的句子。 原句：福州积极推动古厝认养、古街活化等创新举措，让沉睡的历史建筑重新焕发生机。 修改句：______ 名著阅读交流。（6分） 3. 班级开展“名著中的人物成长”主题研讨活动。请从下面两个题目中任选一题作答。 （1）《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金在经历了一系列磨难后，最终成长为一名坚强的共产主义战士。请结合具体情节，简述一个促使他思想发生重大转变的关键事件，并分析其成长意义。 （2）《朝花夕拾》中，鲁迅的成长轨迹十分清晰。请结合《藤野先生》和《父亲的病》两篇文章，分析鲁迅思想发生变化的原因。 二、阅读（67分） （一）（7分） 阅读下面的宋词，完成小题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 4. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 词的上片记叙出猎的场面，“千骑卷平冈”气势恢宏，展现了词人豪迈的气概。 B. “亲射虎，看孙郎”运用典故，词人以孙权自比，表现自己虽年老但仍英勇过人。 C. 词的下片以“鬓微霜，又何妨”转入抒情，表达了词人壮志未酬、消极颓丧的情绪。 D. “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”词人以“天狼”暗指侵扰西北边境的敌人，表达了杀敌报国的雄心。 5. 词中“狂”字贯穿全篇，请结合词作内容，从“形”和“神”两个角度分析词人“狂”的表现。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 仲淹内刚外和，性至孝。以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下。虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【丙】 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，乃感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。 （节选自《宋名臣言行录》） 6. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）予尝求古仁人之心 求：______ （2）微斯人，吾谁与归 微：______ （3）遂大通六经之旨 通：______ 7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉 B. 以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉 C. 以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉 D. 以母在时/方贫其后虽贵非宾客/不重肉 8. 把文中的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）或夜昏怠，辄以水沃面。 9. 结合三则材料，分析范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负是如何形成的。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 读懂故乡的“土味” 陈鲁民 ①“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”诗人艾青的这两句诗，道出了多少游子对故乡的眷恋。这种眷恋，常常不是那种宏大的叙事，而是具体的、细碎的，带着泥土气息的。 ②故乡的“土味”，首先来自味蕾的记忆。那是母亲灶台上升腾的烟火气，是田间地头新翻泥土的芬芳，是雨后草地的清香，是深秋落叶的醇厚。有人说，故乡是一个人舌尖上的烙印。无论走到哪里，最难忘的还是家乡的味道。一碗热干面、一份锅边糊、一块光饼……这些看似寻常的吃食，因其与故乡的童年记忆紧密相连，便成了魂牵梦萦的“乡愁”。 ③然而，更深的“土味”来自故乡的“风土人情”。那是邻里间的守望相助，是红白喜事上的乡音乡调，是村头大树下的说书讲古，是巷口老槐树下的家长里短。这些看似琐碎的日常，构成了故乡独特的人文精神。现代人走进城市，享受着现代化的便利，却也疏远了这种温情脉脉的“土味”。 ④近年来，“新农人”现象兴起，一些年轻人带着知识、技术和资本回到故乡，他们不是逃离“土味”，而是用现代方式“读懂”和“重塑”故乡的“土味”。他们用电商把家乡特产卖到全国，用设计打造特色民宿，用短视频记录乡村生活。他们让故乡的“土味”不再等同于“落后”或“土气”，而是成为了一种独特的文化标识和乡村振兴的资源。 ⑤读懂故乡的“土味”，本质上是对自我身份的一种确认。故乡不仅仅是一个地理概念，更是一个文化心理概念。当我们真正理解了故乡的“土味”后，就会发现，无论走得多远，故乡，凭借着骨子里的乡音与血液里的乡土基因，是我们永远的精神家园。哪怕故乡的面貌已焕然一新，那份独特的“土味”也依然是我们情感的“锚点”。 （有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇引用艾青的诗句，引出故乡的“土味”这一话题，激发了读者的阅读兴趣。 B. 第②段从味蕾记忆的角度，具体阐述了故乡的“土味”是具体的、带着泥土气息的。 C. 第④段中“新农人”的例子，主要是为了说明故乡的“土味”已经过时，需要被现代化改造。 D. 文章结尾指出，读懂故乡的“土味”是对自我身份的确认，故乡是人的精神家园。 11. 文章从哪几个方面来阐述故乡的“土味”？请简要概括。 12. 结合语境，按要求赏析。 （1）一碗热干面、一份锅边糊、一块光饼……这些看似寻常的吃食，因其与故乡的童年记忆紧密相连，便成了魂牵梦萦的“乡愁”。（赏析句中加点词“魂牵梦萦”的含义及表达效果） （2）现代人走进城市，享受着现代化的便利，却也疏远了这种温情脉脉的“土味”。（结合语境，说说加点词“温情脉脉”的含义及其表达效果） 13. 文中提到“新农人”用现代方式重塑故乡的“土味”，你认为这种重塑对乡村振兴有何现实意义？请结合文本和你的生活体验，谈谈你的看法。 14. 文章题目为“读懂故乡的‘土味’”，请你结合全文，谈谈怎样才能“读懂”故乡的“土味”？ （四）（12分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 2025年5月，中国天问三号任务首次公布，计划在2028年前后实施火星取样返回，这将是人类首次从火星取样返回的壮举。与美国的火星采样返回方案相比，中国的方案更简洁、高效，有望在更短时间内完成。这标志着中国深空探测能力迈入世界前列。 【材料二】 2026年4月24日是第十个“中国航天日”，主题为“极目楚天，共襄星汉”。从“东方红一号”到“神舟”系列载人飞船，从“嫦娥”探月到“天问”探火，中国航天事业走过了一段波澜壮阔的历程。航天精神，即“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神，激励着一代代航天人奋勇前行。 【材料三】 某中学对九年级学生进行了一次关于“航天知识”的问卷调查，结果如下： 项目 了解航天知识的途径 对航天精神的了解程度 选项 电视新闻 网络平台 比例 45% 40% 15. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 天问三号任务已经成功实施了火星取样返回，这是人类历史上的第一次。 B. 中国航天事业的发展历程主要体现在“东方红一号”卫星的研制和发射上。 C. 从材料三可以看出，大多数学生主要通过学校课程了解航天知识。 D. 载人航天精神是激励中国航天人不断前进的重要精神动力。 16. 结合材料一和材料二，概括中国航天事业近年来取得的主要成就。 17. 针对材料三反映的问题，请你为学校如何加强航天知识教育提出两条合理化建议。 （五）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 匠心 李伟明 ①（前文情节：老张是远近闻名的木雕匠人，一辈子只做一件事——修复古建筑。他的儿子小张大学毕业后进入大城市的装修公司，觉得父亲的手艺太“土”。某天，一座明代古戏台需要修复，村里请老张出山，小张也恰好回乡。父子俩在修复过程中产生了激烈冲突。） ②冲突的核心在于，小张主张用现代的化学固化剂处理腐烂的木料，能节省一半时间。老张坚决反对：“老祖宗留下的东西，不能用这些旁门左道！木头有灵性，你给它喂这些‘药’，它以后会‘生病’的。要修旧如旧，得用传统的老料和手艺，哪怕慢一点，但传下去的东西是‘活的’，是有根的！” ③小张觉得父亲食古不化，一怒之下回了城。一个月后，当他再次回到村里，看到那座古戏台已经修复完毕。戏台依然古朴，但每一根梁柱都透着沉稳厚实的质感，仿佛岁月从未流逝。 ④村里要办一场“村晚”庆祝戏台修复。锣鼓喧天中，小张走到台下，用手轻抚着父亲修复过的木柱。那上面，不仅有木纹的肌理，似乎还有父亲手掌的温度。那一刻，他突然觉得，自己引以为傲的那些现代技术，在父亲这种“为木头注入灵魂”的匠心面前，显得多么苍白。 18. 文中画线句子“木头有灵性，你给它喂这些‘药’，它以后会‘生病’的”运用了什么修辞手法？有何表达效果？ 19. 请结合全文，谈谈你对“匠心”的理解。你认为小张最终是否“读懂”了父亲的“匠心”？请结合文章内容和生活实际，说明理由。 三、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： “劳动是幸福的源泉。” ——习近平 材料二： 学校开设了“劳技课”，学生在校园农场里翻地、播种、浇水、采摘。很多学生表示，虽然很累，但吃到自己种出的蔬菜时，感觉无比香甜。也有部分家长认为，这些活动太耽误时间，不如让孩子多做几道题。 材料三： 中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，明确提出要构建德智体美劳全面培养的教育体系。 对于“劳动”与“学习”的关系，你有怎样的思考和感悟？请结合以上材料，写一篇文章，可以讲述故事，也可以发表议论。 要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）。②不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。④书写工整规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $