安徽合肥市第四十八中学2025-2026学年九年级下学期语文中考模拟预测最后一卷

2026年合肥市第四十八中学语文最后一卷 （答案） 1．山重水复疑无路 柳暗花明又一村 黄发垂髫 并怡然自乐 天门中断楚江开 碧水东流至此回 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 醉能同其乐 醒能述以文者 2．（1）（3分）辩 倦 zēng（每空1分） （2）（3分）B （3）（2分）红军（红军战士）自觉遵守纪律、不侵占群众利益（每空1分，意思相近即可） （4）（4分）同意（1分）。理由：《红星照耀中国》刻画了许多个人英雄形象，如爱护士兵、与普通战士同甘共苦的朱德，在长征中率领部队突破敌人封锁的彭德怀等（2分）；这些人物并非孤立存在，他们的英雄事迹在其他红军和人民群众的支持下才得以实现，个人力量与群体力量共同推动了中国革命的胜利（1分）。 3．（1）行为正直（行事依照标准）道德（品行） （2）①不懈奋斗，顽强拼搏（或勇于进取，执着追求）②恩泽万物而不计得失（或乐善好施，淡泊名利。或甘于奉献，大公无私。或忘我利他，积善成德）③诚信兴业，诚信兴邦（或诚信为本。或取信于民）④以身报国（或舍生忘死，报效国家。或择卫国家利益，不惧生死） （3）在“掀起气壮山河的建设”后加“浪潮” （4）将“风雨兼程”、“砥砺前行”后面的顿号改为逗号 （5）示例一：举办“德才兼备话名人”故事会。从修身养德、为学求知以至终成栋梁、济世安民的古代先贤身上汲取精神营养。（示例二：组织“立德·厉行”演说活动。探索青少年如何将领悟美德内涵与行为实践有机结合，发扬披荆斩棘、百折不挠的进取拼搏精神，传承中华美德。示例三：举办“报效国家”读书报告会。传扬华夏儿女为争取民族独立和繁荣富强而舍生忘死、发愤图强、执着追求的崇高品质。示例四：组织爱心捐助活动。开展为贫困地区学生捐助书籍活动，积善成德，成己达人。 【一】 4．D 5．①车厢里延续的人情温度。②记忆与时代共生的怀旧温度。③山河与发展共生的时代温度。④移动舞台上的生活温度。（每点1分，能从人情、记忆、发展、生活四重温度的角度作答） 6．结构上：①总领全文，引出车上风光、人情与时代变迁的相关描写。②照应标题，为后文温情叙事做铺垫。内容上：①点明写作对象慢火车，交代双节出行的背景，渲染温馨闲适的氛围；②以快慢列车对比，奠定“快慢共生”的叙事基调；③点明主旨：为生命留存一段慢时光。（每点1分，答对4点即可满分） 7．①生动描绘丰收、安宁的乡村秋景；②渲染宁静祥和、充满烟火气的田园氛围，烘托作者闲适心境；③以乡村慢景衬托列车之慢，凸显慢火车“慢”的独特价值。④铺垫后文对慢生活、乡愁的抒怀。⑤画面鲜活生动，增强文章感染力。（答对一点2分，两点4分，答对3点即可得满分） 8．“多层次共生的美好”，指中国发展中多元维度的和谐共生。①它是快慢共生，高铁的飞驰与慢火车的缓行并行，既领跑时代也守护乡愁；②是新旧共生，老站房、铝制饭盒的旧时光记忆，与电气化铁路、软座车厢的新发展交融，让历史与当下共生；③是城乡共生，慢火车穿梭山野，联结都市与乡村，让发展红利惠及每一个群体；④是个体与时代共生，车厢里普通人的烟火日常，与国家的发展同频共振，生动诠释了“一个都不能少”的发展温度，共同绘就了鲜活的中国画卷。（答对一点2分，任答3点即可得满分） 【二】 9．D 10．①市场规模持续扩大，增长速度逐步放缓。②消费偏好集中，沉浸式体验和潮玩盲盒需求最突出。（每点2分） 11．①“情绪经济”以情绪价值为核心，契合消费者对放松、治愈、社交等情感需求，小额高频、即时满足的特点易将潜在需求转化为消费；②场景化、社群化、IP化的传播属性，使其能通过社交网络快速扩散，实现从个体到群体的需求转化；③国家出台政策支持情绪式、体验式服务消费，优化服务供给，为其发展提供保障；④经营主体精准捕捉情绪需求，细分场景、强化创意与体验，推动业态创新发展。（每点1分） 12．①产品设计上，推出馆藏文物主题拼豆图案，开发可制成冰箱贴、杯垫的实用拼豆成品，兼顾文化性与实用性；②活动方式上，设置沉浸式拼豆体验区，搭配博物馆讲解，让游客在创作中了解文物故事，同时开设拼豆打卡分享环节，增强社交互动性；③创新运营上，推出拼豆盲盒、限定主题套装，结合解压、治愈的情绪消费需求，打造兼具趣味性与文化内涵的体验活动。（每点2分，意思接近即可） 【三】 13．B 14．臣愚患之/智如目也/能见百步之外/而不能自见其睫 15．①不应该随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠臣进谏的道路。 ②所以认识事物的困难，不在于看清别人，而在于看清自己。 16．示例一：我更认同邹忌的劝谏方式，他以自身比美之事类比齐王受蒙蔽的处境，委婉含蓄易让人接受。生活中给同学提学习建议，不直接指责不足，而是分享自己的类似经历再给方法，更容易让人接受，这就是沟通要懂委婉。 示例二：我更认同诸葛亮的劝谏方式，他直言蜀汉危急形势，直接提广开言路、赏罚分明的建议，恳切务实。生活中亲友犯明显错误且情况紧急时，直言问题并给出办法，能快速解决问题，可见沟通需分场景讲实效。 示例三：我更认同庄子的劝谏方式，他用“目不见睫”的比喻点醒楚庄王，生动形象戳中认知盲区。生活中劝说他人正视自身问题时，用浅显比喻代替直白说教，对方更易醒悟，这说明沟通可借巧喻更高效。 17．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年合肥市第四十八中学语文最后一卷 （试题卷） （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟 2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分 3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的 4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回 一、语文积累与运用（35分） 1．默写（10分） （1）春节期间，安徽成为万千游客的首选目的地。他们或惊叹皖南川藏线上“________________，________________”山环水绕的美丽景色（陆游《游山西村》）；或感慨乡村巷陌里“________________，________________”老少同乐的和谐画面（陶渊明《桃花源记》）；或震撼两山对峙，江水回旋的壮阔景象“________________，________________”（李白《望天门山》）。 （2）挫折，是人生的必修课。刘禹锡被贬和州（今马鞍山和县），居陋室而不悲，以古代先贤居所类比，表明心迹“________________，________________”（刘禹锡《陋室铭》）；欧阳修贬为滁州知州，到任后他没有消沉，而是实行“宽简而不扰”的治理方式，实践自己的政治理想，成为一个“________________，_______________”的太守。（欧阳修《醉翁亭记》） 2．请运用积累的知识，完成小题。（12分） [甲] 我想我第一次的印象——主要是天赋机智这一点——大概是不错的。并且毛泽东还是一个精研中国旧学的学者，是一个无所不读的读者，是一个哲学和历史的深入研究者，是一个雄biàn的演说家，是一个记忆力很强而非常专心的人，是一个杰出的作家。他虽毫不注意个人的习惯，但对责任上细碎的事情却无不顾到，是一个不知疲juàn富有精力的人，并且又是一个极有天才的军事和政治的战略家。 [乙] 他们所有的纪律，似乎完全是出于自动的……当我们走过私人的果园时，没有人采摘一颗果子。我们沿路所吃的饭和菜，都照价付钱。 据我观察所及，农民对于我的红色伴侣，毫无憎恶，反之，他们似乎彼此很友好，很忠诚，这一种事实也许与最近的分配土地和废除苛捐杂税有关。农民把所有可吃的东西卖给我们，毫不犹豫地接受苏维埃钱币。当我们在中午或黄昏到达一个村庄时，本地的苏维埃主席很快就替我们预备地方，指定炉灶。 （节选自《红星照耀中国》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（3分） 雄biàn（ ） 疲juàn（ ） 憎（ ）恶 （2）下面对语段中相关语法的解读，不正确的一项是（ ）（3分） A．语段中“哲学”“精力”“钱币”的词性都是名词。 B．语段中“非常专心”“红色伴侣”短语结构不同。 C．[甲]语段中的画线句子是一个表转折关系的复句。 D．[乙]语段中的画线句子主干为“没有人采摘果子”。 （3）[乙]语段中的“红色伴侣”指的是___________，从语段中可以看出他们身上具有_________________________________的精神品质。（2分） （4）有人认为《红星照耀中国》这部作品是个人英雄形象和群体英雄形象的融合，你同意吗？谈谈你的理由。（4分） 3．华夏民族积淀传承了传统美德，“德”文化意蕴深厚。九年级开展“‘德’文化的魅力”综合性学习，请你参与。（13分） （1）【德源追踪】按照提示，完成填空。（2分） “德”甲骨文写作，从“”，从“”。“”即行路，泛指行为；“”即直视或看着直线。“公秉德以陟罚，众皆是之，惟戚弟愠”中的“德”即用其本义：___________。“夫以德胜人者昌，以力胜人者亡”中的“德”则引申为：___________。 （2）【德远流长】试根据下列材料，解说“德”所包括的文化内涵。（4分） ①天行健，君子以自强不息。（《周易·乾卦》） ②上善若水，水善利万物而不争。（《老子》） ③人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？（《论语》） ④苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》） （3）【惟吾德馨】下面这段话中有一句有语病，请写出修改意见。（2分） （4）【怀德自重】划线句标点符号有误，请写出修改意见。（2分） 中国共产党是中华“德”文化的践行者。2021年是中国共产党诞生一百周年，100年风雨兼程、100年砥砺奋进、100年矢志不渝。中国共产党带领人民开启筚路蓝缕的创业征程，掀起气壮山河的建设，闯出波澜壮阔的改革之路，张开拥抱世界的开放胸怀，创造了世所罕见的经济快速发展和社会长期稳定的奇迹。 （5）【立德厉行】在“世界文化发展日”举办“传承中华美德”主题活动，请你提出一项具体的活动形式并说说理由。（3分） 二、阅读（55分） 阅读下面的文字，回答问题。 【一】（22分） 慢火车上的中国画卷 纪建国 ①时值中秋、国庆双节，金风送爽。我避开人潮，又一次踏上熟悉的绿皮火车。站台上，复兴号如银色闪电般疾驰而过，而我转身登上的，却是一列将要穿行山野的慢火车。这是我中年后特有的仪式——在高铁飞驰的时代，执意为生命留一段慢时光，对话山河，重逢往事。 ②“呜——”汽笛长鸣，列车缓缓启动。不同于高铁的寂静，这趟车仍保留特有的节奏：车轮与铁轨合奏的“哐当”声，车厢连接处传来有节奏的晃动，混合着若有若无的方便面的气息。列车驶出城市，一片金黄的稻田在窗外徐徐展开。沉甸甸的稻穗在秋风中摇曳，几个农人正在田埂上行走，身后是白墙黛瓦的村庄。更远处，崭新的高速铁路桥如白色巨龙腾空而过，复兴号瞬间消失在天际。这一快一慢，恰如中国铁路发展的生动注脚——我们既拥有领跑世界的速度，也保留着品味生活的脚步。 ③“同志，麻烦让一让。”对面座位的大姐端着一碗热气腾腾的方便面回来了。这声久违的“同志”，让我想起第一次坐火车北上求学的时光。那时，车厢拥挤，陌生人坐在一起分享食物、彻夜长谈；如今，条件改善，硬座换了软座，这份人情温度依然在慢火车上延续。 ④列车员推着小车经过，我买了份盒饭。打开一看，竟是从前的铝制饭盒，两荤两素，还冒着热气。“现在生活条件好了，”列车员笑道，“但很多旅客怀念这个味道。”是啊，变的是盒饭的内容，不变的是记忆。就像窗外不时闪过的老站房，虽已不再办理客运，但修葺一新的站台、保留完好的标语，都在诉说着历史的变迁。 ⑤夕阳西斜时，列车开始爬坡。崇山峻岭间，我看见那条著名的老线路——曾经的险峻天堑，如今已是电气化复线。在更高的山巅，新修的高铁桥梁直插云霄。三代铁路在此交会，宛如时光的剖面图。 ⑥夜幕降临，车厢里亮起温暖的灯光。有学生借着灯光写作业，有人在电话里叮嘱孩子，有密友分享一副耳机。在这移动的观景台上，我看见了温暖、真实的中国。我忽然明白，我迷恋的不仅是绿皮火车的慢，更是这种多层次共生的美好。国家的发展从不是单一的突进，而是让每个群体都不被遗忘。这些依然穿行在山水间的慢火车，不就是“一个都不能少”的生动写照吗？ ⑦列车缓缓进站，站台上的亲人用力挥手。这就是我们的时代——既能以每小时350公里的速度领跑世界，也愿意为一份乡愁保留每小时60公里的“温度”。这一切，写进了每个普通人的出行记忆里，如窗外月光，温柔而绵长。 （选自2026年2月9日《人民日报》，有删改） 4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章以“慢火车”为线索，展现了中国铁路发展的多元面貌。 B．第⑤段三代铁路交会的独特景象，是国家发展的生动缩影。 C．文章结尾以诗意化的意象“月光”收束，留给读者回味的空间。 D．相比疾驰的高铁，作者认为乘坐慢火车才是更好的出行方式。 5．文章第⑦段写道“也愿意为一份乡愁保留每小时60公里的‘温度’”，请你结合文章第③～⑥段，概括“温度”的具体表现。（4分） 6．请简要分析第①段的作用。（4分） 7．请赏析下面句子中环境描写的表达效果。（5分） 沉甸甸的稻穗在秋风中摇曳，几个农人正在田埂上行走，身后是白墙黛瓦的村庄。 8．作者说自己迷恋的更是“多层次共生的美好”。请结合文章内容，理解“多层次共生”的丰富意蕴。（6分） 【二】（17分） 材料一： ①什么是“情绪经济”？为何热度持续攀升？国家发改委经济研究所副所长郭丽岩告诉央视财经评论，“情绪经济”本质上是以情绪价值为主要效用来源的消费活动，相比产品功能，消费者可能更看重随之而来的放松、治愈、社交互动和身份表达等。因为具有小额高频、即时满足的特点，“情绪消费”很容易将潜在需求转化为现实支出；加上场景化、社群化和IP化等易于分享与传播的属性，“情绪经济”能够通过社交网络迅速扩散，实现从个体需求到群体需求的转化，所以持续升温。 ②财经评论员吴学兰表示，眼下“情绪经济”已经催生了多种新业态新产业，进一步壮大“情绪经济”，要深耕情绪价值，众多经营主体要精准捕捉不同人群的情感需求，紧盯治愈、解压、陪伴、仪式感等流行情绪；细分场景，把产品和服务做精做细；强化创意设计与情感体验，用细节、温度与新意打动消费者；同时快速响应市场变化，灵活迭代。 （《看懂“情绪消费”，壮大“情绪经济”》，“央视财经”公众号，2026.02.13） 材料二： （数据来源：《2025Z世代情绪消费报告》） 材料三： ①一颗颗直径不过几毫米的彩色塑料颗粒（被称为“豆子”）在板上有序排布，经过熨烫定型，拼出各式各样的图案，这种手工活动就是当下流行的“拼豆”，它正在年轻群体中掀起热潮。“和朋友一起做这个很解压，成品还能当摆件送人。”北京朝阳区一家手作体验店里，正在创作的周同学对记者说。 ②小小拼豆，正在成为消费市场的一匹“黑马”。抖音发布的马年春节消费数据报告显示，Z世代（也称“互联网世代”，指新时代人群）下单的团购商品中，拼豆的订单量同比增幅达9018%。有机构预测，2026年拼豆的市场规模有望逼近10亿元。 ③中国传媒大学副教授王文勋认为，拼豆是当下情绪经济崛起的缩影，未来发展应以原创设计实现破局。同时，还需树立品质与审美标准。此外，场景化运营也被视为延长拼豆产业生命周期的重要路径。中国社会科学院研究员张小溪表示，应鼓励拼豆从摆件向实用物品转型，如制作纸巾盒、杯垫等，拓宽其使用场景，从而延长产品生命周期。 （《从“指尖”到“心尖”，拼豆市场活力涌动》，倪润琢，新华网，2026.03.06） 材料四： ①拼豆的火爆并非个例。从抽盲盒、买“谷子”带来的即时愉悦，到宠物经济催生的“陪伴感”走红；从新春季“写春联”“做宫灯”的沉浸式体验，到各类演艺新空间的兴起——情绪与情感的驱动力，正在构成新消费热点。伴随着这股热潮的，是一个正在快速成长的“情绪经济”版图。《2025—2029年中国情绪经济消费趋势洞察报告》显示，2029年中国情绪经济市场规模将突破4.5万亿元。 ②“在消费规模扩大的同时，大家的消费关注点正在从‘有没有’向‘好不好’转变，对个性化、多样化、品质化服务消费产品的需求日益强烈。”商务部服务贸易和商贸服务业司司长孔德军解读。 ③在国家层面，为了优化和扩大服务供给，促进服务消费提质惠民，国务院办公厅1月印发《加快培育服务消费新增长点工作方案》，从三方面提出12条政策举措，情绪式、体验式服务等潜力领域被明确纳入支持范围。 （《4.5万亿元！情绪经济发展驶入“快车道”》，乔业琼，光明网，2026.03.18） 9．下列关于“情绪经济”的理解，不符合以上材料的一项是（3分） A．“情绪经济”以情绪价值为核心，消费者更看重放松、治愈等情感体验，而非产品功能。 B．“情绪经济”热度攀升，得益于小额高频、即时满足的特点，以及易分享传播的属性。 C．拼豆是情绪经济的典型代表，其订单量和市场规模的爆发式增长，印证了情绪经济的活力。 D．国家层面已出台政策，限制情绪式、体验式服务发展，引导消费回归产品实用功能。 10．请综合材料二的两张图表，概括中国情绪经济发展的两点特征，要求内容简明、表述准确。（4分） 11．根据以上材料，分析中国情绪经济迅速增长的原因。（4分） 12．安徽省博物馆将开展“点豆成趣·妙手聚艺——用拼豆解锁千年文明”的拼豆创作体验活动，请运用材料信息，联系生活实际，从不同角度向博物馆提出三条建议，呈现活动亮点，吸引游客参加。（6分） 【三】（16分） 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” （选自《战国策·齐策一》） 【乙】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （选自《诸葛亮集·文集》卷一） 【丙】 楚庄王欲伐越①，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之智如目也能见百步之外而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：自见之谓明④。 （选自《韩非子·喻老》） 【注释】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻：楚国盗贼首领。④明：明智。 13．下列句子中，加粗词语的意义和用法分析不正确的一项是（ ）（3分） A．臣诚知不如徐公美/此诚危急存亡之秋也（两个“诚”均为副词，意思是“确实、实在”，意义和用法完全相同） B．臣之妻私臣/不宜偏私（第一个“私”为动词，“偏爱”；第二个“私”为形容词，“自私”之意，意义不同） C．闻寡人之耳者/不求闻达于诸侯（两个“闻”均为动词，前一个是“使……听到”，后一个是“闻名、扬名”，用法不同） D．乃下令/王乃止（两个“乃”均为副词，意思是“于是，就”，意义和用法完全相同） 14．请用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限断三处）（3分） 臣 愚 患 之 智 如 目 也 能 见 百 步 之 外 而 不 能 自 见 其 睫 15．请将下面句子翻译成现代汉语。（6分） （1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 （2）故知之难，不在见人，在自见。 16．邹忌、诸葛亮、庄子的劝谏方式均展现了古代臣子的进谏智慧。结合三篇文言文内容，联系生活实际，谈谈你更认同哪种劝谏方式，能从中获得哪些与人沟通的启示。（4分） 三、写作 17．作文（55分） 《愚公移山》启示我们以行动和勇气开辟道路；《怀疑与学问》提醒我们成长之路要善于追问求索。人工智能时代，新路迭出、前路漫漫，我们该如何前行，心中的方向又该如何找寻，值得认真思索。 请根据你对“走路”与“问路”的思考，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）；②文中不要透露你个人的身份信息；③抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 学科网（北京）股份有限公司 $