重庆市部分地区2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题汇编:写作
2026-06-08
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2份
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13页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 65 KB |
| 发布时间 | 2026-06-08 |
| 更新时间 | 2026-06-08 |
| 作者 | xkw_068321327 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58255190.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
汇编重庆好教育联盟、巴蜀中学等5校高二5月月考写作题,主题涵盖AI与人类价值、文化传承、生命本真等,注重辩证思维与人文素养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|写作|5题/60分|文化自信(叶嘉莹谈古诗词作用)、思维能力(名校联盟“守正创新”辩证思考)、审美创造(八中萤火虫微光意境)|情境时代性(好教育联盟AI与意义自救),学科特色突出人文素材思想性(巴蜀中学周国平与《庄子》谈本真)|
内容正文:
重庆市部分地区2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题汇编:
写作(原卷版)
重庆市好教育联盟2025-2026学年高二下学期5月月考语文试题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
AI带来了人类价值与意义的迷失,对于该如何展开“意义自救”的问题,DeepSeek这样回答:“承认AI在‘做事’上远比人类高效,然后主动放弃竞争,把精力转向AI无法体验的领域:如感受一杯茶的温暖,体验运动后肌肉的酸痛,欣赏落日纯粹的美。意义不再是‘我创造了什么’,而是‘我感受到了什么’。”
材料二:
这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观,难道这不是“风景”吗?自然是伟大的,然而人类更伟大。
——茅盾《风景谈》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
重庆市巴蜀中学校2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:生命本来没有名字。我们彼此以名字相见,生命本身隐匿了。——周国平
材料二:不如试着像第一次认识世界那样观察生活,主动“擦拭”蒙尘的镜子,让日常表达重新映照出生活的本真与温度。——语言文字运用材料
材料三:真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——《庄子》
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重庆市第二外国语学校2025-2026学年春季学期5月考试高二年级语文试题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
中国传统诗歌以内心的感动为主,每个人的心中都有诗,诗的最大作用是让人心不死。
——叶嘉莹
年轻人读古诗,可以通过古诗受到人格的熏陶,从小培养健康的价值观和雅正的审美倾向,这些好处足够受用一生。
——莫砺锋
只有古诗词这样的文化遗存活起来了,传统文化才能真正融入我们今天的生活。
——方笑一
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重庆市第八中学校2025-2026学年高二下学期5月检测考试语文试题
25. 作文。
夏夜的萤火虫,身形渺小,光芒微弱。有人觉得,萤火虫的光太过微小,毫无价值,不如依附灯火,借强光让自己闪耀。可萤火虫始终不为所动,它不攀附灯火,坚守自己的微光,在黑夜里独自闪烁,为夜行的小虫指引方向,为寂静的夏夜添上独一份的浪漫与生机。
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重庆市名校联盟2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读Ⅰ指出推动新时代中国戏剧艺术高质量发展需“守正创新”。这道出了文化传承的辩证智慧。戏剧如此,文化如此,个人成长与时代发展亦如此。
以上材料引发你怎样的联想与思考,写一篇文章。
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重庆市部分地区2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题汇编:
写作(解析版)
重庆市好教育联盟2025-2026学年高二下学期5月月考语文试题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
AI带来了人类价值与意义的迷失,对于该如何展开“意义自救”的问题,DeepSeek这样回答:“承认AI在‘做事’上远比人类高效,然后主动放弃竞争,把精力转向AI无法体验的领域:如感受一杯茶的温暖,体验运动后肌肉的酸痛,欣赏落日纯粹的美。意义不再是‘我创造了什么’,而是‘我感受到了什么’。”
材料二:
这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观,难道这不是“风景”吗?自然是伟大的,然而人类更伟大。
——茅盾《风景谈》
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【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料一借AI之口,指出了在AI时代人类价值面临“迷失”的危机,并提出了“意义自救”的路径:承认AI在“做事”(效率、逻辑、计算)上的绝对优势,主动放弃同质化竞争,转而深耕AI无法涉足的“感受”领域(如情感体验、审美感知、生命痛感等)。这揭示了AI时代人类的核心竞争力在于“具身性”的真实体验与情感共鸣。材料二引用茅盾《风景谈》的名句,强调“自然是伟大的,然而人类更伟大”。在茅盾笔下,原本单调的自然因注入了“人的活动”而成为动人的“风景”。这肯定了人类作为“意义赋予者”和“价值创造者”的主体地位。两则材料看似一退一进,实则内在逻辑高度统一:材料一主张在“工具理性”层面退让,材料二主张在“价值理性”层面进取。二者的核心指向在于,当AI接管了繁琐的“做事”功能后,人类不应陷入虚无,而应回归生命的本真,用独特的情感、意志与创造力去点亮世界,成为真正的“风景”创造者。
【立意】
1.拥抱“无用”的感受,做AI时代的“风景”创造者。
2.以具身之我,赋予世界温度与意义。
3.让AI负责“做事”,让人类负责“感受”与“创造”。
【行文思路】
写作时,可采用层进式的结构。开篇结合材料,指出AI时代人类面临的“意义焦虑”,并提出中心论点,如“在AI高效‘做事’的时代,我们更应回归‘具身’的感受与创造,以人类的独特性赋予世界新的风景”。主体内容,分层论述:首先,承认AI在逻辑与效率上的强大,指出人类若一味在“做事”层面与AI内卷,必将陷入价值迷失;其次,结合材料一,论述“感受”的不可替代性,真实的生命体验(如疼痛、欢欣、共情)是硅基生命无法模拟的,这是人类“意义自救”的基石;再次,结合材料二,升华论述人类如何通过情感与创造,将单调的世界点化为“风景”,强调人类作为意义赋予者的主体性。结尾部分,回归现实,呼吁青年一代在科技浪潮中守住人文内核,用有温度的生命体验,去创造属于人类的独特价值。
重庆市巴蜀中学校2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:生命本来没有名字。我们彼此以名字相见,生命本身隐匿了。——周国平
材料二:不如试着像第一次认识世界那样观察生活,主动“擦拭”蒙尘的镜子,让日常表达重新映照出生活的本真与温度。——语言文字运用材料
材料三:真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——《庄子》
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
拭尽尘埃,以诚归真
周国平曾言:“生命本来没有名字。”世间万千姓名、身份、头衔,不过是人为贴上的标签。我们终日困在世俗定义里,追逐虚名、迎合人设,渐渐让浮躁蒙住双眼,让纯粹隐匿于浮华。庄子有云:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。”身处喧嚣时代,我们最该做的,便是时常擦拭心灵的明镜,蜕去标签桎梏,摒弃敷衍浮躁,以赤诚真心打量生活、安放生命。
人最珍贵的模样,从来不是外界赋予的光环,而是生命本真的赤诚。当下社会,标签化已然成为常态。学生被分数定义,成年人被职业、财富衡量,每个人都在为匹配世俗标准疲于奔命。我们习惯了精致的伪装、套路的表达、功利的取舍,久而久之,感官变得迟钝,内心变得荒芜。我们见过刻意煽情的流量文案、精心包装的人设形象,看似热闹鲜活,却因缺少真诚内核,转瞬便被时代遗忘。究其根本,所有流于表面的修饰,都是遮蔽生命的尘埃。
生活的温度与力量,永远源于纯粹与真诚。所谓“擦拭蒙尘的镜子”,本质是一场自我的觉醒与归位,是挣脱惯性、褪去浮华,以初见世界的赤诚之心感知人间。青年村官秦玥飞,放弃名校精英、高薪人才的耀眼标签,扎根乡土基层。他不慕城市繁华,不困于身份枷锁,以最本真的初心扎根田野,脚踏实地为民服务,用真诚与实干助力乡村振兴。褪去所有外在光环,他只是一个心怀热土、赤诚向善的追光者,而这份纯粹与真诚,恰恰最能打动人心、成就价值。
真诚为本,返璞归真,从来不是消极脱俗,而是清醒的生活智慧。有人误将本真当作随性散漫,将纯粹视作不懂世俗,实则不然。真正的归真,是历经世事依然澄澈,看透浮华依然赤诚。它是摒弃虚假迎合,坚守本心初心;是拒绝敷衍浮躁,认真对待生活、对待他人、对待自我。世间万物,技法可模仿,言辞可修饰,唯独真诚无法伪装,唯有精诚至纯,方能直击人心。
白岩松曾说:“真正的成熟,是认清生活真相后依然热爱生活。”这份热爱,便是褪去尘埃后的本真,是不掺杂质的真诚。时代越是喧嚣浮躁,我们越需要时常自省擦拭内心,撕去世俗的标签,清空内心的浮躁。不被虚名裹挟,不被功利绑架,以初见的纯粹看世界,以极致的真诚度余生。
山河本质朴,生命本纯粹。愿我们皆能拭去心灵尘埃,挣脱世俗桎梏,守一份精诚赤诚,怀一颗纯粹初心,在烟火人间里活出真实、活出温度、活出本真。
【解析】
【详解】【审题】
材料由三则名言构成,层层递进、互为补充,共同指向“褪去外在浮华、回归生命本真、秉持真诚本心”的核心内核。材料一周国平的话语点明,姓名、标签、身份都是世俗赋予的外在符号,世人常被虚名、人设、外在定义裹挟,从而遮蔽了生命最纯粹、本真的本质。材料二立足生活视角,指出日常琐碎、麻木倦怠会让我们的感知蒙尘,呼吁人们重启初心视角,主动剥离世俗滤镜、惯性思维,擦亮感知生活的本心,重新发现日常的温度与本真模样。材料三《庄子》的名言锚定内核底色,阐明“真”是万物动人的根本,精诚真挚的本心,是窥见本真、温暖生活的核心根基,无真诚则无动容、无本心则无纯粹。
三则材料形成完整逻辑闭环:外在标签遮蔽本真,世俗尘埃蒙蔽生活,唯有坚守真诚本心、主动涤除浮华,方能回归生命与生活的本真。材料暗含现实矛盾:当下时代,人们困于身份标签、功利浮躁、敷衍度日,习惯用世俗标准定义自我、固化生活,逐渐丢失初心与真诚,变得麻木功利。题目引导考生反思当下生活状态,思考祛标签、去浮躁、守本真、持真诚的人生智慧,兼具人生感悟与社会思辨意义。
【立意】
1.拂去世俗尘埃,坚守生命本真。
2.褪去标签浮华,以真诚照见生活温度。
3.永葆赤诚本心,邂逅生活本真与纯粹。
【行文思路】
写作时,可采用层进式结构展开论述。开篇整合三则材料内涵,对比世人困于标签、困于浮躁的现实状态,抛出中心论点:褪去世俗标签,涤荡内心尘埃,以赤诚本心观生活、渡人生,方能窥见生活本真、活出生命本色。主体部分层层递进,第一层剖析当下社会现状,论述标签化、功利化、麻木化如何遮蔽生命本真、消解生活温度;第二层阐释坚守本真与真诚的价值,说明纯粹本心是感知美好、打动他人、成就自我的根基;第三层给出践行路径,论述当代人如何卸下身份桎梏、打破惯性认知、保持赤诚初心。接着进行辩证思辨,点明坚守本真并非消极避世、脱离现实,而是在世俗生活中保有纯粹与真诚的清醒姿态,规避认知误区。结尾回扣三则材料主旨,升华主题,呼吁当代青年摒弃浮华、坚守精诚本心,以纯粹之心体察生活、奔赴人生。
重庆市第二外国语学校2025-2026学年春季学期5月考试高二年级语文试题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
中国传统诗歌以内心的感动为主,每个人的心中都有诗,诗的最大作用是让人心不死。
——叶嘉莹
年轻人读古诗,可以通过古诗受到人格的熏陶,从小培养健康的价值观和雅正的审美倾向,这些好处足够受用一生。
——莫砺锋
只有古诗词这样的文化遗存活起来了,传统文化才能真正融入我们今天的生活。
——方笑一
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
诗润人心,传韵千秋
叶嘉莹先生言“诗的最大作用是让人心不死”,莫砺锋教授说古诗能熏陶人格、滋养一生,方笑一先生则强调古诗词活起来,传统文化方能融入当下。这都在说明:古典诗词是民族文化的精神密码,唯有以心感悟、以行传承,才能让千年诗韵滋养当代心灵,让传统文化在活态传承中生生不息。
诗词之妙,在于以兴发感动滋养心灵,守住那份纯粹的精神微光。诗是“关乎生命的自我救赎”,能让人在物欲喧嚣中保持心灵的澄澈。当我们诵读“行到水穷处,坐看云起时”,便能在失意中寻得从容;品读“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,便能在小我中看见大我。诗词从来不是尘封的文字,而是古人内心感动的凝聚,是穿越千年依然能触动我们的情感共鸣。它让我们在山鸟啼鸣、花开花落中感知美好,在悲欢离合、兴衰荣辱中体悟生命,这份感动,正是“心不死”的力量源泉,让我们在浮躁尘世中守住精神的家园。
诗词之益,在于以雅正滋养塑造人格,筑牢青年成长的精神根基。年轻人读古诗,能培养健康的价值观与雅正的审美,受用一生。少年时读“少壮不努力,老大徒伤悲”,便懂得珍惜时光、奋发向上;青年时读“富贵非吾愿,帝乡不可期”,便学会淡泊名利、坚守本心。古诗中的家国情怀、坚韧品格、悲悯之心,如春雨润物般浸润心灵,塑造着我们的人格底色。对诗的本真认知,正是人格熏陶的起点,让青年在诗意中成长,拥有温润而坚定的力量。
诗词之责,在于以活态传承联结古今,让传统文化融入日常烟火。唯有古诗词活起来,传统文化才能真正扎根当下。如今,吟诵经典成为校园常态,诗词大会让千年佳句走进千家万户,青春版《牡丹亭》让诗韵与舞台碰撞出新生;春日里,我们以“万紫千红总是春”赞美生机;中秋时,我们用“月是故乡明”寄托思念。诗词不再是书本上的铅字,而是融入衣食住行的烟火气息,是我们表达情感、滋养生活的方式。这种活态传承,让古诗词走出故纸堆,让传统文化不再遥远,成为我们生活的一部分,得以代代相传、生生不息。
人心有诗,方有温度;文化有根,方有力量。古典诗词承载着民族的精神基因,是我们心灵的慰藉、人格的滋养、文化的根脉。作为新时代青年,我们当以心读诗,感悟其中的感动与智慧;以行传诗,让诗词融入日常、滋养生活。唯有如此,才能让千年诗韵永不褪色,让传统文化活在当下,让诗心照亮前路,让文明薪火代代相传,让每一个人都能在诗意中遇见更好的自己,让民族文化在传承中焕发新的生机。
【解析】
【详解】【审题】
三则材料相互联系,分别从“心灵滋养、人格塑造、传承发展”的角度分析当下人与古诗词的关系。叶嘉莹的“人心不死”是基础,古诗词通过“内心的感动”唤醒个体内在情感,让心灵在传统诗意中扎根;莫砺锋的“人格熏陶”是延伸,这种心灵滋养外化为对年轻人价值观、审美观的正向引导,实现“以文化人”;方笑一的“文化遗存活起来”是归宿,当古诗词真正融入当代生活,其“内心感动”与“人格价值”才能跨越时空,成为时代精神资源。
写作时需避免孤立谈“诗歌之美”或“传承方法”,而应立足当下,将三则材料统摄于“古诗词如何在今天‘活’下去并‘活’得好”这一核心问题,体现古诗词的传承与发展,彰显其当代价值。
【立意】
1.以诗养心,让“人心不死”在当代延续。
2.诗教润心,以雅正审美引领时代风尚。
3.让古诗词从“古籍”走向“生活”。
【行文思路】
具体写作时,开头由材料引出中心论点,如“诗润人心,传韵千秋,让古诗词照亮当代生活”。主体内容,分层论述,从“古诗词为何能滋养人心”“古诗词对青少年成长的意义”“如何让古诗词活起来、传下去”三个层次展开,辩证阐释古诗词的当代价值与传承路径。论述时,需结合自身阅读经历,或身边见闻,让论述更具真实性与感染力;可适当引用古诗词名句,增强文章文采,同时呼应材料中学者的观点,强化论证。
结尾呼应开头与中心论点,升华主题,发出号召,体现当代青年的担当,如“愿我们以诗为友,以韵为魂,在诵读中汲取力量,在传承中创新表达,让古诗词的千年韵味,滋养我们的心灵,照亮新时代的前行之路,让传统文化在当下焕发新的生机”。
重庆市第八中学校2025-2026学年高二下学期5月检测考试语文试题
25. 作文。
夏夜的萤火虫,身形渺小,光芒微弱。有人觉得,萤火虫的光太过微小,毫无价值,不如依附灯火,借强光让自己闪耀。可萤火虫始终不为所动,它不攀附灯火,坚守自己的微光,在黑夜里独自闪烁,为夜行的小虫指引方向,为寂静的夏夜添上独一份的浪漫与生机。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
守微光以自照,拒攀附而独行
夏夜的萤火虫,身若尘芥,光如豆灯。有人讥其微弱,劝它攀附灯火以借光闪耀。可萤火虫不为所动,依旧提着自己的灯笼,在黑暗中独行。这小小的虫儿用行动告诉世人:与其依附他者丧失自我,不如守护微光照亮一方。当代青年身处喧嚣时代,更当从萤火虫身上读懂那份独立与坚守的可贵。
萤火虫的可贵,首先在于它拒绝攀附的清醒。灯火固然明亮,可一旦依附,便永远失去了飞翔的自由。东晋诗人陶渊明,曾短暂出仕,身处官场那片“灯火”之中。他很快发现,要在这强光下闪耀,就必须迎合权贵、扭曲本心。于是,他选择挂印归田,回到自己的“南山”之下。旁人看他“草盛豆苗稀”,日子清苦,可他却“采菊东篱下,悠然见南山”,活得自在通透。他放弃了官场的灯火,却点亮了中国文人的精神田园。陶渊明的选择告诉我们:依附灯火或许能获得一时的光亮,但失去的是整个灵魂的自由。
而萤火虫真正的光芒,来自它坚守自我的笃定。守住自己的节奏,发出自己的微光,这需要远超常人的定力。2024年因《我的阿勒泰》而走进大众视野的作家李娟,年少时在新疆阿勒泰的牧场生活,远离文化中心,没有任何“灯火”可以攀附。她只是日复一日地观察、记录,用最笨拙的方式书写那片土地上的风与雪、人与事。退稿是家常便饭,周围也少有人能理解她。可她没有放弃,把每一次退稿都当作一次打磨。最终,那束来自边疆的微弱之光,照亮了无数读者的心灵。李娟的坚守证明:不必追逐聚光灯,守住自己的微光,它自会找到需要它的人。
当然,萤火虫之所以动人,还在于它的微光虽小,却能照亮他人、滋养世界。这让我们看到了个体价值的真谛——不必人人成为太阳,微光汇聚便是星河。2023年“感动中国”人物陆鸿,他是一位残疾人,幼时因高烧导致脑瘫,行动不便,说话吃力,找工作四处碰壁。没有人觉得他能做成什么事,劝他“别折腾了”。可他不愿依附任何人,硬是撑着一双不灵便的手学习修图、开网店。如今,他的小工厂解决了数十位残疾人的就业问题,他用自己的微光照亮了更多身处黑暗的人。陆鸿就像一只夏夜的萤火虫,不一定光芒万丈,但始终温暖有光。他的事迹印证了:微光从不卑微,因为它照亮的是他人前行的路。
灯火固然明亮,可若天下只有灯火,夏夜便少了那份灵动与浪漫。当代青年与其在攀附中迷失,不如学那萤火虫,守住自己的微光。不必担心光芒太弱,只要真实;不必害怕前路漆黑,只要坚持。当无数青年的微光交织在一起,黑夜也将灿若星河。
【解析】
【详解】【审题】
这则材料以夏夜萤火虫为载体,呈现了两种截然不同的人生态度:一种是认为微光毫无价值、不如依附灯火借光闪耀;另一种则是萤火虫的选择——不攀附、不盲从,坚守自己的微光,在黑暗中独自闪烁,并为他人和世界带来独特的价值。材料显然肯定并赞美了后一种态度。萤火虫的“微光”并非真正的渺小无力,而是一种独立自主、不随波逐流的精神象征;它不与灯火争辉,却在自己的位置上发光发热,为夜行小虫指引方向,为夏夜增添浪漫与生机。这种价值不是轰轰烈烈的,却是真实而不可替代的。
审题中需要特别警惕一种误区:将材料简单理解成“拒绝帮助、完全自力更生”或“藐视一切外在力量”。萤火虫“不攀附灯火”,并不等于它拒绝所有的光或否定合作的价值。材料批判的是那种放弃自我、依附强权、丧失独立性的行为模式,而不是倡导孤立主义和盲目自大。此外,还要避免把立意停留在“坚持就是胜利”“平凡也伟大”的空洞口号上,而应当深入挖掘“微光”在当代社会环境中的具体内涵:在人人追求“出圈”“爆款”的浮躁时代,那些默默耕耘、不事张扬的普通人,他们的坚守究竟意味着什么。真正好的立意,应当既能紧扣材料的隐喻,又能切中当代青年的精神处境。
【立意】
1.守微光以自照,拒攀附而独行。
2.渺小不失其志,微弱亦有其光。
3.不羡灯火璀璨,自成一片光明。
【行文思路】
建议写议论文,开篇可从萤火虫的选择引出中心论点:在喧嚣的时代里,真正的成长不是拼命靠近“灯火”,而是守护自己的“微光”。主体部分可先论述为何当代青年容易产生“依附灯火”的心理,从社会浮躁、从众压力等角度分析;接着论证“守护微光”的意义所在,可从个体精神独立、社会中多元价值共存等层面展开;最后升华到“微光虽小,亦能照亮他人与世界”的境界,呼应材料中萤火虫为夜行小虫指引方向的细节。论证时可运用对比论证(依附者与坚守者的不同结局)、比喻论证(以灯火与微光的意象贯穿全文),选材上可举那些不追逐流量、默默深耕于自己领域的普通人或文化现象为例,避免使用过于陈旧的非典型人物。
重庆市名校联盟2025-2026学年高二下学期5月检测语文试题
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读Ⅰ指出推动新时代中国戏剧艺术高质量发展需“守正创新”。这道出了文化传承的辩证智慧。戏剧如此,文化如此,个人成长与时代发展亦如此。
以上材料引发你怎样的联想与思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
守正创新,方能致远
新时代中国戏剧艺术的高质量发展,以守正创新为密钥,此语看似平实,内里却蕴藏着文化传承的深邃辩证智慧。戏剧如是,文化如是,个体生命的成长与时代洪流的奔涌,又何尝不是在这“守”与“创”的张力间寻求前行的轨迹?
所谓“守正”,是守住根本,是无论走多远都不忘来路。中华文明之所以成为世界上唯一没有中断的文明,正是因为我们懂得“守正”的意义。从孔子“述而不作,信而好古”的文化传承,到韩愈“文起八代之衰”的古文运动,无不是在守护文化血脉中寻求发展。习近平总书记强调:“守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误。” 守正是守住精神内核,传承民族精神与核心价值。
然而,若只知守正而不知创新,便会落入僵化。创新不是对传统的全盘否定,而是让传统在新时代焕发生机。如今不少非遗技艺走出沉寂,苏绣艺人跳出固有纹样,融入现代审美设计服饰配饰,让古老绣艺走进大众生活;传统戏曲打破舞台局限,借助短视频演绎经典选段,获得年轻受众喜爱。守正留住文化底蕴,创新拓宽发展道路,二者相融共生,方能让优秀传统文化跨越岁月长河,生生不息、历久弥新。
时代发展的每一次跨越,无不是守正与创新的合力驱动。回望百年,中国共产党领导人民取得的成就,正是“守马克思主义之正,创中国道路之新”的生动写照。改革开放坚守社会主义根本,突破计划经济窠臼,创造了发展奇迹。今天,我们迈向中华民族伟大复兴,同样离不开对历史规律的深刻把握与对时代课题的勇毅回答。守正创新并重,时代之舟才能劈波斩浪,行稳致远。
时代呼唤担当,个人成长亦需遵循守正创新之道。守正,是守住理想信念的根基与做人做事的底线;创新,是敢于突破自我、探索未知。“北斗”团队潜心攻关,让中国卫星遨游苍穹,守报国之正,创科技之新;无数青年创客扎根乡土,守文化传承之正,开乡村振兴之新……他们用行动证明:唯有在守正中立身,在创新中成长,方能不负韶华,与时代同频共振。
守正,让我们不忘“从哪里来”的初心;创新,赋予我们回答“向何处去”的勇气。历史的巨轮滚滚向前,时代的接力棒已传至我辈手中,唯有将个人成长的坐标融入国家发展的宏图,在守正中积蓄力量,在创新中开辟新境,方能在时代的浪潮中立于潮头。
【解析】
【详解】【审题】
材料以“守正创新”为核心,揭示了文化传承与发展的辩证智慧。“守正”并非墨守成规,而是尊重传统、守护根基,理解经典之所以成为经典的内在逻辑;“创新”也非凭空颠覆,而是在继承基础上的突破与转化。二者并非对立,而是相互成就——没有“正”作为根基,“新”容易流于浮泛;没有“新”作为动力,“正”则可能失去生命力。
材料将这一智慧从戏剧拓展到文化、个人成长与时代发展,暗示这是一种普遍规律。对个人而言,“守正”意味着坚守初心与核心价值,“创新”则是与时俱进、自我更新;对时代发展来说,“守正”是保持民族特质与文化自信,“创新”则是回应新挑战、探索新路径。真正的进步,往往是在尊重规律与勇于突破之间寻找平衡,这正是材料留给我们的深层思考。
【立意】
1.守正不守旧,创新不忘根。
2.守正让创新有方向,创新让守正有活力。
3.守正是底气,创新是出路,二者缺一不可。
【行文思路】
写作时,开头可从材料切入,提出中心论点:真正的进步,是在尊重规律与勇于变革之间找到平衡。中间先阐释“守正”的意义——守住根脉才能不迷失方向,再论述“创新”的必要——唯有变革才能回应时代,最后结合个人成长或时代发展,说明二者如何相互成就。结尾回归现实,强调在变化中守住根本、在传承中主动求新,方可行稳致远。
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