第14课《敬业与乐业》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文课件围绕《敬业与乐业》，系统梳理议论文三要素、论证方法及演讲特点，以“无名的人”导入关联普通职业，通过文体知识学习、文本论点梳理到论证思路分析，搭建递进式学习支架。 其亮点在于融合多流派名言（儒家、道家等）与“职业价值拍卖会”实践活动，以文化自信和思维能力为核心，如拍卖会让学生用“人生币”竞拍职业价值，理解“凡职业皆可敬”，提升辩证思维与语言运用，助学生建立正确职业观，为教师提供结构化教学资源与互动设计。

—《敬业与乐业》 无名的人啊，我敬你一杯酒 学习目标 1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点和材料做出区分。 2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路；了解文中运用的论证方法，体会其作用。 3.认识“敬业与乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。 新课导入 他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，代表作《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 梁启超（1873～1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派代表人物，启蒙思想家、政治活动家、教育家、史学家和文学家。“戊戌变法”领袖之一，与其师康有为共同倡导变法维新，并称“康梁”，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。 作者简介 背景链接 出处 选自《饮冰室合集》第五册（中华书局1989年版）。 性质 这篇文章是作者1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲。 目的 针对中国人传统职业观的弊端——蔑视普通职业尤其是体力劳动，一味追求出人头地、显亲扬名，对学生进行职业道德启蒙教育。 文体知识 演讲的主要特点： ①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演） 演讲， 以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文） 文体知识 议论文，又称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。 一段篇完整的议论文必须含有论点、论据和论证方法三个要素。 论点 要证明的观点 论证 证明观点的方法 论据 证明观点的依据 议论文 文体知识 定义：作者对所议论的问题所持的见解和主张。在形式上是一个判断句。 论点必须鲜明、正确。 要求 题目、开头、文中、结尾、自己概括。 位置 只有一个中心论点,可能有几个分论点,中心论点是全文的统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。 补充 论点 文体知识 定义：用来证明论点的事实和道理。 有代表性的古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实等。 事实论据 道理论据 公认的道理、格言、名人名言、原理、定理、公式等。 论据 文体知识 定义：是运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。 论证方法 1 举例论证（例证法）——事实论据； 2 道理论证（引用论证/引证法）——道理论据； 3 比喻论证——道理论据； 4 对比论证——事实论据、道理论据 常见的四种论证方法 议论文语言 严密、准确 、概括性、生动性 论证方式 立论和驳论 立论结构 提出问题(引论)—分析问题(本论) —解决问题(结论) 文体知识 议论文中的表达方式：①议论文中的记叙，往往概括性很强。作用：用事实证明某一观点或主张。②议论文中时而有生动形象的描写。作用：更鲜明生动地证明了某一观点。③议论中的抒情。作用：会使议论更有感染力，更深入人心。 驳论结构 一般结构是“引驳立”或“摆驳立证”，原则“先破后立” 字词清单 专心于学业，与朋友和睦相处 敬业乐群 只说些无聊的话，不涉及正经道理。 言不及义 一天到晚吃得饱饱的，形容无所事事。 饱食终日 道理极容易明白 理至易明 最好的或独一无二的方法。 不二法门 心中没有正业以外的任何追求。 心无旁骛 唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂 强聒不舍 不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思 断章取义 任务一 寻找论点，梳理结构 寻找论点 默读这篇文章，边读边画出与敬业乐业有关的句子，思考：文中哪句话最能体现作者的主要观点? 寻找方法提示：主要观点往往是意思明确的表判断的陈述句。一般出现在开头、结尾、段首等;如果文章中没有现成的句子，我们就要对关键语句进行归纳总结。 敬业与乐业 敬业与乐业是一个并列短语，是本文的议论话题，同学们可以根据话题寻找观点。但这个短语不是论点。 敬业是责任心，乐业是趣味 此句强调敬业与乐业是什么，与开头的论点相呼应。这里并未就敬业与乐业与人类社会的关系以及为什么是这种关系作一判断。所以不是论点。 寻找论点 默读文章，思考：文中哪一句话最能够体现作者的主要观点 但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 观点往往是一个表示判断的陈述句。这里并不需要表示转折的关系连词“但”。 寻找论点 默读文章，思考：文中哪一句话最能够体现作者的主要观点 寻找论点 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 默读这篇文章，边读边画出与敬业乐业有关的句子，思考：文中哪句话最能体现作者的主要观点? 寻找论点 确定中心论点的方法 方法二：根据句子特点来确定 中心论点是作者看法的完整陈述、是明确的判断(我确信、是、要)注意:短语、运用修辞、疑问句等不能判为中心论点。 方法一：根据句子位置来确定 ①看题目(题目即论点)②看开头(开宗明义、开门见山);③看结尾(归纳全文，篇末示中心);④找正文中关于论题、体现作者注要观点的正面表述句。 寻找论点 默读这篇文章，边读边画出作者对敬业与乐业有关的观点看法的句子，理清楚其中思路。 一般议论性文章中除了中心论点，还常常会有一些支持中心论点的分论点，也就是说还会有一些观点是为主要观点服务的。 分论点 ①“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ②必先有业，才有可敬、可乐的主体。…先要说说有业之必要 ⑥第一要敬业。 ⑥凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 ⑦唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 ⑦所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 ⑧第二要乐业。 ⑧须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。 ⑧凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生 ⑨敬业即是责任心，乐业即是趣味。 我深信人类合理的生活总该如此 默读文章，画出作者对敬业与乐业的观点看法的句子，理清楚思路。 寻找论点 敬业乐业 有业 敬业 乐业 敬业乐业 寻找论点 请同学思考：第6段写“第一要敬业”,第8段写“第二要乐业”，那么第2-5段写有业能不能删去? 第2-5段强调先要有业。不能删去,因为必须要先有业，才有可敬、可乐的论题。有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。 寻找论点 根据中心论点和分论点，划分课文层次。 第1段 引用格言，提出“‘敬业乐业’四个字， 是人类生活的不二法门”，揭示全篇论述的中心。 第2-8段 第9段 总结全文，强化中心论点，勉励大家“敬业”“乐业” 分别论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。 第1层（第2—5段）：分论点之一，引用儒、佛两家的例子论证 “有业”的重要性，并提出如何对待现有职业的问题。 第2层（第6、7段）：分论点之二，论述“敬业”的重要性。 第3层（第8段）：分论点之三，论述“乐业”的重要性。 寻找论点 提出问题 任务一：寻找论点、梳理结构 分析问题 解决问题 敬业乐业，不二法门 1、论有业之必要 2、论敬业之重要 3、论乐业之重要 敬业乐业，合理生活 任务二 理清思路，掌握方法 论证思路 分析课文第2～5自然段，思考：作者是如何论证“有业之必要”的？（论证思路） 首先说 有业之必要 接着 引用孔子的话 引用百丈禅师的故事 得出 “百行业为先，万恶懒为首”的结论 所以说 “有业”是做人之本 论证思路 整理论证思路的方法：在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。 总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问题进行总结，推进论证的进程。 关联词“至于”，把话题转换到具体做什么工作要看个人的才能上，这是对前面提到的“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的补充。 论证思路 请同学们根据方法，阅读第6、7段，分析作者是如何论证“敬业”这一问题的。（论证思路） 首先解释 引用朱熹名言解释“敬”字含义 接着 提出两个疑问从“人”和“事”两方面回答 最后设问 怎样才能把一件劳作做到圆满呢?即论证怎么才算“敬”,引用名言并列举事例,强调敬业于人生最为重要。 从“人”的方面：为生活而劳动；为劳动而生活 从“事”的方面：凡职业没有不是神圣的；凡职业没有不是可敬的 论证思路 首先从 “做工好苦呀”谈起,指出与其说苦,不如自寻乐趣 接着 提出只要坚持做下去,职业就会有乐趣。 最后 从四个方面阐述理由，强调乐业之重要。 请同学们独立思考，阅读第8段，分析作者是如何论证“乐业”这一问题的。（论证思路） 身入其中 刻苦奋斗 勇于争胜 专心致志 如何获得职业趣味 寻找论点 任务二①：理清论证思路 1、论有业之必要 2、论敬业之重要 3、论乐业之重要 孔子的话、百丈禅师的故事 什么是“敬” 为什么“敬” 什么是“敬” 批判做工苦论调——职业都是有趣味的 文体知识 1.举例论证：是列举确凿、充分、有代表性（典型）的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以用确凿典型的事实来证明论点，会增强文章的说服力。 常见的四种论证方法 举例论证 分析事例论证的作用应首先明确作者列举了一个什么典型事例，是为了证明什么，然后再把握例证法的特殊作用—增强文章的说服力。 答题方法：运用举例论证，列举了……（概括事例），证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体、更有说服力。 文体知识 2、道理（引用）论证：引证法是引用经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等证明论点的方法。因为引用的内容具有权威性，所以这种方法使用得当就有很强的论证力量。 常见的四种论证方法 道理（引用）论证 分析道理（引用）论证的作用应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证的特殊作用——具有权威性，论证有力。 答题方法：运用道理论证，引用了……，论证了……的观点，从而使论证更有说服力。 文体知识 常见的四种论证方法 比喻论证 比喻证法就是通过形象的比喻来论证论点的方法。这种论证方法，可把抽象的道理讲得通俗形象，浅显易懂，容易被人接受。 答题方法：运用比喻论证，把……比作……，证明了……的论点，把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 3.比喻论证就是用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 文体知识 4.对比论证是运用正反两方面的事例和道理进行对比，在对比中证明论点的方法。 常见的四种论证方法 对比论证 分析对比论证法的作用首先分辨文中用什么和什么做对比，然后分析这样对比是为了证明什么论点的，最后，把握对比论证法的特殊作用——正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。 答题方法：运用对比论证，将……和……进行比较，突出（强调）了……的观点。 论证方法 作者在论证“有业之必要”时，运用了哪些材料？采用了哪些论证方法？有什么作用？ 孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 道理论证 引用孔子的话作为道理论据，表明无业之人难以教诲，论证了“有业之必要”。 论证方法 作者在论证“有业之必要”时，运用了哪些材料？采用了哪些论证方法？有什么作用？ 唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。 举例论证 举百丈禅师不做事就不吃饭的例子，有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。 论证方法 作者在论证“有业之必要”时，运用了哪些材料？采用了哪些论证方法？有什么作用？ 没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。 比喻论证 将没有职业的懒人比作“蛀米虫”和“盗贼”，且连用两个“简直”，强调了作者对这种人的厌恶、鄙弃的程度之深。 任务三 品味论据，增添材料 名言（按文中出现的先后顺序 论证的道理 论证的角度（正或反面） ①饱食终日，无所用心，难矣哉！ ②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ ③一日不做事，一日不吃饭。 ④主一无适便是敬。 ⑤虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。 有业之必要，作者意指无业者，即使圣人碰到他也没办法 反面 小组合作 1、这篇文章引用了很多名人名言，请同学们小组讨论，完成表格。 有业之必要，作者意指无业者，即使圣人碰到他也没办法 反面 证明人要有职业，要劳作 正面 引用朱熹的话明确敬的内涵，指出什么是敬 正面 引用庄子的话证明敬的方法是专一 正面 名言（按文中出现的先后顺序 论证的道理 论证的角度（正或反面） ⑥坐这山，望那山，一事无成。 ⑦素其位而行，不愿乎其外。 ⑧用志不分，乃凝于神。 ⑨知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ⑩其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 引用曾国藩的话论证分心则一事无成，是对事业的不敬 反面 小组合作 论证敬业的敬就是专一，于人生最为有益。 正面 论证敬业的敬就是专一，于人生最为有益 正面 强调乐业才能体现生活的价值，才是理想的生活。 正面 强调乐业才能体现生活的价值，才是理想的生活。 正面 小组合作 2、这些论据有什么特点？ 都属于道理论据。 让文章读来非常典雅、有文采。 属于不同流派的观点，有儒家、道家、释家等。 分析论据 除了引用名人名言作为道理论据之外,作者还通过举出例子，也就是用事实论据进行论证。请用自己喜欢的方式梳理本文使用的事实论据。 举百丈禅师不做事不吃饭的例子，论证要有业。 对比列举大总统和黄包车夫的例子，论证职业都是神圣的，都是可敬的。 举佝偻丈人承蜩的例子，从正面论证敬业的秘诀是专一。 举木匠做好桌子和政治家建设共和国、挑粪的把马桶收干净和当军人打胜仗的例子，通过比较论证做什么都不能分心到事外，要敬业。 分析论据 区分材料和观点 观点，即论点，也就是作者对事物、问题的看法；材料，即论据，是用来证明、支撑论点的理由和依据。论据包括事实论据、道理论据。事实论据包括典型事例、历史事实和统计数据等，道理论据包括名人名言、农谚俗语和科学原理、定理、公式等。 增添论据 结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。 【示例一】居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。 【示例二】 中国“杂交水稻之父”袁隆平，常头顶烈日，在稻田里一次次做试验，一遍遍查看秧苗。即使面临多次失败与质疑，他也没有放弃、退缩。因为他毕生的梦想，一是“禾下乘凉”，二是用杂交水稻为人类解决温饱问题。在刻苦奋斗中为全人类创造美好生活，是他最大的快乐。 增添论据 梁启超在证明观点的时候用的论据同学们都不太熟悉。现在让你从自己的知识储备中筛选相关的道理和事例作为本文的论据,你会说出哪些来? 闻一多以文学作为事业,潜心文学研究,成为“何妨一下楼主人”。 1 法布尔研究昆虫,居住乡间,经历了35年观察和研究,写成举世瞩目的《昆虫记》。 2 感受“业” 职业价值拍卖会 同学们，我们常常讨论职业有无高低贵贱。今天，我们不谈职业的名称，而是剥离外在的光环或偏见，直击本质——这些职业究竟为我们的人类社会带来了哪些不可替代的价值？现在，每个小组都拥有100万元‘人生币’，代表你们家族对人生价值的全部预算。请你们谨慎投出每一笔钱，拍下你们认为最值得拥有的‘人生价值’。 规则： 1. 每件“拍卖品”底价为10万元。 2. 每次加价不得少于5万元。 3. 价高者得。一旦拍下，所出金额将从总预算中扣除。 4. 每个家族必须至少拍得一件拍卖品。 健康的守护神 ——（代表职业：医生、护士、环卫工人、疫苗研发员）价值：拯救生命，守护健康。 1 文明的奠基人 ——（代表职业：农民、建筑工人、工程师）价值：创造物质基础，塑造人类家园。 2 美的创造师 ——（代表职业：艺术家、音乐家、设计师、厨师）价值：创造美感，丰富心灵，带来愉悦。 3 开始拍卖 远见的探索者 ——（代表职业：宇航员、地质学家、企业家）价值：开拓未知，推动社会进步 4 秩序的基石 ——（代表职业：警察、法官、消防员、程序员）价值：维护正义与安全，保障社会有序运转。 5 温暖的连接者 ——（代表职业：社区工作者、志愿者、快递员、心理咨询师）价值：传递温情，连接人与人，构建和谐 6 拍卖分享 拍卖结束后，请每个“家族”分享： 1. 你们拍到了什么？为什么做出这个选择？ 2. 有没有哪件你们非常想要但最终错过的？为什么？ 3. 你们如何看待其他“家族”拍得的产品？ 4.如果我们把这些‘价值’从社会中抽走，比如没有‘健康的守护神’，也没有‘文明的奠基人’，我们的社会会变成什么样？” 5.请大家将我们拍得的‘抽象价值’还原成‘具体职业’。一位优秀的医生和一位出色的环卫工人，谁更代表‘健康的守护神’？ 拍卖总结 “梁启超在《敬业与乐业》中说‘凡职业没有不是可敬的’，结合今天的拍卖会，你们如何理解这句话？” 拍卖总结 同学们，今天的拍卖会非常精彩。我们其实完成了一次深刻的思考之旅。我们发现，真正值得‘拍卖’、值得追求的，并非职业的标签本身，而是这些职业背后所承载的价值。” “职业本身并无高低贵贱，但其创造的价值确有不同维度。 一位敬业的医生拯救生命，一位敬业的环卫工人同样守护健康。他们的价值在‘健康’这个维度上交汇了，同样伟大。社会的运转就像一台精密的机器，缺少任何一颗螺丝钉都无法正常工作。因此，评判一个人的价值，不应看他的职业标签，而应看他是否‘敬业’——是否在自己的岗位上，最大限度地创造了属于那份职业的独特价值。” “希望你们未来无论选择何种职业，都能找到其中蕴含的崇高价值，并为之努力奋斗，成为一个因‘敬业’而‘乐业’，因创造价值而获得尊重的‘大写的人’ 结构梳理 业 乐 有 敬 更高境界 基本态度 发扬敬业、乐业精神 提出 论点 分析 论证 总结勉励 人类合理的生活就该敬业、乐业 前提 “敬业乐业”是人类生活的不二法门 课堂小结 这篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点，深入论述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”，殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，过人类合理的生活。 Lavf58.29.100 $