2026年江苏省南京市鼓楼区中考语文二模试卷
2026-06-07
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 南京市 |
| 地区(区县) | 鼓楼区 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 405 KB |
| 发布时间 | 2026-06-07 |
| 更新时间 | 2026-06-07 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58250255.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“《诗经》草木与金陵风雅”研学活动为情境,融合传统文化与地方特色,通过跨文本阅读、实践探究及创意表达,全面考查语言运用、思维能力及文化自信。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|综合性学习|20分|字音字形、成语运用、古诗文默写、活动策划、诗歌创作|情境真实,关联《诗经》与金陵风物,考查综合语言运用能力|
|古诗文阅读|16分|断句、翻译、内容理解、朗读设计、广告语创作|诗史互证(沈佺期诗与《齐民要术》),跨文本整合提升思维与审美|
|现代文阅读|25分|文本分析、语言品味、观点提炼、信息整合|贴近生活(花椒、弹幕),引导思辨,培养批判性思维|
|写作|54分|口语交际、材料作文|结合生活情境(辣子鸡),激发表达欲,体现审美创造|
内容正文:
江苏省南京市鼓楼区2026年中考语文二模试卷
一、(20分)
1.(20分)班级开展“寻《诗经》草木读金陵风雅”研学活动,同学们整理了相关资料。
草木
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草木
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春•桃花
桃花,明艳烂漫,是南京早春极具代表性的诗意花木。《诗经•桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,既展现了蓬勃生机,又蕴藏着美好祝福。
夏•荇菜
荇菜,叶片圆润,开金黄色小花,仅生长在洁净的水体中,是南京初夏独特的文学意象。《诗经•关雎》有“参差荇菜,左右流之”之句。
秋•蒹葭
苍苍芦苇,映照出南京城秋日特有的萧疏与诗意。《诗经•蒹葭》以“蒹葭苍苍,白露为霜”营造出清冷悠远的意境。
冬•松柏
松柏耐寒,四季常青,与六朝古都厚重的气质契合。《诗经•天保》以“如松柏之茂,无不尔或承”喻指子孙后代将会不断传承其福泽和荣耀,像松柏那样长青茂盛。
文案组为本次研学活动写了一段宣传语,请你帮忙完善。
桃花灼灼,绽出明媚春光:______;蒹葭苍苍,晕开朦胧秋霜:松柏常青,凝集岁寒清韵……南京四季的草木,每一株都濡养着千年风雅,每一枝都jìn润着古都诗意。我们打开《诗经》,寻草木风华;我们走进自然,读金陵风雅。那些诗中的草木,便在南京的土地上“活”起来了。
(1)给加点字注音,根据拼音写汉字。
①灼灼 ②jìn 润
(2)下列成语最适合替换画线短语的一项是
A.惟妙惟肖B.栩栩如生C.周而复始D.潜滋暗长
(3)根据资料在语段空缺处补写一个句子,使上下文连贯通顺。
(4)资料组又查找了其他描写草木的古诗文进行探究,请你完善。
草木之性
相关诗文
莲•君子之德
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……(周敦颐《爱莲说》)
菊•隐逸之韵
① , 。(陶渊明《饮酒》(其五))
柳•离别之愁
② , 。(王维《送元二使安西》)
③
④ , 。(请再写出相关的一联)
探究结果:诗人往往会依据草木自身的特质与品性,寄托与之相应的情感或志趣。
(5)近日琵琶湖的荇菜盛开。下列策划组设计的研学活动合适的有
(多选)
A.“荇菜与初夏琵琶湖”主题宣传展
B.“琵琶湖荇菜采摘品尝”露营派对
C.“千年荇菜,一城风雅”朗诵大会
D.“荇菜的现代经济价值”调研活动
(6)宣传组发起了“诗赠金陵”活动。请你从“桃花”“荇菜”“蒹葭”“松柏”四个意象中任选其一,创作一首4~6行的小诗。诗行可用“/”隔开。
二、(46分)
2.(16分)阅读下面古诗文,完成问题。
题椰子树
[唐]沈佺期
日南①椰子树,香袅出风尘。
丛生调木②首,圆实槟榔身。
玉房九霄露,碧叶四时春。
不及涂林果③,移根随汉臣④。
(选自《全唐诗》)
《神异经》曰:“东方荒中有椰木,高三二丈,围丈余,其枝不桥。二百岁叶尽落而生华华如甘瓜。华尽落而生萼,萼下生子,三岁而熟。熟后不长不减,形如寒瓜,长七八寸,径四五寸,萼覆其顶。此实不取,万世如故。取者掐取,其留下生如初。其子形如甘瓜,瓤甘美如蜜,食之令人有泽。不可过三升,令人醉,半日乃醒。木高,凡人不能得,唯木下有多罗树⑤,人能缘得之。一名曰‘无叶’,一名‘倚骄’。”张茂先注曰:“骄,直上不可那⑥也。”
(选自贾思勰《齐民要术》)[注]①日南:诗人当时被贬之地,在岭南之南。②调木:高木。③涂林果:石榴。④汉臣:指张骞。张骞出使西域,把涂林果带回了中原。⑤多罗树:棕榈科的高大乔木。⑥可那:即“婀娜”,柔弱的样子。
(1)按要求回答问题。
①用“/”给下面句子断句(限两处)。
二百岁叶尽落而生华华如甘瓜
②用现代汉语翻译下面句子。
不可过三升,令人醉,半日乃醒。
(2)小石用表格梳理了诗文中椰子树和椰子的特点。请你帮忙完善。
诗
文
特点
日南椰子树
东方荒中有椰木
①
②
形如寒瓜
外形圆实
③
④
汁水甘甜
(3)小清朗读诗文时遇到一些困惑。同学们提供的建议不恰当的一项是
A.读“香袅出风尘”时,“袅”字要读得轻柔绵长,将无形的香气表现得具体可感。
B.读“不及涂林果”时,“不及”二字应该读得沉重悲凉,读出诗人无法北归之叹。
C.读“其枝不桥”时,“不桥”二字应该读得高亢上扬,表现枝条向上翘起的样子。
D.读“人能缘得之”时,“缘”字应该重读,体现人们借助多罗树摘取椰子的不易。
(4)小石为某椰汁饮品拟写了广告语。请参照他的创意,另写一则广告语并说明理由。
广告语:九霄玉露,一饮泽颜
理由:“九霄玉露”化用诗句“玉房九霄露”,“九霄玉露”运用比喻,体现椰汁如天降甘露,突出其清冽珍贵,富有诗意。“一饮泽颜”源于文中“食之令人有泽”,突出椰汁天然的养颜功效。上下句工整,易于传播。
广告语: ;理由: 。
3.(13分)阅读文章,完成问题。
幸福像花椒一样
梁晓声
据说,花椒原产自中国。不知还有哪些别国的厨房里也常备花椒?[A]而在咱们中国,花椒用于烹饪的历史可谓久矣。
那么,幸福到底是什么?古今中外,莫衷一是。倒是法国作家法朗士在上世纪二十年代,用一篇短篇小说《衬衫》,有意思地表达了他的幸福观。在《衬衫》中,国王病了,而病根是国王觉得自己是最无幸福可言的人。因为他的任何一种愿望,即使在他并没说出口的情况下,往往也被善于察言观色并且一猜一个准的众臣替他实现了。这居然使国王不幸福,真真是现而今躺平主义者们的反面教材。国王不幸福了,举国寡欢:于是请国内名医会诊,一致给出的偏方是——寻找到一个幸福的人,重金买下他的衬衫,让国王终日贴身穿着。那样一来,附着在衬衫上的“幸福的微粒”,不是就会通过汗毛孔被国王的身体吸收了吗?国王的病不是就会好了,就会开始觉得幸福了吗?于是,在全国寻找到一个绝对幸福的人,遂成“国宇”第一要务。但这要务进行得特不顺利。被钦差大臣们认为肯定幸福的人,往细了一说又都不幸䄂了。我在少年时期读《衬衫》后,便开悟了,明白了这样一个道理——古今中外,没有谁的一生是始终幸福的,“神龟虽寿,犹有竞时”,曹孟德终于权倾朝野,写下以上两句诗时,内心委实是苍凉的。古今中外任何一个人,都只能在人生的某一时期,享受过某一种幸福而已。
故所以然,将幸福比作花椒,是相对性的比喻。“幸福”是意象,花椒是实物。早年间尚无“十三香”,对于寻常百姓人家,大料是稀罕的东西。然而花椒,不论谁家,总还是有点儿的。那时的百姓人家,厨房也是象征性的,无非锅台加碗橱而已。有的人家连碗橱也无,只有格板。也没有现如今这许多瓶瓶罐罐;[B]而花椒呢,只不过用纸包起来,这塞那塞的。平日里做萝卜白菜,土豆茄子,是舍不得用的。待到春节,终于要做烦鸡鸭鱼肉了,那纸包才被打开,花椒才派上了用场。
不知为什么,在我住的小区,现而今,竟有人于自家窗前的空地上种了几株花椒树。我现他们踏在梯上采摘花椒时,“幸福像花椒一样”这一种联想,不禁在头脑中油然产生。是啊,既然幸福是相对的,是人在自己一生中某些岁月里的感受;既然连国王都有不幸福的时候,对于我们芸芸众生而言,幸福像花椒一样就不是多么蹩脚的比喻了。
问题是,首先我们每个人有属于自己的那一小包花椒吗?没有花椒的成分,“十三香”都不香了。可,如果有,我们人生的那一小包花椒,它在我们仅仅一次的人生中意味着什么呢?所以我一向对自己年轻的朋友提出建议——为后半段人生着想,努力工作,在某些宜居而又房价便宜的二三线城市先把房产置下。仅将房价贵的大都市当成工作挣钱的所在,可也。而挣钱这事儿,对于百姓人家的儿女,当无高低贵贱之分;倘自己之人生和家庭责任使然,并且体力可支,为了挣较多的钱而流汗受累,不但不必羞耻,在我看来,亦可敬也。术有专攻,技有创新——不论世事多么难料,若谁不但有足以谋生的、不会过时的“一把刷子”,且还有备用的“另一把刷子”,“两把刷子”保人生,那么谁的人生,就有了第二包“花椒”了。普遍而言,父母健康长寿,实乃福分。即使他们没给儿女留下房产和存款,那也应感恩。因为,他们给了儿女用多少钱都买不来的长寿基因。此三项,是我认为的“人生三椒”。若同怀有亲情在,属于中意人生耳。
至于友情,品质怎样,乃由缘定,不可强求,何必强求?误交了损友,责任终归在自己,再苦自己咽了就是;有了前三包“花椒”护着人生,这可视为人生“坎”而已,谁的人生没有“坎”?
是的,幸福像花椒一样。花椒只不过是佐料,大厨颠勺离不开花椒,我们的人生离不开佐料。何况,花椒还有药效属性,对于我们,它起码能缓解牙疼,花椒水泡脚也能祛腿寒。当一个人注定和自己无缘的向往和解,断舍离之后,他真正的人生方才开始。当然人的能力有大小,倘无大的能力为国为民做大事;把自己平凡的人生打理好,不给他人添乱,把日子过稳了,也是一种积极的人生态度。
(选自《新民晚报》,有删改)
(1)作者建议年轻人要拥有的“人生三椒”有哪些?请根据文章内容梳理概括。
① ②
(2)文章为什么用大量的笔墨写国王的故事?
(3)结合画线句,品味本文的语言风格。
[A]而在咱们中国,花椒用于烹饪的历史可谓久矣。
[B]而花椒呢,只不过用纸包起来,这塞那塞的。
(4)有同学认为花椒麻辣,将幸福比作花椒不妥。你是否认同?根据文意说明理由。
4.(12分)阅读材料,完成问题。
“弹幕”一词最初起源于炮兵术语,特指战争中一次性发射大量炮弹的现象。随后,“弹幕”一词被引入射击游戏领域,用以描述大量子弹集中射向玩家,形成幕布一般效果的现象。2006年,某网站首创弹幕功能,允许用户在观看视频时实时在视频画面中发表评论。这些评论信息以类似子弹划过屏幕的方式呈现,现代传播学意义上的“弹幕”由此产生。(某网站《西游记》视频实时弹幕)
在视频网站中开启或关闭弹幕,意味着两种截然不同的观看体验。飞掠而过的弹幕,让视频不再只是被观看的对象,更成为与无数陌生人共同参与、即时回应的文化现场。这种独特的文艺互动形态,其基因深植于中国源远流长的“批点”传统之中——发轫于宋元、鼎盛于明清的文学批点,堪称前印刷时代的大众“弹幕”。弹幕新奇,批点古雅:弹幕飞动于网络空间,批点静默于纸页之间。二者媒介迥异,却共同映射出一种跨越古今的文化心理:不满足于单向、被动的接受,而是通过评论参与文艺再生产,在“共评”活动中寻找共鸣、建构意义。(选自《从文学批点到弹幕文化》,有删改)
妙趣横生、金句频出的弹幕固然让人欲罢不能,但“弹”出的问题同样不容忽视。
一些弹幕过度同质化,恶意刷屏形成的弹幕墙不仅遮挡画面,影响了观看体验,还容易让真正有意思、有价值的信息被淹没;同时,观众可能会在弹幕中接收到大量零散不连贯的信息片段,而忽略视频本身的内容和情节,无法全身心地投入作品当中。
在网络匿名化的“保护”下,部分用户在弹幕中发表过激或不当言论,甚至对他人进行人身攻击。这些语言暴力不仅伤害了被攻击者的感情,影响了其他用户的观看体验,也污染了网络环境,破坏了网络空间的理性讨论氛围,给弹幕文化的健康发展蒙上一层“阴影”。
而由于即时性、海量化等特点,目前对弹幕的监管审核存在着一定的难度。怎样才能使弹幕“弹而不乱”,这需要多方面共同努力。(选自《话由心生》,有删改)
(1)下列对材料理解和分析不正确的一项是
A.现代传播学意义上的“弹幕”是用户观看视频时发表的如子弹划过屏幕的实时评论。
B.文学评点和弹幕载体不同,年代各异,但它们都是一种理性讨论、文艺互动的形态。
C.弹幕兴盛的原因之一是技术革新赋予了大众以“共评”活动参与文艺再生产的可能。
D.观众不喜欢弹幕的主要原因是很多弹幕都在无脑复读或者透露剧情,影响观看体验。
(2)按要求回答问题。
①结合某网站《西游记》视频的实时弹幕,揣摩弹幕发送者的不同心理。
②妙趣横生、金句频出的弹幕固然让人欲罢不能,但“弹”出的问题同样不容忽视。(理解句中加点的“弹”字的含义)
(3)校园小记者就“如何能让弹幕成为网络世界的一道风景线”这一问题采访你。请根据材料回应。
5.(5分)名著阅读。
当书读到最后一页时,我们常常会发现最珍贵的不是知道故事的结局,而是在阅读过程中自己随书起伏的心境。请根据你的阅读经历,任选一本初中必读名著谈谈体会,80字左右。
三、(54分)
6.(6分)根据情境,完成口语交际任务。要求:①语言得体,条理清晰;②80字左右。
“五一”期间,语文老师布置了“岁月如歌——我们的初中生活”专题学习活动任务。妈妈说:“马上快中考了,这个活动太浪费复习时间了。”对此,你将如何应对?
7.(48分)根据下列情境,按照要求写作。
今天,学校食堂准备了一道特色菜——辣子鸡。看到菜里红彤彤的辣椒,小石说:“我喜欢吃辣椒,因为辣得过瘾。”小清说:“我讨厌吃辣椒,因为辣得难受。”老师觉得他们的对话很有意味,引人深思,于是组织大家进行讨论。
请写一篇不少于600字的发言稿参与讨论。你可以分享故事。也可以表达看法。发言稿中不得出现真实的校名、人名。
参考答案
1.(1)①zhuó
②浸
(2)B
(3)示例:荇菜田田,漾开清润夏意
(4)①采菊东篱下 悠然见南山(注意“篱”的书写)②渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新(注意“浥”的书写)③示例:雁•归家之思
④示例:乡书何处达 归雁洛阳边(注意“雁”的书写)
(5)ACD
(6)示例一:(桃花)烟笼秦淮岸/粉瓣叠春衫/风过香盈袖/一梦到金陵示例二:(荇菜)柔波里舒展青衫/风牵动裙裾吻湖暗/千年诗意藏碧叶/初夏金陵梦微澜
2.(1)①二百岁叶尽落/而生华/华如甘瓜。
②饮用不能超过三升,(否则)会让人沉醉,过半天才能清醒。
(2)①高大挺拔、寿命悠长
②圆实槟榔身
③玉房九霄露
④瓤甘美如蜜
(3)C
(4)广告语:碧叶藏春,椰润如蜜;理由:化用诗句“碧叶四时春”,写出椰子树四季常青、生机盎然的特点,同时引用文中“瓤甘美如蜜”,突出椰汁清甜甘润的口感,句式对仗工整,诗意优美,贴合产品特质。
3.(1)①合理置办房产,安稳立足生活;②练就两项谋生技能,手握立身本钱。
(2)借用国王难寻幸福衬衫的故事,论证没有人一生永远幸福、幸福只是阶段性体验的观点,为后文把幸福比作花椒的比喻作铺垫,增添文章趣味性,丰富行文内容。
(3)语言朴实通俗,多用口语化短句,生活化气息浓厚,亲切自然。
(4)不认同,作者以花椒喻幸福着眼于花椒稀少珍贵、作为佐餐佐料偶尔点亮饮食的特点,对应幸福稀缺、点缀人生的特质,和花椒本身麻辣的口感无关,比喻贴合文意。
4.(1)B
(2)示例:①“猴王出世、求字幕、前方高能”:追剧时抒发观感、提醒同伴,分享情绪、提醒同好;“女儿国在第几集、前方高能”:寻求信息解答、交流剧情,求知互动、寻找共鸣;“东临碣石,以观沧海”:借经典诗句抒发观影感触,借文字抒发内心感悟;猴哥,吃俺老孙一棒:代入角色玩梗,娱乐调侃、抒发喜爱。
②“弹”字一语双关:表层:弹幕像子弹一样弹出、滚动在视频画面上;深层:谐音,指弹幕衍生、暴露出各类乱象问题(刷屏、剧透、人身攻击等弊端)。
(3)示例:①平台层面:完善弹幕审核机制,利用技术屏蔽恶意刷屏、剧透、人身攻击弹幕,设置关键词过滤,优化弹幕屏蔽功能;②用户层面:提升网民素养,文明发弹幕,拒绝无脑复读、引战谩骂、恶意剧透,理性留言;③监管层面:健全网络监管细则,针对匿名不良弹幕落实追责,整治网络语言暴力;④文化引导:发扬弹幕传承传统文学评点的优势,鼓励优质赏析、科普类弹幕,引导弹幕正向发展。
5.示例一《简•爱》:读《简•爱》,比起结局简•爱与罗切斯特相守,阅读时更触动我的是她反抗不公、坚守人格尊严的瞬间。哪怕出身卑微,她始终追求灵魂平等,这份独立坚韧,让我收获直面困境的勇气。
示例二《水浒传》:翻看《水浒传》,相比好汉最终的结局,我跟着鲁智深拳打镇关西、林冲风雪山神庙时心绪起伏。好汉们嫉恶如仇、仗义行侠的模样,让我读懂何为忠义与反抗。
6.妈妈,我理解您担心耽误中考复习。这项专题活动能梳理初中成长、锻炼写作与表达,正好助力作文备考。我会合理分配时间,利用碎片时间完成活动任务,课余抓紧刷题复习,两不误,请您放心。
7.略
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