精品解析：山东省临沂市兰陵县2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

2025-2026学年度下学期阶段质量调研 八年级语文（二） 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（26分） 经典是时光淬炼的瑰宝，是智慧凝成的星辰。它跨越千年，与我们对话。翻开经典，便是一场与先贤的邂逅，一次对心灵的叩问。学校拟开展主题为“悦读经典诗韵悠扬”的综合性学习活动，请你参与其中，完成以下任务。 中华传统文化如同一座巨大的宝库，包含着中华民族世世代代在生产生活中形成和发展的世界观、人生观、价值观。其历史之悠久、内容之丰富、影响之深远，无一不让人叹为观止。在五千年的文明史中，我们可以看到一种坚韧不拔的精神。这种精神如同一条川流不息的大河，浩浩荡荡奔涌向前；如同一条蜿蜒飞腾的巨龙，风雪载途而yì lì 不倒。中华文化的每一个细节，无论是笔墨纸砚、唐诗宋词，还是京剧昆曲，都蕴含着深厚的底蕴，让人在彷徨中找到方向，在zhèn hàn中感受到力量。它不仅是璀璨星河，流光溢彩，彰显着我们绚丽多姿的内涵A也是坚实铁胚，千锤百炼，昭示着我们不屈不挠的信念。这种韧性成就了中华上下五千年，时至今日，它仍支撑着这座华夏大厦巍然挺立，在未来强盛之路上破浪前行。中华民族之文化，生生不息，源远流长，历久弥新，是每一个中国人的财富。 1. 根据拼音写出相应的汉字。 ①__________②__________ 2. 请在A处填上恰当的标点符号。 A处的标点符号是____。 3. 文中画线句有语病，请在下面横线上写出修改意见。 ______________ 4. 下面文段是小语写下的活动感悟，其中成语使用不恰当的一项是（ ） 经典文化是民族的瑰宝，如黄钟大吕，发出（A）震耳欲聋的时代强音，告诫着后人传承的使命。它以（B）潜移默化之势融入生活，无论是（C）栩栩如生的传统戏曲角色，还是令人（D）叹为观止的诗词佳作，都承载着先辈智慧，让经典文化代代流传。 A. A B. B C. C D. D 【答案】1. ①. 屹立 ②. 震撼 2. ；（或分号） 3. 在句末加上“的历史”。 4. A 【解析】 【1题详解】 注意“屹”“撼”的写法。 【2题详解】 这里的句子结构为“它不仅是……，彰显着……”和“也是……，昭示着……”。前后两个分句分别阐述了中华文化作为“璀璨星河”和“坚实铁胚”的两个不同侧面，句式整齐且意思并列，因此中间应当使用分号（；）来隔开。 【3题详解】 原句存在成分残缺的语病。“成就”后面缺少了与之搭配的宾语中心语。应在“五千年”后面加上“的历史”。 【4题详解】 A.震耳欲聋：形容声音非常大，把耳朵都快震聋了。而文段中的“时代强音”指的是经典文化带来的深刻警醒与精神感召，用在这里属于望文生义，应改为比喻唤醒麻木、发人深省的“振聋发聩”。 B.潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生变化。用来形容经典文化融入生活、熏陶人们的过程非常准确。 C.栩栩如生：形容艺术形象非常逼真，像活的一样。用来描绘传统戏曲中生动鲜活的角色十分合适。 D.叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点。用来形容令人赞叹的经典诗词佳作完全符合语境。 5. 下列文学文化常识表述错误的一项是（ ） A. “记”是古代的一种文体，可叙事、写景、议论，《桃花源记》《小石潭记》都属于“记”类散文。 B. “小雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气，由俗语可知，节气往往与物候现象、农业生产息息相关。 C. “DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈，离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D. “参差荇菜，左右流之。”“蒹葭苍苍，白露为霜。”“青青子衿，悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣，属于“风、雅、颂”中的“雅”。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《关雎》《蒹葭》《子衿》均属于《诗经》中的“风”，选项中“属于‘雅’”的说法错误。 6. 小文是“经典寻芳”主题活动的主持人，她在拟写开场白的过程中遇到了问题。请你在下面横线处帮她补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切。 同学们，经典是永不褪色的星光，是跨越时空的舟楫：①它是《骆驼祥子》里烈日下拉车的身影，告诉我们什么是挣扎与坚韧；②它是《海底两万里》中深蓝波涛下的探险，带我们触摸未知的勇气与信心；③________，________……④经典用文字定格永恒的力量，而今天，我们也要用语言传递这份力量！ 【答案】 ①. 示例：它是《西游记》中漫漫征途上的跋涉， ②. 带我们领悟坚持的力量与信念。 它是《红星照耀中国》里黄土高原上的星火，带我们感受信仰的温度与光芒。 它是《朝花夕拾》中旧时光里的回望，带我们体会成长的温暖与深思。 它是《经典常谈》里千年典籍中的智慧，带我们触摸文化的厚重与传承。 它是《经典常谈》中古往今来的求索，带我们领悟思想的深邃与光芒。 它是《经典常谈》里字里行间的沉淀，带我们感受文明的温度与力量。 【解析】 【详解】首先，从已给的两个例句中提取固定句式——“它是《作品名》里（具体情境），动词短语（精神品质）”，这是仿写的形式要求。其次，从备选经典篇目中选取一个自己熟悉的情节，用简洁的语言概括其核心场景，并提炼出这个场景所承载的精神品质，确保与前两句共同指向“经典传递力量”的开场白主题，使补写句在结构与内容上均与上下文浑然一体。 示例：它是《朝花夕拾》里百草园中的蟋蟀低吟，唤醒我们对纯真与好奇的珍视。 7. 在“典籍里的中国”主题班会中，需引用古诗文阐释经典价值，请补全句子。 传诵千古的诗文佳句，不仅展现了中华文化的深厚底蕴，更道尽了人世间的种种情怀。诵读诗文，可以深刻感受其中的丰富感情。从《关雎》“求之不得，_________”中感受君子求之不得的痛苦；从《蒹葭》“_________，道阻且长”中感受道路险阻的惆怅；从《子衿》“_________，悠悠我心”中感受恋人深情的告白；从《送杜少府之任蜀州》“_________，天涯若比邻 ”中感受跨越时空的友情；从《望洞庭湖上张丞相》“欲济无舟楫，_________”中感受报效朝廷的心愿；从《桃花源记》中“_________，并怡然自乐 ”中感受百姓生活的安乐祥和。 【答案】 ①. 寤寐思服 ②. 溯洄从之 ③. 青青子衿 ④. 海内存知己 ⑤. 端居耻圣明 ⑥. 黄发垂髫 【解析】 【详解】注意“寤寐、溯、衿、己、髫”等字词的写法。 8. 《经典常谈》宛如一把钥匙，为我们打开探索经典文化的大门。接下来，就让我们借助《经典常谈》，深挖经典内涵，探寻文化根源。根据阅读积累，回答下面问题。 【材料一】 （1）材料一中应填入方框中的字是①_______，它的本义是②_______。 【材料二】 有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的诗了。但记录的人似乎并不是因为欣赏的缘故，更不是因为研究的缘故。 （2）朱自清认为最初记录歌谣的人“似乎并不是因为欣赏的缘故”，那么是因为什么呢？请根据你对《经典常谈》中《〈诗经〉第四》这一篇章的阅读，简要概括。 （3）请你结合《经典常谈》的具体内容，谈谈当代中学生阅读中国古代经典有哪些意义？ 【答案】（1） ①. 采 ②. 用手在树上摘取东西 （2）最初记录歌谣的人是一些乐工，他们以奏乐、唱歌为工作，而唱歌需要歌词，乐工们为了获得歌词，就去搜集歌谣并记录下来。 （3）①《经典常谈》中介绍了众多古代经典作品，阅读古代经典可以让当代中学生了解中国悠久的历史文化，如通过阅读《尚书》相关内容，知晓上古时期的政治、文化等情况，感受历史的厚重。 ②古代经典蕴含着丰富的思想智慧，像“四书”等经典中的儒家思想，能教导中学生为人处世的道理，培养良好的品德和价值观，塑造正确的人生观。 ③阅读古代经典有助于提高中学生的文学素养，《诗经》的赋比兴手法、优美的语言等，为中学生的文学创作和语言表达提供借鉴，提升他们的审美能力。 【解析】 【小问1详解】 我们先观察甲骨文、金文、小篆的字形，发现三者均由上部的“爪（手的象形）”与下部的“木（树木）” 构成，甲骨文还以圆圈体现了树上的果实，整体描绘了用手摘取树上果实的动作场景，是典型的会意字；随着字形演变，金文省去了果实的象形，小篆进一步将线条规整化，楷书则定型为“采”字。结合《说文解字》“采，捋取也。从木从爪”的解释，可推知该字的本义是用手摘取树上的果实或枝叶，即“采摘、摘取”。 【小问2详解】 依据《经典常谈・〈诗经〉第四》原文内容，最早搜集记录歌谣的主体是乐工，乐工的本职工作是演奏乐曲、吟唱歌曲，日常演唱缺少合适的歌词，为满足职业演唱需求，他们便主动收集各地民间歌谣整理记录，这才是其记录歌谣的真正缘由。 【小问3详解】 先梳理《经典常谈》提及的古代经典的文化、历史、思想价值，再结合中学生的成长、学习需求，对应梳理阅读意义。 示例：《经典常谈》梳理各类经典典籍，串联起古代社会发展历程，还原古时制度与社会风貌。中学生阅读可理清历史发展脉络，丰富历史知识，树立正确的历史观念。 书中详解经典源流、文言常识与文学常识，研读经典能积累课内古诗文相关知识，提升文言文理解能力与文学鉴赏水平，有效提升语文综合学习能力。 古代经典蕴含先贤修身立德、勤学向善、心怀家国的思想智慧，中学生可从中汲取精神力量，端正品行，树立正确三观，塑造健全人格。 品读经典能够深切感受中华传统文化的独特魅力，明晰民族文化根源，增强文化认同感与民族自豪感，筑牢文化自信。 借鉴古人身处困境的处世智慧与治学态度，排解成长烦恼，树立远大理想，以优秀传统文化精神激励自我，砥砺前行。 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（5分） 阅读下面诗词，完成下面小题。 鲁郡东石门送杜二甫① 【唐】李白 醉别复几日，登临遍池台。 何时石门②路，重有金樽开？ 秋波落泗水③，海色明徂徕④。 飞蓬各自远，且尽手中杯。 【注释】①此诗写于李白与杜甫同游齐鲁后分别时。杜二甫：即诗人杜甫。②石门：山名，在今山东曲阜市东北。③泗水：水名，在山东省东部，源出山东泗水县陪尾山，向西流经曲阜、兖州，由济宁入运河。④徂（cú）徕（lái）：山名，在今山东省泰安市东南。 9. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 首联“醉别”“登临”写出二人临别前痛饮酣游的场景，暗含对友情的珍惜。 B. 颔联中“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情，又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，与《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”构思相似。 C. 尾联以“飞蓬”比喻漂泊的旅人，形象地写出了诗人与好友即将分离、各自漂泊的境况，含惜别之意，与《送友人》中的“孤蓬万里征”情感一致。 D. 诗以“醉别”始，于杯作结，首尾呼应，有豪放不羁的感情，也有离别的缠绵哀伤。 10. 宋代严羽评价此诗“出语轻省，写情稠至”。颈联的“明”字用得非常生动传神，请结合诗歌分析其妙处。 【答案】9. D 10. 示例一：“明”，明亮，在本句中有映亮、照亮的意思。熠熠的海色照亮了远处的徂徕山，以动写静，用动态的海浪来映衬静态的山，赋予静态的自然色彩以动感。“明”字写出了大海蔚蓝明丽的色彩，与远山的苍绿相映衬，展现了一幅画面开阔、色彩明丽的山水图景，衬托出诗人与好友真挚美好的友情。 示例二：“明”形容词用作动词，在本句中有映亮、照亮的意思。以动写静，用动态的海浪来映衬静态的山，赋予静态的自然色彩以动感。“明”字写出了大海蔚蓝明丽的色彩，与远山的苍绿相映衬，展现了一幅画面开阔、色彩明丽的山水图景，表现了诗人面对离别的豁达胸襟。 【解析】 【导语】《鲁郡东石门送杜二甫》是李白送别杜甫的佳作。前两联写别前宴饮登临、别时对重逢的期盼，“何时石门路，重有金樽开”尽显不舍；后两联以“秋波落泗水，海色明徂徕”绘壮阔秋景，末句“且尽手中杯”以豪迈掩离愁。全诗融情于景，既有不舍又有洒脱，尽显李杜情谊。 【9题详解】 本题考查对诗歌内容的理解与分析。 D.诗歌以“醉别”为引，通过“重”“开”“落”“明”“尽”等词的肆意渲染，衬托出诗人豪放洒脱的品格和乐观开朗的心态，虽有惜别之意但并无“缠绵哀伤”的情调。 故选D。 【10题详解】 本题考查诗歌炼字。 宋代严羽“出语轻省，写情稠至”意思是：语言简洁而情感丰富。 颈联“秋波落泗水，海色明徂徕”意思是：秋天的波涛仿佛落在泗水之中，大海的景色映照着徂徕山，显得格外明亮。“明”在此处为动词，意为“映照、使……明亮”。这句诗描绘出大海的景色将徂徕山照亮的画面，原本静态的山景因“明”字而有了动态感，仿佛海色主动为山峦披上光彩，让整幅秋景图显得鲜活明亮。同时，这明亮壮阔的景致与诗人和杜甫即将分别的情境形成对照，在明快的色调中暗含诗人面对离别的豁达胸襟，用字简练却情感浓郁，契合严羽“出语轻省，写情稠至”的评价。 （二）（15分） 阅读下面【甲】【乙】两文段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》节选） 【乙】 柳宗元，字子厚，其先盖河东人。后登进士第，为监察御史。顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元。与监察吕温密引禁中③，与之图事。转尚书吏部外郎。叔文奇其才，欲大用之。会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐④，涉履蛮瘴⑤，崎岖堙厄⑥，蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移柳州太守。柳州土俗，以男女质⑧钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。元和十四年十月五日卒，时年四十七。 （《旧唐书·柳宗元传》，有删改） 【注】①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁中：帝王住处。④罹窜逐：遭遇放逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄：道路艰难。⑦蕴：积聚。⑧质：抵押。 11. 解释下列句子中加点词语的含义。 （1）心乐之________ （2）会居位不久________ 12. 下列句中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 欲大用之 忘路之远近 B. 为监察御史 为坻，为屿，为嵁，为岩 C. 过期则没入钱主 则题名其上 D. 以男女质钱 以其境过清 13. 下列对甲乙两文的理解或分析不正确的一项是（ ） A. 甲文语言精练优美，首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭，采用了移步换景的写法。 B. 甲文中“隔篁竹”和王维“独坐幽篁里”异曲同工，都表现了宁静淡泊的心境。 C. 乙文中“骚人”指文人，战国时屈原作《离骚》，因此称屈原为骚人，后泛指文人，“骚文”泛指文章。 D. 乙文柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押陋俗，并用自己的钱赎回被卖孩子，让他们骨肉团聚，充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。 14. 下面句子有两处需要断句，请写出需要断句的字母，多断、少断不得分。 会 居 位A不 久B叔 文 败C与 同 辈D七 人 俱 贬 15. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）叔文奇其才，欲大用之。 （2）为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 16. 结合甲乙语段的内容，分析甲文中作者感到“凄神寒骨”的原因。 【答案】11. ①. 以……为乐 ②. 恰逢、恰巧、正赶上 12. C 13. B 14. BC 15. （1）王叔文认为他才华出众，想要重用他。 （2）（柳宗元）作了骚体文章十多篇，阅览的人都为之伤感。 16. ①甲文为柳宗元被贬期间所作，本欲寄情山水排遣内心抑郁，但小石潭幽深凄清的环境触发了他忧伤悲凉、凄苦难耐的心情，因而感到“凄神寒骨”。②乙文中柳宗元因参与王叔文政治革新失败，被一贬再贬；被贬之地偏远荒凉，远离京城，远离家乡，内心自然满是悲伤凄凉之情；③见到小石潭景色时是快乐的，一旦环境的清幽勾起他对自身境遇的感慨，触景生情，从而产生了心神凄凉、寒气透骨的感受。 【解析】 【导语】甲文移步换景，以鱼影日光写片刻欢愉，终归于“凄神寒骨”的孤寂；乙文以史笔勾勒生平，革新遭贬、赎子除弊，寥寥数语见风骨。一写心，一写事，山水之冷与肝胆之热互为表里，于清冷中见炽热，于贬谪中见担当。 【11题详解】 （1）句意：心里很喜欢它。乐：以……为乐。 （2）句意：恰逢（他）在位时间不长。会：恰逢、恰巧、正赶上。 【12题详解】 A.代词，指柳宗元/助词，用于主谓之间，取消句子独立性； B.动词，做，担任/动词，成为，形成； C.都是：连词，就； D.介词，用，拿/连词，因为。 【13题详解】 B.根据甲文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，此处写作者隔着竹林听到水声时的愉悦心情，是寻访途中发现美景的欣喜；“独坐幽篁里”出自王维《竹里馆》，写诗人独坐竹林中弹琴长啸的隐逸情趣。两处“篁竹”虽同为竹林意象，但传达的心境不同，选项中“都表现了宁静淡泊的心境”将二者混为一谈，因此分析不正确。 【14题详解】 句意：恰逢（他）在位时间不长，王叔文失败，柳宗元与同辈七人都被贬谪。 “会居位不久”写出柳宗元任职时间短暂的背景，“叔文败”写出王叔文失败的转折事件，“与同辈七人俱贬”写出柳宗元受牵连的结果，三层按“背景—转折—结果”的顺序依次推进。 故断句为：会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬（断句处为B、C） 【15题详解】 注意重点字词： （1）奇：以……为奇，认为……有奇才；其：代词，指柳宗元；大用：重用；之：代词，指柳宗元。 （2）为：写，写作；骚文：骚体文章；览：阅览，阅读；凄恻：悲伤，伤感。 【16题详解】 小石潭清冷幽深的环境触发了他的情感。根据甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”可知，小石潭被密密的竹树环绕，空旷寂寥，杳无人迹，这极度的清冷幽深之景，与作者内心的孤寂悲凉形成了共振。景之“过清”与心之“过悲”相遇，便产生了“凄神寒骨”的感受。 这是作者被贬遭遇的直接投射。根据乙文“与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼”可知，柳宗元因参与王叔文革新失败，被一贬再贬，流放至偏远荒蛮的永州，远离京城与家乡。这份仕途受挫、报国无门的郁愤，与被放逐蛮荒的凄凉，始终郁结于胸。 这是乐与悲之间触景生情的陡然转折。根据甲文开篇“心乐之”及潭中鱼“似与游者相乐”可知，作者初到小石潭时是快乐的。然而，这份短暂的欢愉在环顾四周、独坐潭上时，被环境的清幽所吞噬。从“乐”到“凄”的转变，正是一个被贬之人触景生情的典型心理过程——本想寄情山水排遣郁闷，却因景生情，愈发感受到自身处境的凄凉与孤独。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩玉环碰撞时发出的叮咚声，心里很喜欢它。于是砍伐竹子开辟道路，向下看见一个小水潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底向上翻卷露出水面，有的像水中高地，有的像小岛，有的像不平的岩石，有的像高耸的崖壁。青翠的树木和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动没有什么依靠。阳光直照到潭底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾。好像在和游玩的人相互逗乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕包围着，寂静寥落没有旁人，令人感到心神凄冷，寒气透骨，幽静深远弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留，于是记下这番景致便离开了。 【乙】 柳宗元，字子厚，他的祖先是河东人。后来考中进士，担任监察御史。唐顺宗即位后，王叔文、韦执谊执掌政权，特别器重礼遇柳宗元。柳宗元与监察吕温被秘密引入宫中，与他们商议政事。后转任尚书吏部外郎。王叔文认为他才华出众，想要重用他。恰逢王叔文在位时间不长，王叔文失败，柳宗元与同辈七人都被贬谪。柳宗元被贬为邵州刺史，在赴任途中，又被贬为永州司马。他遭遇放逐之后，经历蛮地瘴疠之苦，走在崎岖艰险的道路上，心中积聚着如同屈原般的郁愤悲伤，抒写情感记述事件，有所感触必定写成文章。他作了骚体文章十多篇，阅览的人无不为之伤感。元和十年，照例移任柳州太守。柳州当地的习俗，用儿女作为抵押来借钱，如果过期不还，儿女就归债主所有。柳宗元革除了这个陈规陋俗。那些已经被债主没收的子女，他便拿出自己的钱把他们赎回来，送还给他们的父母。元和十四年十月五日去世，时年四十七岁。 （三）（9分） 阅读下面选文，完成小题。 【材料一】 ①中国戏曲是由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技综合而成的表演艺术，是中国传统文化的瑰宝。中国戏曲的发展经历了先秦的萌芽期，唐代中后期的形成期，宋金的发展期，元代的成熟期，明清的繁荣期的具体过程。经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、昆曲”等剧种为代表的中华戏曲百花苑，现如今，我国已有300多个戏曲剧种。 ②京剧被誉为“国剧”。京剧的角色行当主要分为生、旦、净、丑四大行当。“生”扮演男性角色，其中武生扮演擅长武艺的青壮年男子；“旦”扮演女性人物；“净”俗称花脸，扮演性格、气质、相貌上有特异之处的男性角色，或粗犷豪迈，或刚烈耿直；“丑”扮演喜剧滑稽角色。 ③不同的京剧脸谱，具有不同的含义和象征。京剧脸谱，主要采用黑、红、白三种颜色。红色脸谱表示忠勇侠义，如关羽、姜维；黑色脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞等；白色脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操等。后来，根据不同需要，脸谱主色又细分出红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、褐、金、银等脸谱颜色。 【材料二】 ①中国戏曲表演中的关门、推窗、上马等动作，皆有固定的格式。戏曲在剧本形式、角色行当、音乐唱腔、化妆服装等各个方面，都有一定的程式。在舞台时间和空间处理灵活性方面，中国戏曲讲究虚拟性，“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”就是这个道理。 ②中国古人时常要骑马。可骑马在舞台上无法表现，京剧继承、发展了中国传统戏曲的表现手段，终于战胜了这一困难——用一根小小的马鞭就彻底解决了，而且解决得无比漂亮。 【材料三】 ①戏曲是角儿的艺术，人才培养是戏曲传承发展的根本保障。进入新世纪，戏曲艺术在多元文化冲击下陷入发展困境，但戏曲工作者仍在积极探索。 ②2009年中国戏曲学院打破了单一剧种（京剧）教学体制，开设表演课，设立本科专业，让其他地方戏有了专业发展的机会。 ③2012年起，原文化部启动了“名家传戏——当代昆曲名家收徒传艺工程”项目，上海戏曲学校昆剧班目前已举办七届，让600年昆曲活色生香。 【材料四】 ①随着时代发展，戏曲的传播途径也有了新突破。 ②2018年，一曲京剧版的《卡路里》走红网络，起因是一位名为贾怀胤的京剧演员，为了向学生证实他也会唱流行歌曲，即兴发挥用京剧演唱了一段火箭少女的热曲《卡路里》。网友认为京剧版的《卡路里》比原唱的格调要高，瞬间被隐藏在这首新神曲背后的文化意味折服。京剧版《卡路里》如此受欢迎，是因为人们压根都不会想到京剧会与流行音乐产生关系。出乎大家意料的是，这样的跨界结合，非但没有给人一种荒诞感，反而证明京剧并不是那么高高在上。 ③京剧演员王佩瑜，在一些综艺节目中给人留下了深刻的印象。王佩瑜也好，贾怀胤也好，他们的价值在于守住了京剧的艺术魅力核心，更在于以娱乐的心态去参加京剧艺术的推广，这保证了京剧在横向的空间范围内实现了蒲公英式的传播。 ④梅兰芳之子梅葆玖生前也曾表示，“京剧需要不断创新，虚拟影像、立体音效、LED展示等现代科技方式和手段完全可以为京剧服务。” 17. 对以上材料理解分析正确的一项是（ ） A. 中国戏曲是由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技综合而成的表演艺术。现如今，我国已有300个戏曲剧种。 B. 京剧是中国的“国粹”之一，被誉为“国剧”。生、旦、净、丑的脸谱可以相同。 C. 中国戏曲在许多方面都有固定的要求，但京剧舞台上的一根小小的马鞭，却是一种例外，它是实物表演，实用性功能更强。 D. 进入新世纪，戏曲艺术在多元文化冲击下陷入发展困境，但戏曲工作者仍在积极探索。 18. 班级要制作一期“中国戏曲”主题宣传报，第一小组负责“中国戏曲特点”板块，就此，小组成员展开了如下的交流。 成员1：中国戏曲除了剧种繁多以外，在动作表演上就有特点，那就是（1）__________。 成员2：“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”，说明中国戏曲（2） __________。 成员3：不只如此，我还发现了另一个重要特点：（3） __________。 19. 京剧成功入选《人类非物质文化遗产代表作名录》，但是在传播方面却遇到瓶颈，说说【材料四】给了京剧传播哪些启示。 【答案】17. D 18. （1）有固定的动作格式（2）讲究虚拟性/时空处理灵活（3）角色行当分工明确/脸谱象征意义丰富 19. ①创新表现形式，如与流行音乐结合；②利用新媒体平台和综艺节目推广；③保持艺术核心的同时采用娱乐化传播方式；④运用现代科技手段增强表现力。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过四个材料，全面介绍了中国戏曲的历史、特点、发展现状及传播创新。材料一概述了中国戏曲的起源、发展历程及主要剧种，强调其作为传统文化瑰宝的地位。材料二详细描述了京剧的角色行当和脸谱的象征意义，展示了其独特的艺术表现形式。材料三探讨了戏曲在当代面临的挑战及人才培养的重要性，体现了戏曲工作者的积极探索。材料四则通过现代传播手段的创新，展示了戏曲在新时代的传播潜力。整体上，文章既展现了中国戏曲的深厚文化底蕴，也揭示了其在现代社会中的传承与创新。 【17题详解】 本题考查筛选信息。 A.结合材料第①段“中国戏曲是由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技综合而成的表演艺术”“现如今，我国已有300多个戏曲剧种”，可知：中国戏曲现如今，我国已有300多个戏曲剧种。并非只是“300个戏曲剧种”； B.结合材料一第③段“不同的京剧脸谱，具有不同的含义和象征。京剧脸谱，主要采用黑、红、白三种颜色”，可知：不同的京剧脸谱，具有不同的含义和象征，文章没有提及到“生、旦、净、丑的脸谱可以相同”。 C.结合材料二第①段“中国戏曲表演中的关门、推窗、上马等动作，皆有固定的格式……在舞台时间和空间处理灵活性方面，中国戏曲讲究虚拟性……”和第②段“可骑马在舞台上无法表现，京剧继承、发展了中国传统戏曲的表现手段，终于战胜了这一困难——用一根小小的马鞭就彻底解决了，而且解决得无比漂亮”可知，马鞭是京剧表演中虚拟性的一种体现，并非实物表演和实用性功能更强的例外。 故选D。 【18题详解】 本题考查补全对话。 第一空：由成员1的表述“中国戏曲除了剧种繁多以外，在动作表演上就有特点”，找到材料二第①段“中国戏曲表演中的关门、推窗、上马等动作，皆有固定的格式。戏曲在剧本形式、角色行当、音乐唱腔、化妆服装等各个方面，都有一定的程式”可知，此处需要填写的是关于中国戏曲在动作表演上的具体特点。文章谈及到“戏曲表演中的关门、推窗、上马等动作，皆有固定的格式”“都有一定的程式”，这些格式是戏曲表演中不可或缺的元素。因此，此空应填“都有固定的格式”。 第二空：由成员2引用了“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”的俗语，找到材料二第①段“在舞台时间和空间处理灵活性方面，中国戏曲讲究虚拟性，‘三五步行遍天下，六七人百万雄兵’就是这个道理”，可知：这句俗语形象地描述了中国戏曲在舞台表现上的特点。通过这句俗语，我们可以理解到中国戏曲在舞台时间和空间处理上的灵活性，以少数演员和简单的布景来展现复杂的场景和情境。这种处理方式实际上是一种虚拟性的表现，因此，此空应填“在舞台时间和空间处理灵活性方面讲究虚拟性”。 第三空：成员3的表述“另一个重要特点”，找到材料一第②段“京剧的角色行当主要分为生、旦、净、丑四大行当。……‘丑’扮演喜剧滑稽角色”，第③段“不同的京剧脸谱，具有不同的含义和象征。……脸谱主色又细分出红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、褐、金、银等脸谱颜色”可知：中国戏曲除了上述提到的特点外，还有另一个重要的特点那就是他们的角色分工明确，每个面谱的颜色不同，它们象征着不一样子的个性特点。因此，此空应填“角色行当分工明确/脸谱象征意义丰富”。 【19题详解】 本题考查看法和启示。 结合材料四第②段“一曲京剧版的《卡路里》走红网络，起因是一位名为贾怀胤的京剧演员，为了向学生证实他也会唱流行歌曲，即兴发挥用京剧演唱了一段火箭少女的热曲《卡路里》。网友认为京剧版的《卡路里》比原唱的格调要高，瞬间被隐藏在这首新神曲背后的文化意味折服。京剧版《卡路里》如此受欢迎，是因为人们压根都不会想到京剧会与流行音乐产生关系”，可知：贾怀胤用京剧演唱了流行歌曲，让人们被流行歌曲背后的文化意味折服。这种结合不仅使京剧这一传统艺术形式得到了新的发展机遇，同时也为流行音乐注入了新的元素和内涵。这种跨界合作的方式，使得京剧和流行音乐在各自领域内都得到了发展，从而拓宽了京剧的传播渠道，增加了其受众范围。由此得出启示：创新表现形式，如与流行音乐结合。 结合材料四第③段“京剧演员王佩瑜，在一些综艺节目中给人留下了深刻的印象”可知：京剧演员王佩瑜，在一些综艺节目中给人留下了深刻的印象，影响颇大。由此得出启示：借助综艺节目来推广京剧表演。 结合材料四第③段“他们的价值在于守住了京剧的艺术魅力核心，更在于以娱乐的心态去参加京剧艺术的推广，这保证了京剧在横向的空间范围内实现了蒲公英式的传播”，可知：在推广京剧的过程中，应坚守其核心内涵不变，以娱乐的心态去参加京剧艺术的推广。由此得出启示：借助综艺节目来推广京剧表演。 结合材料四第④段“京剧需要不断创新，虚拟影像、立体音效、LED展示等现代科技方式和手段完全可以为京剧服务”，可知：京剧需要不断创新，利用现代科技方式和手段来表演京剧。由此得出启示：运用现代科技手段增强表现力。 （四）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 梦痕 丰子恺 ①我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的，相面先生说这是破相，这是缺陷。但我自己美其名曰“梦痕”，因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。 ②我四五岁时，有一天，我家为了“打送”（吾乡风俗，亲戚家的孩子第一次上门来作客，辞去时，主人家必做几盘包子送他，名曰“打送”）某家的小客人，母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子。厅屋的中间放一只大匾，匾的中央放一只大盘，盘内盛着一大堆粘土一般的米粉，和一大碗做馅用的甜甜的豆沙。大家围坐在大匾的四周。【A】各人卷起衣袖，向盘内摘取一块米粉来，捏做一只碗的形状；夹取一筷豆沙来藏在这碗内；然后把碗口收拢来，做成一个圆子。再用手法把圆子捏成三角形，扭出三条绞丝花纹的脊梁来；最后在脊梁凑合的中心点上打一个红色的“寿”字印子，包子便做成。一圈一圈地陈列在大匾内，样子很是好看。大家一边做，一边兴高采烈地说笑。有时说谁的做得太小，谁的做得太大；有时盛称姑母的做得太玲珑；有时笑指母亲的做得像个塌饼。笑语之声，充满一堂。这是一年中难得的全家欢笑的日子。而在我，做孩子们的，在这种日子更有无上的欢乐。在准备做包子时，我得先吃一碗甜甜的豆沙。做的时候呢，我可嚷着要替她们打寿字印子。这印子是不容易打的：蘸的水太多了，打出来一塌糊涂，看不出寿字；蘸的水太少了，打出来又不清楚；况且位置要摆得正，歪了就难看；打坏了又不能揩抹涂改。所以我嚷着要打印子，是母亲们所最怕的事。我只要再噪闹一下子，母亲们会另做一只小包子来给我当场就吃。新鲜的米粉和新鲜的豆沙，热热地做出来就吃，味道是再好不过的。 ③这一天因为我噪得特别厉害些，姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃，母亲又外加摘一团米粉给我玩。为求自由，我不在那场上吃弄，拿了到店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后来我知道是我们店里的学徒，但在当时我只知道他是我儿时的最亲爱的伴侣。后来我们争执起来，他逃我追，追到排门旁边，我跌了一跤，额骨磕在排门槛上，磕了眼睛大小的一个洞，便昏迷不醒。等到有知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中正在用布条向我的头上重重叠叠地包裹。 ④讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种可惊可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来。暮春的时候，他领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做“蚕豆水龙”。其做法，用煤头纸把老蚕豆荚熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，荚里的两粒豆就从下端滑出，再将荚的顶端稍稍剪去一点，使成一个小孔。然后把豆荚放在水里，待它装满了水，以一手的指捏住其下端而取出来，再以另一手的指用力压榨豆荚，一条细长的水带从豆荚的顶端的小孔内射出。制法精巧的，射水可达一二丈之远。他又教我用洋蜡烛的油作种种的浇造和塑造。用芋艿或番薯镌刻种种的印版，大类现今的木版画。……诸如此类的玩意儿，亦复不胜枚举。 ⑤现在我对这些儿时的乐事久已缘远了。但在说起我额上的疤的来由时，还能热烈地回忆神情活跃的五哥哥和这种兴致蓬勃的玩意儿。谁言我左额上的疤痕是缺陷？这是我的儿时欢乐的佐证，我的黄金时代的遗迹。过去的事，一切都同梦幻一般地消灭，没有痕迹留存了。只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。【B】仿佛我是在儿童世界的本贯①地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。 ⑥这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊。 【注】①本贯，意思是原籍。 20. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中记叙、说明、抒情、议论等多种表达方式综合运用，如：【A】处画线句子运用说明的表达方式生动地写出了家里女人们一起做包子的热闹场景，表现了众人的喜悦。 B. 文章首尾呼应，让文章形成闭环结构，增强整体逻辑性。 C. 文章围绕作者左额伤疤展开回忆。借童年往事，表达对童年时光的怀念，以及对成人社会的感慨。 D. 画线句【B】处，写自己仿佛被发配，表达了对童年时代美好生活的留恋，对故乡真挚的热爱之情，以及对当时烦扰尘嚣的不满之情。 21. 文中第②段加点词“无上的欢乐”指的是哪些事情？请概括。 22. 根据要求，赏析下列句子。 （1）暮春的时候，他领我到田野去偷新蚕豆。（赏析“偷”可否换成“摘”） （2）有时说谁的做得太小，谁的做得太大；有时盛称姑母的做得太玲珑，有时笑指母亲的做得像个塌饼。（从句式角度加以赏析） 23. 这篇文章与《社戏》相似，都带有儿童视角与成年视角交织的叙事特点，请在文中找出体现两种视角的相关内容，并分析双重视角的好处。 24. 结合全文，说说“梦痕”在文中的象征意义。 【答案】20. A 21. “无上的欢乐”包括：吃甜豆沙；打寿字印；母亲专门另做小包子给“我”当场吃；偶尔可玩米粉团。 22. （1）不能。“偷”字写出了当时行为的新鲜刺激，更有趣味性，从而更形象地表达了“我”的兴奋与对童年乐趣的难忘。而“摘”则没有这种效果。 （2）运用对称句式，节奏明快，生动展现了家人做包子时的热闹氛围，突出了家庭的温馨与欢乐。 23. ①儿童视角：描绘了儿时家里为了打送而做包子的热闹祥和的场景，以及和五哥哥之间玩闹的记忆，展现了童年生活的无穷趣味。 ②成人视角：文首“梦一般……唯一的痕迹”和文末“黄金时代的遗迹”等都是作者用成人视角表达了对童年生活的怀念，与成年后仿佛“远恶军州”的乏味形成对比。 ③以童年视角回忆，能真实展现童年的欢乐与天真，让读者感受到童真童趣；以成人视角抒发感慨，表达对童年的眷恋与对成人世界的反思，两种视角结合，让文章既有温度又有深度。 24. ①象征纯真美好的童年。它指代作者童年时期在故乡经历的具体往事（如偷蚕豆、做包子等），镌刻着童年的天真烂漫与无忧无虑，是一段充满欢乐、纯净的记忆印记。 ②象征故乡的温情与归属感。“梦痕”承载着家人相伴、邻里和睦的生活图景，凝聚了作者对故乡的深深眷恋，是作者心中温暖的精神原点。 ③象征对抗现实的精神慰藉。在成人世界充满喧嚣与烦扰的当下，“梦痕”成为作者逃离现实重压、获得心灵安宁的精神家园，寄托着对理想生活的向往与对现实的疏离。 【解析】 【导语】以一道伤疤为舟，驶向童年之梦。儿童视角写满堂笑语、田间偷豆，天真烂漫；成人回望则见“远恶军州”之叹，怅惘深沉。双重视角交织，将生理缺陷升华为精神印记，于温润笔调中写尽对纯真岁月的眷恋与对成人世界的疏离。 【20题详解】 A.根据第②段【A】处的内容分析，此处以一系列连贯的动作描写，生动记述了家人们制作米粉包子的具体过程，属于记叙与描写相结合的表达方式，而非选项中“说明的表达方式”。 【21题详解】 根据第②段“在准备做包子时，我得先吃一碗甜甜的豆沙”“我可嚷着要替她们打寿字印子”“我只要再噪闹一下子，母亲们会另做一只小包子来给我当场就吃”“母亲又外加摘一团米粉给我玩”等内容，这些让作者感到“无上的欢乐”的事情，可概括为：吃甜豆沙；打寿字印；母亲专门另做小包子给“我”当场吃；偶尔可玩米粉团。 【22题详解】 （1）不能换。“偷”字在此处并非贬义，而是孩童视角下一种顽皮、冒险的行为，写出了暮春时节跟着五哥哥悄悄摘蚕豆的新鲜刺激与趣味，更生动地传达出童年游戏的天真无邪与难忘的兴奋感。“摘”仅是客观动作，缺少这份童趣的情味。 （2）句式赏析：这句话运用了“有时……有时……”的对称句式，将家人互评包子的热闹场景一一铺开。句子长短错落、节奏明快，读来如闻其声，生动地展现出满堂笑语、温馨融洽的家庭氛围，让读者仿佛身临其境，感受到那份朴素而真挚的欢乐。 【23题详解】 儿童视角的体现：第②段描写了儿时家里为“打送”客人而做米粉包子的场景，根据第五句可知，作者以孩童的目光详细记录了做包子的每一个步骤，以及“我可嚷着要替她们打寿字印子”“我只要再噪闹一下子，母亲们会另做一只小包子来给我当场就吃”等孩童特有的撒娇与满足。第④段与五哥哥“偷新蚕豆”、做“蚕豆水龙”、用洋蜡烛油浇造塑造等游戏，也完全是从一个孩子的视角出发，充满了天真的冒险精神与无穷的探索乐趣，真实地呈现了童年生活的无穷趣味。 成人视角的体现：文首第①段“这是我梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹”，以及文末第⑤段“这是我的儿时欢乐的佐证，我的黄金时代的遗迹”，都明显是成年人回望的口吻，以沧桑阅尽后的温柔眼光凝视那段再也回不去的时光。第⑤段将成人社会比作“远恶军州”，将自己比作被“刺配”的流放之人，更是成年后对现实世界沉重与乏味的深刻感慨，与童年世界的自由欢乐形成了强烈反差。 双重视角的好处：以儿童视角叙述童年的游戏与家庭场景，能让读者身临其境，感受到那份未经世事污染的天真与纯粹的快乐；而以成人视角在首尾处点染感慨，则为这份快乐蒙上了一层怅惘的薄纱，使文章不止于回忆往事，更上升到对人生阶段的深沉思考。两种视角交织，既让童年的欢乐愈显珍贵，也让成年的失落有所寄托，使文章在温暖中蕴藏着深沉的感伤，在平凡中见出人生的况味。 【24题详解】 象征纯真美好的童年。根据第①段“这是我梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹”及第⑤段“这是我的儿时欢乐的佐证，我的黄金时代的遗迹”可知，“梦痕”首先指代作者童年时期在故乡经历的具体往事——家中长辈围坐做米粉包子时的满堂笑语，与五哥哥偷蚕豆、做水龙、浇洋蜡烛油等游戏的无穷乐趣。这道伤疤镌刻着童年的天真烂漫与无忧无虑，是一段充满欢乐、纯净的记忆印记。 象征故乡的温情与归属感。根据第②段“大家一边做，一边兴高采烈地说笑”“笑语之声，充满一堂。这是一年中难得的全家欢笑的日子”以及第④段五哥哥种种可惊可喜的行状可知，“梦痕”承载着家人相伴、长幼和睦的生活图景，凝聚了作者对故乡的深深眷恋。那方米粉团里裹着的是亲情的温度，那个庭院里回荡着的是邻里的笑语，这些共同构成了作者心中温暖的精神原点。 象征对抗现实的精神慰藉。根据第⑤段“仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到这成人社会的‘远恶军州’来的”及第⑥段“这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊”可知，在作者眼中，成人世界如同被流放的远恶军州，充满了束缚与乏味，而“梦痕”则是他逃离现实重压、获得心灵安宁的唯一凭据。这道伤疤如同通行证，让他得以一次次回到那个自由、纯净的精神家园，寄托着对理想生活的向往与对现实喧嚣的疏离。 三、写作（50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “冬天来了，春天还会远吗？”——雪莱 “愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”——冰心 “泪水抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾……”——孟晚舟 以上文字给你什么联想和感悟？请以“心向阳光”为主题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不少于600字。 【答案】例文： 心向阳光，自有繁花 人生如漫漫长路，难免遭遇风雨泥泞，难免经历阴霾笼罩。雪莱说“冬天来了，春天还会远吗”，这份期许告诉我们，无论身处何种困境，只要心向阳光，那些坎坷磨难终会化作成长的养分，照亮前行的道路，终有繁花绽放。 曾经的我，是个怯懦又敏感的人，总被挫折轻易击垮。一次校级演讲比赛，我准备了许久，却在登台的瞬间大脑空白，声音发颤，最终狼狈退场。那之后，我彻底陷入自卑，不敢在众人面前发言，甚至刻意回避所有需要展示自己的机会，觉得自己一无是处，仿佛被一团阴霾包裹，看不到丝毫光亮。 母亲没有指责我，只是轻轻摸着我的头说：“一次失败不算什么，就像冬天的寒风，再凛冽也吹不散春天的希望。你要试着看向阳光，把挫折当成成长的阶梯，而不是困住自己的牢笼。”母亲的话像一束微光，悄悄照进我灰暗的心底。我开始试着放下恐惧，每天对着镜子练习发言，哪怕声音依旧颤抖，哪怕依旧会出错，也不再轻易放弃。 我慢慢发现，那些曾经让我恐惧的事情，并没有那么可怕。我开始主动参与班级发言，主动报名小型朗诵活动，哪怕每次都只是微小的进步，也让我更加坚定了前行的勇气。渐渐地，我不再害怕失败，不再被自卑裹挟，反而在一次次尝试中，找到了自信与力量。就像冰心所说，生命中的云翳，终会造就美丽的黄昏，那些曾经的挫折与低谷，都成了我成长路上最珍贵的馈赠。 孟晚舟曾说：“泪水抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾。”生活从来不会一帆风顺，有人在挫折中沉沦，有人在困境中觉醒，关键在于我们是否能守住心中的阳光。或许我们会遭遇失败的打击，会经历迷茫的困顿，会承受不为人知的委屈，但只要心向阳光，保持乐观与坚韧，就一定能冲破阴霾，迎来属于自己的光明。 心向阳光，不是盲目乐观，而是在认清生活的真相后，依然选择热爱生活；不是逃避困境，而是直面挫折，在风雨中学会成长。就像寒冬里的嫩芽，顶着寒风积蓄力量，终会在春天破土而出；就像黑暗中的星辰，坚守微光，终会照亮整片夜空。 愿我们都能心怀暖阳，不惧风雨，在泥泞中前行，在挫折中成长。相信只要心向阳光，每一步前行都有力量，每一次坚持都有回响，终会穿越阴霾，遇见繁花满径的美好未来。 【解析】 【详解】一、审题立意。结合材料来看，雪莱的名言侧重“困境中的希望”，冰心的名言侧重“挫折对成长的意义”，孟晚舟的名言侧重“不抱怨、不沉沦，主动向阳前行”，三者共同指向“心向阳光”的核心——面对困境、挫折、迷茫时，保持乐观、坚韧、积极的心态，不被阴霾裹挟，主动追寻光明与希望。审题时需明确，“阳光”并非特指自然界的阳光，而是抽象的精神内核，可指乐观的心态、坚定的信念、不屈的勇气、积极的行动，也可指他人的鼓励、内心的坚守。立意的关键是，不能只停留在“要心向阳光”的口号上，而要体现“心向阳光”带来的转变，从困境到希望，从自卑到自信，从迷茫到坚定，要写出“心向阳光”如何帮助我们突破困境、实现成长，这是文章的核心立意，也是避免套话、体现真情实感的关键。立意可侧重“心向阳光，方能突破困境”“心向阳光，在挫折中成长”“心向阳光，不负韶华”。 二、选材构思。选材的核心是“真实、具体、贴合主题”，优先选择自身经历或身边人的事例，因为这类事例更能体现“心向阳光”的真切感悟，也更容易写出真情实感。同时，选材要紧扣“困境—向阳—成长”的逻辑，突出“心向阳光”的作用，即困境如何让人迷茫，心向阳光如何让人突破困境、获得成长。比如数学成绩长期落后，多次刷题仍无起色，一度想要放弃，后来调整心态，主动向老师请教、制定学习计划，心向进步，最终成绩稳步提升；或者是不小心摔伤导致无法参加期待已久的运动会，失落沮丧之际，看到同学的鼓励，调整心态，主动为队友加油，在陪伴中学会接纳遗憾，收获温暖与成长；亦或者是第一次学习骑自行车，多次摔倒受伤，心生畏惧，后来想起“心向阳光，冲出阴霾”，重新鼓起勇气练习，最终学会骑车，懂得坚持与勇气的意义。构思上，适合采用“总—分—总”的结构，兼顾抒情与叙事。开头可引用材料中的名言切入，引出“心向阳光”的主题，点明核心观点；中间部分是文章的主体，需结合具体事例展开，既要写出自己遭遇的困境，也要写出“心向阳光”的过程，还要写出“心向阳光”带来的转变，融入细节描写，让情感更真挚，感悟更深刻；结尾部分总结全文，升华主题，可再次呼应材料名言，结合自身成长，表达“心向阳光、勇毅前行”的决心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度下学期阶段质量调研 八年级语文（二） 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（26分） 经典是时光淬炼的瑰宝，是智慧凝成的星辰。它跨越千年，与我们对话。翻开经典，便是一场与先贤的邂逅，一次对心灵的叩问。学校拟开展主题为“悦读经典诗韵悠扬”的综合性学习活动，请你参与其中，完成以下任务。 中华传统文化如同一座巨大的宝库，包含着中华民族世世代代在生产生活中形成和发展的世界观、人生观、价值观。其历史之悠久、内容之丰富、影响之深远，无一不让人叹为观止。在五千年的文明史中，我们可以看到一种坚韧不拔的精神。这种精神如同一条川流不息的大河，浩浩荡荡奔涌向前；如同一条蜿蜒飞腾的巨龙，风雪载途而yì lì 不倒。中华文化的每一个细节，无论是笔墨纸砚、唐诗宋词，还是京剧昆曲，都蕴含着深厚的底蕴，让人在彷徨中找到方向，在zhèn hàn中感受到力量。它不仅是璀璨星河，流光溢彩，彰显着我们绚丽多姿的内涵A也是坚实铁胚，千锤百炼，昭示着我们不屈不挠的信念。这种韧性成就了中华上下五千年，时至今日，它仍支撑着这座华夏大厦巍然挺立，在未来强盛之路上破浪前行。中华民族之文化，生生不息，源远流长，历久弥新，是每一个中国人的财富。 1. 根据拼音写出相应的汉字。 ①__________②__________ 2. 请在A处填上恰当的标点符号。 A处的标点符号是____。 3. 文中画线句有语病，请在下面横线上写出修改意见。 ______________ 4. 下面文段是小语写下的活动感悟，其中成语使用不恰当的一项是（ ） 经典文化是民族的瑰宝，如黄钟大吕，发出（A）震耳欲聋的时代强音，告诫着后人传承的使命。它以（B）潜移默化之势融入生活，无论是（C）栩栩如生的传统戏曲角色，还是令人（D）叹为观止的诗词佳作，都承载着先辈智慧，让经典文化代代流传。 A. A B. B C. C D. D 5. 下列文学文化常识表述错误的一项是（ ） A. “记”是古代的一种文体，可叙事、写景、议论，《桃花源记》《小石潭记》都属于“记”类散文。 B. “小雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气，由俗语可知，节气往往与物候现象、农业生产息息相关。 C. “DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈，离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D. “参差荇菜，左右流之。”“蒹葭苍苍，白露为霜。”“青青子衿，悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣，属于“风、雅、颂”中的“雅”。 6. 小文是“经典寻芳”主题活动的主持人，她在拟写开场白的过程中遇到了问题。请你在下面横线处帮她补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切。 同学们，经典是永不褪色的星光，是跨越时空的舟楫：①它是《骆驼祥子》里烈日下拉车的身影，告诉我们什么是挣扎与坚韧；②它是《海底两万里》中深蓝波涛下的探险，带我们触摸未知的勇气与信心；③________，________……④经典用文字定格永恒的力量，而今天，我们也要用语言传递这份力量！ 7. 在“典籍里的中国”主题班会中，需引用古诗文阐释经典价值，请补全句子。 传诵千古的诗文佳句，不仅展现了中华文化的深厚底蕴，更道尽了人世间的种种情怀。诵读诗文，可以深刻感受其中的丰富感情。从《关雎》“求之不得，_________”中感受君子求之不得的痛苦；从《蒹葭》“_________，道阻且长”中感受道路险阻的惆怅；从《子衿》“_________，悠悠我心”中感受恋人深情的告白；从《送杜少府之任蜀州》“_________，天涯若比邻 ”中感受跨越时空的友情；从《望洞庭湖上张丞相》“欲济无舟楫，_________”中感受报效朝廷的心愿；从《桃花源记》中“_________，并怡然自乐 ”中感受百姓生活的安乐祥和。 8. 《经典常谈》宛如一把钥匙，为我们打开探索经典文化的大门。接下来，就让我们借助《经典常谈》，深挖经典内涵，探寻文化根源。根据阅读积累，回答下面问题。 【材料一】 （1）材料一中应填入方框中的字是①_______，它的本义是②_______。 【材料二】 有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的诗了。但记录的人似乎并不是因为欣赏的缘故，更不是因为研究的缘故。 （2）朱自清认为最初记录歌谣的人“似乎并不是因为欣赏的缘故”，那么是因为什么呢？请根据你对《经典常谈》中《〈诗经〉第四》这一篇章的阅读，简要概括。 （3）请你结合《经典常谈》的具体内容，谈谈当代中学生阅读中国古代经典有哪些意义？ 二、阅读与鉴赏（44分） （一）（5分） 阅读下面诗词，完成下面小题。 鲁郡东石门送杜二甫① 【唐】李白 醉别复几日，登临遍池台。 何时石门②路，重有金樽开？ 秋波落泗水③，海色明徂徕④。 飞蓬各自远，且尽手中杯。 【注释】①此诗写于李白与杜甫同游齐鲁后分别时。杜二甫：即诗人杜甫。②石门：山名，在今山东曲阜市东北。③泗水：水名，在山东省东部，源出山东泗水县陪尾山，向西流经曲阜、兖州，由济宁入运河。④徂（cú）徕（lái）：山名，在今山东省泰安市东南。 9. 下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是（ ） A. 首联“醉别”“登临”写出二人临别前痛饮酣游的场景，暗含对友情的珍惜。 B. 颔联中“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情，又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，与《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”构思相似。 C. 尾联以“飞蓬”比喻漂泊的旅人，形象地写出了诗人与好友即将分离、各自漂泊的境况，含惜别之意，与《送友人》中的“孤蓬万里征”情感一致。 D. 诗以“醉别”始，于杯作结，首尾呼应，有豪放不羁的感情，也有离别的缠绵哀伤。 10. 宋代严羽评价此诗“出语轻省，写情稠至”。颈联的“明”字用得非常生动传神，请结合诗歌分析其妙处。 （二）（15分） 阅读下面【甲】【乙】两文段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》节选） 【乙】 柳宗元，字子厚，其先盖河东人。后登进士第，为监察御史。顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元。与监察吕温密引禁中③，与之图事。转尚书吏部外郎。叔文奇其才，欲大用之。会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐④，涉履蛮瘴⑤，崎岖堙厄⑥，蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移柳州太守。柳州土俗，以男女质⑧钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。元和十四年十月五日卒，时年四十七。 （《旧唐书·柳宗元传》，有删改） 【注】①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁中：帝王住处。④罹窜逐：遭遇放逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄：道路艰难。⑦蕴：积聚。⑧质：抵押。 11. 解释下列句子中加点词语的含义。 （1）心乐之________ （2）会居位不久________ 12. 下列句中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 欲大用之 忘路之远近 B. 为监察御史 为坻，为屿，为嵁，为岩 C. 过期则没入钱主 则题名其上 D. 以男女质钱 以其境过清 13. 下列对甲乙两文的理解或分析不正确的一项是（ ） A. 甲文语言精练优美，首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭，采用了移步换景的写法。 B. 甲文中“隔篁竹”和王维“独坐幽篁里”异曲同工，都表现了宁静淡泊的心境。 C. 乙文中“骚人”指文人，战国时屈原作《离骚》，因此称屈原为骚人，后泛指文人，“骚文”泛指文章。 D. 乙文柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押陋俗，并用自己的钱赎回被卖孩子，让他们骨肉团聚，充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。 14. 下面句子有两处需要断句，请写出需要断句的字母，多断、少断不得分。 会 居 位A不 久B叔 文 败C与 同 辈D七 人 俱 贬 15. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）叔文奇其才，欲大用之。 （2）为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 16. 结合甲乙语段的内容，分析甲文中作者感到“凄神寒骨”的原因。 （三）（9分） 阅读下面选文，完成小题。 【材料一】 ①中国戏曲是由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技综合而成的表演艺术，是中国传统文化的瑰宝。中国戏曲的发展经历了先秦的萌芽期，唐代中后期的形成期，宋金的发展期，元代的成熟期，明清的繁荣期的具体过程。经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、昆曲”等剧种为代表的中华戏曲百花苑，现如今，我国已有300多个戏曲剧种。 ②京剧被誉为“国剧”。京剧的角色行当主要分为生、旦、净、丑四大行当。“生”扮演男性角色，其中武生扮演擅长武艺的青壮年男子；“旦”扮演女性人物；“净”俗称花脸，扮演性格、气质、相貌上有特异之处的男性角色，或粗犷豪迈，或刚烈耿直；“丑”扮演喜剧滑稽角色。 ③不同的京剧脸谱，具有不同的含义和象征。京剧脸谱，主要采用黑、红、白三种颜色。红色脸谱表示忠勇侠义，如关羽、姜维；黑色脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞等；白色脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操等。后来，根据不同需要，脸谱主色又细分出红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、褐、金、银等脸谱颜色。 【材料二】 ①中国戏曲表演中的关门、推窗、上马等动作，皆有固定的格式。戏曲在剧本形式、角色行当、音乐唱腔、化妆服装等各个方面，都有一定的程式。在舞台时间和空间处理灵活性方面，中国戏曲讲究虚拟性，“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”就是这个道理。 ②中国古人时常要骑马。可骑马在舞台上无法表现，京剧继承、发展了中国传统戏曲的表现手段，终于战胜了这一困难——用一根小小的马鞭就彻底解决了，而且解决得无比漂亮。 【材料三】 ①戏曲是角儿的艺术，人才培养是戏曲传承发展的根本保障。进入新世纪，戏曲艺术在多元文化冲击下陷入发展困境，但戏曲工作者仍在积极探索。 ②2009年中国戏曲学院打破了单一剧种（京剧）教学体制，开设表演课，设立本科专业，让其他地方戏有了专业发展的机会。 ③2012年起，原文化部启动了“名家传戏——当代昆曲名家收徒传艺工程”项目，上海戏曲学校昆剧班目前已举办七届，让600年昆曲活色生香。 【材料四】 ①随着时代发展，戏曲的传播途径也有了新突破。 ②2018年，一曲京剧版的《卡路里》走红网络，起因是一位名为贾怀胤的京剧演员，为了向学生证实他也会唱流行歌曲，即兴发挥用京剧演唱了一段火箭少女的热曲《卡路里》。网友认为京剧版的《卡路里》比原唱的格调要高，瞬间被隐藏在这首新神曲背后的文化意味折服。京剧版《卡路里》如此受欢迎，是因为人们压根都不会想到京剧会与流行音乐产生关系。出乎大家意料的是，这样的跨界结合，非但没有给人一种荒诞感，反而证明京剧并不是那么高高在上。 ③京剧演员王佩瑜，在一些综艺节目中给人留下了深刻的印象。王佩瑜也好，贾怀胤也好，他们的价值在于守住了京剧的艺术魅力核心，更在于以娱乐的心态去参加京剧艺术的推广，这保证了京剧在横向的空间范围内实现了蒲公英式的传播。 ④梅兰芳之子梅葆玖生前也曾表示，“京剧需要不断创新，虚拟影像、立体音效、LED展示等现代科技方式和手段完全可以为京剧服务。” 17. 对以上材料理解分析正确的一项是（ ） A. 中国戏曲是由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技综合而成的表演艺术。现如今，我国已有300个戏曲剧种。 B. 京剧是中国的“国粹”之一，被誉为“国剧”。生、旦、净、丑的脸谱可以相同。 C. 中国戏曲在许多方面都有固定的要求，但京剧舞台上的一根小小的马鞭，却是一种例外，它是实物表演，实用性功能更强。 D. 进入新世纪，戏曲艺术在多元文化冲击下陷入发展困境，但戏曲工作者仍在积极探索。 18. 班级要制作一期“中国戏曲”主题宣传报，第一小组负责“中国戏曲特点”板块，就此，小组成员展开了如下的交流。 成员1：中国戏曲除了剧种繁多以外，在动作表演上就有特点，那就是（1）__________。 成员2：“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”，说明中国戏曲（2） __________。 成员3：不只如此，我还发现了另一个重要特点：（3） __________。 19. 京剧成功入选《人类非物质文化遗产代表作名录》，但是在传播方面却遇到瓶颈，说说【材料四】给了京剧传播哪些启示。 （四）（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 梦痕 丰子恺 ①我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的，相面先生说这是破相，这是缺陷。但我自己美其名曰“梦痕”，因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。 ②我四五岁时，有一天，我家为了“打送”（吾乡风俗，亲戚家的孩子第一次上门来作客，辞去时，主人家必做几盘包子送他，名曰“打送”）某家的小客人，母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子。厅屋的中间放一只大匾，匾的中央放一只大盘，盘内盛着一大堆粘土一般的米粉，和一大碗做馅用的甜甜的豆沙。大家围坐在大匾的四周。【A】各人卷起衣袖，向盘内摘取一块米粉来，捏做一只碗的形状；夹取一筷豆沙来藏在这碗内；然后把碗口收拢来，做成一个圆子。再用手法把圆子捏成三角形，扭出三条绞丝花纹的脊梁来；最后在脊梁凑合的中心点上打一个红色的“寿”字印子，包子便做成。一圈一圈地陈列在大匾内，样子很是好看。大家一边做，一边兴高采烈地说笑。有时说谁的做得太小，谁的做得太大；有时盛称姑母的做得太玲珑；有时笑指母亲的做得像个塌饼。笑语之声，充满一堂。这是一年中难得的全家欢笑的日子。而在我，做孩子们的，在这种日子更有无上的欢乐。在准备做包子时，我得先吃一碗甜甜的豆沙。做的时候呢，我可嚷着要替她们打寿字印子。这印子是不容易打的：蘸的水太多了，打出来一塌糊涂，看不出寿字；蘸的水太少了，打出来又不清楚；况且位置要摆得正，歪了就难看；打坏了又不能揩抹涂改。所以我嚷着要打印子，是母亲们所最怕的事。我只要再噪闹一下子，母亲们会另做一只小包子来给我当场就吃。新鲜的米粉和新鲜的豆沙，热热地做出来就吃，味道是再好不过的。 ③这一天因为我噪得特别厉害些，姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃，母亲又外加摘一团米粉给我玩。为求自由，我不在那场上吃弄，拿了到店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后来我知道是我们店里的学徒，但在当时我只知道他是我儿时的最亲爱的伴侣。后来我们争执起来，他逃我追，追到排门旁边，我跌了一跤，额骨磕在排门槛上，磕了眼睛大小的一个洞，便昏迷不醒。等到有知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中正在用布条向我的头上重重叠叠地包裹。 ④讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种可惊可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来。暮春的时候，他领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做“蚕豆水龙”。其做法，用煤头纸把老蚕豆荚熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，荚里的两粒豆就从下端滑出，再将荚的顶端稍稍剪去一点，使成一个小孔。然后把豆荚放在水里，待它装满了水，以一手的指捏住其下端而取出来，再以另一手的指用力压榨豆荚，一条细长的水带从豆荚的顶端的小孔内射出。制法精巧的，射水可达一二丈之远。他又教我用洋蜡烛的油作种种的浇造和塑造。用芋艿或番薯镌刻种种的印版，大类现今的木版画。……诸如此类的玩意儿，亦复不胜枚举。 ⑤现在我对这些儿时的乐事久已缘远了。但在说起我额上的疤的来由时，还能热烈地回忆神情活跃的五哥哥和这种兴致蓬勃的玩意儿。谁言我左额上的疤痕是缺陷？这是我的儿时欢乐的佐证，我的黄金时代的遗迹。过去的事，一切都同梦幻一般地消灭，没有痕迹留存了。只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。【B】仿佛我是在儿童世界的本贯①地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。 ⑥这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊。 【注】①本贯，意思是原籍。 20. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中记叙、说明、抒情、议论等多种表达方式综合运用，如：【A】处画线句子运用说明的表达方式生动地写出了家里女人们一起做包子的热闹场景，表现了众人的喜悦。 B. 文章首尾呼应，让文章形成闭环结构，增强整体逻辑性。 C. 文章围绕作者左额伤疤展开回忆。借童年往事，表达对童年时光的怀念，以及对成人社会的感慨。 D. 画线句【B】处，写自己仿佛被发配，表达了对童年时代美好生活的留恋，对故乡真挚的热爱之情，以及对当时烦扰尘嚣的不满之情。 21. 文中第②段加点词“无上的欢乐”指的是哪些事情？请概括。 22. 根据要求，赏析下列句子。 （1）暮春的时候，他领我到田野去偷新蚕豆。（赏析“偷”可否换成“摘”） （2）有时说谁的做得太小，谁的做得太大；有时盛称姑母的做得太玲珑，有时笑指母亲的做得像个塌饼。（从句式角度加以赏析） 23. 这篇文章与《社戏》相似，都带有儿童视角与成年视角交织的叙事特点，请在文中找出体现两种视角的相关内容，并分析双重视角的好处。 24. 结合全文，说说“梦痕”在文中的象征意义。 三、写作（50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “冬天来了，春天还会远吗？”——雪莱 “愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”——冰心 “泪水抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾……”——孟晚舟 以上文字给你什么联想和感悟？请以“心向阳光”为主题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $