专题11 课外文言文阅读、文言文对比阅读（两大题型）（江苏专用）2026年中考语文二模分类汇编

**基本信息** 江苏多地2026年二模文言文专题汇编，涵盖课外单篇与课内外对比阅读，精选史传轶事、诸子经典及地域人文文本，注重课内知识迁移与思辨能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |课外文言文阅读|5篇/40分|实词释义、断句、翻译、内容理解|结合地域文化，如镇江刘邦入咸阳、苏州虎丘游记| |文言文对比阅读|8篇/64分|文本异同探究、思辨分析|课内外迁移，如季札与苏轼品格对比、《孟子》义利观探究|

专题11 课外文言文阅读、文言文对比阅读 题型概览 题型01 课外文言文阅读 题型02 文言文对比阅读 选题地区 江苏:南京、苏州、常州、镇江、扬州、南通、宿迁、连云港 考情速递 2026 年江苏南京、苏州、常州、镇江、扬州、南通、宿迁、连云港等多地二模文言文试题，严格对标中考考纲，整体分为单篇课外文言文与课内外对比文言文两大必考题型，结合苏南、苏中、苏北地域特色形成差异化命题格局，始终紧扣新课标 “立德树人” 核心导向，以中华优秀传统文化为命题根基，育人属性鲜明。 从选材方向来看，本次二模试题集中呈现三大主流类别，地域偏好区分明显。第一类为史传人物轶事，也是各地考查重点，选取《史记》及历代名士故事，如刘邦入咸阳、季札挂剑、东坡焚券还宅、宋濂与苏洵勤学等，聚焦忠信、仁善、勤学、理政等君子品格与传统美德，苏北宿迁、连云港尤为青睐此类文本。第二类是诸子说理经典，以《孟子》《荀子》节选为主，南京、苏锡常等苏南地区高频选用，侧重探究为政理念、义利取舍等思辨内容，凸显儒家文化内涵。第三类为地域人文诗文，以游记、诗文联读为主，选用虎丘、西湖、海州山水等江苏本土名胜篇目，扬州、镇江主打乡土风物与山水游记，常采用 “古文 + 古诗” 混搭形式，深挖本地文旅与文史资源，地域文化特色突出。命题整体规避生僻篇目，选文篇幅适中、文辞浅易，贴合初中生阅读能力。 题型结构全省高度稳定，基础题型固定为实词释义、文言断句、语句翻译、内容理解简答四大板块；对比阅读在此基础上增设文本异同探究题，成为苏南地区难点题型。考点设置延续 “课内打底、课外迁移” 原则：实词重点考查一词多义、通假字、词类活用、古今异义，绝大多数字词源自课内教材；断句题统一限定 1—2 处停顿，依托句意分层设题，难度平缓；翻译题分值固定，聚焦省略句、倒装句、使动用法等特殊句式，采分点均为课内重点实词。主观简答题型地域分化显著：苏南南京、苏州侧重文本辨析、说理思路梳理、诗文对比等深度思辨题；苏中扬州、镇江偏向景物赏析、情感体悟；苏北宿迁、连云港多设置联系现实谈感悟的开放拓展题，设问灵活度更高。 结合地域命题特征来看，三大片区风格差异清晰。苏南（南京、苏州、常州、无锡） 对比阅读占比最高，偏爱儒家经典、史传散文与本土游记组合，侧重考查文本对比分析、逻辑思辨能力，题目综合性强。苏中（扬州、镇江、南通） 以文人游记、乡土古迹文本为主，诗文联读常态化，侧重景物描写、人物情感赏析，文风温婉，侧重审美体悟。苏北（宿迁、连云港） 多选贤臣理政、名人励志故事，开放题型占比大，注重文本与现实生活结合，侧重价值引领与感悟表达。 从备考趋势分析，江苏中考文言文将继续坚守 “课内知识迁移课外文本” 的命题原则，课内外对比阅读依旧是考查核心。后续复习一方面要夯实课内文言实词、虚词、特殊句式等基础积累，强化知识迁移训练；另一方面要拓展江南文史、先贤典故、本土名胜类课外文本阅读，熟悉史传、说理、游记三大文体特征。同时需针对性训练不同题型，苏南侧重文本异同辨析、思辨探究，苏中强化景物与情感赏析，苏北练习感悟类开放作答，全面提升文言解读、概括、对比赏析与规范表达能力。 课外文言文阅读 题型1 一、（2026-江苏镇江·二模）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞①、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此，夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪杰，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵②如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜。争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 【注释】①厄塞：险要地形。②案堵：安居乐业。 1. 解释下面句子中加点的字。 （1）以此沛公得具知天下厄塞（ ） （2）愿沛公听樊哙言（ ） （3）父老苦秦苛法久矣（ ） （4）先入关者王之（ ） 2. 用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！ （2）仓粟多，非乏，不欲费民。 3. 沛公想留居秦宫，樊哙阻止不了，张良却劝住了他。与樊哙相比，张良的劝说有什么高明之处？ 4. 秦地百姓为什么拥护沛公？请简要概括。 【答案】 1. ① 全，详尽 ② 希望 ③ 苦于，被……困扰，以……为苦 ④ 称王 2. （1）凡是这些奢侈华丽的东西，都是秦朝灭亡的根源，您要它们干什么！ （2）仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让百姓破费。 3. 樊哙直言劝谏，张良立足刘邦夺取天下的志向讲道理，先点明入关是为民除暴本应勤俭，再指出贪图享乐是助桀为虐，引用名言说理委婉深刻，更容易打动刘邦。 4. ①废除秦代苛法，约法三章；②安抚百姓，严明军纪不侵扰民众；③谢绝百姓犒劳，体恤百姓不愿破费民财。 【解析】 【导语】本文记录了刘邦攻入咸阳后的关键抉择。面对秦宫的奢华，诸将争抢财宝，萧何却独取秦朝典籍，为刘邦掌控天下形势奠定基石。在樊哙与张良的极力劝谏下，刘邦忍住富贵诱惑，废除秦苛政，安抚百姓。这一系列举措收揽民心，也体现其争夺天下的深远谋略。 【1题详解】 （1）句意：正因为有了这些资料，刘邦才能够详尽地掌握天下的险关要塞。具：全，详尽。 （2）句意：希望您听从樊哙的劝说！愿：希望。 （3）句意：各位父老苦于秦朝严刑苛法太久了！苦：苦于，被……困扰，以……为苦。 （4）句意：先打入关中者就在关中称王。王：称王。 【2题详解】 注意以下字词的翻译： （1）凡：凡是；所以：……的原因；皆：都；亡：灭亡；何用：要它做什么。 （2）粟：粮食；乏：缺少；费：破费、耗费。 【3题详解】 由“秦为无道……愿沛公听樊哙言”可知，樊哙直白质问刘邦要天下还是做富家翁，语言直白生硬；张良先点明刘邦入关的初衷是替天下铲除暴政，立足刘邦夺取天下的远大目标说理。接着点明贪图享乐等同于助纣为虐，从成败利弊剖析贪图宫室的危害。最后借用俗语增强说服力，顺势劝说采纳樊哙意见。劝说紧扣刘邦争夺天下的诉求，情理兼备更容易被接纳。 【4题详解】 由“馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故”可知，秦朝苛法常年残害百姓，沛公废除严苛秦法，只订立简明约法三章。百姓不再受严刑压榨，生活恢复安稳，收获民心；由“凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐”可知，沛公主动安抚百姓，表明自己是为民除害，不会侵扰掠夺民众，打消百姓内心的恐慌；由“仓粟多，非乏，不欲费民”可知，百姓主动携带牛羊酒食犒劳士兵，沛公婉言谢绝馈赠，不愿损耗百姓财物。 【点睛】参考译文： 刘邦率军向西攻入咸阳后，众将领都争先恐后地跑去瓜分秦朝国库里的金银财宝，唯独萧何率先冲进丞相府，收缴了秦朝的地图、户籍等档案文书并妥善珍藏。正因为有了这些资料，刘邦才能够详尽地掌握天下的险关要塞、户口多少以及各地势力的强弱虚实。刘邦进入秦宫，看见那数以千计的华丽宫殿、帷帐、名犬骏马、奇珍异宝和后宫美女，不禁心猿意马，想留在宫里享受一番。大将樊哙立刻劝谏道：“沛公您到底是想要夺取天下，还是只想做个富家翁？凡是这些奢侈华丽的东西，都是秦朝灭亡的根源，您要它们干什么！希望您赶紧回驻霸上，千万别留在宫中！”但刘邦不听。谋士张良接着劝说道：“正因为秦朝荒淫无道，您今天才能打到这里。既然您是为天下铲除残暴，就应该以朴素节俭为本色。现在刚刚打入秦都，就贪图安逸享乐，这岂不是所谓的‘帮助夏桀去施虐’吗？况且，忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，希望您听从樊哙的劝说！”刘邦这才幡然醒悟，率军退回了霸上驻扎。到了十一月，刘邦把咸阳附近各县的父老、豪杰全都召集起来，对他们宣告：“各位父老苦于秦朝严刑苛法太久了！我与诸侯们约定，先打入关中者就在关中称王，所以我理应在关中称王。但我与大家只约法三章：杀人的偿命，伤人和偷盗的按其罪惩处。除此之外的所有秦朝苛法一律废除，各级官吏和百姓都照旧安居乐业。我这次领兵进来，纯粹是为父老们除害，绝不是来欺凌暴掠的，大家千万不要恐慌。至于我之所以回军霸上，只是为了等各路诸侯到了之后，再共同商定治理的章程罢了。”随即，他又派人与秦朝的旧吏一起巡视各县、乡邑，把这番话传达给百姓听。秦地百姓听闻后，欢喜雀跃，纷纷争着牵牛担酒来犒劳军士。刘邦又推辞不受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让百姓破费。”老百姓听罢更加高兴，只怕刘邦不做他们的秦王。 二、（2026-江苏省南通市海门区·二模）古文阅读 论时政疏 张居正〔明代〕 ①其大者曰宗室骄恣，曰庶官瘝旷，曰吏治因循，曰边备未修，曰财用大亏，其他为圣明之累①者，不可以悉举，而五者乃其尤大较著者也。 ②臣闻今之宗室，古之侯王，其所好尚，皆百姓之观瞻，风俗之移易所系。臣伏睹祖训，观国朝之所以待宗室者，亲礼甚隆，而防范亦密。乃今一、二宗藩，不思师法祖训，制节谨度，以承天休，而舍侯王之尊，竞求真人之号，招集方术通逃之人，惑民耳目。斯皆外求亲媚于主上，以张其势，而内实奸贪淫虐，陵轹有司，朘刻小民，以纵其欲。今河南抚臣又见告矣。不早少创之，使屡得志，臣恐四方守臣无复能行其志，而尾大之势成，臣愚以为非细故也。所谓宗室骄恣者此也。 ③臣闻才者材也，养之贵素，使之贵器。养之素则不乏，使之器则得宜。古者一官必有数人堪②此任者，是以代匮承乏，不旷天工。今国家于人材，素未尝留意以蓄养之，而使之又不当其器，一言议及，辄见逐去，及至缺乏，又不得已，轮资逐格而叙进之，所进或颇不逮所去。今朝廷济济，虽不可谓无人，然亦岂无抱异才而隐伏者乎，亦岂无罹玷用而永废者乎？臣愚以为诸非贪婪至无行者，尽可随才任使，效一节之用。况又有卓卓可录者，而皆使之槁项黄馘，以终其身，甚可惜也，吏安得不乏！所谓庶官瘝旷者此也。 ④守令者亲民之吏也，守令之贤否，监司廉③之，监司之取舍，铨衡参之，国朝之制，不可谓不周悉矣。迩来考课不严，名实不核，守令之于监司，奔走承顺而已，簿书期会为急务，承望风旨为精敏，监司以是课其贤否，上之铨衡，铨衡又不深察，惟监司之为据，至或举劾参差，毁誉不定，贿多者阶崇，巧宦者秩进。语曰：“何以礼义为？才多而光荣；何以谨慎为？勇猛而临官。”以此成风，正直之道塞，势利之俗成，民之利病，俗之污隆，孰有留意于此者乎？所谓吏治因循者此也。 ⑤夷狄之患，虽自古有之，然守备素具，外侮不能侵也。今“虏”骄日久，还来尤甚，或当宣大，或入内地，小入则小利，大入则大利。边圉之臣皆务一切，幸而不为大害，则欣然而喜，无复有为万世之利，建难胜之策者。顷者陛下赫然发奋，激厉将士，云中之战，遂大克捷，此振作之效也。然法曰：“无恃其不来，恃吾有以待之。”乘战胜之气，为豫防之图，在此时矣，而迄于无闻。所谓边备未修者此也。 ⑥天地生财，自有定数，取之有制，用之有节，则裕；取之无制，用之不节，则乏。今国赋所出，仰给东南，然民力有限，应办无穷，而王朝之费，又数十倍于国初之时，大官之供，岁累巨万，中贵④征索，溪壑难盈，司农屡屡告乏。夫以天下奉一人之身，虽至过费，何遂空乏乎？则所以耗之者，非一端故也。语曰：“三寸之管而无当，不可满也。”今天下非特三寸而已。所谓财用大匮者此也。 ⑦五者之弊非一日矣，然臣以为此特臃肿痿痹之病耳，非大患也，如使一身之中，血气升降而流通，则此数者可以一治而愈。夫惟有所壅闭而不通，则虽有针石药物无所用。伏愿陛下览否泰之原，通上下之志，广开献纳之门，亲近辅弼之臣，使群臣百寮皆得一望清光而通其思虑，君臣之际晓然无所关格，然后以此五者分职而责成之，则人人思效其所长，而积弊除矣，何五者之足患乎？ 【注释】①累：拖累、损害。②堪：能够胜任。③廉：考察、查核。④中贵：宦官、太监。 5. 请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 臣 恐 四 方 守 臣 无 复 能 行 其 志 6. 解释文中加点词的含义。 不早少创之 （ ） 使之器则得宜 （ ） 而迄于无闻 （ ） 通上下之志 （ ） 7. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 a、今朝廷济济，虽不可谓无人，然亦岂无抱异才而隐伏者乎，亦岂无罹玷用而永废者乎？ b、今天下非特三寸而已。所谓财用大匮者此也。 8. 这篇古文表露了作者什么样的心境？ 【答案】 5. 臣恐/四方守臣/无复能行其志 6. ① 惩戒 ② 任用 ③ 到，至 ④沟通 7. （1）如今朝廷人才众多，虽然不能说没有可用之人，但是难道就没有身怀奇才却被埋没的人吗？难道就没有犯过过失就被终身废弃不用的人吗？ （2）如今天下的漏洞，可不止是三寸长的管子那样罢了。所说的财物用度严重匮乏，指的就是这种情况。 8. 对国家积弊深重的深切忧虑，对君主的忠诚敢言，以及渴望革除弊政、重振朝纲的急切与担当，同时也带着对人才被埋没、朝政被荒废的惋惜与愤懑。 【解析】 【导语】本文是张居正早年奏疏，直指宗室骄纵、官吏废弛、吏治因循、边备废弛、财用匮乏五大弊政，切中时弊，言辞恳切。文章条分缕析，层层递进，既痛陈积弊之深，又不流于愤激，主张疏通君臣意气、整顿纲纪以革除痼疾，体现其经世务实的政治眼光与担当。文风刚健严整，逻辑缜密，既是对朝政的深刻批判，也为其后改革埋下思想伏笔，堪称明代奏疏中的典范之作。 【5题详解】 句意是：我担心各地的地方官员，将不再能够推行他们自己的施政主张。 句子主干为“臣恐”，后引出宾语“四方守臣无复能行其志”，这是担忧的具体内容，其间需要断开；“四方守臣无复能行其志”作为宾语又是一个完整主谓结构，“四方守臣”为主语部分，“无复能行其志”为谓语部分，因此其间断开。故正确的断句为：臣恐/四方守臣/无复能行其志。 【6题详解】 （1）句意是：不趁早稍微惩戒他们。创：惩戒。 （2）句意是：任用他们能各尽其才就会恰当合适。使：任用。 （3）句意是：可是直到现在还没有相关的消息与举措。迄：到，至。 （4）句意是：疏通君臣上下之间的心意与想法。通：沟通。 【7题详解】 重点词语有： （1）济济：众多；异才：出众的才能；隐伏：隐居埋没；罹玷：蒙受污点，犯了过失；永废：永远废弃不用。 （2）非特：不只，不仅；匮：匮乏，短缺；此也：说的就是这个情况。 【8题详解】 忧国忧民，直面时弊的焦虑：文中第①②段直指宗室骄恣、吏治因循、边备未修、财用大亏等五大弊病，直言“不早少创之……尾大之势成”“司农屡屡告乏”，可见他对朝政隐患看得透彻，内心充满不安，担心国家一步步走向衰败，体现出强烈的忧患意识。 忠直敢谏，不畏权贵的赤诚：文章第②段敢于批评宗室“奸贪淫虐，陵轹有司”，第④段揭露官场“贿多者阶崇，巧宦者秩进”的黑暗，不避权贵、不掩过失，句句直指要害，表现出对朝廷、对君主的忠心，以及直言进谏、无所畏惧的心境。 爱惜人才，惋惜埋没的愤懑：在第③段，他感叹“抱异才而隐伏”“罹玷用而永废”，认为卓异之才却困顿终身“甚可惜也”，字里行间满是对人才制度的不满，对贤才被弃置的惋惜与愤激。 心怀振作，期盼改革的急切：文第⑦段他指出五弊只是“臃肿痿痹之病”，主张“通上下之志”“分职而责成”，相信只要君臣同心便可革除积弊，既表现出对国事仍有信心，更流露出急切希望皇帝采纳建言、整顿朝政、实现国家中兴的迫切心愿。 【点睛】参考译文： 最重要的弊端有五项：宗室骄横放纵，百官失职旷职，吏治敷衍苟且，边防未曾修整，财政严重亏空。其他有损圣明朝政的事，难以一一列举，而这五项是尤为突出严重的。 我听说如今的宗室，如同古代的侯王，他们的喜好与追求，关系着百姓的观望效法和社会风俗的变迁。我看祖宗遗训，本朝对待宗室，礼遇十分优厚，防范也很严密。可如今个别藩王，不想效法祖训、谨守法度以承上天福泽，却舍弃王侯尊位，争相求取“真人”名号，招纳方士和逃犯，迷惑百姓视听。这些人对外讨好君主以扩张势力，对内则奸贪暴虐，欺压官吏、盘剥百姓，放纵私欲。如今河南巡抚又上报此类情况。不早日稍加遏制，让他们屡屡得逞，我担心各地官员无法推行政令，形成尾大不掉之势，这绝非小事。这就是所说的宗室骄恣。 我听说人才如同木材，培养贵在平时，任用贵在得当。平时培养就不会匮乏，量才任用就能恰当。古时一个职位常有数人胜任，因此职位空缺时能有人接替，不荒废政务。如今国家对人才，平日从不留意储备培养，任用又不能人尽其才，一有不同意见就被驱逐；等到职位空缺，又只能按资历依次提拔，新任之人往往不如离任者。朝廷人才众多，不能说没有贤才，可难道没有身怀奇才而被埋没、受过小过就终身废弃的人吗？我认为那些并非贪婪无行的人，都可根据才能任用，发挥一技之长。何况还有才能卓越者，却让他们困顿衰老、终此一生，实在可惜，官吏怎能不匮乏？这就是所说的庶官瘝旷。 知府、县令是亲近百姓的官吏，他们贤能与否，由监司考察，监司的举荐罢免，由吏部参考。本朝制度不可谓不周全。近年考核不严格，名实不相符，地方官对监司只是奔走顺从，把文书应酬当作要务，把迎合上司当作能干。监司据此评定优劣上报吏部，吏部又不深入考察，只信监司之言，以至于举荐弹劾混乱、褒贬不定，行贿多的官位显赫，钻营的人得以升迁。俗语说：“讲礼义有何用？有才就能荣耀；谨慎又有何用？勇猛就能做官。”这种风气形成，正直之路堵塞，势利之风盛行，百姓疾苦、风俗好坏，谁还会关心？这就是所说的吏治因循。 外族祸患自古就有，但防备一向充足，外寇就无法入侵。如今敌寇骄横已久，近来更甚，有时进犯宣府、大同，有时深入内地，小来就获小利，大来就获大利。守边大臣只求苟且无事，侥幸没出大祸就沾沾自喜，不再有人为长远利益谋划不可战胜的策略。不久前陛下奋发振作，激励将士，云中之战大获全胜，这是振作精神的成效。但兵法说：“不要指望敌人不来，要依靠我们有防备。”趁胜利的气势做好预防，正当其时，可至今却没有动静。这就是所说的边备未修。 天地滋生财富，本有定数，取用有节制就富足，无节制就匮乏。如今国家赋税主要依靠东南，可民力有限，摊派无穷，朝廷开支又是建国初的几十倍，宫廷供给每年耗费亿万，宦官索取无度，如同沟壑难以填满，主管财政的官员屡屡告急。以天下供养一人，即便过分耗费，何至于匮乏？是因为耗费的途径不止一种。俗语说：“三寸的管子没有底，永远装不满。”如今天下的漏洞远不止三寸。这就是所说的财用大亏。 这五项弊端由来已久，但我认为只是身体臃肿麻木的小病，并非大患。只要全身血气运行通畅，这些病症都可治愈。若气血壅塞不通，即便有针石药物也无用。恳请陛下明察治乱根源，疏通君臣心意，广开进言之路，亲近辅政大臣，让百官得以面圣尽抒己见，君臣之间畅通无阻，再针对这五项弊端分工责成，那么人人愿尽其才，积弊得以清除，这五项弊端又何足为患？ 三、（2026-江苏苏州中学校·二模）阅读下面的诗文，完成下面小题。 游虎丘以望后五日 [明]王士性 ①虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图①下，又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者近之。 ②自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石梁，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。 ③此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑤垂垂。固恍如乘槎⑥泛斗牛⑦渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。 虎丘寺 [唐]张籍 望月登楼海气昏，剑池无底浸云根。 老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。 【注】①浮图：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤碧落：天空。⑥槎：木筏。⑦斗牛：天上的星宿名。 9. 解释下列加点词。 ①白虎之气腾上（ ） ②侧立十仞（ ） ③可罗胡床百座（ ） ④而味劣之（ ） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之 A. 酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之 B. 酌憨憨泉坐/吴王试剑石/摩挲石缝为凝睇/而沉思久之 C. 酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇/而沉思久之 D. 酌憨憨泉坐吴王/试剑石/摩挲石缝为凝睇/而沉思久之 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①墓不当在其下，意浮图者近之。 ②固恍如乘槎泛斗牛渚也。 12. 诗文对比。王士性与张籍均写了虎丘之景，两者在描绘虎丘的侧重点和表达的情感上有何不同？ 【答案】 9. ① 升起 ②. 古代长度单位 ③. 排列、摆放 ④. 比不上、逊色 10. A 11. ①吴王的墓不应当在它（剑池）的下面，我想佛塔那个位置大概接近它。②原本恍惚觉得像是乘着木筏在天河星渚上泛游一样。 12. 侧重点：王文侧重描绘虎丘的自然景观（剑池、千人石等）及游览时的感受；张诗侧重写虎丘的神秘氛围（海气昏、剑池无底）和僧人的担忧心理。情感：王文表达了作者对虎丘美景的喜爱和陶醉忘俗之情；张诗则通过“恐山移去”的奇特想象，表达了诗人对虎丘奇景的留恋与惜别之情。 【解析】 【导语】两篇诗文同写苏州胜境虎丘，却各辟蹊径：王士性考据吴王墓穴，细绘剑池、千人石之险峻，并在秋月之夜极写旷达与飘逸；张籍则截取老僧锁门的戏剧性片段，以“山移去”的奇幻想象，侧面烘托虎丘的灵性与神秘。一侧重山川的实地探访与哲理沉思，一聚焦寺庙生活的瞬间与神话遐思，共同构筑了虎丘厚重而又灵动的文化意象。 【9题详解】 ①句意：白虎的精气升腾而上。腾：动词，升起。 ②句意：侧面耸立着的有数十丈之高。仞：古代长度单位。 ③句意：可以摆放上百张交椅。罗：排列、摆放。 ④句意：但水质味道要差一些。劣：比不上、逊色。 【10题详解】 句意：喝过憨憨泉的水，坐在吴王试剑石上，抚摸着石缝，凝视沉思了很久。 “酌憨憨泉”通过“酌”这一动作，确立游览的开始；“坐吴王试剑石​”从动态行走转为静态停留；“摩挲石缝”动作由“身”及“手”，由宏观观赏转入微观触摸；“为凝睇而沉思久之​”由物理动作转为心理活动，完成对古迹的共情，均应独立成句； 故断句为：酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。 【11题详解】 注意以下字词的翻译： ①其：代词，代剑池；意：料想、猜想；浮图：佛塔；近：靠近。 ②固：原本；槎：木筏；斗牛：星宿名，代指天河。 【12题详解】 由王文第②段按照行迹依次写憨憨泉、试剑石、千人石、白莲池、放鹤涧等一连串实景景致可知，作者顺着出游路线移步换景，逐一记录沿途山石泉涧、亭台古迹的外形特点，还考证阖闾墓葬位置，全篇立足实地亲眼所见的自然风光与人文遗迹，景物描写写实细致。由张诗可知，张籍没有分步记叙游览地点，开篇以海气昏暗、剑池幽深无底渲染缥缈朦胧的环境，后借助老僧担心山体飞走、傍晚提早锁门的离奇心理进行创作，不从实景样貌落笔，重在营造虚幻神秘的意境。 由王文第③段写千人石下设酒望月、醉卧石上、仰望长空、登塔顶远眺湖天月色的内容可知，作者沉醉在虎丘秋月独有的盛景之中，全身心融入山水，内心悠然自在，字里行间满是游览赏景的愉悦，流露对虎丘风物由衷的喜爱。由张诗末两句可知，张籍依托老僧惧山迁移、闭门守山的奇特设想，借僧人反常举动侧面凸显虎丘景致绝妙动人，含蓄寄托诗人面对美景不忍别离、满心眷恋的情思。 【点睛】参考译文： 游虎丘以望后五日 虎丘，是吴王阖闾用扁诸剑陪葬的地方，（传说）白虎的精气升腾而上，在秦始皇时期显现出灵异。墓穴如今不知在哪里，有人说在佛塔下，又说在剑池下。剑池两侧的崖壁像裂开一样，侧面耸立着的有数十丈之高，大概是流水冲刷天然形成的，寒冷的泉水从洞穴中流出并在那里汇聚。墓穴不该在剑池下，想来还是在佛塔附近的可能性大些。 从阊门雇船出发，五里路就到达寺院门口。刚进入时，喝过憨憨泉的水，坐在吴王试剑石上，抚摸着石缝，凝视沉思了很久。再往里走，清泉白石，更加奇特。巨大的坡石平坦如磨刀石，可以摆放上百张交椅，号称“千人石”。石头咬着水流的地方，是白莲池。靠近池塘且被灌木堵塞的地方，是清远道士放鹤涧。沿着山涧向上，登上大雄阁，向右经过剑池的石桥，望着佛塔休息。尽兴之后，再下山到可中亭，观赏生公点头石。又向右上山去品尝陆羽泉，石洞很像无锡的惠山，但水质味道要差一些。 这个地方游人如织，热闹如市，但要论景色，还是秋月最美。千人石上古树枝干盘曲，举杯邀月，醉了便枕石而眠，仰头看天空低垂。那种感觉恍如乘坐木筏遨游在银河之中。若登上佛塔顶端，苍茫的平野一片青翠，远眺太湖天光，捧着一轮月色，遍照苏州城，这又是前人所说的绝美景色了。 四、（2026-江苏扬州市竹西中学·二模）阅读下面文言，完成下面小题 入境观其风俗其百姓朴其声乐不流污，其服不挑①，甚畏有司②而顺，古之民也。及都邑官府，（1）其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛③，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也；（2）不比周④，不朋党，倜然⑤莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其闲听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。 （出自《荀子·强国》） 【注释】①挑：同“佻”，不稳重。②有司：指官吏。③楛：粗劣。④比周：指结党营私。⑤倜然：超然。 13．对下列加点词的理解和分析，正确的一项是（ ） A．其服不挑（佩服） B．甚畏有司而顺（顺利） C．及都邑官府（到） D．恬然如无治者（严肃的样子） 14．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛。 （2）不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也。 15．选文给我们呈现了一个理想的国家治理样态，请简要梳理概括 16．对文言选文的理解和分析，正确的一项是（ ） A．选文中“入境/观其风俗/其百姓朴/其声乐不流污”的朗读节奏划分是错误的。 B．选文主要采用神态描写与“出”“入”等动作描写来展现人物风貌。 C．作者连续使用“其……其……其……”等句子，虽形成往复，但显得不够简洁。 D．作者以“古治”作为价值标准，从侧面暗讽了当时现实治理的失序。 【答案】 13．C 14．（1）那里的官吏都严肃庄重，没有不恭敬节俭、敦厚谨慎、忠诚守信而不粗劣的（2）不互相勾结，不偏爱私党，超然地没有谁不是明晓事理、秉公办事的 15．①百姓朴实淳厚，不追逐轻浮的声乐，服饰庄重；②官吏忠诚恭谨，秉公办事，不结党营私；③士大夫一心为公，不谋私利；④朝廷处理政务高效，安定闲适如同没有需要治理的事务一般 16．D 【解析】 本文出自《荀子·强国》，以“入境—都邑—国都—朝廷”层层推进，从百姓、官吏、士大夫到朝廷四个维度，勾勒出一幅“古治”理想蓝图。全文以“古之……也”反复收束，排比整齐，气势雄浑，既是对上古善治的礼赞，更是以古讽今的政论笔法。语言简练质朴，逻辑严密，体现了荀子政散文善用铺陈对比、以理想映照现实的典型风格。 【13题详解】 A.句意：那里的服饰不轻浮不庄重。服：衣服； B.句意：百姓非常敬畏官吏而又顺从。顺：顺从； D.句意：安然自得就好像没有什么需要治理的一样。恬然：安然自得的样子。 【14题详解】 注意关键词的解释： （1）吏：官吏；肃然：庄重严肃；莫：没有谁；楛：粗劣。 （2）比周：结党营私；朋党：拉帮结派；倜然：超然；公：公正。 【15题详解】 结合“入境观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑，甚畏有司而顺”可知百姓淳朴安分、民风端正，敬畏官府顺从法令；结合“其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛”可知官吏恭谨忠诚、履职认真；结合“出于其门，入于公门…… 不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也”可知士大夫大公无私、不拉帮结派、一心为公；结合“其闲听决百事不留，恬然如无治者”可知朝堂处理政务高效利落、政事安定。 【16题详解】 A.句意：进入国境，观察那里的风俗，那里的百姓朴实，那里的音乐不流于浮靡低俗。“入境”“观其风俗”是先后不同的动作，中间断开；“其百姓朴”“其声乐不流污”是“观”的不同结果，中间断开。故断句正确； B.结合全文“其百姓朴”“其百吏肃然”“不比周，不朋党”分析，选文主要运用排比概括与对比手法展现各阶层风貌，并非“神态描写与动作描写”； C.结合“其百姓朴”“其声乐不流污”“其服不挑”“其百吏肃然”“其士大夫”分析，连用“其……其……”构成排比反复，这正是荀子政论文的修辞特色，增强气势与说服力，并非“不够简洁”。 【点睛】参考译文： 进入国境，观察那里的风俗，那里的百姓朴实，那里的音乐不流于浮靡低俗，那里的服饰不轻浮不庄重，百姓非常敬畏官吏而又顺从，真是上古时代的百姓啊。到了城镇官府，那里的百官严肃恭敬，没有一个不是谦恭节俭、敦厚恭敬、忠诚守信而不粗劣敷衍的，真是上古时代的官吏啊。进入国都，观察那里的士大夫，从自己家中出来，就进入公家的衙门，从公家的衙门出来，就回到自己家中，没有私人的事务；不结党营私，不拉帮结派，超然独立，没有一个不明达通晓而公正无私的，真是上古时代的士大夫啊。观察那里的朝廷，处理各种政务决断，百事不积压拖延，安然自得就好像没有什么需要治理的一样，真是上古时代的朝廷啊。 五、（2026·江苏镇江市京口区·二模）阅读下面文言语段，完成问题。 齐王建①入朝于秦 齐王建入朝于秦，雍门司马前曰：“所为立王者，为社稷耶？为王立王耶？”王曰：“为社稷。”司马曰：“为社稷立王，王何以去社稷而入秦？”齐王还车而反。 即墨大夫与雍门司马谏而听之，则以为可与为谋，即入见齐王曰：“齐地方数千里，带甲数百万。夫三晋大夫，皆不便秦②，而在阿、鄄③之间者百数，王收而与之百万之众，使收三晋之故地，即临晋之关可以入矣；鄢、郢大夫，不欲为秦，而在城南下者百数，王收而与之百万之师，使收楚故地，即武关可以入矣。如此则齐威可立秦国可亡。夫舍南面之称制，乃西面而事秦，为大王不取也。”齐王不听。 秦使陈驰诱齐王内之，约与五百里之地。齐王不听即墨大夫而听陈驰，遂入秦。处之共松柏之间，饿而死。先是齐为之歌曰：“松邪!柏邪!住建共者，客耶④！” 【注】①齐王建：战国时期齐国最后一位国君。②不便秦：不愿为秦国谋利。③阿、鄄：与后而“鄢”“郢”“共”都是地名。④住建共者，客耶：让齐王死在共邑的，就是那些善于变诈的宾客啊！ 17.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 如此则齐威可立秦国可亡 18.解释下列句中加点的词语。 ①齐王建入朝于秦 ②王收而与之百万之师 ③还车而反 ④遂入秦 19.用现代汉语写出下面两个句子的意思。 ①王何以去社稷而入秦？ ②齐地方数千里，带甲数百万。 20.《邹忌讽齐王纳谏》与选文均有臣子进谏，为何齐威王能“战胜于朝廷”，而齐王建却“饿而死”。请简要分析原因。 【答案】 17.如此/则齐威可立/秦国可亡。 18.①朝见 ②军队 ③同“返”，返回 ④于是，就 19.①大王为什么舍弃本国社稷却要前往秦国？ ②齐国土地方圆几千里，披甲的士兵有几百万人。 20.齐威王虚心纳谏、广开言路，采纳臣子良策修明国政；齐王建固执昏庸，拒不接纳司马、即墨大夫的忠言，轻信秦国使臣的诱骗，最终身死国灭。 【解析】 【17题详解】 本题考查文言断句。句子大意：如果能这样做，齐国的威望就可以树立，秦国也就能够被灭掉。“如此”是前提条件，其后断开；“齐威可立”与“秦国可亡”是两层并列结果，中间再断开。故断句：如此/则齐威可立/秦国可亡。 【18题详解】 本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：齐王建前往秦国朝见秦王。朝：朝见。 ②句意：大王收留他们，拨给上百万的军队。师：军队。 ③句意：齐王调转车马返回齐国。反：同“返”，返回。 ④句意：于是动身前往秦国。遂：于是，就。 【19题详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：何以，凭什么、为什么；去，舍弃。句意为：大王为什么舍弃自己的国家却要去往秦国？ ②中重点词语有：地方，土地方圆；带甲，身披铠甲的士兵。句意为：齐国土地方圆数千里，全副武装的士兵有几百万人。 【20题详解】 本题考查文章内容对比理解。齐威王善于听取邹忌劝谏，广纳臣民谏言，革新朝政，因此内政修明、无需出兵便能折服诸侯；原文中齐王建面对雍门司马、即墨大夫的忠心劝谏，先后两次“不听”，反而轻信秦臣陈驰的土地许诺，轻易入秦，最终被软禁在松柏之间饥饿身亡。二者君王从谏态度截然不同，造就两种结局。 参考译文： 齐王建要动身前往秦国朝见秦王。雍门司马走上前问道：“设立君主，是为了国家社稷，还是为了君主个人？”齐王说：“是为了国家。”司马说：“既然为立国而设君王，您为何丢下齐国国土前去秦国？”齐王于是调转车马回到齐国。 即墨大夫见司马劝谏被齐王采纳，觉得齐王尚有争取的余地，就进宫拜见齐王：“齐国土地方圆数千里，精兵上百万。三晋许多不愿臣服秦国的大夫，有上百人寄居在阿、鄄一带，大王收留他们，拨付百万兵马，让他们收复三晋旧地，便可攻入临晋关；楚国不愿侍奉秦国的臣子上百人滞留齐国城南，大王任用他们，再派大军收复楚国故土，就能直取武关。倘若这样，齐国声威可重振，秦国也能被消灭。舍弃帝王之尊，反倒向西臣服秦国，我认为大王不该这么做。”齐王没有听从。 秦国派陈驰引诱齐王入秦，许诺分给齐国方圆五百里土地。齐王拒绝即墨大夫的忠告，听信陈驰的谎话，前往秦国。秦王把齐王软禁在共地的松柏林里，齐王最终饿死。在此之前齐国民间流传歌谣：“松树啊，柏树啊！害死齐王困死在共邑的，就是那些奸邪的说客啊！” 文言文对比阅读 题型2 一、（2026-江苏常州·二模）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 季札挂剑 季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” （选自《史记•吴太伯世家》） 【乙】 东坡卜居 建中靖国元年，东坡自儋耳①北归，卜居②阳羡③。士人邵民瞻从之学，亦为买一宅，为钱五百缗④。坡倾囊仅能偿之。后择吉日入新第，夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，问：“何为哀伤如是？”老妇曰：“吾有一居，相传百年，吾子不肖，举以售人。吾今日迁徙，来此旧居，乃吾夫与吾之所共居也，是以哀伤。”坡亦为怆然。问其故居所在，则坡所得者也。即命取屋券⑤，对老妇焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直⑥。 （选自《宋人轶事汇编》，有删改） 【注释】①儋耳：地名，在今海南。②卜居：选择居所。③阳羡：今江苏宜兴，属常州。④缗：古代计量单位，用于成串的铜钱。⑤屋券：房契。⑥直：通“值”，价钱。 1. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 为使上国，未献/可以为师矣（《〈论语〉十二章》） B. 系之徐君冢树而去/学而时习之（《〈论语〉十二章》） C. 徐君已死，尚谁予乎/予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） D. 岂以死倍吾心哉/徐以杓酌油沥之（《卖油翁》） 2. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “季札之初使”中的“使”是指奉命出使，即季札代表吴国出使中原各国。 B. “还至徐”中的“还”意为返回，与《荆轲刺秦王》“壮士一去兮不复还”中的“还”意思相同。 C. “卜居阳羡”中的“卜”本意为占卜，这里指选择定居之所。 D. “竟不索其直”中的“竟”意为“竟然”，表示意想不到。 3. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！ （2）问其故居所在，则坡所得者也。 4. 【甲】文中季札挂剑的故事体现了季札怎样的精神品格？请结合选文简要分析。 5. 【乙】文结尾说“竟不索其直”，联系全文，谈谈你对苏轼这一举动的理解。 【答案】 1. B 2. D 3. （1）当初我心里已经答应给他了，怎么能因为他的死就违背我的心意呢！ （2）问起她的旧居在哪里，原来就是苏东坡所买的房子。 4. 季札挂剑的故事体现了季札重信守诺、一诺千金的精神品格。从“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉”可知，季札虽未当面答应，但在心里已经许诺将宝剑送给徐君。即使徐君已死，他依然信守内心的承诺，解剑挂于树上。这种“言必信、行必果”的诚信精神，超越生死，令人景仰。 5. “竟不索其直”意为苏轼最终没有要回购房款。从全文看，苏轼倾其所有买下宅第准备养老，听到老妇的哭声后得知自己买下的是老妇祖传百年的旧居，即将被迫迁居。苏轼深感同情，当即烧掉房契，归还房产并不收分文。这一举动体现了苏轼悲天悯人、仗义疏财的高尚品格，也展现了他超越个人得失的胸襟。 【解析】 【导语】两文皆以事显德，交相辉映。季札挂剑，践“心诺”于生死之外，彰显了重信守义的君子风骨；东坡焚券，解民困于倾囊之后，体现了推己及人的仁者情怀。一诺千金，一舍万金，跨越千年，共同诠释了中国古代士大夫至诚至善的高尚品格与精神境界。 【1题详解】 A.介词，可译为“因为”/动词，可译为“做、担任”，二者意义和用法不同； B.都是连词，表顺承，可译为“然后、就”，二者意义和用法相同； C.动词，可译为“给予”/代词，可译为“我”，二者意义和用法不同； D.介词，可译为“因为”/介词，可译为“用”，二者意义和用法不同。 【2题详解】 D.“竟不索其直”意思是：（苏轼）最终没有索要买房的钱。“竟”意思是“最终、终于”，表示事情的结果，而不是“竟然”。 【3题详解】 注意重点词语解释。 （1）始：当初；许：答应；倍：通“背”，违背；岂：怎么，哪里。 （2）故居：旧宅、老房子；则：就是，原来是。 【4题详解】 季札挂剑的故事，淋漓尽致地展现了他重信守诺、至诚至善的精神品格。 根据【甲】文可知，徐君生前喜爱季札的佩剑，季札心中已默许赠剑，但因为出使没有送给徐君。当他归来时徐君已逝，他仍“系之徐君冢树而去”。“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”直接引用季札的话，说明他坚守的并非口头之约，而是内心的承诺，即便对方已故，也不愿违背本心。这种“心诺”重于生死的做法，超越了世俗的功利，体现了古代君子“言必信，行必果”的高尚风骨。 【5题详解】 “竟不索其直”意为苏轼最终没有索要买房的钱。 根据【乙】文“坡倾囊仅能偿之”“取屋券，对老妇焚之”“竟不索其直”可知，苏轼倾尽积蓄买下宅院，本是辛苦所得，却在得知这是老妇祖传百年的旧居，即将被迫迁居时，毫不犹豫归还房屋、放弃房款。这一举动体现出他悲天悯人、仗义疏财的高尚品格：他同情老妇失去祖宅的悲痛，不愿因钱财让老人流离伤感，将人情道义看得远重于物质财富；历经贬谪磨难，他依旧心怀仁善，看淡财物得失，这一举动更彰显了他超然洒脱、重义轻利的人生境界。 【点睛】参考译文： 【甲】季札初次出使（中原各国），向北经过徐国。徐君喜爱季札的宝剑，（虽然）嘴上不敢说（想要）。季札心里知道这件事，（但）因为要出使上国（中原大国），没有献（给他）。等（季札）返回到徐国时，徐君已经死了，于是（季札）就解下他的宝剑，把它系在徐君坟墓的树上然后离开了。跟随的人说：“徐君已经死了，（这剑）还要送给谁呢？”季子说：“不是这样。当初我心里已经许诺给他了，怎么能因为他死了就违背我的心意呢！” 【乙】建中靖国元年，苏东坡从儋耳（海南）向北回来，选择在阳羡居住。当地的读书人邵民瞻跟从他学习，也替他买了一所住宅，（价格）是五百缗钱。苏东坡掏空了口袋（里的钱）仅仅能够偿还它。后来（苏东坡）挑选了吉日搬入新宅，夜里和邵民瞻在月下散步，偶然走到一个村落，听到有妇人哭得非常悲哀。苏东坡停下脚步（徘徊）听她哭，问道：“为什么像这样哀伤呢？”老妇人说：“我有一所住宅，相传（已经）一百年了，我的儿子不成器，把它全都拿去卖掉了。我今天搬迁，来到这里（看着）这所旧居，（这里）是我和我丈夫共同居住过的地方，因此感到哀伤。”苏东坡也为她感到悲伤。问她旧居在哪里，（发现）就是苏东坡买到的那所。立刻叫人取来房契，当着老妇人的面把它烧了。叫来她的儿子，命令他第二天迎接母亲回到原来的宅第，最终没有索要那笔钱。 二、（2026-江苏南京八中·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 苏洵，字明允，眉山人。年二十七始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚尝所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师，翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。 （节选自《宋史·苏洵传》，有删改） 6. 解释下列加点的词语。 （1）无从致书以观（ ） （2）弗之怠（ ） （3）悉焚常所为文（ ） （4）闭户益读书（ ） 7. 下列句子中加点的“之”字，用法与例句相同的一项是（ ） 例句：录毕，走送之 A. 当余之从师也 B. 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供 C. 士大夫争传之 D. 无丝竹之乱耳 8. 翻译下列句子。 （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （2）一时学者竞效苏氏为文章。 9. 宋濂和苏洵的求学经历给了你怎样的启示？请结合选文内容简要分析。 【答案】 6. ①得到 ②懈怠（放松） ③全部（完全） ④更加 7. C 8. （1）因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够广泛地阅读各类书籍。 （2）一时间，求学的人争相模仿苏氏父子写作文章的风格。 9. ①勤奋刻苦是成功的基础。宋濂“手自笔录”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”和“走送之，不敢稍逾约”，表现出勤奋、守信的品质 。②要有自我反思和调整的勇气。苏洵“悉焚尝所为文，闭户益读书”，在考试失败后，他没有放弃，而是深刻反思、调整学习方式。③要有持之以恒的精神。宋濂“余因得遍观群书”和苏洵“下笔顷刻数千言”都说明，学习是一个长期积累的过程 【解析】 【导语】甲文追忆宋濂幼时家贫仍勤学抄书，坚守信约，尽显求学之苦与向学之志；乙文记述苏洵中年发愤，焚旧文闭门苦读，终学有所成，文风被世人效仿。两文均以人物事迹劝学，凸显勤奋治学方能成才的道理。 【6题详解】 （1）句意：没有办法得到书籍来阅读。致：得到。 （2）句意：也不放松抄写这件事。怠：懈怠、放松。 （3）句意：把往日所写的文章全部烧毁。悉：全部、完全。 （4）句意：关上门更加刻苦地读书。益：更加。 【7题详解】 例句“之”：代词，代指借来的书籍。 A.用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； B.结构助词，的； C.代词，代指苏洵所著的文章； D.用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。 【8题详解】 翻译时注意重点字词的意思： （1）以是：因此；假：借；因：于是、就；遍观：广泛阅读。 （2）竞：争相；效：效仿、模仿；为：动词，写作。 【9题详解】 【甲】文写宋濂幼时手抄书籍，不畏严寒坚持劳作，还严守还书约定，凭借勤奋与守信博览群书，启示学习要勤奋刻苦、坚守诚信。【乙】文写苏洵应试接连失利，没有消沉，而是焚毁旧作、闭门深耕，主动调整学习方向，启示学习过程中要及时反思和自我调整。二人皆是长期坚持勤学苦读，不断积累学识，最终学识渊博、才华出众，启示学习贵在持之以恒，长期积累方能学有所成。 【点睛】参考译文 【甲】我年幼时就喜爱学习。家中贫穷，没有办法得到书籍来阅读，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按时归还。天气十分寒冷，砚台里的墨汁冻成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不放松抄写。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我于是能够广泛阅读各类书籍。 【乙】苏洵，字明允，是眉山人。他二十七岁才开始发奋钻研学问。一年多后去参加进士考试，又参加茂才异等科考试，都没有考中。他把往日所作的文章全部烧毁，关起房门更加刻苦读书，终于通晓儒家六经和诸子百家的学说，提笔写作片刻就能写出数千字。至和、嘉祐年间，他和两个儿子苏轼、苏辙一同来到京城，翰林学士欧阳修呈上他所写的二十二篇文章。文章流传出来后，朝中官员争相传看，当时求学的人也纷纷效仿苏洵的文风来写文章。 三、（2026-江苏南京外国语学校·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 鱼我所欲也（节选） 孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 【乙】 富贵不能淫（节选） 孟子 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 10. 解释下列加点的词。 （1）故不为苟得也（ ） （2）故患有所不辟也（ ） （3）岂不诚大丈夫哉（ ） （4）往之女家（ ） 11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 舍鱼而取熊掌者也/安居而天下熄 B. 所欲有甚于生者/万钟于我何加焉 C. 是焉得为大丈夫乎/必有我师焉 D. 得志，与民由之/未复有能与其奇者 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 13. 【甲】【乙】两文都体现了孟子的“义利观”，请结合两文内容简要分析。 【答案】 10. ①苟且 ②. 同“避”，躲避 ③. 确实 ④. 同“汝”，你 11. A 12. （1）如果这两种东西不能同时拥有，就会舍弃生命而选取道义。 （2）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 13. 甲文提出“舍生取义”的观点，把“义”置于“生”之上，认为在生死抉择时要取义舍生；乙文提出“大丈夫”的标准，强调在富贵、贫贱、威武三种情况面前坚守道义，不为所动。两文均体现了孟子重义轻利、坚守原则的“义利观”。 【解析】 【导语】两则选段皆出自孟子说理散文，逻辑严密、善用譬喻。甲文以鱼与熊掌设喻，引出舍生取义的价值坚守，阐明道义高于生命的人生准则。乙文先驳后立，批驳顺从权势的世俗大丈夫标准，确立坚守本心、不为富贵贫贱威武所动摇的君子人格，彰显儒家刚正崇高的精神追求。 【10题详解】 （1）句意：所以我不做苟且偷生的事。苟：苟且。 （2）句意：因此有的灾祸我也不躲避。辟：同“避”，躲避。 （3）句意：难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？诚：确实。 （4）句意：到了你的丈夫的家里。女：同“汝”，你。 【11题详解】 A.连词，表顺承； B.介词，比/介词，对于； C.疑问代词，怎么，哪里/兼词，相当于“于之”，在其中； D.介词，和/动词，参与。 【12题详解】 注意下列重点词： （1）欲：想要，希望；得兼：同时得到；舍生取义：舍弃生命而选取道义。 （2）淫：使……迷惑；移：使……动摇；屈：使……屈服。 【13题详解】 甲文以“鱼”与“熊掌”为喻，引出“生”与“义”的取舍关系，点明在生命与道义不能同时兼得时，应当“舍生取义”，认为“义”的价值高于“生”，不愿为苟且偷生而背弃“义”，体现孟子重“义”轻利、坚守本心的价值取向。乙文先反驳景春对“大丈夫”的错误认知，否定无原则顺从权势的行事方式，继而提出真正的“大丈夫”要恪守礼义大道，无论得志还是失意，都坚守正道，在“富贵”“贫贱”“威武”的境遇中始终坚守道义、不改气节。两文分别从生死抉择、人生境遇坚守两个层面阐释内涵，都突出了孟子尊崇“义”、看轻私利、坚守做人原则的“义利观”。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼我所欲也（节选） 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。 【乙】富贵不能淫（节选） 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 四、（2026-江苏苏州市学易金卷·二模）阅读下面甲、乙两段选文，完成后面小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日寝不安席食不甘味，思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾①王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务②于东，兵法乘劳③，此进趋之时也。 （选自诸葛亮《后出师表》） 【注释】：①顾：考虑，顾虑。②务：致力。③乘劳：趁着疲劳。 14．解释下列加点词。 （1）王业亦亡( )   （2）固知臣伐贼( ) （3）庶竭驽钝( )   （4）先帝不以臣卑鄙( ) 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣本布衣，躬耕于南阳。 （2）是故托臣而弗疑也。 16．用“/”为乙文画波浪线的句子断句。（断两处） 臣 受 命 之 日 寝 不 安 席 食 不 甘 味 17．请分别找出甲乙两文中诸葛亮认为当前出师北伐条件已经具备的句子。 【答案】 14．灭亡 本来 表示期望，希望 身份低微，见识短浅 15．（1）我本来是平民百姓，在南阳亲自耕种田地。 （2）因此先帝把讨伐曹魏的大事托付给我，并且没有丝毫怀疑。 16．臣受命之日/寝不安席/食不甘味 17．甲文：今南方已定，兵甲已足；乙文：今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳。 【解析】 【甲】文诸葛亮北伐前以恳切言辞追念先帝知遇之恩，剖白自己兴复汉室的耿耿忠心，既劝勉后主亲贤远佞、励精图治，又阐明北伐的必要性与决心，情真意切，尽显忠君报国的赤诚。【乙】文则以“汉贼不两立”立论，分析敌我态势，强调乘敌疲弊北伐的战机，重申以死报国的决心，逻辑缜密，气势磅礴，尽显政治家的远见与担当。 【14题详解】 （1）句意：蜀汉的王业也会灭亡。亡：灭亡。 （2）句意：本来就知道我讨伐曹贼。固：本来。 （3）句意：希望竭尽我平庸的才能。庶：表示期望，希望。 （4）句意：先帝不因为我身份低微、见识短浅。卑鄙：身份低微，见识短浅。 【15题详解】 注意重点词语的解释： （1）臣：我；本：本来；布衣：平民百姓；躬：亲自；于：在。 （2）是故：因此；托：托付；臣：我；而：并且；弗：不；疑：怀疑。 【16题详解】 句意：我从接受任命的那天起，睡觉不能安于枕席，吃饭不能尝出滋味。 “臣受命之日”交代事件发生的背景，语义完整，可断开；“寝不安席”“食不甘味”语义并列，分别形容诸葛亮接受任务后睡不踏实、吃不香甜的状态。 据此断句为：臣受命之日/寝不安席/食不甘味 【17题详解】 由【甲】文诸葛亮的自述可知，他在接受先帝托付的重任后，日夜操劳筹备北伐，先是率军南征，彻底平定了南方的叛乱，彻底消除了蜀汉的后方隐患，同时在此期间整训军队、筹备军备，让蜀汉的兵员、武器装备都已完备，北伐的内部准备工作全部完成，北伐的基础条件已经成熟。据此可知，诸葛亮认为当前出师北伐条件已经具备的句子是：今南方已定，兵甲已足。 由【乙】文诸葛亮对曹魏战场态势的分析可知，此时曹魏正同时在西线、东线两处陷入战事，兵力被大幅分散，军队将士疲惫不堪，正契合兵法中“趁敌疲劳发动进攻”的作战原则，北伐的外部战机已经完全成熟。据此可知，诸葛亮认为当前出师北伐条件已经具备的句子是：今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳。 【点睛】参考译文： 【甲】文：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。 【乙】文：先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一隅，所以托付我去讨伐曹贼。凭着先帝的圣明，估量我的才能，本来就知道我去讨伐曹贼，是我方力量弱小而敌方势力强大。但是如果不讨伐曹贼，帝王之业也会灭亡，与其坐着等待灭亡，哪里比得上主动讨伐它呢？因此先帝把讨伐曹贼的大事托付给我，并且没有丝毫怀疑。我从接受任命的那天起，睡觉不能安于枕席，吃饭不能尝出滋味，一心想着北伐，认为应当先平定南方。所以五月领兵渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉之地，两天只吃一天的粮食。我不是不爱惜自己，只是考虑到帝王之业不能偏安在蜀地，所以冒着危险来奉行先帝的遗愿，可是议事的人却认为这不是上策。如今曹贼正好在西方疲于奔命，又在东方忙于战事，兵法上说要趁敌军疲劳的时候进攻，这正是进军的大好时机啊。 五、（2026·江苏镇江市丹徒区·二模）阅读下面的文言文（选段），完成小题。 【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！” 齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】匈奴大入上郡，天子使中贵人从（李）广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。 （选自《史记·李将军列传》，有删改） 18.解释下列句子中加点的词语。 ①再而衰（ ▲ ） ②欲驰还走（ ▲ ） ③是时会暮（ ▲ ） ④胡兵终怪之（ ▲ ） 19.用现代汉语写出下列两个句子的意思。 ①夫战，勇气也。 ②虏多且近，即有急，奈何？ 20.甲文曹刿以弱胜强，乙文李广以少胜多，结合内容分析他们取胜的不同原因。 【答案】 18. ①第二次 ②逃跑 ③适逢，正赶上 ④对……感到奇怪 19. ①作战，靠的是勇气。②敌人很多而且离我们近，一旦有紧急情况，怎么办？ 20. 曹刿取胜原因：深谙作战士气规律，善于把握战机，在齐军三鼓士气衰竭时进攻，在确认齐军没有埋伏后追击，作战谨慎且有谋略。 李广取胜原因：临危不乱，利用匈奴的多疑心理，解鞍下马迷惑对方，让对方误以为有伏兵不敢进攻，凭借过人的胆略和对敌军心理的精准判断退敌。 【解析】 本题是课内外文言文对比阅读，选用课内名篇《曹刿论战》与课外史传《史记·李广列传》选段，围绕文言实词翻译、语句翻译、人物谋略对比三大考点设题。 【18题详解】 文言实词解释，依托课内知识迁移与语境释义，①“再而衰”出自课内原句，“再”在古汉语中区别于现代“再次”，专指第二次；②“欲驰还走”结合前文匈奴数千骑兵袭来、手下惶恐的语境，士兵想要骑马回身逃跑，“走”为古义逃跑；③“是时会暮”，天色恰逢入夜，“会”古义适逢、正赶上；④“胡兵终怪之”是文言词类活用，形容词意动用法，“怪”译为对……感到奇怪，这是文言文高频考点，需要牢记古今异义与词类活用规律。 【19题详解】 文言句子翻译遵循“字字落实、特殊句式优先调整语序”原则，①“夫战，勇气也”是判断句，“夫”为句首发语词无实义，翻译时要体现出判断语气，译为作战，靠的是勇气；②“虏多且近，即有急，奈何”，拆解关键词：虏代指匈奴敌军，且是并且，即表倘若、一旦，奈何译为怎么办，连贯梳理句意即可。 【20题详解】 对比两人制胜缘由，要立足原文关键语句分层概括，曹刿取胜立足战场士气规律，“一鼓作气，再而衰，三而竭”精准把握彼竭我盈的进攻时机，追击前下车察辙、登高望旗，确认无埋伏才下令追击，凭借对战理的通透和审慎稳重取胜；李广身处百骑对阵数千匈奴的劣势，临危不乱，精准拿捏匈奴生性多疑的心理，就地驻马、解鞍卧马制造大军设伏的假象，又主动射杀敌方白马将震慑敌军，用心理战术迷惑对手，迫使敌军连夜撤兵，二人取胜一个依托作战战术规律，一个依靠心理博弈与过人胆识。 六、（2026·江苏连云港市东港、朝阳中学·二模）阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂。然流行坎止，任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。 （节选自袁中道《夜雪》） 21. 解释下列加点词的意思。 （1）湖中人鸟声俱绝（ ） （2）拥毳衣炉火（ ） （3）竟为雨雪所阻（ ） （4）辄复不遂（ ） 22. 用“/”为下面的句子划分朗读停顿。（划两处） 自 叹 每 有 欲 往 23. 翻译下列句子。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）然万竹中雪子敲戛，铮铮有声。 24. 甲乙两文都写雪景，两位作者各流露出怎样的心境？请简要分析。 【答案】 21. ① 消失 ② 鸟兽的细毛 ③ 被 ④ 总是，就 22. 自叹/每有/欲往 23. （1）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，上下全白了。 （2）然而万竿竹林中，雪珠敲击竹叶，发出清脆的响声。 24. 甲文：张岱深夜独往湖心亭看雪，流露出孤高自赏、遗世独立的心境，亦有偶遇知音的惊喜。乙文：袁中道被雪所阻不能出行，转而听雪看书、随遇而安，流露出豁达洒脱、顺应自然的心境。 【解析】 【导语】这两篇同写夜雪的明清小品文，各有风致又意蕴浑成。张岱写西湖湖心亭雪色，笔墨极简，勾勒出天地苍茫的空旷冷寂，藏着遗民的孤高情怀；袁中道写受阻夜雪时，竹间听雪的闲静小景，于细碎意趣中见出随遇而安的文人襟怀。二者都融情入景，简淡隽永，尽显明清小品独抒性灵的特质。 【21题详解】 句意：湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。绝：消失。 句意：裹着毛皮衣服，围着火炉。毳：鸟兽的细毛。 句意：最终被雨雪阻拦。为：被。 句意：常常不能成行。辄：总是，就。 【22题详解】 句意：我感叹，每每想要前去（某地）。 “自叹”先点明主体动作，“每有”写常态，“欲往”写内心想法，故断句为：自叹/每有/欲往。 【23题详解】 注意下列重点字词： 沆砀：白汽弥漫的样子。一白：全白。 然：但是。敲戛：敲击。 【24题详解】 甲文：张岱大雪过后夜深独自泛舟赏雪，天地茫茫、四下寂静，孤身观景，流露孤寂清雅、超凡脱俗、孤高自守的心境；后文亭中巧遇同来赏雪之人，他乡逢知己，又暗含偶遇知音的欣喜。 乙文：作者本打算乘船出行，却被大雪阻拦，心愿落空。但他没有烦闷，静听雪打翠竹、窗边围炉读书，从雪景中寻得乐趣，感悟顺其自然，体现随遇而安、豁达乐观、随性洒脱的心境。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 【乙】夜里大雪纷飞，原本打算乘船去沙市，终究被雨雪阻拦。然而大雪击打万千翠竹，发出清脆的声响，屋内灯火映着昏暗的窗，随性翻阅几卷书籍，也别有一番趣味。常感叹每次想要出行，总是不能如愿。顺境就前行，遇阻就停下，顺其自然罢了。正如鲁直所说：“哪里都可以寄托一场好梦。” 七、（2026·江苏连云港市新坝、岗埠中学·二模）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 【乙】 海州城东临海，有鹰游山，潮至如万马奔，声撼城郭。退则平沙如镜，渔人刈蛏蛤。余尝秋月观之，觉胸次浩然，与天地同流。 25. 解释下列加点的词语。 （1）连月不开（ ） （2）薄暮冥冥（ ） （3）声撼城郭（ ） （4）刈蛏蛤（ ） 26. 用“/”为乙文画线句断句。（限两处） 潮 至 如 万 马 奔 声 撼 城 郭 27. 翻译下列句子。 （1）去国怀乡，忧谗畏讥。 （2）退则平沙如镜，渔人刈蛏蛤。 28. 比较阅读。 （1）【甲】文所写的阴雨景象引发了作者怎样的感情？ （2）【乙】文“秋月观之，觉胸次浩然”与【甲】文“心旷神怡，宠辱偕忘”都写观景后的心境，请分析二者的异同。 【答案】 25. ① 放晴 ② 迫近 ③ 摇动，震动 ④ 割，采集 26. 潮至/如万马奔/声撼城郭 27. （1）离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。 （2）潮水退去后，平坦的沙滩像镜子一样，渔人采集蛏子和蛤蜊。 28. （1）表现了迁客骚人远离京都，感极而悲的忧戚之情。 （2）同：都写出心胸开阔、精神愉悦的感受。异：甲文侧重因景而忘怀荣辱；乙文侧重个体与天地融合的浩然之气。 【解析】 【导语】两段文字皆以登临观览写景抒怀，笔法各有妙处。甲文铺写连绵阴雨里洞庭湖的萧瑟险境，借凄冷景物勾起迁客失意悲愁，情景相融，愁绪随满目荒寒缓缓漫出。乙文描摹海州山海潮起潮落的别样风光，浪潮奔涌、平沙静谧相映成趣，秋夜观景让人心胸开阔，满怀旷达。一悲一旷，依托山水寄寓心绪，尽显古典写景散文融情于景的行文特色。 【25题详解】 （1）句意：接连几个月天气不放晴。开，放晴。 （2）句意：傍晚天色昏暗。薄，迫近。 （3）句意：声响震动内外城。撼，摇动，震动。 （4）句意：渔民收割拾取蛏蛤。刈，割，采集。 【26题详解】 句意：潮水涌来时像万马奔腾，轰鸣声震动城池。 “潮至”点明潮水到来，“如万马奔”描摹潮水奔腾的样子，“声撼城郭”写浪潮声响带来的效果。故断句为：潮至/如万马奔/声撼城郭。 【27题详解】 重点词语： （1）去：离开。国：国都。怀：怀念。谗：谗言。讥：讥讽。 （2）退：潮水退去。平沙：平坦的沙滩。刈：采集。 【28题详解】 （1）甲文细致描摹连绵阴雨、风浪萧瑟的凄清景致，阴冷萧条的景物触发起登楼者漂泊在外的身世之感，结合“去国怀乡，忧谗畏讥”的语句，迁客骚人远离故土朝堂，挂念家乡，又担忧旁人谗言非议，满目荒芜之景与内心愁绪相融，由此生发满心悲凉感伤的情绪。 （2）相同之处：两段文字均凭借观赏自然风光获得心灵舒展，景物开阔大气，使观景之人摆脱心绪桎梏，生出胸襟开阔、舒畅安然的愉悦之感，借山水之景洗涤内心烦闷，实现精神上的松弛与豁达。 不同之处：甲文里登楼者目睹春和景明的明媚盛景，美好风光消解了贬谪带来的失意苦闷，内心抛开仕途得失、荣辱牵绊，侧重自然风光抚平仕途际遇带来的烦忧，忘却宠辱得失；乙文作者在秋夜观赏海潮起落的山海盛景，浪潮壮阔、滩涂静谧的自然风貌让内心和天地自然相融，生发胸襟坦荡、贯通天地的浩然气度，侧重人与自然相融而生的博大情怀。 【点睛】参考译文： 甲：连绵阴雨连绵不断，一连数月不放晴，凛冽的狂风呼啸怒吼，浑浊的大浪直冲天际；日月星辰隐去光芒，群山掩藏身形；商人和旅客无法通行，船桅倾倒、船桨断裂；傍晚天色昏暗，猛虎长啸、猿猴哀鸣。登上这座楼阁，便生出远离国都、思念故乡，担忧谗言、惧怕嘲讽的心境，满眼萧条荒凉，满心伤感至极。 乙：海州城东临近大海，有一座鹰游山，潮水涌来之时如同万马奔腾，巨响震动城郭。潮水退去，平坦的沙滩光洁似镜，渔民捡拾蛏蛤。我曾在秋日月夜前来观赏，顿觉胸襟开阔坦荡，心神和天地相融相通。 八、（2026·江苏连云港市郁林、猴嘴中学·二模）阅读下面甲、乙两则文言文选段，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。……自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。……停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 海州东海县有苍梧山，即云台山也。相传自古为仙境，有金壶玉宇，灵芝仙草。四方之人多登山祈福。其山四面环海朝夕烟霞蔚为奇观。州人李某，好游，至山巅，见一石室，中有一老叟，鹤发童颜。叟曰：“此间与世隔绝，君可居之。”李某辞，归而迷路，寻旧径不得。叹曰：“仙凡殊途，岂人力可强求哉！” （选自《海州山水记》，有删改） 29. 解释下列加点词的意思。 （1）蔚为奇观 蔚：_____________ （2）寻旧径不得 径：_____________ （3）便要还家 要：_____________ （4）寻病终 寻：_____________ 30. 用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 其 山 四 面 环 海 朝 夕 烟 霞 蔚 为 奇 观 31. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）此间与世隔绝，君可居之。 （2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 32. 甲乙两文都写到了与世隔绝的理想境地，但结局和寄寓的主旨有所不同。请简要分析。 【答案】 29. ① 盛大（茂盛） ② 小路 ③ 同“邀”，邀请 ④ 不久 30. 其山四面环海/朝夕烟霞/蔚为奇观 31. （1）这里与外界隔绝，您可以在这里居住。 （2）他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方。 32. 结局不同：甲文渔人再寻桃花源却迷路不得，暗示理想社会无从寻觅；乙文李某迷路不复得径，点明仙凡有别，人力难以强求。主旨不同：甲文寄托了对没有剥削压迫、和平安宁的理想社会的向往；乙文则流露出对仙境的神往，但也表达了顺应自然、不可强求的达观态度。 【解析】 【导语】两篇短文同写与世隔绝的理想胜境，意境幽远，各有韵味。陶渊明《桃花源记》选段，以平实生动的笔法勾勒出安宁和乐的人间桃源，寄寓对乱世现实的不满与对理想生活的向往；乙文苍梧山仙洞故事短小凝练，带着民间志怪的灵动神秘，渲染出云台仙境的缥缈浪漫，承载古人对山水胜境的美好想象。 【29题详解】 （1）句意：早晚云霞繁盛，形成奇特的景观。蔚，盛大、繁盛。 （2）句意：找不到原来的小路。径，小路。 （3）句意：（村里人）就邀请渔人回到家中。要，同“邀”，邀请。 （4）句意：不久就病死了。寻，不久。 【30题详解】 句意：这座山四面被大海环绕，早晚云霞缭绕，形成壮丽奇特的景色。 “其山四面环海”写山体地理环境；“朝夕烟霞”写山间景物；“蔚为奇观”写景致特点。 故断为：其山四面环海/朝夕烟霞/蔚为奇观。 【31题详解】 注意重点字词： （1）此间，这里；隔绝，隔断不相往来；君，您；居，居住。 （2）自云，自己说；先世，祖先；率，带领；妻子，妻子儿女；邑人，同乡人；绝境，与外界隔绝的地方。 【32题详解】 甲文中，渔人离开后再次寻访桃花源，再也找不到入口，桃花源彻底隐匿，暗含美好的人间理想无处找寻；乙文中，李某拒绝留在仙境，下山后迷失路途、找不到来时山路，点明仙界和凡世界限分明，仙境不能靠人力刻意求取。由此可知两篇的结局不同。 甲文中，借桃花源安宁富足、百姓安居乐业的世外村落，寄托陶渊明对战乱动荡现实的不满，向往没有苛政、安居乐业的理想社会；乙文依托苍梧山仙洞奇遇的故事，赞美仙境清幽美好，同时抒发仙凡殊途、顺其自然、不可强求的人生感悟。由此可知，两篇虽然都写世外佳境，但写作立意不同。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林走到溪水发源处，便看见一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像透着光亮。渔人于是丢下小船，从洞口走进去。刚开始道路十分狭窄，仅能容一人通过。又往前走几十步，眼前突然开阔明亮。土地平坦宽广，房屋整齐有序，有肥沃田地、优美池塘与桑树竹林这类景物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音能互相听见。里面的人们来来往往耕种劳作，男女穿戴，全都和外面的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。 村里人看见渔人，于是十分吃惊，询问他从哪里来。渔人详尽地作答。有人就邀请渔人到自家，备酒杀鸡做饭款待他。……他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方，从此不再外出，于是和外界断了来往。……渔人停留数日，辞别离开。村里人叮嘱他：“不值得对外边的人说起这里。” 【乙】海州东海县有座苍梧山，也就是云台山。相传自古以来就是神仙居住的地方，山中有着金玉构筑的屋宇、灵芝仙草。各地百姓大多上山祈求福运。这座山四面被大海环绕，早晚云霞缭绕，形成瑰丽奇景。当地有个姓李的人，喜爱出游，登上山顶，发现一处石室，屋里有位白发容颜红润的老者。老者说：“这里和尘世隔绝，你可以留下来居住。”李某推辞不肯留下，下山后迷失方向，找不到原先的小路。他叹息道：“仙境和凡世间路途不同，哪里是人的力量能够勉强求得的啊！” 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题11 课外文言文阅读、文言文对比阅读 题型概览 题型01 课外文言文阅读 题型02 文言文对比阅读 选题地区 江苏:南京、苏州、常州、镇江、扬州、南通、宿迁、连云港 考情速递 2026 年江苏南京、苏州、常州、镇江、扬州、南通、宿迁、连云港等多地二模文言文试题，严格对标中考考纲，整体分为单篇课外文言文与课内外对比文言文两大必考题型，结合苏南、苏中、苏北地域特色形成差异化命题格局，始终紧扣新课标 “立德树人” 核心导向，以中华优秀传统文化为命题根基，育人属性鲜明。 从选材方向来看，本次二模试题集中呈现三大主流类别，地域偏好区分明显。第一类为史传人物轶事，也是各地考查重点，选取《史记》及历代名士故事，如刘邦入咸阳、季札挂剑、东坡焚券还宅、宋濂与苏洵勤学等，聚焦忠信、仁善、勤学、理政等君子品格与传统美德，苏北宿迁、连云港尤为青睐此类文本。第二类是诸子说理经典，以《孟子》《荀子》节选为主，南京、苏锡常等苏南地区高频选用，侧重探究为政理念、义利取舍等思辨内容，凸显儒家文化内涵。第三类为地域人文诗文，以游记、诗文联读为主，选用虎丘、西湖、海州山水等江苏本土名胜篇目，扬州、镇江主打乡土风物与山水游记，常采用 “古文 + 古诗” 混搭形式，深挖本地文旅与文史资源，地域文化特色突出。命题整体规避生僻篇目，选文篇幅适中、文辞浅易，贴合初中生阅读能力。 题型结构全省高度稳定，基础题型固定为实词释义、文言断句、语句翻译、内容理解简答四大板块；对比阅读在此基础上增设文本异同探究题，成为苏南地区难点题型。考点设置延续 “课内打底、课外迁移” 原则：实词重点考查一词多义、通假字、词类活用、古今异义，绝大多数字词源自课内教材；断句题统一限定 1—2 处停顿，依托句意分层设题，难度平缓；翻译题分值固定，聚焦省略句、倒装句、使动用法等特殊句式，采分点均为课内重点实词。主观简答题型地域分化显著：苏南南京、苏州侧重文本辨析、说理思路梳理、诗文对比等深度思辨题；苏中扬州、镇江偏向景物赏析、情感体悟；苏北宿迁、连云港多设置联系现实谈感悟的开放拓展题，设问灵活度更高。 结合地域命题特征来看，三大片区风格差异清晰。苏南（南京、苏州、常州、无锡） 对比阅读占比最高，偏爱儒家经典、史传散文与本土游记组合，侧重考查文本对比分析、逻辑思辨能力，题目综合性强。苏中（扬州、镇江、南通） 以文人游记、乡土古迹文本为主，诗文联读常态化，侧重景物描写、人物情感赏析，文风温婉，侧重审美体悟。苏北（宿迁、连云港） 多选贤臣理政、名人励志故事，开放题型占比大，注重文本与现实生活结合，侧重价值引领与感悟表达。 从备考趋势分析，江苏中考文言文将继续坚守 “课内知识迁移课外文本” 的命题原则，课内外对比阅读依旧是考查核心。后续复习一方面要夯实课内文言实词、虚词、特殊句式等基础积累，强化知识迁移训练；另一方面要拓展江南文史、先贤典故、本土名胜类课外文本阅读，熟悉史传、说理、游记三大文体特征。同时需针对性训练不同题型，苏南侧重文本异同辨析、思辨探究，苏中强化景物与情感赏析，苏北练习感悟类开放作答，全面提升文言解读、概括、对比赏析与规范表达能力。 课外文言文阅读 题型1 一、（2026-江苏镇江·二模）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞①、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道，故沛公得至此，夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪杰，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵②如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜。争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 【注释】①厄塞：险要地形。②案堵：安居乐业。 1. 解释下面句子中加点的字。 （1）以此沛公得具知天下厄塞（ ） （2）愿沛公听樊哙言（ ） （3）父老苦秦苛法久矣（ ） （4）先入关者王之（ ） 2. 用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！ （2）仓粟多，非乏，不欲费民。 3. 沛公想留居秦宫，樊哙阻止不了，张良却劝住了他。与樊哙相比，张良的劝说有什么高明之处？ 4. 秦地百姓为什么拥护沛公？请简要概括。 二、（2026-江苏省南通市海门区·二模）古文阅读 论时政疏 张居正〔明代〕 ①其大者曰宗室骄恣，曰庶官瘝旷，曰吏治因循，曰边备未修，曰财用大亏，其他为圣明之累①者，不可以悉举，而五者乃其尤大较著者也。 ②臣闻今之宗室，古之侯王，其所好尚，皆百姓之观瞻，风俗之移易所系。臣伏睹祖训，观国朝之所以待宗室者，亲礼甚隆，而防范亦密。乃今一、二宗藩，不思师法祖训，制节谨度，以承天休，而舍侯王之尊，竞求真人之号，招集方术通逃之人，惑民耳目。斯皆外求亲媚于主上，以张其势，而内实奸贪淫虐，陵轹有司，朘刻小民，以纵其欲。今河南抚臣又见告矣。不早少创之，使屡得志，臣恐四方守臣无复能行其志，而尾大之势成，臣愚以为非细故也。所谓宗室骄恣者此也。 ③臣闻才者材也，养之贵素，使之贵器。养之素则不乏，使之器则得宜。古者一官必有数人堪②此任者，是以代匮承乏，不旷天工。今国家于人材，素未尝留意以蓄养之，而使之又不当其器，一言议及，辄见逐去，及至缺乏，又不得已，轮资逐格而叙进之，所进或颇不逮所去。今朝廷济济，虽不可谓无人，然亦岂无抱异才而隐伏者乎，亦岂无罹玷用而永废者乎？臣愚以为诸非贪婪至无行者，尽可随才任使，效一节之用。况又有卓卓可录者，而皆使之槁项黄馘，以终其身，甚可惜也，吏安得不乏！所谓庶官瘝旷者此也。 ④守令者亲民之吏也，守令之贤否，监司廉③之，监司之取舍，铨衡参之，国朝之制，不可谓不周悉矣。迩来考课不严，名实不核，守令之于监司，奔走承顺而已，簿书期会为急务，承望风旨为精敏，监司以是课其贤否，上之铨衡，铨衡又不深察，惟监司之为据，至或举劾参差，毁誉不定，贿多者阶崇，巧宦者秩进。语曰：“何以礼义为？才多而光荣；何以谨慎为？勇猛而临官。”以此成风，正直之道塞，势利之俗成，民之利病，俗之污隆，孰有留意于此者乎？所谓吏治因循者此也。 ⑤夷狄之患，虽自古有之，然守备素具，外侮不能侵也。今“虏”骄日久，还来尤甚，或当宣大，或入内地，小入则小利，大入则大利。边圉之臣皆务一切，幸而不为大害，则欣然而喜，无复有为万世之利，建难胜之策者。顷者陛下赫然发奋，激厉将士，云中之战，遂大克捷，此振作之效也。然法曰：“无恃其不来，恃吾有以待之。”乘战胜之气，为豫防之图，在此时矣，而迄于无闻。所谓边备未修者此也。 ⑥天地生财，自有定数，取之有制，用之有节，则裕；取之无制，用之不节，则乏。今国赋所出，仰给东南，然民力有限，应办无穷，而王朝之费，又数十倍于国初之时，大官之供，岁累巨万，中贵④征索，溪壑难盈，司农屡屡告乏。夫以天下奉一人之身，虽至过费，何遂空乏乎？则所以耗之者，非一端故也。语曰：“三寸之管而无当，不可满也。”今天下非特三寸而已。所谓财用大匮者此也。 ⑦五者之弊非一日矣，然臣以为此特臃肿痿痹之病耳，非大患也，如使一身之中，血气升降而流通，则此数者可以一治而愈。夫惟有所壅闭而不通，则虽有针石药物无所用。伏愿陛下览否泰之原，通上下之志，广开献纳之门，亲近辅弼之臣，使群臣百寮皆得一望清光而通其思虑，君臣之际晓然无所关格，然后以此五者分职而责成之，则人人思效其所长，而积弊除矣，何五者之足患乎？ 【注释】①累：拖累、损害。②堪：能够胜任。③廉：考察、查核。④中贵：宦官、太监。 5. 请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 臣 恐 四 方 守 臣 无 复 能 行 其 志 6. 解释文中加点词的含义。 不早少创之 （ ） 使之器则得宜 （ ） 而迄于无闻 （ ） 通上下之志 （ ） 7. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 a、今朝廷济济，虽不可谓无人，然亦岂无抱异才而隐伏者乎，亦岂无罹玷用而永废者乎？ b、今天下非特三寸而已。所谓财用大匮者此也。 8. 这篇古文表露了作者什么样的心境？ 三、（2026-江苏苏州中学校·二模）阅读下面的诗文，完成下面小题。 游虎丘以望后五日 [明]王士性 ①虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图①下，又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者近之。 ②自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石梁，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。 ③此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑤垂垂。固恍如乘槎⑥泛斗牛⑦渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。 虎丘寺 [唐]张籍 望月登楼海气昏，剑池无底浸云根。 老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。 【注】①浮图：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤碧落：天空。⑥槎：木筏。⑦斗牛：天上的星宿名。 9. 解释下列加点词。 ①白虎之气腾上（ ） ②侧立十仞（ ） ③可罗胡床百座（ ） ④而味劣之（ ） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之 A. 酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之 B. 酌憨憨泉坐/吴王试剑石/摩挲石缝为凝睇/而沉思久之 C. 酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇/而沉思久之 D. 酌憨憨泉坐吴王/试剑石/摩挲石缝为凝睇/而沉思久之 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①墓不当在其下，意浮图者近之。 ②固恍如乘槎泛斗牛渚也。 12. 诗文对比。王士性与张籍均写了虎丘之景，两者在描绘虎丘的侧重点和表达的情感上有何不同？ 四、（2026-江苏扬州市竹西中学·二模）阅读下面文言，完成下面小题 入境观其风俗其百姓朴其声乐不流污，其服不挑①，甚畏有司②而顺，古之民也。及都邑官府，（1）其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛③，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也；（2）不比周④，不朋党，倜然⑤莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其闲听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。 （出自《荀子·强国》） 【注释】①挑：同“佻”，不稳重。②有司：指官吏。③楛：粗劣。④比周：指结党营私。⑤倜然：超然。 13．对下列加点词的理解和分析，正确的一项是（ ） A．其服不挑（佩服） B．甚畏有司而顺（顺利） C．及都邑官府（到） D．恬然如无治者（严肃的样子） 14．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛。 （2）不比周，不朋党，倜然莫不明通而公也。 15．选文给我们呈现了一个理想的国家治理样态，请简要梳理概括 16．对文言选文的理解和分析，正确的一项是（ ） A．选文中“入境/观其风俗/其百姓朴/其声乐不流污”的朗读节奏划分是错误的。 B．选文主要采用神态描写与“出”“入”等动作描写来展现人物风貌。 C．作者连续使用“其……其……其……”等句子，虽形成往复，但显得不够简洁。 D．作者以“古治”作为价值标准，从侧面暗讽了当时现实治理的失序。 五、（2026·江苏镇江市京口区·二模）阅读下面文言语段，完成问题。 齐王建①入朝于秦 齐王建入朝于秦，雍门司马前曰：“所为立王者，为社稷耶？为王立王耶？”王曰：“为社稷。”司马曰：“为社稷立王，王何以去社稷而入秦？”齐王还车而反。 即墨大夫与雍门司马谏而听之，则以为可与为谋，即入见齐王曰：“齐地方数千里，带甲数百万。夫三晋大夫，皆不便秦②，而在阿、鄄③之间者百数，王收而与之百万之众，使收三晋之故地，即临晋之关可以入矣；鄢、郢大夫，不欲为秦，而在城南下者百数，王收而与之百万之师，使收楚故地，即武关可以入矣。如此则齐威可立秦国可亡。夫舍南面之称制，乃西面而事秦，为大王不取也。”齐王不听。 秦使陈驰诱齐王内之，约与五百里之地。齐王不听即墨大夫而听陈驰，遂入秦。处之共松柏之间，饿而死。先是齐为之歌曰：“松邪!柏邪!住建共者，客耶④！” 【注】①齐王建：战国时期齐国最后一位国君。②不便秦：不愿为秦国谋利。③阿、鄄：与后而“鄢”“郢”“共”都是地名。④住建共者，客耶：让齐王死在共邑的，就是那些善于变诈的宾客啊！ 17.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 如此则齐威可立秦国可亡 18.解释下列句中加点的词语。 ①齐王建入朝于秦 ②王收而与之百万之师 ③还车而反 ④遂入秦 19.用现代汉语写出下面两个句子的意思。 ①王何以去社稷而入秦？ ②齐地方数千里，带甲数百万。 20.《邹忌讽齐王纳谏》与选文均有臣子进谏，为何齐威王能“战胜于朝廷”，而齐王建却“饿而死”。请简要分析原因。 一、（2026-江苏常州·二模）阅读下面两个文段，完成下面小题。文言文对比阅读 题型2 【甲】 季札挂剑 季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” （选自《史记•吴太伯世家》） 【乙】 东坡卜居 建中靖国元年，东坡自儋耳①北归，卜居②阳羡③。士人邵民瞻从之学，亦为买一宅，为钱五百缗④。坡倾囊仅能偿之。后择吉日入新第，夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，问：“何为哀伤如是？”老妇曰：“吾有一居，相传百年，吾子不肖，举以售人。吾今日迁徙，来此旧居，乃吾夫与吾之所共居也，是以哀伤。”坡亦为怆然。问其故居所在，则坡所得者也。即命取屋券⑤，对老妇焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直⑥。 （选自《宋人轶事汇编》，有删改） 【注释】①儋耳：地名，在今海南。②卜居：选择居所。③阳羡：今江苏宜兴，属常州。④缗：古代计量单位，用于成串的铜钱。⑤屋券：房契。⑥直：通“值”，价钱。 1. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 为使上国，未献/可以为师矣（《〈论语〉十二章》） B. 系之徐君冢树而去/学而时习之（《〈论语〉十二章》） C. 徐君已死，尚谁予乎/予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） D. 岂以死倍吾心哉/徐以杓酌油沥之（《卖油翁》） 2. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “季札之初使”中的“使”是指奉命出使，即季札代表吴国出使中原各国。 B. “还至徐”中的“还”意为返回，与《荆轲刺秦王》“壮士一去兮不复还”中的“还”意思相同。 C. “卜居阳羡”中的“卜”本意为占卜，这里指选择定居之所。 D. “竟不索其直”中的“竟”意为“竟然”，表示意想不到。 3. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！ （2）问其故居所在，则坡所得者也。 4. 【甲】文中季札挂剑的故事体现了季札怎样的精神品格？请结合选文简要分析。 5. 【乙】文结尾说“竟不索其直”，联系全文，谈谈你对苏轼这一举动的理解。 二、（2026-江苏南京八中·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 苏洵，字明允，眉山人。年二十七始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚尝所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师，翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。 （节选自《宋史·苏洵传》，有删改） 6. 解释下列加点的词语。 （1）无从致书以观（ ） （2）弗之怠（ ） （3）悉焚常所为文（ ） （4）闭户益读书（ ） 7. 下列句子中加点的“之”字，用法与例句相同的一项是（ ） 例句：录毕，走送之 A. 当余之从师也 B. 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供 C. 士大夫争传之 D. 无丝竹之乱耳 8. 翻译下列句子。 （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （2）一时学者竞效苏氏为文章。 9. 宋濂和苏洵的求学经历给了你怎样的启示？请结合选文内容简要分析。 三、（2026-江苏南京外国语学校·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 鱼我所欲也（节选） 孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 【乙】 富贵不能淫（节选） 孟子 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 10. 解释下列加点的词。 （1）故不为苟得也（ ） （2）故患有所不辟也（ ） （3）岂不诚大丈夫哉（ ） （4）往之女家（ ） 11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 舍鱼而取熊掌者也/安居而天下熄 B. 所欲有甚于生者/万钟于我何加焉 C. 是焉得为大丈夫乎/必有我师焉 D. 得志，与民由之/未复有能与其奇者 12. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 13. 【甲】【乙】两文都体现了孟子的“义利观”，请结合两文内容简要分析。 四、（2026-江苏苏州市学易金卷·二模）阅读下面甲、乙两段选文，完成后面小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日寝不安席食不甘味，思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾①王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务②于东，兵法乘劳③，此进趋之时也。 （选自诸葛亮《后出师表》） 【注释】：①顾：考虑，顾虑。②务：致力。③乘劳：趁着疲劳。 14．解释下列加点词。 （1）王业亦亡( )   （2）固知臣伐贼( ) （3）庶竭驽钝( )   （4）先帝不以臣卑鄙( ) 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣本布衣，躬耕于南阳。 （2）是故托臣而弗疑也。 16．用“/”为乙文画波浪线的句子断句。（断两处） 臣 受 命 之 日 寝 不 安 席 食 不 甘 味 17．请分别找出甲乙两文中诸葛亮认为当前出师北伐条件已经具备的句子。 五、（2026·江苏镇江市丹徒区·二模）阅读下面的文言文（选段），完成小题。 【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！” 齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】匈奴大入上郡，天子使中贵人从（李）广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。 （选自《史记·李将军列传》，有删改） 18.解释下列句子中加点的词语。 ①再而衰（ ▲ ） ②欲驰还走（ ▲ ） ③是时会暮（ ▲ ） ④胡兵终怪之（ ▲ ） 19.用现代汉语写出下列两个句子的意思。 ①夫战，勇气也。 ②虏多且近，即有急，奈何？ 20.甲文曹刿以弱胜强，乙文李广以少胜多，结合内容分析他们取胜的不同原因。 六、（2026·江苏连云港市东港、朝阳中学·二模）阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂。然流行坎止，任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。 （节选自袁中道《夜雪》） 21. 解释下列加点词的意思。 （1）湖中人鸟声俱绝（ ） （2）拥毳衣炉火（ ） （3）竟为雨雪所阻（ ） （4）辄复不遂（ ） 22. 用“/”为下面的句子划分朗读停顿。（划两处） 自 叹 每 有 欲 往 23. 翻译下列句子。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）然万竹中雪子敲戛，铮铮有声。 24. 甲乙两文都写雪景，两位作者各流露出怎样的心境？请简要分析。 七、（2026·江苏连云港市新坝、岗埠中学·二模）阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 【乙】 海州城东临海，有鹰游山，潮至如万马奔，声撼城郭。退则平沙如镜，渔人刈蛏蛤。余尝秋月观之，觉胸次浩然，与天地同流。 25. 解释下列加点的词语。 （1）连月不开（ ） （2）薄暮冥冥（ ） （3）声撼城郭（ ） （4）刈蛏蛤（ ） 26. 用“/”为乙文画线句断句。（限两处） 潮 至 如 万 马 奔 声 撼 城 郭 27. 翻译下列句子。 （1）去国怀乡，忧谗畏讥。 （2）退则平沙如镜，渔人刈蛏蛤。 28. 比较阅读。 （1）【甲】文所写的阴雨景象引发了作者怎样的感情？ （2）【乙】文“秋月观之，觉胸次浩然”与【甲】文“心旷神怡，宠辱偕忘”都写观景后的心境，请分析二者的异同。 八、（2026·江苏连云港市郁林、猴嘴中学·二模）阅读下面甲、乙两则文言文选段，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。……自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。……停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 海州东海县有苍梧山，即云台山也。相传自古为仙境，有金壶玉宇，灵芝仙草。四方之人多登山祈福。其山四面环海朝夕烟霞蔚为奇观。州人李某，好游，至山巅，见一石室，中有一老叟，鹤发童颜。叟曰：“此间与世隔绝，君可居之。”李某辞，归而迷路，寻旧径不得。叹曰：“仙凡殊途，岂人力可强求哉！” （选自《海州山水记》，有删改） 29. 解释下列加点词的意思。 （1）蔚为奇观 蔚：_____________ （2）寻旧径不得 径：_____________ （3）便要还家 要：_____________ （4）寻病终 寻：_____________ 30. 用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 其 山 四 面 环 海 朝 夕 烟 霞 蔚 为 奇 观 31. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）此间与世隔绝，君可居之。 （2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 32. 甲乙两文都写到了与世隔绝的理想境地，但结局和寄寓的主旨有所不同。请简要分析。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $