专题10 古诗文联读（两大题型）（江苏专用）2026年中考语文二模分类汇编

**基本信息** 聚焦2026年江苏中考古诗文联读趋势，精选南京、苏州等8地市二模真题，以同人物、同地域为核心组合，整合史传、诗词及地方文献，强化跨文本对比与文化探究。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |同人物联读|5题/16-19分|范仲淹、辛弃疾等历史人物，史传与诗作互证|如南京卷以《宋史·范仲淹传》配《伍相庙》，考查“文正”谥号与人物品格关联，突出“以诗证史”思维| |同风物/地域联读|7题/16-19分|江苏本土风物（乌衣巷、沧浪亭等），地方志与诗词结合|如苏州卷整合三则乌衣巷史料与刘禹锡诗，探究地名由来，融入文旅宣传情境，贴合新课标文化传承要求|

专题10 古诗文联读 题型概览 题型01 同人物联读 题型02 同风物 / 同地域联读 选题地区 江苏:南京、苏州、常州、无锡、镇江、宿迁、扬州、南通 考情速递 2026 年江苏各地市二模古诗文普遍采用诗文联读、一文一诗 / 多材料对比命题模式，打破单篇文言、单首诗词独立考查的传统，是本年度中考古诗文最核心命题趋势，全省南京、苏州、常州、无锡、南通等统考片区命题口径趋于统一，选材、题型、考查侧重呈现鲜明共性。 选材层面立足课内勾连课外，遵循 “同主旨、同人物、同意象、同地域” 组合逻辑，选文题材细分四类：一是历史人物组合，以范仲淹、项羽、苏轼、辛弃疾、陈亮等历史名士为锚点，史传节选搭配本人诗作，依托人物生平串联诗文情感与品格，如范仲淹宋史传记配《伍相庙》、苏轼黄州书信配《寻春》；二是地域风物题材，紧扣江苏本土文史资源，扬州工艺诗词搭配《扬州画舫录》文言、乌衣巷咏史诗搭配三则地方志史料、沧浪亭三首诗文组合，深挖地方名胜文脉；三是托物言志类诗文组合，咏物古诗与人物传记配对，如刘禹锡《秋萤引》搭配《马伶传》，借物象品格映照人物处世态度；四是失意文人诗文联读，选取贬谪文人诗词与自传书信，探究逆境之下的精神选择。选文篇幅精简，课外文言多取自《宋史》《古文观止》、明清地方方志、文人笔记，诗词以唐宋名家为主，兼顾明清本土文人诗作。 题型设置固定五大板块，分值稳定在 16～19 分。文言基础题保留实词释义、文言断句、句子翻译三大经典题型，实词侧重课内知识迁移、成语溯源、语境推断三类解题方法，断句限定划分数量成为常态，翻译聚焦特殊句式、词类活用；诗歌赏析由单句炼字拓展至全篇手法、画面描摹，偏重炼字赏析、画面描绘、表现手法辨析；对比探究题是全卷重难点，分值占比走高，围绕人物异同、情感异同、写作意图、形象特征设题，打破诗文壁垒，打通文言与诗词的内在关联；拓展运用多结合本地文旅、名胜宣传，以写推荐语、匹配诗词主题等生活化题型呈现，贴合新课标情境化命题导向。 命题立意紧扣新课标 “文化传承与理解” 核心素养，由字词识记转向深度思辨，不再孤立考查文言知识点，重在依托文本对比，探究文人志趣、处世选择、家国情怀与传统文化匠心精神，关注人生困境、坚守本心、兴衰感慨、家国抱负等人文母题。失分集中在跨材料对比概括、炼字深层情感挖掘两处，考生易割裂诗文内容，只答表层含义忽略主旨关联。后续备考需强化 “诗文互证” 思维，立足课内实词积累，按人物、风物、咏物三类专题整合课外素材，练习跨文本要点提炼与概括表达。 同人物联读 题型1 一、（2026-江苏南京市”联合体“·二模）古诗文阅读 【甲】 仲淹内刚外和，性至孝，虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。泛通《六经》，长于《易》。学者多从质问为执经讲解亡所倦。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人哭之如父斋三日而去。 初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。赠兵部尚书，谥文正。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【乙】 伍相庙① 宋·范仲淹 胥②也应无憾，至哉忠孝门。 生能酬楚怨，死可报吴恩。 直气海涛在，片心江月存。 悠悠当日者，千载只惭魂。 （选自《范仲淹全集》） 【注释】①此诗为范仲淹因直言进谏，触怒朝廷，被贬离京，途经苏州所作。②胥：伍子胥，楚国大夫，因直言劝谏被赐死，尸体被投于江中。传说其忠魂化为“涛神”。 1. 下列断句正确的一项是（ ） A. 学者多从质问/为执经讲解/亡所倦 B. 羌酋数百人哭之/如父斋/三日而去 C. 胥/也应/无憾，至哉/忠孝门 D. 生能/酬楚/怨，死可/报吴/恩 2. 【甲】文中皇帝的哪些举动体现了对范仲淹的看重？请用自己的话概括。 3. 下列对乙诗的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 全诗塑造了一位铮铮志士形象，表达了诗人对伍子胥刚直不阿的尊敬与赞美。 B. 首联作者大声疾呼，劝慰伍子胥不要心存遗憾，因伍家忠孝满门，后世敬仰。 C. 颈联以海涛喻正气，以明月喻忠心，借两者的大小之比，突出正气更为重要。 D. 尾联写当时与伍子胥同朝为官的人，千年之后依然因他感到羞愧，自责不已。 4. 范仲淹谥号“文正”，可谓实至名归。请你结合二则材料简述之。 小贴士 文正，一种极高荣誉的称号，是中国古代帝王根据大臣和文人士大夫生前事迹，对其学问、品德和政绩的高度评价。 【答案】 1. A 2. ①范仲淹患病，皇帝派人送药探望；②范仲淹去世，皇帝悲痛惋惜，追赠官职、赐谥号文正；③派人慰问家属，亲自题写墓碑。 3. A 4. “文正”是极高荣誉，“文”指学识、治政，“正”指品德、气节。范仲淹学识广博，通晓六经，热心讲学；为官宽厚爱民，造福百姓，政绩斐然；生活简朴，乐善好施，倾己财物接济族人、寒士，品性仁厚端正；被贬仍推崇伍子胥的忠孝刚直，坚守忠直本心。他品行与才德兼备，所以谥号“文正”实至名归。 【解析】 【导语】两文共同塑造了范仲淹的形象：甲文以史传笔法，详述其虽居高官却甘守清贫，以俸禄设义庄济族、养四方游士，凸显儒家仁爱；为政所至多施恩德，深得民心。乙诗则借凭吊伍子胥，抒发被贬途中的孤愤与坚守，表明自己将如涛神般以直气长存于世。一文一诗，一史一诗，共证其“先忧后乐”之外的凛然风骨与不朽灵魂。 【1题详解】 B.句意：羌族数百名首领像吊丧父亲一样痛哭，斋戒三天才离去。“如父”修饰“哭之”，表示悲伤的程度；“斋三日而去”是两个连续的动作，中间不应断开，故应断为“羌酋数百人哭之如父/斋三日而去”； C.“也”是句中语气助词，不能拆分，应断为“胥也/应无憾，至哉/忠孝门”； D.“酬楚怨”“报吴恩”是完整动宾短语，不能割裂，应断为“生/能酬楚怨，死/可报吴恩”； 【2题详解】 由“仲淹病，帝常遣使赐药存问”可知，范仲淹生病期间，皇帝专门派遣使臣送去药品，派人探望问候病情，古代帝王极少主动为臣子送药探视，朝臣里只有范仲淹得到帝王关怀，是器重的直观表现；由“既卒，嗟悼久之。赠兵部尚书，谥文正”可知，范仲淹离世，皇帝长时间哀叹惋惜，追封兵部尚书高官，赐谥号文正，追赠官职、赐美谥是朝廷对大臣一生功绩的肯定；由“又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰‘褒贤之碑’”可知，帝王派人慰问范仲淹家属，下葬之后亲笔题写碑名，从抚恤家人到御笔题碑，层层举措凸显帝王重视。 【3题详解】 B.首联并非劝慰伍子胥无憾，而是诗人感慨伍子胥一生忠孝，应当没有遗憾，“大声疾呼”“劝慰”无文本依据； C.颈联海涛喻刚直气节，江月喻赤诚忠心，无二者大小对比、突出一方的写法； D.尾联“悠悠当日者”指伍子胥当朝苟且之人，千年之后心存惭愧，不是同朝之人活到千年。 【4题详解】 由甲文“虽贵……尝推其奉以食四方游士”可知，范仲淹身居高位却生活俭朴，自家妻儿温饱勉强维持。他拿出俸禄设立义庄接济族人，还供养贫寒游学读书人。自身清贫却心系穷苦之人，为人孝顺乐善好施，品行端正无私，契合“正”的德行要求。由甲文“泛通《六经》，长于《易》。学者多从质问为执经讲解亡所倦”“为政尚忠厚，所至有恩”可知，范仲淹精通儒家经典，耐心为求学之人讲学，学识渊博契合“文”。为官宽厚仁善，在邠、庆两地造福百姓，外族羌人立生祠感念恩德，政绩卓著。渊博学识与惠民政绩，满足“文正”谥号对文采、治政的要求。由乙诗可知，范仲淹被贬途中写诗赞颂伍子胥忠孝刚直、以身殉忠。借怀古抒发自身心志，自己直言进谏被贬却坚守刚正节操，不趋附世俗。一生坚守忠义本心，风骨正直，是“正”的生动体现。 【点睛】参考译文： 【甲】 范仲淹内心刚正而外表温和，天性极为孝顺。虽然身居高位，但若不是宴请宾客，自己不吃两种以上的肉食。妻子的衣服食物，仅仅够用，只能勉强自给。但他喜好施舍救济，设置“义庄”来供养同族贫困之人。他博爱乐善，很多读书人都出自他的门下。曾拿出自己的俸禄来供养各地游学之士，几个儿子甚至要轮换穿一件好衣服才能出门（形容家境清贫不张扬），范仲淹却安然自若。他广泛通晓《六经》，尤其擅长《周易》。求学的人多向他请教，他都手持经书亲自讲解，不知疲倦。处理政务提倡忠厚，所任职的地方都有恩德于百姓。邠州、庆州的百姓及附属的羌族部落，都画了他的像、建立生祠来供奉他。等到他去世时，羌族数百名首领像吊丧父亲一样痛哭，斋戒三天才离去。 当初，范仲淹患病时，皇帝常派使者赐药慰问；去世后，仁宗皇帝嗟叹悲悼许久。追赠他为兵部尚书，赐谥号“文正”。又派使者去他家抚恤，下葬后，皇帝亲笔书写碑文，题为“褒贤之碑”。 二、（2026-江苏常州·二模）阅读下面古诗文，完成下列各题。 【甲】初发白河（其二） [明]归有光① 胡风刮地起黄沙，三月长安不见花。 却忆故乡风景好，樱桃初熟正还家。 【注】①归有光，字熙甫，明代苏州人，著名文学家。 【乙】吴山图记① [明]归有光 吴、长洲二县②，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池，及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷七十二峰沉浸其间则海内之奇观矣。 余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第③召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是，好事者绘《吴山图》以为赠。 夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时，吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也④，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓⑤于此山哉？ 昔苏子瞻称韩魏公⑥去黄州四十余年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。 君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也！ （选自《古文观止》） 【注】①《吴山图记》是归有光应吴县离任县令魏用晦之邀所写。②吴、长洲：均为吴郡辖县，治所在今江苏苏州。③高第：犹言优等，对官员考评的等级。④尸祝于浮屠、老子之宫也：在佛堂和道观里祭祀他。尸祝，即祭祀。⑤惓惓：留恋不忘。⑥韩魏公：韩琦，封魏国公。 5.【甲】诗中第一句“胡风刮地起黄沙”，与岑参的《白雪歌送武判官归京》的首句“北风卷地白草折”，在写景抒情方面有异曲同工之妙。请简要分析。 6.联系《吴山图记》，请用自己的话概括【甲】诗中的“故乡风景好”体现在哪些方面。 7.下列句子中加点词意思相同的一项是 A.吴之故宫在焉/湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》） B.而郡西诸山/今诸生学于太学（《送东阳马生序》） C.若虎丘、剑池/若士必怒（《唐雎不辱使命》） D.不独使其人之不忍忘而已/使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） 8.请用“/”为下列语段断句（限两处）。 而 太 湖 汪 洋 三 万 六 千 顷 七 十 二 峰 沉 浸 其 间 则 海 内 之 奇 观 矣 9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①夫令之于民诚重矣。 ②出示此图，展玩太息，因命余记之。 10.《醉翁亭记》滁州山水秀美，依据归有光的观点，说说魏用晦和欧阳修在地方为官时有哪些相似点。 【答案】 5.二者在写景上都描绘出北方恶劣、荒芜的自然环境；在抒情方面，都借景抒发了内心的情感，前者抒发了漂泊在外的孤寂与思乡之情，后者含蓄表达出惜别与惆怅之情。 6.“故乡风景好”体现在有众多风景优美的山峦、胜地，如穹窿山、虎丘、剑池等；还有浩瀚的太湖和七十二座山峰；以及丰富的文化遗迹，如灵岩山的西施遗迹。 7.B 8.而太湖汪洋三万六千顷/七十二峰沉浸其间/则海内之奇观矣。 9.①县令对于百姓来说，实在是很重要的。②（他）拿出这幅《吴山图》，展开赏玩，长叹不已，于是让我为这幅图作记。 10.二者相似点在于，在为官政绩方面都表现出色，深受百姓爱戴；在对地方情感方面，都对所治理的地方有深厚的情谊。 【解析】 【5题详解】 本题考查赏析诗句。写景方面：“胡风刮地起黄沙”描绘出北方强劲的风裹挟着黄沙漫天飞舞的景象，展现出北方环境的恶劣与荒凉；“北风卷地白草折”则刻画了北风呼啸，吹折白草的情景，同样营造出一种寒冷、荒芜的氛围。二者都通过对自然环境的描写，生动地展现了北方地域的独特风貌。 抒情方面：“胡风刮地起黄沙”中，诗人身处这样的环境，借景抒情，抒发了自己漂泊在外、远离故乡的孤寂与对故乡的思念之情；“北风卷地白草折”里，诗人虽未直接言说情感，但通过描绘边塞的严寒与荒凉，含蓄地表达出对友人的惜别之意以及自己内心的惆怅。二者都以景衬情，借恶劣的自然环境烘托出内心的情感。 【6题详解】 本题考查理解概括文章内容。从《吴山图记》中可知，吴县有众多风景优美的山峦，如穹窿山、阳山、邓尉山等，还有著名的虎丘、剑池等胜地，以及浩瀚的太湖和七十二座沉浸其中的山峰，这些自然景观构成了故乡美丽的风景。同时，故乡还有丰富的文化遗迹，如灵岩山是春秋时吴国的宫殿所在地，还留有西施的遗迹，这些文化元素增添了故乡风景的魅力。 【7题详解】 本题考查一词多义。 A.不同，“吴之故宫在焉”中“焉”是兼词，相当于“于此”，在这里；“湖中焉得更有此人”中“焉”是疑问代词，哪里。二者意思不同。 B.相同，“而郡西诸山”和“今诸生学于太学”中“诸”都是“众多”的意思。二者意思相同。 C.不同，“若虎丘、剑池”中“若”是“像”的意思；“若士必怒”中“若”是“如果”的意思。二者意思不同。 D.不同，“不独使其人之不忍忘而已”中“使”是“让”的意思；“使人之所恶莫甚于死者”中“使”是“假如，假使”的意思。二者意思不同。 故选：B。 【8题详解】 本题考查文言断句。 句意：而太湖浩浩荡荡，方圆三万六千顷，七十二座山峰沉浸在湖水之中，堪称海内的奇观。断句：而太湖汪洋三万六千顷/七十二峰沉浸其间/则海内之奇观矣。 【9题详解】 本题考查翻译句子。 ①重点词语：夫，发语词，不译；令，县令；于，对于；诚，确实；重，重要。翻译：县令对于百姓来说，实在是很重要的。 ②重点词语：出，拿出；示，给……看；展玩，展开赏玩；太息，长叹；因，于是；命，让；记，作记。翻译：（他）拿出这幅《吴山图》，展开赏玩，长叹不已，于是让我为这幅图作记。 【10题详解】 本题考查理解文章内容及人物形象。为官政绩方面：归有光在《吴山图记》中提到魏用晦担任吴县县令时，对百姓有恩惠和爱护，百姓想挽留他却不能如愿，说明他在任期间政绩优异，深受百姓爱戴。欧阳修在滁州为官时，推行宽简政策，与民同乐，使滁州百姓安居乐业，同样政绩显著，深受百姓拥护。 对地方情感方面：魏用晦离开吴县三年后，仍对吴县的山水念念不忘，拿出《吴山图》长叹不已，表现出他对吴县有深厚的情谊。欧阳修在《醉翁亭记》中描绘了滁州的山水之美，表达了对滁州山水的喜爱和对当地百姓的关怀，也体现出他对滁州有着深厚的感情。 三、（2026-江苏苏州高新区实验初级中学·二模）阅读下面古诗文，完成问题。 （甲） 陈与义传（节选） ①陈与义，字去非。其先居京兆，自曾祖希亮始迁洛。故为洛人。与义天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽①，莫敢与抗。登政和三年上舍甲科，授开德府教授。累迁太学博士，擢符宝郎，寻谪监陈留酒税。 ②及金人入汴，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，逾岭峤。久之，召为兵部员外郎。绍兴元年夏，至行在②。七年正月，参知政事，唯师用道德以辅朝廷，务尊主威而振纲纪。时丞相赵鼎言：“人多谓中原有可图之势，宜便进兵，恐他时咎今日之失机。”上曰：“今梓宫与太后、渊圣皆未还，若不与金议和，则无可还之理。”与义曰：“若和议成岂不贤于用兵万一无成则用兵必不免。”上曰：“然。”三月，从帝如建康。以疾请，复以资政殿学士知湖州陛辞，帝劳问甚渥，遂请闲，提举临安洞霄宫。十一月，卒，年四十九。 ③与义容状俨恪③，不妄言笑，平居虽谦以接物，然内刚不可犯。其荐士于朝，退未尝以语人，士以是多之。尤长于诗，体物寓兴，清邃纡余④，高举横厉，上下陶、谢、韦、柳之间。 【注释】①流辈敛衽：流辈，同辈，敛衽，整理衣襟以示恭敬，意为赢得同辈普遍敬服。②行在：皇帝出行暂住的地方。③俨恪：庄重恭敬。④体物寓兴：描摹景物，寄托情志。清邃纡余：意境深远，情致婉转。 （乙） 再登岳阳楼感慨赋诗 【宋】陈与义 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。草木相连南服①内，江湖异态栏干前。 乾坤万事②集双鬓，臣子一谪③今五年。欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 【注释】①南服：周朝时，王室将王畿以外的土地分为“九服”，“南服”指南方较偏远地区。②乾坤万事：指天下事，暗指“靖康之变”。③谪：此处指诗人因受牵连被贬谪监陈留酒税之事。 11. 根据以上材料，解释以下加点字。 文言词句 方法提示 解释 寻谪监陈留酒税 【课内迁移】未果，寻病终 ①寻：________ 务尊主威而振纲纪 【联系语境】“七年正月，参知政事，唯师用道德以辅朝廷” ②振：________ 恐他时咎今日之失机 【联系成语】“既往不咎” ③咎：________ 士以是多之 【查阅词典】（1）数量大：（2）程度深：（3）赞美 ④多：________ 12. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请选出正确的一项（ ） A. 若和议成岂不贤/于用兵/万一无成/则用兵必不免 B. 若和/议成/岂不贤于用兵/万一无成则用兵必不免 C. 若和议/成岂不贤于用兵/万一无/成则用兵必不免 D. 若和议成/岂不贤于用兵/万一无成/则用兵必不免 13. 请把文中划线的句子翻译为现代汉语 及金人入汴，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，逾岭峤。 14. 尾联的“茫然”一词意蕴丰富，请结合全诗简要分析。 15. 结合陈与义的诗文及链接资料，谈谈你对陈与义为人与为文的理解。 【链接资料】 及简斋①出，始以老杜为师，《墨梅》之类，尚是少作。建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。造次不忘忧爱，以简严扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。 （刘克庄《后村诗话》） 【注释】①简斋：陈与义的号。 【答案】 11. ①不久 ②整顿，使振奋 ③责怪,责备 ④（3） 12. D 13. 等到金兵攻入汴京，高宗向南迁都，（陈与义）于是到襄汉一带躲避战乱，又辗转到了湖湘地区，翻越了岭峤。 14. 遭贬谪的失意；靖康之变的家国之痛；想吊古抒怀却心绪纷乱，前途难料。 15. 为人：①内刚外谦：他“平居虽谦以接物，然内刚不可犯”，平时待人谦和，但内心刚正，不可侵犯。②忧国忧君：他为官“务尊主威而振纲纪”，议和一事中既认同和议、又以用兵为后备，体现以国家安危为重的务实态度；诗中“臣子一谪今五年”“风壮浪涌心茫然”则流露漂泊中对国事的深切忧虑。③不矜己功：荐士于朝，“退未尝以语人”，品行高洁。 为文：①师法杜甫，诗风转变：早年以杜甫为师，建炎以后避乱漂泊，“行路万里，诗益奇壮”，诗风走向雄浑奇崛。②风格简严雄浑：能够“以简严扫繁缛，以雄浑代尖巧”，语言简练严谨，意境雄浑阔大。③不忘忧爱，情真境阔：诗中“造次不忘忧爱”，如乙诗“乾坤万事集双鬓”“风壮浪涌心茫然”，将个人漂泊之悲与国家命运之忧融入苍茫壮阔的景物之中，达到了“清邃纡余，高举横厉”的高度。 【解析】 【导语】选文以传记勾勒陈与义才学出众、刚正谦和、勤政辅君的名臣形象，又收录其诗作。诗文景阔情沉，以岳阳楼壮丽江景衬自身贬谪漂泊、家国牵怀的茫然孤郁，尽显其清邃沉郁的诗风与士人胸襟。 【11题详解】 第①空，课内迁移法：“未果，寻病终”的意思是“没有实现，不久就病死了”。寻：不久。据此可知，“寻谪监陈留酒税”中的“寻”理解为“不久”。“寻谪监陈留酒税”句意：不久被贬去监管陈留地区的酒税。 第②空，结合上下文语境，前文写他以道德辅佐朝廷、维护君主威严，“纲纪”指朝廷法度、秩序，搭配“纲纪”，“振”译为整顿、振作、使振奋，指整肃朝廷法度。 第③空，根据“既往不咎”的意思“对过去的过错、过失不再追究、不再责备”可知，“咎”意思是“责怪、责备”，“恐他时咎今日之失机”中的“咎”意思也是“责怪、责备”，句意：担心日后有人责怪今天错失战机。 第④空，根据查阅词典可选义项（3）赞美，句意：士人因此赞美他。 【12题详解】 句意：如果和议能够成功，难道不比起兵作战更好吗？倘若和议不成功，那么出兵作战就必不可免。“若和议”是假设的前提，语意完整，应在其后断开；“岂不贤于用兵”是完整反问句，应在其后断开；“万一无成”是另一层假设，独立分句，应在其后断开；“则用兵必不免”是最终结果。据此，可断句为：若和议成/岂不贤于用兵/万一无成/则用兵必不免。 【13题详解】 关键词有：及：等到；遂：于是；转：辗转；逾：翻越。 【14题详解】 根据乙诗的颈联“臣子一谪今五年”和甲文第①段最后一句可知，陈与义曾被贬监陈留酒税，如今贬谪已整整五年，仕途坎坷，内心满是失意苦闷，心生茫然，表达出遭贬谪的失意； 根据乙诗颈联“乾坤万事集双鬓”，注释点明“乾坤万事”暗指靖康之变。金兵入侵、中原沦陷、朝廷南迁，天下动乱，国家蒙难，忧国之情让诗人心绪沉重、迷茫，抒发靖康之变的家国之痛； 根据乙诗尾联上句“欲题文字吊古昔”可知，诗人登上岳阳楼，本想凭吊古人、抒发感慨；根据乙诗尾联下句“风壮浪涌”可知，写眼前风浪汹涌的壮阔景象，实景衬心境。面对乱世与自身境遇，千头万绪涌上心头，心绪纷乱、前途难料，不知所措。 【15题详解】 为人：内刚，品行端正根据甲文第③段第一句可知，他平日待人谦和有礼，但内心刚正有原则，不容侵犯，体现刚柔并济的品格，是一个内刚，品行端正的人； 根据甲文第②段第四句到第八句可知，他担任参知政事时，以道德辅佐朝廷、整肃法度；在和议争议中，理性分析利弊，既希望和议止战，又做好用兵准备，一切以国家安危为重，他是一个为官尽职，心系国家，忧国忧君，有大局观的人；根据乙诗第六句和第八句可知，他流露漂泊中，仍旧忧虑、关心国事命运； 根据甲文第③段第二句可知，为国举荐贤才，事后从不张扬炫耀，胸襟坦荡，品行高洁，受人敬重，他是一个淡泊低调，不居功劳的人； 根据乙诗第五句，第六句和第八句可知，他的诗歌将个人贬谪之苦与国家动乱之痛相融，可见一生无论顺逆，始终心系家国，是个忧国忧己，心怀天下的人。 为文：根据链接资料前两句和甲文第③段最后一句可知，他早年以杜甫为师，诗作偏清丽，建炎以后，遭遇战乱、漂泊万里后，眼界与心境开阔，诗歌风格变得雄浑壮阔、气势昂扬； 根据链接资料第三句可知，他作诗摒弃浮华纤巧的文，能够“以简严扫繁缛，以雄浑代尖巧”，语言简练严谨，意境雄浑大气，格调高远； 根据甲文第③段最后一句可知，他擅长描摹景物，寄托内心情志，即体物寓兴；根据链接资料第三句中“造次不忘忧爱”可知，哪怕在仓促流离之中，他也不忘忧国爱民；根据乙诗第五句和第七句可知，天下国事、家国忧患压在他肩头，他借物烘托内心忧思，将个人漂泊之悲与国家命运之忧融入苍茫壮阔的景物之中，情景交融，意蕴深远，达到了甲文第③段第三句中“清邃纡余，高举横厉”的高度。 【点睛】参考译文： 陈与义，字去非。他的先祖居住在京兆府，从曾祖父陈希亮开始迁居洛阳，所以陈与义算是洛阳人。陈与义天资出众不凡，年少时就擅长写文章，名声远扬，同辈之人都对他敬重退让，没人敢和他相较高下。他在北宋政和三年考中太学上舍甲等科，被任命为开德府教授。之后屡次升迁，官至太学博士，又被提拔为符宝郎，不久被贬，监管陈留地区的酒税。 等到金兵攻入汴京，宋高宗向南迁都，陈与义于是到襄汉一带躲避战乱，辗转来到湖湘地区，又翻越五岭。过了很久，他被朝廷征召，担任兵部员外郎。绍兴元年夏天，他抵达皇帝临时驻地。绍兴七年正月，陈与义出任参知政事，一心秉持道德来辅佐朝廷，致力于维护君主权威、整顿朝廷法度。当时丞相赵鼎进言：“很多人认为中原地区有收复的机会，应当即刻出兵，恐怕日后会懊悔如今错失良机。”宋高宗说：“如今先帝灵柩、太后以及被俘的渊圣皇帝都还没能归来，如果不与金国议和，他们就没有归来的可能。”陈与义说“倘若和议能够达成，自然远比出兵作战要好；万一和议失败，那么出兵征战就势在必行了。”高宗说：“说得对。”同年三月，陈与义跟随皇帝前往建康。后来他因病请求辞官，又以资政殿学士的身份出任湖州知州。上朝辞别时，皇帝对他关怀慰问十分优厚。之后他又请求赋闲休养，掌管临安洞霄宫。这年十一月，陈与义去世，终年四十九岁。 陈与义容貌神态庄重严肃，不随意说笑。平日里待人谦和，但内心刚强，风骨不可冒犯。他向朝廷举荐人才，事后也从不对外说起这件事，世人因此十分称赞他。他尤其擅长作诗，描摹事物、寄托情志，诗作意境清幽深远、婉转悠长，风格高远雄健，造诣可与陶渊明、谢灵运、韦应物、柳宗元等人比肩。 【链接资料】等到陈简斋出世，才开始把杜甫当作学习的榜样，《墨梅》这类作品，还是他早年的习作。建炎年间之后，他避乱迁居到湖山之间，辗转跋涉万里路途，诗作变得越发雄奇壮阔。他哪怕在仓促之间，也不曾忘记忧国爱民；用简练严谨的文风革除繁复华丽的弊病，用雄浑刚健的诗风取代纤巧浮华的风格。若品评他诗作的格调境界，自然应当在众多诗人之上。 四、（2026-江苏常州市学易金卷·二模）古诗文阅读 千年诗词文赋，承载着古人的情怀与智慧，常州这片土地，更是孕育了诸多名士风骨。小常和小州邀你徜徉于古典诗文，感受文字中的家国情怀与人格魅力。 【甲】 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋① （宋）辛弃疾 青山欲共高人②语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。 【注释】①叶丞相：即叶衡。此称丞相，应该是后来追加的。②高人：高雅的人。 【乙】 时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及晋汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。 时江右大饥，诏任贲荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴①者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱②，期终月至城下发粜，于是连樯而至，其直自减，民赖以济。 （节选自《宋史·辛弃疾列传》，有删改） 【注释】①籴（dí）：买进（粮食）（跟“粜”相对）。②子钱：利息。 【丙】 叶衡①，字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德薄，摄②尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科③为期限榜县门，俾④里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。 擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。或言常平⑤不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李盂坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。 （节选自《宋史·列传第一百四十三》） 【注释】①叶衡：一位很有才干的主战派官员。②摄：代理。③征科：征收赋税。④俾：使（达到某种效果）。⑤常平：常平仓。 16．请分析“青山欲共高人语，联翩万马来无数”的表达效果。 17．用“/”给下面的句子划分停顿。（限两处） 户 版 积 弊 富 民 多 隐 漏 贫 弱 困 于 倍 输 18．下面句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．寻知潭州 寻向所志 B．次令尽出公家官钱 次北固山下 C．其直自减 系向牛头充炭直 D．以讲和方定 民赖以济 19．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 （1）召吏民各举有干实者，量借钱物。 （2）储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？ 20．辛弃疾在《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》中称叶衡为“高人”，他为什么会如此推崇叶衡？请结合上述材料，说说你的理解。 21．下列对三则诗文材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．长短句曲子、曲词、诗余等，都是词的别称。每首词都有一个调名，成“词牌”，上文的“菩萨蛮”就是词牌，依调填词为“依声”。 B．辛词下片中“拍手笑沙鸥，一身都是愁”，借调侃沙鸥浑身都是愁，用轻松诙谐的方式，含蓄地写出了词人的愁苦，愁苦更加隐晦。 C．辛弃疾收复失地报效国家的理想一直难以实现。从材料乙中可以看出，一个重要原因就是辛弃疾太过直率耿直，所以他的主张不能得以推行。 D．叶衡在任于潜县令时减轻了贫苦人的重赋，在常州上任时，能够积极救灾救民，是一位关心民生疾苦的好官。 【答案】 16．用了拟人、比喻（或化静为动，或移情入景）的手法（手法答一种即可），本是人望山，却说青山想要向叶丞相倾诉衷肠，如万马奔腾而来，形象生动地写出了山之连绵，并借此含蓄地表达对叶丞相的倾慕之情，同时也表现出诗人对指挥千军万马驰骋疆场的热切希望。 17．户版积弊/富民多隐漏/贫弱困于倍输 18．C 19．（1）号召官吏百姓分别推举有实际才能的人，根据自己的情况借贷钱物。（2）储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？ 20．①叶衡非常器重他，对他有着知遇之恩。②两人都是主战派，志同道合。③两人做事风格相似，都心怀百姓，关心百姓疾苦。灾荒时，叶衡开仓煮粥给饥民；发生瘟疫时，单人独骑，遍问疾苦。④有治理才干，不派官吏而收足赋税。（答出两点即可） 21．C 【解析】 【16题详解】 本题考查赏析诗句。 “青山欲共高人语，联翩万马来无数”意思是苍翠的群山似乎很想同您这位高人交谈。它们联翩而来，络绎不绝，有似万马奔腾。用了拟人的手法，作者登临览胜，远眺重峦叠嶂，那巍峨的青山似乎按捺不住内心的迫切，好似万马奔腾般从远处踏尘驰来，要向高人倾吐心中藏匿已久的所思所想。一个“欲”字，赋予青山以人的性情，急切之姿清晰可见；“联翩万马来无数”短短几个字即描绘出一幅叠嶂奔驰、万马回旋的开阔图景，仿佛置身在疆场之中，灵山的飞动之势瞬间跃然纸上。 【17题详解】 本题考查文言断句的能力。 文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：当时各地人口问题积弊严重，富户瞒报人丁数量，穷人被迫重复缴纳人头税。因此断句为：户版积弊/富民多隐漏/贫弱困于倍输。 【18题详解】 本题考查文言词语的一词多义。 A．副词，不久/动词，寻找； B．动词，接着/动词，停泊； C．通假字，同“值”； D．连词，因为/连词，表承接；故选C。 【19题详解】 本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“举（推举）”“量（根据）”“备（预备）”“可视（可以看着）”等。 【20题详解】 本题考查文言文人物形象。 根据【乙】第一段“留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略”可知，叶衡非常器重他，对他有着知遇之恩； 根据【乙】第一段“帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及晋汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略”可知，两人都是主战派，志同道合； 根据【乙】第二段“闭籴者配，强籴者斩”“次令尽出公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴……”和【丙】第二段“时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者”“衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众”可知，两人做事风格相似，都心怀百姓，关心百姓疾苦。灾荒时，叶衡开仓煮粥给饥民；发生瘟疫时，单人独骑，遍问疾苦； 根据【丙】第一段“衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻”可知，有治理才干，不派官吏而收足赋税。 【21题详解】 本题考查材料的理解和分析。 C.结合【乙】第一段“以讲和方定，议不行”可知，“一个重要原因就是辛弃疾太过直率耿直”错误，故选C。 【点睛】参考译文： 【乙】当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。留守叶衡很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的辛弃疾。（孝宗）召见。不久做江陵知府兼湖北安抚使。 当时江西一带发生严重饥荒，皇帝命令辛弃疾督办赈灾事务。刚到灾区，辛弃疾就在大路边张榜说：“囤积粮食的流配，强买粮食的杀头。”接着下令拿出公家全部的官钱、银器，号召吏民分别推举有实际才能的人，根据情况借贷钱物给他们，等到他们领命运回买来的粮食，不取利息，约定月底到城下销售。于是运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓因此得以熬过饥荒。 【丙】叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士及第，被任命为福州宁德县主簿，代理县尉。因缉捕盐寇有功，升任临安府於潜县县令。当时各地人口问题积弊严重，富户瞒报人丁数量，穷人被迫重复缴纳人头税。叶衡上任后，把民户分为九等，自五等以下一概免除赋税，把他们应缴纳的份额均摊给上四等的民户，减轻了贫民的负担。征收税赋时定下期限在县衙门口张榜公布，让里正告诉百姓，不遣一吏而赋自足。叶衡所治理的那个县，在整个郡里所有县里面，治理得最好，他的优秀政绩在全郡里闻名。 提升为常州知州。当时发大水造成灾荒，叶衡开仓煮粥给饥民吃。有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”瘟疫大起，叶衡单人独骑命令医生跟随自己，到处访问疾苦，救活的人很多。官府发文让晋陵县丞李孟坚代理无锡县县令，治理有声誉，叶衡向皇上推荐，就授为秀州知州。 五、（2026-江苏南通市学易金卷·二模）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】梅花 [宋]陈亮 疏枝横玉瘦①，小萼点珠光。 一朵忽先变，百花皆后香。 欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄②，东君③正主张。 [注释]①玉瘦：指沾满雪的清瘦刚劲的花枝。②三弄：竹笛名曲《梅花三弄》，曲调委婉哀怨。③东君：主管春天的神。 【乙】 陈亮，字同甫，永康人。生而目光有芒。为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。著《酌古论》，郡守周葵得之，曰：“他日国士也。”及葵执政，朝士白事①，必指令揖②亮，因得交一时豪俊。 隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可，上《中兴五论》。奏入，不报。淳熙五年，孝宗即位，又十七年矣。亮更名同，复诣阙③上书。书奏，孝宗赫然震动，欲榜朝堂，用种放④故事，召令上殿，将擢用之，遂名益显。左右大臣恶其直言，乃有都堂审察之命。亮待命十日，再诣阙上书，帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！”遂渡江而归。 亮志存经济，重许可，人人见其肺肝。虽为布衣，荐士恐弗及。家仅中产，畸人寒士，衣食之，久不衰。年五十五卒。 [注释]①白事：禀告事情。②揖：揖见，拜见。③诣阙：到天子的宫阙。④种放：北宋隐士，曾多次谢绝朝廷的征召，后来被诏到京城。 22.用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 因 得 交 一 时 豪 俊 23.写出加点词的意思。（4分） （1）下笔数千言立就（ ▲ ） （2）及葵执政 （ ▲ ） （3）遂名益显 （ ▲ ） （4）帝欲官之 （ ▲ ） 24.用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分） 吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！ 25.为了深入了解陈亮这一人物，小语根据乙文制作了表格，请帮他完成。 陈亮形象探究 文本信息摘录 塑造人物形象的方法 形象概括 尝著《酌古论》，郡守周葵得之，曰：“他日国士也。” 侧面烘托 （1） ▲ 隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可。 （2） ▲ 主张抗金，爱国 亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！” （3） ▲ （4） ▲ 虽为布衣，荐士恐弗及。家仅中产，畸人寒士，衣食之，久不衰。 概括叙述 （5） ▲ 26. 探究乙文后，组员们深刻理解了陈亮，再读材料一的诗歌时，组员们围绕梅花和诗人展开了讨论。 小语：读《梅花》一诗中的首联，我的眼前似乎出现了这样的画面：（1）▲ 小文：从你的描述中，我看到了梅花清瘦明丽的外形特点。从颔联和颈联中，我还感受到了梅花（2）▲ 的内在品质。 小语：诗人写梅花，何尝不是在写自己！他写梅花赞梅花，实则表达自己的精神追求，我从这首诗中读到了诗人（3）▲ 。 【答案】 22. 因/得交/一时豪俊 23.（1） 就：完成（2） 及：等到（3） 益：更加（4） 官：名词作动词，授予官职 24.我想要为国家开创数百年的基业，难道（我）会用（它）来换取一个官职吗！ 25.（1） 才华出众（或“国士之才”）（2） 对比（或“反衬”）（3） 语言描写（或“直接描写”） （4） 志向远大，不慕名利（5） 乐善好施，扶助寒士 26.（1） 稀疏的梅枝横斜交错，上面覆盖着白雪，显得清瘦刚劲；小小的花萼上点缀着如珍珠般晶莹的光泽 （2） 敢为人先、不畏严寒、坚贞不屈（或：先于百花开放，不怕雪埋，传递春信） （3） 借梅花表达自己不畏强权、敢于直言、志在报国、不屈服于困境的精神追求（或：敢为天下先、不畏艰难、坚持理想的情怀） 【解析】 【22题详解】 此句意为“因此能够结交当时的豪杰俊才”。“因”表原因，后稍停顿；“得交”为动词短语；“一时豪俊”为宾语。按意义和节奏划分为两处。 【23题详解】 结合上下文，“立就”即立刻完成；“及葵执政”指等到周葵执政；“名益显”名声更加显赫；“欲官之”想给他官职。 【24题详解】 “为社稷”意为“为国家”；“开……基”意为“开创……基业”；“宁……乎”表反问，“难道……吗”；“用以”中“以”后省略宾语“之”（指代被授予官职的机会）。 【25题详解】 （1） 郡守周葵的评价从侧面烘托其才华。 （2） 天下人因议和而欣喜，唯独陈亮反对，形成对比，突出其抗金爱国立场。 （3） 通过陈亮的语言直接表现其心志。 （4） 从“为社稷开数百年之基”可见志向远大，“宁博一官”可见不慕名利。（5） 概括叙述其虽为布衣却乐于荐士、周济贫寒者，体现乐善好施。 【26题详解】 （1） 首联“疏枝横玉瘦，小萼点珠光”描绘了梅枝带雪、花萼晶莹的画面，需突出“清瘦”“珠光”的特点。 （2） 颔联“一朵忽先变，百花皆后香”写梅花率先开放；颈联“欲传春信息，不怕雪埋藏”写其不畏严寒、传递春信。品质可概括为“敢为人先”“坚贞不屈”。（3） 结合乙文陈亮力主抗金、拒绝官职、志在社稷等事迹，可知他借梅花自喻，表达自己不屈不挠、心系国家的精神追求。 21.（2026-江苏无锡市学易金卷·二模）小文想要了解黄州生活对苏轼的影响，请你参与探究。 元丰二年（1079年）。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。 元丰三年（1080年）。二月抵黄州，寓居定慧院，与友人李端叔通信，阐述情思。 【甲】 答李端叔书（节选） ①轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策①，其实何所有。而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳，人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊②至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。 ②得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推与，甚非所望。 ③谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。足下所见，皆故我，非今我也。自得罪后，不敢作文字。此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。 （有删改） 【注】①制策：临时特设的专科考试。②譊譊（náo）：这里指借写文章争辩。 元丰四年（1081年）。居临皋亭，于东坡垦荒十亩。 元丰五年（1082年）。修五间草堂，常与客交游。 【乙】 寻春① 正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵。 东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 已约年年为此会，故人不用赋招魂②。 【注】①本诗仅有小序，诗题为后人所加。②招魂，即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏怀王，希望他能及时召回屈原。“赋招魂”___________（填手法），诗人意指_________________。 元丰六年（1083年）。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （节选自《记承天寺夜游》） 元丰七年（1084年）。离开黄州，赴汝州。 27．下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．而其科号为直言极谏（号称） B．坐此得罪几死（因为） C．愈非其实（更加） D．亦不须示人（表示） 28．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 得 罪 以 来 深 自 闭 塞 扁 舟 草 履 放 浪 山 水 间 29．翻译下列句子。 与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。 30.请结合对诗歌的解读，补充乙诗注释②的内容。 31．请结合苏轼的诗文及经历，探究其在黄州形成旷达胸怀的原因。 【答案】 27．D 28．得罪以来/深自闭塞/扁舟草履/放浪山水间 29．（我）跟樵夫渔父混杂共处，常常被醉汉所推搡责骂。（杂处、往往、被动句各1分） 30．用典，意指友人设法将他从黄州调回京城，为他的复出奔走。 31．苏轼在黄州开荒建房，生活安稳，心情从容；黄州偏远，远离朝堂纷争，心怀安逸；在黄州寄情山水，疗愈心灵；有友人相伴，得以解忧；黄州生活的经历使他看淡名利，心态乐观。（答满任意4点即可） 【解析】 这篇阅读材料通过苏轼在黄州时期的书信、诗歌和生活片段，立体展现了其思想蜕变过程。甲文中《答李端叔书》以自省笔调坦露“乌台诗案”后的心理转变——从“譊譊”争辩到“放浪山水”的出世姿态；乙诗《寻春》则用“春梦无痕”的意象和“赋招魂”的典故，展现超然物外的心境。两文本形成递进关系：从初贬时的自我封闭（“深自闭塞”），到垦荒躬耕的物质安顿，最终升华为“闲人”境界的精神超越，完整呈现了苏轼“黄州突围”的心路历程。 【27题详解】 本题考查实词。 D.句意：也不需要拿给别人看。示：给……看； 故选D。 【28题详解】 本题考查断句。 句意：我获罪以来，深深地把自己封闭起来，坐着小船，穿着草鞋，在山水之间纵情游玩。 “得罪以来”表示时间状语，是一个独立的部分；“深自闭塞”表达自己的一种状态；“扁舟草履”描述出行的方式；“放浪山水间”则说明在山水间的行为状态，它们各自表达相对独立的意思。即断句为：得罪以来/深自闭塞/扁舟草履/放浪山水间。 【29题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 樵渔：指樵夫和渔父；杂处：混杂共处；往往：常常；为……所：表被动，被；推骂：推搡责骂； 【30题详解】 本题考查内容理解。 “赋招魂”运用了用典的手法。从诗歌整体来看，“东风未肯入东门，走马还寻去岁村”，意思是春风不愿意进入东门，（我）骑着马去寻觅去年曾经到过的村庄。诗人借东风不入东门，暗示自己仍身处黄州，未得到朝廷的重用，于是去寻找去年的踪迹，或许在回忆与友人相聚及友人对自己的帮助。 “人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”，意思是人就像秋天的大雁一样，来去都有一定的时间和规律，而往事却如同春天的一场梦，醒来后连一点痕迹都不曾留下。诗人以秋鸿有信来对比自己的境遇，感慨有些事如春天的梦一样消逝无痕，其中很可能就包含了友人帮助他复出却没有结果这件事。联系注释中提到的《楚辞·招魂》的典故，宋玉作《招魂》是希望怀王召回屈原，这里诗人说“故人不用赋招魂”，是巧妙地借用这一典故，委婉地表达出友人曾像宋玉为屈原奔走那样，设法将他从黄州调回京城，为他的复出而奔走。所以“赋招魂”是用典，诗人意指友人设法将他从黄州调回京城，为他的复出奔走。 【31题详解】 本题考查内容理解。 元丰四年，苏轼居临皋亭，于东坡垦荒十亩。元丰五年，修五间草堂。根据【乙】文“江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂”可知，在黄州有了相对安稳的生活，能与友人相聚饮酒，约定年年相聚，这种生活让他心情从容，为形成旷达胸怀奠定了基础。 黄州地处偏远，远离了朝堂纷争。从《答李端叔书》第①段中“妄论利害，搀说得失，此正制科人习气……坐此得罪几死”可知，苏轼因在朝堂上直言进谏而获罪，来到黄州后，远离了这些纷争，正如“东风未肯入东门，走马还寻去岁村”，他在黄州可以悠然地追寻春的踪迹，享受宁静生活，心怀安逸，有助于形成旷达的胸怀。 苏轼在黄州常放浪山水间。根据《记承天寺夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，他能欣赏到月下竹柏的美景，以一种悠闲的心态去感受自然，在山水间治愈自己因被贬而受伤的心灵，从而逐渐形成旷达的胸怀。《答李端叔书》中第②段“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间”可知，他通过亲近自然来排解内心的苦闷，让自己的心境变得开阔。 在黄州，苏轼有潘、郭二生等友人相伴。根据《寻春》中“与潘、郭二生出郊寻春”“已约年年为此会”可知，与友人一起出郊寻春，并约定年年相聚，友人的陪伴让他能排解忧愁，获得温暖和慰藉，这对他形成旷达胸怀起到了积极作用。 黄州的生活经历让苏轼对名利有了更深刻的认识。根据《答李端叔书》中“轼少年时，读书作文，专为应举而已……坐此得罪几死”可知，他反思自己年少时为名利而追求科举，最终却因此获罪，在黄州的经历让他看淡了名利。根据《寻春》中“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”可知，他将往事比作春梦，了无痕迹，可见其对过去名利之事的释怀，以一种乐观旷达的心态面对生活。 参考译文： 【甲】我年少的时候，读书写文章，专门是为了应付科举考试罢了。等到考中进士以后，还贪心不足，又去参加制科考试，实际上我有什么才能呢。而制科考试的名号叫做直言极谏，所以我常常杂乱无章地谈论古今之事，考察评论是非对错，来回应这个科名罢了。人就怕不了解自己，我既然因为这个科名有所收获，于是就认为自己真的有这样的能力，所以一直借写文章争辩到现在，因为这个获罪几乎被处死，正所谓像齐国的俘虏凭借言辞而得到官职，简直太可笑了。然而世上的人就认为我是想要标新立异，那就错了。胡乱地谈论利害关系，掺杂着评说得失，这正是参加制科考试的人的习气。我常常奇怪当时的人对待我过于看重，而您又像这样称赞我，越发不符合实际情况了。   我获罪以来，深深地把自己封闭起来，坐着小船，穿着草鞋，在山水之间纵情游玩。和樵夫渔人混在一起，常常被喝醉酒的人推搡辱骂。我却暗自高兴渐渐不被人所认识了。我平生的亲朋好友，没有一个字寄来，我写信给他们也不回复，自己庆幸差不多可以免除祸患了。您又重新对我极力称扬，这远远不是我所期望的。   我被贬谪居住在这里没有什么事情，默默地自我观察反省，回头看三十年来所做的事情，有很多毛病。您所看到的，都是从前的我，不是现在的我了。自从获罪以后，我不敢写文章。这封信虽然不是正式的文章，然而随意地写下自己的心意，不知不觉写了很多篇幅，也不应该给别人看。 【乙】元丰六年（1083年）。哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 同风物 / 同地域联读 题型2 一、（2026-江苏宿迁·二模）古诗文阅读。 【甲】 宿迁道中望骆马湖 （清）陈仪 照眼湖光一片明，遥岑隐约黛眉横。 云低雁阵垂垂下，风趁渔帆叶叶轻。 极浦孤村无限好，淡烟疏柳不胜情。 客愁连日忽销豁，始觉江南道上行。 （选自《骆马湖记忆》，江苏人民出版社2018年版） 【乙】 游钓台记 （清）郑日奎 钓台在浙东，汉严先生①隐处也。予夙慕之。舟发自常山，凡三百余里，诫舟子过七里滩必告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然②秀峙，急呼曰：“此钓台耶？”舟子曰：“然。”迫视之，两峰石色铁青，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨③，如高士④并立，风致岸然。崖际草木亦作严冷状⑤。松树疏疏罗植，偃仰离奇；倒影水中，如游龙百余，势欲飞起。 山既奇秀，境复幽蒨⑥，欲舣舟一登。而舟子固持不可不能强因致礼焉遂行。于是足不及游，而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飘至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖陆羽⑦所品十九泉也，则舌游之。返坐舟中，细绎其峰峦起止，径路出没之态。惝恍间如舍舟登陆、披草寻磴、振衣绝顶，下瞰群山奔赴——神游之矣。已而隐几⑧，空濛之状与魂魄往来，并以梦游。复呼舟子细质之，又以耳游。噫嘻！快矣哉，是游乎！ （节选自《清代游记选译》，商务印书馆2015年版，有删节） 【注】①严先生：严光，会稽余姚（今浙江省余姚市）人。早年曾与东汉光武帝刘秀同学。刘秀做皇帝后，他改名换姓，隐居不仕。光武帝找到他后，让他做谏议大夫，他坚辞不就，归隐富春山。②崭然：突出的样子。③巉（chán）岩傲睨：险峻的山石高傲地斜睁着眼。④高士：隐士。⑤严冷状：严肃冷漠的样子。⑥幽蒨（qiàn）：幽深葱翠。蒨：青葱茂盛的样子。⑦陆羽：唐代茶学家、茶文化奠基人。⑧隐几：几案，这里指靠着几案，伏在几案上。 1. 简析甲诗“极浦孤村无限好，淡烟疏柳不胜情”两句的表达效果。 2. 乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得）。 而舟子A固B持C不可D不能E强F因致G礼焉H遂行 3. 请你参考表格中的方法提示，解释乙文中加点词语的意思。 文中词句 方法提示 解释 予夙慕之 【查工具书】①早，早晨；②早年；③一向，平素；④通“肃”，恭敬。 （1）_____（填序号） 崭然秀峙 【成语关联】双峰对峙 （2）_____ 迫视之 【语境推断】迫视之，两峰石色铁青 （3）_____ 复呼舟子细质之 【课内迁移】援疑质理（《送东阳马生序》） （4）_____ 4. 用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 （1）倒影水中，如游龙百余，势欲飞起。 （2）俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飘至，则鼻游之。 5. 简析乙文中郑日奎“游”钓台的几种方式。 6. 甲诗与乙文均描绘山水之美，简要分析两文所抒发的情感有哪些异同之处。 【答案】 1. 诗人描绘远村、烟柳等清丽景致，以借景抒情的手法，写出湖畔风光之美。美景消解了旅途愁绪，流露内心的愉悦，也自然引出后文愁怀尽释的情感变化。 2. D、F、H 3. ①③ ②挺立、对峙 ③靠近、走近 ④询问、请教 4. （1）（松树的影子）倒映在水中，像上百条游动的龙，气势仿佛要腾飞起来。 （2）抬头低头之间，清风缓缓吹来，不知名的香气从四面的山中飘来，我就用鼻子来游览（这里的景致）。 5. ①目游，饱览山水秀色；②鼻游，感受山间清香；③舌游，品尝甘美滩水；④神游，想象登山观景；⑤梦游、耳游，于梦中魂游、向舟子问询补全见闻。以多重感官与想象结合，突破实地游览局限，尽显对钓台的倾慕之情。 6. 相同点：两文都借山水之美抒发了对自然风光的喜爱与沉醉之情，都从景致中获得了心灵的慰藉与愉悦。 不同点：甲诗借骆马湖的清丽湖景，消解了羁旅愁绪，抒发了旅途中愁怀尽释、豁然开朗的轻松与释然。乙文作者未能登岸，却以多重感官与想象“游”钓台，抒发了对钓台胜景的极度向往、倾慕，以及突破局限、神游山水的独特快意，暗含对隐士文化的追慕。 【解析】 【导语】两文皆借山水抒怀，笔法各有妙处。甲诗以清丽笔触描摹骆马湖水光、远山、雁帆等景致，景中融情，羁旅愁绪随湖光烟柳消散，意境悠然。乙文记钓台之行，绘山石古松雄奇之貌，独创 “五游” 写法，虚实结合，尽显对山水胜景的喜爱，文笔灵动别致。 【1题详解】 先明确诗句所写的景物意象，再分析其运用的写景手法，最后结合全诗情感脉络，梳理景与情的关联，总结表达效果。 诗句选取远浦、孤村、淡烟、疏柳等意象，以白描与远近结合的手法勾勒出清幽朦胧的湖畔景致。前文已绘湖光、雁帆等景色，此句进一步铺陈美景，借景抒情，优美的风光逐步消解诗人连日的羁旅愁思。诗句意境淡远温婉，既流露对眼前景致的喜爱，又自然衔接后文客愁尽散的心境，让情感转变流畅自然。 【2题详解】 句意：可是船夫坚决不同意（停船登岸），我也无法勉强，于是（我）对着钓台行礼致意，随后继续前行。 “固持不可”是船夫的态度，语意完整，其后断开；“不能强”是作者的无奈，语意完结，其后断开；“因致礼焉”是顺势做出的举动，之后再接“遂行”，动作依次承接。 断句为：而舟子固持不可/不能强/因致礼焉/遂行。 对应标号：D、F、H 【3题详解】 （1）查工具书：“予夙慕之”的意思是“我向来仰慕它”。据此可知“夙”理解为“一向，平素”，对应序号为③。 （2）成语关联：“双峰对峙”中“峙”的意思是“对立、耸立”。据此可知“崭然秀峙”中的“峙”理解为“耸立、对峙”。“崭然秀峙”句意：（两座山峰）突出秀丽地相对耸立着。 （3）语境推断：前文写“忽睹云际双峰”（远远望见云端的双峰），后文写“迫视之，两峰石色铁青”。据此推断 “迫”理解为“靠近、走近”。“迫视之”句意：走近了看它。 （4）课内迁移：《送东阳马生序》中“援疑质理”的“质”意思是“询问、请教”。据此可知“复呼舟子细质之” 中的“质”理解为“询问”。“复呼舟子细质之”句意：又叫来船夫，仔细询问他（钓台的情况）。 【4题详解】 重点词语有： （1）倒影：名词作动词，指（松树的影子）倒映。如：像，如同。游龙百余：定语后置，即“百余游龙”，上百条游动的龙。势：气势，样子。欲：将要，想要。 （2）俯仰间：抬头低头之间，形容时间很短。徐：缓缓地，慢慢地。无名之香：不知名的香气。至：到，到来。鼻游：名词作状语，用鼻子游览。之：代词，代指钓台的景色。 【5题详解】 结合“于是足不及游，而目游之”可知，目游是用双眼观赏钓台的双峰、怪石、奇松，特点是直观感受山水的奇秀之美；结合“无名之香，四山飘至，则鼻游之”可知，鼻游是借清风送来的山间清香，特点是用嗅觉体会环境的清幽；结合“试之良然，盖陆羽所品十九泉也，则舌游之”可知，舌游是亲尝滩水，特点是用味觉品味山水的灵秀；结合“惝恍间如舍舟登陆……下瞰群山奔赴 —— 神游之矣”可知，神游是在想象中登山览胜，特点是突破空间限制，以心神畅游；结合“空濛之状与魂魄往来，并以梦游”可知，梦游是在睡梦中与景致交融，特点是虚实相生，感受朦胧之美；结合“复呼舟子细质之，又以耳游”可知，耳游是通过询问船夫了解景致，特点是以听闻补全见闻，拓展游览体验。 【6题详解】 结合甲诗湖光、远山、雁帆、孤村、烟柳等清丽景致可知，优美的湖景消解了诗人连日的羁旅愁绪，流露着沉醉山水的欣喜与旅途释怀后的轻松；结合乙文钓台奇峰、古松、清泉等雄奇幽美的风光可知，作者虽未能登岸游览，却以多种方式赏景，饱含对山水胜境的向往喜爱与神游其间的畅快。在对山水的态度上，两人都热爱并沉醉山水，借观赏美景获得精神慰藉，不同的是甲诗仅欣赏温婉的水乡风光，乙文还暗含对钓台隐士风骨的追慕。在自身境遇方面，二人都借山水排遣心绪，甲诗作者漂泊在外，依靠美景驱散旅途烦闷，乙文作者慕名而来却无法登岸，转而以感官和想象游览，尽显随遇而安、自得其乐的心境。 【点睛】参考译文： 钓台在浙东一带，是汉代严光先生隐居的地方。我向来十分仰慕此地。船从常山出发，一共行驶三百多里路，我叮嘱船夫，经过七里滩时一定要告知我。第二天，船行在群山之间，忽然望见云端两座山峰挺拔秀丽、相对而立。我急忙问道：“这就是钓台吗？”船夫说：“正是。”走近细看，两座山峰岩石呈青黑色，临江拔地而起，高达数百仞。险峻的山石傲然挺立，如同两位隐士并肩而立，气度清高不凡。山崖边的草木也透着清冷肃穆的气韵。山上错落生长着许多松树，姿态俯仰各异、奇特多姿；松影倒映在水中，好似上百条游龙，仿佛就要腾空飞起。 这座山峰奇异秀美，环境幽深葱翠。我想停船登岸游览，可船夫执意不肯，我也不便勉强，只好对着钓台拱手致意，继续前行。我没能亲身踏足游览，便用双眼赏玩美景。俯仰之间，阵阵清风缓缓吹来，山间不知名的清香四处飘散，这便是用鼻子游览。船夫说这里的滩水水质极佳，我尝了一口，果真如此，这便是陆羽品评过的第十九名泉，这便是用舌头游览。回到船中静坐，细细品味山峦的走势、小路时隐时现的模样。恍惚间，我仿佛弃船登岸，拨开野草、踏上石阶，登上顶峰，俯瞰群山连绵奔涌而来——这便是心神遨游。过后靠着几案休憩，山间朦胧的景致萦绕心间，仿佛进入梦乡游览。我又唤来船夫细细询问景致详情，这便是用耳朵游览。啊！这次游览，实在畅快极了！ 二、（2026-江苏苏州市吴江区·二模）“爱端午”小组对“赛龙舟”这项民俗活动很感兴趣，他们收集了下列资料进行探究，请你一起完成任务。 【甲】 竞渡诗① 〔唐〕卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机②。 鼙鼓③动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐讖④，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 【注释】①唐武宗会昌三年（843），卢肇状元及第而归，在江宁观看竞渡后触景生情而作。②发机：这里指龙船比赛开始时发出的指示号令。③鼙（pí）鼓：古代军队中用的一种鼓。④識（hàn）：吼叫，叫喊。 【乙】 金山竞渡 〔明〕张岱① 看西湖竞渡十二三次，己巳②竞渡于秦淮，辛未竞渡于无锡，壬午竞渡于瓜州，于金山寺。西湖竞渡，以看竞渡之人胜，无锡亦如之。秦淮有灯船无龙船，龙船无瓜州比，而看龙船亦无金山寺比。瓜州龙船一二十只，刻画龙头尾，取其怒；傍坐二十人持大楫，取其悍；中用彩篷，前后旌幢③绣伞，取其绚；撞钲挝④鼓，取其节；艄后列军器一架，取其锷⑤；龙头上一人足倒竖，敁敠⑥其上，取其危；龙尾挂一小儿，取其险。 自五月初一至十五，日日画地而出。五日出金山，镇江亦出。惊湍跳沫，群龙格斗，偶堕洄涡，则百蚴捷捽⑦，蟠委⑧出之。金山上人团簇，隔江望之，蚁附蜂屯，蠢蠢欲动。晚则万艓⑨齐开，两岸沓沓然而沸。 （选自《陶庵梦忆》） 【注释】①张岱（1597—1689），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。②己巳：崇祯二年。下文的“辛未”“壬午”分别指崇祯四年、崇祯十五年。③旌幢（chuáng）：泛指旗帜。④钲（zhēng）：古乐器。挝（zhuā）：击，打。⑤锷（è）：原指剑刃，这里指兵器锋利的意思。⑥敁敠（diān duō）：这里形容人倒挂的样子。⑦百蚴（jié）捷捽（zuó）：形容竞渡者身手敏捷。⑧蟠委：盘旋环绕。⑨艓（dié）：小船。 7.分门别类，解释字词。 文言现象 例句 解释加点字 一词多义 龙船无瓜州比 ①　 　 其两膝相比者（《核舟记》） ②　 　 古今异义 故人不独亲其亲（《礼记•大道之行也》） ③　 　 词类活用 蚁附蜂屯 【课内迁移】斗折蛇形（斗：像北斗星那样；蛇：像蛇那样）（《小石潭记》） ④蚁 　 　 ⑤蜂 　 　 通假字 便要还家，设酒杀鸡作食（《桃花源记》） ⑥　 　 8.求同辨异，理解意蕴。 ①【甲】【乙】两篇古诗文都运用了A 　 　 （填修辞手法）来描绘龙舟竞渡的场面，突出了龙舟竞渡的B 　 　 （填特点），表达了C 　 　 的情感。 ②细读发现，【甲】诗虽然写的是龙舟竞渡，但在情感表达上似乎还有所寄寓，请结合诗歌内容和创作背景，具体分析【甲】诗的情感。 ③【乙】文以《金山竞渡》为题，请结合内容说说“竞”体现在哪些地方，你从中感受到古人怎样的“龙舟精神”。 【答案】 7.①比得上。 ②靠近。 ③把……当作亲人。 ④像蚂蚁那样。 ⑤像蜜蜂那样。 ⑥同“邀”，邀请。 8.①夸张 激烈、热闹、壮观 对龙舟竞渡的喜爱和赞美 ②【甲】诗虽然写的是龙舟竞渡，但在情感表达上似乎还有所寄寓。作者卢肇在唐武宗会昌三年状元及第而归，此诗是他在江宁观看竞渡后触景生情而作。诗中描绘了龙舟竞渡的激烈场景，如“鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞”，展现出一种勇往直前、积极进取的精神。结合作者的经历，可能借龙舟竞渡的胜利，抒发自己科举成功后的喜悦与自豪，同时也表达了对未来充满信心和期待的积极情感。 ③【乙】文中“竞”体现在以下方面：龙船的装饰力求展现其威猛、绚丽、有节奏、有气势；划船者展现出强悍的力量和敏捷的身手；众多龙船在惊湍中相互格斗，竞争激烈。从中感受到古人勇于竞争、团结协作、勇往直前、不畏艰难的“龙舟精神”。 【解析】 【7题详解】 本题考查词语解释。 ①句意：龙船没有瓜州的好。比，比得上。 ②句意：他们互相靠近的两膝。比，靠近。 ③句意：所以人不只把自己的亲人当作亲人。亲，把……当做亲人。 ④⑤句意：像蚂蚁、蜜蜂聚集。蚁，像蚂蚁那样；蜂，像蜜蜂那样。 ⑥句意：就邀请他到自己的家，摆酒杀鸡做饭。“要”同“邀”，邀请。 【8题详解】 本题考查内容的理解。 ①【甲】【乙】两篇古诗文都运用了夸张的修辞手法来描绘龙舟竞渡的场面。【甲】诗中“冲波突出人齐讖，跃浪争先鸟退飞”，通过“鸟退飞”夸张地表现出龙舟竞渡时人们划桨的速度之快，力量之大。【乙】文中“金山上人团簇，隔江望之，蚁附蜂屯，蠢蠢欲动。晚则万艓齐开，两岸沓沓然而沸”，用“蚁附蜂屯”“万艓齐开，两岸沓沓然而沸”等夸张地描绘出当时场景的热闹和盛大。突出了龙舟竞渡的激烈、热闹、壮观的特点。表达了对龙舟竞渡的喜爱和赞美的情感。详细解析：在分析修辞手法时，需要找到具体的词句来支撑观点，如甲诗中的“鸟退飞”和乙文中的“蚁附蜂屯”“万艓齐开，两岸沓沓然而沸”等。对于特点的概括，要结合文中对龙舟竞渡场面、人员表现等方面的描述。在情感表达上，从作者对竞渡场面的生动描绘中，可以体会到他们对这一活动的积极态度和喜爱之情。 ②本题考查情感的分析。 【甲】诗在情感表达上，既有对龙舟竞渡场面的生动描绘所展现出的兴奋和激动，也有所寄寓。 从诗歌内容来看，诗人描绘了龙舟竞渡时鼓声雷动、浪花飞溅、众人奋勇争先的激烈场景，表现出对比赛的热情关注和对选手们奋勇精神的赞美。 结合创作背景，卢肇状元及第而归，此时观看竞渡，诗中的龙舟竞渡可能象征着他自己在科举考试中的奋勇拼搏和最终的成功。“向道是龙刚不信，果然夺得锦标归”这句诗，表面写龙舟最终夺得锦标，实则可能寄寓了诗人自己曾经不被看好，但最终凭借自身才华和努力获得成功的自豪与自信。同时，也蕴含着对未来继续进取、取得更大成就的期待和决心。 ③本题考查拓展性阅读。 “竞”主要体现在以下几个方面： 龙船的装饰：瓜州龙船精心刻画龙头尾，展现其威严愤怒；二十人持大楫，体现其强悍；彩篷、旌幢绣伞，显示其绚丽；撞钲挝鼓，富有节奏感。这些精心的准备和配置，展现出对比赛的重视和竞争的决心。划船者的表现：划船者动作矫健，身手敏捷，在惊湍跳沫中群龙格斗，即使偶堕洄涡，也能迅速摆脱，展现出奋勇争先、顽强拼搏的精神。比赛的规模和氛围：从五月初一到十五，日日有赛；比赛时万艓齐开，两岸人群密集，热闹非凡，充分体现了竞争的激烈和人们对比赛的热情。 从这些“竞”的表现中，可以感受到古人的“龙舟精神”包括：团结协作、勇往直前、敢于挑战、奋勇拼搏。这种精神不仅体现在比赛中，也反映了古人在面对生活和困难时积极进取的态度。 三、（2026-江苏无锡市东林集团·二模）诗文联读 【甲】 《秋萤引（有删节）》① 刘禹锡 汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。 夜空寥寂金气②净，千门九陌飞悠扬。 纷纶晖映互明灭，金炉星喷镫花③发。 天生有光非自衒④，远近低昂暗中见。 【乙】 马伶传 侯方域 ①梨园以技鸣者，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 ②一日，新安贾⑤合两部为大会。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》⑥。西肆之为严相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 ③去后且三年而马伶归，请于新安贾曰：“愿与华林部更奏《鸣凤》。”既奏，马伶复为严相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。 ④其夜，华林部过马伶曰：“李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？” 马伶曰：“天下无以易李伶；李伶不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦⑦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房察其举止聆其语言久乃得之。此吾之所为师也。” ⑤侯方域曰：耻其技之不若，而去数千里为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ （选自张潮《虞初新志》卷三，有删节） 注：①刘禹锡因参与“永贞革新”失败，被贬为朗州司马，在此谪居近十年。《秋萤引》即写于这一时期，诗人借此来托物言志。②金气：指秋日的清肃之气（古人认为秋属金）。③镫花：灯芯燃烧时迸出的火星，此处比喻秋萤的光芒。④衒：炫耀、夸耀。⑤贾：商人。⑥《鸣凤》：书名，写严嵩、杨继盛故事。⑦俦：同类。 9. 下列加点字解释不正确的一项是（ ） A. 掩其上哉（超过） B. 去后且三年（将近） C. 已易衣遁矣（换） D. 马伶耻出李伶下（耻辱） 10. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ） 日侍A昆山相国B于朝房C察其D举止E聆其F语言G久乃H得之 11. 翻译下列句子。 （1）或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。 （2）其志如此，技之工又须问耶？ 12. 诗言志，诗亦绘景。有人说：【甲】诗中“千门九陌飞悠扬”的“飞”字很具表现力。请你说说这个词语的妙处。 13. 【乙】文运用了哪些手法刻画马伶的形象？请结合内容简要分析。 14. 结合【甲】诗和【乙】文，分析刘禹锡和马伶在面对人生困境时态度的异同。 【答案】 9. D 10. CEG 11. （1）有的大声叫人拿酒，有的移动座位靠近西边戏台，头不再转向东边。 （2）他有这样的志向，演技精妙又何须多问呢？ 12. “飞”字写出了萤火虫轻盈飞舞的样子，表现出秋日的生机，同时借萤火虫自比，表达了作者虽身处逆境却依然保持高洁、不自我炫耀的品格。 13. ①侧面描写：通过李伶“匍匐前称弟子”，侧面烘托马伶演技高超、求学有成。 ②语言描写：通过马伶的话，写出他求学的艰辛与执着，突出他精益求精的品质。 ③对比：把马伶三年前后的演技进行对比，以及与李伶的演技对比，突出马伶的演技进步。 14. 相同点：主人公均面对困境不退缩，坚守本心、积极进取。 不同点：甲诗侧重表现他保持内心孤高，对自己才华的自信，坚信自己实现人生价值。乙文侧重描写马伶刻苦钻研、虚心求教，通过不断精进技艺获得成功。 【解析】 【导语】这组对比文本以“困境中的坚守”为核心，甲诗借秋萤托物言志，寄寓刘禹锡被贬十年仍孤高自信、不媚世俗的品格；乙文叙马伶受辱后苦学三年终成绝技，彰显匠人精益求精的执着。二者互为映照，意蕴厚重。 【9题详解】 D.句意：原来是马伶因为自己的演技在李伶之下感到羞耻。耻：以……为耻。 【10题详解】 句意：每天在朝房里侍奉昆山相国，观察他的言行举止，聆听他的说话语气，过了很久才学会。 从内容层次分析，“日侍昆山相国于朝房”是一个完整的状语后置句，交代了马伶学习的地点和侍奉的对象，表意完整，因此在“于朝房”后（C处）断开。“察其举止”和“聆其语言”是两个并列的动宾短语，分别写马伶学习的两个具体方面，两个短语各自独立表意，因此在“举止”后（E处）和“语言”后（G处）断开。 【11题详解】 注意下列重点字词： （1）或：指有的人；命酒：指叫人拿酒；移座：指移动座位；首不复东：指头不再转向东边（东肆的戏台）。 （2）其：指马伶；志：指志向；工：指技艺精妙；须问：指何须多问。 【12题详解】 句意：秋天的夜晚，千家万户、大街小巷都有萤火虫轻盈飞舞，光影悠扬，忽明忽暗。 “飞”是飞舞、飞翔的意思。这个字运用了拟人的修辞手法，将萤火虫拟人化，生动形象地写出了萤火虫在寂静清冷的秋夜里，轻盈灵动、自由穿梭的姿态，给萧瑟的秋夜增添了一丝灵动的生机与活力。 结合注释可知，刘禹锡此时因参与“永贞革新”失败被贬朗州近十年，他借秋萤自比，秋萤虽然微小，却能在黑暗中发出属于自己的光芒，而且“天生有光非自衒”，从不自我炫耀。“飞”字不仅写出了萤火虫的动态美，更寄托了作者虽身处逆境，却依然保持内心的高洁与自信，不向命运低头、不随波逐流的人生态度。 【13题详解】 ①侧面描写：根据第③段最后一句可知，当马伶再次扮演严相国出场时，原本被公认为演技第一的李伶，竟然忍不住失声惊叹，还跪在地上向马伶自称弟子。李伶作为当时最优秀的演员，他的这一系列反应极具说服力，从侧面烘托出马伶的演技已经达到了出神入化的境界，远远超过了李伶，充分体现了他三年求学的成果。 ②语言描写：根据第④段第二句马伶回答华林部的话可知，马伶为了演好严相国这个角色，没有闭门造车，而是主动跑到京城，给和严相国是同类人的顾秉谦做了三年门卒，每天近距离观察模仿他的言行举止。通过马伶的自述，清晰地展现了他求学过程的艰辛与不易，突出了他为了精进技艺不怕吃苦、执着追求、精益求精的宝贵品质。 ③对比：根据第②段第五、六句和第③段最后一句可知，三年前，马伶因为演技不如李伶，在演出中途羞愧得换了衣服逃走了；三年后，他却让曾经的对手李伶跪地拜师。通过马伶三年前后演技的巨大反差，以及他与李伶演技地位的前后对比，鲜明地突出了马伶演技的飞速进步，也从侧面表现了他这三年付出的汗水与努力。 【14题详解】 相同点：根据【甲】诗“天生有光非自衒，远近低昂暗中见”可知，刘禹锡被贬近十年，身处人生低谷，却没有消沉颓废，而是借秋萤托物言志，表达自己的志向与品格。根据【乙】文第③段“去后且三年而马伶归”和第④段“求为其门卒三年”可知，马伶因为演技不如人而受辱，没有自暴自弃，而是远赴京城，刻苦学习三年，最终超越了对手。两人面对人生困境时，都没有选择退缩或放弃，而是坚守自己的本心，以积极进取的态度去面对困难，努力改变自己的处境。 不同点：根据【甲】诗的注释和内容可知，刘禹锡是文人，他面对政治上的打击，选择用诗歌来抒发自己的情怀。他借秋萤“天生有光非自衒”的特点，表现自己在逆境中依然保持内心的孤高与高洁，对自己的才华充满自信，坚信自己终有一天能够实现人生价值。他的抗争更多是精神层面的坚守。根据【乙】文第④段第二句可知，马伶是演员，他面对技艺上的差距，选择用实际行动去弥补。他通过亲身观察、模仿原型人物，刻苦钻研演技，用三年的时间和汗水，最终实现了技艺的超越。他的抗争更多是行动层面的努力与精进。 【点睛】参考译文： 【乙】戏班里凭借技艺出名的演员，其中最著名的有两个，一个叫兴化部，一个叫华林部。 有一天，新安的商人把两个戏班合办盛大演出，安排兴化部在东边戏台，华林部在西边戏台，两边都上演《鸣凤记》。西边戏台扮演严相国的是李伶，东边戏台的是马伶。观众都转头向西边赞叹，有的大声叫人拿酒，有的挪动座位靠近西边戏台，头再也不转向东边。没过多久演出进行到下半场，东边戏台就没能演完。询问原因，原来是马伶以演技在李伶之下为耻，已经换了衣服悄悄逃走了。 马伶离开将近三年才回来，向新安商人请求说：“希望能和华林部再演一次《鸣凤记》。”演出开始后，马伶再次扮演严相国出场。李伶忽然忍不住失声惊叹，趴在地上上前，向马伶自称弟子。 当天晚上，华林部的人拜访马伶说：“李伶扮演严相国已经好到极点了，您又是从哪里学到的演技，能超过他呢？”马伶说：“天下没有人能比得上李伶，李伶又不肯教我。我听说当朝相国昆山人顾秉谦，是和严相国同类的人。我跑到京城，请求做他的门卒三年，每天在朝房里侍奉顾相国，观察他的言行举止，聆听他的说话语气，过了很久才学会了扮演严相国的精髓。这就是我拜师学习的方法啊。” 侯方域评论说：因为自己的技艺不如人而感到羞耻，于是远赴几千里之外做了三年差役。如果三年还学不会，他就还是不会回来。他有这样坚定的志向，演技的精妙又何须多问呢？ 四、（2026-江苏宿城区南京师范大学附中·二模）“项王故里”景区正在筹备“千古英雄——项羽主题展”，请你参与并完成任务。 【甲】 和李公择赴历下道中杂咏十二首·宿迁项羽庙 （宋） 苏辙 尺棰西来垅亩中，驱驰力尽众兵冲。 旧封独守君臣义，故国长修俎豆容。 平日军声同破竹，少年心事喜摧锋。 锦衣眷恋多乡思，肯顾田家社酒釀。 （节选自《苏辙集》，中华书局出版社2004年版） 【乙】 ①乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。……项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户、吾为若德。”乃自刎而死。 ②太史公曰：……自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （节选自司马迁《史记·项羽本纪》，岳麓书社2012年版） 【丙】 ①汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒，去。未至彭城，疽发背，死。 ②苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军时也。” ③陈涉之得民也，以项燕。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也而后虫生之人必先疑也而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ （节选自《古文观止·范增论》，上海古籍出版社2016年版） 15. 丙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。 物A必先腐B也C而后虫D生之E人F必先疑也G而后H谗入之 16. 根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 自矜功伐 【课内迁移】公亦以此自矜（《卖油翁》） （1）______ 而不师古 【成语关联】前事不忘，后事之师 （2）______ 稍夺其权 【查工具书】①廪食；②甚，很；③逐渐；④略微 （3）______（填序号） 独恨其不早尔 【语境推断】独恨其不早尔 （4）______ 17. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。 （2）陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 18. 【甲】诗颈联“平日军声同破竹，少年心事喜摧锋”中的“喜”字用得精妙，请结合诗句简要赏析。 19. 小语认为景区的舞台剧选取表演项羽在乌江边拒绝渡船、选择自刎一幕充分展现了项羽的形象。请结合【乙】文具体语句分析其形象。 20. 有同学认为，苏辙在《宿迁项羽庙》中对项羽寄寓了同情，这与司马迁、苏轼对项羽的批评相矛盾。请结合三则材料，谈谈你的理解。 【答案】 15. CEG 16 ①自夸 ②. 效法，学习 ③. ③ ④. 遗憾，惋惜 17. （1）江东虽然狭小，但土地方圆千里，百姓有几十万，也足够称王了。（2）陈平虽然足智多谋，怎么能离间对人没有疑心的君主呢？ 18. “喜”是“喜爱、向往”之意，写出了项羽少年时便渴望冲锋陷阵、摧折敌锋的英雄豪情，凸显了他勇猛尚武的性格，表达了诗人对项羽少年壮志的赞叹，与他最终败亡的结局形成反差，暗含作者的叹惋同情。 19. 拒绝渡船，可见其知耻重义、有强烈的自尊心；赠马给亭长，可见其重情重义；持短兵接战，杀汉军数百人，可见其勇猛善战；自刎而死，可见其宁死不屈、维护尊严的刚烈性格。 20. 不矛盾。三者评价角度不同，苏辙凭吊古迹，侧重赞叹项羽英雄气魄，同情其功业不成的悲剧，属于咏史抒怀；司马迁以史家身份总结兴亡，批评项羽刚愎自用、不知自省，点出其败亡的自身原因，是理性的历史评判；苏轼从楚汉相争的史实切入，批评项羽多疑给了反间计可乘之机，是为政用人角度的分析，三者只是解读项羽的不同侧面，并不矛盾。 【解析】 【导语】甲诗是苏辙途经宿迁项羽庙创作的咏史诗，全诗钩沉项羽起兵争霸的生平，于吟咏旧迹中寄寓对项羽的叹惋。乙文《项羽本纪》选段既实录项羽乌江自刎的末路，又附太史公理性评断，叙议结合，藏着司马迁对项羽功过的客观考量。丙文苏轼《范增论》从君臣猜忌角度剖析项羽败亡根源，逻辑严密，见解独到。 【15题详解】 句意：物品一定是先腐烂了，然后才会生出虫子；人一定是先有了疑心，然后谗言才会乘虚而入。“也”是句末语气词，用于陈述句句尾，因此“物必先腐也”后需断开；“而后虫生之”是承接前句的结果，表述完整，“之”后需断开；“人必先疑也”与前句结构对称，“也”后需断开。据此断句为：物必先腐也/而后虫生之/人必先疑也/而后谗入之。 【16题详解】 ①用课内迁移法，《卖油翁》“公亦以此自矜”中“自矜”意为“自夸、夸耀”，据此推测本句句意：（项羽）自夸自己的功劳。矜：自夸。 ②用成语关联法，“前事不忘，后事之师”中“师”意为“效法、学习”，据此推测本句句意：却不效法古人。师：效法，学习。 ③用查工具书法，“稍”的义项有4个，结合语境“项羽疑范增与汉有私，稍夺其权”，此处指权力被逐步削减，据此推测本句句意：渐渐剥夺了他的权力。稍：逐渐。 ④用语境推断法，结合前文“增之去，善矣。不去，羽必杀增”，可知作者认为范增离开是正确的，只可惜他走得太晚，据此推测本句句意：只遗憾他离开得太晚了。恨：遗憾，惋惜。 【17题详解】 注意重点词语的解释： （1）江东：长江以东；虽：虽然；小：狭小；地方：土地方圆；众：百姓；亦：也；王：称王。 （2）虽：虽然；智：足智多谋；安：怎么；间：离间；无疑之主：没有疑心的君主；哉：语气词，呢。 【18题详解】 由【甲】诗颈联可知，“喜”字是全句的诗眼，意为“喜爱、向往”，它精准捕捉了项羽少年时的核心特质：对冲锋陷阵、摧折敌锋的战斗本能般的热爱与渴望。这一字让项羽的形象瞬间鲜活起来，不仅写出了他平日行军势如破竹的威猛，更凸显了他骨子里尚武、好胜、向往建功立业的英雄豪情，勾勒出一个意气风发、渴望征战的少年英雄形象。诗人借这个字，既表达了对项羽少年壮志的由衷赞叹，也巧妙地与后文他最终兵败自刎的结局形成强烈反差，以昔日的豪情万丈反衬出今日的英雄末路，字里行间暗含着对这位悲剧英雄的叹惋与同情。 【19题详解】 由【乙】文第①段可知，项羽拒绝渡江时，以“无颜见江东父老”为由回绝亭长，这一选择展现了他知耻重义、有着强烈自尊心的一面；他不忍杀掉跟随自己五年的战马，将其赠予亭长，体现了他重情重义、心怀温情的特质；下马步战之时，他手持短兵与汉军激战，独自斩杀数百人，即便身受十余处创伤仍奋战不止，凸显了他勇猛善战、宁死不屈的刚烈；最终自刎而死，以生命维护了自己的尊严，尽显宁折不弯的英雄气节。这一系列细节，从不同侧面立体地展现了项羽的人格魅力，让人物形象更加丰满鲜活。 【20题详解】 由【甲】诗可知，苏辙的评价是咏史抒怀，侧重从文学与情感角度，赞颂项羽的英雄气魄，同情他功业未成的悲剧结局；由【乙】文第②段可知，司马迁以史家的理性视角，从历史兴亡的教训出发，批评项羽刚愎自用、至死不悟，点明了他败亡的自身原因；由【丙】文可知，苏轼则从楚汉相争的用人与政治角度，批评项羽生性多疑，给了反间计可乘之机，分析了他在为政用人上的失误。三者并非矛盾对立，而是从抒情、历史评判、政治分析三个不同维度，解读了项羽的不同侧面，共同塑造了一个立体多面的项羽形象。 【点睛】参考译文： 【乙】乌江亭长拢船靠岸等待，对项王说：“江东虽然狭小，土地方圆千里，百姓有几十万，也足够称王了。希望大王赶紧渡江。”项王笑着说：“上天要灭亡我，我渡江又有什么用呢！况且我当初和江东八千子弟兵渡江西进，如今没有一个人回来，纵使江东父老怜爱我，仍让我称王，我又有什么脸面去见他们呢？纵使他们不说什么，我项籍难道心中不感到愧疚吗？”于是对亭长说：“我知道您是个忠厚的长者。我骑这匹马已经五年了，所向无敌，曾经一天能跑一千里，不忍心杀掉它，就把它送给您吧。”于是命令骑兵都下马步行，手持短兵器与汉军交战。仅项王一人就杀死了几百名汉军士兵，项王身上也受了十几处创伤。……项王于是说：“我听说汉王用黄金千斤、封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就送你这份好处吧！”于是自刎而死。 太史公说：……（项羽）自夸功劳，逞个人才智却不效法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐来统治天下，五年的时间最终灭亡了自己的国家。身死东城，尚且没有觉悟，也不自我责备，这是错误的。竟然还说“是上天要灭亡我，不是用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗！ 【丙】汉王采用陈平的计策，离间楚国的君臣关系，项羽怀疑范增和汉王私下勾结，渐渐剥夺了他的权力。范增大怒，离开了项羽。还没走到彭城，背上的毒疮发作，去世了。 苏子说：“范增离开项羽，是正确的。如果不离开，项羽一定会杀掉范增。只遗憾他离开得太晚了。”那么，范增应该以什么理由离开呢？范增劝项羽杀掉沛公刘邦，项羽不听，最终因此失去了天下，他应该在这时离开吗？回答说：“不是。范增想要杀掉沛公，是做臣子的本分；项羽不杀沛公，还有君主的气度。范增为什么要因为这件事离开呢？范增的离开，应当在项羽杀掉卿子冠军宋义的时候。” 陈涉能得到民心，是因为借助了项燕的名声。项氏能够兴起，是因为拥立了楚怀王的孙子熊心；而诸侯后来背叛项羽，也是因为他杀掉了义帝熊心。况且义帝被拥立，范增是主要的谋划者。义帝的生死，不单单关系到楚国的盛衰，也和范增的祸福息息相关；从来没有义帝死了，范增却能独自长久存活的道理。项羽杀掉卿子冠军，是杀掉义帝的先兆。他杀掉义帝，就是怀疑范增的根本原因，哪里一定要等到陈平来离间呢？物品一定是先腐烂了，然后才会生出虫子；人一定是先有了疑心，然后谗言才会乘虚而入。陈平虽然足智多谋，又怎么能离间对人没有疑心的君主呢？ 五、（2026-江苏扬州市竹西中学·二模）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 梦香词·画舫 清·费轩 扬州好，第一是虹桥：杨柳绿齐三尺雨，樱桃①红破一声箫，处处住兰桡②。 扬州好，画舫是飞仙：十扇纱窗和月淡，一枝柔橹拨波圆，人在水云天。 【乙】 武生吴仕柏，居董子祠，善鼓琴，日与徐锦堂、沈江门、吴重光、僧宝月游，夜则操缦③，三更弗辍。时人好浮华淫巧之乐弃古调而逐俗音。仕柏独守雅艺，不随流俗，潜心习琴，终身笃守古道。扬州琴学，以徐祎为最。祎字晋臣，受知于年方伯④希尧，为之刊《澄鉴堂琴谱》。次之徐锦堂，著有《五知斋琴谱》，谓之“二徐”。若江门、重光，皆其选也，而仕柏与之游，亦一时之俊。扬州收藏家多古琴，其最古者，惟马半查家雷琴⑤，内斫⑥“开元二年雷霄斫”。 【丙】 扬州裱工，多善补缀古画。旧绢朽裂至数十百片，众工皆束手。良工静心敛气，依古法制之，次第补缀，纹理分毫不敢轻忽。修复之际，浑然天成，人莫辨其迹。安于本业，不逐时俗，淡然自守。 【丁】 夏漆工，家于头巷，结河房三间。善古漆器，有剔红⑦、填漆⑧二种，以金、银、铁、木为胎，朱漆三十六次，镂以细锦。时俗工多趋省便，损料减工，惟漆工独守古法，未尝少懈，务为精妙。故所制器物，色润文⑨密，名重一时。河房中器皿半剔红，并饰之栏槛，为小秦淮第一朱栏。 （以上文言文材料皆选自清代李斗的《扬州画舫录》，有删改） 【注释】①樱桃：此处借指吹箫女子的红唇。古典诗词中常以“樱桃”形容女子小巧红润的嘴唇，如白居易“樱桃樊素口”。②兰桡（ráo）：小舟的美称。桡，船桨。③操缦（màn）：弹奏琴瑟。缦，弦乐器。④年方伯：指年希尧，清代官员。方伯，对地方长官的尊称。⑤雷琴：唐代雷氏家族所制的名琴。⑥斫（zhuó）：用刀斧砍削，此处指制作古琴。⑦剔红：雕漆工艺，涂多层朱漆后雕刻纹饰。⑧填漆：刻纹后填入色漆的漆器工艺。⑨文：通“纹”，指纹理。 21. 《梦香词·画舫》这首小令极富画面感，读完仿佛置身扬州春日。请赏析“杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫”这两句的妙处。 22. 解释文中加点的词语。 （1）善鼓琴（ ） （2）三更弗辍（ ） （3）多善补缀古画（ ） （4）务为精妙（ ） 23. 用“/”为【乙】文中画双横线的句子断句。（限三处） 时 人 好 浮 华 淫 巧 之 乐 弃 古 调 而 逐 俗 音 24. 翻译文中的画横线的句子。 （1）修复之际，浑然天成，人莫辨其迹。 （2）故所制器物，色润文密，名重一时。 25. 扬州文旅部门计划制作一组“风雅扬州”宣传明信片，正面用【甲】词中的画面，背面用【乙】【丙】【丁】文中的人物故事。请你从语段中选择一位艺人（如吴仕柏、裱工、夏漆工），为他匹配【甲】词中的一句词作为明信片主题，并简述匹配理由。 【答案】 21. 这两句从视觉与听觉两个角度展开描写。“杨柳绿”从视觉上写柳色青翠欲滴，“樱桃红”以樱桃借代吹箫女子的红唇，写出她启唇吹箫的瞬间动态。突出扬州春日的明丽。“一声箫”从听觉上以悠扬箫声点染春日的宁静雅致。绿红相映，声色交融，表达了词人对扬州春日美景的喜爱与赞美之情。 22. ① 弹奏 ②. 停止 ③. 擅长 ④. 务必、一定 23. 时人/好浮华淫巧之乐/弃古调/而逐俗音 24. （1）修复完成之后，（古画）完整自然如同天生，人们无法分辨出修补的痕迹。 （2）所以他制作的器物，色泽温润、纹理细密，在当时名声很大（被时人所推崇）。 25. 示例一（选择吴仕柏）：匹配“杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫”。 理由：词中“一声箫”以听觉写扬州之雅，吴仕柏善鼓琴，“夜则操缦，三更弗辍”，以琴声坚守古调、不逐时俗。琴声与箫声同为雅音，吴仕柏的琴艺与词中的音乐意境相得益彰，共同体现扬州的风雅气质。 示例二（选择裱工）：匹配“人在水云天”。 理由：裱工修补古画，“修复之际，浑然天成，人莫辨其迹”，使残破古画重获新生，如入“水云天”般自然完整。这种“虽由人作，宛若天开”的技艺境界，与词中人在画中游的超然意境高度契合。 示例三（选择夏漆工）：匹配“十扇纱窗和月淡”。 理由：夏漆工制作的器物“色润文密”，漆器温润细腻，与纱窗在月色下呈现出的淡雅朦胧之美相得益彰。词中“和月淡”写月光与纱窗交融的含蓄之美，夏漆工的漆器同样追求精致含蓄的审美，共同体现了扬州工艺的雅致品格。 【解析】 【导语】这四则材料从不同维度展现了清代扬州的风雅底色。甲词以虹桥雨柳、箫声画舫勾勒出江南水乡的灵动景致；乙丙丁三则文言，分别写琴人守雅、裱工补画、漆工守古，以人物坚守传统技艺的细节，道出扬州文化的传承之美，字里行间皆是市井烟火里的匠心与雅致。 【21题详解】 根据甲词可知，“杨柳绿齐三尺雨”从视觉入手，“杨柳绿”描绘柳色青翠欲滴，“三尺雨”既点明春雨滋润的环境，又强化春日生机，勾勒出春日江南的清新景致。“樱桃红破一声箫”中，“樱桃红”借代吹箫女子的红唇，写出她启唇吹箫的瞬间动态，以鲜明的色彩对比，凸显扬州春日的明丽鲜活。“一声箫”从听觉切入，以悠扬的箫声点染春日的宁静雅致，将静态的景物与动态的乐声结合，实现“声色交融”。整体上，绿红相映、声景相生，生动展现了扬州春日的灵动雅致，表达了词人对扬州春日美景的喜爱与赞美之情。 【22题详解】 （1）句意：擅长弹琴。鼓：弹奏。 （2）句意：到三更也不停止。辍：停止。 （3）句意：大多擅长修补古画。善：擅长。 （4）句意：务求工艺精妙。务：务必、一定。 【23题详解】 句意：当时的人喜好浮华奇巧的音乐，抛弃古调而追逐通俗的曲调。 “时人”为主语，后接谓语“好浮华淫巧之乐”，可在“时人”后断开；“好浮华淫巧之乐”与“弃古调”“逐俗音”是并列的行为，语义上形成“喜好浮华、抛弃古调、追逐俗音”的三层递进，因此在“乐”后、“古调”后断开；最终断句需符合“限三处”的要求，保证每部分语义完整。 故正确断句为：时人/好浮华淫巧之乐/弃古调/而逐俗音 【24题详解】 重点词有： （1）际：……时候；莫辨：无法分辨。 （2）色润：色泽温润；文：同“纹”，纹理。 【25题详解】 解答此题，首先需提炼所选艺人的核心品质、技艺特质，比如吴仕柏坚守古琴雅艺，不随流俗，终身笃守古道；裱工静心修复古画，依古法制之，浑然天成；夏漆工：独守古法，精益求精，器物美名远扬。然后，从甲词中选取气质匹配的句子，如“杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫”侧重春日声色之美与雅致氛围；“扬州好，画舫是飞仙”“十扇纱窗和月淡，一枝柔橹拨波圆，人在水云天”侧重静谧雅致、匠心营造的意境。最后，找到二者的契合点，结合“风雅扬州”的宣传主题阐述清楚即可。 示例一（选择吴仕柏）：匹配“樱桃红破一声箫”。 理由：吴仕柏身处时人追逐浮华俗乐的环境中，却坚守古雅琴艺，潜心习琴、笃守古道，正如“樱桃红破一声箫”中清亮悠扬的箫声，在春日的热闹里自成风骨，不随流俗。他的琴音是对古雅艺术的执着守护，恰如这声箫音，于喧嚣中传递着纯粹的风雅，呼应了扬州艺人们不逐时俗、坚守本心的精神。 示例二（选择裱工）：匹配“十扇纱窗和月淡”。 理由：扬州裱工静心敛气，依古法修复残破古画，淡然自守、不逐时俗。“十扇纱窗和月淡”描绘了淡月映纱窗的淡静雅致意境，契合裱工沉心做艺、淡然自守的品格，体现扬州手艺人的风雅。 示例三（选择夏漆工）：匹配“扬州好，画舫是飞仙” 理由：词句以“飞仙”喻画舫，盛赞其灵动精致、宛若仙物的美感。夏漆工坚守古法、不趋省便，以三十六道朱漆、细镂纹饰打造出“色润文密，名重一时”的器物，其工艺精妙、器物雅致，正如画舫般尽显扬州匠人的巧思与风雅，二者的审美内核高度契合。 【点睛】参考译文： 【乙】武生吴仕柏，居住在董子祠，擅长弹琴，每天和徐锦堂、沈江门、吴重光、僧宝月交游，夜晚就弹奏琴瑟，到三更也不停止。当时的人喜好浮华奇巧的音乐，抛弃古调而追逐通俗的曲调，唯独吴仕柏坚守高雅的琴艺，不跟随流俗，潜心研习琴学，终身笃守古代正道。扬州的琴学，以徐祎最为出众。徐祎字晋臣，受知于年希尧，年希尧为他刊刻了《澄鉴堂琴谱》。其次是徐锦堂，著有《五知斋琴谱》，世人称他们为“二徐”。像沈江门、吴重光，都是这一时期的杰出人才，而吴仕柏与他们交游，也是当时的才俊。扬州的收藏家藏有很多古琴，其中最古老的，只有马半查家的雷琴，琴内刻有“开元二年雷霄斫”的字样。 【丙】扬州的裱画工匠，大多擅长修补古画。旧绢画朽坏裂成几十上百片，其他工匠都束手无策。优秀的裱工则静心敛气，依照古法操作，按顺序修补拼接，纹理丝毫不敢轻忽。修复完成时，画作浑然天成，旁人无法分辨修补的痕迹。他们安于自己的本行，不追逐时尚，淡然自守。 【丁】夏姓漆工，家住在头巷，搭建了三间河房，擅长古代漆器工艺，有剔红、填漆两种技法，用金、银、铁、木做胎骨，上朱漆三十六遍，再用细锦雕刻纹饰。当时的工匠大多追求省事简便，偷工减料，只有这位漆工坚守古法，从未有过懈怠，务求工艺精妙。所以他制作的器物，色泽温润、纹理细密，在当时名声很大。河房里的器皿有一半是剔红工艺制作的，他还用漆器装饰栏杆，做成了小秦淮一带最精美的朱漆栏杆。 六、（2026-江苏南京市学易金卷·二模）你探究乌衣巷的由来，找到以下材料： 【材料一】 王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸。见一翁一妪皆衣皂①，引榭至所居，乃乌衣国也。以女妻之，既久，榭思归，复乘云轩②泛海，至其家，有二燕栖于梁上，榭以手招之，即飞来臂上。取片纸书小诗系于燕尾，曰： 误到华胥国里来，玉人终日苦怜才。 云轩飘出无消息，洒泪临风几百回。 来春，燕又飞来榭身上，有诗云： 昔日相逢冥数合，如今暌违③是生离。 来春纵有相思字，三月天南无雁飞。 至今岁竟不至。因目榭所居为乌衣巷。 （选自[宋]张敦颐《六朝事迹编类》，中华书局2012年版） 【材料二】 乌衣之起，吴时乌衣营④处所也。 （选自[南朝宋]山谦之《丹阳记》，上海古籍出版社1988年版） 【材料三】 乌衣巷，府城南。王导谢安⑤渡江来，同居此巷其子弟皆乌衣故名。巷口为朱雀桥，今分隔在聚宝门外，其冈阜层叠形胜犹存。 （选自[清]马士图《莫愁湖志》，南京出版社2020年版） 【注释】①皂：黑色。②云轩：云车，传说中仙人的车驾。③暌（kuí）违：分隔、离别。④《县志》注：乌衣营，三国时吴国的驻军营地。⑤王导谢安：均为东晋著名政治家，家族显赫。 26．对材料一中两首诗解读不正确的一项是（ ） A．第一首诗中“误”字和文中王榭失船登岸相呼应。 B．“几百回”用数量词极言分离后的无限感伤思念。 C．第二首诗对比昔日相逢和如今分离，有无限感慨。 D．“天南无雁飞”表明了两人心意已决，不再牵挂。 27．画线句需要断句，从下列A-F中选出正确的两处（填写字母）。（ ）（ ） 同居此A巷B其子C弟D皆乌衣E故F名 28.结合三则材料，梳理乌衣巷名字由来的不同说法。 29．有的文学古籍版本把刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕”写作“旧时王榭堂前燕”，结合此诗与以上材料，分析哪个版本更合理。（6分） 乌衣巷 唐·刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 【答案】 26.D 27． B E 28．材料一：因王榭与乌衣国女子的传说得名； 材料二：因三国吴时乌衣营驻军得名； 材料三：因东晋王导、谢安子弟皆穿乌衣得名。 29．（6分）“王谢”更合理。 材料三表明乌衣巷因王导、谢安家族得名，“王谢”是历史真实家族，符合巷名由来； 刘禹锡诗借王谢家族兴衰写世事变迁，“王谢”更具历史厚重感； “王榭”为传说人物，与诗中写实风格不符，“王谢”更符合诗歌用典传统。 【解析】 这三则材料从不同角度诠释了乌衣巷的命名渊源，构成了一幅多维度的文化拼图。材料一以志怪笔法演绎人燕奇缘，赋予地名浪漫想象；材料二以史家笔触记载军营旧事，凸显军事地理色彩；材料三则聚焦东晋望族，将地名与门阀文化深度绑定。三种说法虚实相生，共同构建了乌衣巷作为文化符号的丰富意蕴——既有历史真实的沉淀，又有文学想象的升华，更承载着六朝兴衰的集体记忆。 【26题详解】 本题考查诗歌内容理解和辨析。 D.有误，“来春纵有相思字，三月天南无雁飞”，意思是来年春天即便燕子带着相思的诗句飞来，可三月的时候南方也没有大雁可以传递消息了。这并不是表明两人心意已决，不再牵挂，而是表达了一种无奈和惆怅，因为即使有相思之情，也无法传递； 故选D。 【27题详解】 本题考查文言断句。 句意：都居住在这个巷子里，他们的子弟都穿着黑色的衣服，所以这条巷子就叫乌衣巷。 “同居此巷”表达了一个完整的意思，即王导和谢安一同居住在这条巷子里，语义相对独立，所以此处应断开； “其子弟皆乌衣”描述了王导和谢安家族子弟的穿着特征，是一个相对独立完整的语义单元，说明他们家族子弟都穿着乌衣，因此这里也需要断开； “故名”表示结果，意思是“所以这条巷子就叫这个名字（乌衣巷）”，是对前面内容的总结，与前文语义有明显区分，故在此处断开； 正确划分为：同居此巷/其子弟皆乌衣/故名； 故选BE。 【28题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合材料一中“以女妻之，既久，榭思归……至今岁竟不至。因目榭所居为乌衣巷”可知，讲述了金陵人王榭航海失船后进入乌衣国，与乌衣国女子成婚，后思归返家，来年燕子带诗表明无法再至，人们便将他居住的地方称为乌衣巷，此说法带有浓厚的神话传说色彩。 结合材料“乌衣之起，吴时乌衣营处所也”可知，材料明确指出乌衣巷名称的起源，是三国时期吴国乌衣营的所在地，这是从历史军事驻地的角度来解释乌衣巷名字的由来。 结合材料三中“王导谢安渡江来，同居此巷其子弟皆乌衣故名”可知，该材料说明东晋时期王导和谢安渡江后都居住在这条巷子里，他们的子弟都穿着黑色的衣服，所以这条巷子就被命名为乌衣巷，这是基于当时名门望族子弟的服饰特征来命名的。 综上所述，乌衣巷名字由来有因王榭与乌衣国女子的传说得名、因三国吴时乌衣营驻军得名、因东晋王导、谢安子弟皆穿乌衣得名这三种不同说法。 【29题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 结合材料三中“王导谢安渡江来，同居此巷其子弟皆乌衣故名”可知，乌衣巷得名正是因为东晋时期王导和谢安这两个显赫家族居住于此，且他们的子弟都穿着黑色衣服。而“王谢”正是这两个家族的合称，是真实存在于历史中的家族。“旧时王谢堂前燕”紧扣乌衣巷因王谢家族而得名的历史事实，使诗歌内容与乌衣巷的历史渊源紧密相连，让读者能更直观地感受到乌衣巷背后深厚的历史底蕴。相比之下，“王榭”只是一个传说中的人物，与乌衣巷因王谢家族得名的真实历史并无关联，所以“王谢”版本在契合乌衣巷得名缘由方面更具优势。 刘禹锡的《乌衣巷》旨在通过描绘乌衣巷的今昔变化，抒发世事沧桑、兴衰无常的感慨。王导和谢安家族在东晋时期权倾朝野、声名显赫，是当时政治舞台上的重要力量。以“王谢”入诗，能唤起读者对这两个家族辉煌历史的记忆，使诗歌所表达的兴衰之感更具历史深度和厚重感。当读者看到“旧时王谢堂前燕”时，会联想到曾经王谢家族的繁华昌盛，再对比如今“飞入寻常百姓家”的衰败景象，更能深刻体会到世事无常的感慨。而“王榭”作为传说人物，缺乏真实的历史影响力和知名度，无法像“王谢”那样为诗歌增添浓厚的历史氛围。 在古典诗歌中，用典是一种常见的表现手法，诗人常常借助历史典故来丰富诗歌的内涵，增强诗歌的表现力。“王谢”作为历史上著名的家族，是诗人常用的典故素材，用“王谢”入诗符合诗歌用典的传统。同时，整首诗以写实的手法描绘了朱雀桥边的野草、乌衣巷口的夕阳以及飞入寻常百姓家的燕子等景象，营造出一种真实可感的氛围。“王谢”作为真实存在的历史家族，与诗歌的写实风格相契合。而“王榭”是传说中的人物，带有虚幻色彩，与诗歌整体的写实风格不符，破坏了诗歌的艺术统一性。 据此概括作答即可。 参考译文： 材料一 王榭，是金陵人，家族世代以航海为业。有一天，他在海上遭遇船只失事，抱着一块木头漂到了岸上。他看到一位老翁和一位老妪都穿着黑色的衣服，带着他来到他们居住的地方，原来这里是乌衣国。乌衣国的人把女儿嫁给了他。过了很久，王榭思念家乡，又乘坐云车渡海，回到了自己的家。他家屋梁上有两只燕子栖息着，王榭用手招呼它们，燕子就飞到了他的手臂上。他取来一片纸，在上面写了一首小诗系在燕子的尾巴上，诗中写道：不小心误入到如梦幻般的华胥国里，美人整日苦苦怜惜我的才华。 乘坐云车飘然而去后便没了消息，我只能迎着风洒泪无数次。 到了第二年春天，燕子又飞到王榭身上，燕子身上也有一首诗，写道： 过去相逢是冥冥之中注定的缘分，如今分隔两地就是生离死别。 来年春天即便我带着相思的诗句飞来，可三月的时候南方也没有大雁可以传递消息了。 然而直到这一年结束，燕子都没有再来。因此人们把王榭居住的地方叫做乌衣巷。 材料二 乌衣巷名称的由来，是三国时期吴国乌衣营的所在地。 材料三 乌衣巷，在府城的南边。王导和谢安渡江来到这里后，都居住在这个巷子里，他们的子弟都穿着黑色的衣服，所以这条巷子就叫乌衣巷。巷口就是朱雀桥，如今朱雀桥被分隔在聚宝门外，但那里山冈层层叠叠，地势险要优美的风貌依然存在。 七、（2026-江苏苏州市立达中学校·二模）古诗文阅读 【甲】 初晴游沧浪亭 [宋]苏舜钦 夜雨连明春水生，娇云浓暖弄微晴。 帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。 【乙】 沧浪亭 [宋]沈东 草蔓花枝与世新，登临空复想清尘。 只今唯有亭前水，曾识春风载酒人。 【丙】 沧浪亭记（节选） [明]归有光 余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土①，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭②，宫馆苑囿，极一时之盛，而子美之亭，乃为释子③所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者④，则有在矣。 注释：①迨淮海纳土：等到吴越国归顺宋朝。②奢僭：奢侈逾礼，僭越本分。③释子：僧人。④澌然而俱尽者：完全消失、不复存在。 30. 下面对诗文有关内容的理解不正确的一项是（ ） A. 苏舜钦《初晴游沧浪亭》以雨后春景入笔，动静结合，花竹静立、乳鸠和鸣，营造出清幽宁静的春日氛围。 B. 沈东《沧浪亭》由登临沧浪亭所见的亭园草木写起，表达对苏舜钦等先贤风骨的追念。 C. 归有光《沧浪亭记》认为吴越权贵营建的豪华宫苑流传久远，比文人亭阁更受后人敬重。 D. 归有光梳理沧浪亭沿革，它先后历经私家园林、沧浪亭、大云庵，后又被重新修复为沧浪亭。 31. 根据提示，解释加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 此园不废 成语关联法：半途而废 （1）___ 朝市改易 课内迁移法：寒暑易节（《愚公移山》） （2）___ 钱镠因乱攘窃 语境分析法：结合乱世背景理解 （3）___ 乃为释子所钦重如此 查阅词典法：①于是②竟然③才④就 （4）___（填序号） 32. 同咏沧浪亭，两位诗人取景造境、绘景笔法迥异。请从写景视角、描写手法两个维度，赏析苏舜钦《初晴游沧浪亭》与沈东《沧浪亭》在景物描写上的差异。 33. 清代沈德潜评诗曾言：“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜，故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”诗词之妙，往往在一字点睛，便境界全出。甲诗中的“弄”字就极有表现力，请结合诗意赏析其妙处。 34. 把文中画横线的句子翻译为现代汉语 文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。 35. 岁月流转，沧浪亭阅尽人事兴废，历来为文人登临寄慨之地。乙诗和丙文均借沧浪亭古迹落笔抒情。请结合诗文内容，具体阐述下沈东和归有光二人的情思有何异同之处？ 【答案】 30. C 31. ①荒废、废弃 ②更替 ③趁着 ④② 32. 写景视角：苏舜钦的诗从视觉和听觉角度描写，沈东的诗主要从视觉角度描写。描写手法：苏舜钦的诗动静结合、视听结合，纯实景描摹；沈东的诗虚实结合、以景衬情，景中藏怀古之意。 33. “弄”字将娇云拟人化，生动形象地写出了娇云在阴晴变化中轻柔、灵动的姿态，增强了诗歌的表现力，营造了宁静、优美的氛围，表达了诗人对自然：美景的喜爱之情。 34. 文瑛寻找古代遗留的事物，在荒废残败的地方恢复了苏子美的建筑，这就是大云庵成为沧浪亭的原因。 35. 相同点：两人都表达了对历史变迁的感慨。不同点：沈东更多地是对往昔的怀念，归有光则更侧重于对士人垂名千载的思考。 【解析】 【导语】三篇作品同咏沧浪亭，意境与旨趣各有千秋。苏舜钦小诗绘雨后初晴之景，云柔日淡、花鸟相鸣，满是春日清幽闲适。沈东诗作凭亭怀古，借流水寄情，抒发物是人非的怅惘。归有光选文梳理亭宇沿革，由世事兴衰生发感慨，道出文人精神可跨越岁月、流传千古的深意，景、情、理层层递进，耐人品读。 【30题详解】 C.结合丙文最后两句可知，吴越权贵的宫苑虽盛极一时，如今早已湮没；而苏子美的沧浪亭却被后人敬重、反复修葺。作者意在说明文人亭阁更受后人敬重，并非权贵宫苑更受敬重。 【31题详解】 （1）“半途而废”的意思是：做事中途停止。“废”的意思是荒废、废弃。根据成语关联法可知，“此园不废”中的“废”也应理解为荒废、废弃。句意：这些园林并未荒废。 （2）“寒暑易节”的意思是：冬夏换季。“易”的意思是更替。根据课内迁移法可知，“朝市改易”中的“易”也应理解为更替。句意：城池街市也已更替。 （3）结合第②段第一至三句可知，天下动乱的时期，钱镠趁机割据一方，大肆抢夺窃取财物。“因”理解为趁着、凭借。句意：钱镠趁着时局混乱，抢夺割据一方。 （4）根据查阅字典法确认选②竟然。句意：竟然被僧人如此敬重。 【32题详解】 写景视角差异： 苏舜钦《初晴游沧浪亭》，诗人身处亭中，聚焦眼前亭园小景，视线落在春水、流云、花竹、乳鸠上，都是描写近景。“夜雨连明春水生，娇云浓暖弄微晴”“帘虚日薄花竹静”，描摹涨起的春水、舒卷的柔云、柔和日光与静谧花竹，通过视觉直观展现雨后初晴的亭中景致；“时有乳鸠相对鸣”，通过听觉捕捉幼鸠两两啼鸣的声响，以声音丰富画面层次。 沈东《沧浪亭》，诗人登临亭台，先总览全园草木，视角偏向宏观远眺。全诗仅通过视觉来描写，落笔于“草蔓花枝”“亭前水”，没有对声音的描写。 描写手法差异： 苏舜钦的诗，“花竹静”是静态景物，勾勒出亭园清幽安谧的氛围；“娇云”舒卷、“乳鸠”啼鸣是动态画面，动静结合，静景为主、动景点缀，画面灵动自然：前文视觉写景搭配结尾鸟鸣的听觉描写，声色相融。诗歌句句写当下雨后初晴的眼前之景，专注刻画实景，抒发游园闲适之情。 沈东的诗：实写眼前丛生的花草藤蔓、亭前流水；虚写由眼前之景生发联想，追忆昔日乘风载酒、登临游览的先贤故人，由今景思往事。以年年如故的草木、流水，反衬人事变迁、先贤已逝的现状，借眼前实景寄托怀古怅惘。写景并非单纯绘貌，而是以景物为媒介，暗藏对先贤的追思与物是人非的感慨，怀古意蕴浓厚。 【33题详解】 “娇云浓暖弄微晴”写春日云朵轻柔舒展，在暖阳里飘游变幻，时而遮日、时而漏出微光，天色忽明忽暗。“弄”运用了拟人的修辞手法，把云朵当作人来写，仿佛云朵有意嬉戏、摆弄这一片初晴天色，化静为动。精准勾勒出云影徘徊、阴晴不定的柔美情态，画面灵动鲜活，烘托出沧浪亭雨后春日温润、清幽的氛围。一字尽显景物的情趣，也流露诗人漫步亭中，沉醉于眼前美景的悠然与喜爱。 【34题详解】 翻译时注意如下重点字词： 寻：寻访，探寻。古遗事：古代流传下来的事物。复：恢复，重建。构：建筑，这里指亭台、屋舍。荒残灭没：荒废残败、埋没损毁。之余：……的地方。 【35题详解】 相同点：沈东登临亭中，见草木依旧，当年乘春风、携美酒游亭的故人早已不在，亭前流水见证岁月流逝，直面时光更迭、物是人非的现实。归有光梳理沧浪亭与吴越旧园的沿革，又联想到姑苏台、五湖群山间无数历史遗迹尽数消亡，同样感慨朝代更迭、世事兴衰无常。二人都借沧浪亭这一古迹，抒发世事沧桑、人事变迁、昔盛今衰的历史感慨。 不同点：沈东以眼前草木、亭前流水起笔，“登临空复想清尘”直抒胸臆，触景怀念苏舜钦等昔日雅士；“曾识春风载酒人”借流水见证往事，满是对先贤与旧日风雅的追忆。情感落点在凭吊古迹、怀念故人，流露物是人非的落寞与感伤。归有光不止感叹历史兴亡，还进行深层议论：吴越权贵曾极尽奢华，宫殿园林盛极一时，最终随岁月消散；而苏舜钦所建的小小沧浪亭，却被后人敬重、屡次重修。由此悟出道理：权贵荣华转瞬即逝，文人的品格与声名才能流传千载。文章由怀古上升为对人生价值、士人立身留名的思考，立意更为深刻。 【点睛】参考译文： 丙： 我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，在内城西南修建了南园；他的外戚孙承祐，也在南园旁营建了一座园林。等到吴越归顺宋朝，这些园林并未荒废。苏子美最初在这里修筑沧浪亭，后来僧人住进此地，沧浪亭便改成了大云庵。大云庵历经二百年后，文瑛寻找古代遗留的事物，在荒废残败的地方恢复了苏子美的建筑，这就是大云庵成为沧浪亭的原因。 世事不断变迁，城池街市也已更替。我曾登上姑苏台，眺望浩渺的五湖、苍翠的群山，当年太伯、虞仲开创基业，阖闾、夫差争夺天下，伍子胥、文种、范蠡苦心经营的种种遗迹，如今都已荡然无存。即便如此，钱镠趁乱割据一方，坐拥吴越，国富兵强，政权延续四代。他的子孙亲属趁机奢靡越礼，宫殿园林盛极一时。可苏子美这座亭子，却被僧人这般敬重。由此可见，读书人想要名传千古、不随世事一同消亡，是自有缘由的。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题10 古诗文联读 题型概览 题型01 同人物联读 题型02 同风物 / 同地域联读 选题地区 江苏:南京、苏州、常州、无锡、镇江、宿迁、扬州、南通 考情速递 2026 年江苏各地市二模古诗文普遍采用诗文联读、一文一诗 / 多材料对比命题模式，打破单篇文言、单首诗词独立考查的传统，是本年度中考古诗文最核心命题趋势，全省南京、苏州、常州、无锡、南通等统考片区命题口径趋于统一，选材、题型、考查侧重呈现鲜明共性。 选材层面立足课内勾连课外，遵循 “同主旨、同人物、同意象、同地域” 组合逻辑，选文题材细分四类：一是历史人物组合，以范仲淹、项羽、苏轼、辛弃疾、陈亮等历史名士为锚点，史传节选搭配本人诗作，依托人物生平串联诗文情感与品格，如范仲淹宋史传记配《伍相庙》、苏轼黄州书信配《寻春》；二是地域风物题材，紧扣江苏本土文史资源，扬州工艺诗词搭配《扬州画舫录》文言、乌衣巷咏史诗搭配三则地方志史料、沧浪亭三首诗文组合，深挖地方名胜文脉；三是托物言志类诗文组合，咏物古诗与人物传记配对，如刘禹锡《秋萤引》搭配《马伶传》，借物象品格映照人物处世态度；四是失意文人诗文联读，选取贬谪文人诗词与自传书信，探究逆境之下的精神选择。选文篇幅精简，课外文言多取自《宋史》《古文观止》、明清地方方志、文人笔记，诗词以唐宋名家为主，兼顾明清本土文人诗作。 题型设置固定五大板块，分值稳定在 16～19 分。文言基础题保留实词释义、文言断句、句子翻译三大经典题型，实词侧重课内知识迁移、成语溯源、语境推断三类解题方法，断句限定划分数量成为常态，翻译聚焦特殊句式、词类活用；诗歌赏析由单句炼字拓展至全篇手法、画面描摹，偏重炼字赏析、画面描绘、表现手法辨析；对比探究题是全卷重难点，分值占比走高，围绕人物异同、情感异同、写作意图、形象特征设题，打破诗文壁垒，打通文言与诗词的内在关联；拓展运用多结合本地文旅、名胜宣传，以写推荐语、匹配诗词主题等生活化题型呈现，贴合新课标情境化命题导向。 命题立意紧扣新课标 “文化传承与理解” 核心素养，由字词识记转向深度思辨，不再孤立考查文言知识点，重在依托文本对比，探究文人志趣、处世选择、家国情怀与传统文化匠心精神，关注人生困境、坚守本心、兴衰感慨、家国抱负等人文母题。失分集中在跨材料对比概括、炼字深层情感挖掘两处，考生易割裂诗文内容，只答表层含义忽略主旨关联。后续备考需强化 “诗文互证” 思维，立足课内实词积累，按人物、风物、咏物三类专题整合课外素材，练习跨文本要点提炼与概括表达。 同人物联读 题型1 一、（2026-江苏南京市”联合体“·二模）古诗文阅读 【甲】 仲淹内刚外和，性至孝，虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。泛通《六经》，长于《易》。学者多从质问为执经讲解亡所倦。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人哭之如父斋三日而去。 初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。赠兵部尚书，谥文正。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【乙】 伍相庙① 宋·范仲淹 胥②也应无憾，至哉忠孝门。 生能酬楚怨，死可报吴恩。 直气海涛在，片心江月存。 悠悠当日者，千载只惭魂。 （选自《范仲淹全集》） 【注释】①此诗为范仲淹因直言进谏，触怒朝廷，被贬离京，途经苏州所作。②胥：伍子胥，楚国大夫，因直言劝谏被赐死，尸体被投于江中。传说其忠魂化为“涛神”。 1. 下列断句正确的一项是（ ） A. 学者多从质问/为执经讲解/亡所倦 B. 羌酋数百人哭之/如父斋/三日而去 C. 胥/也应/无憾，至哉/忠孝门 D. 生能/酬楚/怨，死可/报吴/恩 2. 【甲】文中皇帝的哪些举动体现了对范仲淹的看重？请用自己的话概括。 3. 下列对乙诗的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 全诗塑造了一位铮铮志士形象，表达了诗人对伍子胥刚直不阿的尊敬与赞美。 B. 首联作者大声疾呼，劝慰伍子胥不要心存遗憾，因伍家忠孝满门，后世敬仰。 C. 颈联以海涛喻正气，以明月喻忠心，借两者的大小之比，突出正气更为重要。 D. 尾联写当时与伍子胥同朝为官的人，千年之后依然因他感到羞愧，自责不已。 4. 范仲淹谥号“文正”，可谓实至名归。请你结合二则材料简述之。 小贴士 文正，一种极高荣誉的称号，是中国古代帝王根据大臣和文人士大夫生前事迹，对其学问、品德和政绩的高度评价。 二、（2026-江苏常州·二模）阅读下面古诗文，完成下列各题。 【甲】初发白河（其二） [明]归有光① 胡风刮地起黄沙，三月长安不见花。 却忆故乡风景好，樱桃初熟正还家。 【注】①归有光，字熙甫，明代苏州人，著名文学家。 【乙】吴山图记① [明]归有光 吴、长洲二县②，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池，及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷七十二峰沉浸其间则海内之奇观矣。 余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第③召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是，好事者绘《吴山图》以为赠。 夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也，令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时，吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也④，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓⑤于此山哉？ 昔苏子瞻称韩魏公⑥去黄州四十余年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。 君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也！ （选自《古文观止》） 【注】①《吴山图记》是归有光应吴县离任县令魏用晦之邀所写。②吴、长洲：均为吴郡辖县，治所在今江苏苏州。③高第：犹言优等，对官员考评的等级。④尸祝于浮屠、老子之宫也：在佛堂和道观里祭祀他。尸祝，即祭祀。⑤惓惓：留恋不忘。⑥韩魏公：韩琦，封魏国公。 5.【甲】诗中第一句“胡风刮地起黄沙”，与岑参的《白雪歌送武判官归京》的首句“北风卷地白草折”，在写景抒情方面有异曲同工之妙。请简要分析。 6.联系《吴山图记》，请用自己的话概括【甲】诗中的“故乡风景好”体现在哪些方面。 7.下列句子中加点词意思相同的一项是 A.吴之故宫在焉/湖中焉得更有此人（《湖心亭看雪》） B.而郡西诸山/今诸生学于太学（《送东阳马生序》） C.若虎丘、剑池/若士必怒（《唐雎不辱使命》） D.不独使其人之不忍忘而已/使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） 8.请用“/”为下列语段断句（限两处）。 而 太 湖 汪 洋 三 万 六 千 顷 七 十 二 峰 沉 浸 其 间 则 海 内 之 奇 观 矣 9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①夫令之于民诚重矣。 ②出示此图，展玩太息，因命余记之。 10.《醉翁亭记》滁州山水秀美，依据归有光的观点，说说魏用晦和欧阳修在地方为官时有哪些相似点。 三、（2026-江苏苏州高新区实验初级中学·二模）阅读下面古诗文，完成问题。 （甲） 陈与义传（节选） ①陈与义，字去非。其先居京兆，自曾祖希亮始迁洛。故为洛人。与义天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽①，莫敢与抗。登政和三年上舍甲科，授开德府教授。累迁太学博士，擢符宝郎，寻谪监陈留酒税。 ②及金人入汴，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，逾岭峤。久之，召为兵部员外郎。绍兴元年夏，至行在②。七年正月，参知政事，唯师用道德以辅朝廷，务尊主威而振纲纪。时丞相赵鼎言：“人多谓中原有可图之势，宜便进兵，恐他时咎今日之失机。”上曰：“今梓宫与太后、渊圣皆未还，若不与金议和，则无可还之理。”与义曰：“若和议成岂不贤于用兵万一无成则用兵必不免。”上曰：“然。”三月，从帝如建康。以疾请，复以资政殿学士知湖州陛辞，帝劳问甚渥，遂请闲，提举临安洞霄宫。十一月，卒，年四十九。 ③与义容状俨恪③，不妄言笑，平居虽谦以接物，然内刚不可犯。其荐士于朝，退未尝以语人，士以是多之。尤长于诗，体物寓兴，清邃纡余④，高举横厉，上下陶、谢、韦、柳之间。 【注释】①流辈敛衽：流辈，同辈，敛衽，整理衣襟以示恭敬，意为赢得同辈普遍敬服。②行在：皇帝出行暂住的地方。③俨恪：庄重恭敬。④体物寓兴：描摹景物，寄托情志。清邃纡余：意境深远，情致婉转。 （乙） 再登岳阳楼感慨赋诗 【宋】陈与义 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。草木相连南服①内，江湖异态栏干前。 乾坤万事②集双鬓，臣子一谪③今五年。欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 【注释】①南服：周朝时，王室将王畿以外的土地分为“九服”，“南服”指南方较偏远地区。②乾坤万事：指天下事，暗指“靖康之变”。③谪：此处指诗人因受牵连被贬谪监陈留酒税之事。 11. 根据以上材料，解释以下加点字。 文言词句 方法提示 解释 寻谪监陈留酒税 【课内迁移】未果，寻病终 ①寻：________ 务尊主威而振纲纪 【联系语境】“七年正月，参知政事，唯师用道德以辅朝廷” ②振：________ 恐他时咎今日之失机 【联系成语】“既往不咎” ③咎：________ 士以是多之 【查阅词典】（1）数量大：（2）程度深：（3）赞美 ④多：________ 12. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请选出正确的一项（ ） A. 若和议成岂不贤/于用兵/万一无成/则用兵必不免 B. 若和/议成/岂不贤于用兵/万一无成则用兵必不免 C. 若和议/成岂不贤于用兵/万一无/成则用兵必不免 D. 若和议成/岂不贤于用兵/万一无成/则用兵必不免 13. 请把文中划线的句子翻译为现代汉语 及金人入汴，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，逾岭峤。 14. 尾联的“茫然”一词意蕴丰富，请结合全诗简要分析。 15. 结合陈与义的诗文及链接资料，谈谈你对陈与义为人与为文的理解。 【链接资料】 及简斋①出，始以老杜为师，《墨梅》之类，尚是少作。建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。造次不忘忧爱，以简严扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。 （刘克庄《后村诗话》） 【注释】①简斋：陈与义的号。 四、（2026-江苏常州市学易金卷·二模）古诗文阅读 千年诗词文赋，承载着古人的情怀与智慧，常州这片土地，更是孕育了诸多名士风骨。小常和小州邀你徜徉于古典诗文，感受文字中的家国情怀与人格魅力。 【甲】 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋① （宋）辛弃疾 青山欲共高人②语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。 【注释】①叶丞相：即叶衡。此称丞相，应该是后来追加的。②高人：高雅的人。 【乙】 时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及晋汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。 时江右大饥，诏任贲荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴①者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱②，期终月至城下发粜，于是连樯而至，其直自减，民赖以济。 （节选自《宋史·辛弃疾列传》，有删改） 【注释】①籴（dí）：买进（粮食）（跟“粜”相对）。②子钱：利息。 【丙】 叶衡①，字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德薄，摄②尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科③为期限榜县门，俾④里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。 擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者。或言常平⑤不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李盂坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。 （节选自《宋史·列传第一百四十三》） 【注释】①叶衡：一位很有才干的主战派官员。②摄：代理。③征科：征收赋税。④俾：使（达到某种效果）。⑤常平：常平仓。 16．请分析“青山欲共高人语，联翩万马来无数”的表达效果。 17．用“/”给下面的句子划分停顿。（限两处） 户 版 积 弊 富 民 多 隐 漏 贫 弱 困 于 倍 输 18．下面句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．寻知潭州 寻向所志 B．次令尽出公家官钱 次北固山下 C．其直自减 系向牛头充炭直 D．以讲和方定 民赖以济 19．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 （1）召吏民各举有干实者，量借钱物。 （2）储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？ 20．辛弃疾在《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》中称叶衡为“高人”，他为什么会如此推崇叶衡？请结合上述材料，说说你的理解。 21．下列对三则诗文材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．长短句曲子、曲词、诗余等，都是词的别称。每首词都有一个调名，成“词牌”，上文的“菩萨蛮”就是词牌，依调填词为“依声”。 B．辛词下片中“拍手笑沙鸥，一身都是愁”，借调侃沙鸥浑身都是愁，用轻松诙谐的方式，含蓄地写出了词人的愁苦，愁苦更加隐晦。 C．辛弃疾收复失地报效国家的理想一直难以实现。从材料乙中可以看出，一个重要原因就是辛弃疾太过直率耿直，所以他的主张不能得以推行。 D．叶衡在任于潜县令时减轻了贫苦人的重赋，在常州上任时，能够积极救灾救民，是一位关心民生疾苦的好官。 五、（2026-江苏南通市学易金卷·二模）阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】梅花 [宋]陈亮 疏枝横玉瘦①，小萼点珠光。 一朵忽先变，百花皆后香。 欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄②，东君③正主张。 [注释]①玉瘦：指沾满雪的清瘦刚劲的花枝。②三弄：竹笛名曲《梅花三弄》，曲调委婉哀怨。③东君：主管春天的神。 【乙】 陈亮，字同甫，永康人。生而目光有芒。为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。著《酌古论》，郡守周葵得之，曰：“他日国士也。”及葵执政，朝士白事①，必指令揖②亮，因得交一时豪俊。 隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可，上《中兴五论》。奏入，不报。淳熙五年，孝宗即位，又十七年矣。亮更名同，复诣阙③上书。书奏，孝宗赫然震动，欲榜朝堂，用种放④故事，召令上殿，将擢用之，遂名益显。左右大臣恶其直言，乃有都堂审察之命。亮待命十日，再诣阙上书，帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！”遂渡江而归。 亮志存经济，重许可，人人见其肺肝。虽为布衣，荐士恐弗及。家仅中产，畸人寒士，衣食之，久不衰。年五十五卒。 [注释]①白事：禀告事情。②揖：揖见，拜见。③诣阙：到天子的宫阙。④种放：北宋隐士，曾多次谢绝朝廷的征召，后来被诏到京城。 22.用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 因 得 交 一 时 豪 俊 23.写出加点词的意思。（4分） （1）下笔数千言立就（ ▲ ） （2）及葵执政 （ ▲ ） （3）遂名益显 （ ▲ ） （4）帝欲官之 （ ▲ ） 24.用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分） 吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！ 25.为了深入了解陈亮这一人物，小语根据乙文制作了表格，请帮他完成。 陈亮形象探究 文本信息摘录 塑造人物形象的方法 形象概括 尝著《酌古论》，郡守周葵得之，曰：“他日国士也。” 侧面烘托 （1） ▲ 隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可。 （2） ▲ 主张抗金，爱国 亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！” （3） ▲ （4） ▲ 虽为布衣，荐士恐弗及。家仅中产，畸人寒士，衣食之，久不衰。 概括叙述 （5） ▲ 26. 探究乙文后，组员们深刻理解了陈亮，再读材料一的诗歌时，组员们围绕梅花和诗人展开了讨论。 小语：读《梅花》一诗中的首联，我的眼前似乎出现了这样的画面：（1）▲ 小文：从你的描述中，我看到了梅花清瘦明丽的外形特点。从颔联和颈联中，我还感受到了梅花（2）▲ 的内在品质。 小语：诗人写梅花，何尝不是在写自己！他写梅花赞梅花，实则表达自己的精神追求，我从这首诗中读到了诗人（3）▲ 。 21.（2026-江苏无锡市学易金卷·二模）小文想要了解黄州生活对苏轼的影响，请你参与探究。 元丰二年（1079年）。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。 元丰三年（1080年）。二月抵黄州，寓居定慧院，与友人李端叔通信，阐述情思。 【甲】 答李端叔书（节选） ①轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策①，其实何所有。而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳，人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊②至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。 ②得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推与，甚非所望。 ③谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。足下所见，皆故我，非今我也。自得罪后，不敢作文字。此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。 （有删改） 【注】①制策：临时特设的专科考试。②譊譊（náo）：这里指借写文章争辩。 元丰四年（1081年）。居临皋亭，于东坡垦荒十亩。 元丰五年（1082年）。修五间草堂，常与客交游。 【乙】 寻春① 正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵。 东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 已约年年为此会，故人不用赋招魂②。 【注】①本诗仅有小序，诗题为后人所加。②招魂，即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏怀王，希望他能及时召回屈原。“赋招魂”___________（填手法），诗人意指_________________。 元丰六年（1083年）。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （节选自《记承天寺夜游》） 元丰七年（1084年）。离开黄州，赴汝州。 27．下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．而其科号为直言极谏（号称） B．坐此得罪几死（因为） C．愈非其实（更加） D．亦不须示人（表示） 28．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 得 罪 以 来 深 自 闭 塞 扁 舟 草 履 放 浪 山 水 间 29．翻译下列句子。 与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。 30.请结合对诗歌的解读，补充乙诗注释②的内容。 31．请结合苏轼的诗文及经历，探究其在黄州形成旷达胸怀的原因。 一、（2026-江苏宿迁·二模）古诗文阅读。同风物 / 同地域联读 题型2 【甲】 宿迁道中望骆马湖 （清）陈仪 照眼湖光一片明，遥岑隐约黛眉横。 云低雁阵垂垂下，风趁渔帆叶叶轻。 极浦孤村无限好，淡烟疏柳不胜情。 客愁连日忽销豁，始觉江南道上行。 （选自《骆马湖记忆》，江苏人民出版社2018年版） 【乙】 游钓台记 （清）郑日奎 钓台在浙东，汉严先生①隐处也。予夙慕之。舟发自常山，凡三百余里，诫舟子过七里滩必告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然②秀峙，急呼曰：“此钓台耶？”舟子曰：“然。”迫视之，两峰石色铁青，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨③，如高士④并立，风致岸然。崖际草木亦作严冷状⑤。松树疏疏罗植，偃仰离奇；倒影水中，如游龙百余，势欲飞起。 山既奇秀，境复幽蒨⑥，欲舣舟一登。而舟子固持不可不能强因致礼焉遂行。于是足不及游，而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飘至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖陆羽⑦所品十九泉也，则舌游之。返坐舟中，细绎其峰峦起止，径路出没之态。惝恍间如舍舟登陆、披草寻磴、振衣绝顶，下瞰群山奔赴——神游之矣。已而隐几⑧，空濛之状与魂魄往来，并以梦游。复呼舟子细质之，又以耳游。噫嘻！快矣哉，是游乎！ （节选自《清代游记选译》，商务印书馆2015年版，有删节） 【注】①严先生：严光，会稽余姚（今浙江省余姚市）人。早年曾与东汉光武帝刘秀同学。刘秀做皇帝后，他改名换姓，隐居不仕。光武帝找到他后，让他做谏议大夫，他坚辞不就，归隐富春山。②崭然：突出的样子。③巉（chán）岩傲睨：险峻的山石高傲地斜睁着眼。④高士：隐士。⑤严冷状：严肃冷漠的样子。⑥幽蒨（qiàn）：幽深葱翠。蒨：青葱茂盛的样子。⑦陆羽：唐代茶学家、茶文化奠基人。⑧隐几：几案，这里指靠着几案，伏在几案上。 1. 简析甲诗“极浦孤村无限好，淡烟疏柳不胜情”两句的表达效果。 2. 乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得）。 而舟子A固B持C不可D不能E强F因致G礼焉H遂行 3. 请你参考表格中的方法提示，解释乙文中加点词语的意思。 文中词句 方法提示 解释 予夙慕之 【查工具书】①早，早晨；②早年；③一向，平素；④通“肃”，恭敬。 （1）_____（填序号） 崭然秀峙 【成语关联】双峰对峙 （2）_____ 迫视之 【语境推断】迫视之，两峰石色铁青 （3）_____ 复呼舟子细质之 【课内迁移】援疑质理（《送东阳马生序》） （4）_____ 4. 用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 （1）倒影水中，如游龙百余，势欲飞起。 （2）俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飘至，则鼻游之。 5. 简析乙文中郑日奎“游”钓台的几种方式。 6. 甲诗与乙文均描绘山水之美，简要分析两文所抒发的情感有哪些异同之处。 二、（2026-江苏苏州市吴江区·二模）“爱端午”小组对“赛龙舟”这项民俗活动很感兴趣，他们收集了下列资料进行探究，请你一起完成任务。 【甲】 竞渡诗① 〔唐〕卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机②。 鼙鼓③动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐讖④，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 【注释】①唐武宗会昌三年（843），卢肇状元及第而归，在江宁观看竞渡后触景生情而作。②发机：这里指龙船比赛开始时发出的指示号令。③鼙（pí）鼓：古代军队中用的一种鼓。④識（hàn）：吼叫，叫喊。 【乙】 金山竞渡 〔明〕张岱① 看西湖竞渡十二三次，己巳②竞渡于秦淮，辛未竞渡于无锡，壬午竞渡于瓜州，于金山寺。西湖竞渡，以看竞渡之人胜，无锡亦如之。秦淮有灯船无龙船，龙船无瓜州比，而看龙船亦无金山寺比。瓜州龙船一二十只，刻画龙头尾，取其怒；傍坐二十人持大楫，取其悍；中用彩篷，前后旌幢③绣伞，取其绚；撞钲挝④鼓，取其节；艄后列军器一架，取其锷⑤；龙头上一人足倒竖，敁敠⑥其上，取其危；龙尾挂一小儿，取其险。 自五月初一至十五，日日画地而出。五日出金山，镇江亦出。惊湍跳沫，群龙格斗，偶堕洄涡，则百蚴捷捽⑦，蟠委⑧出之。金山上人团簇，隔江望之，蚁附蜂屯，蠢蠢欲动。晚则万艓⑨齐开，两岸沓沓然而沸。 （选自《陶庵梦忆》） 【注释】①张岱（1597—1689），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。②己巳：崇祯二年。下文的“辛未”“壬午”分别指崇祯四年、崇祯十五年。③旌幢（chuáng）：泛指旗帜。④钲（zhēng）：古乐器。挝（zhuā）：击，打。⑤锷（è）：原指剑刃，这里指兵器锋利的意思。⑥敁敠（diān duō）：这里形容人倒挂的样子。⑦百蚴（jié）捷捽（zuó）：形容竞渡者身手敏捷。⑧蟠委：盘旋环绕。⑨艓（dié）：小船。 7.分门别类，解释字词。 文言现象 例句 解释加点字 一词多义 龙船无瓜州比 ①　 　 其两膝相比者（《核舟记》） ②　 　 古今异义 故人不独亲其亲（《礼记•大道之行也》） ③　 　 词类活用 蚁附蜂屯 【课内迁移】斗折蛇形（斗：像北斗星那样；蛇：像蛇那样）（《小石潭记》） ④蚁 　 　 ⑤蜂 　 　 通假字 便要还家，设酒杀鸡作食（《桃花源记》） ⑥　 　 8.求同辨异，理解意蕴。 ①【甲】【乙】两篇古诗文都运用了A 　 　 （填修辞手法）来描绘龙舟竞渡的场面，突出了龙舟竞渡的B 　 　 （填特点），表达了C 　 　 的情感。 ②细读发现，【甲】诗虽然写的是龙舟竞渡，但在情感表达上似乎还有所寄寓，请结合诗歌内容和创作背景，具体分析【甲】诗的情感。 ③【乙】文以《金山竞渡》为题，请结合内容说说“竞”体现在哪些地方，你从中感受到古人怎样的“龙舟精神”。 三、（2026-江苏无锡市东林集团·二模）诗文联读 【甲】 《秋萤引（有删节）》① 刘禹锡 汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。 夜空寥寂金气②净，千门九陌飞悠扬。 纷纶晖映互明灭，金炉星喷镫花③发。 天生有光非自衒④，远近低昂暗中见。 【乙】 马伶传 侯方域 ①梨园以技鸣者，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 ②一日，新安贾⑤合两部为大会。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》⑥。西肆之为严相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 ③去后且三年而马伶归，请于新安贾曰：“愿与华林部更奏《鸣凤》。”既奏，马伶复为严相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。 ④其夜，华林部过马伶曰：“李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？” 马伶曰：“天下无以易李伶；李伶不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦⑦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房察其举止聆其语言久乃得之。此吾之所为师也。” ⑤侯方域曰：耻其技之不若，而去数千里为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ （选自张潮《虞初新志》卷三，有删节） 注：①刘禹锡因参与“永贞革新”失败，被贬为朗州司马，在此谪居近十年。《秋萤引》即写于这一时期，诗人借此来托物言志。②金气：指秋日的清肃之气（古人认为秋属金）。③镫花：灯芯燃烧时迸出的火星，此处比喻秋萤的光芒。④衒：炫耀、夸耀。⑤贾：商人。⑥《鸣凤》：书名，写严嵩、杨继盛故事。⑦俦：同类。 9. 下列加点字解释不正确的一项是（ ） A. 掩其上哉（超过） B. 去后且三年（将近） C. 已易衣遁矣（换） D. 马伶耻出李伶下（耻辱） 10. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ） 日侍A昆山相国B于朝房C察其D举止E聆其F语言G久乃H得之 11. 翻译下列句子。 （1）或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。 （2）其志如此，技之工又须问耶？ 12. 诗言志，诗亦绘景。有人说：【甲】诗中“千门九陌飞悠扬”的“飞”字很具表现力。请你说说这个词语的妙处。 13. 【乙】文运用了哪些手法刻画马伶的形象？请结合内容简要分析。 14. 结合【甲】诗和【乙】文，分析刘禹锡和马伶在面对人生困境时态度的异同。 四、（2026-江苏宿城区南京师范大学附中·二模）“项王故里”景区正在筹备“千古英雄——项羽主题展”，请你参与并完成任务。 【甲】 和李公择赴历下道中杂咏十二首·宿迁项羽庙 （宋） 苏辙 尺棰西来垅亩中，驱驰力尽众兵冲。 旧封独守君臣义，故国长修俎豆容。 平日军声同破竹，少年心事喜摧锋。 锦衣眷恋多乡思，肯顾田家社酒釀。 （节选自《苏辙集》，中华书局出版社2004年版） 【乙】 ①乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。……项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户、吾为若德。”乃自刎而死。 ②太史公曰：……自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ （节选自司马迁《史记·项羽本纪》，岳麓书社2012年版） 【丙】 ①汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒，去。未至彭城，疽发背，死。 ②苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军时也。” ③陈涉之得民也，以项燕。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也而后虫生之人必先疑也而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ （节选自《古文观止·范增论》，上海古籍出版社2016年版） 15. 丙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。 物A必先腐B也C而后虫D生之E人F必先疑也G而后H谗入之 16. 根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 自矜功伐 【课内迁移】公亦以此自矜（《卖油翁》） （1）______ 而不师古 【成语关联】前事不忘，后事之师 （2）______ 稍夺其权 【查工具书】①廪食；②甚，很；③逐渐；④略微 （3）______（填序号） 独恨其不早尔 【语境推断】独恨其不早尔 （4）______ 17. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。 （2）陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 18. 【甲】诗颈联“平日军声同破竹，少年心事喜摧锋”中的“喜”字用得精妙，请结合诗句简要赏析。 19. 小语认为景区的舞台剧选取表演项羽在乌江边拒绝渡船、选择自刎一幕充分展现了项羽的形象。请结合【乙】文具体语句分析其形象。 20. 有同学认为，苏辙在《宿迁项羽庙》中对项羽寄寓了同情，这与司马迁、苏轼对项羽的批评相矛盾。请结合三则材料，谈谈你的理解。 五、（2026-江苏扬州市竹西中学·二模）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 梦香词·画舫 清·费轩 扬州好，第一是虹桥：杨柳绿齐三尺雨，樱桃①红破一声箫，处处住兰桡②。 扬州好，画舫是飞仙：十扇纱窗和月淡，一枝柔橹拨波圆，人在水云天。 【乙】 武生吴仕柏，居董子祠，善鼓琴，日与徐锦堂、沈江门、吴重光、僧宝月游，夜则操缦③，三更弗辍。时人好浮华淫巧之乐弃古调而逐俗音。仕柏独守雅艺，不随流俗，潜心习琴，终身笃守古道。扬州琴学，以徐祎为最。祎字晋臣，受知于年方伯④希尧，为之刊《澄鉴堂琴谱》。次之徐锦堂，著有《五知斋琴谱》，谓之“二徐”。若江门、重光，皆其选也，而仕柏与之游，亦一时之俊。扬州收藏家多古琴，其最古者，惟马半查家雷琴⑤，内斫⑥“开元二年雷霄斫”。 【丙】 扬州裱工，多善补缀古画。旧绢朽裂至数十百片，众工皆束手。良工静心敛气，依古法制之，次第补缀，纹理分毫不敢轻忽。修复之际，浑然天成，人莫辨其迹。安于本业，不逐时俗，淡然自守。 【丁】 夏漆工，家于头巷，结河房三间。善古漆器，有剔红⑦、填漆⑧二种，以金、银、铁、木为胎，朱漆三十六次，镂以细锦。时俗工多趋省便，损料减工，惟漆工独守古法，未尝少懈，务为精妙。故所制器物，色润文⑨密，名重一时。河房中器皿半剔红，并饰之栏槛，为小秦淮第一朱栏。 （以上文言文材料皆选自清代李斗的《扬州画舫录》，有删改） 【注释】①樱桃：此处借指吹箫女子的红唇。古典诗词中常以“樱桃”形容女子小巧红润的嘴唇，如白居易“樱桃樊素口”。②兰桡（ráo）：小舟的美称。桡，船桨。③操缦（màn）：弹奏琴瑟。缦，弦乐器。④年方伯：指年希尧，清代官员。方伯，对地方长官的尊称。⑤雷琴：唐代雷氏家族所制的名琴。⑥斫（zhuó）：用刀斧砍削，此处指制作古琴。⑦剔红：雕漆工艺，涂多层朱漆后雕刻纹饰。⑧填漆：刻纹后填入色漆的漆器工艺。⑨文：通“纹”，指纹理。 21. 《梦香词·画舫》这首小令极富画面感，读完仿佛置身扬州春日。请赏析“杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫”这两句的妙处。 22. 解释文中加点的词语。 （1）善鼓琴（ ） （2）三更弗辍（ ） （3）多善补缀古画（ ） （4）务为精妙（ ） 23. 用“/”为【乙】文中画双横线的句子断句。（限三处） 时 人 好 浮 华 淫 巧 之 乐 弃 古 调 而 逐 俗 音 24. 翻译文中的画横线的句子。 （1）修复之际，浑然天成，人莫辨其迹。 （2）故所制器物，色润文密，名重一时。 25. 扬州文旅部门计划制作一组“风雅扬州”宣传明信片，正面用【甲】词中的画面，背面用【乙】【丙】【丁】文中的人物故事。请你从语段中选择一位艺人（如吴仕柏、裱工、夏漆工），为他匹配【甲】词中的一句词作为明信片主题，并简述匹配理由。 六、（2026-江苏南京市学易金卷·二模）你探究乌衣巷的由来，找到以下材料： 【材料一】 王榭，金陵人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸。见一翁一妪皆衣皂①，引榭至所居，乃乌衣国也。以女妻之，既久，榭思归，复乘云轩②泛海，至其家，有二燕栖于梁上，榭以手招之，即飞来臂上。取片纸书小诗系于燕尾，曰： 误到华胥国里来，玉人终日苦怜才。 云轩飘出无消息，洒泪临风几百回。 来春，燕又飞来榭身上，有诗云： 昔日相逢冥数合，如今暌违③是生离。 来春纵有相思字，三月天南无雁飞。 至今岁竟不至。因目榭所居为乌衣巷。 （选自[宋]张敦颐《六朝事迹编类》，中华书局2012年版） 【材料二】 乌衣之起，吴时乌衣营④处所也。 （选自[南朝宋]山谦之《丹阳记》，上海古籍出版社1988年版） 【材料三】 乌衣巷，府城南。王导谢安⑤渡江来，同居此巷其子弟皆乌衣故名。巷口为朱雀桥，今分隔在聚宝门外，其冈阜层叠形胜犹存。 （选自[清]马士图《莫愁湖志》，南京出版社2020年版） 【注释】①皂：黑色。②云轩：云车，传说中仙人的车驾。③暌（kuí）违：分隔、离别。④《县志》注：乌衣营，三国时吴国的驻军营地。⑤王导谢安：均为东晋著名政治家，家族显赫。 26．对材料一中两首诗解读不正确的一项是（ ） A．第一首诗中“误”字和文中王榭失船登岸相呼应。 B．“几百回”用数量词极言分离后的无限感伤思念。 C．第二首诗对比昔日相逢和如今分离，有无限感慨。 D．“天南无雁飞”表明了两人心意已决，不再牵挂。 27．画线句需要断句，从下列A-F中选出正确的两处（填写字母）。（ ）（ ） 同居此A巷B其子C弟D皆乌衣E故F名 28.结合三则材料，梳理乌衣巷名字由来的不同说法。 29．有的文学古籍版本把刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕”写作“旧时王榭堂前燕”，结合此诗与以上材料，分析哪个版本更合理。（6分） 乌衣巷 唐·刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 七、（2026-江苏苏州市立达中学校·二模）古诗文阅读 【甲】 初晴游沧浪亭 [宋]苏舜钦 夜雨连明春水生，娇云浓暖弄微晴。 帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。 【乙】 沧浪亭 [宋]沈东 草蔓花枝与世新，登临空复想清尘。 只今唯有亭前水，曾识春风载酒人。 【丙】 沧浪亭记（节选） [明]归有光 余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土①，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭②，宫馆苑囿，极一时之盛，而子美之亭，乃为释子③所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者④，则有在矣。 注释：①迨淮海纳土：等到吴越国归顺宋朝。②奢僭：奢侈逾礼，僭越本分。③释子：僧人。④澌然而俱尽者：完全消失、不复存在。 30. 下面对诗文有关内容的理解不正确的一项是（ ） A. 苏舜钦《初晴游沧浪亭》以雨后春景入笔，动静结合，花竹静立、乳鸠和鸣，营造出清幽宁静的春日氛围。 B. 沈东《沧浪亭》由登临沧浪亭所见的亭园草木写起，表达对苏舜钦等先贤风骨的追念。 C. 归有光《沧浪亭记》认为吴越权贵营建的豪华宫苑流传久远，比文人亭阁更受后人敬重。 D. 归有光梳理沧浪亭沿革，它先后历经私家园林、沧浪亭、大云庵，后又被重新修复为沧浪亭。 31. 根据提示，解释加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 此园不废 成语关联法：半途而废 （1）___ 朝市改易 课内迁移法：寒暑易节（《愚公移山》） （2）___ 钱镠因乱攘窃 语境分析法：结合乱世背景理解 （3）___ 乃为释子所钦重如此 查阅词典法：①于是②竟然③才④就 （4）___（填序号） 32. 同咏沧浪亭，两位诗人取景造境、绘景笔法迥异。请从写景视角、描写手法两个维度，赏析苏舜钦《初晴游沧浪亭》与沈东《沧浪亭》在景物描写上的差异。 33. 清代沈德潜评诗曾言：“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜，故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”诗词之妙，往往在一字点睛，便境界全出。甲诗中的“弄”字就极有表现力，请结合诗意赏析其妙处。 34. 把文中画横线的句子翻译为现代汉语 文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。 35. 岁月流转，沧浪亭阅尽人事兴废，历来为文人登临寄慨之地。乙诗和丙文均借沧浪亭古迹落笔抒情。请结合诗文内容，具体阐述下沈东和归有光二人的情思有何异同之处？ 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $