精品解析:2026届河北邢台市清河中学高三下学期考前预测历史试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2026-06-07
| 2份
| 28页
| 87人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-三模
学年 2026-2027
地区(省份) 河北省
地区(市) 邢台市
地区(区县) 清河县
文件格式 ZIP
文件大小 109 KB
发布时间 2026-06-07
更新时间 2026-06-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-07
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58242234.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

按秘密级事项管理★启用前 清河中学2026年河北省普通高中学业水平选择性考试历史 本试卷共100分 考试时间75分钟 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 1. 2022—2023年,河南安阳老六庄遗址西部发现大量商代晚期灰坑、房基、墓葬等遗存,其中包括大型夯土建筑,出土了一批青铜器等,该区域为冉族聚落区。2024年,老六庄遗址东部出土了1000余块陶范(青铜铸造工具)。据以上信息可判断,商代( ) A. 冉族掌控了青铜铸造生产 B. 聚落分布区域性特征明显 C. 青铜铸造服务于王室贵族 D. 族邑兼具生产与生活功能 【答案】D 【解析】 【详解】A.安阳老六庄冉族聚落区存在青铜铸造遗存,这只能说明该族邑有青铜铸造活动,无法证明冉族掌控了商代的青铜铸造生产,错误。 B.同一遗址内部东西两区存在功能差异,西部为居住区,东部为铸造区,属于遗址内部功能分区,并非不同聚落之间的空间分布,错误。 C.虽然青铜器多为贵族所使用,但仅凭陶范出土于冉族聚落区无法推知青铜铸造最终服务对象是“王室贵族”,错误。 D.根据材料可知,遗址中发现大量灰坑、房基、墓葬等遗存,而灰坑与储存、垃圾处理等生活活动有关,房基代表当地人们有了固定居住场所,墓葬体现丧葬文化,这些都反映了生活功能;而遗址中出土的青铜器和青铜铸造工具说明该聚落有青铜生产活动,具备生产功能。所以据此可以判断商代族邑兼具生产与生活功能,正确。 故选D项。 2. 对于社会经济中的贫富差别,韩非认为:“今夫与人相善也,无丰年旁入之利,而独以完给者,非力则俭也。与人相善也,无饥馑疾疚祸罪之殃,独以贫穷者,非侈则惰也。侈而惰者贫,而力而俭者富。”因此,他认为贫富差别是合理的,不应该强行改变。韩非的观点( ) A. 主张教化,缓和社会矛盾 B. 与道家无为而治的理念契合 C. 立足人性,服务社会治理 D. 认为贫富源于个人主观因素 【答案】C 【解析】 【详解】A.韩非为法家代表,主张以法治国,依靠刑罚与赏罚规范社会秩序,并不推崇儒家道德教化,材料中他论证贫富差别的合理性,意在为君主提供统治理论,而非通过教化缓和社会矛盾,错误。 B.韩非主张个人的行为和态度影响贫富,强调人的主观能动性,虽然韩非反对强行改变贫富,但其核心是立足人性与现实进行法治治理,与道家消极无为、小国寡民的政治理念存在本质区别,错误。 C.韩非从人性趋利避害角度出发,认为贫富差别源于个人勤惰与奢俭,承认贫富差别具有合理性,反对强行均贫富。这种观点直面社会现实,遵循人性规律,以务实态度看待贫富问题,服务于现实社会治理,符合法家思想特征,正确。 D.韩非虽然认为贫富差别与个人的勤劳或懒惰、节俭或奢侈有关,但也提到了“无丰年旁入之利”“无饥馑疾疚祸罪之殃”等外部因素,说明他并非完全将贫富差别归因于个人主观因素,错误。 故选C项。 3. 《魏书·官氏志》载,太祖拓跋珪(371—409)“散诸部落,始同为编民”。《魏书·外戚上·贺讷传》记载其“离散诸部,分土定居,不听迁徙,其君长大人皆同编户”。由此可知,北魏太祖的做法( ) A. 意在削弱鲜卑贵族特权 B. 有助于国家形态转型 C. 促进了北方民族的交融 D. 开创了编户齐民政策 【答案】B 【解析】 【详解】A.北魏太祖采取材料中措施的主要目的并非单纯削弱鲜卑贵族特权,其将部落首领编入户籍的做法虽然在一定程度上限制了贵族的权力,但其更核心的目的是加强国家对部落的控制,推动国家向中央集权方向发展,以适应统治需要,巩固统治基础,错误。 B.拓跋珪离散诸部,分土定居,将部落民众变为国家编民,打破了北魏传统的以血缘关系为主的部落组织形态,使北魏从部落联盟向中央集权国家转变,有助于国家形态的转型,正确。 C.材料仅反映北魏太祖对鲜卑内部部落的整顿与管理,并未涉及鲜卑与其他民族之间的交流或杂居,无法体现其促进了北方民族的交融,错误。 D.编户齐民是在汉代就已确立的户籍管理制度,并非北魏拓跋珪开创,且材料中拓跋珪只是将鲜卑部落民众纳入编户体系,是对原有制度的沿用与推广,并非制度创新,错误。 故选B项。 4. 下表为唐代后期河北藩镇节帅(节度使)及其亲族迎娶皇室公主一览表。从表中可以看出当时( ) 公主 迎娶藩镇 迎娶时期 驸马 驸马父亲 迎娶时身份 子嗣表位 永乐公主 魏博镇 德宗朝 田华 田承嗣 节帅田悦之堂弟 否 新都公主 魏博镇 德宗朝 田华 田承嗣 节帅田季安之伯 否 嘉诚公主 魏博镇 德宗朝 田绪 田承嗣 节帅 是 义阳公主 成德镇 德宗朝 王士平 王武俊 节帅王武俊之子 否 魏国公主 成德镇 顺宗朝 王承系 王士真 节帅王士真之子 否 寿安公主 成德镇 文宗朝 王元逵 王廷凑 节帅 是 A. 朝廷借姻亲关系笼络藩镇 B. 中央对藩镇的掌控力逐渐加强 C. 政治联姻促进了民族交融 D. 节帅袭位打破了嫡长子继承制 【答案】A 【解析】 【详解】A.唐朝安史之乱后,中央权威下降,河北地区(如成德、魏博)的藩镇势力强大,时常与中央发生摩擦甚至战争,为了维持表面的和平,或者为了在特定时期争取某个藩镇的支持,唐朝皇帝会通过赐婚的方式,与藩镇建立“姻亲关系”,以此来笼络、安抚这些手握重兵的节帅,正确。 B.唐代中后期藩镇割据加剧,地方自主性强,中央难以对其进行有效控制,而联姻本质上是朝廷对藩镇的妥协,并非中央对藩镇的掌控力加强的表现,错误。 C.材料主要体现的是唐朝皇室与河北藩镇之间的政治联姻,这些藩镇势力多为汉族,且材料不涉及不同民族间的通婚,与民族交融关联不大,错误。 D.材料仅呈现藩镇节帅与皇室联姻的信息,未提及节帅职位继承方式、继承原则等内容,无法体现节帅袭位对嫡长子继承制的冲击,错误。 故选A项。 5. 宋代曾巩来南昌,称赞南昌是“在江湖之间,东南一都会也”;赣州城在宋代已将土城改成砖城;景德镇在宋代已是大城市,宋景德年间,皇帝就用年号命名了这座城市。这反映出宋代( ) A. 江西区域经济地位提升 B. 江西城市发展路径各异 C. 城市布局规划整齐有序 D. 区域城市规模不断扩大 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只呈现宋代南昌、赣州、景德镇三座城市的发展状况,并未与前代或其他区域进行经济水平、经济地位的对比,错误。 B.南昌依托政治与区位优势,成为东南区域大都会;赣州侧重城池防御建设,由土城改成砖城;景德镇依靠手工业发展成为知名城镇,并以皇帝年号命名。三座城市发展方向、功能定位各不相同,体现出江西城市发展路径各异,正确。 C.材料主要介绍南昌的城市地位、赣州的城墙改造、景德镇的规模与命名,只涉及城市发展水平与功能类型,并未提及街巷结构、功能分区、里坊规划等布局信息,错误。 D.材料只强调南昌是大都会、赣州改建砖城、景德镇因瓷业繁荣得名,但没有与前代进行规模对比,体现不出“不断扩大”的变化过程,错误。 故选B项。 6. 明朝在东北设立了众多卫所。下表所示为学术界关于建州卫最初设置地点的三种观点。从史学角度看,这些观点说明( ) 观点一 建州卫初设于今辉发河流域 观点二 《大明一统志》《寰宇通志》等书记载,建州卫初设于今绥芬河流域 观点三 根据历史文献并经过实地调查,建州卫在珲春西南的营城子古城 A. 建州卫地址已确定无疑 B. 明朝对东北疆域的管控严格 C. 历史研究存在多元视角 D. 官方史书记载的可信度较高 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料明确呈现关于建州卫最初设置地址的三种不同学术观点,说明学术界尚未形成统一结论,错误。 B.材料核心是学术界对建州卫初设地址的争论,聚焦地理位置考证,不涉及明朝在东北的行政措施、军事部署,管辖力度等内容,错误。 C.针对建州卫初设地址这一问题,学者分别依据流域地理、文献记载、实地调查等视角与史料,得出三种不同结论,这体现了历史研究中史料来源、研究方法、观察视角的多元性,符合史学研究的基本特点,正确。 D.材料仅列举了不同观点所依据的部分文献,并未对官方史书与其他史料的可信度进行对比,也没有信息证明官方记载更可靠,错误。 故选C项。 7. 近代早期,庐江市场上英货最多,驻在芜湖、南京等地的洋商把大量的洋货输入庐江,同时以低价大量收购当地出产的米、麦、茶、麻、明矾、药材等原料。在市场交易时,洋货以白银论价,农产品和手工制品都以制钱论价。由此可知,庐江这种交易方式( ) A. 推动了自然经济解体 B. 便利了列强经济掠夺 C. 造成大量手工业破产 D. 导致了白银大量外流 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅描述庐江市场上洋货与农产品计价货币不同、洋商购销商品的现象,未体现传统经济结构瓦解、手工业破产等自然经济解体的表现,错误。 B.根据材料可知,洋商把大量洋货输入庐江,以低价收购庐江当地的原料,并且在交易中洋货以白银论价,农产品和手工制品以制钱论价,这种交易方式使得洋商能够以较低成本获取中国原料,同时倾销商品,极大地方便了列强对中国进行经济掠夺,正确。 C.材料只提及手工制品以制钱论价,并未说明手工业因洋货冲击出现停工、倒闭、从业者失业等现象,错误。 D.白银大量外流通常由鸦片走私、战争赔款、对外贸易巨额逆差等造成,材料所述仅为货币计价方式差异,并非白银直接流出中国,而洋商在当地购销,未体现白银外流,错误。 故选B项。 8. 1922年,孙中山《在广东旅桂同乡会欢迎会的演说》中说:“国家进化由野蛮而进文明,人类亦然,由无知识而进于有知识,脱离旧观念,发生新观念,脱离旧思想,发生新思想。诸君今日当打破旧观念、旧思想,发生新观念、新思想。”这说明此时的孙中山( ) ①具有变革创新的精神 ②积极寻求中国革命新出路 ③深受进化论思想影响 ④开始萌发了民主革命意识 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】A 【解析】 【详解】A.①孙中山强调国家与人类都要从野蛮走向文明,主张打破旧观念、旧思想,树立新观念、新思想,体现出与时俱进、破旧立新、推动社会变革与进步的鲜明态度,符合其不断探索救国道路的变革创新精神,正确;②1922年,孙中山在多次革命受挫后,仍坚持反思与革新,主张更新观念和思想,积极寻求中国革命新出路,正确;③孙中山以“国家进化由野蛮而进文明,人类亦然,由无知识而进于有知识”阐释社会发展,将社会发展类比为进化上升过程,明显吸收了近代进化论的发展观,正确。 BCD.④到1922年,孙中山的民主革命思想早已成熟并付诸实践多年,此时他关注的是如何通过思想更新来巩固共和、推动社会进步,因此材料无法体现其革命意识的“开始萌发”,错误。 故选A项。 9. 1946年5月4日,中共中央发出《关于土地问题的指示》,决定把抗日战争时期的减租减息政策,改为没收地主土地分配给农民的政策。这项政策的调整意在( ) A. 巩固抗日民族统一战线 B. 彻底消灭封建剥削制度 C. 适应国内局势变化需要 D. 推翻国民党的独裁统治 【答案】C 【解析】 【详解】A.1946年5月抗日战争已结束,中日民族矛盾不再是主要矛盾,抗日民族统一战线的历史任务已完成,错误。 B.“彻底消灭封建剥削制度”是新中国成立后土地改革的最终目标,1946年中共中央《关于土地问题的指示》主要是将减租减息政策改为没收地主土地政策,侧重满足农民对土地的要求,并未提出彻底消灭封建剥削制度,错误。 C.抗战胜利后,国内阶级矛盾上升为中国社会的主要矛盾,国共关系日趋紧张,内战临近,中共将减租减息的政策改为没收地主土地并分配给农民的政策,旨在调动农民革命与生产的积极性,以应对国内局势变化,为解放战争奠定群众基础,正确。 D.1946年5月全面内战尚未爆发,中共仍在争取和平民主,此时政策调整的直接目的是发动农民以应对战争局势,而非直接以“推翻国民党的独裁统治”为明确目标,错误。 故选C项。 10. 2016年1月,中国最南端的一座机场南沙永暑礁新建机场试飞成功。目前,南海地区已拥有三个机场,其中,永暑机场与渚碧机场跑道长度为3000米,美济机场跑道长度为2800米,均可满足重型轰炸机、空中加油机等大型军机的起降要求。这可以说明当代我国( ) A. 积极应对外部势力的干涉 B. 军事技术取得了重大突破 C. 海洋国防力量的全面提升 D. 维护国防安全的能力增强 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅体现了南海地区机场建设的成果,未直接体现“积极应对外部势力干涉”,错误。 B.南海机场建设与大型军机起降,体现的是国防基础设施的完善和既有军事装备的运用,并非某项关键军事技术取得原创性、突破性成果,错误。 C.“全面提升”强调整体、全方位的海洋国防实力跃升,仅靠机场建设无法体现“海洋国防力量的全面提升”,错误。 D.我国在南沙永暑礁、渚碧、美济建成了高标准的机场,这些机场可起降重型轰炸机、空中加油机等大型军机,显著提升了南海区域的远程投送、巡逻管控与应急保障能力,这是我国行使主权、加强海防建设的具体体现,直接反映出我国捍卫领土主权、维护海洋权益与国防安全的能力增强,正确。 故选D项。 11. 古埃及人常为逝者制作大量陶器作为陪葬品,这些陶器“不是一般的生活用具,而是更具装饰性,有些陶器堪称完美的艺术品”。这一现象折射出古埃及( ) A. 社会分层的客观存在 B. 法老专制权力的强化 C. 因果报应观念的流行 D. 制陶工艺要求的严格 【答案】A 【解析】 【详解】A.古埃及人墓葬中的陶器“不是一般的生活用具,而是更具装饰性……完美的艺术品”,这说明这些陶器只可能是部分社会成员能够享用的精美陪葬品,反映出社会成员在物质占有上存在显著差异,体现了社会分层的客观存在,正确。 B.材料未直接体现法老专制权力的强化,且陪葬精美陶器并非法老专有,错误。 C.因果报应观念属于佛教思想,与古埃及宗教观念不符,错误。 D.制陶工艺要求严格是制作精美陶器的技术条件,但材料强调的是陶器使用属性的社会差异,而非制陶工艺要求,错误。 故选A项。 12. 欧洲早期大学起源于人们为合作、自保而自发形成的学者社团,常以整体(校址或师生)迁移的方式谋求发展,如海浪一样席卷欧洲的城镇。12世纪,博洛尼亚大学、巴黎大学等首批大学成为典范,并通过迁徙派生出诸多新的大学(如牛津大学)。大学“迁徙派生”现象的出现主要缘于( ) A. 宗教势力的持续压迫 B. 学术自由的流动传统 C. 王室扩张的现实需要 D. 城市经济的激烈竞争 【答案】B 【解析】 【详解】A.宗教迫害是推动其迁徙的因素之一,但“持续压迫”的表述与史实不符,错误。 B.材料显示,欧洲早期大学起源于人们自发组成的学者社团,为谋求更好的发展环境而进行集体迁移,并通过迁徙派生出新的大学,这体现了学者社团为寻求学术自由与生存空间而流动的传统,正确。 C.“王室扩张”与学者进行自主迁移无关,错误。 D.城市竞争是客观背景,而非大学迁徙现象出现的直接根源,错误。 13. 16世纪,意大利政治家马基雅维利认为,君主应该将国家共同体置于私利和世俗道德之上,政治决策不应被传统道德教条所束缚,而应通过法律的力量推广德行,使民众积极行使参政权来获取个人自由。其核心意图是( ) A. 宣扬天赋人权的启蒙理念 B. 倡导王权与道德深度融合 C. 推动近代民族国家的形成 D. 强调国家权力的独立构建 【答案】D 【解析】 【详解】A.天赋人权是17—18世纪启蒙运动的核心主张,与马基雅维利所处时代不符,错误。 B.材料强调政治与传统道德的分离,而非“王权与道德深度融合”,错误。 C.近代民族国家形成的核心是国家主权独立、民族认同感增强,马基雅维利的主张侧重于“国家共同体的优先性”“法律的作用”“民众参政权”,错误。 D.马基雅维利认为,君主应以维护国家共同体为核心,将国家利益置于首位,从而打破传统道德对政治的束缚,并以法律为工具规范权力运行,同时强调民众参政权,本质是强调国家权力的独立构建,即国家权力不再依附于教会道德、君主私利,正确。 故选D项。 14. 1890年,英国议会在一份关于国内制衣业的调查报告中指出,“现在已经不再雇用名副其实的裁缝,裁缝业被分成许多不同的部分,出现了领班即裁剪工,以及粗缝工、机缝工、合缝工、锁扣工、熨烫工等不同的人”。报告所述内容反映出当时英国( ) A. 政府加强对工业监管 B. 工人职业技能提升 C. 生产社会化程度提高 D. 产业结构趋向合理 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现了英国议会调查报告的内容,未涉及政府加强对工业的监管(如制定法规、干预生产等),错误。 B.材料表明社会生产分工细化,这种分工可能会降低工人的综合水平,无法体现工人职业技能提升,错误。 C.材料表明英国制衣业从传统的裁缝生产到被拆分为裁剪、粗缝、机缝等多个工序,生产由个体独立完成转向由多人分工协作,反映出生产社会化程度提高,正确。 D.产业结构指的是农业、工业、服务业等不同产业的比例关系,材料仅反映制衣业内部生产分工的变化,与产业结构是否合理无关,错误。 故选C项。 15. 20世纪40年代,法国出现了改写古希腊悲剧文本的热潮。1940年,薇依在《被拯救的威尼斯》中叙述了城邦面临沦陷又获拯救的悲剧故事;1942年,萨特创作的《苍蝇》将“命运悲剧”改写为“自由悲剧”,主人公俄瑞斯忒斯被塑造为自由主义的抵抗英雄。这反映出当时法国( ) A. 传统文化认同逐步觉醒 B. 借助文学抨击绥靖政策 C. 倡导反法西斯国际联合 D. 战争阴霾下的思想困境 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料主题是知识分子借用古典题材回应现实危机,并非单纯强调当时法国“传统文化认同逐步觉醒”,错误。 B.当时法国剧作通过古典悲剧隐喻现实,而未直接抨击绥靖政策,错误。 C.材料未涉及“反法西斯国际联合”的相关信息,错误。 D.20世纪40年代(二战期间)法国剧作家集中改写古希腊悲剧,如薇依在其作品中叙述了“城邦面临沦陷又获拯救的悲剧故事”,萨特将“命运悲剧”改写为“自由悲剧”并塑造“抵抗英雄”,这实际上反映了在二战期间德国占领法国的黑暗背景下,法国知识分子借用古典题材,隐晦表达对现实困境的思考、对抵抗精神的呼唤以及对自由与命运的复杂探索,折射出在战争阴霾下的思想困境与精神探索,正确。 故选D项。 16. 下表所示为21世纪初印度与非洲峰会上部分重点内容概述。这可用以说明印度与非洲( ) 会议 部分内容 第一届印非峰会(2008年) 在农业部门能力建设、基础设施发展、技术交流转让和联合研究培训等方面加强合作 第二届印非峰会(2011年) 建立双边、多边和区域农业合作机构,搭建农业学术交流平台,印度对非洲提供农业科研资金和技术支持 第三届印非峰会(2015年) 印度加大对非洲农业及相关产业的投资力度,为农业生产活动提供信贷优惠,提高非洲粮食综合生产能力 A. 积极探索南南合作的新路径 B. 通过技术进步实现粮食自给 C. 致力于推进区域一体化进程 D. 以基础设施建设为合作核心 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中三届印非峰会的重点内容均以农业合作为主线,从第一届的农业部门能力建设、技术交流到第二届的建立农业合作机构、搭建农业学术交流平台,再到第三届的加大农业投资力度,提供信贷优惠,呈现出从基础能力支援到体系化合作、再到投资与韧性建设的逐步深化、系统推进的特点,这些做法体现出印度和非洲积极探索南南合作的新路径,正确。 B.合作内容的目标是“提高非洲粮食综合生产能力”,但并未提及印度自身实现粮食自给,也未表明这一目标已经达成,错误。 C.印度和非洲并非同一地理区域,峰会合作也未涉及关税同盟、共同市场等区域一体化的核心内容,因此“区域一体化”表述错误,错误。 D.三次峰会的核心议题始终围绕农业合作展开,基础设施建设仅为合作的一个方面,并非核心,错误。 故选A项。 二、非选择题:本大题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在中央苏区,苏维埃政权积极运用教育、文化手段进行深入的社会动员。通过设立列宁小学、夜校、识字班等普及文化知识;借助《红色中华》《斗争》等报刊传播革命理念;利用俱乐部、剧团等组织以戏剧、歌谣等通俗文艺形式开展宣传。同时,开展各项群众性活动如游行集会、体育运动及墙报竞赛等,营造出浓厚的革命氛围。在宣传中注重结合具体事例,将“打土豪”“阶级斗争”等理念以简明易懂的方式解释,使其深入人心,逐步改造旧有观念与习俗。这些举措构建了一个以宣传为核心、以文化与教育为载体的动员体系,有效增强了群众的政治认同感与行动参与度。 ——摘编自黄道炫《张力与限界:中央苏区的革命:1933—1934》 材料二 抗战时期,延安成为革命文化建构的核心阵地。中国共产党以马克思主义为指导,通过创办抗日军政大学、陕北公学等院校培育革命骨干;通过整风运动与《实践论》《新民主主义论》等重要著作推动思想统一,破除教条主义影响。推行“三三制”民主实践,开展扫盲、冬学等群众教育,以“南泥湾精神”“张思德精神”凝聚价值共识。通过社会动员将民族“救亡”与思想“启蒙”相结合,引导群众在生产实践中践行自力更生、艰苦奋斗的理念,构建起接地气的革命文化体系,筑牢全民族抗战的精神根基。 ——摘编自李宏斌《延安红色文化的内涵及其历史特点》 (1)根据材料一、二,概括中央苏区时期与延安时期革命文化建构的共同举措。 (2)综合上述材料及所学知识,提炼革命文化与红色基因历史建构中蕴含的传承智慧。 【答案】(1)共同举措:创办各类教育载体,分层开展革命教育与文化传播;借助报刊、著作等载体传播核心革命思想;开展群众性文化与实践活动;贴合实际场景设计宣传形式与内容,增强思想传播实效。(答出三点即可) (2)传承智慧:紧扣时代主题,使红色文化与历史任务同频共振;坚持理论联系实际,推动马克思主义中国化、时代化;以教育与实践结合为载体,实现精神传承与行动转化;坚守群众路线,凝聚最广泛的社会力量。(答出三点即可) 【解析】 【小问1详解】 共同举措:本小题要求概括中央苏区时期与延安时期革命文化建构的共同举措,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从教育载体(各类教育载体的创办,分层开展革命教育与文化传播)、思想传播媒介(借助多种载体对核心革命思想进行传播)、群众活动形式(群众性文化与实践活动的开展)、宣传(设计贴合实际的宣传形式与内容,思想传播实效的增强)等角度进行概括。 【小问2详解】 传承智慧:本小题要求提炼革命文化与红色基因历史建构中蕴含的传承智慧,需要根据材料和所学从时代性(紧扣时代主题,红色文化与历史任务的同频共振)、理论实践性(坚持理论联系实际,推动马克思主义中国化、时代化)、实践转化性(以教育与实践结合为载体,精神传承与行动转化的实现)、群众立场(坚守群众路线,广泛社会力量的凝聚)等角度进行分析。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 秦末战乱后,赵佗据岭南建南越国,成为独立于中原的政权。西汉初年国力有限,汉高祖遣使册封赵佗为南越王,允许其“和集百越”,保留其地方治理权。至新莽末年及东汉初年,窦融据河西走廊,掌控凉州军政,成为西北重要的割据势力之一。光武帝对窦融亦采取安抚策略,主动遣使联络,承认其实际统治,并许以高官厚禄。 南越“处近海,多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑”,经济上与中原联系紧密;窦融所据河西,是丝绸之路的关键路段,兼具军事与商贸价值。赵佗虽一度称帝,但其统治核心区域的越族长期受中原文化影响;窦融出身扶风望族,深受儒学影响,始终认同汉朝正统。最终,南越于公元前111年归汉,汉武帝在其地设九郡;融则于建武五年(公元29年)遣使归附,并于建武八年(公元32年)率众归汉,助东汉统一西北。两地归附后,汉朝均适当保留其部分原有治理模式,同时推行郡县制与中原文化,逐步实现边疆与内地的一体化治理。 ——摘编自[汉]司马迁《史记·南越列传》、[南朝宋]范晔《后汉书·窦融列传》等 边疆治理突显政治智慧。假如你是汉高祖或光武帝的谋臣,面对南越或河西的割据势力,你会向皇帝提出哪些可供选择的治理方案?(至少两例) (要求:列出方案,并说明其核心思路;列出相应的材料依据;表述清晰,逻辑合理。) 【答案】[示例一] 武力征伐方案:直接派大军进剿,以军事手段消灭割据势力,强制推行郡县制,由中央直接派遣官吏治理。 核心思路:以强力手段毕其功于一役,彻底消除地方割据隐患,实现国家的高度统一和中央对地方的直接控制。 材料依据:南越和河西均具有重要的经济与战略价值(“珠玑、银、铜”“丝绸之路的关键路段”),长期割据不利于国家整体利益;两地与中原已有一定联系(“越族长期受中原文化影响”“窦融……认同汉朝正统”),具备直接治理的基础。 [示例二] 怀柔招抚方案:遣使册封赵佗和窦融,承认其现有统治地位,允许“因俗而治”,待时机成熟再图渐进整合。 核心思路:以最小成本换取国家名义上的统一,以时间换空间,避免大规模战争消耗国力。 材料依据:西汉初和东汉初国力有限(“西汉初年国力有限”);两地与中原经济联系紧密,文化已有交融基础(“越族长期受中原文化影响”“窦融··认同汉朝正统”),和平招抚具有可行性。 [示例三] 经济渗透方案:暂不急于改变其政治归属,而是通过加强贸易往来、开放互市、鼓励民间经济交流,逐步加深两地与中原的经济依存关系,以经济纽带促进政治认同。 核心思路:以经济利益为牵引,通过市场力量消解地方割据的经济基础,实现“不战而屈人之兵”。 材料依据:南越“多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑”,河西为“丝绸路之路的关键路段”,两地与中原经济联系紧密,具备通过经济手段对其施加影响的有利条件。 [示例四] 文化融合方案:派遣儒生、工匠、医者等到该地区传播中原文化,兴办教育,推广儒学,同时尊重当地习俗,通过长期的文化浸润增强两地民众对中原王朝的认同感。 核心思路:以文化认同构筑统一的心理基础,从深层消弭割据意识,为最终归附创造条件。 材料依据:“越族长期受中原文化影响”,窦融“深受儒学影响”,说明文化认同已在两地发挥作用,进一步推进文化交融具有良好基础。 (“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案;提出两种方案,阐释理由合理即可) 【解析】 【详解】示例一 本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,列出方案,并结合所学知识说明其核心思路,列出相应的材料依据,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“ 南越……深受儒学影响,始终认同汉朝正统”可知,南越和河西均具有重要的经济与战略价值,长期割据不利于国家整体利益,因此可以列出方案为武力征伐方案:直接派大军进剿,以军事手段消灭割据势力,强制推行郡县制,由中央直接派遣官吏治理。 第二步:对提出的方案进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证思路可从武力征伐的作用等角度进行分析,突出武力征伐方案有助于实现国家的高度统一和中央对地方的直接控制。 第三步:在充分论证的基础上,结合材料列举依据,深刻认识到南越和河西均具有重要的经济与战略价值,长期割据不利于国家整体利益;两地与中原已有一定联系,具备直接治理的基础。 示例二 本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,列出方案,并结合所学知识说明其核心思路,列出相应的材料依据,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“ 西汉初年国力有限”“窦融出身扶风望族,深受儒学影响,始终认同汉朝正统”可知,西汉初和东汉初国力有限,两地与中原经济联系紧密,文化已有交融基础,因此可以拟定方案为怀柔招抚方案:遣使册封赵佗和窦融,承认其现有统治地位,允许“因俗而治”,待时机成熟再图渐进整合。 第二步:对提出的方案进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证思路可从怀柔招抚方案的作用等角度进行分析,突出怀柔招抚方案能够以最小成本换取国家名义上的统一,避免大规模战争消耗国力。 第三步:在充分论证的基础上,结合材料列举依据,深刻认识到西汉初和东汉初国力有限;两地与中原经济联系紧密,文化已有交融基础,和平招抚具有可行性。 示例三 本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,列出方案,并结合所学知识说明其核心思路,列出相应的材料依据,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“ 南越‘处近海,多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑’”“窦融所据河西,是丝绸之路的关键路段”可知,两地与中原经济联系紧密,因此可以拟定方案为经济渗透方案:暂不急于改变其政治归属,而是通过加强贸易往来、开放互市、鼓励民间经济交流,逐步加深两地与中原的经济依存关系,以经济纽带促进政治认同。 第二步:对提出的方案进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证思路可从经济渗透方案的作用等角度进行分析,突出经济渗透方案能够通过市场力量消解地方割据的经济基础,实现“不战而屈人之兵”。 第三步:在充分论证的基础上,结合材料列举依据,深刻认识到两地与中原经济联系紧密,具备通过经济手段对其施加影响的有利条件。 示例四 本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,列出方案,并结合所学知识说明其核心思路,列出相应的材料依据,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“ 越族长期受中原文化影响;窦融出身扶风望族,深受儒学影响,始终认同汉朝正统”可知,文化认同已在两地发挥作用,因此可以拟定方案为文化融合方案:派遣儒生、工匠、医者等到该地区传播中原文化,兴办教育,推广儒学,同时尊重当地习俗,通过长期的文化浸润增强两地民众对中原王朝的认同感。 第二步:对提出的方案进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证思路可从文化认同方案的作用等角度进行分析,突出文化认同方案能够从深层消弭割据意识,为最终归附创造条件。 第三步:在充分论证的基础上,结合材料列举依据,深刻认识到文化认同已在两地发挥作用,进一步推进文化交融具有良好基础。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 20世纪50年代后,随着全球产业升级和高新技术产业南迁,德国鲁尔区陷入经济衰退与生态困境,以传统煤钢产业为主导的发展模式难以为继,一度烟囱林立、粉尘遮天。自20世纪60年代起,德国北威州政府制定《鲁尔发展纲要》,加大对基建与高等教育的投入;70年代,联邦、州、市三级政府联手推进土地利用优化、产业升级与环境综合治理;80年代,《鲁尔行动计划》推动生物技术、信息技术等新兴产业发展;21世纪,鲁尔区获评“欧洲文化首都”,其废弃厂房、高炉被改造为主题公园与文化场馆等设施,逐步实现从传统工业区到绿色人文地标的转型。 ——摘编自谢飞《从“钢铁硬汉”到“文艺青年”——德国鲁尔区百年史话》 材料二 2021年,日本政府在未穷尽安全处置手段、未充分与国际社会协商的情况下,单方面决定将福岛核污染水排入海洋。此举引发海内外强烈反对:福岛渔民担忧渔业遭到重创;韩国等周边国家抗议其对海洋生态的威胁;国际专家指出,核污染水所含放射性物质可能重蹈水俣病(注:水俣病是世界典型的公害病,仅政府正式认定的患者就有2273名,成为日本经济高速发展期遗留环境问题的代名词)的覆辙。日方仅以储罐空间受限为由选择经济成本最低的排海方案,实则将环境风险转嫁给全人类,违背了国际社会公认的环保原则。 ——摘编自刘军国等《各界持续谴责日本核污染水排海决定损人害己、后患无穷——“水俣病的影响还在,日本政府不应忘记历史教训”》 (1)根据材料一、二,概括德国鲁尔区与日本在应对生态环境问题上的核心差异。 (2)结合所学知识,分析两国生态应对路径形成的不同原因。 (3)综合上述材料及所学,评析现代生态保护中“责任担当”的历史价值。 【答案】(1)核心差异: 德国鲁尔区:以系统治理为核心,兼顾生态修复、遗产保护与民生改善,主动承担治理责任;日本福岛:以单方面将核污染水排入海洋为手段,规避治理成本,将环境风险转嫁他国,缺乏国际责任意识。 (2)不同原因: 德国:煤钢产业衰落引发社会经济危机,生态恶化威胁居民生存;西欧环保意识觉醒,区域协同发展需求迫切,政府主动推动产业转型以实现可持续发展。 日本:福岛核事故后核污染水的存储压力剧增,出于本国经济私利选择低成本的处置方案;忽视国际社会利益与历史教训,缺乏主动承担环境保护责任的意识。 (3)评析:从区域发展维度看,责任担当是生态与经济协同发展的核心前提。德国鲁尔区通过政府主动担责,以政策规划推动产业升级与生态治理,实现了从衰退工业区到绿色人文地标的转型,证明主动承担生态责任能为区域发展注入持久活力;而缺乏责任担当的短视行为,终将制约区域长远发展。从全球治理维度看,责任担当是维护全球生态安全的关键。日本单方面将核污染水排放海洋的不负责任之举,违背了国际社会公认的环保原则,威胁海洋生态与人类健康;而德国鲁尔区的实践彰显了“谁污染、谁治理”的担当精神,为全球生态治理提供了可借鉴的范式,凸显了国家责任担当对全球生态平衡的重要意义。 【解析】 【小问1详解】 核心差异:本小问可从治理模式、责任态度、后果处理等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 核心差异 自20世纪60年代起,德国北威州政府制定《鲁尔发展纲要》,加大对基建与高等教育的投入;70年代,联邦、州、市三级政府联手推进土地利用优化、产业升级与环境综合治理;80年代,《鲁尔行动计划》推动生物技术、信息技术等新兴产业发展;21世纪,鲁尔区获评“欧洲文化首都”,其废弃厂房、高炉被改造为主题公园与文化场馆等设施,逐步实现从传统工业区到绿色人文地标的转型 德国鲁尔区面对传统工业衰败和生态环境恶化,采取的是政府主导、多级联动、产业转型与生态修复并行、并最终实现文化复兴的系统性综合治理模式→鲁尔区通过长期、系统、多层次的主动治理,实现了经济、生态、社会的协同转型,体现了主动承担治理责任的路径 德国鲁尔区:以系统治理为核心,兼顾生态修复、遗产保护与民生改善,主动承担治理责任 日本政府在未穷尽安全处置手段、未充分与国际社会协商的情况下,单方面决定将福岛核污染水排入海洋。此举引发海内外强烈反对:福岛渔民担忧渔业遭到重创;韩国等周边国家抗议其对海洋生态的威胁;国际专家指出,核污染水所含放射性物质可能重蹈水俣病的覆辙。日方仅以储罐空间受限为由选择经济成本最低的排海方案,实则将环境风险转嫁给全人类,违背了国际社会公认的环保原则 日本在处理福岛核污染水问题上,缺乏全面治理的诚意和系统性方案,选择以最低经济成本将核污染水排海,将环境风险和健康威胁转嫁给周边国家和全球,忽视国际环保责任和科学安全处置要求→日本采取的是单方面、低成本、转嫁风险的应对方式,缺乏对全人类的国际责任意识 日本福岛:以单方面将核污染水排入海洋为手段,规避治理成本,将环境风险转嫁他国,缺乏国际责任意识 【小问2详解】 不同原因:本小问可从时间阶段、政策特征、判断依据等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 不同原因 20世纪50年代后,随着全球产业升级和高新技术产业南迁,德国鲁尔区陷入经济衰退与生态困境,以传统煤钢产业为主导的发展模式难以为继,一度烟囱林立、粉尘遮天 传统工业衰退导致失业率上升、地方财政困难,同时环境污染直接危害民众健康,迫使政府必须同时解决经济下滑和生态恶化的双重危机→德国鲁尔区因传统工业衰落和环境污染带来的巨大社会压力,被迫寻求综合治理与转型之路 德国:煤钢产业衰落引发社会经济危机,生态恶化威胁居民生存 自20世纪60年代起,德国北威州政府制定《鲁尔发展纲要》,加大对基建与高等教育的投入;70年代,联邦、州、市三级政府联手推进土地利用优化、产业升级与环境综合治理;80年代,《鲁尔行动计划》推动生物技术、信息技术等新兴产业发展;21世纪,鲁尔区获评“欧洲文化首都”,其废弃厂房、高炉被改造为主题公园与文化场馆等设施,逐步实现从传统工业区到绿色人文地标的转型 西欧社会环保运动兴起,跨国区域协同发展需求增强,德国政府不再单纯追求经济增长,而是主动制定多阶段规划,将产业升级、生态修复、文化复兴统筹推进→德国政府顺应环保趋势和区域发展需要,通过系统规划和多级政府协作,主动推动传统工业区向绿色、可持续方向转型 德国:西欧环保意识觉醒,区域协同发展需求迫切,政府主动推动产业转型以实现可持续发展 日方仅以储罐空间受限为由选择经济成本最低的排海方案 日本政府优先考虑本国财政负担最小化,而不是寻求更安全但成本更高的处理方式(如固化填埋、长期储存等)→日本政府为了减轻经济负担,选择成本最低但风险最大的核污染水处置方案,体现了以本国经济利益为先的决策逻辑 日本:福岛核事故后核污染水的存储压力剧增,出于本国经济私利选择低成本的处置方案 此举引发海内外强烈反对:福岛渔民担忧渔业遭到重创;韩国等周边国家抗议其对海洋生态的威胁;实则将环境风险转嫁给全人类,违背了国际社会公认的环保原则 日本无视周边国家和国际社会的反对意见,不顾科学家对海洋生态长期危害的警告,也未从本国历史上公害病(水俣病)中吸取教训,选择将自身环境风险转嫁给世界→日本在处置核污染水问题上缺乏国际责任感和历史反思,不主动承担环保义务,导致了国际社会的强烈批评 日本:忽视国际社会利益与历史教训,缺乏主动承担环境保护责任的意识 【小问3详解】 评析:本小问可从区域发展、全球治理等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 评析 德国鲁尔区……逐步实现从传统工业区到绿色人文地标的转型;自20世纪60年代起,德国北威州政府制定《鲁尔发展纲要》,加大对基建与高等教育的投入;70年代,联邦、州、市三级政府联手推进土地利用优化、产业升级与环境综合治理;80年代,《鲁尔行动计划》推动生物技术、信息技术等新兴产业发展;21世纪,鲁尔区获评“欧洲文化首都”,其废弃厂房、高炉被改造为主题公园与文化场馆等设施;此举引发海内外强烈反对:福岛渔民担忧渔业遭到重创;韩国等周边国家抗议其对海洋生态的威胁;国际专家指出,核污染水所含放射性物质可能重蹈水俣病的覆辙 德国鲁尔区通过政府主动担责、多级联动、长期规划,成功将衰退的工业区转型为绿色人文地标,说明主动承担生态责任能激活区域经济与社会活力;而福岛排海等缺乏担责的短视行为则引发国内外强烈反对,损害区域可持续发展能力→区域发展中,主动承担生态责任是推动经济转型和生态改善的前提,缺乏担责则制约长远发展 从区域发展维度看,责任担当是生态与经济协同发展的核心前提。德国鲁尔区通过政府主动担责,以政策规划推动产业升级与生态治理,实现了从衰退工业区到绿色人文地标的转型,证明主动承担生态责任能为区域发展注入持久活力;而缺乏责任担当的短视行为,终将制约区域长远发展 日本政府在未穷尽安全处置手段、未充分与国际社会协商的情况下,单方面决定将福岛核污染水排入海洋。……实则将环境风险转嫁给全人类,违背了国际社会公认的环保原则;福岛渔民担忧渔业遭到重创;韩国等周边国家抗议其对海洋生态的威胁;国际专家指出,核污染水所含放射性物质可能重蹈水俣病的覆辙;联邦、州、市三级政府联手推进土地利用优化、产业升级与环境综合治理;废弃厂房、高炉被改造为主题公园与文化场馆等设施 日本单方面排海将本国核污染风险转嫁给全球,违背环保责任,引发国际抗议和生态担忧;而德国鲁尔区通过政府担责,将废弃工业设施改造为文化场馆,体现了“谁污染、谁治理”的主动担当,为全球环境治理提供了正面范例→在全球生态治理中,国家主动担责是维护生态安全的关键,日本的做法提供了反面警示,德国的实践提供了正面范式 从全球治理维度看,责任担当是维护全球生态安全的关键。日本单方面将核污染水排放海洋的不负责任之举,违背了国际社会公认的环保原则,威胁海洋生态与人类健康;而德国鲁尔区的实践彰显了“谁污染、谁治理”的担当精神,为全球生态治理提供了可借鉴的范式,凸显了国家责任担当对全球生态平衡的重要意义 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 人工智能技术深度融入历史学研究,推动研究范式与方法发生深刻变革,其应用带来的机遇与潜在问题并存,相关学者的核心观点如下表: 观点 核心要点 一 “远读”通过对海量文本的量化分析,揭示传统“细读”方法难以察觉的时空规律,帮助学者精准定位值得深度解读的案例;大语言模型可将非结构化文本转化为结构化数据,辅助完成文献翻译、校对、参考文献编纂等基础性工作 二 人工智能可以高效检索、翻译多语言文献,开放利用珍稀档案资源,加速移民、贸易、气候等全球议题的比较研究,助力挖掘通信网络、文化情感变迁等隐藏的历史模式 三 大语言模型作为统计引擎,会放大训练数据的主流特征,湮没非主流信息,重复甚至强化数据中的偏见与有害意识形态;多数历史档案尚未数字化,AI应用方法仅被少数学者掌握,且暂未回应多数历史学者的核心学术命题 四 人工智能仅能识别数据的相关性、模式与异常值,无法进行深度洞察、语境解读和价值判断;史学研究的核心技艺——提出问题、权衡证据、构建叙事、识别偏见等,唯有人类能够完成,AI终究是研究工具而非替代者 ——摘编自陈密容《数字转向:当历史学遇到人工智能》 (1)根据材料,概括人工智能技术为历史研究带来的机遇。 (2)结合材料及所学知识,围绕“AI与历史研究方法变革”自选角度,提出一个值得探讨的问题,并阐述你的思考。 【答案】(1)机遇:革新研究方法,实现“远读”与“细读”互补,辅助完成各类基础研究工作,提升研究效率;拓宽研究视野,助力多语言文献研究和全球议题比较分析,挖掘隐藏的历史发展模式;开放利用珍稀档案资源,为历史研究提供更多数据支撑。(答出两点即可) (2)[示例一] 问题:AI赋能的“远读”方法,如何重塑历史研究中“宏观把握”与“微观解读”的关系? 阐述:AI的“远读”能力能对海量史料如二十四史中与经济相关的记载进行量化分析,快速勾勒出古代经济发展的宏观时空规律,实现对历史的整体把握,这是传统人工研究难以企及的。但AI无法替代人类的微观解读,比如通过“远读”发现某一朝代灾荒发生的规律后,还需对相关史料进行“细读”,才能理解灾荒背后的社会矛盾、政府救济措施及民众生活状态,还原具体的历史语境。可见,“远读”为“微观解读”明确了方向,“微观解读”为“远读”的规律提供了叙事阐释,二者在AI赋能下形成了更紧密的互补关系。 [示例二] 问题:面对AI可能放大偏见的风险,历史研究者应当如何应对? 阐述:AI模型训练所用的史料本身就可能存在偏见,比如大部分官方史籍中记载的多是帝王将相,关于普通百姓的内容很少。如果直接用这些数据训练AI,普通民众的历史可能会被进一步忽视。基于材料揭示的问题,我们可获得以下启发:一是研究者要懂AI的原理,不能盲目相信它的输出;二是主动构建“小数据”,把方志、口述史、民间文献纳入进来,让数据集更包容。作为历史学习者,我们也需要保持批判思维,既要善用AI工具拓宽视野,更要追问“谁的声音被遗漏了?”,这样才能让历史研究更加接近真实与公正。 (“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案) 【解析】 【小问1详解】 机遇:本小题要求概括人工智能技术为历史研究带来的机遇,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从研究方法(研究方法的革新,实现“远读”与“细读”的互补,研究效率的提升)、研究视野(研究视野的拓展,助力多语言文献研究和全球议题进行比较分析,对隐藏的历史发展模式进行挖掘)、研究资源(开放利用珍稀档案资源,为历史研究提供更多的数据支撑)等角度进行分析。 【小问2详解】 示例一 本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕“AI与历史研究方法变革”自选角度,提出问题,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“‘远读’通过对海量文本的量化分析……值得深度解读的案例”可知,“远读”能够通过对文本的量化分析,揭示时空规律,给予学者帮助,因此可以拟定问题为AI赋能的“远读”方法,如何重塑历史研究中“宏观把握”与“微观解读”的关系? 第二步:对提出的问题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从AI“远读”的优势、AI的局限、人类“微观解读”的不可替代性等角度进行分析,突出AI技术对传统史学研究方法的互补与重构。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到“远读”为“微观解读”明确了方向,“微观解读”为“远读”的规律提供了叙事阐释,二者在AI赋能下形成了更紧密的互补关系。 示例二 本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕“AI与历史研究方法变革”自选角度,提出问题,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“大语言模型作为统计引擎,会放大训练数据的主流特征……且暂未回应多数历史学者的核心学术命题”可知,AI可能会放大历史研究中的偏见,具有局限性,因此可以拟定问题为面对AI可能放大偏见的风险,历史研究者应当如何应对? 第二步:对提出的问题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从分析问题的根源、具体的应对策略(技术层面、数据层面)等角度进行分析,突出AI技术的局限性以及史学研究者的应对策略。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到作为历史学习者,我们也需要保持批判思维,既要善用AI工具拓宽视野,更要追问“谁的声音被遗漏了?”,这样才能让历史研究更加接近真实与公正。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 按秘密级事项管理★启用前 清河中学2026年河北省普通高中学业水平选择性考试历史 本试卷共100分 考试时间75分钟 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 1. 2022—2023年,河南安阳老六庄遗址西部发现大量商代晚期灰坑、房基、墓葬等遗存,其中包括大型夯土建筑,出土了一批青铜器等,该区域为冉族聚落区。2024年,老六庄遗址东部出土了1000余块陶范(青铜铸造工具)。据以上信息可判断,商代( ) A. 冉族掌控了青铜铸造生产 B. 聚落分布区域性特征明显 C. 青铜铸造服务于王室贵族 D. 族邑兼具生产与生活功能 2. 对于社会经济中的贫富差别,韩非认为:“今夫与人相善也,无丰年旁入之利,而独以完给者,非力则俭也。与人相善也,无饥馑疾疚祸罪之殃,独以贫穷者,非侈则惰也。侈而惰者贫,而力而俭者富。”因此,他认为贫富差别是合理的,不应该强行改变。韩非的观点( ) A. 主张教化,缓和社会矛盾 B. 与道家无为而治的理念契合 C. 立足人性,服务社会治理 D. 认为贫富源于个人主观因素 3. 《魏书·官氏志》载,太祖拓跋珪(371—409)“散诸部落,始同为编民”。《魏书·外戚上·贺讷传》记载其“离散诸部,分土定居,不听迁徙,其君长大人皆同编户”。由此可知,北魏太祖的做法( ) A. 意在削弱鲜卑贵族特权 B. 有助于国家形态转型 C. 促进了北方民族的交融 D. 开创了编户齐民政策 4. 下表为唐代后期河北藩镇节帅(节度使)及其亲族迎娶皇室公主一览表。从表中可以看出当时( ) 公主 迎娶藩镇 迎娶时期 驸马 驸马父亲 迎娶时身份 子嗣表位 永乐公主 魏博镇 德宗朝 田华 田承嗣 节帅田悦之堂弟 否 新都公主 魏博镇 德宗朝 田华 田承嗣 节帅田季安之伯 否 嘉诚公主 魏博镇 德宗朝 田绪 田承嗣 节帅 是 义阳公主 成德镇 德宗朝 王士平 王武俊 节帅王武俊之子 否 魏国公主 成德镇 顺宗朝 王承系 王士真 节帅王士真之子 否 寿安公主 成德镇 文宗朝 王元逵 王廷凑 节帅 是 A. 朝廷借姻亲关系笼络藩镇 B. 中央对藩镇的掌控力逐渐加强 C. 政治联姻促进了民族交融 D. 节帅袭位打破了嫡长子继承制 5. 宋代曾巩来南昌,称赞南昌是“在江湖之间,东南一都会也”;赣州城在宋代已将土城改成砖城;景德镇在宋代已是大城市,宋景德年间,皇帝就用年号命名了这座城市。这反映出宋代( ) A. 江西区域经济地位提升 B. 江西城市发展路径各异 C. 城市布局规划整齐有序 D. 区域城市规模不断扩大 6. 明朝在东北设立了众多卫所。下表所示为学术界关于建州卫最初设置地点的三种观点。从史学角度看,这些观点说明( ) 观点一 建州卫初设于今辉发河流域 观点二 《大明一统志》《寰宇通志》等书记载,建州卫初设于今绥芬河流域 观点三 根据历史文献并经过实地调查,建州卫在珲春西南的营城子古城 A. 建州卫地址已确定无疑 B. 明朝对东北疆域的管控严格 C. 历史研究存在多元视角 D. 官方史书记载的可信度较高 7. 近代早期,庐江市场上英货最多,驻在芜湖、南京等地的洋商把大量的洋货输入庐江,同时以低价大量收购当地出产的米、麦、茶、麻、明矾、药材等原料。在市场交易时,洋货以白银论价,农产品和手工制品都以制钱论价。由此可知,庐江这种交易方式( ) A. 推动了自然经济解体 B. 便利了列强经济掠夺 C. 造成大量手工业破产 D. 导致了白银大量外流 8. 1922年,孙中山《在广东旅桂同乡会欢迎会的演说》中说:“国家进化由野蛮而进文明,人类亦然,由无知识而进于有知识,脱离旧观念,发生新观念,脱离旧思想,发生新思想。诸君今日当打破旧观念、旧思想,发生新观念、新思想。”这说明此时的孙中山( ) ①具有变革创新的精神 ②积极寻求中国革命新出路 ③深受进化论思想影响 ④开始萌发了民主革命意识 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 9. 1946年5月4日,中共中央发出《关于土地问题的指示》,决定把抗日战争时期的减租减息政策,改为没收地主土地分配给农民的政策。这项政策的调整意在( ) A. 巩固抗日民族统一战线 B. 彻底消灭封建剥削制度 C. 适应国内局势变化需要 D. 推翻国民党的独裁统治 10. 2016年1月,中国最南端的一座机场南沙永暑礁新建机场试飞成功。目前,南海地区已拥有三个机场,其中,永暑机场与渚碧机场跑道长度为3000米,美济机场跑道长度为2800米,均可满足重型轰炸机、空中加油机等大型军机的起降要求。这可以说明当代我国( ) A. 积极应对外部势力的干涉 B. 军事技术取得了重大突破 C. 海洋国防力量的全面提升 D. 维护国防安全的能力增强 11. 古埃及人常为逝者制作大量陶器作为陪葬品,这些陶器“不是一般的生活用具,而是更具装饰性,有些陶器堪称完美的艺术品”。这一现象折射出古埃及( ) A. 社会分层的客观存在 B. 法老专制权力的强化 C. 因果报应观念的流行 D. 制陶工艺要求的严格 12. 欧洲早期大学起源于人们为合作、自保而自发形成的学者社团,常以整体(校址或师生)迁移的方式谋求发展,如海浪一样席卷欧洲的城镇。12世纪,博洛尼亚大学、巴黎大学等首批大学成为典范,并通过迁徙派生出诸多新的大学(如牛津大学)。大学“迁徙派生”现象的出现主要缘于( ) A. 宗教势力的持续压迫 B. 学术自由的流动传统 C. 王室扩张的现实需要 D. 城市经济的激烈竞争 13. 16世纪,意大利政治家马基雅维利认为,君主应该将国家共同体置于私利和世俗道德之上,政治决策不应被传统道德教条所束缚,而应通过法律的力量推广德行,使民众积极行使参政权来获取个人自由。其核心意图是( ) A. 宣扬天赋人权的启蒙理念 B. 倡导王权与道德深度融合 C. 推动近代民族国家的形成 D. 强调国家权力的独立构建 14. 1890年,英国议会在一份关于国内制衣业的调查报告中指出,“现在已经不再雇用名副其实的裁缝,裁缝业被分成许多不同的部分,出现了领班即裁剪工,以及粗缝工、机缝工、合缝工、锁扣工、熨烫工等不同的人”。报告所述内容反映出当时英国( ) A. 政府加强对工业监管 B. 工人职业技能提升 C. 生产社会化程度提高 D. 产业结构趋向合理 15. 20世纪40年代,法国出现了改写古希腊悲剧文本的热潮。1940年,薇依在《被拯救的威尼斯》中叙述了城邦面临沦陷又获拯救的悲剧故事;1942年,萨特创作的《苍蝇》将“命运悲剧”改写为“自由悲剧”,主人公俄瑞斯忒斯被塑造为自由主义的抵抗英雄。这反映出当时法国( ) A. 传统文化认同逐步觉醒 B. 借助文学抨击绥靖政策 C. 倡导反法西斯国际联合 D. 战争阴霾下的思想困境 16. 下表所示为21世纪初印度与非洲峰会上部分重点内容概述。这可用以说明印度与非洲( ) 会议 部分内容 第一届印非峰会(2008年) 在农业部门能力建设、基础设施发展、技术交流转让和联合研究培训等方面加强合作 第二届印非峰会(2011年) 建立双边、多边和区域农业合作机构,搭建农业学术交流平台,印度对非洲提供农业科研资金和技术支持 第三届印非峰会(2015年) 印度加大对非洲农业及相关产业的投资力度,为农业生产活动提供信贷优惠,提高非洲粮食综合生产能力 A. 积极探索南南合作的新路径 B. 通过技术进步实现粮食自给 C. 致力于推进区域一体化进程 D. 以基础设施建设为合作核心 二、非选择题:本大题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在中央苏区,苏维埃政权积极运用教育、文化手段进行深入的社会动员。通过设立列宁小学、夜校、识字班等普及文化知识;借助《红色中华》《斗争》等报刊传播革命理念;利用俱乐部、剧团等组织以戏剧、歌谣等通俗文艺形式开展宣传。同时,开展各项群众性活动如游行集会、体育运动及墙报竞赛等,营造出浓厚的革命氛围。在宣传中注重结合具体事例,将“打土豪”“阶级斗争”等理念以简明易懂的方式解释,使其深入人心,逐步改造旧有观念与习俗。这些举措构建了一个以宣传为核心、以文化与教育为载体的动员体系,有效增强了群众的政治认同感与行动参与度。 ——摘编自黄道炫《张力与限界:中央苏区的革命:1933—1934》 材料二 抗战时期,延安成为革命文化建构的核心阵地。中国共产党以马克思主义为指导,通过创办抗日军政大学、陕北公学等院校培育革命骨干;通过整风运动与《实践论》《新民主主义论》等重要著作推动思想统一,破除教条主义影响。推行“三三制”民主实践,开展扫盲、冬学等群众教育,以“南泥湾精神”“张思德精神”凝聚价值共识。通过社会动员将民族“救亡”与思想“启蒙”相结合,引导群众在生产实践中践行自力更生、艰苦奋斗的理念,构建起接地气的革命文化体系,筑牢全民族抗战的精神根基。 ——摘编自李宏斌《延安红色文化的内涵及其历史特点》 (1)根据材料一、二,概括中央苏区时期与延安时期革命文化建构的共同举措。 (2)综合上述材料及所学知识,提炼革命文化与红色基因历史建构中蕴含的传承智慧。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 秦末战乱后,赵佗据岭南建南越国,成为独立于中原的政权。西汉初年国力有限,汉高祖遣使册封赵佗为南越王,允许其“和集百越”,保留其地方治理权。至新莽末年及东汉初年,窦融据河西走廊,掌控凉州军政,成为西北重要的割据势力之一。光武帝对窦融亦采取安抚策略,主动遣使联络,承认其实际统治,并许以高官厚禄。 南越“处近海,多犀、象、毒冒、珠玑、银、铜、果布之凑”,经济上与中原联系紧密;窦融所据河西,是丝绸之路的关键路段,兼具军事与商贸价值。赵佗虽一度称帝,但其统治核心区域的越族长期受中原文化影响;窦融出身扶风望族,深受儒学影响,始终认同汉朝正统。最终,南越于公元前111年归汉,汉武帝在其地设九郡;融则于建武五年(公元29年)遣使归附,并于建武八年(公元32年)率众归汉,助东汉统一西北。两地归附后,汉朝均适当保留其部分原有治理模式,同时推行郡县制与中原文化,逐步实现边疆与内地的一体化治理。 ——摘编自[汉]司马迁《史记·南越列传》、[南朝宋]范晔《后汉书·窦融列传》等 边疆治理突显政治智慧。假如你是汉高祖或光武帝的谋臣,面对南越或河西的割据势力,你会向皇帝提出哪些可供选择的治理方案?(至少两例) (要求:列出方案,并说明其核心思路;列出相应的材料依据;表述清晰,逻辑合理。) 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 20世纪50年代后,随着全球产业升级和高新技术产业南迁,德国鲁尔区陷入经济衰退与生态困境,以传统煤钢产业为主导的发展模式难以为继,一度烟囱林立、粉尘遮天。自20世纪60年代起,德国北威州政府制定《鲁尔发展纲要》,加大对基建与高等教育的投入;70年代,联邦、州、市三级政府联手推进土地利用优化、产业升级与环境综合治理;80年代,《鲁尔行动计划》推动生物技术、信息技术等新兴产业发展;21世纪,鲁尔区获评“欧洲文化首都”,其废弃厂房、高炉被改造为主题公园与文化场馆等设施,逐步实现从传统工业区到绿色人文地标的转型。 ——摘编自谢飞《从“钢铁硬汉”到“文艺青年”——德国鲁尔区百年史话》 材料二 2021年,日本政府在未穷尽安全处置手段、未充分与国际社会协商的情况下,单方面决定将福岛核污染水排入海洋。此举引发海内外强烈反对:福岛渔民担忧渔业遭到重创;韩国等周边国家抗议其对海洋生态的威胁;国际专家指出,核污染水所含放射性物质可能重蹈水俣病(注:水俣病是世界典型的公害病,仅政府正式认定的患者就有2273名,成为日本经济高速发展期遗留环境问题的代名词)的覆辙。日方仅以储罐空间受限为由选择经济成本最低的排海方案,实则将环境风险转嫁给全人类,违背了国际社会公认的环保原则。 ——摘编自刘军国等《各界持续谴责日本核污染水排海决定损人害己、后患无穷——“水俣病的影响还在,日本政府不应忘记历史教训”》 (1)根据材料一、二,概括德国鲁尔区与日本在应对生态环境问题上的核心差异。 (2)结合所学知识,分析两国生态应对路径形成的不同原因。 (3)综合上述材料及所学,评析现代生态保护中“责任担当”的历史价值。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 人工智能技术深度融入历史学研究,推动研究范式与方法发生深刻变革,其应用带来的机遇与潜在问题并存,相关学者的核心观点如下表: 观点 核心要点 一 “远读”通过对海量文本的量化分析,揭示传统“细读”方法难以察觉的时空规律,帮助学者精准定位值得深度解读的案例;大语言模型可将非结构化文本转化为结构化数据,辅助完成文献翻译、校对、参考文献编纂等基础性工作 二 人工智能可以高效检索、翻译多语言文献,开放利用珍稀档案资源,加速移民、贸易、气候等全球议题的比较研究,助力挖掘通信网络、文化情感变迁等隐藏的历史模式 三 大语言模型作为统计引擎,会放大训练数据的主流特征,湮没非主流信息,重复甚至强化数据中的偏见与有害意识形态;多数历史档案尚未数字化,AI应用方法仅被少数学者掌握,且暂未回应多数历史学者的核心学术命题 四 人工智能仅能识别数据的相关性、模式与异常值,无法进行深度洞察、语境解读和价值判断;史学研究的核心技艺——提出问题、权衡证据、构建叙事、识别偏见等,唯有人类能够完成,AI终究是研究工具而非替代者 ——摘编自陈密容《数字转向:当历史学遇到人工智能》 (1)根据材料,概括人工智能技术为历史研究带来的机遇。 (2)结合材料及所学知识,围绕“AI与历史研究方法变革”自选角度,提出一个值得探讨的问题,并阐述你的思考。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:2026届河北邢台市清河中学高三下学期考前预测历史试题
1
精品解析:2026届河北邢台市清河中学高三下学期考前预测历史试题
2
精品解析:2026届河北邢台市清河中学高三下学期考前预测历史试题
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。