精品解析：河北冀州中学2025-2026学年高一下学期6月期末语文试题

2025～2026学年度下学期高一期末质量检测 语 文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、阅读（61分） （一）阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 宇文所安在《盛唐诗》中提出，登高诗往往体现了一种“视角的转换”。他认为，当诗人从喧嚣的尘世中抽身而出，站在山巅或楼头时，实际上是在进行一种“自我放逐”。许多现代学者批评古典诗词中的登高意象过于程式化，无非是“悲秋”、“怀古”、“思乡”的老调重弹，缺乏现代性的个体体验。这种观点显然忽略了登高诗的心理疗愈功能。诚然，登高诗中充满了愁苦，但这种愁苦是诗人通过“俯仰”的视角变化，将个体之悲置于历史长河与宇宙背景之下进行审视的结果。在某种意义上，这是一种积极的生命确认。 朱光潜说：“文学上最上乘的作品，必是情理交融的。”登高诗的魅力正在于此。它并非单纯的景物描写，而是将物理空间转化为心理空间。例如王之涣的《登鹳雀楼》，表面是写太阳落山、黄河入海，实则是写对“更上一层楼”这一进取精神的向往。这种由实入虚的转换，使得登高诗具有了极强的张力。而且，登高意象并非中国独有，艾略特的《荒原》中也有“登上这座断裂的山崖”的描写，但中国诗人更强调在登高过程中获得的精神升华，而非西方现代诗中那种彻底的虚无与破碎。 然而，即便如此，我们也要承认，随着古典诗词的衰落，登高意象逐渐失去了其原有的文化土壤。在现代都市钢筋水泥的丛林中，物理意义上的“高”往往意味着压迫感（如摩天大楼），而非自由感。现代人登高的动机更多是出于健身或打卡，而非为了“赋诗言志”。当“会当凌绝顶”变成了一句朋友圈的文案时，古典登高诗中那种贯通天地的浩然之气，也就不可避免地消解了。古典登高意象的现代化转化，依然是一个未完成的课题。 （摘编自蒋寅《古典诗学的现代诠释》） 材料二： “登高”是中国古典诗词中一个历久弥新的母题。从《诗经·周南·卷耳》中的“陟彼高冈”开始，登高便超越了单纯的物理行为，成为一种复杂的文化仪式。古典诗词中的登高意象，主要呈现出三种情感指向：一是望乡怀远，如王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；二是伤时忧国，如杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；三是悟道超越，如王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。这种意象的构建，根植于中国古人“近取诸身，远取诸物”的思维方式。高处的空间位置，天然地对应了精神的高尚、视野的开阔与地位的尊崇。 受“天人合一”传统观念的影响，中国诗人习惯于将自然山川视为沟通天地的媒介。登高不仅是身体的攀升，更是心灵的飞越。站在高处，诗人打破了日常生活的封闭空间，视线得以延伸，时空感骤然放大。这种物理高度带来的心理势能，使得诗人更容易产生“念天地之悠悠”的宇宙意识。同时，儒家“登高而赋，可以为大夫”的古训，赋予了登高以政治寓意；而道家“羽化而登仙”的幻想，则赋予了登高以宗教般的超越色彩。因此，登高之作往往气象阔大，情感深沉。 就深层次而言，登高行为还隐含着一种“临界点”的焦虑。高处虽然意味着视野开阔，但也意味着“高处不胜寒”的孤独与危险。诗人在登顶的瞬间，往往伴随着对生命有限性的深刻体悟。这种体悟在陈子昂的《登幽州台歌》中达到了极致：“前不见古人，后不见来者。”登临绝顶，非但没有带来掌控一切的快感，反而因空间的无限延伸而感到了时间的压迫与个体的渺小。此外，古代交通不便，登高往往是送别时的必要环节，这使得“登高”与“离别”紧密相连，平添了几分悲凉的色彩。下层文人仕途失意，往往借登高以望远，在虚空中寄托对功名的渴望或对命运的无奈。 （摘编自葛晓音《诗国高潮与盛唐文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代学者批评登高诗程式化，宇文所安认为这是因为现代学者忽略了登高诗作为“自我放逐”的心理疗愈功能。 B. 材料一认为，中国登高诗强调精神升华，与西方现代诗歌中表现出的彻底虚无和破碎感有本质区别。 C. 登高在中国古典诗词中是一种文化仪式，其情感指向多样，包括思乡、忧国以及悟道等不同层面。 D. 儒家赋予登高以政治寓意，道家赋予其超越色彩，这使得登高之作往往气象阔大，具有独特的审美价值。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 王之涣的《登鹳雀楼》通过“更上一层楼”的描写，说明只要物理位置足够高，就能消除所有的现实烦恼。 B. 在现代都市中，物理意义上的“高”意味着压迫感，因此古典诗词中的登高意象已经完全失去了现实意义。 C. 陈子昂在登幽州台时产生的孤独感，证明了“高处不胜寒”的道理，说明登高必然导致对个体渺小的悲观认知。 D. 古典登高诗中的“临界点焦虑”，源于高处既带来视野开阔，也带来对生命有限性和孤独感的深刻体悟。 3. 下列选项不符合材料一中“视角的转换”这一特征的一项是（ ） A. 杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了……会当凌绝顶，一览众山小。” B. 柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” C. 李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯……霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。” D. 崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” 【答案】1. A 2. D 3. B 【解析】 【导语】这篇现代文阅读选材精当，围绕“登高”意象，融汇中西诗学视角。材料一聚焦“视角转换”与心理疗愈功能，并反思其现代转化困境。，材料二从文化仪式、哲学根基与“临界焦虑”切入，论证层层递进，既有古典深度，又具当代关怀，引导学生体认中国诗歌中“空间—心理”互动的独特审美机制。 【1题详解】 A.“宇文所安认为这是因为现代学者忽略了登高诗作为‘自我放逐’的心理疗愈功能”错误。材料一第一段中“这种观点显然忽略了登高诗的心理疗愈功能”是作者的评价，并非宇文所安明确说的。 故选A。 【2题详解】 A.“只要物理位置足够高，就能消除所有的现实烦恼”错误。材料一指出登高也有“临界点焦虑”，材料二讲登高是心理疗愈而非物理消除烦恼，选项说法错误。 B.“因此古典诗词中的登高意象已经完全失去了现实意义”错误。材料一最后一段说“古典登高意象的现代化转化，依然是一个未完成的课题”，并未说“完全失去现实意义”，错误。 C.“说明登高必然导致对个体渺小的悲观认知”错误。材料二说“登顶的瞬间，往往伴随着对生命有限性的深刻体悟”，但“往往”不等于“必然”，说法过于绝对，且材料一强调登高也能带来积极的生命确认。 故选D。 【3题详解】 材料一中的“视角的转换”指诗人从尘世抽身，站到高处（山巅或楼头），进行“自我放逐”，通过俯仰视角变化获得心理疗愈。 A.杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”，表达登高望远之志，有视角转换。 B.柳宗元《江雪》写“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，描写的是寒江独钓的静态画面，并无“登高”动作或视角转换（诗人未站在高处，而是孤舟渔翁）。 C.李白《梦游天姥吟留别》写“身登青云梯”“云之君兮纷纷而来下”，有明显登高及视角转换。 D.崔颢《黄鹤楼》写登楼所见“白云千载空悠悠”，是典型的登高怀古。 故选B。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 豹子头林冲 茅盾 这一夜，豹子头林冲在床上翻来覆去。 日间那个失陷了花石纲的青面兽杨志的一番话，不知怎的只在林冲心窝里打滚。 他林冲，一年多前何尝不曾安着现在杨志那样的心思；但是在这月白霜浓的夜半，那几句话便只能像油煎冷粽子似的格在林冲胸口，如鲠在喉。 虽说莽撞粗拙，林冲有时候却也粗中有细。当他把一桩事情放在心上颠来倒去估量着的时候，也会想到远远的过去，茫茫的将来。那时，他朴野粗直的心，便像被朴刀尖撩了一下，虽然有些疼，可是反倒松朗些，似乎从那伤处漏出了一些光亮，使他对于人、我、此世界、此人生，都仿佛更加明白。 月光冷冷地落在床前，林冲睁圆大眼看着发愣，幼年生活朦胧地被唤回来。本是农家子的他，素来没有什么野心：父亲辛苦一世，还不够供应官家的征发；庄稼人的生活是受得够了，这才投拜了张教头学武，想在边庭上一刀一枪，也不枉父母生他一场。 他从没到过所谓“边庭”。乡村父老传说，那是一片无边无垠、水草肥沃的地方，胡笳声动，“胡儿”扫过，只剩下烧残的茅屋。每逢这样的图画在林冲想象中展开的时候，他便朦胧地觉得学习武艺不仅为养活一张嘴。 “边庭”呐！曾使豹子头林冲怎样的激昂！ 但在“八十万禁军教头”任上的第二年，他看见了许多把戏；他断定那些权贵暗地里是怎样地献媚“胡儿”！一伙吮咂老百姓血液的恶魔！ 林冲拿起拳头在床沿猛捶一下，两只眼睛睁得更大了： “咄！边庭上一刀一枪！——哈！” 那个杨志不是还在做这样的梦么？“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，从前是不明不白掉了官职，现在又想到高俅那厮手里弄回个官儿来！林冲现在是再也不信那些话了，他倒觉得杨志有点可怜。虽然他杨志只不过想封妻荫子，但这一片孤忠终要被辜负吧！那献媚妥协的行径，林冲只觉得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受别人的欺侮。那时候，他要报复！才不管是高太尉、高衙内，或是什么陆虞候，他简捷地也要他们的命！自从那天冤屈地被做成发配沧州的罪案后，他除了报仇，什么幻想都没有。 流血，他不怕。但无缘无故杀人他亦不肯。因此那个“白衣秀才”王伦要他交纳什么“投名状”的时候，他觉得这个泼皮原也是高俅一类，不过住在水泊罢了。为个人的利害去杀一个无仇无怨的人不是豹子头的性情！可是形势所逼，他只好应承。 他原打算杀一个看来不是善良之辈的过路人，不料最后碰到这倒霉的杨志！ 暴躁在林冲胸头炸开，他皱眉向墙上的朴刀一望，翻身离床，拿了朴刀，便开门出来。 宿雪还没消融，白皑皑的，照得聚义厅前如同白昼；朔风又把残雪吹冻，踏上去只是簌簌作响。林冲低头倒提朴刀，只顾往前走。大柏树上一群鸟忽然惊飞起来，林冲猛可曳住了脚步，抬头看，半轮冷月在冻云中浮动，像是泼皮涎着半边脸笑人。几点疏星远远地躲在天角，也在对林冲眨眼。 林冲剔起眉毛，再往前走。然而一个“转念”——“到底要结果哪一个？” 这青面兽原也是无仇无怨，但不是无抵抗的善良百姓，林冲觉得在“刀枪无情”的理由下原是问心无愧的。可现在呢？这汉子虽已剥露出更卑污的本相，但若乘他睡眼朦胧就一刀了事，也不是豹子头做的，须吃江湖好汉们耻笑呐！ 遥望聚义厅前两排戈矛剑戟，林冲的杀心便移到了第二个对象。是那王伦！顶了江湖上好汉的招牌却在这里把持地盘，妒贤嫉能！ 林冲睁圆怒目四下眺望：好一个雄伟的去处呀！港汊环抱，四面高山，进可攻退可守！争不成给王伦那厮把持了一世，却叫普天下落魄好汉，被压迫的老百姓，受尽腌臜气！ 重下决心，林冲挺起朴刀，托开左手，飞步抢过聚义厅前，便转向右首耳房。 “来者是谁？” 听到这声吆喝，林冲摆开步式，朴刀在怀，定睛前瞅。 “呀，林教头，是你！” 巡夜的小喽啰做出一副吃惊的脸相。林冲眼瞅着不说话。不是没了主意，却是在踌躇：他不忍多杀不相干的人。 “林教头，半夜三更到这里做什么？” 一句平常询问蓦地勾起误入“白虎堂”那回事，抬头一望，明明是“聚义厅”，不是“白虎堂”！ “林教头领好武艺，这早晚也还打熬力气！” 林冲竟下意识点头，随即耳根发热，惭愧有生以来第一天说谎。 看着喽啰走远的背影，林冲倒提朴刀，头微微下垂，踏着冻雪，又走回卧房去。心中再次估量：腌臜畜生的王伦自然不配做山寨之主，但谁配呢？要有胆略，有见识，江湖闻风拜服才配呐！不乏自知之明的林冲想法和提刀出房时颇不同了。这压迫者的圣地固然需要一双铁臂膊，更需一颗伟大的头脑。 “梁山泊又不是他的！我在此又不是替他卖力！只是这地方可惜！” 这时清脆的画角声已经在寒冽的晨气中呜咽发响。 4. 下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 豹子头林冲在床上翻来覆去睡不着，因为他处于是否递交“投名状”的矛盾中，这是林冲与王伦矛盾的一个重要体现。 B. 林冲早年的“边庭”理想是美好的，但在现实世界里，他并不曾见过“无边无垠，水草肥美”“胡声动，胡儿扫过”的边塞之景。 C. 文末是典型的环境描写，“寒冽的晨气”表现季节的特征，“清脆的画角声”“呜咽发响”，则暗示了林冲此时内心非常忐忑。 D. 青面兽杨志的一番话勾起了林冲无限遐想，他想起了过往的很多画面，可见他曾经的想法和杨志一样，都对仕途有期待。 5. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中画线部分景物描写运用白描手法，渲染出冷寂的气氛，也隐约透露出林冲内心的犹豫，为下文的“转念”埋下伏笔。 B. 小说以林冲的视角来讲述故事，根据他的所见、所闻、所感以及心理活动展开叙述，属于有限视角叙事，读者能更真切地感知人物的想法。 C. 小说描写了林冲丰富的内心世界，表现了林冲内心被压抑的正义感与反抗意识，同时也使其对自身以及所处社会环境有了深刻的思考。 D. 本文语言质朴自然中不乏精致典雅，大量感叹句的运用使文章充满感情色彩，有利于表现林冲的情感起伏与心理变化历程。 6. 林冲去刺杀王伦时偶遇喽啰这一情节在文中有何作用？请简要分析。 7. 本文中的“豹子头林冲”与课文节选《林教头风雪山神庙》中的“林教头”在性格上有何异同？请结合相关文本分析。 【答案】4. C 5. A 6. ①引出林冲对之前遭遇的回忆，对自我、对梁山泊的反思让林冲停下杀手；②丰富了林冲的形象，表现出他目光长远、顾全大局的一面；③构成情节上的延宕，使情节更有波澜。 7. ①同：“林教头”和“豹子头林冲”都细心谨慎。②异：“林教头”安分守己，忍辱负重；“豹子头林冲”情绪激烈、具有反抗意识；“林教头”遇事随遇而安，一忍再忍，“豹子头林冲”开始冲动暴躁，后来冷静反思，忍而不发。 【解析】 【导语】这篇小说通过细腻的心理描写，展现了林冲从矛盾到觉醒的心路历程。茅盾以冷峻的笔触刻画了林冲内心的挣扎与蜕变，从对仕途的幻灭到反抗意识的萌发。文中巧妙运用环境描写烘托人物心理，如“冷月”“冻云”等意象暗示林冲内心的孤寂与决绝。通过林冲与杨志、王伦的对比，凸显了其正直刚烈的性格特点。小说在传统水浒题材中注入了现代心理分析的深度，使豹子头形象更具立体感和现代性。 【4题详解】 C.“暗示了林冲此时内心很忐忑”错误，林冲经过一夜思考，已从“杀杨志”转为“杀王伦”，并意识到梁山泊需要“有胆略、有见识”的领袖，此时的画角声更像破晓的信号，象征其内心的坚定与对未来的思考，而非“忐忑”。 故选C。 【5题详解】 A.“运用白描手法”错，文中画线景物描写并非“白描”，而是运用了拟人手法，“笑人”“眨眼”，将冷月、疏星人格化，生动渲染出冷寂中带讥诮的氛围，烘托林冲内心的矛盾与愤怒。 故选A。 【6题详解】 确定答题角度，从情节、人物两个维度分析。 情节上：偶遇喽啰盘问，引出林冲对“误入白虎堂”的回忆，触发他对梁山泊寨主人选的反思；让刺杀行动暂停，构成情节延宕，使故事生出波澜； 人物上：原文写林冲“不忍多杀不相干的人”，又反思“这压迫者的圣地固然需要一双铁臂膊，更需一颗伟大的头脑”，体现林冲不滥杀、顾全大局的特点，丰富了人物形象。 【7题详解】 人物对比题：先找共性，再立足两篇原文分述差异，引文佐证。 找共性：两篇的林冲都有细心谨慎的特点。本文林冲不肯乘杨志“睡眼朦胧就一刀了事”，怕“吃江湖好汉们耻笑”，和《林教头风雪山神庙》中林冲谨慎的特质一致。 析不同：《林教头风雪山神庙》中的林教头安分守己、忍辱负重，被陷害后仍对朝廷抱有幻想，想要安稳服刑；本文的豹子头林冲经历发配冤案后，“除了报仇，什么幻想都没有”，已有明确反抗意识，原本提刀出行冲动，后来能冷静反思大局，忍而不发，和前期性格区别明显。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 帝欲用安石，曾公亮力荐之。唐介言：“安石难大任。”帝问之，介曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多更变。”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。”帝问孙固，对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣，宰相自有度，安石狷狭少容。必求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”帝不以为然，竟以安石参知政事。谓之曰：“人皆不知卿，以为卿但知经术，不知经世务。”安石对曰：“经术正所以经世务也。”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 材料二： 光惶恐再拜，重辱示谕，益知不见弃外，收而教之，不胜感悚。夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫第三书》） 8. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盘庚不忍胁A以威刑B故勤劳C晓解D其卒也E皆化F而从之G非谓废弃H天下人之言。 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所以，与《谏逐客书》中的“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意思相同。 B. 再拜，本为古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意，也用于旧时书信的开头或末尾。 C. 顾，难道，与《促织》“但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞”的“顾”意思不同。 D. 之，代词，与《答司马谏议书》“则非某之所敢知”的“之”意义和用法相同。 10. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 唐介被贬斥退居后对曾公亮表示，若王安石被重用，天下必将困扰，这是对变法后果的隐晦批评。 B. 王安石认为当下最重要的是改变风气、礼节、习惯，公布新的法令，皇帝认同并采纳了他的意见。 C. 司马光认为法令的执行需要贤良之才，否则就算每天给执行部门好的法令，也无所补益。 D. 司马光委婉提出王安石推行的法令（青苗法）与周朝的泉府赊贷有所不同，实是想劝王安石不要一味推新。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也。 （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》） 12. 王安石变法最终失败，他个人身上存在哪些原因？请根据以上材料简要分析。 【答案】8. BDG 9. D 10. A 11. （1）至于说批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，果真能如此，那是国家和百姓的福分。 （2）盘庚不因为有人怨恨就改变自己的计划，考虑到（迁都）合理就采取行动，认为正确并且看不出有值得后悔的地方。 12. ①变法激进，全盘否定旧法。司马光指出王安石“无大无小，尽变旧法以为新奇”，主张改革应“举其大而略其细，存其善而革其弊”，但王急于“变风俗，立法度”，全面推翻旧制，追求标新立异，导致政策脱离实际根基。②用人不当，难以真正落实新法。材料一揭露王安石身边“邪说、壬人为不少”，多是“颂德赞功、希意迎合者”，这些人曲解新法本意（如青苗法异化为敛财工具），司马光强调“苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也”，表明王有用人失察的缺陷。③性格缺陷，排斥异见。孙固评价王安石“狷狭少容”，司马光以盘庚迁都“勤劳晓解臣民”为例，劝其“采察天下异同之议”，但王固执己见，未能调和朝堂分歧，激化改革阻力。④缺少实践经验，空谈经术。唐介批评王安石“好学而泥古，故议论迂阔”，亦有他人质疑他“但知经术，不知经世务”。王安石虽通经典，却忽视现实执行条件（如官僚体系腐败、农民实际需求），导致政策沦为纸上空谈。（任意答出三点，意思对即可） 【解析】 【导语】这两则材料展现了北宋变法时期的核心矛盾。材料一通过唐介“泥古迂阔”的批评与孙固“狷狭少容”的评价，暗示变法失败与王安石刚愎性格的关联。材料二司马光以盘庚迁都典故，强调渐进改革需兼顾民意，反对王安石“尽变旧法”的激进态度；而王安石则秉持“经术正所以经世务”的理念，主张“变风俗，立法度”的彻底变革。 【8题详解】 句意：盘庚不忍心用威刑强迫他们，所以苦口婆心地劝解他们，最终他们都被感化并跟随了他。这并不是说盘庚废弃了天下人的意见。 “以威刑”是“胁”的后置状语，可在B处断开； “故勤劳晓解”是盘庚的做法，语意完整，可在D处断开； “其卒也”是时间状语，不与后文断开；“皆化而从之”是“勤劳晓解”的结果；“非谓……”是另一个否定判断句的开始，可在G处断开。 故选BDG。 【9题详解】 A.正确。均译为“用来……的”。句意：经学正是用来规划处理事务的。/这不是能够统一天下、驾驭诸侯的方法。 B.正确。句意：我惶恐向您拜两次。 C.正确。难道/回头看、看。句意：难道只把这一件事作为首要任务吗？/成名回头看到蟋蟀笼子空空的。 D.错误。意义和用法不同，代词，指代前文所说的“彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也”这种情况/助词，用于主谓之间取消句子的独立性。句意：介甫您或许是偶然没有察觉到吧。/那就不是我所敢领教的了。 故选D。 【10题详解】 A.“被贬斥退居后”“隐晦批评”错误。材料二记述的是朝廷对是否任用王安石为相的奏议过程，“介退谓公亮曰”中的“退”指退朝后的行为，而非“被贬斥退居后”。唐介退朝后对同僚直言“安石果大用，天下必困扰”，态度明确且公开，并不“隐晦”。 故选A。 【11题详解】 （1）“辟”，批驳；“难”，排斥；“壬人”，善于巧言献媚、不行正道的人；“乃……也”，判断句。 （2）“为”，因为；第一个“度”，计划；第二个“度”，考虑；“义”，适宜、合理；“是”，认为正确。 【12题详解】 人物原因概括题：锁定原文人物评语、对方劝谏语句→逐条提炼缺点→引文印证要点。 变法冒进：原文“无大无小，尽变旧法以为新奇”、王安石自言“变风俗，立法度”，急于全改旧法、刻意求新。 用人疏漏：据原文“邪说、壬人为不少矣”“希意迎合者，皆是也”与“苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也”，可见用人失察。 心胸偏狭：用孙固“安石狷狭少容”、司马光劝其“少垂意采察”天下异同之议，体现其固执拒谏。 脱离实务：依托唐介“好学而泥古，故议论迂阔”、旁人“但知经术，不知经世务”，点明空谈经书缺实操。 【参考译文】 材料一： 皇帝想启用王安石，曾公亮极力推荐。唐介说：“安石很难担当大任。”皇帝问他原因，唐介回答说：“安石好学但是思想古板，所以议论见解不切实际事理。如果他掌握政权，（他的）政策肯定经常变更。”唐介退朝后对曾公亮说：“安石果真被重用，天下一定会陷入困顿之中，你们应该知道。”皇帝问侍读孙固，孙固回答说：“王安石的文章和德行都很好，能够胜任侍从或献纳之职，宰相要有（宰相的）气度，王安石性情偏激，心胸狭隘，没有容人之量。（您如果）一定要物色贤相，吕公著、司马光、韩维都是合适的人选。”皇帝不认为是对的，最终（还是）任命王安石为参知政事。对（王安石）说：“人们都不了解你，以为你只知道书本知识，不知道治理世事。”王安石答道：“经学正是用来规划处理事务。”皇帝说：“这样那么你认为现在应该先实施什么政策？”王安石说：“要改变现在的风气、礼节、习惯，公布新的法令，（这）正是现在所急需要做的事。”皇帝就采纳了（他的意见）。 材料二： 我惶恐向您致敬，再次有劳您给我回信，愈发感觉您没有舍弃我，能接纳并给予教诲不胜感激。制订法令并交给执行部门去施行，这当然是您的权限范围的事。但是应当抓大放小，保留好的，去除不好的，不应不分巨细，只图新奇而将所有旧的法令全部改变。况且法令需要人来执行，倘若介甫您能选择良才在执行部门任职，有弊端的法令自然去除；倘若执行部门任非其才，即便每天给他们好的法令，终究无所补益。介甫您所说的先王之政是指的周朝的泉府所做的赊贷吗？我琢磨那时的赊贷，似乎与今日借贷青苗钱还是有差异的；况且先王的善政很多，反而要独独以此为要务吗？至于说到排除邪说，责难奸佞之人，果真能如此，那是国家和百姓的福分；但是恐怕介甫您与变法和逐利的人走得越来越近，身边少不了那些好歪理邪说的奸佞小人。他们都是一些歌功颂德曲意逢迎之徒，介甫您许是偶然没有察觉到吧。这都是说盘庚遇到水灾而要迁都，臣民有愿意的，有不愿意的，盘庚不忍心使用刑罚手段逼迫，所以苦口婆心反复劝说，最终还是化解矛盾，使大家顺从，并不是说废弃所有人的意见，独按自己的想法去做。我哪里是劝您不以国事为重，以媚俗从众为荣？只是说天下有不同的意见，也希望您能多少留意体察而已。  （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题岳阳楼① 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼倚曲栏。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障②，华堂张与贵人看。 【注】①唐宪宗元和十四年春天，诗人在贬居江州第四年被移任更加僻远的忠州刺史。②图障：张挂在庭堂上的画幅。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “水漫漫”，写出洞庭湖水天空阔、浩瀚无际的胜景，“独上”“危楼”“曲栏”三词集孤独与怅惘之情于一体，引发联想。 B. 颔联第二句用虚实结合的手法，将“红”色蕴含的感伤色彩巧妙地呈现，表现出作者极目远眺时浮现出的对帝京长安的思念。 C. “啼何苦”与“雁点湖”分别从听觉和视觉方面暗示作者羁旅漂泊的独特感受，尤其“点”字极富画面感，凸显雁飞越湖面之艰难。 D. 作者用平易朴素的语言，表达自己深切而新鲜的人生体验，全诗虽好句迭出，但毫无铺张扬厉之辞，延续其一贯的作品风格。 14. 杜甫的《登岳阳楼》中也有对洞庭湖的描写，试比较白诗中的洞庭湖与杜诗中的洞庭湖在寄寓作者的情感上有何不同。 【答案】13. B 14. ①白诗中洞庭湖的壮阔景象反衬诗人迁谪途中的孤独与仕途矛盾。②杜诗中洞庭湖的雄浑气势凸显诗人漂泊无依的渺小与家国之痛。 【解析】 【导语】这首诗寓情于景，把写景和抒情紧密结合在一起，在描绘优美动人的景色时，毫不掩饰地敞开自己的心扉。诗人几经贬谪，不堪流离漂泊之苦，在描写湖光山色的同时，含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。这是白居易贬谪移官途中的登楼抒怀之作，深得情景交融之妙。 【13题详解】 B.“感伤色彩”错误。“红”是夕阳映照水波的实景描写，而“近长安”是诗人遥望西方时产生的心理联想，借长安象征朝廷，表达对重回政治中心的渴望，“红”色本身并不带有感伤色彩，此处是以壮丽之景（乐景）反衬身世漂泊之悲（哀情），选项对“红”的解读牵强附会。 故选B。 【14题详解】 景物情感比较：分别抓诗人身世+景物特点→提炼各自寄托情感。 白诗：结合注释“移任更加僻远的忠州刺史”，开篇“水漫漫”写洞庭浩瀚，反衬诗人“独上危楼”贬谪漂泊、心系长安却仕途困顿。 杜诗：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，写洞庭磅礴浩渺，以宏阔天地反衬个人孤贫落魄，饱含乱世家国之忧。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人常通过写景表达“物是人非”之叹，刘禹锡在《乌衣巷》中写道“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，而王安石在《桂枝香·金陵怀古》中则描绘“_____________，____________”。 （2）在《谏太宗十思疏》中魏征指出古代君王在对“道”与“德”的坚守中往往难以做到善始善终的句子是“_____________，_____________”。 （3）古代诗歌中往往用鬓发的变化来表达光阴流逝、壮志难酬的感伤，如《念奴娇·过洞庭》中“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 六朝旧事随流水 ②. 但寒烟衰草凝绿 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 短发萧骚襟袖冷 ⑥. 稳泛沧浪空阔 二、课内基础知识检测（本题共7小题，14分） 16. 下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 失其所与 与：结交 B. 不霁何虹 霁：雨后天晴 C. 始速祸焉 速：加速 D. 尽挹西江 挹：舀水 【答案】C 【解析】 【详解】A.正确。句意：失掉自己的同盟者。 B.正确。不是雨过天晴，怎么会出现彩虹呢？ C.“速”，招致。句意：才招致了祸患。 D.正确。句意：让我舀尽西江清澈的江水。 故选C。 17. 下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 子路率尔而对曰 朝济而夕设版焉 B. 百姓皆以王为爱也 项羽仁而爱人 C. 大礼不辞小让 为国以礼，其言不让 D. 故以羊易之也 以乱易整，不武 【答案】D 【解析】 【详解】A.而：连词，表修饰/连词，表顺承。 句意：子路轻率地回答道。/晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。 B.爱：吝惜，舍不得/爱惜，爱护。 句意：百姓都认为大王是吝惜（财物）。/项羽仁爱并且爱护部下。 C.让：责备/谦让，谦逊。 句意：行大礼节不必顾及细小的责备。/治理国家要依靠礼义，他的话却不谦让。 D.易：均为“代替”的意思。 句意：所以用羊来替换它（牛）。/用混乱代替联合一致，这是不符合武德的。 故选D。 18. 下列句子的句式特点与其他三句不同的一项是（ ） A. 沛公安在 B. 不吾知也 C. 夫晋，何厌之有 D. 苟以天下之大 【答案】D 【解析】 【详解】A.宾语前置，正常语序是“沛公在安”。句意：沛公在哪里？ B.宾语前置，正常语序是“不知吾也”。句意：不了解我啊。 C.宾语前置，正常语序是“夫晋，有何厌”。句意：晋国，哪里有满足的时候呢？ D.定语后置句，正常语序应为“苟以大天下”。句意：如果凭着偌大的天下。 故选D。 19. 下列加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 昂其直，居为奇货 B. 成以其小，劣之 C. 欲居之以为利，而高其直 D. 阙秦以利晋，唯君图之 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.使动用法，使……高。句意：抬高它的价钱，储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。 B.意动用法，认为……不好。句意：成名因为它体型小，认为它不好。 C.使动用法，使……高。句意：想储存它来谋取利益，就提高它的价钱。 D.使动用法，使……获利。句意：损害秦国而使晋国获利，希望您考虑这件事。 故选B。 20. 下列各项对词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “强行者有志”与“乃强起扶杖”（《促织》）两句中的“强”含义相同。 B. “自矜者不长”与“虫翘然矜鸣”（《促织》）两句中的“矜”含义不同。 C. “自伐者无功”与“斯亦伐根以求木茂”（《谏太宗十思疏》）两句中的“伐”含义不同。 D. “慎终如始”与“焚拜如前人”（《促织》）两句中的“如”含义相同。 【答案】A 【解析】 【详解】A.错误 ，含义不同。勤勉/勉强。句意：勤勉力行、坚持不懈的人，志向坚定。/于是勉强起身拄着拐杖。 B.正确。夸耀/得意。句意：骄傲自夸的人，不能长久立身。/蟋蟀鼓起身子，得意地鸣叫。 C.正确。夸耀/砍伐。句意：自我夸耀功劳的人，难成就功业。/砍断树根却想要树木繁茂。 D.正确。均为“如同、像”。句意：收尾谨慎如同开始一样。/焚香跪拜像前面的人一样。 故选A。 21. 下列选项中加点字不含有古今异义词的一项是（ ） A. 成不敢敛户口 B. 操童子业 C. 市中游侠儿得佳者笼养之 D. 每闻琴瑟之声，则应节而舞 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“户口”：古义，老百姓；今义，户籍。句意：成名不敢勒索老百姓。 B.“童子”：古义，童生，没有取得秀才资格的人。今义，儿童。句意：未取得秀才资格，没有功名。 C.“游侠儿”：古义，游手好闲的人；今义，侠义之士。句意：市上那些游手好闲的人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它。 D.“琴瑟”：古今义相同，都是指两种乐器一起合奏，声音和谐。句意：每当听到琴瑟的声音，就会随着节奏（旋律）翩然起舞。 故选D。 22. 下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是（ ） A. 行李之往来，共其乏困 B. 臣之所好者道也，进乎技矣 C. 依乎天理，批大郤，导大窾 D. 沛公居山东时 【答案】B 【解析】 【详解】A.古义：外交使者；今义：出门所带的包裹、箱子等物品。句意：出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的资粮。 B.古今意义相同：天道，自然的规律。句意：我所追求的是事物的规律，超过技术了。 C.古义：指牛体的自然结构；今义：天然的道理，也指上天的旨意。句意：依照牛体的自然结构，击入大的（筋骨连接处的）缝隙，引刀进入（骨节之间的）空处。 D.古义：崤山以东，泛指东方六国之地；今义：我国省级行政区山东省。句意：沛公居住在崤山以东的时候。 故选B。 三、语言文字运用（本题共5小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①根据《中国心血管健康与疾病报告2024》数据显示，我国心血管疾病病患人数已达3.3亿。②相当于每4名成年人中就有1人患病。③更值得警惕的是，高血压、心肌梗死等疾病正呈现出年轻化趋势——④18—24岁青年高血压患病已达7.7%，⑤45岁以下中青年急性心肌梗死患者占比接近15%。 青年时期是人生奋斗的黄金阶段，许多人在学业、职场或创业中夜以继日：写代码、赶项目、做直播、拼业绩，在压力与动力的交织中全力以赴。然而，熬夜透支、久坐不动、长期食用高油、高糖、高盐等外卖等食品，这些不规律作息与不健康的生活方式，在青年群体中已然________，正悄悄侵蚀着他们的心血管健康。 事实上，身体早已向我们发出了预警信号。晨起血压偏高、日间嗜睡乏力、夜间失眠焦虑、注意力难以集中，更有甚者出现频繁心慌心悸、胸闷气短、头晕头胀等症状。这些表现早已提示自主神经功能紊乱、心肌供血不足、血管负荷持续加重，却常因各种原因未能引起足够重视。 真正科学的体能恢复，绝非依靠浓茶、咖啡等来强行提神，也并非通过刷短视频、打游戏等方式替代休息。更不可效仿部分都市人群所谓的“凌晨自律”，在身心俱疲的状态下，仍前往健身房进行高强度力量训练或户外剧烈跑步，那样极易加重心脏负担，诱发心律失常、心肌缺血甚至运动性猝死等严重风险。科学运动必须以客观心率指标为依据。（ ）：健康成年人最大心率约为220－年龄（次/分钟），日常中等强度有氧运动宜将心率控制在最大心率的60%～80%区间，避免在疲劳状态下突破安全心率阈值。健康从来不是可以随意挥霍的消耗品，年轻不是无限透支的资本。人生是一场漫长的马拉松，而非短暂的冲刺。青年唯有正视身体发出的预警信号，遵循医学科学规律，合理平衡奋斗与休养，摒弃不良生活习惯，才能守护好心脑血管健康，为长远人生筑牢坚实的生命根基。 23. 文中第一段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 24. 下列句子中的破折号，与文中画波浪线句作用相同的一项是（ ） A. 这座古代建筑群有一个鲜明特点——以中轴线对称布局，主次分明。 B. 勤奋、坚持、自律——这就是他成功的秘诀。 C. “啊——”他吓得大叫起来。 D. 你是今天走，还是明天走——不管怎样，记得提前告诉我。 25. 下列填入文中第二段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 司空见惯 B. 屡见不鲜 C. 甚嚣尘上 D. 不足为奇 26. 下列各句中的“平衡”，与文中加点处“平衡”的意义和用法相同的一项是（ ） A. 走钢丝的演员必须时刻保持身体平衡，稍有不慎就会跌落。 B. 管理者要善于平衡效率与公平，不能只顾一头而损害另一方。 C. 多吃蔬菜水果，有助于维持体内酸碱平衡。 D. 这场比赛双方实力接近，比分一直处于平衡状态。 27. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 心率是控制运动风险的决定因素 B. 心率是监测运动状态的重要依据 C. 心率是反映运动强度的核心指标 D. 心率是判断健康与否的唯一标准 【答案】23. 句①：《中国心血管健康与疾病报告2024》数据显示，我国心血管疾病病患人数已达3.3亿。或：根据《中国心血管健康与疾病报告2024》数据，我国心血管疾病病患人数已达3.3亿。 句④：18—24岁青年高血压患病率已达7.7%。 24. A 25. C 26. B 27. C 【解析】 【23题详解】 句①：“据……显示”句式杂糅，删去“据”或“显示”。 句④：搭配不当，“患病”不能与“7.7%”搭配，在“患病”后加“率”。 【24题详解】 文中破折号作用：解释说明。 A.解释说明建筑群特点，与原文一致。 B.表示总结上文。 C.表示声音延长。 D.表示话题转换。 故选A。 【25题详解】 根据语境，横线处需要表达“不规律作息与不健康的生活方式”在青年群体中很常见、普遍存在的意思。 A.司空见惯：指某事常见，不觉得奇怪。可形容现象，用法恰当。 B.屡见不鲜：经常看见，并不新奇。可形容事物频繁出现，用法恰当。 C.甚嚣尘上：原指军中喧嚷，后多形容某种言论、传闻或不良风气十分嚣张、沸沸扬扬。通常用于形容言论、消息、谣言等，不能直接修饰“生活方式”这类具体现象，且带有贬义色彩，与句意侧重的“普遍存在”不完全匹配，使用不当。 D.不足为奇：不值得奇怪，指很平常。可形容现象，用法恰当。 故选C。 【26题详解】 文中“平衡”为动词，意为“使两者均衡、兼顾”。 A.名词，身体的平稳状态。 B.动词，兼顾并使两者均衡，与原文一致。 C.名词，生理平衡状态。 D.形容词，均衡、对等的状态。 故选B。 【27题详解】 先锁定空缺处上下文，前文核心话题：科学运动要以客观心率指标为依据；后文用具体公式、心率区间数值，说明如何靠心率划定中等强度运动范围、把控运动尺度。横线句总领下文，需承接“心率指标为依据”，引出后文运动强度与心率数值的对应关系，保证话题统一、逻辑连贯。 A.“决定因素”过于绝对，文段只是说用心率避免危险，并非心率决定风险，排除。 B.“运动状态”范围过宽（疲劳、恢复、伤病等都算），后文只聚焦运动强度，不匹配，排除。 C.既承接上文“以心率为依据”，又能总领后文关于最大心率、运动心率区间、强度控制的内容，逻辑最贴合。 D.“唯一标准”表述绝对化，且文段与“判断健康”无关，排除。 故选C。 四、写作（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从“国之重器”逐梦深空、深潜海底，到基层工作者扎根乡土、守护万家；从青年学子笃学实干、奔赴祖国需要的岗位，到平凡人坚守岗位、共筑家国安宁……新时代的家国情怀，早已不是单一的宏大叙事，也绝非空洞的口号宣言。 有人认为，做好自己的事就是最大的家国情怀，因为“一屋不扫何以扫天下”；也有人认为，没有宏大视野的坚守只是自我安慰，因为“无远略者，终困方寸”。 以上材料引发你怎样的联想和思考？ 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料先以多元新时代家国图景破题：从国之重器的宏大报国，到基层、青年、普通人的平凡坚守，核心基调是：新时代家国情怀兼具宏大格局与平凡底色，拒绝空洞口号、单一叙事。然后，材料抛出两组对立观点，第一种观点立足微观小我与务实实干，秉持“一屋不扫何以扫天下”的朴素哲理，认为做好自己的分内之事、深耕本职岗位、踏实做好每一件小事，就是最质朴、最真切、最厚重的家国情怀。这一观点深刻点明了家国情怀的落地根基：所有宏大的家国理想，终究都需要依托个体的实干践行，若无个体的躬身耕耘、坚守履职、笃行实干，一切家国担当都会沦为空中楼阁。第二种观点立足宏观大我与长远格局，以“无远略者，终困方寸”为核心依据，指出脱离宏大视野、缺失家国格局的个体坚守，终究只是局限于自我方寸之地的自我安慰，难以实现真正的价值升华。这一观点精准点出了实干的方向意义：个体的埋头苦干若没有家国大局的指引、时代使命的赋能和长远理想的支撑，便容易陷入狭隘的个人维度，沦为机械的重复劳作，失去坚守的初心高度与时代价值。本题是典型的辩证关系作文：核心考查考生对小我与大我、实干与格局、当下与长远的思辨认知。真正的新时代家国情怀，从来不是片面的极端取舍：唯有将脚踏实地的小我实干与心怀家国的大我格局深度融合、相辅相成、辩证统一，以实干扎根方寸，以格局眺望山河，以小我之力奔赴大我之境，方能读懂新时代家国情怀的真正真谛。 【立意】 1.以本职微光筑家国星河，以方寸实干承远大格局。 2.深耕小事不负自我，胸怀大局不负时代。 3.脚踏实地修己身，志存高远赴家国。 4.小我实干为基，大我格局为向，方是新时代家国情怀。 【行文构思】 先概括材料，由材料引出观点，如：新时代真正的家国情怀，是脚踏实地的实干与志存高远的格局双向奔赴、辩证统一。分论点1：笃行本职、深耕小我，是家国情怀的根基，无实干则无根基，空谈格局皆是虚妄。分论点2：心怀大局、锚定家国，是实干坚守的方向，无格局则困方寸，盲目实干终无价值。分论点3：小我实干赋能大我格局，大我格局指引小我前行，二者相辅相成、不可分割，升华新时代青年使命。最后总结，新时代家国情怀，从来不是伟人的专属，也不是空洞的口号；普通人的每一次坚守、每一份实干，配上心怀家国的远方追求，就是最动人的家国担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度下学期高一期末质量检测 语 文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、阅读（61分） （一）阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 宇文所安在《盛唐诗》中提出，登高诗往往体现了一种“视角的转换”。他认为，当诗人从喧嚣的尘世中抽身而出，站在山巅或楼头时，实际上是在进行一种“自我放逐”。许多现代学者批评古典诗词中的登高意象过于程式化，无非是“悲秋”、“怀古”、“思乡”的老调重弹，缺乏现代性的个体体验。这种观点显然忽略了登高诗的心理疗愈功能。诚然，登高诗中充满了愁苦，但这种愁苦是诗人通过“俯仰”的视角变化，将个体之悲置于历史长河与宇宙背景之下进行审视的结果。在某种意义上，这是一种积极的生命确认。 朱光潜说：“文学上最上乘的作品，必是情理交融的。”登高诗的魅力正在于此。它并非单纯的景物描写，而是将物理空间转化为心理空间。例如王之涣的《登鹳雀楼》，表面是写太阳落山、黄河入海，实则是写对“更上一层楼”这一进取精神的向往。这种由实入虚的转换，使得登高诗具有了极强的张力。而且，登高意象并非中国独有，艾略特的《荒原》中也有“登上这座断裂的山崖”的描写，但中国诗人更强调在登高过程中获得的精神升华，而非西方现代诗中那种彻底的虚无与破碎。 然而，即便如此，我们也要承认，随着古典诗词的衰落，登高意象逐渐失去了其原有的文化土壤。在现代都市钢筋水泥的丛林中，物理意义上的“高”往往意味着压迫感（如摩天大楼），而非自由感。现代人登高的动机更多是出于健身或打卡，而非为了“赋诗言志”。当“会当凌绝顶”变成了一句朋友圈的文案时，古典登高诗中那种贯通天地的浩然之气，也就不可避免地消解了。古典登高意象的现代化转化，依然是一个未完成的课题。 （摘编自蒋寅《古典诗学的现代诠释》） 材料二： “登高”是中国古典诗词中一个历久弥新的母题。从《诗经·周南·卷耳》中的“陟彼高冈”开始，登高便超越了单纯的物理行为，成为一种复杂的文化仪式。古典诗词中的登高意象，主要呈现出三种情感指向：一是望乡怀远，如王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；二是伤时忧国，如杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；三是悟道超越，如王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。这种意象的构建，根植于中国古人“近取诸身，远取诸物”的思维方式。高处的空间位置，天然地对应了精神的高尚、视野的开阔与地位的尊崇。 受“天人合一”传统观念的影响，中国诗人习惯于将自然山川视为沟通天地的媒介。登高不仅是身体的攀升，更是心灵的飞越。站在高处，诗人打破了日常生活的封闭空间，视线得以延伸，时空感骤然放大。这种物理高度带来的心理势能，使得诗人更容易产生“念天地之悠悠”的宇宙意识。同时，儒家“登高而赋，可以为大夫”的古训，赋予了登高以政治寓意；而道家“羽化而登仙”的幻想，则赋予了登高以宗教般的超越色彩。因此，登高之作往往气象阔大，情感深沉。 就深层次而言，登高行为还隐含着一种“临界点”的焦虑。高处虽然意味着视野开阔，但也意味着“高处不胜寒”的孤独与危险。诗人在登顶的瞬间，往往伴随着对生命有限性的深刻体悟。这种体悟在陈子昂的《登幽州台歌》中达到了极致：“前不见古人，后不见来者。”登临绝顶，非但没有带来掌控一切的快感，反而因空间的无限延伸而感到了时间的压迫与个体的渺小。此外，古代交通不便，登高往往是送别时的必要环节，这使得“登高”与“离别”紧密相连，平添了几分悲凉的色彩。下层文人仕途失意，往往借登高以望远，在虚空中寄托对功名的渴望或对命运的无奈。 （摘编自葛晓音《诗国高潮与盛唐文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代学者批评登高诗程式化，宇文所安认为这是因为现代学者忽略了登高诗作为“自我放逐”的心理疗愈功能。 B. 材料一认为，中国登高诗强调精神升华，与西方现代诗歌中表现出的彻底虚无和破碎感有本质区别。 C. 登高在中国古典诗词中是一种文化仪式，其情感指向多样，包括思乡、忧国以及悟道等不同层面。 D. 儒家赋予登高以政治寓意，道家赋予其超越色彩，这使得登高之作往往气象阔大，具有独特的审美价值。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 王之涣的《登鹳雀楼》通过“更上一层楼”的描写，说明只要物理位置足够高，就能消除所有的现实烦恼。 B. 在现代都市中，物理意义上的“高”意味着压迫感，因此古典诗词中的登高意象已经完全失去了现实意义。 C. 陈子昂在登幽州台时产生的孤独感，证明了“高处不胜寒”的道理，说明登高必然导致对个体渺小的悲观认知。 D. 古典登高诗中的“临界点焦虑”，源于高处既带来视野开阔，也带来对生命有限性和孤独感的深刻体悟。 3. 下列选项不符合材料一中“视角的转换”这一特征的一项是（ ） A. 杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了……会当凌绝顶，一览众山小。” B. 柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” C. 李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯……霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。” D. 崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 豹子头林冲 茅盾 这一夜，豹子头林冲在床上翻来覆去。 日间那个失陷了花石纲的青面兽杨志的一番话，不知怎的只在林冲心窝里打滚。 他林冲，一年多前何尝不曾安着现在杨志那样的心思；但是在这月白霜浓的夜半，那几句话便只能像油煎冷粽子似的格在林冲胸口，如鲠在喉。 虽说莽撞粗拙，林冲有时候却也粗中有细。当他把一桩事情放在心上颠来倒去估量着的时候，也会想到远远的过去，茫茫的将来。那时，他朴野粗直的心，便像被朴刀尖撩了一下，虽然有些疼，可是反倒松朗些，似乎从那伤处漏出了一些光亮，使他对于人、我、此世界、此人生，都仿佛更加明白。 月光冷冷地落在床前，林冲睁圆大眼看着发愣，幼年生活朦胧地被唤回来。本是农家子的他，素来没有什么野心：父亲辛苦一世，还不够供应官家的征发；庄稼人的生活是受得够了，这才投拜了张教头学武，想在边庭上一刀一枪，也不枉父母生他一场。 他从没到过所谓“边庭”。乡村父老传说，那是一片无边无垠、水草肥沃的地方，胡笳声动，“胡儿”扫过，只剩下烧残的茅屋。每逢这样的图画在林冲想象中展开的时候，他便朦胧地觉得学习武艺不仅为养活一张嘴。 “边庭”呐！曾使豹子头林冲怎样的激昂！ 但在“八十万禁军教头”任上的第二年，他看见了许多把戏；他断定那些权贵暗地里是怎样地献媚“胡儿”！一伙吮咂老百姓血液的恶魔！ 林冲拿起拳头在床沿猛捶一下，两只眼睛睁得更大了： “咄！边庭上一刀一枪！——哈！” 那个杨志不是还在做这样的梦么？“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，从前是不明不白掉了官职，现在又想到高俅那厮手里弄回个官儿来！林冲现在是再也不信那些话了，他倒觉得杨志有点可怜。虽然他杨志只不过想封妻荫子，但这一片孤忠终要被辜负吧！那献媚妥协的行径，林冲只觉得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受别人的欺侮。那时候，他要报复！才不管是高太尉、高衙内，或是什么陆虞候，他简捷地也要他们的命！自从那天冤屈地被做成发配沧州的罪案后，他除了报仇，什么幻想都没有。 流血，他不怕。但无缘无故杀人他亦不肯。因此那个“白衣秀才”王伦要他交纳什么“投名状”的时候，他觉得这个泼皮原也是高俅一类，不过住在水泊罢了。为个人的利害去杀一个无仇无怨的人不是豹子头的性情！可是形势所逼，他只好应承。 他原打算杀一个看来不是善良之辈的过路人，不料最后碰到这倒霉的杨志！ 暴躁在林冲胸头炸开，他皱眉向墙上的朴刀一望，翻身离床，拿了朴刀，便开门出来。 宿雪还没消融，白皑皑的，照得聚义厅前如同白昼；朔风又把残雪吹冻，踏上去只是簌簌作响。林冲低头倒提朴刀，只顾往前走。大柏树上一群鸟忽然惊飞起来，林冲猛可曳住了脚步，抬头看，半轮冷月在冻云中浮动，像是泼皮涎着半边脸笑人。几点疏星远远地躲在天角，也在对林冲眨眼。 林冲剔起眉毛，再往前走。然而一个“转念”——“到底要结果哪一个？” 这青面兽原也是无仇无怨，但不是无抵抗的善良百姓，林冲觉得在“刀枪无情”的理由下原是问心无愧的。可现在呢？这汉子虽已剥露出更卑污的本相，但若乘他睡眼朦胧就一刀了事，也不是豹子头做的，须吃江湖好汉们耻笑呐！ 遥望聚义厅前两排戈矛剑戟，林冲的杀心便移到了第二个对象。是那王伦！顶了江湖上好汉的招牌却在这里把持地盘，妒贤嫉能！ 林冲睁圆怒目四下眺望：好一个雄伟的去处呀！港汊环抱，四面高山，进可攻退可守！争不成给王伦那厮把持了一世，却叫普天下落魄好汉，被压迫的老百姓，受尽腌臜气！ 重下决心，林冲挺起朴刀，托开左手，飞步抢过聚义厅前，便转向右首耳房。 “来者是谁？” 听到这声吆喝，林冲摆开步式，朴刀在怀，定睛前瞅。 “呀，林教头，是你！” 巡夜的小喽啰做出一副吃惊的脸相。林冲眼瞅着不说话。不是没了主意，却是在踌躇：他不忍多杀不相干的人。 “林教头，半夜三更到这里做什么？” 一句平常询问蓦地勾起误入“白虎堂”那回事，抬头一望，明明是“聚义厅”，不是“白虎堂”！ “林教头领好武艺，这早晚也还打熬力气！” 林冲竟下意识点头，随即耳根发热，惭愧有生以来第一天说谎。 看着喽啰走远的背影，林冲倒提朴刀，头微微下垂，踏着冻雪，又走回卧房去。心中再次估量：腌臜畜生的王伦自然不配做山寨之主，但谁配呢？要有胆略，有见识，江湖闻风拜服才配呐！不乏自知之明的林冲想法和提刀出房时颇不同了。这压迫者的圣地固然需要一双铁臂膊，更需一颗伟大的头脑。 “梁山泊又不是他的！我在此又不是替他卖力！只是这地方可惜！” 这时清脆的画角声已经在寒冽的晨气中呜咽发响。 4. 下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 豹子头林冲在床上翻来覆去睡不着，因为他处于是否递交“投名状”的矛盾中，这是林冲与王伦矛盾的一个重要体现。 B. 林冲早年的“边庭”理想是美好的，但在现实世界里，他并不曾见过“无边无垠，水草肥美”“胡声动，胡儿扫过”的边塞之景。 C. 文末是典型的环境描写，“寒冽的晨气”表现季节的特征，“清脆的画角声”“呜咽发响”，则暗示了林冲此时内心非常忐忑。 D. 青面兽杨志的一番话勾起了林冲无限遐想，他想起了过往的很多画面，可见他曾经的想法和杨志一样，都对仕途有期待。 5. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中画线部分景物描写运用白描手法，渲染出冷寂的气氛，也隐约透露出林冲内心的犹豫，为下文的“转念”埋下伏笔。 B. 小说以林冲的视角来讲述故事，根据他的所见、所闻、所感以及心理活动展开叙述，属于有限视角叙事，读者能更真切地感知人物的想法。 C. 小说描写了林冲丰富的内心世界，表现了林冲内心被压抑的正义感与反抗意识，同时也使其对自身以及所处社会环境有了深刻的思考。 D. 本文语言质朴自然中不乏精致典雅，大量感叹句的运用使文章充满感情色彩，有利于表现林冲的情感起伏与心理变化历程。 6. 林冲去刺杀王伦时偶遇喽啰这一情节在文中有何作用？请简要分析。 7. 本文中的“豹子头林冲”与课文节选《林教头风雪山神庙》中的“林教头”在性格上有何异同？请结合相关文本分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 帝欲用安石，曾公亮力荐之。唐介言：“安石难大任。”帝问之，介曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多更变。”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必困扰，诸公当自知之。”帝问孙固，对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣，宰相自有度，安石狷狭少容。必求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”帝不以为然，竟以安石参知政事。谓之曰：“人皆不知卿，以为卿但知经术，不知经世务。”安石对曰：“经术正所以经世务也。”帝曰：“卿所设施，以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深纳之。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 材料二： 光惶恐再拜，重辱示谕，益知不见弃外，收而教之，不胜感悚。夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府赊贷之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎？至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑故勤劳晓解其卒也皆化而从之非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （节选自司马光《与王介甫第三书》） 8. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盘庚不忍胁A以威刑B故勤劳C晓解D其卒也E皆化F而从之G非谓废弃H天下人之言。 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所以，与《谏逐客书》中的“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”意思相同。 B. 再拜，本为古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意，也用于旧时书信的开头或末尾。 C. 顾，难道，与《促织》“但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞”的“顾”意思不同。 D. 之，代词，与《答司马谏议书》“则非某之所敢知”的“之”意义和用法相同。 10. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 唐介被贬斥退居后对曾公亮表示，若王安石被重用，天下必将困扰，这是对变法后果的隐晦批评。 B. 王安石认为当下最重要的是改变风气、礼节、习惯，公布新的法令，皇帝认同并采纳了他的意见。 C. 司马光认为法令的执行需要贤良之才，否则就算每天给执行部门好的法令，也无所补益。 D. 司马光委婉提出王安石推行的法令（青苗法）与周朝的泉府赊贷有所不同，实是想劝王安石不要一味推新。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也。 （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（王安石《答司马谏议书》） 12. 王安石变法最终失败，他个人身上存在哪些原因？请根据以上材料简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 题岳阳楼① 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼倚曲栏。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障②，华堂张与贵人看。 【注】①唐宪宗元和十四年春天，诗人在贬居江州第四年被移任更加僻远的忠州刺史。②图障：张挂在庭堂上的画幅。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “水漫漫”，写出洞庭湖水天空阔、浩瀚无际的胜景，“独上”“危楼”“曲栏”三词集孤独与怅惘之情于一体，引发联想。 B. 颔联第二句用虚实结合的手法，将“红”色蕴含的感伤色彩巧妙地呈现，表现出作者极目远眺时浮现出的对帝京长安的思念。 C. “啼何苦”与“雁点湖”分别从听觉和视觉方面暗示作者羁旅漂泊的独特感受，尤其“点”字极富画面感，凸显雁飞越湖面之艰难。 D. 作者用平易朴素的语言，表达自己深切而新鲜的人生体验，全诗虽好句迭出，但毫无铺张扬厉之辞，延续其一贯的作品风格。 14. 杜甫的《登岳阳楼》中也有对洞庭湖的描写，试比较白诗中的洞庭湖与杜诗中的洞庭湖在寄寓作者的情感上有何不同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人常通过写景表达“物是人非”之叹，刘禹锡在《乌衣巷》中写道“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，而王安石在《桂枝香·金陵怀古》中则描绘“_____________，____________”。 （2）在《谏太宗十思疏》中魏征指出古代君王在对“道”与“德”的坚守中往往难以做到善始善终的句子是“_____________，_____________”。 （3）古代诗歌中往往用鬓发的变化来表达光阴流逝、壮志难酬的感伤，如《念奴娇·过洞庭》中“_____________，_____________”。 二、课内基础知识检测（本题共7小题，14分） 16. 下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 失其所与 与：结交 B. 不霁何虹 霁：雨后天晴 C. 始速祸焉 速：加速 D. 尽挹西江 挹：舀水 17. 下列加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 子路率尔而对曰 朝济而夕设版焉 B. 百姓皆以王为爱也 项羽仁而爱人 C. 大礼不辞小让 为国以礼，其言不让 D. 故以羊易之也 以乱易整，不武 18. 下列句子的句式特点与其他三句不同的一项是（ ） A. 沛公安在 B. 不吾知也 C. 夫晋，何厌之有 D. 苟以天下之大 19. 下列加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 昂其直，居为奇货 B. 成以其小，劣之 C. 欲居之以为利，而高其直 D. 阙秦以利晋，唯君图之 20. 下列各项对词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “强行者有志”与“乃强起扶杖”（《促织》）两句中的“强”含义相同。 B. “自矜者不长”与“虫翘然矜鸣”（《促织》）两句中的“矜”含义不同。 C. “自伐者无功”与“斯亦伐根以求木茂”（《谏太宗十思疏》）两句中的“伐”含义不同。 D. “慎终如始”与“焚拜如前人”（《促织》）两句中的“如”含义相同。 21. 下列选项中加点字不含有古今异义词的一项是（ ） A. 成不敢敛户口 B. 操童子业 C. 市中游侠儿得佳者笼养之 D. 每闻琴瑟之声，则应节而舞 22. 下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是（ ） A. 行李之往来，共其乏困 B. 臣之所好者道也，进乎技矣 C. 依乎天理，批大郤，导大窾 D. 沛公居山东时 三、语言文字运用（本题共5小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①根据《中国心血管健康与疾病报告2024》数据显示，我国心血管疾病病患人数已达3.3亿。②相当于每4名成年人中就有1人患病。③更值得警惕的是，高血压、心肌梗死等疾病正呈现出年轻化趋势——④18—24岁青年高血压患病已达7.7%，⑤45岁以下中青年急性心肌梗死患者占比接近15%。 青年时期是人生奋斗的黄金阶段，许多人在学业、职场或创业中夜以继日：写代码、赶项目、做直播、拼业绩，在压力与动力的交织中全力以赴。然而，熬夜透支、久坐不动、长期食用高油、高糖、高盐等外卖等食品，这些不规律作息与不健康的生活方式，在青年群体中已然________，正悄悄侵蚀着他们的心血管健康。 事实上，身体早已向我们发出了预警信号。晨起血压偏高、日间嗜睡乏力、夜间失眠焦虑、注意力难以集中，更有甚者出现频繁心慌心悸、胸闷气短、头晕头胀等症状。这些表现早已提示自主神经功能紊乱、心肌供血不足、血管负荷持续加重，却常因各种原因未能引起足够重视。 真正科学的体能恢复，绝非依靠浓茶、咖啡等来强行提神，也并非通过刷短视频、打游戏等方式替代休息。更不可效仿部分都市人群所谓的“凌晨自律”，在身心俱疲的状态下，仍前往健身房进行高强度力量训练或户外剧烈跑步，那样极易加重心脏负担，诱发心律失常、心肌缺血甚至运动性猝死等严重风险。科学运动必须以客观心率指标为依据。（ ）：健康成年人最大心率约为220－年龄（次/分钟），日常中等强度有氧运动宜将心率控制在最大心率的60%～80%区间，避免在疲劳状态下突破安全心率阈值。健康从来不是可以随意挥霍的消耗品，年轻不是无限透支的资本。人生是一场漫长的马拉松，而非短暂的冲刺。青年唯有正视身体发出的预警信号，遵循医学科学规律，合理平衡奋斗与休养，摒弃不良生活习惯，才能守护好心脑血管健康，为长远人生筑牢坚实的生命根基。 23. 文中第一段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 24. 下列句子中的破折号，与文中画波浪线句作用相同的一项是（ ） A. 这座古代建筑群有一个鲜明特点——以中轴线对称布局，主次分明。 B. 勤奋、坚持、自律——这就是他成功的秘诀。 C. “啊——”他吓得大叫起来。 D. 你是今天走，还是明天走——不管怎样，记得提前告诉我。 25. 下列填入文中第二段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 司空见惯 B. 屡见不鲜 C. 甚嚣尘上 D. 不足为奇 26. 下列各句中的“平衡”，与文中加点处“平衡”的意义和用法相同的一项是（ ） A. 走钢丝的演员必须时刻保持身体平衡，稍有不慎就会跌落。 B. 管理者要善于平衡效率与公平，不能只顾一头而损害另一方。 C. 多吃蔬菜水果，有助于维持体内酸碱平衡。 D. 这场比赛双方实力接近，比分一直处于平衡状态。 27. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 心率是控制运动风险的决定因素 B. 心率是监测运动状态的重要依据 C. 心率是反映运动强度的核心指标 D. 心率是判断健康与否的唯一标准 四、写作（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从“国之重器”逐梦深空、深潜海底，到基层工作者扎根乡土、守护万家；从青年学子笃学实干、奔赴祖国需要的岗位，到平凡人坚守岗位、共筑家国安宁……新时代的家国情怀，早已不是单一的宏大叙事，也绝非空洞的口号宣言。 有人认为，做好自己的事就是最大的家国情怀，因为“一屋不扫何以扫天下”；也有人认为，没有宏大视野的坚守只是自我安慰，因为“无远略者，终困方寸”。 以上材料引发你怎样的联想和思考？ 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $