精品解析：浙江宁波市2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷（甬真卷1号·明州卷）

浙江省2026年初中学业水平考试 浙真组合·钱塘甬真卷1号作品·明州语文 考生注意： 1.本试题卷共6页，满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 一、感受“经典”焕新（18分） 班级正在筹备“当经典照进现实”文化节，请你参与以下策划与宣传任务。 【任务一：撰写宣传文案】 1. 班级正在筹备“当经典照进现实”文化节，以下是文化节筹备组拟写的初版宣传稿，请你根据要求完成任务。 ①当古老的婺剧遇上现代的舞台科技，当厚重的典籍化身生动的数字页面……经典，并非被shù之高阁的冰冷遗物，而是奔流不息的江河。它需要我们以当代的视角去创造、去激活、去解读。本届文化节，我们向所有同学发出邀请：请用你们的智慧与炽忱，为经典注入新的生命力，让传统文化在校园里“活”起来，“潮”起来！ ②让我们一同踏上这场经典焕新之旅，A （别出心裁/如法炮制），共同绘制一幅属于我们这个时代的“富春山居图”！ （1）根据拼音写出汉字，给加点字选择正确的读音。 shù_______之高阁 炽_______（①chì ②zhì）忱 （2）结合语境，从括号内选择最恰当的词语填入A处：_______。 （3）组员整理宣传稿时发现了一处病句，请你帮忙改正。 【答案】（1） ①. 束 ②. ① （2）别出心裁 （3）将“它需要我们以当代的视角去创造、去激活、去解读”改为“它需要我们以当代的视角去解读、去激活、去创造”。 【解析】 【小问1详解】 注意“炽”的读音。 【小问2详解】 “别出心裁”指构思创意新颖独特，是褒义词；“如法炮制”指照着旧方法做事，含贬义。语段鼓励同学们创新改造经典，因此选含褒义、符合创新语境的“别出心裁”。 【小问3详解】 第①段中“它需要我们以当代的视角去创造、去激活、去解读”语序不当。应先解读（理解经典），再激活（唤醒经典活力），最后创造（赋予经典新生命力），调整语序即可修正病句。 【任务二：策划互动展区】 2. 班级正在筹备“当经典照进现实”文化节，文化节设置了“古诗文新解”互动墙，请你参与完成以下任务。 同学甲：看到“春蚕到死丝方尽”被同学们创作成歌颂教师奉献的漫画，我立刻想到了龚自珍《己亥杂诗》（其五）中的“（1）_______，_______”，这种精神的传承真让人感动。 同学乙：是的！我觉得经典之所以能焕新，是因为它的精神内核与我们的情感产生了共鸣。就像范仲淹在《岳阳楼记》中所追求的“（2）_____，_____”，在任何时代都是仁人志士的崇高理想。 同学丙：我们小组想为《论语》中的“三人行，必有我师焉”设计一个动画短片，体现当代的师生关系和终身学习理念。除了向老师学习，我们还可以（3）_____（写出一种新时代的学习途径）。 我：这个创意好！我们小组在创作过程中，也遇到了意想不到的技术难题，但最终借助师生协作解决了，同时助力消灭了教学盲点。这正体现了《礼记》中“（4）_____，教然后知困”的道理，教学真的可以相长啊！ 【答案】 ①. 落红不是无情物 ②. 化作春泥更护花 ③. 先天下之忧而忧 ④. 后天下之乐而乐 ⑤. 示例：向AI学习 ⑥. 是故学然后知不足 【解析】 【详解】注意“忧”的写法。 （3）示例：利用线上网课平台自主学习 3. 仿照示例，在“家乡的‘新生代’”展区，向来宾介绍一项你家乡的传统文化在当代的创新实践。 提示：①可选择传统小吃的新包装、地方曲艺的新唱法、老手艺的新文创等；②介绍有重点，突出其“新”在何处；③至少使用一种修辞手法，120字左右。 创新点：跨界融合 在“家乡的‘新生代’”展区，你将看到浙江斜桥特色农产品与皮影的艺术结合。传承人将特色农产品——小龙虾和榨菜转化为皮影形象，并通过镂空、染色、拼接，制作出可以透光观赏的双面相框。一灯一影之间，小龙虾摇曳身姿、榨菜青翠生动，既保留了传统皮影的艺术韵味，又融合了独特的农业符号，令人耳目一新。 【答案】（示例1）创新点：扫码听故事。在“家乡的‘新生代’”展区，你将看到浙江绍兴黄酒的全新演绎。传承人将传统曲艺“莲花落”的唱腔与黄酒文化深度融合，制成可扫码聆听的“有声酒标”。轻扫瓶身，婉转曲调便如溪流般流淌，让百年酒香在声韵中焕发新生，呈现舌尖与耳畔的双重盛宴。 （示例2）创新点：电子混音。在“家乡的‘新生代’”展区，你将见证浙江台州“乱弹”的现代新生。传统曲艺与电子音乐碰撞出奇妙火花——老艺人用三弦弹奏出赛博朋克节奏，而青年歌者以rap唱腔演绎“八仙过海”的传奇。当古老唱词遇上电子混响，仿佛千年古树抽出了新枝，让地方曲艺在声波中焕发青春活力。 （示例3）创新点：智能温控设备。在“家乡的‘新生代’”展区，你将看到浙江龙泉青瓷的现代蜕变。传承人突破传统器型，将千年釉色与智能温控结合，茶具颜色随温度不断变幻，一切如呼吸般灵动。冰裂纹釉面遇热舒展，仿佛瓷器有了生命。这项创新让古老窑火在科技中焕发新生，造就了茶席上的“温度诗人”。 【解析】 【详解】本题需要仿照范例的跨界融合思路完成展区介绍，行文采用现场解说的口吻，核心要围绕传统文化的创新变化落笔，重点凸显“新”的具体体现，或是老手艺搭配新物件、老风味换新包装、传统曲调融入新潮编曲，同时融入拟人、比喻这类修辞手法，篇幅控制在120字左右，整体先点明项目，再细说创新做法与呈现效果。 示例： 创新点：文创跨界融合。在“家乡的‘新生代’”展区，大家能见识北方剪纸与家乡枣泥糕的奇妙邂逅。手艺人把糕点模具雕琢成剪纸纹样，糕体印上花鸟剪纸图案，礼盒印满镂空剪纸插画。一块块糕点好似穿上精致剪纸衣衫，既留住老糕点的绵密香甜，又让剪纸走出窗花，变身可吃可赏的伴手礼。 【任务三：设计活动海报】 4. 班级正在筹备“当经典照进现实”文化节，筹备组为文化节设计了一款海报。请你为海报拟写一句宣传标语，并简要阐述其创意。 要求：①标语简洁有力，不超过15字；②阐述创意时能清晰说明标语与图案、主题的关联。 宣传标语：_____________ 创意阐述：_____________ 【答案】 ①. 示例一：竹韵载芯，古今共生。 ②. 以竹简承载芯片，呼应画面古今元素融合；紧扣文化节“传承中发展”的核心主题，彰显传统为根、科技为翼，古今共生共荣。 （示例二：宣传标语：竹承中华文脉，芯启时代未来。创意阐述：以竹简、回纹等中国传统元素，锚定文化传承之根；以芯片、电路等科技元素，彰显文化发展之翼，完美契合“文化传承发展”的核心主题。） 【解析】 【详解】要求拟写一句宣传标语，不超过15个字。先提取海报核心元素，竹简代表经典、传统文化，芯片代表现实、现代科技，回纹与电路板结合、“古今相融”字样也对应主题内核，明确“经典对接现实”的关联。拟写标语时紧扣活动主题和海报元素，做到简洁有冲击力，同时体现经典与现实结合的内涵，注意字数不超过15个字。创意阐述部分先说明标语对应“当经典照进现实”的活动主题，再分别点明标语如何关联竹简、芯片的元素寓意，最后说明契合海报“古今相融”的设计核心。 示例： 宣传标语：古今相融，让经典活在当下。 创意阐述：海报图案里，代表古代经典的竹简、传统回纹，和代表当代科技的芯片电路板结合，标语既呼应了海报的设计，也契合本次文化节“当经典照进现实”的主题，点明了让传统文化融入现实生活的活动内涵。 二、感悟“成长”蜕变（16分） 苇笛声声 ①大运河的黄昏总裹挟着苇草那独有的清香，温柔又缱绻。十五岁的阿舟光着脚丫安静地蹲在船头，指尖轻轻地摩挲着爷爷刚削好的苇笛。那笛身还沾着青绿的汁液，仿佛是从蓬勃的春天大地上才渗出的甘露，蕴藏着无限的生机，又恰似一截能奏响春天旋律的魔法棒。 ②“苇编讲究‘三匀三透’，匀的是篾，透的是心。”爷爷的话带着岁月沉淀的严肃与沧桑，被傍晚轻柔的风一点点吹散，悠悠地融入了粼粼的水波中。阿舟满不在乎地撇撇嘴，随手把苇笛插回腰间，小声嘀咕着：“这些老掉牙的东西，哪能跟会发光的塑料壳游戏机比？一点也不时尚，也不好玩。”爷爷无奈地叹了口气，眼中闪过一抹不易察觉的失落，缓缓摇了摇头。 ③霜降那天，一切都发生了改变。一只受伤的白鹭直直地栽进了芦苇荡，它的翅膀被尼龙渔网紧紧缠着，只能无力地挣扎，发出一声声微弱又凄惨的叫声。阿舟见状，心急如焚，毫不犹豫地抱起它就往家狂奔。可就在这时，突然传来“咔嚓”一声清脆的响声。他猛地低头，原来是不知谁丢弃的玻璃瓶，此刻正硌在爷爷编的草鞋底上，那尖锐的破碎声，仿佛是对这片水域无声的控诉。 ④“苇子长在污水里，编出的席子会扎人。”爷爷一边用棉签蘸着药膏小心翼翼地涂抹白鹭的伤处，一边低声喃喃着，那声音轻得像和静静流淌的运河诉说着心底的秘密。“早些年，上游工厂的黑水染浑了河道，连野鸭子都不肯在这里落脚。”阿舟忽然想起，上周在数学试卷的背面，自己还画过漂满垃圾的河面，心中不禁泛起一阵酸涩。 ⑤又是一个洒满银辉的月夜，爷爷手把手教阿舟编鸟巢。“留个斜口，雨水不积；底垫软草，保暖防虫。”爷爷的每一个动作都娴熟流畅，自然地如同他早已与这苇编技艺融为一体。他苍老的手指在苇篾间灵活地穿梭、游走，恰似潺潺的水波温柔地抚过堤岸，充满了岁月沉淀的韵味。阿舟学着爷爷的样子，可一不小心，掌心被苇刺扎出血珠。他疼得龇牙咧嘴，却还是紧紧咬着牙关，倔强地不肯松手。编完后，他拿起腰间的苇笛，轻轻吹响。那悠扬空灵的声音仿佛从运河深处传来，带着运河独有的灵魂，悠悠地飘向远方。微风掠过茂密的苇丛，千万片叶子沙沙作响，似乎在和着运河沉稳的脉搏，一同演奏着一曲生命的乐章。当晚，阿舟在日记里郑重地写下：“原来苇笛从不需要塑料装饰——它的歌被运河赋予了灵魂。” ⑥来年立春时节，湿地公园举办了一场盛大的“生态文化展”。阿舟精心设计的“苇编鸟巢”被高高地挂在展区正中央，里面安静地蜷着那只已经康复的白鹭。当游客们纷纷举起相机时，白鹭像是受到了某种感召，忽然引颈长鸣。那清亮的叫声，恰似苇笛发出的哨响，直直地划破了长空，也唤醒了人们心底对自然的热爱与敬畏，对 ，对 。 （选自《散文选刊》） 【文学体验·梳理心迹】 5. 在“故事脉络梳理”环节，需要同时绘制与之对应的阿舟的“情感态度图”。请根据文章内容，将下图中A、B、C、D四处补充完整。 【创意表达·角色独白】 6. 在“‘心灵回响’人物揣摩”环节，请你化身为阿舟，结合第⑤段中“他苍老的手指在苇篾间灵活地穿梭、游走，恰似潺潺的水波温柔地抚过堤岸，充满了岁月沉淀的韵味”，揣摩阿舟此刻的心理并设计一段内心独白。 要求：①以第一人称“我”的口吻；②体现阿舟此刻的观察与内心触动；③不少于50字。 【文学鉴赏·意象品析】 7. 在“意象品析”环节，有同学对“‘苇笛’在文中不仅是物品，更是成长的象征”这句话不太理解，请结合本文和《孤独之旅》，向其谈谈你对“苇笛”这一意象的理解。 《孤独之旅》选段： 八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，他突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！” 【创意表达·续写结尾】 8. 文章结尾说“那清亮的叫声……也唤醒了人们心底对自然的热爱与敬畏，对_______，对_______”。结合文章内容，谈谈你认为这两处还可以填什么，并阐述理由。 【答案】5. A.嫌弃苇笛 B.心生触动 C.主动传承技艺 D.注重生态保护，珍视传统文化 6. 示例：那一刻，我忽然领悟到这双手不仅编织着鸟巢，更编织着对自然的敬畏与生命的韧性。以往我总觉得苇编老土，可现在，我看到了其中蕴含的智慧，明白了“传承”的含义。爷爷的每一个动作都那么从容，仿佛在与运河对话，让我心生敬意，也让我决心要学好这份技艺。 7. 《孤独之旅》中杜小康在经受孤独与风暴后收获的“鸭蛋”，象征着成长的艰难与生命的成熟。“苇笛”在本文中也超越了其作为乐器的实物属性，成为主人公精神成长的见证。它伴随主人公度过的岁月，承载着从稚嫩到坚韧、从迷茫到觉醒的心灵蜕变，最终升华为凝聚着生命感悟、自我认知与精神成长的诗意符号。两者都体现了“物”在成长叙事中向“意”的深刻转化。 8. ①. 示例：生态文明的守护 非物质文化遗产的传承 ②. 理由：不仅呼应了文本中“苇编鸟巢”和“白鹭康复”的具体情节，还升华到“生态文明”和“非物质文化遗产”的宏观层面，体现了人与自然和谐共生的理念，以及文化传承的时代价值，符合文章结尾的意境。 【解析】 【导语】本文以“苇笛”为线索，通过阿舟对苇编技艺从嫌弃到理解、传承的情感转变，串联起救助白鹭、编鸟巢等事件，展现传统文化与生态保护的融合。文章语言细腻，以运河、苇丛为背景，将自然之美与人文情怀交织，传递出对生命、文化传承的敬畏，以及人与自然和谐共生的主题，结尾升华至生态文明与非遗传承的深层意义。 【5题详解】 A处，根据第②段“阿舟满不在乎地撇撇嘴，随手把苇笛插回腰间，小声嘀咕着：‘这些……也不好玩。’”可知，阿舟对爷爷削的苇笛及苇编技艺充满嫌弃，认为其“老掉牙”“不时尚”，故此处事件为嫌弃苇笛（或“漠视苇笛/苇编技艺”）。 B处，根据第③段“一只受伤的白鹭直直地栽进了芦苇荡……阿舟见状，心急如焚，毫不犹豫地抱起它就往家狂奔。”及第④段“爷爷一边用棉签蘸着药膏小心翼翼地涂抹白鹭的伤处……阿舟忽然想起，上周在数学试卷的背面，自己还画过漂满垃圾的河面，心中不禁泛起一阵酸涩。”可知，阿舟救助白鹭时看到爷爷对环境的感慨，联想到自己画的污染河面，内心产生触动，故此处情感态度为心生触动（或“愧疚/反思”）。 C处，根据第⑤段“阿舟学着爷爷的样子……编完后，他拿起腰间的苇笛，轻轻吹响。”可知，阿舟主动跟爷爷学编鸟巢，体验苇编技艺，理解爷爷的用心，故此处事件为主动传承技艺（或“学编鸟巢/体验苇编”）。 D处，根据第⑥段“阿舟精心设计的‘苇编鸟巢’被高高地挂在展区正中央，里面安静地蜷着那只已经康复的白鹭……也唤醒了人们心底对自然的热爱与敬畏。”可知，白鹭康复后在展览中与苇笛共鸣，阿舟通过苇编鸟巢与白鹭的故事，体会到生态保护与传统文化传承的重要性，故此处情感态度为注重生态保护，珍视传统文化（或“热爱自然，传承文化”）。 【6题详解】 需结合第⑤段爷爷编鸟巢的动作描写（“苍老的手指在苇篾间灵活地穿梭、游走，恰似潺潺的水波温柔地抚过堤岸”），揣摩阿舟的观察（爷爷动作的娴熟、与苇编技艺的融合）与内心触动（对爷爷的敬意、对苇编技艺的理解、传承的决心）。 示例：爷爷的手指在苇篾间穿梭，像水波抚过堤岸，那么从容。我以前总觉得苇编是“老掉牙”的东西，可现在，我看到他的每一个动作都藏着对自然的敬畏——斜口防雨水，软草保暖，这些都是岁月里的智慧。他不是在编鸟巢，是在和运河对话。我忽然懂了，苇笛里的歌，是爷爷用一辈子熬出来的，我要学会它，让这份手艺别失传了。 【7题详解】 本文第②段“阿舟满不在乎地撇撇嘴，随手把苇笛插回腰间，小声嘀咕着：‘这些老掉牙的东西……也不好玩。’”可知，起初阿舟嫌弃苇笛，认为其“老掉牙”，漠视传统文化；第⑤段“编完后，他拿起腰间的苇笛，轻轻吹响。那悠扬空灵的声音仿佛从运河深处传来，带着运河独有的灵魂，悠悠地飘向远方。”可知，阿舟学编鸟巢后，吹响苇笛，体会到苇笛里“运河的灵魂”，理解爷爷的用心；第⑥段“阿舟精心设计的‘苇编鸟巢’被高高地挂在展区正中央……那清亮的叫声，恰似苇笛发出的哨响。”可知，苇笛与白鹭的叫声共鸣，象征阿舟对生态保护与传统文化传承的理解。 《孤独之旅》选段中“他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：‘蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！’”可知，“鸭蛋”是杜小康在孤独中成长、战胜困难的象征。同理，“苇笛”在本文中不仅是乐器，更是阿舟成长的见证：从嫌弃苇笛（漠视传统）到理解苇笛（传承技艺），再到用苇笛传递生态保护的理念（精神觉醒），“苇笛”承载了阿舟从稚嫩到成熟、从迷茫到觉醒的心灵蜕变，成为凝聚生命感悟与自我认知的成长象征。 【8题详解】 首先，需明确《孤独之旅》中“鸭蛋”的象征意义：杜小康在孤独与困境中收获鸭蛋，这枚蛋是他历经磨难后成长的标志，象征着生命的成熟与坚韧。接着，分析本文“苇笛”的意象：从阿舟最初嫌弃苇笛“老掉牙”，到后来在爷爷教导下编鸟巢、吹苇笛，最终理解苇笛承载的运河灵魂与传统文化，“苇笛”成为他从漠视传统到主动传承、从稚嫩到觉醒的成长见证。然后，对比两者共性：二者都超越了物品本身，成为主人公精神蜕变的载体——“鸭蛋”体现困境中的成长，“苇笛”体现文化传承中的心灵觉醒。最后，总结意象作用：它们都将“物”转化为“意”，让成长叙事更具诗意与深度，帮助读者理解“物”在人物成长中的象征价值。 示例： 生态文明的守护；非物质文化遗产的传承。 理由： 文章围绕苇编技艺（非物质文化遗产）与白鹭康复（生态保护）展开，阿舟通过“苇编鸟巢”让白鹭康复，并在展览中展示，体现了人与自然和谐共生的生态文明理念；同时，苇笛、苇编作为传统技艺，通过阿舟的传承，成为连接过去与未来的纽带，因此结尾需升华至“生态文明的守护”（对应生态保护）与“非物质文化遗产的传承”（对应苇编技艺），既呼应了“苇编鸟巢”“白鹭康复”的情节，又传递出人与自然、文化传承的时代价值。 三、领略“浙BA”魅力（15分） 浙江省城市篮球联赛（“浙BA”）组委会计划召开“‘浙BA’的未来：从‘出圈’到‘长红’”主题研讨会，现面向全省中学生征集“金点子”。 【材料一】 “浙BA”作为浙江省规模最大、档次最高的群众篮球赛事，覆盖11个设区市、90个县（市、区），自7月6日开赛以来迅速火爆“出圈”。 【材料二】 ①“浙BA”宁波赛区决赛出现了一粒被称作本次“浙BA”最神奇的进球，余姚队以70∶64战胜奉化队，成功出线。虽然奉化队没有最终获得胜利，但99号邬鑫增在第三节最后1.2秒，从自家三分线位置出手投进超远三分球，压哨命中，全场沸腾。 ②义乌队对战永康队期间，出现金华赛区首个加时赛，比分一度出现反超、追平、再反超，两支队伍拼至最后一秒。而在衢州古城赛区，开化队主场迎战江山队，双方鏖战至最后一刻，尽管开化队以59∶88失利，但队员们拼搏至终场哨响，赢得现场经久不息的掌声与欢呼。这声浪是对永不言弃、奋战到底精神最热烈的致敬。 （摘编自《此刻，掌声献给每一位“浙BA”追梦者》，浙江省体育局） 【材料三】 ①“这场打得特别痛快！对方完全没跟上我们的转换速度。”虽然已经是35岁的老将，章炬始终发挥“很稳”。他说，“35岁往往被视为球员的分水岭，但我想用实力证明，在关键时刻，老将还是能够顶住。”章炬出生在富阳常绿镇，这里是长达几十年“铁三角”农民篮球交流的起源地。 ②“镇里很多人都爱打篮球。”章炬的记忆里，篮球运动在他爷爷那辈氛围就很浓了，“20世纪50年代，富阳常绿镇就有一支‘草鞋篮球队’，经常跟萧山、诸暨交流打球，我算是‘球三代’了。” （摘编自《“球在场上飞，就要去抢！”“浙BA”富阳队这位“球三代”老将很拼》） 【材料四】 ①赛场内比分胶着，场下各地“花式整活”的文化应援精彩不断。“浙”联赛，“婺”必赢；浪尖争霸，鲜行舟山……这场浙G与浙L的“山海CP”对决，让许多观众直呼“嗑到了”。各地应援口号早已成了暗藏地方特色产业与文化符号的观赛梗，往往赛前就在社交媒体上担当了一回氛围组。 ②开赛以来，不少赛场秀变身各地文化展示的“高光时刻”：宁波慈溪青瓷瓯乐艺术团使用特殊青瓷乐器敲出清脆乐声，使传统瓷韵与现代竞技同频共振；绍兴让绍剧“悟空”遇上“迅哥儿”，一场演出演活名士之乡；苍南秀出提线木偶戏，以强大的视觉冲击惊艳全场……每一次观赛，都像打开一个艺术盲盒。观众在喝彩中体验了一座城市的文化浓度。 ③场内开“文化盲盒”，场外接“消费动线”。比如，打造特色文旅场景。刚刚过去的这个长假，苍南金乡镇趁着赛事热度推出首届石砰皮皮虾文化节，主打本地海鲜文化。其间推出的“苍南梭子蟹出战‘浙BA’”主题冰箱贴供不应求，直接让观众把“特色”打包带走。 （摘编自《“浙BA”怎么潮玩》，浙江宣传） 为了响应活动，本校特成立建言献策小组，请你参与。 9. 为精准建言，小组首先需梳理“浙BA”成功的现有经验。请根据上述材料，分条概括“浙BA”能够火爆“出圈”的主要原因。 10. 小组认为，要让“浙BA”实现“长红”发展，必须关注潜在风险。请你根据材料一，结合数据说明“浙BA”在观众构成上可能存在的隐忧。 11. 基于以上分析，小组准备就“如何增强‘浙BA’对青少年群体的吸引力”提出具体建议。请你将讨论结果补充完整，完成建议方案。 要求：①目标明确，建议具体，具有可操作性；②条理清晰；③能呼应材料中展现的“浙BA”特色。 关于增强“浙BA”对青少年群体吸引力的建议方案 一、目标 （1）提升青少年参与率，扩大赛事在校园和社区的影响力。 （2）通过创新形式激发青少年对篮球运动的热情。 二、具体建议 （1）增设青少年专属赛事板块，将赛事与学校体育课程结合，提供实践机会。 （2）_____________ （3）_____________ 12. 你被推选为小组代表，在研讨会上作简短陈述。请为你上述提出的其中一条建议，准备一段陈述词，阐述其可行性与预期效果。 要求：①目标听众明确（组委会）；②理由充分，结合材料内容；③语言得体，有说服力。 【答案】9. ①覆盖城市广，参与球员多，观看人数多，影响力大；②既可以线下观赛，也可以线上观赛，多样选择满足不同需求；③球员勇于拼搏，比赛精彩纷呈，让观众感受到激情和热血；④本土篮球底蕴深厚，草根球员薪火相传，以满腔热爱诠释纯粹坚守，凭热血初心引发大众共鸣；⑤精彩不断的文化应援，借助网络迅速传播，让更多的人了解“浙BA”赛事；⑥赛场秀变身各地文化展示的“高光时刻”，由此打造文化盲盒观感体验，趣味新颖，吸引力强；⑦“赛事+文旅+消费”的融合模式，让观众在欣赏精彩比赛的同时，感受到了一座城市的独特魅力。 10. “浙BA”线上线下观众分布严重失衡；第一阶段预选赛线下观赛77.88万人次，线上超1亿人次，差距悬殊。这种差异可能削弱群众赛事的“全民性”初衷；线上观众缺乏线下观赛的沉浸感、地域认同感和集体情感共鸣，忠诚度和黏性低，难以形成稳定的观众群；线上观众难以参与到“浙BA”特有的“赛事+文旅+消费”的融合模式中，赛事流量变现、经济转化效果远不及线下。 11. ①. 示例：降低门槛，增强沉浸感。如增设青少年专属活动：赛事期间举办篮球训练营、球星见面会及趣味比赛，增强体验深度。 ②. 示例：线上互动升级，深化参与。如增强互动功能：开发线上投票、虚拟助威和弹幕交流功能，提升参与感。 12. 示例：各位组委会成员，大家好。为增强“浙BA”对青少年群体的吸引力，我代表小组提出优化“线上互动功能”的建议。其可行性分析与预期效果如下。可行性分析：技术基础成熟——当前赛事可进一步集成实时弹幕、虚拟道具打赏等互动模块，技术成本可控。预期效果：提升用户黏性——预计线上互动率提升，用户日均停留时长增加，带动赛事话题热度持续发酵；平衡资源分配——通过线上流量反哺线下，吸引更多省外观众参与“第二现场”，缓解地域依赖，推动赛事全国化。综上，优化“线上互动功能”是低成本、高回报的解决方案，建议优先试点并迭代推广。谢谢！ 【解析】 【导语】这四则材料围绕“浙BA”的火爆出圈，从赛事运营规模、赛场拼搏精神、本土篮球传承、“体文旅消”融合模式多个维度，清晰呈现了这场群众篮球赛事的走红逻辑。它跳出专业赛事固化路径，以草根球员的拼搏为内核，以在地文化文旅赋能为特色，走出了群众体育赋能地方发展的新路径，为本土群众赛事打造提供了优质范本。 【9题详解】 根据材料一图表可知，赛事覆盖浙江11市90区县，预选赛250场、草根球员1650名，线下77.88万人次、线上破1亿人次观赛，赛事覆盖面广、参赛与观赛基数庞大，全民参与度高，奠定火爆基础；线上线下双观赛渠道，打破地域限制，满足不同观众观赛需求，拉高赛事影响力。根据材料二第①段可知，描述了宁波赛区决赛的压哨绝杀，第②段描写义乌队与永康队的加时赛反转、衢州古城赛区的拼搏到底。多赛区出现绝杀、加时逆转等高强度对决，球员秉持永不言弃、奋战到底的竞技精神，比赛悬念足、场面热血，观赏性与感染力强，抓住观众兴趣。根据材料三可知，浙江民间篮球传承悠久，富阳“球三代”、数十年草根篮球交流历史，本土篮球文化积淀深厚，大批热爱篮球的草根球员参赛，本土情怀引发大众情感共鸣。说明了当地深厚的篮球文化底蕴和群众热爱。根据材料四第①段可知，文段提到各地“花式整活”的文化应援（如浪尖争霸、鲜行舟山等口号），以及地梗域（“浙联赛、婺必赢）在社交媒体提前造势，自带网络话题属性，借助短视屏、社交平台裂变传播，快速破圈引流，让更多的人了解“浙BA”赛事。根据材料四第②段可知，赛场联动非遗民俗，打造文化盲盒式观赛。宁波青瓷乐器伴奏、绍兴越剧搭配篮球、苍南提线木偶进赛场，每场赛场配套不同非遗展演，“每次观赛像打开艺术盲盒”，体育+传统文化结合，文体融合创新观感，借助新媒体快速出圈引流，趣味新颖，吸引力强。根据材料一左侧图表可知，带动消费4.23亿元、消费券9665.61万元、市集售卖1.74亿；材料四第③段提到苍南依托赛事推出皮皮虾文化节、主题文创冰贴热销，独特的“赛事+文旅+消费”的融合模式，让观众在欣赏精彩比赛的同时，感受到了一座城市的独特魅力，丰富赛事附加值。 【10题详解】 根据材料一右侧图表可知，线下77.88万vs线上破1亿，人数悬殊巨大，线上流量占绝对主导，线下实地观赛人群占比极低，观众结构严重失衡。造成以下三方面的隐忧： 隐忧一：违背全民草根赛事的初衷。浙BA定位是浙江本土群众草根赛事，设计初衷是拉动全省各地市民走进现场、参与线下全民健身；但绝大部分观众只线上云观赛，实地落地参与度不足，削弱本土全民赛事落地价值。 隐忧二：线上观众粘性低，难以转化。线上观众大多碎片化看热闹，缺少现场沉浸式氛围、地域情感共鸣，对赛事、城市忠诚度偏低，粉丝群体不稳定，赛事热度回落极易流失流量。 隐忧三：经济效益转化受限。材料一左侧图表显示，赛事带动消费4.23亿元、市集售卖1.74亿元，线下是拉动文旅、市集、餐饮消费的核心；线上观众无法参与实地消费，海量流量难以转化成实体经济效益，“赛事+文旅+消费”的产业闭环无法在线上落地。 【11题详解】 首先紧扣题干三大要求：建议务实可操作、贴合浙BA特色、服务吸引青少年的目标；其次对照已有校园赛事建议，分线下、线上两个思路构思：线下依托材料三草根球员、材料四非遗市集特色，设计球星进校园、篮球非遗创作活动；线上结合材料一亿级线上观赛、材料四网络应援热潮，增设直播互动玩法；最后两条建议分工明确，分别从亲身体验、线上参与入手，落地路径清晰，呼应方案提升青少年参与热情的目标。 示例1：发起青少年创意应援活动，结合各地文化特色，鼓励青少年设计应援口号、创作文创周边，优秀作品可在赛场展示售卖，调动青少年参与热情。 示例2：开展“浙BA草根球星进校园”活动，邀请浙BA优秀球员和青少年篮球爱好者互动，开展友谊赛，依靠球星号召力吸引青少年关注。 【12题详解】 本题面向组委会发言，采用“问候—论证成效—结语”的结构。先选定第三题任意一条建议，依托材料现有成熟资源论证可行性：选线下活动可结合草根球员、非遗文创、特色市集等现成办赛资源；选线上优化可依托赛事上亿线上观众、成熟直播平台的基础，落地难度小。再结合青少年喜好新潮、乐于传播的特点，紧扣第二题观众失衡隐患与“赛事+文旅+消费”模式谈效果：既能引导青少年走进线下赛场，改善观赛人群失衡问题；又能借青少年创意丰富赛事内容、助推消费，拓展年轻受众，助力赛事长效发展，语言契合研讨会正式发言场景即可。 示例：尊敬的各位浙BA组委会嘉宾，大家好！我来阐述下“发起青少年创意应援征集活动”的可行性与预期效果。咱们浙BA本来就有结合地方文化做创意应援、开发特色周边的成功经验，这个活动只需要开通征集通道、设置简单的参与奖项，落地难度很低，可行性很强。它一方面能调动全省青少年主动参与赛事，提升浙BA在青少年群体中的知名度和影响力；另一方面，青少年的创意更贴合当下网络传播特点，还能给浙BA带来新鲜内容，延续咱们“赛事+文化+消费”的特色，帮助赛事吸引年轻受众，真正实现长红。谢谢大家！ 四、探究“孤芳”人格（18分） 学校文学社正在筹备“金元诗文中的士人风骨”专题展板。你们小组负责搜集元好问这一人物的相关资料，请你协助完成布展工作。 【甲】 梨花 [金]元好问 梨花如静女，寂寞出春暮。 春工惜天真，玉颊洗风露。 素月淡相映，萧然见风度。 恨无尘外人，为续雪香句。 孤芳忌太洁，莫遣凡卉①妒。 【乙】 ①好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业②，淹贯③经传百家，六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师。中兴定五年第，历内乡令。正大中，为南阳令。天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左司都事，转行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。 ②为文有绳尺④，备众体。其诗奇⑤崛而绝雕刿，巧缛而谢绮丽。五言高古沉郁；七言乐府不用古题，特出新意；歌谣慷慨挟幽、并之气。其长短句，揄扬新声，以写恩怨者又数百篇。兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志，尽趋其门。 ③晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮⑦而止。好问曰：“不可令一代之迹泯而不传。”乃构亭于家，著述其上，因名曰“野史”。凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。 （选自《金史·元好问传》，有删改） 【注】①凡卉：平常花卉。亦用以喻平庸的人。②举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。③淹贯：知识渊博并能融会贯通。④绳尺：法度、规矩。⑤奇：奇特。⑥金源氏：金国。⑦沮：阻挠。 【板块一：初识·人物经纬】 13. 为了解元好问其人，需准确理解文意。请运用提示的方法，解释加点词。 文中语句 方法提示 解释 巧缛而谢绮丽 【查阅工具书】①询问；②拒绝；③不如；④感谢 （1）_________（填序号） 尽趋其门 【成语关联法】亦步亦趋 （2）_________ 泯而不传 【字源探究法】灭也，从水民声。（许慎《说文解字》） （3）_________ 因名曰“野史” 【课内迁移法】名之者谁？太守自谓也（《醉翁亭记》） （4）_________ 【板块二：品味·诗心画境】 14. 展板需要为“素月淡相映，萧然见风度”配一幅插画。请根据诗句的意思，用一段话描述这幅画。 15. 有组员提出，展板应突出“梨花”这一核心意象。请结合【甲】诗和【乙】文中元好问“金亡，不仕”的经历，分析元好问借“梨花”象征了怎样的精神品格。 16. 在讨论展板结语时，小组成员对【甲】诗中“孤芳忌太洁”一句产生了不同理解。请结合【甲】诗和【乙】文，说说你对这句诗的体会。 【板块三：建构·风骨传承】 17. 展板需要一个简短的结语。请根据【甲】诗与【乙】文的材料，总结元好问在文学与个人选择上的主要特点，点出其精神风骨，并谈谈其精神风骨对后人的启示，不超过100字。 【答案】13. ①. ② ②. 奔赴 ③. 消亡 ④. 命名、取名 14. 示例：春夜里，素月清辉淡淡洒在梨花枝头，梨花洁白如玉，疏影横斜，与月光交相辉映。整体氛围萧疏清雅，突出梨花高洁脱俗的风度。色调以银白为主，营造静谧空灵的意境。 15. 示例：甲诗中，梨花被喻为“静女”，素净寂寞，象征高洁孤傲；“孤芳忌太洁”既流露自警，也暗含坚守。乙文中元好问“金亡，不仕”，金国灭亡后他拒绝做官，如同梨花不与凡卉争芳，尽显士人坚守气节、不随波逐流的品格。梨花象征了他淡泊名利、洁身自好、遗世独立的精神品格。 16. 示例：甲诗中的“孤芳忌太洁”，表面是感叹梨花过于洁白易遭群芳妒忌，实则寄寓了深沉的人生感慨。结合甲诗、乙文看，此句既有对高洁品格（“孤芳”）的坚守与自珍，亦流露出对“过洁”而致“世难容”的隐忧。作者以梨花的命运为喻，暗含了在浊世中持守清白却又须直面现实困境的矛盾心理，既是对理想人格的追求，亦是对处世智慧的深刻反思，体现了士人在气节与生存之间复杂而真实的心境。 17. 示例：元好问诗歌风格独特，文章体裁丰富。金国灭亡后，他拒不出仕，以著史存文为己任，展现出守节不屈、以文载道、心系文脉的崇高风骨。这启示后人：纵使世事更迭，仍要坚守精神独立，扛起传承文脉的使命。 【解析】 【导语】诗作以梨花托物言志，清冷素雅，暗含立身之叹；传记叙元好问治学、为官与亡国守志之举。诗文彼此呼应，梨花正是诗人人格缩影，笔墨间尽显金元文人孤高守节的士人风骨。 【13题详解】 （1）联系查阅词典法：“谢”的义项为询问；拒绝；不如：感谢。结合“巧缛而谢绮丽”的意思：巧妙而拒绝堆砌辞藻。可知，“谢”意为“拒绝”，故选②； （2）成语“亦步亦趋”意思是：别人慢走我也慢走，别人快走我也快走。比喻没有主见，事事都模仿追随别人。趋：快走，跑。据此推断“尽趋其门”中“趋”意思相近，可理解为“奔赴”。句意：都奔赴到他的门下； （3）根据字源探究法：结合“泯”的本义为“灭也”，可推测“泯”有“泯灭、消亡”的意思，因此“泯而不传”的“泯”为“泯灭、消亡”，句意：消亡不能传于后世； （4）通过课内迁移法：在《醉翁亭记》中，“名之者谁？太守自谓也”意思是给它取名的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名。“名”意思是命名、取名。据此推断“因名曰‘野史’”中的“名”同样表示“命名、取名”，“因名曰‘野史’”的意思是：于是将这座亭子取名为“野史”。 【14题详解】 句意：素淡皎洁的月光与洁白梨花相互映衬，梨花清疏洒脱，显露高雅不凡的风韵气度。 描述插画时应抓住诗句中月色、梨花两种景物，紧扣“淡相映”“萧然”，以清幽冷寂的氛围描摹月色与梨花相融的画面。 示例：一轮素净的淡月悬在空中，月光轻轻铺洒在洁白的梨花上，月色与素白梨花相互映衬。梨花疏朗清雅，在月色里显出萧然脱俗的风雅气韵，周围环境静谧清幽。 【15题详解】 甲诗中，梨花被比作“静女”，在春暮寂寞开放，“玉颊洗风露”“素月淡相映”，写出梨花清雅高洁、不慕繁华的姿态；“恨无尘外人，为续雪香句”更见其超尘脱俗、孤高自持的品格。结合乙文“金亡，不仕”，元好问在金朝灭亡后拒绝出仕新朝，正如梨花不与凡卉争春、甘于寂寞独放。他选择隐居著史，以“不可令一代之迹泯而不传”为志，以保存故国文献为己任。可见，梨花象征了元好问淡泊名利、不随流俗、忠于故国的气节与风骨。 【16题详解】 句意：孤独的花朵因为太过洁白而招致忌恨。 结合甲诗，梨花“寂寞出春暮”，不与百花争春，因其高洁反而显得孤寂，末句“莫遣凡卉妒”更道出高洁者易遭平庸者嫉妒的现实。结合乙文，元好问“金亡，不仕”，拒绝与新政权合作，这种坚守气节的选择在当时难免遭受非议与排挤，正如梨花因“太洁”而被“凡卉”所妒。说明真正的风骨往往伴随着孤独与不被理解，但正因如此，坚守才更显可贵。 示例：诗句表层写孤高洁净的梨花容易引来普通花卉的妒忌；深层是作者自况，自己坚守气节拒不仕新朝，品行高洁易受世俗非议，既叹高洁立身不易，又表明自己不改本心、坚守风骨的决心。 【17题详解】 文学特点：乙文评价元好问写文章“备众体”，又以“五言高古沉郁”“七言乐府特出新意”评其诗文，说明其文章体裁丰富，诗作形式多样；由“奇崛而绝雕刿，巧缛而谢绮丽”，可见其风格独特，摒弃雕琢浮华。甲诗《梨花》以静女喻花，“玉颊洗风露”“素月淡相映”，恰是其诗品与自身品性的真实写照； 个人选择：据乙文所载，元好问“金亡，不仕”，金国覆灭后拒不就任新朝官职，守节不屈；又“以著作自任”，筑野史亭，“采摭所闻……至百余万言”，倾尽心力搜集编纂史料，凭一己之力留存金国史迹，尽显心系故国、执笔存史的担当； 精神风骨：拒仕新朝是坚守民族气节，潜心著史是扛起文脉重任，二者相融，是古代文人立足立言、传承文脉的典范。 示例：元好问诗文摒弃绮丽、立意新颖，自成风骨。金朝灭亡后，他坚守气节、隐居不仕，潜心编撰“野史”以留存故国文脉。他如梨花般孤洁守正、心怀家国。其风骨启示后人：真正的文人，当以笔墨守根脉，以气节立天地。 【点睛】参考译文： 好问的字是裕之。七岁便能作诗。十四岁那年，跟着陵川人郝晋卿学习，不钻研科举应试的学业，而是潜心学习百家的经书传记，六年后学业有成。之后他走出太行山，又渡过黄河，创作了《箕山》《琴台》等诗。礼部官员赵秉文见到这些诗文，认为近代没有类似这样的好作品。因此元好问的名气传遍了京师。中兴定五年考试及第，做了内乡令。正大年间，做南阳令。天兴初年，被升为尚书省掾吏，不久任左司都事，又调任为尚书省左司员外郎。金朝灭亡后，不再做官。 作文章有法度，兼备各种体裁。他的诗篇有异峰突起的气象而无人工雕琢的痕迹，有精美的文采而不落浮华的俗套。他的五言诗寓意高妙古老沉郁。七言乐府不使用古代的套路，别出心裁写出新意。歌谣慷慨，带有幽州、并州地域雄浑豪迈之风。他的长短句，用新的声韵，描写恩怨的又写了几百篇。战乱结束后，那些以前的老学者都已经谢世，好问成为一代宗师，各地要写碑板铭志都奔赴到他的门下。 好问晚年以著书立说作为自己的追求，认为金能得到天下，其法律规章制度可以与汉唐媲美，国家虽然灭亡了，但是记述历史，本来就是自己的任务。当时金国实录保存在顺天府的张万户家，于是好问就对张万户说，自己愿意修撰国史，后来因为乐夔阻止而没能实现。好问说，“不能使一个朝代的踪迹就此消亡不能传于后世。”因此在家里筑亭，在亭中述写史料，因此命名为“野史”。但凡是金的君臣留下的遗言和曾经的行踪，都去追寻，有消息了就用细密的字记录在方寸大小的纸上，以至于最后达到百万余字。 五、书写“选择”力量（50分） 18. 校刊《青春视界》新开设了《成长路标》专栏，旨在探讨青少年在成长过程中面临的各种选择。请以专栏编辑部提供的漫画为写作的思考支点，撰写一篇以“青春最重要的选择”为题的征文。 要求：①可以记述往事，也可以发表观点；②内容充实，感情真挚；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 青春最重要的选择 站在成长的岔路口，我们时常面临两种抉择：是坐等万事完备再动身，还是迈开脚步，在前行中修补缺憾。两幅登山漫画恰是青春的缩影，一人困于“学会了我才行动”的执念，驻足山脚仰望险峰；一人秉持“先干，缺什么补什么”的信念，踏石攀山，向阳前行。于青葱岁月而言，摒弃观望、选择实干，便是青春最重要的选择。 曾经的我，便是漫画里驻足山脚的登山人。我报名校园演讲比赛，总想着把稿件打磨得毫无瑕疵、练到字字流畅再登台。我反复拖延练习，总觉得还有知识点没有吃透、表达仍有缺憾，迟迟不肯站在台前演练。等到临近赛场，仓促上阵的我因缺少实战经验，临场慌乱失误，遗憾错失奖项。那时我恍然醒悟，一味等待完美，只会困在原地，让理想永远停留在起点。 此后我学着改变，选择做迈步登山的赶路人。学校组织科创小课题研究，小组刚立项便面临资料短缺、器材不足的难题。同伴想要搁置计划，等资源全部齐全再开工，我想起那幅登山漫画，提议先着手调研。我们一边走访校园搜集数据，一边利用课余时间补齐短缺的实验器材，遇到知识盲区就翻阅书籍、请教老师，在一次次实践里填补漏洞。最终，我们的课题顺利入围校级科创展。正是边走边补的实干，让原本看似艰难的目标落地生根。 古往今来，但凡有所成就的青年，都深谙实干的道理。无数年轻的科研工作者，没有等所有理论完备才钻研攻关，而是在一次次试验里查漏补缺；基层青年志愿者不曾等阅历充足才投身服务，在走村入户的点滴中积攒经验、完善自我。完美从来不是出发的前提，行动才是弥补短板最好的途径。 青春从没有万事俱备的起跑线，前路的缺憾本就是成长的常态。不必纠结准备是否周全，不必畏惧前路的未知，与其原地观望、虚度韶华，不如即刻动身。选择躬身实干，在前行中补齐欠缺，方能翻越人生的群山，奔赴属于自己的辽阔远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本文紧扣两幅登山漫画确立中心立意，两幅漫画呈现两种截然相反的青春选择：左侧登山者固守“学会了我才行动”，一味等待万事俱备、筹备齐全才起步，最终驻足山脚、遥望高山寸步难行；右侧登山者秉持“先干，缺什么补什么”，立足实践先行出发，在攀登途中补齐短板、破解难题，向着山顶稳步前行。文章立足青春成长的现实，将两种处事选择对照剖析，点明青春最重要的选择，是摒弃观望等待的惰性思维，跳出万事俱备再动身的完美主义误区，选择躬身实干、在行动中完善自我。立意紧扣专栏“成长选择”的办刊宗旨，立足青少年普遍存在的空想拖延、畏惧起步的成长通病，倡导以实干奔赴青春理想，拒绝空想内耗，借漫画对比提炼务实成长的核心主旨，贴合校刊面向青年读者的内容定位。 二、选材构思。 选材围绕漫画的两种处事态度双线布设素材，构思以对比行文架构全篇。行文可先结合自身成长往事，选取两件对应漫画的亲身经历：一件是曾经报名校园演讲比赛时，总想着把稿件打磨得毫无瑕疵再登台，反复拖延练习，最终因缺少实战经验失误错失奖项，对应左图观望停滞的人物；另一件是参与学校科创小课题研究时，没有等资源全部齐全就着手调研，在实践中填补漏洞，最终课题顺利入围校级科创展，契合右图实干攀登的形象。除此之外，可简举青年榜样事例辅助论证，如一众青年创业者先行试水、边实践边补足经验。素材由个人小事延伸至普遍的青年成长现象，依托漫画形象锚定选材方向，前后事例形成鲜明对照，让“实干优于空想”的观点落地具象，避开空洞说理，贴合征文内容充实、情感真挚的写作要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 浙江省2026年初中学业水平考试 浙真组合·钱塘甬真卷1号作品·明州语文 考生注意： 1.本试题卷共6页，满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。 3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 一、感受“经典”焕新（18分） 班级正在筹备“当经典照进现实”文化节，请你参与以下策划与宣传任务。 【任务一：撰写宣传文案】 1. 班级正在筹备“当经典照进现实”文化节，以下是文化节筹备组拟写的初版宣传稿，请你根据要求完成任务。 ①当古老的婺剧遇上现代的舞台科技，当厚重的典籍化身生动的数字页面……经典，并非被shù之高阁的冰冷遗物，而是奔流不息的江河。它需要我们以当代的视角去创造、去激活、去解读。本届文化节，我们向所有同学发出邀请：请用你们的智慧与炽忱，为经典注入新的生命力，让传统文化在校园里“活”起来，“潮”起来！ ②让我们一同踏上这场经典焕新之旅，A （别出心裁/如法炮制），共同绘制一幅属于我们这个时代的“富春山居图”！ （1）根据拼音写出汉字，给加点字选择正确的读音。 shù_______之高阁 炽_______（①chì ②zhì）忱 （2）结合语境，从括号内选择最恰当的词语填入A处：_______。 （3）组员整理宣传稿时发现了一处病句，请你帮忙改正。 【任务二：策划互动展区】 2. 班级正在筹备“当经典照进现实”文化节，文化节设置了“古诗文新解”互动墙，请你参与完成以下任务。 同学甲：看到“春蚕到死丝方尽”被同学们创作成歌颂教师奉献的漫画，我立刻想到了龚自珍《己亥杂诗》（其五）中的“（1）_______，_______”，这种精神的传承真让人感动。 同学乙：是的！我觉得经典之所以能焕新，是因为它的精神内核与我们的情感产生了共鸣。就像范仲淹在《岳阳楼记》中所追求的“（2）_____，_____”，在任何时代都是仁人志士的崇高理想。 同学丙：我们小组想为《论语》中的“三人行，必有我师焉”设计一个动画短片，体现当代的师生关系和终身学习理念。除了向老师学习，我们还可以（3）_____（写出一种新时代的学习途径）。 我：这个创意好！我们小组在创作过程中，也遇到了意想不到的技术难题，但最终借助师生协作解决了，同时助力消灭了教学盲点。这正体现了《礼记》中“（4）_____，教然后知困”的道理，教学真的可以相长啊！ 3. 仿照示例，在“家乡的‘新生代’”展区，向来宾介绍一项你家乡的传统文化在当代的创新实践。 提示：①可选择传统小吃的新包装、地方曲艺的新唱法、老手艺的新文创等；②介绍有重点，突出其“新”在何处；③至少使用一种修辞手法，120字左右。 创新点：跨界融合 在“家乡的‘新生代’”展区，你将看到浙江斜桥特色农产品与皮影的艺术结合。传承人将特色农产品——小龙虾和榨菜转化为皮影形象，并通过镂空、染色、拼接，制作出可以透光观赏的双面相框。一灯一影之间，小龙虾摇曳身姿、榨菜青翠生动，既保留了传统皮影的艺术韵味，又融合了独特的农业符号，令人耳目一新。 【任务三：设计活动海报】 4. 班级正在筹备“当经典照进现实”文化节，筹备组为文化节设计了一款海报。请你为海报拟写一句宣传标语，并简要阐述其创意。 要求：①标语简洁有力，不超过15字；②阐述创意时能清晰说明标语与图案、主题的关联。 宣传标语：_____________ 创意阐述：_____________ 二、感悟“成长”蜕变（16分） 苇笛声声 ①大运河的黄昏总裹挟着苇草那独有的清香，温柔又缱绻。十五岁的阿舟光着脚丫安静地蹲在船头，指尖轻轻地摩挲着爷爷刚削好的苇笛。那笛身还沾着青绿的汁液，仿佛是从蓬勃的春天大地上才渗出的甘露，蕴藏着无限的生机，又恰似一截能奏响春天旋律的魔法棒。 ②“苇编讲究‘三匀三透’，匀的是篾，透的是心。”爷爷的话带着岁月沉淀的严肃与沧桑，被傍晚轻柔的风一点点吹散，悠悠地融入了粼粼的水波中。阿舟满不在乎地撇撇嘴，随手把苇笛插回腰间，小声嘀咕着：“这些老掉牙的东西，哪能跟会发光的塑料壳游戏机比？一点也不时尚，也不好玩。”爷爷无奈地叹了口气，眼中闪过一抹不易察觉的失落，缓缓摇了摇头。 ③霜降那天，一切都发生了改变。一只受伤的白鹭直直地栽进了芦苇荡，它的翅膀被尼龙渔网紧紧缠着，只能无力地挣扎，发出一声声微弱又凄惨的叫声。阿舟见状，心急如焚，毫不犹豫地抱起它就往家狂奔。可就在这时，突然传来“咔嚓”一声清脆的响声。他猛地低头，原来是不知谁丢弃的玻璃瓶，此刻正硌在爷爷编的草鞋底上，那尖锐的破碎声，仿佛是对这片水域无声的控诉。 ④“苇子长在污水里，编出的席子会扎人。”爷爷一边用棉签蘸着药膏小心翼翼地涂抹白鹭的伤处，一边低声喃喃着，那声音轻得像和静静流淌的运河诉说着心底的秘密。“早些年，上游工厂的黑水染浑了河道，连野鸭子都不肯在这里落脚。”阿舟忽然想起，上周在数学试卷的背面，自己还画过漂满垃圾的河面，心中不禁泛起一阵酸涩。 ⑤又是一个洒满银辉的月夜，爷爷手把手教阿舟编鸟巢。“留个斜口，雨水不积；底垫软草，保暖防虫。”爷爷的每一个动作都娴熟流畅，自然地如同他早已与这苇编技艺融为一体。他苍老的手指在苇篾间灵活地穿梭、游走，恰似潺潺的水波温柔地抚过堤岸，充满了岁月沉淀的韵味。阿舟学着爷爷的样子，可一不小心，掌心被苇刺扎出血珠。他疼得龇牙咧嘴，却还是紧紧咬着牙关，倔强地不肯松手。编完后，他拿起腰间的苇笛，轻轻吹响。那悠扬空灵的声音仿佛从运河深处传来，带着运河独有的灵魂，悠悠地飘向远方。微风掠过茂密的苇丛，千万片叶子沙沙作响，似乎在和着运河沉稳的脉搏，一同演奏着一曲生命的乐章。当晚，阿舟在日记里郑重地写下：“原来苇笛从不需要塑料装饰——它的歌被运河赋予了灵魂。” ⑥来年立春时节，湿地公园举办了一场盛大的“生态文化展”。阿舟精心设计的“苇编鸟巢”被高高地挂在展区正中央，里面安静地蜷着那只已经康复的白鹭。当游客们纷纷举起相机时，白鹭像是受到了某种感召，忽然引颈长鸣。那清亮的叫声，恰似苇笛发出的哨响，直直地划破了长空，也唤醒了人们心底对自然的热爱与敬畏，对 ，对 。 （选自《散文选刊》） 【文学体验·梳理心迹】 5. 在“故事脉络梳理”环节，需要同时绘制与之对应的阿舟的“情感态度图”。请根据文章内容，将下图中A、B、C、D四处补充完整。 【创意表达·角色独白】 6. 在“‘心灵回响’人物揣摩”环节，请你化身为阿舟，结合第⑤段中“他苍老的手指在苇篾间灵活地穿梭、游走，恰似潺潺的水波温柔地抚过堤岸，充满了岁月沉淀的韵味”，揣摩阿舟此刻的心理并设计一段内心独白。 要求：①以第一人称“我”的口吻；②体现阿舟此刻的观察与内心触动；③不少于50字。 【文学鉴赏·意象品析】 7. 在“意象品析”环节，有同学对“‘苇笛’在文中不仅是物品，更是成长的象征”这句话不太理解，请结合本文和《孤独之旅》，向其谈谈你对“苇笛”这一意象的理解。 《孤独之旅》选段： 八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，他突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！” 【创意表达·续写结尾】 8. 文章结尾说“那清亮的叫声……也唤醒了人们心底对自然的热爱与敬畏，对_______，对_______”。结合文章内容，谈谈你认为这两处还可以填什么，并阐述理由。 三、领略“浙BA”魅力（15分） 浙江省城市篮球联赛（“浙BA”）组委会计划召开“‘浙BA’的未来：从‘出圈’到‘长红’”主题研讨会，现面向全省中学生征集“金点子”。 【材料一】 “浙BA”作为浙江省规模最大、档次最高的群众篮球赛事，覆盖11个设区市、90个县（市、区），自7月6日开赛以来迅速火爆“出圈”。 【材料二】 ①“浙BA”宁波赛区决赛出现了一粒被称作本次“浙BA”最神奇的进球，余姚队以70∶64战胜奉化队，成功出线。虽然奉化队没有最终获得胜利，但99号邬鑫增在第三节最后1.2秒，从自家三分线位置出手投进超远三分球，压哨命中，全场沸腾。 ②义乌队对战永康队期间，出现金华赛区首个加时赛，比分一度出现反超、追平、再反超，两支队伍拼至最后一秒。而在衢州古城赛区，开化队主场迎战江山队，双方鏖战至最后一刻，尽管开化队以59∶88失利，但队员们拼搏至终场哨响，赢得现场经久不息的掌声与欢呼。这声浪是对永不言弃、奋战到底精神最热烈的致敬。 （摘编自《此刻，掌声献给每一位“浙BA”追梦者》，浙江省体育局） 【材料三】 ①“这场打得特别痛快！对方完全没跟上我们的转换速度。”虽然已经是35岁的老将，章炬始终发挥“很稳”。他说，“35岁往往被视为球员的分水岭，但我想用实力证明，在关键时刻，老将还是能够顶住。”章炬出生在富阳常绿镇，这里是长达几十年“铁三角”农民篮球交流的起源地。 ②“镇里很多人都爱打篮球。”章炬的记忆里，篮球运动在他爷爷那辈氛围就很浓了，“20世纪50年代，富阳常绿镇就有一支‘草鞋篮球队’，经常跟萧山、诸暨交流打球，我算是‘球三代’了。” （摘编自《“球在场上飞，就要去抢！”“浙BA”富阳队这位“球三代”老将很拼》） 【材料四】 ①赛场内比分胶着，场下各地“花式整活”的文化应援精彩不断。“浙”联赛，“婺”必赢；浪尖争霸，鲜行舟山……这场浙G与浙L的“山海CP”对决，让许多观众直呼“嗑到了”。各地应援口号早已成了暗藏地方特色产业与文化符号的观赛梗，往往赛前就在社交媒体上担当了一回氛围组。 ②开赛以来，不少赛场秀变身各地文化展示的“高光时刻”：宁波慈溪青瓷瓯乐艺术团使用特殊青瓷乐器敲出清脆乐声，使传统瓷韵与现代竞技同频共振；绍兴让绍剧“悟空”遇上“迅哥儿”，一场演出演活名士之乡；苍南秀出提线木偶戏，以强大的视觉冲击惊艳全场……每一次观赛，都像打开一个艺术盲盒。观众在喝彩中体验了一座城市的文化浓度。 ③场内开“文化盲盒”，场外接“消费动线”。比如，打造特色文旅场景。刚刚过去的这个长假，苍南金乡镇趁着赛事热度推出首届石砰皮皮虾文化节，主打本地海鲜文化。其间推出的“苍南梭子蟹出战‘浙BA’”主题冰箱贴供不应求，直接让观众把“特色”打包带走。 （摘编自《“浙BA”怎么潮玩》，浙江宣传） 为了响应活动，本校特成立建言献策小组，请你参与。 9. 为精准建言，小组首先需梳理“浙BA”成功的现有经验。请根据上述材料，分条概括“浙BA”能够火爆“出圈”的主要原因。 10. 小组认为，要让“浙BA”实现“长红”发展，必须关注潜在风险。请你根据材料一，结合数据说明“浙BA”在观众构成上可能存在的隐忧。 11. 基于以上分析，小组准备就“如何增强‘浙BA’对青少年群体的吸引力”提出具体建议。请你将讨论结果补充完整，完成建议方案。 要求：①目标明确，建议具体，具有可操作性；②条理清晰；③能呼应材料中展现的“浙BA”特色。 关于增强“浙BA”对青少年群体吸引力的建议方案 一、目标 （1）提升青少年参与率，扩大赛事在校园和社区的影响力。 （2）通过创新形式激发青少年对篮球运动的热情。 二、具体建议 （1）增设青少年专属赛事板块，将赛事与学校体育课程结合，提供实践机会。 （2）_____________ （3）_____________ 12. 你被推选为小组代表，在研讨会上作简短陈述。请为你上述提出的其中一条建议，准备一段陈述词，阐述其可行性与预期效果。 要求：①目标听众明确（组委会）；②理由充分，结合材料内容；③语言得体，有说服力。 四、探究“孤芳”人格（18分） 学校文学社正在筹备“金元诗文中的士人风骨”专题展板。你们小组负责搜集元好问这一人物的相关资料，请你协助完成布展工作。 【甲】 梨花 [金]元好问 梨花如静女，寂寞出春暮。 春工惜天真，玉颊洗风露。 素月淡相映，萧然见风度。 恨无尘外人，为续雪香句。 孤芳忌太洁，莫遣凡卉①妒。 【乙】 ①好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业②，淹贯③经传百家，六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师。中兴定五年第，历内乡令。正大中，为南阳令。天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左司都事，转行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。 ②为文有绳尺④，备众体。其诗奇⑤崛而绝雕刿，巧缛而谢绮丽。五言高古沉郁；七言乐府不用古题，特出新意；歌谣慷慨挟幽、并之气。其长短句，揄扬新声，以写恩怨者又数百篇。兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志，尽趋其门。 ③晚年尤以著作自任，以金源氏⑥有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮⑦而止。好问曰：“不可令一代之迹泯而不传。”乃构亭于家，著述其上，因名曰“野史”。凡金源君臣遗言往行，采摭所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。 （选自《金史·元好问传》，有删改） 【注】①凡卉：平常花卉。亦用以喻平庸的人。②举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。③淹贯：知识渊博并能融会贯通。④绳尺：法度、规矩。⑤奇：奇特。⑥金源氏：金国。⑦沮：阻挠。 【板块一：初识·人物经纬】 13. 为了解元好问其人，需准确理解文意。请运用提示的方法，解释加点词。 文中语句 方法提示 解释 巧缛而谢绮丽 【查阅工具书】①询问；②拒绝；③不如；④感谢 （1）_________（填序号） 尽趋其门 【成语关联法】亦步亦趋 （2）_________ 泯而不传 【字源探究法】灭也，从水民声。（许慎《说文解字》） （3）_________ 因名曰“野史” 【课内迁移法】名之者谁？太守自谓也（《醉翁亭记》） （4）_________ 【板块二：品味·诗心画境】 14. 展板需要为“素月淡相映，萧然见风度”配一幅插画。请根据诗句的意思，用一段话描述这幅画。 15. 有组员提出，展板应突出“梨花”这一核心意象。请结合【甲】诗和【乙】文中元好问“金亡，不仕”的经历，分析元好问借“梨花”象征了怎样的精神品格。 16. 在讨论展板结语时，小组成员对【甲】诗中“孤芳忌太洁”一句产生了不同理解。请结合【甲】诗和【乙】文，说说你对这句诗的体会。 【板块三：建构·风骨传承】 17. 展板需要一个简短的结语。请根据【甲】诗与【乙】文的材料，总结元好问在文学与个人选择上的主要特点，点出其精神风骨，并谈谈其精神风骨对后人的启示，不超过100字。 五、书写“选择”力量（50分） 18. 校刊《青春视界》新开设了《成长路标》专栏，旨在探讨青少年在成长过程中面临的各种选择。请以专栏编辑部提供的漫画为写作的思考支点，撰写一篇以“青春最重要的选择”为题的征文。 要求：①可以记述往事，也可以发表观点；②内容充实，感情真挚；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $