精品解析：河南信阳高级中学2025-2026学年高二下学期5月阶段检测（二）语文试题

河南省信阳高级中学新校（贤岭校区） 2025-2026学年高二下期05月测试（二） 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 澎湃新闻：网上有一种评论认为，《太平年》做了很多历史的虚构和史实的挪移，比如赵匡胤、钱弘俶的年龄问题，比如赵匡胤、钱弘俶、郭荣不可能同台，等等。您作为历史学者，如何看待这种处理？ 胡耀飞：我是一位历史学者，我们的职业目标是揭示历史事实，找寻历史规律，总结历史经验等等。但就影视剧的观看来说，我也是普罗大众的一份子，并不反对虚构和挪移历史。很多历史学者的兴趣来源，其实都是小时候看过的历史小说、影视剧，听过的历史评书、历史故事。 历史本身可能并没有太多趣味性，但经过改编和加工的历史小说、电影电视剧等却更有吸引力。想要将历史事实原原本本制作成电视剧也不现实，一方面历史事件的发展脉络或隐或显，许多内容无法用影视的形式呈现，另一方面则是涉及的历史人物纷繁复杂，难以全面展演。事实上，目前《太平年》的虚构尚在可以理解和接受的范围之内，电视剧所展现的时间是五代十国后半段，从后晋灭亡到吴越国纳土归宋也就三十年左右，为了剧情的顺利推进，进行合理的改编是无关宏旨的。 《太平年》是涉及保境安民、纳土归宋等核心历史理念的重大历史题材电视剧。因此，在历史主调确定的前提下，对于一些“小事”，适当的历史虚构是可以的。 澎湃新闻：那应该如何平衡虚构和史实？ 胡耀飞：如何来平衡虚构和史实，我觉得主要是坚持历史整体走向不得改变。 《太平年》的主旨是展现吴越国纳土归宋，那么具体到公元978年纳土归宋这一历史事实，是不可能改变的。其他一些关键节点的历史事件，比如契丹主耶律德光入主中原，宋太祖赵匡胤黄袍加身等，也应该是在那个时间点上发生，不可能转移时间和地点。在此基础上，一些小的历史事件，则可以适当调整时间和地点，以更好地推展剧情。比如契丹主进入开封时，晋末帝石重贵并无行牵羊礼之举，但为了凸显亡国之耻，编剧进行了嫁接。主要历史人物的主要行为不得偏离太远。《太平年》的主人公是吴越国忠懿王钱弘俶及其王妃孙太真，他们在当时的身份就是国王和王后，他们的事迹则是治理国家，维护与中原王朝的朝贡关系乃至最后纳土归宋。因此，可以在历史记载缺失的阶段，比如钱弘俶即位前的时间段，进行适当的虚构，以丰满人物成长过程。但即使是这类成长过程的丰富，其内容和目的也是指向他即位后的各种保境安民的举措，所以钱弘俶在忠献王钱弘佐即位期间前往中原这一经历，便是以促进其成长为目的的。 （摘编自《<太平年>改编遭质疑，历史顾问胡耀飞回应》） 材料二： 历史题材文艺作品的主创人员基本上都会认可“大事不虚，小事不拘”的创作原则，即在重大事件上充分尊重历史原貌，在小事上则适度增加想象和虚构的成分。而近年来的历史题材电视剧给人留下印象最深刻的地方，是不管选择何种创作类型，面对“小事”，主创人员在细节上主动加强严谨意识，有着如同考古学家一般的严谨。2026年的现象级电视剧《太平年》，该剧的服装道具，人物的妆容动作，明显参考了五代十国时期的出土文物，使得很多镜头中的人物姿态，恍惚间好似博物馆玻璃展柜中的陶俑复活一般。观众在观看这样的历史题材作品时，仿佛真的触到了来自历史深处的杯盏丝绢。在细节上钻牛角尖带来逼真效果，是这部作品取得成功的重要原因之一。 与此前观众口碑极佳的电视剧《雍正王朝》《大明王朝1566》相比，近年来历史题材文艺创作一个显著的趋势，就是引入微观史学的叙事视角。近年历史题材作品放弃了对庙堂之上权力斗争的关注和高高在上的启蒙视角，转而聚焦历史车轮滚滚向前的发展进程中，普通小人物的悲欢离合、日常生活和命运遭际，呈现出典型的微观史学特色。一个较为典型的例子是电视剧《梦华录》。它将叙事视角从帝王将相、鸿儒硕学身上移开，落到赵盼儿、孙三娘、宋引章等出身底层的女性身上，通过表现她们共同经营茶坊的故事，呈现出北宋京师汴梁城中的市井生活。微观史学强调以小见大，通过聚焦小人物，深描日常生活中的各种细节，显影出时代精神和切实可感的历史。那些表现小人物的电视剧，让观众发现，哪怕在千载之上，古人也和自己一样，要面对由柴米油盐构成的日常琐事，感受平凡生活中不断泛起的微末悲欣，并承受着时代巨变带给他们的冲击。 另外，新技术的广泛运用和大众在创作全流程参与度的不断提升也使得历史题材文艺创作发生了新变化。一方面，伴随着电脑特效技术特别是生成式人工智能技术在影视剧制作领域的广泛应用，制作具有逼真效果的视觉形象的成本大幅度下降。正是新技术的运用，使得主创人员可以腾出时间、精力和成本，在细节上下功夫，以考古学家般的严谨，设计服化道和动作姿态，制作出具有历史质感的作品。另一方面，移动互联网、社交媒体、大数据等技术的广泛应用，使得大众在当代社会不再是文化产品的被动接受者，而是全方位渗透到文艺生产的各个环节中。大众的情感认同与现实关切，大众对不同类型的文化产品的偏好，都促使当代历史题材电视剧创作更关注观众的情感共鸣。以小人物视角讲述普通人在不同历史环境下的命运，对观众来说具有极强的代入感，很容易将他们的现实关切带入观剧体验中，这也是这类作品广受欢迎的重要原因之一。例如，《太平年》对乱世民众渴望太平的重点刻画，设置钱弘俶纳土归宋、和平统一的主题，都不断让观众联想起当代动荡的国际政治局势和中国面临的地缘政治局势，自然会产生心有戚戚之感。 （摘编自李松睿《从“大事不虚”到“小事较真”，新传播格局下如何写好历史题材剧》） 1. 下列对材料一中胡耀飞观点的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为历史学者，胡耀飞有自己的职业目标，但他在观看影视剧时，也认同历史题材文艺作品创作可以进行合理虚构。 B. 历史事件发展脉络或隐或显，历史人物纷繁复杂，因此影视剧对历史进行一些适度的改编是可以理解和接受的。 C. 《太平年》中虚构石重贵行牵羊礼这一情节，意在论述主要人物的主要行为不可偏离，但小的历史事件可以适当调整。 D. 《太平年》为丰满钱弘俶的形象而虚构其早年经历，但并未偏离他作为吴越国主保境安民，最后纳土归宋的历史走向。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一以访谈形式展开，胡耀飞针对《太平年》改编遭质疑的问题，从虚构的原因、原则等方面进行了回应。 B. 材料二将新旧历史剧进行比较，突出了近年来历史题材影视剧创作引入“微观史学叙述视角”的新变化。 C. 材料二两处以《太平年》为例，第一处强调严谨细节带来的逼真效果，第二处凸显新技术应用带来的情感共鸣。 D. 两则材料文体不同，语言各有特点，材料一平实严谨，温和辩证；材料二正式规范，兼具专业性与感染力。 3. 下列影视剧创作不符合材料二中“微观史学叙事视角”的一项是（ ） A. 《琅琊榜》通过讲述麒麟才子梅长苏智斗奸佞、洗雪赤焰军冤情的故事，展现朝堂争斗、世态炎凉。 B. 《清明上河图密码》以普通家庭为中心，借古画展开剧情，还原宋代市井、民俗、民生等社会图景。 C. 《长安的荔枝》以上林署小官李善德被任命为荔枝使运送荔枝的经历，展现繁华盛世下的危机。 D. 《显微镜下的大明》以底层小吏帅家默切入，通过一纸诉状揭开基层税收真相，展现明代官场百态。 4. 两则材料对历史题材文艺作品中“小事”的理解有何不同？请简要分析。 5. 某导演计划将司马迁的《鸿门宴》改编为影视剧，请根据材料二向其提几条合理建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 外婆的世界 李娟 我是在我妈开始种葵花那一年决定辞职的，并提前把外婆送到乡下由我妈照顾。之前外婆大部分时候跟着我在阿勒泰市生活。有一次我妈打电话给我，非常害怕的口吻：“娟啊，你赶快回家吧，情况有些不对……”“是不是外婆她……”“唉，你外婆越来越不对劲儿了，你要是看到她现在的样子，肯定会吓一大跳。天啦，又黑又瘦，真是从来也没见她这么黑过……是不是大限要到了？你赶快回来吧，我很害怕……” 我赶紧回家，倒了两趟车，路上花了一整天工夫，心急如焚。到家一看，果然外婆脸色黑得吓人，并且黑得一点儿也不自然，跟锅底子似的。我又凑近好好观察。回头问我妈：“你到底给她洗过脸没有？”她想了想：“好像从来没有……” 外婆跟着我时总是白白胖胖，慈眉善目。跟着我妈，整天看上去苦大仇深。但又怎么能怪我妈呢？我妈家大业大，又是鸡又是狗又是牛的，整天忙得团团转，哪能像我一样专心。 在阿勒泰时，我白天上班，外婆一个人在家。①每天下班回家，一进小区，远远就看见她趴在阳台上眼巴巴地朝小区大门方向张望。一看到我，她赶紧高高挥手。 ②我觉得外婆最终不是死于病痛与衰老的，而是死于等待。 每到周六周日，只要不加班我都带她出去闲逛。逛公园的绿化带，逛超市，逛商场。可阿勒泰对于她是怎样的存在呢？ 每到那时，她被我收拾得浑身干干净净，头发梳得一丝不苟。一手牵着我，一手拄杖，在人群中慢吞吞地走啊走啊，四面张望。看到人行道边的花，喜笑颜开：“长得极好！老子今天晚上要来偷……”看到有人蹲路边算命，就用以为只有我能听得到的大嗓门说：“这是骗钱的！你莫要开腔，我们悄悄眯眯在一边看他怎么骗钱……”③在水族馆橱窗前，举起拐棍指指点点：“这里有个红的鱼，这里有个白的鱼，这里有个黑的鱼……”水族馆老板非常担心：“老奶奶，可别给我砸了。”她居然听懂了：“晓得晓得，我又不是细（小）娃儿。”进入超市，更是高兴，走在商品的海洋里，一样一样细细地看，还悄声叮嘱我：“好生点，打烂了要赔。” 每次逛完回到家，她累得一屁股坐到她的行军床上，一边解外套扣子，一边嚷嚷：“累死老子了，老子二回（下次）再也不出去了。”可到了第二天，就望着窗外蓝天幽幽道：“老子好久没出去了……”那时候，我好恨自己没有时间，好恨自己的贫穷。我骗她：“我们明天就出去。”却想要流泪。除此之外，大部分时间她总是糊里糊涂的，总是不知身处何地。常常每天早上一起床就收拾行李，说要回家。还老是向邻居打听火车站怎么走。但她不知道阿勒泰还没通火车。她只知道火车是唯一的希望。火车意味着最坚定的离开。在过去漫长的一生里，只有火车带她走过的路最长，去的地方最远。只有火车能令她摆脱一切困境，仿佛火车是她最后的依靠。每天她趴在阳台上目送我上班而去。回到空空的房间，开始想象火车之旅。那是她生命之末的最大激情。她在激情中睡去，醒来又趴到阳台上。直到视野中出现我下班的身影。她已经不知时间是怎么回事了。她已经不知命运是怎么回事了。 她总是趁我上班时，自己拖着行李悄悄跑下楼。她走丢过两次，一次被邻居送回来，还有一次我在菜市场找到她。那时，她站在那里，白发纷乱，惊慌失措。当她看到我后，瞬间怒意勃发。似乎正是我置她于此处境地。但却没有冲我发脾气，只是愤怒地絮絮讲诉刚才的遭遇。 有一次我回家，发现门把手上拴了根破布，以为是邻居小孩子恶作剧，就解开扔了。第二天回家，发现又给系了一根。后来又发现单元门上也系的有。原来，每次她偷偷出门回家，都认不出我们的单元门，不记得我家的楼层。对她来说，小区的房子统统一模一样，这个城市犹如迷宫。于是她便做上记号。这几块破布，是她为适应异乡生活所付出的最大努力。我很恼火。我对她说：“外婆你别再乱跑了，走丢了怎么办？摔跤了怎么办？” 我当着她的面，把门上的碎布拆掉，又没收了她的钥匙。她破口大骂。又哭喊着要回四川，深更半夜的拖着行李就走。我筋疲力尽，灰心丧气。第二天我上班时就把她反锁在家里。她开不了门，在门内绝望地号啕大哭。 我抹着眼泪下楼。心想，我一定要赚很多钱，总有一天一定要带外婆离开这里————那是我二十五岁时最宏大最迫切的愿望。 她已经没有同路人了。④她早已经迷路。 她在迷途中慢慢向死亡靠拢，慢慢与死亡和解。 我却只知一味拉扯她，不负责地同死亡争夺她。 我离她多远啊，我离她，比死亡离她还要远。 每天我下班回家，走上三楼，她拄着拐棍准时出现在楼梯口。那是我今生今世所能拥有的最隆重的迎接。每天一到那个时刻，她艰难地从她的世界中抽身而出。在她的世界之外，她放不下的只有我了。我便依仗她对我的爱意，抓牢她仅剩的清明，拼命摇晃她，挽留她。向她百般承诺，我会带她回四川，坐火车回，坐汽车回，坐飞机回，想尽一切办法回。回去吃甘蔗，吃凉粉，吃一切她思念的食物，见一切她思念的旧人……但是我做不到。一样也做不到。 我妈把外婆接走那一天，我送她们去客运站，再回到空旷安静的出租屋，看到门把手上又被系了一块破布。终于痛哭出声。我就是一个骗子，一个欲望大于能力的骗子。而被欺骗的外婆，拄着拐棍站在楼梯口等待。她脆弱不堪，她的愿望也脆弱不堪。我根本支撑不了她，拐棍也支撑不了她。 6. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中善用四川方言刻画人物，既贴近生活本真，又使人物形象鲜活生动、跃然纸上。 B. 作者以平实、生活化的笔触，选取日常琐碎之事，勾勒出真实动人的外婆形象。 C. “外婆的世界”既是童真的世界，也是充满牵挂的世界，更是因陌生而孤独的世界。 D. 结尾“门把手上又被系了一块破布”的细节，旨在制造“外婆是否还会回来”的悬念，引发读者对“衰老与离别”的思考。 7. 下列对文中画横线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①此句运用神态、动作描写，写出外婆期盼“我”回家的模样，突出她在城市中因无所事事而产生的烦躁情绪， B. ②此句点出外婆日常的核心状态是等待，写出其内心的极致孤独，突出等待的煎熬远比其他事物更让她备受折磨。 C. ③此句不直接写外婆说“有好多颜色的鱼”，而是用细碎的念叨表现她面对新奇事物时的真实反应，凸显外婆的童真。 D. ④此句表层指外婆常常分辨不清、找不到回家的路；深层指她在异乡生活找不到自身的价值，迷失了生活的方向。 8. 文中多次提及外婆对“火车”的执念，但“火车”自始至终未真正出现。这种“意象缺席”有怎样的艺术效果？ 9. 有同学在读完后在文本后加上了一段结尾： “外婆，对不起，是我太自私了，把你困在这陌生的阿勒泰，让你日日趴在阳台等我，让你认不清回家的路，却总许着做不到的承诺。我没能带你坐火车回四川，没能让你再尝故乡的甜，如今你回了乡下，愿故乡的烟火能暖你的心你的世界再无迷茫与孤独，我会一直想着你，守着你。” 你觉得合适吗？谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 仲尼之教，应机而设，语于一时，流于千载。千载之下，君子学之，乃可以为事业；小人学之，亦可以资奸佞。明圣得之，谓之稽古；庸主得之，因而饰非。胡以言之？所谓“成事不说，遂事不谏，既往不咎”是也。原其斯言之始，则鲁君问社①于宰我②，对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，因曰‘使民战栗’。”夫子疾其无稽，故云③，欲其深慎之也。 后之人，由儒术位于朝睹国家昏乱政教缺失不能扶救者，率曰：“事已成矣，吾不说矣；事已遂矣，吾不谏矣。且既往不咎，圣人之旨也。”万一有匪躬之士奋命而言者，庸主又引以为拒，亦如上之云云。以至上安其危，下稔其祸。事卒不言，言卒不听，覆亡而后已也。 呜呼！世之鄙夫，驾大车，寔④重物，人又息其上，疾驰乎九折之坂。旁观者知其必覆也，而不之告。及轮摧辕折，人坠而伤，物倾而坏，然后曰：“向若下其人，损其物，轻而进之，无是苦也。”闻之者怒而笞之，可也，谓其无益于事矣。苟治其车，升其人，复其物，又辇而驰，复遇乎险，如向之所谓九折者。人有疾呼曰：“不下其人，损其物，车必如前之覆也。”闻之者谢而从之，可也。若又怒且笞，曰“子焉得言吾既往之事邪”，虽庸人不至是，而为君臣、有国家者反若是欤？ 且圣人立教，于君臣之道最大，其为诫诰固亦多矣，不可毕数。夫训于君者，曰“能自得师者王，谓人莫己若者亡”，又曰“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道”，为君者胡不奉而行之，独曰“既往不咎”哉？训于臣者，曰“进思尽忠，退思补过”，又曰“有犯无隐，见危致命”，为臣者胡不践而行之，独曰“既往不咎”哉？是知圣人能立言，不能使人从其言。施之明君则为政之师也，施之庸主则饰非之资也，用之君子则嘉言之本也，用之小人则巧言之助也，教之存亡，在人而已。“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，夫子诫宰我一时之言也，为君者、为臣者深志之。 （节选自王禹偁《小畜集·既往不咎论》） 【注】①问社：指询问制作土地神牌位的木材选择。②宰我：孔子的弟子。③故云：指“成事不说，遂事不谏，既往不咎”之语。④寔：同“置”。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 由儒术[A]位[B]于朝[C]睹[D]国家[E]昏乱[F]政教[G]缺失[H]不能扶救者 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 原，推究，与《五代史伶官传序》“原庄宗之所以得天下”中的“原”意思相同。 B. 率，都，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“子路率尔而对曰”中的“率”意思不同。 C. 第三段中“而不之告”为宾语前置句，与第四段中“谓人莫己若者亡”句式相同。 D. 胡，为什么，与《归去来兮辞并序》“田园将芜胡不归”中的“胡”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 面对鲁君有关土地神牌位木材选择的询问，宰我指出夏朝用松木、殷朝用柏木、周朝用栗木，并说周朝用栗木意在使百姓“战栗”。 B. 当不顾自身、忠心耿耿的臣子拼命进言时，昏庸的君主却拒绝纳谏，安然处于危险的境地，这样可能会导致国家倾覆灭亡的后果。 C. 王禹偁认为，如果驾车的人修好车辆，重新载满重物在曲折险峻的山坡上奔驰，那么旁观的人就不应该再说必定会翻车之类的话。 D. 在王禹偁看来，“有言逆于汝心，必求诸道”“进思尽忠，退思补过”等有关君臣之道的圣人教诲都是很值得后世之人尊奉并践行的。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向若下其人，损其物，轻而进之，无是苦也。 （2）用之君子则嘉言之本也，用之小人则巧言之助也。 14. 王禹偁是如何看待孔子“成事不说，遂事不谏，既往不咎”这句话的？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 鹊踏枝 敦煌曲子词① 叵耐灵鹊②多谩语，送喜何曾有凭据。几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。 比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 【注】①敦煌曲子词，是指在敦煌石窟发现的唐五代民间词。②灵鹊，喜鹊。 15. 下列对这首词的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 本词以《鹊踏枝》为题，突出了喜鹊报喜不灵是引发思妇不满的原因。 B. 本词在一“锁”一“放”之间，推移了情节，呈现了心理，塑造了形象。 C. 本词采用比兴、拟人化等手法，呈现出清新活泼、口语化的语言特色。 D. 本词心理描写逼真入微，情感表达直接而热烈，发人联想，引人深思。 16. 这首词上、下两片采用两种不同的叙事视角，请赏析其表达效果。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）知恩图报是中华民族的传统美德。《陈情表》中，李密用“__________，__________”两句，抒发了自己生死不忘皇恩。 （2）班会课上，老师引用《种树郭橐驼传》中郭橐驼介绍自己种树经验的句子“__________，__________”，教导学生做事既要用心投入，又要避免过度干预。 （3）古代诗人咏史怀古，常借三国风云，寓情于史，或抒发对历史沧桑的深切感悟，或表达对个人命运的无限感慨，如“__________，__________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲸鱼死亡后沉入海底形成独特生态系统的现象，有个浪漫的名字——鲸落。 这个从天而降的“超级大礼包”，是怎么被“拆封”的呢？ 在不断下坠的过程中，鲸鱼巨大的身躯会吸引各种食腐生物前来觅食。而当鲸落形成，一套精密而神奇的生态系统才正式开始构成。这个生态系统会经历四个演替阶段，每个阶段有不一样的“食客”和“住客”光顾。 ①机会主义者阶段：在食腐动物游走后，一些无脊椎动物特别是多毛类和甲壳类动物，会前来“捡漏”。它们以残余鲸尸作为栖居环境，一边生活在此，又一边啃食残余鲸尸，“见缝插针”是它们的基本技能，因此，这些小型动物被称为“机会主义者”。 ②礁岩阶段：当鲸体内所有的有机物都被耗尽后，鲸骨的矿物遗骸就会作为礁岩成为生物们的聚居地。正如同荒漠里的绿洲，在这里有些生物得以安度一生。 ③移动清道夫阶段：这时游动性的食腐动物，是鲸落主要的客人。刚刚沉入海底的鲸鱼尸体含有大量肉和脂肪，为盲鳗、睡鲨，以及数百万只端足类等小型生物带来盛宴般的款待。在此期间，90%的鲸尸软组织将被啃食分解。 ④化能自养阶段：除去这些软组织，鲸的骨骼中还有丰富的脂类。大量厌氧细菌进入鲸骨和其它组织，分解其中的脂类，使用溶解在海水中的硫酸盐作为氧化剂，产生硫化氢。______，又可以给贻贝、蠕虫和海蜗牛等生物提供营养。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在自然界中，一个生命的逝去，却可以为其他生命的存活提供机会和平台。这就是大自然的神奇。 18. 下列词语与文中画线处的“食客”和“住客”在词义逻辑关系上一致的一组是（ ） A. 鲁迅：周树人 B. 演员：歌手 C. 白天：黑夜 D. 花朵：玫瑰 19. 文中的加点词“捡漏”“见缝插针”用得十分精妙，请简要赏析其表达效果。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种对多数生物有害的气体在被细菌转化后 B. 这种气体虽然有毒却能被所有动物直接利用 C. 这些细菌依靠硫化氢完成自身的生命活动 D. 硫化氢在细菌作用下转化成其他有毒物质 21. 文中四个演替阶段的顺序出现错乱，请写出正确的序号排列顺序，并简述理由。 22. “鲸落”是一个“浪漫的名字”。请结合文段内容，用“不是……而是……”的句式说说“鲸落”一词的“浪漫”之处，并选择自然界中同样富有诗意浪漫色彩的现象或物体名称（如水开了、破晓、落红等），简要解说其内涵。 四、写作（60分） 23. 作文。 你的朋友小A熬了三个夜，精心制作了一条关于校园流浪猫的科普视频，满怀期待地发布在视频平台上。24小时过去了，“回声”寥寥——播放量只有23次，点赞、评论、转发均为零。他沮丧地删除了视频，并对你说：“看来我做的这些东西，在互联网上毫无价值。” 作为他的朋友，同时也是这个时代的深度参与者，你会如何回应他？请结合你的观察与思考，给他写一封信，谈谈你对“回声”与“价值”的看法。 要求：（1）自拟题目（副标题为“给小A的一封信”）；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省信阳高级中学新校（贤岭校区） 2025-2026学年高二下期05月测试（二） 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 澎湃新闻：网上有一种评论认为，《太平年》做了很多历史的虚构和史实的挪移，比如赵匡胤、钱弘俶的年龄问题，比如赵匡胤、钱弘俶、郭荣不可能同台，等等。您作为历史学者，如何看待这种处理？ 胡耀飞：我是一位历史学者，我们的职业目标是揭示历史事实，找寻历史规律，总结历史经验等等。但就影视剧的观看来说，我也是普罗大众的一份子，并不反对虚构和挪移历史。很多历史学者的兴趣来源，其实都是小时候看过的历史小说、影视剧，听过的历史评书、历史故事。 历史本身可能并没有太多趣味性，但经过改编和加工的历史小说、电影电视剧等却更有吸引力。想要将历史事实原原本本制作成电视剧也不现实，一方面历史事件的发展脉络或隐或显，许多内容无法用影视的形式呈现，另一方面则是涉及的历史人物纷繁复杂，难以全面展演。事实上，目前《太平年》的虚构尚在可以理解和接受的范围之内，电视剧所展现的时间是五代十国后半段，从后晋灭亡到吴越国纳土归宋也就三十年左右，为了剧情的顺利推进，进行合理的改编是无关宏旨的。 《太平年》是涉及保境安民、纳土归宋等核心历史理念的重大历史题材电视剧。因此，在历史主调确定的前提下，对于一些“小事”，适当的历史虚构是可以的。 澎湃新闻：那应该如何平衡虚构和史实？ 胡耀飞：如何来平衡虚构和史实，我觉得主要是坚持历史整体走向不得改变。 《太平年》的主旨是展现吴越国纳土归宋，那么具体到公元978年纳土归宋这一历史事实，是不可能改变的。其他一些关键节点的历史事件，比如契丹主耶律德光入主中原，宋太祖赵匡胤黄袍加身等，也应该是在那个时间点上发生，不可能转移时间和地点。在此基础上，一些小的历史事件，则可以适当调整时间和地点，以更好地推展剧情。比如契丹主进入开封时，晋末帝石重贵并无行牵羊礼之举，但为了凸显亡国之耻，编剧进行了嫁接。主要历史人物的主要行为不得偏离太远。《太平年》的主人公是吴越国忠懿王钱弘俶及其王妃孙太真，他们在当时的身份就是国王和王后，他们的事迹则是治理国家，维护与中原王朝的朝贡关系乃至最后纳土归宋。因此，可以在历史记载缺失的阶段，比如钱弘俶即位前的时间段，进行适当的虚构，以丰满人物成长过程。但即使是这类成长过程的丰富，其内容和目的也是指向他即位后的各种保境安民的举措，所以钱弘俶在忠献王钱弘佐即位期间前往中原这一经历，便是以促进其成长为目的的。 （摘编自《<太平年>改编遭质疑，历史顾问胡耀飞回应》） 材料二： 历史题材文艺作品的主创人员基本上都会认可“大事不虚，小事不拘”的创作原则，即在重大事件上充分尊重历史原貌，在小事上则适度增加想象和虚构的成分。而近年来的历史题材电视剧给人留下印象最深刻的地方，是不管选择何种创作类型，面对“小事”，主创人员在细节上主动加强严谨意识，有着如同考古学家一般的严谨。2026年的现象级电视剧《太平年》，该剧的服装道具，人物的妆容动作，明显参考了五代十国时期的出土文物，使得很多镜头中的人物姿态，恍惚间好似博物馆玻璃展柜中的陶俑复活一般。观众在观看这样的历史题材作品时，仿佛真的触到了来自历史深处的杯盏丝绢。在细节上钻牛角尖带来逼真效果，是这部作品取得成功的重要原因之一。 与此前观众口碑极佳的电视剧《雍正王朝》《大明王朝1566》相比，近年来历史题材文艺创作一个显著的趋势，就是引入微观史学的叙事视角。近年历史题材作品放弃了对庙堂之上权力斗争的关注和高高在上的启蒙视角，转而聚焦历史车轮滚滚向前的发展进程中，普通小人物的悲欢离合、日常生活和命运遭际，呈现出典型的微观史学特色。一个较为典型的例子是电视剧《梦华录》。它将叙事视角从帝王将相、鸿儒硕学身上移开，落到赵盼儿、孙三娘、宋引章等出身底层的女性身上，通过表现她们共同经营茶坊的故事，呈现出北宋京师汴梁城中的市井生活。微观史学强调以小见大，通过聚焦小人物，深描日常生活中的各种细节，显影出时代精神和切实可感的历史。那些表现小人物的电视剧，让观众发现，哪怕在千载之上，古人也和自己一样，要面对由柴米油盐构成的日常琐事，感受平凡生活中不断泛起的微末悲欣，并承受着时代巨变带给他们的冲击。 另外，新技术的广泛运用和大众在创作全流程参与度的不断提升也使得历史题材文艺创作发生了新变化。一方面，伴随着电脑特效技术特别是生成式人工智能技术在影视剧制作领域的广泛应用，制作具有逼真效果的视觉形象的成本大幅度下降。正是新技术的运用，使得主创人员可以腾出时间、精力和成本，在细节上下功夫，以考古学家般的严谨，设计服化道和动作姿态，制作出具有历史质感的作品。另一方面，移动互联网、社交媒体、大数据等技术的广泛应用，使得大众在当代社会不再是文化产品的被动接受者，而是全方位渗透到文艺生产的各个环节中。大众的情感认同与现实关切，大众对不同类型的文化产品的偏好，都促使当代历史题材电视剧创作更关注观众的情感共鸣。以小人物视角讲述普通人在不同历史环境下的命运，对观众来说具有极强的代入感，很容易将他们的现实关切带入观剧体验中，这也是这类作品广受欢迎的重要原因之一。例如，《太平年》对乱世民众渴望太平的重点刻画，设置钱弘俶纳土归宋、和平统一的主题，都不断让观众联想起当代动荡的国际政治局势和中国面临的地缘政治局势，自然会产生心有戚戚之感。 （摘编自李松睿《从“大事不虚”到“小事较真”，新传播格局下如何写好历史题材剧》） 1. 下列对材料一中胡耀飞观点的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为历史学者，胡耀飞有自己的职业目标，但他在观看影视剧时，也认同历史题材文艺作品创作可以进行合理虚构。 B. 历史事件发展脉络或隐或显，历史人物纷繁复杂，因此影视剧对历史进行一些适度的改编是可以理解和接受的。 C. 《太平年》中虚构石重贵行牵羊礼这一情节，意在论述主要人物的主要行为不可偏离，但小的历史事件可以适当调整。 D. 《太平年》为丰满钱弘俶的形象而虚构其早年经历，但并未偏离他作为吴越国主保境安民，最后纳土归宋的历史走向。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一以访谈形式展开，胡耀飞针对《太平年》改编遭质疑的问题，从虚构的原因、原则等方面进行了回应。 B. 材料二将新旧历史剧进行比较，突出了近年来历史题材影视剧创作引入“微观史学叙述视角”的新变化。 C. 材料二两处以《太平年》为例，第一处强调严谨细节带来的逼真效果，第二处凸显新技术应用带来的情感共鸣。 D. 两则材料文体不同，语言各有特点，材料一平实严谨，温和辩证；材料二正式规范，兼具专业性与感染力。 3. 下列影视剧创作不符合材料二中“微观史学叙事视角”的一项是（ ） A. 《琅琊榜》通过讲述麒麟才子梅长苏智斗奸佞、洗雪赤焰军冤情的故事，展现朝堂争斗、世态炎凉。 B. 《清明上河图密码》以普通家庭为中心，借古画展开剧情，还原宋代市井、民俗、民生等社会图景。 C. 《长安的荔枝》以上林署小官李善德被任命为荔枝使运送荔枝的经历，展现繁华盛世下的危机。 D. 《显微镜下的大明》以底层小吏帅家默切入，通过一纸诉状揭开基层税收真相，展现明代官场百态。 4. 两则材料对历史题材文艺作品中“小事”的理解有何不同？请简要分析。 5. 某导演计划将司马迁的《鸿门宴》改编为影视剧，请根据材料二向其提几条合理建议。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. 材料一中的“小事”指不影响历史主线的细节事件，如人物早年经历、某些情节的时间地点等，可以适当虚构或调整，以服务剧情推进。 材料二中的“小事”指服饰、道具、动作、市井生活等细节，强调要“较真”，力求历史真实，以增强作品的历史质感和代入感。 5. ①引入微观视角：可设置普通士兵、侍女、厨役等小人物视角，展现宴会背后的日常生活与命运波动，增强观众代入感。 ②注重细节严谨：参考秦汉之际的出土文物，还原服饰、器具、礼仪等，营造逼真的历史氛围。 ③强化情感共鸣：突出人物在权力斗争中的恐惧、忠诚、无奈等情感，使观众联想到现实中的抉择与处境，增强共情力。 【解析】 【导语】两则材料围绕历史题材文艺创作展开对话：材料一从历史学者立场出发，主张“大事不虚、小事可适度虚构”，强调历史主线的不可更改；材料二聚焦近年创作趋势，提出“小事较真”，推崇微观史学视角与细节严谨。二者互补共生，共同回应历史真实与艺术虚构的平衡之道，体现当代历史剧从宏大叙事向日常质感与情感共鸣的深化转向。 【1题详解】 C.“意在论述主要人物的主要行为不可偏离”错误。材料一中胡耀飞以“牵羊礼”为例，是为了说明“一些小的历史事件，则可以适当调整时间和地点，以更好地推展剧情”，而“ 《太平年》的主旨是展现吴越国纳土归宋，那么具体到公元978年纳土归宋这一历史事实，是不可能改变的”。 故选C。 【2题详解】 C.“第二处凸显新技术应用带来的情感共鸣”错误。“以小人物视角讲述普通人在不同历史环境下的命运，对观众来说具有极强的代入感，很容易将他们的现实关切带入观剧体验中”，材料二第二处以《太平年》为例，主要说明的是大众的情感认同与现实关切、以小人物视角讲述命运带来的共鸣，而非“新技术应用带来的情感共鸣”。 故选C。 【3题详解】 材料二中“微观史学叙事视角”的核心是：聚焦普通小人物的悲欢离合、日常生活和命运遭际，而非关注庙堂之上的权力斗争或高高在上的启蒙视角。 A.聚焦帝王将相、权力斗争，是传统宏大叙事，不符合微观史学视角。 B.聚焦小人物与日常生活，符合。 C.以底层小人物的经历展开，符合。 D.以底层小吏帅家默切入，揭开基层税收真相，符合。 故选A。 【4题详解】 一、审题。聚焦“小事”这个概念，分析在两则材料中的内涵和态度。从三个角度入手：“小事”指的是什么（对象范围）；对“小事”的处理原则（允许虚构还是必须严谨）；处理“小事”的目的（服务剧情还是增强质感）。这样能清晰呈现差异。 二、定位分析。 材料一：“一些小的历史事件，则可以适当调整时间和地点”“为了剧情的顺利推进，进行合理的改编”，可见“小事”指不影响主线的具体事件，允许虚构。 材料二：“在细节上主动加强严谨意识”“以考古学家般的严谨，设计服化道和动作姿态”，可见“小事”指呈现历史面貌的细节，必须求真。 【5题详解】 一、审题。 材料二核心观点：微观史学、细节严谨、情感共鸣。紧扣这三个维度，提出可操作建议。 二、分析。 ①叙事视角：跳出传统的帝王将相中心，增设普通士兵、侍女、厨役等小人物视角，展现宴席内外的日常细节与命运波动，如侍从奔走、侍女倒酒、士兵警戒等。 ②细节呈现：参考秦汉出土文物（兵马俑、汉代画像砖、马王堆等），严格还原服饰、甲胄、酒器、车马、礼仪动作等细节，如刘邦的衣冠、项羽的铠甲、宴席酒具等，营造逼真的历史质感。 ③情感挖掘：聚焦人物在鸿门宴生死关头的复杂情感——刘邦的恐惧、项伯的忠诚、项羽的犹豫、范增的无奈等，并与当代观众在职场、人生抉择中的体验产生共鸣。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 外婆的世界 李娟 我是在我妈开始种葵花那一年决定辞职的，并提前把外婆送到乡下由我妈照顾。之前外婆大部分时候跟着我在阿勒泰市生活。有一次我妈打电话给我，非常害怕的口吻：“娟啊，你赶快回家吧，情况有些不对……”“是不是外婆她……”“唉，你外婆越来越不对劲儿了，你要是看到她现在的样子，肯定会吓一大跳。天啦，又黑又瘦，真是从来也没见她这么黑过……是不是大限要到了？你赶快回来吧，我很害怕……” 我赶紧回家，倒了两趟车，路上花了一整天工夫，心急如焚。到家一看，果然外婆脸色黑得吓人，并且黑得一点儿也不自然，跟锅底子似的。我又凑近好好观察。回头问我妈：“你到底给她洗过脸没有？”她想了想：“好像从来没有……” 外婆跟着我时总是白白胖胖，慈眉善目。跟着我妈，整天看上去苦大仇深。但又怎么能怪我妈呢？我妈家大业大，又是鸡又是狗又是牛的，整天忙得团团转，哪能像我一样专心。 在阿勒泰时，我白天上班，外婆一个人在家。①每天下班回家，一进小区，远远就看见她趴在阳台上眼巴巴地朝小区大门方向张望。一看到我，她赶紧高高挥手。 ②我觉得外婆最终不是死于病痛与衰老的，而是死于等待。 每到周六周日，只要不加班我都带她出去闲逛。逛公园的绿化带，逛超市，逛商场。可阿勒泰对于她是怎样的存在呢？ 每到那时，她被我收拾得浑身干干净净，头发梳得一丝不苟。一手牵着我，一手拄杖，在人群中慢吞吞地走啊走啊，四面张望。看到人行道边的花，喜笑颜开：“长得极好！老子今天晚上要来偷……”看到有人蹲路边算命，就用以为只有我能听得到的大嗓门说：“这是骗钱的！你莫要开腔，我们悄悄眯眯在一边看他怎么骗钱……”③在水族馆橱窗前，举起拐棍指指点点：“这里有个红的鱼，这里有个白的鱼，这里有个黑的鱼……”水族馆老板非常担心：“老奶奶，可别给我砸了。”她居然听懂了：“晓得晓得，我又不是细（小）娃儿。”进入超市，更是高兴，走在商品的海洋里，一样一样细细地看，还悄声叮嘱我：“好生点，打烂了要赔。” 每次逛完回到家，她累得一屁股坐到她的行军床上，一边解外套扣子，一边嚷嚷：“累死老子了，老子二回（下次）再也不出去了。”可到了第二天，就望着窗外蓝天幽幽道：“老子好久没出去了……”那时候，我好恨自己没有时间，好恨自己的贫穷。我骗她：“我们明天就出去。”却想要流泪。除此之外，大部分时间她总是糊里糊涂的，总是不知身处何地。常常每天早上一起床就收拾行李，说要回家。还老是向邻居打听火车站怎么走。但她不知道阿勒泰还没通火车。她只知道火车是唯一的希望。火车意味着最坚定的离开。在过去漫长的一生里，只有火车带她走过的路最长，去的地方最远。只有火车能令她摆脱一切困境，仿佛火车是她最后的依靠。每天她趴在阳台上目送我上班而去。回到空空的房间，开始想象火车之旅。那是她生命之末的最大激情。她在激情中睡去，醒来又趴到阳台上。直到视野中出现我下班的身影。她已经不知时间是怎么回事了。她已经不知命运是怎么回事了。 她总是趁我上班时，自己拖着行李悄悄跑下楼。她走丢过两次，一次被邻居送回来，还有一次我在菜市场找到她。那时，她站在那里，白发纷乱，惊慌失措。当她看到我后，瞬间怒意勃发。似乎正是我置她于此处境地。但却没有冲我发脾气，只是愤怒地絮絮讲诉刚才的遭遇。 有一次我回家，发现门把手上拴了根破布，以为是邻居小孩子恶作剧，就解开扔了。第二天回家，发现又给系了一根。后来又发现单元门上也系的有。原来，每次她偷偷出门回家，都认不出我们的单元门，不记得我家的楼层。对她来说，小区的房子统统一模一样，这个城市犹如迷宫。于是她便做上记号。这几块破布，是她为适应异乡生活所付出的最大努力。我很恼火。我对她说：“外婆你别再乱跑了，走丢了怎么办？摔跤了怎么办？” 我当着她的面，把门上的碎布拆掉，又没收了她的钥匙。她破口大骂。又哭喊着要回四川，深更半夜的拖着行李就走。我筋疲力尽，灰心丧气。第二天我上班时就把她反锁在家里。她开不了门，在门内绝望地号啕大哭。 我抹着眼泪下楼。心想，我一定要赚很多钱，总有一天一定要带外婆离开这里————那是我二十五岁时最宏大最迫切的愿望。 她已经没有同路人了。④她早已经迷路。 她在迷途中慢慢向死亡靠拢，慢慢与死亡和解。 我却只知一味拉扯她，不负责地同死亡争夺她。 我离她多远啊，我离她，比死亡离她还要远。 每天我下班回家，走上三楼，她拄着拐棍准时出现在楼梯口。那是我今生今世所能拥有的最隆重的迎接。每天一到那个时刻，她艰难地从她的世界中抽身而出。在她的世界之外，她放不下的只有我了。我便依仗她对我的爱意，抓牢她仅剩的清明，拼命摇晃她，挽留她。向她百般承诺，我会带她回四川，坐火车回，坐汽车回，坐飞机回，想尽一切办法回。回去吃甘蔗，吃凉粉，吃一切她思念的食物，见一切她思念的旧人……但是我做不到。一样也做不到。 我妈把外婆接走那一天，我送她们去客运站，再回到空旷安静的出租屋，看到门把手上又被系了一块破布。终于痛哭出声。我就是一个骗子，一个欲望大于能力的骗子。而被欺骗的外婆，拄着拐棍站在楼梯口等待。她脆弱不堪，她的愿望也脆弱不堪。我根本支撑不了她，拐棍也支撑不了她。 6. 下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中善用四川方言刻画人物，既贴近生活本真，又使人物形象鲜活生动、跃然纸上。 B. 作者以平实、生活化的笔触，选取日常琐碎之事，勾勒出真实动人的外婆形象。 C. “外婆的世界”既是童真的世界，也是充满牵挂的世界，更是因陌生而孤独的世界。 D. 结尾“门把手上又被系了一块破布”的细节，旨在制造“外婆是否还会回来”的悬念，引发读者对“衰老与离别”的思考。 7. 下列对文中画横线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. ①此句运用神态、动作描写，写出外婆期盼“我”回家的模样，突出她在城市中因无所事事而产生的烦躁情绪， B. ②此句点出外婆日常的核心状态是等待，写出其内心的极致孤独，突出等待的煎熬远比其他事物更让她备受折磨。 C. ③此句不直接写外婆说“有好多颜色的鱼”，而是用细碎的念叨表现她面对新奇事物时的真实反应，凸显外婆的童真。 D. ④此句表层指外婆常常分辨不清、找不到回家的路；深层指她在异乡生活找不到自身的价值，迷失了生活的方向。 8. 文中多次提及外婆对“火车”的执念，但“火车”自始至终未真正出现。这种“意象缺席”有怎样的艺术效果？ 9. 有同学在读完后在文本后加上了一段结尾： “外婆，对不起，是我太自私了，把你困在这陌生的阿勒泰，让你日日趴在阳台等我，让你认不清回家的路，却总许着做不到的承诺。我没能带你坐火车回四川，没能让你再尝故乡的甜，如今你回了乡下，愿故乡的烟火能暖你的心你的世界再无迷茫与孤独，我会一直想着你，守着你。” 你觉得合适吗？谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. A 8. ①虚实结合，丰富意蕴：“火车”是外婆的精神寄托，象征着“回家”与“摆脱困境”，虽未实际出现，却让外婆的执念成为实写的情感线索，虚实交织让外婆的孤独与思乡之情更具象。 ②强化人物形象：未出现的火车，反衬出外婆在异乡的迷茫与无助——她将所有希望寄托于火车，却连阿勒泰通火车都不知，更凸显其被异乡生活隔绝、精神无所归依的状态。 ③深化主题：火车的缺席，暗示外婆的“回家”愿望始终无法实现，强化了“衰老与离别”“异乡的孤独”的主题，也让“我”的愧疚与无力感更强烈。 ④引发读者思考：火车作为未出现的意象，留给读者想象空间，让读者思考外婆执念背后的深层情感，以及现代社会中老人的精神困境。 9. 示例一：合适 ①情感呼应：结尾直接抒发“我”的愧疚与自责，呼应前文“我”许下山盟海誓却无法实现、把外婆反锁在家、拆掉外婆的记号等情节，让情感表达更直白、浓烈。 ②主题升华：既表达了对外婆的思念与祝福，又深化了“对老人的陪伴与理解”的主题，让文章的情感从“愧疚”走向“守望”，余味悠长。 ③结构完整：前文以外婆被接走、“我”痛哭作结，此结尾补充了“我”的内心独白，让叙事更完整，也让“外婆的世界”这一核心意象有了温暖的收尾。 示例二：不合适 ①表达效果减弱：原文以“门把手上又被系了一块破布”结尾，以细节留白，让情感藏于细节中，言有尽而意无穷；添加的结尾直白抒情，失去了原文的含蓄之美。 ②人物情感冲突弱化：原文中“我”的愧疚是压抑的、无力的，体现在行动与细节中；添加的结尾将愧疚直接说出，弱化了“我”欲望大于能力的内心冲突，与原文的情感基调不符。 ③叙事节奏打乱：原文的结尾是戛然而止的痛哭，是情绪的爆发点；添加的结尾是平静的忏悔与祝福，打乱了原文的叙事节奏，显得冗余。 【解析】 【导语】李娟《外婆的世界》以细碎日常，勾勒出异乡衰老的外婆孤独迷茫的状态，藏着祖孙间笨拙深沉的牵挂，淡笔裹着钝重的愧疚与温柔，将生离死别的怅惘写得格外戳人。 【6题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容和品味语言艺术 的能力。 D.“旨在制造‘外婆是否还会回来’的悬念”错误，该细节是外婆适应异乡生活的努力体现，呼应前文外婆的迷路与孤独，突出“我”的愧疚与思念，并非制造悬念。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解重要句子的能力。 A.“突出她在城市中因无所事事而产生的烦躁情绪”错误，该句通过神态、动作描写，写出外婆在陌生城市中对“我”的依赖，以及等待“我”回家的孤独，而非烦躁。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析表现手法的能力。 ①火车不直接出场，既没有直白点明外婆的悲剧结局，也没有刻意宣泄悲伤情绪，所有的遗憾与愧疚都暗含在空白中，避免了直白抒情的浅白，反而增添了沉郁的悲剧张力，余韵悠长。外婆的执念成为实写的情感线索，虚实交织更能引发读者对亲情遗憾、生命漂泊的共鸣与深思。 ②外婆一生颠沛，火车曾是她走得最远、帮助她摆脱困境的依靠；晚年困在陌生的阿勒泰，她把回乡的全部执念都寄托在火车上。火车始终未曾出场，反而更凸显了外婆晚年孤独漂泊的处境，强化了她对故乡刻入骨髓的思念、对归途执着期盼的特点，让外婆迷茫又柔软的晚年形象更饱满动人。 ③火车是外婆心中唯一的希望、最后的依靠，承载着她回乡、摆脱孤独的全部渴望。意象的缺席，意味着外婆的渴望永远无法落地，更深刻地揭示了晚年异乡老人孤独隔绝、“迷路”无依的生存困境，深化了文本主题关于“衰老与离别”“异乡的孤独”的思考，让主题更有深度。 ④“我”反复承诺要带外婆坐火车回四川，却始终没能实现愿望。火车的缺席恰好对应了“我”欲望大于能力的无力，将“我”没能满足外婆心愿的愧疚、无法填补祖孙鸿沟的遗憾具象化，也加深了外婆生命尽头孤独飘零的悲剧感，更好地叩问了衰老与离别这一命题。由此引发读者思考，面对现实，如何缓解现代社会中老人的精神困境。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 可以答合适，也可答不合适，从情感、情节、主题、艺术特色等方面分析，选一作答。 示例一：合适 ①原文的结尾停在“我看到门把手上又被系了一块破布。终于痛哭出声”，情绪已经积蓄到顶点，却没有直接点明。这段添加的内容以第二人称呼告外婆，直接将“我”积压已久的愧疚、自责与思念宣泄出来，照应前文中“我”作为无力兑现承诺的晚辈的情感状态，让读者更直接地感受到“我”的情感发展脉络，更能共情。 ②本文以“外婆的世界”为题，写出了外婆在异乡阿勒泰孤独、迷茫、渴望归家的状态，也藏着“我”对外婆的深爱与遗憾。这段添加的结尾，一方面点出了“我”的自责，延续了原文对“离别、遗憾、衰老”的思考，另一方面以“愿故乡的烟火能暖你的心，你的世界再无迷茫与孤独”的祝福，回应了外婆毕生的愿望，让原本沉重遗憾的故事多了一层温情的落点，也直接点题“外婆的世界”，让文章主题升华。 ③这段结尾逐一呼应了文中的核心情节细节：“日日趴在阳台等我”对应阿勒泰时期外婆每天在阳台盼“我”下班的情节；“认不清回家的路”呼应外婆系破布做记号、多次迷路的内容；“没能带你坐火车回四川，没能让你再尝故乡的甜”则紧扣外婆一生依赖火车、渴望回归四川故乡的核心执念；同时“如今你回了乡下”也呼应开头“提前把外婆送到乡下由我妈照顾”的开场，全文伏笔收拢，首尾呼应，结构比原文留白的形式更完整闭环。 示例二：不合适 ①原文是克制的叙事，留白式的结尾，情感藏在细节（破布、痛哭）里，而这个加的结尾是直白的抒情，把所有情感都点破了，破坏了原文含蓄蕴藉的风格，留给读者的想象空间没了。因而从风格上来说，表达效果减弱。 ②原文那种“终于痛哭出声”的隐忍又爆发的愧疚，已经足够打动人，不需要再直白地喊出来“对不起”，这个直白的抒情反而冲淡了那种深沉复杂的情感，原文的情感不止愧疚，还有对生命衰老离别的无奈，不是一句对不起能概括的，这个加的把情感窄化了。因而从情感表达来说，人物情感冲突弱化， ③原文以细节收束，那块破布是外婆适应异乡的努力，是作者永远的遗憾，停在痛哭和对自身无力的认知那里，是情绪的爆发点，余味更长，这个加的结尾把主题落回“我对不起外婆”，反而浅了，原文本来还有对衰老、孤独、生离的深层思考，这个加的把思考空间堵死了。因而打乱了原文的叙事节奏，显得冗余。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 仲尼之教，应机而设，语于一时，流于千载。千载之下，君子学之，乃可以为事业；小人学之，亦可以资奸佞。明圣得之，谓之稽古；庸主得之，因而饰非。胡以言之？所谓“成事不说，遂事不谏，既往不咎”是也。原其斯言之始，则鲁君问社①于宰我②，对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，因曰‘使民战栗’。”夫子疾其无稽，故云③，欲其深慎之也。 后之人，由儒术位于朝睹国家昏乱政教缺失不能扶救者，率曰：“事已成矣，吾不说矣；事已遂矣，吾不谏矣。且既往不咎，圣人之旨也。”万一有匪躬之士奋命而言者，庸主又引以为拒，亦如上之云云。以至上安其危，下稔其祸。事卒不言，言卒不听，覆亡而后已也。 呜呼！世之鄙夫，驾大车，寔④重物，人又息其上，疾驰乎九折之坂。旁观者知其必覆也，而不之告。及轮摧辕折，人坠而伤，物倾而坏，然后曰：“向若下其人，损其物，轻而进之，无是苦也。”闻之者怒而笞之，可也，谓其无益于事矣。苟治其车，升其人，复其物，又辇而驰，复遇乎险，如向之所谓九折者。人有疾呼曰：“不下其人，损其物，车必如前之覆也。”闻之者谢而从之，可也。若又怒且笞，曰“子焉得言吾既往之事邪”，虽庸人不至是，而为君臣、有国家者反若是欤？ 且圣人立教，于君臣之道最大，其为诫诰固亦多矣，不可毕数。夫训于君者，曰“能自得师者王，谓人莫己若者亡”，又曰“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道”，为君者胡不奉而行之，独曰“既往不咎”哉？训于臣者，曰“进思尽忠，退思补过”，又曰“有犯无隐，见危致命”，为臣者胡不践而行之，独曰“既往不咎”哉？是知圣人能立言，不能使人从其言。施之明君则为政之师也，施之庸主则饰非之资也，用之君子则嘉言之本也，用之小人则巧言之助也，教之存亡，在人而已。“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，夫子诫宰我一时之言也，为君者、为臣者深志之。 （节选自王禹偁《小畜集·既往不咎论》） 【注】①问社：指询问制作土地神牌位的木材选择。②宰我：孔子的弟子。③故云：指“成事不说，遂事不谏，既往不咎”之语。④寔：同“置”。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 由儒术[A]位[B]于朝[C]睹[D]国家[E]昏乱[F]政教[G]缺失[H]不能扶救者 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 原，推究，与《五代史伶官传序》“原庄宗之所以得天下”中的“原”意思相同。 B. 率，都，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“子路率尔而对曰”中的“率”意思不同。 C. 第三段中“而不之告”为宾语前置句，与第四段中“谓人莫己若者亡”句式相同。 D. 胡，为什么，与《归去来兮辞并序》“田园将芜胡不归”中的“胡”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 面对鲁君有关土地神牌位木材选择的询问，宰我指出夏朝用松木、殷朝用柏木、周朝用栗木，并说周朝用栗木意在使百姓“战栗”。 B. 当不顾自身、忠心耿耿的臣子拼命进言时，昏庸的君主却拒绝纳谏，安然处于危险的境地，这样可能会导致国家倾覆灭亡的后果。 C. 王禹偁认为，如果驾车的人修好车辆，重新载满重物在曲折险峻的山坡上奔驰，那么旁观的人就不应该再说必定会翻车之类的话。 D. 在王禹偁看来，“有言逆于汝心，必求诸道”“进思尽忠，退思补过”等有关君臣之道的圣人教诲都是很值得后世之人尊奉并践行的。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向若下其人，损其物，轻而进之，无是苦也。 （2）用之君子则嘉言之本也，用之小人则巧言之助也。 14. 王禹偁是如何看待孔子“成事不说，遂事不谏，既往不咎”这句话的？请简要概括。 【答案】10. CFH 11. D 12. C 13. （1）假如让车上的人下来，减少车上的货物，让车轻装前进，就不会有这样的苦头了。 （2）（这些言论）用在君子身上就是有益言论的根本，用在小人身上就是花言巧语的助力。 14. ①王禹偁认为孔子这句话是训诫宰我“使民战栗”的无稽之谈的一时之言；②然而有些后世臣子、庸主却机械套用，将其作为不匡扶朝政、拒绝纳谏的借口；③事实上，这句话能否发挥作用，还取决于使用它的人是明君还是庸主，是君子还是小人。 【解析】 【导语】这是北宋王禹偁一篇针砭时政的驳论性史论，切入点十分巧妙：从孔子“既往不咎”一语切入，直指后世君臣曲解圣言——庸臣借之塞责不谏，昏君借之拒谏饰非的弊病。以覆车之喻说理，形象浅切，层层推进，警示深刻，说理透辟，针对性极强。 【10题详解】 句意：凭借儒家学术在朝廷做官，看到国家黑暗混乱，政治教化缺失，却不能匡正挽救。 “由儒术位于朝”是状语后置句，其后C处断开； “国家昏乱”和“政教缺失”共同作“睹”的宾语，二者是并列结构，中间和宾语后FH处断开。 故选CFH。 【11题详解】 A.正确。句意：推究这句话的起源。/推究后唐庄宗取得天下的根本原因。 B.正确。都/急遽而不加考虑。句意：都说。/子路不假思索地回答说。 C.正确。都是宾语前置句，正常语序为“而不告之”/“谓人莫若己者亡”。句意：却不告诉驾车的人。/说别人不如自己的人终将灭亡。 D.错误。都是“为什么”的意思。句意：做君主的为什么不尊奉并履行这些话。/田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？ 故选D。 【12题详解】 C.“那么旁观的人就不应该再说必定会翻车之类的话”错误，第三段比喻是说：重车再行险路，旁人还会警示劝阻，选项曲解文意。 故选C。 【13题详解】 （1）“下”，让……下来；“损”，减少；“是”，这样。 （2）“嘉言”，有益言论；“巧言”，花言巧语；“助”，助力。 【14题详解】 本题要求概括王禹偁对孔子“成事不说，遂事不谏，既往不咎”这句话的整体看法，需要立足全文，分层梳理作者观点。 先梳理这句话原本的本意和出处：文章开头交代，这句话是孔子针对宰我胡乱解释周人用栗木立社、言论无根据而说的，只是一时针对性的劝诫之言，并非让人遇事都不劝谏、不补救。 再梳理后世误用情况：后世身居朝堂的臣子，看到国家昏乱、政教缺失却不肯匡扶补救，昏庸君主也拿这句话当借口拒绝忠谏，把圣人一时之语当成逃避责任、拒纳谏言的托词。 最后提炼作者核心评判观点：这句话的作用好坏完全取决于使用的人，后人应当谨记本意、不可滥用曲解。 【参考译文】 孔子的教诲，顺应时机而设立，针对一时之事而言，却流传了千年。千年之后，君子学习它，才可以成就事业；小人学习它，也可以助长奸邪。贤明的君主掌握它，称之为考察古事；昏庸的君主掌握它，却借此掩饰过错。为什么这么说？所谓“已经完成的事不再评论，已经决定的事不再劝谏，已经过去的事不再追究”就是例证。推究这句话的起源，是鲁君向宰我询问有关牌位木材选择的事，（宰我）回答说：“夏朝人用松木，殷朝人用柏木，周朝人用栗木，（用栗木）意思是‘让百姓害怕’。”孔子厌恶宰我的说法没有根据，所以说了这句话，希望宰我说话格外谨慎。 后世之人，凭借儒家学术在朝廷做官，看到国家黑暗混乱，政治教化缺失，却不能匡正挽救，都说：“事情已经完成了，我不评论了；事情已经决定了，我不劝谏了。况且已经过去的事不再追究，是圣人的意思啊。”万一有不顾自身、忠心耿耿的臣子拼命进言，昏庸的君主又引用（“既往不咎”之类的话）来拒绝纳谏，也会像上面那样说。以至于君主安于危险的处境，臣子放任灾祸酿成。事情结束了（臣子）不进言，进言结束了（君主）不采纳，（直到国家）倾覆灭亡才停止啊。 唉！世上的见识浅薄的人，驾着大车，放着重物，人又坐在上面，在曲折险峻的山坡上快速奔驰。旁观的人知道这车一定会翻，却不告诉驾车的人。等到车轮损坏、车辕折断，人摔下来受了伤，货物倾倒损坏，（旁观的人）然后才说：“假如让车上的人下来，减少车上的货物，让车轻装前进，就不会有这样的苦头了。”听到这话的人发怒并鞭打他，是可以的，因为他说的话对事情已经没有益处了。如果修理好车子，让人上车，重新装上货物，又赶着车奔驰，再次遇到险要之处，像之前所说的曲折险峻的地方。有人急忙呼喊说：“不让车上的人下来，减少车上的货物，这车一定会像之前那样翻倒。”听到这话的人感谢并听从他的话，是可以的。如果又发怒并鞭打他，说“你怎么能说我的已经过去的事呢”，即使是平庸的人也不至于这样，难道作为君主臣子、管理国家的人反而会这样吗？ 况且圣人设立教化，在君臣之道方面最为重视，其中告诫劝勉的言论本来就很多，不能全部数清。对君主训诫的言论，有“能够自己寻得老师的人可以称王，说别人不如自己的人终将灭亡”，又有“听到违背你的心意的话，一定要从道义的角度审视；听到顺从你的心意的话，一定要从违背道义的角度审视”，做君主的为什么不尊奉并履行这些话，却只说“已经过去的事不再追究”呢？对臣子训诫的言论，有“在朝堂之上想着竭尽忠诚，退朝之后想着弥补过失”，又有“犯颜直谏不加隐瞒，看过国家危难勇于献身”，做臣子的为什么不实践并履行这些话，却只说“已经过去的事不再追究”呢？由此可知圣人能够创立言论，却不能使人遵从他的言论。（这些言论）用在贤明的君主身上就是治国理政的指导，用在昏庸的君主的身上就是掩饰过错的凭借，（这些言论）用在君子身上就是有益言论的根本，用在小人身上就是花言巧语的助力，教化的兴盛、消亡，在于人（的不同）罢了。“已经完成的事不再评论，已经决定的事不再劝谏，已经过去的事不再追究”，是孔子告诫宰我的一时之语，（不能机械套用，）做君主的、做臣子的要深刻记住这一点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 鹊踏枝 敦煌曲子词① 叵耐灵鹊②多谩语，送喜何曾有凭据。几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。 比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 【注】①敦煌曲子词，是指在敦煌石窟发现的唐五代民间词。②灵鹊，喜鹊。 15. 下列对这首词的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 本词以《鹊踏枝》为题，突出了喜鹊报喜不灵是引发思妇不满的原因。 B. 本词在一“锁”一“放”之间，推移了情节，呈现了心理，塑造了形象。 C. 本词采用比兴、拟人化等手法，呈现出清新活泼、口语化的语言特色。 D. 本词心理描写逼真入微，情感表达直接而热烈，发人联想，引人深思。 16. 这首词上、下两片采用两种不同的叙事视角，请赏析其表达效果。 【答案】15. B 16. ①上片以思妇的视角叙事，直接写出她对喜鹊报喜不灵的不满与嗔怪，语言直白口语化，生动展现了思妇久盼征夫不归的失望与急切心理。 ②下片转换为喜鹊的拟人化视角叙事，以喜鹊的口吻自述被锁、盼被放飞的心愿，巧妙传递出思妇盼夫早归的深层渴望。 ③两种视角的转换，既推动了情节发展，又让情感表达更委婉含蓄，同时形成了生动的戏剧张力，让思妇的形象更鲜活立体，也使这首民间词充满了趣味与巧思。 【解析】 【导语】这首敦煌民间《鹊踏枝》是俗词中的妙品，以思妇怨灵鹊报喜不灵起笔，后半转作喜鹊自白，视角切换灵动鲜活。全词以口语入词，借锁鹊的小小风波，藏住思妇惦念征夫的绵长相思，无文人词的雕琢气，于天真活泼中见深挚人情，把平凡闺怨写得别致动人。 【15题详解】 A.“以《鹊踏枝》为题”错误。《鹊踏枝》是词牌名，不是本词的题目。 C.“采用比兴”“清新活泼”错误。词中以喜鹊视角自述，并未使用“比兴”，比兴需先言他物以引起所咏之词；语言虽口语化，但整体基调并非“清新活泼”，而是带着思妇的盼归与怨怼。 D.“情感表达直接而热烈”错误。本词借埋怨喜鹊抒发思念，情感含蓄委婉，并非“直接而热烈”。 故选B。 【16题详解】 答题时要紧扣文本，结合上下片的内容差异，分析视角转换如何服务于人物塑造与情感表达。核心是先点明视角变化，再分别分析不同视角的作用，最后总结整体表达效果。 ①明确视角差异，锚定文本依据：先总述上下片视角的不同：上片以思妇为叙事主体，下片转换为拟人化的喜鹊视角。可结合“叵耐灵鹊多谩语”“锁上金笼休共语”的思妇言行，与下片“谁知锁我在金笼里”的喜鹊自述，直接点明视角转换的文本依据。 ②分述视角作用，结合词句析情感：上片聚焦思妇视角，通过她嗔怪喜鹊报喜不灵、将其锁入金笼的行为，分析其背后久盼征夫不归的失望与急切；下片以喜鹊视角切入，通过它“欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里”的心愿，解读思妇盼夫早归的深层渴望，点明视角转换带来的情感层次变化。 ③总结转换效果，贴合文体谈特色：最后分析视角转换的整体作用：既通过一“锁”一“放”推动情节，又以拟人视角让情感表达更委婉含蓄，同时契合敦煌曲子词质朴活泼的民间风格，让思妇形象更鲜活，词作也更具趣味与巧思。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）知恩图报是中华民族的传统美德。《陈情表》中，李密用“__________，__________”两句，抒发了自己生死不忘皇恩。 （2）班会课上，老师引用《种树郭橐驼传》中郭橐驼介绍自己种树经验的句子“__________，__________”，教导学生做事既要用心投入，又要避免过度干预。 （3）古代诗人咏史怀古，常借三国风云，寓情于史，或抒发对历史沧桑的深切感悟，或表达对个人命运的无限感慨，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 臣生当陨首 ②. 死当结草 ③. 其莳也若子 ④. 其置也若弃 ⑤. 出师未捷身先死 ⑥. 长使英雄泪满襟（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间/东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔） 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲸鱼死亡后沉入海底形成独特生态系统的现象，有个浪漫的名字——鲸落。 这个从天而降的“超级大礼包”，是怎么被“拆封”的呢？ 在不断下坠的过程中，鲸鱼巨大的身躯会吸引各种食腐生物前来觅食。而当鲸落形成，一套精密而神奇的生态系统才正式开始构成。这个生态系统会经历四个演替阶段，每个阶段有不一样的“食客”和“住客”光顾。 ①机会主义者阶段：在食腐动物游走后，一些无脊椎动物特别是多毛类和甲壳类动物，会前来“捡漏”。它们以残余鲸尸作为栖居环境，一边生活在此，又一边啃食残余鲸尸，“见缝插针”是它们的基本技能，因此，这些小型动物被称为“机会主义者”。 ②礁岩阶段：当鲸体内所有的有机物都被耗尽后，鲸骨的矿物遗骸就会作为礁岩成为生物们的聚居地。正如同荒漠里的绿洲，在这里有些生物得以安度一生。 ③移动清道夫阶段：这时游动性的食腐动物，是鲸落主要的客人。刚刚沉入海底的鲸鱼尸体含有大量肉和脂肪，为盲鳗、睡鲨，以及数百万只端足类等小型生物带来盛宴般的款待。在此期间，90%的鲸尸软组织将被啃食分解。 ④化能自养阶段：除去这些软组织，鲸的骨骼中还有丰富的脂类。大量厌氧细菌进入鲸骨和其它组织，分解其中的脂类，使用溶解在海水中的硫酸盐作为氧化剂，产生硫化氢。______，又可以给贻贝、蠕虫和海蜗牛等生物提供营养。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在自然界中，一个生命的逝去，却可以为其他生命的存活提供机会和平台。这就是大自然的神奇。 18. 下列词语与文中画线处的“食客”和“住客”在词义逻辑关系上一致的一组是（ ） A. 鲁迅：周树人 B. 演员：歌手 C. 白天：黑夜 D. 花朵：玫瑰 19. 文中的加点词“捡漏”“见缝插针”用得十分精妙，请简要赏析其表达效果。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种对多数生物有害的气体在被细菌转化后 B. 这种气体虽然有毒却能被所有动物直接利用 C. 这些细菌依靠硫化氢完成自身的生命活动 D. 硫化氢在细菌作用下转化成其他有毒物质 21. 文中四个演替阶段的顺序出现错乱，请写出正确的序号排列顺序，并简述理由。 22. “鲸落”是一个“浪漫的名字”。请结合文段内容，用“不是……而是……”的句式说说“鲸落”一词的“浪漫”之处，并选择自然界中同样富有诗意浪漫色彩的现象或物体名称（如水开了、破晓、落红等），简要解说其内涵。 【答案】18. B 19. ①“捡漏”本指捡拾他人遗漏的便宜或好处，文中用来形容无脊椎动物以残余鲸尸为食，生动形象地写出了它们利用剩余资源的特点。 ②“见缝插针”本指善于利用一切空间与时机，文中用来形象地表现小型动物们对有限空间和食物资源的高效利用能力。③两词都运用了拟人的手法，准确表现了“机会主义者”的生存特点，增强了文章的可读性与感染力。 20. A 21. 顺序：③①④②。 理由：按照鲸落有机物从多到少，分解从表层到深层，最终化为礁岩的生态演替顺序排列。 22. 示例： “鲸落”不是生命的陨落与沉寂，而是以缓缓下沉的姿态，将身躯献给深海，成就一场温柔而盛大的生命延续。 “水开了”是水分子不断向外热烈奔涌，迎来滚烫沸腾、如花绽放的时刻。 “落红”指暮春花瓣凋零飘落，落入泥土之中，默默滋养花木根系，以凋零之态孕育下一轮生机。 【解析】 【18题详解】 首先明确文中“食客”和“住客”为交叉关系，即部分生物可同时兼具两种身份，再逐一分析选项逻辑关系判断。 A.同一关系，二者指代同一对象，与题干逻辑关系不一致。 B.交叉关系，部分人员可同时拥有两种身份，与题干逻辑关系一致。 C.矛盾关系，二者没有重合范畴，与题干逻辑关系不一致。 D.包含关系，玫瑰属于花朵的一种，与题干逻辑关系不一致。 故选B。 【19题详解】 本题属科普文词语赏析题，需从本义、语境义、手法、表达效果逐层分析，避免脱离文本空谈。 ①先明确词语通用义：分析两个日常用语的常用语义，“捡漏”指捡拾他人遗漏的利益，“见缝插针”指充分利用一切可及的空间、时机，打好表意基础。 ②结合语境匹配特征：对应原文“机会主义者阶段”的描述，关联无脊椎动物啃食“残余鲸尸”、利用鲸尸空隙栖居觅食的生存特点，匹配两个词的表意指向。 ③梳理手法与表达效果：二词均运用拟人手法，将海洋生物的生存行为生活化、具象化，明确效果为契合科普文通俗易懂的语体要求，增强内容趣味性与可读性。 【20题详解】 语句复位的答题思路是先锚定前后文核心话题，理清逻辑链条，保持主语连贯、语义通顺。此处横线前承接“厌氧细菌……产生硫化氢”的内容，横线后点明生成物可给多种海洋生物提供营养，需填入承上启下的过渡句。 前文明确说硫化氢是“有毒气体”，后文说能为生物提供营养，横线处要体现“有毒、经细菌转化、可利用”的转折逻辑。 A.“这种对多数生物有害的气体”准确指代前文的“硫化氢”，“在被细菌转化后”承接上文细菌参与生化反应的过程，衔接后文可供养其他生物的结果，契合语境； B.“能被所有动物直接利用”既违背科学常识，也与后文“又可以给……提供营养”语义重复； C.主语为“这些细菌”，与后文供给营养的主语（转化后的硫化氢）不一致，衔接不畅； D.“转化成其他有毒物质”与后文“提供营养”的表述完全矛盾，不符合科学逻辑。 故选A。 【21题详解】 题干要求完成阶段排序和理由阐述两个任务，紧扣鲸落生态演替的客观规律推导。 ①锚定排序核心依据：抓住鲸尸有机物从多到少、分解从表层到深层的演替逻辑，逐一匹配各阶段特征：刚沉降时软组织最丰富，对应“90%的鲸尸软组织将被啃食分解”的③移动清道夫阶段，排首位； ②依次推导后续顺序：残余鲸尸供无脊椎动物栖居啃食的①机会主义者阶段排第二，之后是厌氧细菌分解鲸骨深层脂类的④化能自养阶段，最后有机物完全耗尽仅剩“矿物遗骸就会作为礁岩”的②阶段排末尾，故正确排序为③①④②； ③阐述理由时直接提炼上述核心演替规律，表达简洁符合逻辑即可。 【22题详解】 首先明确题干双重限定：需结合文段内容、用“不是……而是……”句式阐释鲸落的浪漫内涵，同时另选具有诗意的自然/事物名称解说，不得脱离文本核心表意。 ①定位原文核心表述：锁定文末“一个生命的逝去，却可以为其他生命的存活提供机会和平台”，明确鲸落死亡孕育新生的核心属性，剔除无关的生态演替细节。 ②转化句式：将核心属性对应“不是……而是……”的正反对照逻辑，生命消亡的表意对应“不是”部分，生命馈赠的浪漫属性对应“而是”部分，以贴合“浪漫”的设问要求。 ③选点解说：优先选题干给出的参考对象，紧扣本身特质提炼浪漫关联：如“水开了”可写沸腾如花绽，解说贴合对象本身特质、阐释诗意内涵即可。 四、写作（60分） 23. 作文。 你的朋友小A熬了三个夜，精心制作了一条关于校园流浪猫的科普视频，满怀期待地发布在视频平台上。24小时过去了，“回声”寥寥——播放量只有23次，点赞、评论、转发均为零。他沮丧地删除了视频，并对你说：“看来我做的这些东西，在互联网上毫无价值。” 作为他的朋友，同时也是这个时代的深度参与者，你会如何回应他？请结合你的观察与思考，给他写一封信，谈谈你对“回声”与“价值”的看法。 要求：（1）自拟题目（副标题为“给小A的一封信”）；（2）不少于800字。 【答案】 例文： 价值从来无关流量，热爱本自熠熠生辉 ——给小A的一封信   亲爱的小A：  展信安。  得知你删掉了那条关于校园流浪猫的科普视频，我心里满是惋惜。我还记得你熬了三个深夜，对着屏幕反复打磨字幕的认真模样，记得你为了拍到猫咪最自然的状态，蹲在树荫下一动不动的执着。24小时的寥寥“回声”，不该成为否定这份心血的理由。 你说自己的作品“在互联网上毫无价值”，可我想告诉你：价值的刻度从来不是流量的数字，而是作品本身承载的温度与诚意。互联网的浪潮里，流量的狂欢往往裹挟着浮躁的泡沫。那些动辄百万播放的视频，或许靠着博眼球的标题、猎奇的内容短暂吸引了目光，却未必能留下长久的回响。而你的视频，藏着对流浪猫的温柔观察，藏着对生命的善意关怀，这份发自内心的热爱，本就是最珍贵的价值。就像梵高的画作，生前无人问津，却在岁月的沉淀中成为艺术史上的瑰宝；就像那些默默扎根乡土的纪录片，没有华丽的包装，却因真实的力量打动了无数人。流量是转瞬即逝的烟火，而真挚的创作，是永不熄灭的星辰。  更何况，“回声”的缺席，从来不是作品的失败，有时只是相遇的延迟。你可知，敦煌研究院的数字化团队，曾花费数年时间修复壁画、拍摄纪录片，起初也只是在小众的学术圈流传，却在日积月累中，让千年壁画的美惊艳了全世界；你可知，那些专注于冷门知识科普的博主，也曾经历过播放量惨淡的低谷，却因始终坚守初心，最终收获了一群志同道合的追随者。23次的播放量背后，或许有23个人曾因你的视频，对校园里的流浪猫多了一份关注与怜惜。这份悄然发生的改变，何尝不是一种无声的“回声”？就像往湖面投下一颗石子，涟漪的扩散需要时间，而真正的影响，往往在看不见的地方生长。  我知道，深夜的付出换不来期待的回响，难免会沮丧。但我更希望你能记得：创作的初心，从来不是为了迎合流量，而是为了表达自我、传递热爱。当你蹲在草丛里，看着猫咪在镜头前舒展身体时，那份发自内心的喜悦；当你查阅资料，把流浪猫的习性转化为通俗易懂的科普文字时，那份满满的成就感——这些，都是比点赞和转发更珍贵的收获。你的视频，就是你为自己热爱的世界写下的注脚，这份注脚，本身就意义非凡。  小A，别让流量的尺子，丈量你热爱的价值。不妨把那条视频找回来吧，哪怕只有一个人看到，哪怕只有一个人因此善待流浪猫，你的付出就有了意义。 愿你永远保有这份对生活的热忱，在创作的路上，步履不停。   你的朋友 日期 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动类材料作文题。 小A的付出与低流量反馈形成落差，其将“互联网回声（播放、互动数据）”等同于“价值”，核心矛盾是流量数据与价值本质的割裂。这一现象折射出当下互联网环境中，人们易被数据标尺裹挟，误把传播度当作价值的唯一衡量标准的认知误区。 以朋友身份写一封信，需兼具共情性与思辨性；要回应“回声”与“价值”的关系，纠正小A的认知偏差；结合对互联网时代的观察与思考，不能空谈道理，需有现实依据支撑观点。注意题目格式要求，需自拟主标题，副标题固定为“给小A的一封信”。 行文可采用“共情切入—破立结合—鼓励收束”的结构：开头共情小A熬夜付出的心血与落空的沮丧，拉近书信的情感距离；主体部分先破“流量即价值”的认知误区，结合算法偏好、信息茧房等现象，说明低回声未必是内容的问题，再立“价值源于内容内核”的观点，用小众科普博主深耕垂直领域、非遗短视频传承文化等例子举例论证，辅以流量爆款与走心创作的对比论证强化逻辑；结尾回归朋友身份，鼓励小A重拾创作初心，重申价值无关喧嚣，在于对生命的关怀与科普的意义。语言要兼顾书信的温情与议论文的严谨，避免生硬说教。 立意： 1.流量非标尺，价值在内容。 2.回声大小无关，价值内核永存。 3.价值不因冷遇，而减其分毫。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $