学易金卷：高二语文下学期期末模拟卷·重难突破卷（天津专用）

**基本信息** 2025-2026学年天津专用高二语文期末模拟卷（重难突破卷），聚焦选择性必修下册1-4单元，以文化传承与思辨能力为核心，通过成都历史、魏晋风度、中外诗文等多文本情境，考查语言运用、思维能力与审美创造，适配期末综合测评需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|11题33分|词语辨析、病句修改、论述类文本（魏晋风度）|结合三星堆、李白诗句等文化素材，考查语境中语言运用与逻辑思维| |文言文阅读|5题25分|《旧唐书》《明史》对比阅读，实词、虚词、断句|跨朝代外戚制度分析，提升文化理解与辩证思维能力| |诗歌鉴赏|2题7分|陆游《雨》意象、表达技巧|以“雨景众物图”考查审美感知，关联生活体验| |写作|1题60分|材料作文（寒夜与心之温暖）|融合苏轼、季羡林等事例，引导文化自信与人生价值思辨，呼应真题命题趋势|

2025-2026学年高二语文下学期期末模拟卷 重难突破卷·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂：非选择题必须用 好 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题 缺考☐ 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 第I卷(33分) I[A][B][C][D] 5[A]B][C][D] 9[A]B][CD] 2[A]B][C][D] 6[A]B][C]D] 10[A][B][C][D] 3[A]B][C[D]7[A]B][C]D] 11 [A][B][C][D] 4[A]B][C[D]8[A]B][CD] 杯 第Ⅱ卷(117分) 四、（25分) 12.(7分) (1)(4分) 舸 ! (2)(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 13.(3分) 14.(7分)(1)(3分) (2)(4分) 15.(8分) (1) (2) (3) (4) (5) (6) 五、(23分) 16.(4分) 17.(4分) 18.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 19.(6分) 20.(4分) 六、(9分) 21.(4分) (1)(2分) (2)(4分) 22.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 入八、、7、0八 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2025-2026学年高二语文下学期期末模拟卷（天津专用） 重难突破卷·参考答案 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 A C B C D B B A C B D 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 四、（25分） 12．（7分）【答案】（1）与其因为宠爱而失去节制，哪里比得上保持戒惧而给他们带来福分呢？（4分） （2）并且引用前朝外戚骄横放纵招致祸患作为说服皇帝的言辞，皇帝认为皇后的话说得很好，便只是赏赐给外戚金帛罢了。（3分） 13．（3分）【答案】（1）有严格的法律；（2）开国里后的贤明为后世做了榜样；（3）朝中臣子敢于直言进谏监督并抨击外戚的不法行为。 参考译文： 材料一： 自古以来，皇后家族中，能够凭借德行和礼义来进退自如、保全宗族和名誉的人，非常少见。大概是因为他们倚仗宫中的宠爱，享受宴饮私会的欢乐，高官厚禄让他们在内部变得骄横，外面的声色犬马、服饰珍玩又迷惑了他们的心智；他们不知道师友的教诲，不明白危亡的道理。所以，即使是中等才能的人处在这样的位置，也很少有不失败的；这也就像栽种得很重的树木，自然会倾倒一样。明智贤达的君主，知道骄横奢侈容易使人满足，荣华宠爱难以长久保持；他们授任官职时都适合每个人的才能，俸禄和爵位不超过他们的能力范围；用天命不可违抗来告诫他们，用大义灭亲的道理来警示他们，使他们处于没有过错的地步，永远享受不尽的福分，与国家共始终，不失掉所以被亲近的原因。《易经》说：“雷声传来，令人恐惧，恐惧可以带来福泽。”又说：“妇人孩子嬉笑作乐，就会丧失家庭的礼节。”与其因溺爱而失去礼节，哪里比得上因恐惧而获得福泽？ 魏朝借鉴汉朝外戚的失败，制定了矫正偏失的法规：幼主即位，母后不得临朝称制；外戚没有功劳，现任君主不得封爵。虽然这看起来有些刻薄，但卞氏、甄氏家族，最终没有犯下大错。唐朝建立后，长孙皇后、窦皇后凭借功勋和贤德任职，而武氏、韦氏则因骄横自满而灭亡。国家的兴衰，难道是天命吗？其实是人为的啊！窦威、长孙无忌各自有传，其余的人记载他们的得失，写成《外戚传》，用来作为借鉴和告诫。 材料二： 明太祖建立国家后，家法很严。史官称赞后妃居住在宫中，不干预任何政事，外戚遵循事理，谨慎遵守法度，不敢倚仗宠爱来祸害百姓，这是汉、唐以来所比不上的。而高皇后、文皇后都很贤明，抑制疏远外戚。太祖访求到高皇后的亲族，将要授予他们官职。高皇后推辞说：“国家的爵禄，应该和贤能的士大夫共同享有，不应该私自给妾的家族。”并且引用前朝外戚骄横放纵导致灾祸作为理由。明太祖赞许高皇后的话，只是赏赐给她金银绸缎罢了。定国公的封号，文皇后说这不是自己的志向，临终时还劝谏明太祖，不要骄纵外戚。太祖的谋划深远，国家安定，而后宫的贵戚也凭借这个（法度）来保全福分和延续到子孙，所保全的难道不多吗？只有英宗时，会昌侯孙继宗凭借“夺门之变”的功劳，参与议论国家大事。从此以后，贤能的人大多谨慎自守、奉公守法，谦逊有礼，有儒者的风范。而一两个倚仗恩宠、违背法度的人，所喜欢的不过是田地房屋、狗马、音乐，所亲近的不过是演员、歌女舞姬，并没有掌握军国大权，也没有宾客朋党的势力。而在朝廷中的大臣们喜欢发表危言耸听的言论，像寿宁侯兄弟那样凶暴，像郑国泰那样平庸无能，他们已经根据传闻，竭尽全力进行抨击。所以明朝一代，外戚最为孱弱。然而惠安公主、新乐公主，整个宗族都为国殉难，啊，真是卓越啊！ 14．（7分）（1）（3分）【答案】A （2）（4分）【答案】比喻、侧面描写/间接描写/衬托、借代（答出其中两种即可），结合诗句内容分析。“茧丝”“箭镞”是比喻，“纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣”“池鱼鱍鱍随沟出，梁燕翩翩接翅归”是侧面描写，“红湿”是借代。 15．（8分）【答案】（1）砯崖转石万壑雷；（2）三顾频烦天下计；（3）茕茕孑立；（4）齐彭殇为妄作；（5）乌鸟私情，愿乞终养；（6）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。 五、(23分) 16．（4分）【答案】B、E 17．（4分）【答案】运用排比手法，句式整齐，节奏鲜明，强调了稻米生生不息、持续滋养人类的过程；“书写人类，还原了历史”运用拟人，赋予稻米以人的行为，突出稻米在人类生存与历史发展中的核心地位，表达了对稻米的赞美与敬畏。 18．（5分）【答案】①孔颖达写出稻米地位尊崇，表达人们对稻米的重视/珍视之意。②李绅通过写农民耕作的艰辛，表达对农民的同情怜悯，以及珍惜稻米之意。③黄庭坚陷入无米之炊困境时好友送米，表达对其感恩之情。④辛弃疾见到稻花环抱的乡野美景，抒写了丰收年景的喜悦/愉悦之情（或自在惬意）。⑤裴多菲将恋爱比作谷子生长/恋人比作谷子，抒写发自内心的喜爱/迷恋/爱恋之情。 19．（6分）【答案】内容：①使用比喻手法，将米浆比作血液（或答：用“与其……不如……”句式将血液、米浆两种说法作比较），侧重强调大米对于人类政权、命脉的重要作用（或答：侧重强调大米是人类生存的命脉）。结构：②承接上文（或答：呼应开头段）吃饭是重要的事情；③引起下文，写古今中外的人都在诗文中描述、讴歌稻米；④照应结尾，写大米是人的立身之本。主旨/写作意图：⑤强调稻米事关人类命脉/根本的重要性（或答：对稻米的感恩/尊重），⑥暗含对当今一些人视稻米为敌人的错误态度的批评，⑦委婉表达对当今粮食种植现状的忧虑，⑧呼吁人们要有家园意识。 20．（4分）【答案】温饱是人生最基本的幸福，食不果腹、无法安心吃饭则是极大的痛苦。现实中，安稳吃饱饭代表生活安定、内心踏实，是朴素的幸福；饥饿、病痛、战乱等让人无法进食，则是生存与精神的双重痛苦。如今生活富足，我们更应珍惜粮食、敬畏劳动，感恩安稳温饱的生活，守住最本真的幸福。 六、(9分) 21．（4分）【答案】①在《烛之武退秦师》《鸿门宴》中体悟先贤的胸襟气度。②不仅能涵养自身心性，提升个人品德修养。 22．（5分）【答案】示例一：各位同学好，我重读《乡土中国》，深切感受到它的思想之力。费孝通提出的“差序格局”，精准概括了传统中国的人际结构特征，至今仍能帮我们理解社会人际差异，极具洞察力。 示例二：各位同学好，我重读《红楼梦》，深切感受到它的人性之光。书中的黛玉不迎合世俗，以赤子之心待人待物，这份真性情，让我明白经典的魅力，正在于它照见了最本真的人性。 七、(60分) 23．（60分）【答案】例文： 守心向暖，寻“被”御寒 寒夜漫漫，我们常误以为温暖源自被子，实则不然，被子只是阻挡了外界的严寒，真正让我们温暖的，是我们内心散发的炽热。人生之路，恰似这寒夜，挫折困苦如凛冽寒风般呼啸而来，此时，我们不仅要依靠内心的力量去温暖自己，更要积极寻找能抵御寒冷的“被子”，方能在这艰难旅程中稳步前行。 内心的强大力量，是抵御人生寒冬的根本。苏轼一生宦海浮沉，乌台诗案如一场突如其来的暴风雪，将他卷入人生的冰窖，此后又多次被贬，辗转于黄州、惠州、儋州等地。但他并未被这接连不断的挫折击垮，而是凭借着“一蓑烟雨任平生” 的洒脱豪迈，在困境中坚守内心的乐观与旷达。他把被贬之地当作创作的源泉，将一腔豪情融入诗词，用文学的光芒照亮了黑暗的岁月，不仅温暖了自己，更让后人在他的作品中汲取到无尽的精神力量。史铁生在双腿残废后，人生瞬间陷入绝望的深渊，地坛成了他最初逃避现实的港湾。然而，他并未沉沦，而是在与内心的深度对话中，重新燃起对生活的希望之火。他凭借着顽强的意志，用文字剖析生命的意义，将苦难转化为文学的瑰宝，实现了人生的华丽转身。他们的经历无不证明，强大的内心可以产生源源不断的热量，融化人生道路上的坚冰。 然而，仅有内心的温暖还不够，我们还需寻找能隔绝寒冷的“被子”。在现实生活中，这“被子” 可以是多样的。对于季羡林而言，在文革期间被安排看守学生宿舍楼并收发书信，学术研究之路似乎被彻底阻断。但他巧妙地将学校门房变成了学术产房，借助这段相对安静的时光，潜心翻译印度史诗《罗摩衍那》。在这里，对学术的执着追求成为了他抵御外界压力和寂寞的“被子”。又如华为公司，在面对外部技术封锁的严寒时，长期以来对自主研发的坚持，积累的大量核心技术以及团结一心的企业文化，就如同厚实的“被子”，帮助企业在困境中依然保持强大的竞争力，抵御住了行业寒冬的侵袭。 在我们的人生经历中，也不乏这样的时刻。或许是一次考试的失利，或许是与朋友的误解，又或许是梦想道路上的重重阻碍，这些都如寒夜的冷风般让人瑟瑟发抖。此时，我们要像苏轼、史铁生一样，唤醒内心的力量，以乐观、坚强的心态去面对。同时，我们也要积极寻找属于自己的“被子”。这可能是向师长请教学习方法，以提升自己的知识储备，为未来的挑战做好准备；也可能是与朋友坦诚沟通，修复关系，获得情感上的支持；还可能是培养一项兴趣爱好，在自己热爱的领域中找到慰藉和自信。 人生的寒夜不可避免，挫折与困境总会不期而至。但只要我们守住内心的温暖，让乐观、坚韧、勇敢等美好品质在心中生根发芽，同时善于寻找并利用好身边的“被子”，无论是知识、情感还是信念，我们就一定能够抵御住寒冷，在人生的道路上坚定前行，迎接每一个黎明的曙光。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 此卷只装订不密封 ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高二语文下学期期末模拟卷（天津专用） 重难突破卷 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：选择性必修下册第1~4单元。 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 “锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。在岁月沧桑中，成都涌现出多少位卓绝千古的风流人物，上演过多少出______的传奇！一代代文人学士______地咏歌这片土地的壮丽、丰饶和繁华。成都，是一座有历史的城市。三星堆文化的考掘、金沙遗址的横空出世，渐次掀开了古代蜀国身上神秘面纱，那些精妙绝伦的青铜神像，太阳神鸟金箔，无一不在向世人炫耀着这片土地上______的远古文明，在向世人默默地诉说：中华文明的源头______一处，古老的蜀地也曾经是辉煌的中心。公元三世纪初，这片华夏西南的一隅，凭借其得天独厚的山川物产，凭借其济济人才的智勇忠义，书写了一段令人津津乐道的历史。一千多年前，诗仙李白见证了成都当时独领大唐风骚的繁华。李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。“益”是益州，就是成都。安史之乱以后，北方经济地位下降，长江流域地位上升。扬州、成都成为全国最繁华的工商业城市。一座城市， ① ，就有了底蕴； ② ， ③ ； ④ ， ⑤ ；有了灵魂，一切都变得生机盎然，欣欣向荣。成都的气韵，从锦官城的迷蒙细雨中氤氲，从浣花溪畔的千朵万朵中飘荡，从宽窄巷子的舌尖温情中洋溢，让“诗和远方”成了人们魂萦梦牵的向往。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） A．回肠荡气 不厌其烦 诡谲 不止 B．回肠九转 不厌其烦 诡诞 不只 C．回肠九转 不胜其烦 诡谲 不止 D．回肠荡气 不胜其烦 诡诞 不只 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A．李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的序列。 B．李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，在他高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。 C．李白是第一位以组诗的形式塑造成都魅像的唐代诗人，在他高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的序列。 D．李白是第一位以组诗的形式塑造成都魅像的唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。 3．依次填入文中标号处的语句，最恰当的一项是（3分） A．①有了文化 ②就有了灵魂 ③有了历史 ④就有了文化 ⑤有了底蕴 B．①有了历史 ②有了底蕴 ③就有了文化 ④有了文化 ⑤就有了灵魂 C．①有了历史 ②有了文化 ③就有了灵魂 ④有了底蕴 ⑤就有了文化 D．①有了文化 ②有了底蕴 ③就有了文化 ④有了历史 ⑤就有了灵魂 评卷人 得分 二、（9分） 阅读文字，完成4—6题。 ①魏晋士人纵性任情，饮酒啸歌，其风度一直被后人追慕——除却清谈一面。孙登布衣蔬食，绝人间事，“夏则编草为裳，冬则被发自覆”。阮籍“或闭门视书，累月不出；或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴”。 ②许多士人的纵情越礼达到怪诞骇俗的程度。历史上最有名的片段是刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸（类似于铁锨）而随之，谓曰：‘死便埋我。’”阮修则“常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣饮”。阮籍“邻家妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧”。“邻家处子有才色，未嫁而卒，籍与无亲，生不相识，往哭，尽哀而去”。这些都令后世读者心向往之而行不敢至。 ③他们公然蔑视礼法。阮籍当众放言：“礼岂为我辈设也！”他在《大人先生传》中说出这样大逆不道之言：“无君而庶物定，无臣而万事理。”他们中的很多人视仕途为污秽之地，在权力面前表现出的傲慢令人吃惊：为拒做官，嵇康忍痛与山涛绝交；为拒权贵，阮籍曾一醉六十余日。《晋书·王羲之传》说，“王羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就”。吏部尚书实在是不算低了，而且还是频召，可王羲之却“皆不就”，传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了。 ④从这些言说、举动和故事中，我们能分明感受到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。如果说士族社会中的汉朝和唐朝更像贵族时代的西周，整饬有序，礼乐辉煌，文化雍容大度，那么魏晋就像贵族时代的春秋战国，是一个个性和才情能得以充分展示，因此极富创造力的时代。之所以如此，是因为魏晋时代的社会背景，与春秋战国时代高度相似。这个时代战争连绵，动乱不断，皇帝如同走马灯一样换来换去。 ⑤与皇权的不稳定形成鲜明对照的，则是世家大族的稳定性。许多世家大族势力急剧膨胀，甚至发展到“百室合户、千丁共籍”的类似领主状态，许多士族富厚过于王侯。东晋士族庄园遍布江左，他们“势力倾于邦君，储积富乎公室……僮仆成军，闭门成市，牛羊掩原隰，田池布千里……全玉满堂。园林拟上林，馆第僭太极”。正如柳诒徵所说：“魏晋以降，易君如举棋，帝国朝代之号如传舍然……当时士大夫以地方绅士操朝廷用人之权。于是朝代虽更，而社会之势力仍固定而不为动摇，岂惟可以激扬清浊，仰亦所以抵抗君权也。”因此世家大族对皇权形成强大的牵制，以至于出现“王与马共天下”的谚语。 ⑥在这种情况下，铁桶一般的大一统政治秩序被打破了，许多旧门士人凭借门第资本，不再对权力俯首帖耳：“虽朝代推移，鼎迁物改，（世族们）犹昂然以门第自负。”一些门第高贵的士人，甚至对门第不如他久远的皇帝抱一种隐隐的睥睨之态。面对政治权威，他们保持了一定的独立性，许多人甚至不屑于为皇帝服务。 （摘编自张宏杰《不可复制的魏晋风度》） 4．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．除却清谈的一面，魏晋时期的那种纵性任情、饮酒啸歌的士人风度一直被后人追慕。 B．极富创造力的魏晋时代和春秋战国时代类似，士人们的个性和才情能得以充分展示。 C．和皇权一样具有稳定性的世家大族势力膨胀，士族富厚都超过王侯，庄园遍布江左。 D．魏晋时期一些门第高贵的士人，甚至睥睨门第不如自己的皇帝，不屑为皇帝服务。 5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章由特殊到一般，先从孙登、阮籍等个例谈起，后概括出魏晋风度产生的社会原因。 B．“礼岂为我辈设也！”“无君而庶物定，无臣而万事理”，由此可见阮籍对礼法的蔑视。 C．文章列举众多史实，引用大量历史文献，语言简洁，逻辑严密，说服力强，令人信服。 D．文章以阮籍醉眠妇侧和往哭邻家女为例，旨在证明后世读者心向往之而行不敢至。 6．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A．王羲之多次受到朝廷征召，却都没有去赴任，可见处在魏晋时代的他，对自己信心不足。 B．嵇康与山涛绝交，阮籍曾经一醉六十余日，这说明不少魏晋士人视仕途为污秽之地。 C．从“王与马共天下”这句谚语之中，可以看出世家大族的势力很大，甚至能够替代皇权。 D．魏晋时代，世家大族势力急剧膨胀，因此只有经过朝代更替，世家大族的势力才会动摇。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成7—11题。 材料一： 自古后族，能以德礼进退、全宗保名者，鲜矣。盖恃宫掖之宠，接宴私之欢，高爵厚禄骄其内，声色服玩惑于外；莫知师友之训，不达危亡之道。故以中才处之，罕不覆败；亦由重植之木，自然颠披也。明哲之君，知骄侈之易满，荣宠之难保；授任各当其才禄位不过其量告之以天命不易诫之以大义灭亲使居无过之地永享不赀之福，与国终始，不失其所以亲也。《易》曰：“震来虩虩①，恐致福也。”又曰：“妇子嘻嘻，失家节也。”与其爱而失节，曷若惧而致福？ 魏氏惩汉人之败，著矫枉之法：幼主嗣位，母后不得临朝；外氏无功，时主不得封爵。虽曰刻薄，而卞、甄之族，竟无大过。皇唐受命，长孙、窦氏以勋贤任职，而武氏、韦氏以盈满致覆。夫废兴者，岂天命哉，盖人事也！窦威、长孙无忌各自有传，其余载其得失，为《外戚传》，以存鉴诫焉。 ——《旧唐书·外戚传》 材料二： 明太祖立国，家法严。史臣称后妃居宫中，不预一发之政，外戚循理谨度，无敢恃宠以病民，汉、唐以来所不及。而高、文二后贤明，抑远外氏。太祖访得高后亲族，将授以官。后谢曰：“国家爵禄，宜与贤士大夫共之，不当私妾家。”且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言，赐金帛而已。定国之封，文皇后谓非已志，临终犹劝帝，毋骄畜外家。诒谋既远，宗社莫安，而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙，所全不已多乎。惟英宗时，会昌侯孙继宗以夺门功，参议国是。自兹以下，其贤者类多谨身奉法，谦谦有儒者风。而一二怙恩负乘之徒，所好不过田宅、狗马、音乐，所狎不过俳优、伎妾，非有军国之权，宾客朋党之势。而在廷诸臣好为危言激论，汰如寿宁兄弟，庸驽如郑国泰，已逐影寻声，抨击不遗余力。故有明一代，外戚最为孱弱。然而惠安、新乐，举宗殉国，呜呼卓矣！ ——《明史·外戚》 [注]①虩虩（xī）：恐惧的样子。 7．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．不达危亡之道 达：明白，通晓 B．魏氏惩汉人之败 惩：惩罚 C．外戚循理谨度 谨：谨慎遵守 D．而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙 藉：凭借 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） A．能以德礼进退、全宗保名者 先破秦入咸阳者王之 B．盖人事也 师道之不传也久矣 C．将授以官 损民以益仇 D．宜与贤士大夫共之 苟以天下之大 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3分） A．授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 B．授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 C．授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 D．授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 10．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（3分） A．爵，是古代君主对贵戚功臣的封赐。我国周代设有五爵，《烛之武退秦师》中的秦伯就比晋侯的爵位要低一个等级。 B．《易》是我国古代儒家重要典籍之一，与《诗》《书》《礼》《左传》和《乐》合称儒家“六经”，也叫“六艺”。 C．椒房殿为西汉未央宫皇后所居殿名，因以椒和泥涂墙壁，取温暖、芳香、多子之义，故名亦用作后妃的代称。 D．俳优，是指古代以乐舞谐戏为业的艺人，与《五代史伶官序》中提到的“伶人”大致相同。 11．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．材料一认为，皇后的亲族由于地位待遇太高，再加上无人管束教育，哪怕并未委以重任，常都会失败。 B．材料一中作者认为北魏针对外戚所设立的法度虽然有些矫枉过正，有失刻薄，但还是起到效果。 C．材料二中，明朝开国时针对外戚制定的法度再加上两个皇后的贤明，很大程度上奠定了明戚没能祸乱朝纲的基础。 D．材料二中，明朝的大多外戚都得以保全宗族性命，只有会昌侯因为夺门而被论处和惠安、新乐殉国这一反一正两个例外。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（25分） 12．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分） （1）与其爱而失节，曷若惧而致福？（4分） （2）且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言，赐金帛而已。（3分） 13．请结合材料，说一说明朝在对待外戚一事上胜过唐朝的原因。（3分） 14．阅读下面这首宋诗,完成各题。（7分） 雨 [宋]陆游 映空初作茧丝微，掠地俄成箭镞飞。 纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣。 池鱼鱍鱍①随沟出，梁燕翩翩接翅归。 惟有落花吹不去，数枝红湿自相依。 [注]①鱍鱍（bō）鱼跃动的样子。 （1）下列对这首诗赏析不恰当的一项是（3分） A．首联即用对仗手法，写出了雨由高到低、由弱到强的动态变化，尤其表现出雨势的密集。 B．颔联着眼于人的活动，“饶晓梦”、“覆春衣”，从中可以读出雨天清晨的昏暗与潮湿。 C．颈联分别用“出”与“归”描绘出池鱼、梁燕对于春雨的不同反应，可见诗人观察细致。 D．全诗无一“雨”字，却处处含“雨”，描绘出一幅春雨众物图，营造出恬淡闲适的意境。 （2）诗人是用什么方法描写雨景的？请结合全诗简要赏析。（4分） 15．补出下列句子中空缺部分。（8分） （1）飞湍瀑流争喧豗，________。（李白《蜀道难》） （2）________，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》） （3）________，形影相吊。（李密《陈情表》） （4）固知一死生为虚诞，________。（王羲之《兰亭集序》） （5）传说乌鸦能反哺其母，《陈情表》中运用了这一内容表达希望求得奉养祖母以终其天年的句子是“________，________”。 （6）成语“方枘圆凿”意思是方枘装不进圆凿，比喻格格不入，不能相合。屈原《离骚》中的“________，________”也表达了相同的意思。 评卷人 得分 五、(23分) 阅读下面的文字，完成16—20题。 每一粒米都有自己的灵魂 丁东 ①甲骨文中，“米”字像琐碎纵横的米粒，典型的一个象形字。《说文解字》曰：“米，果实也。象禾实之形。”意思是，米是谷物去壳后的耔实。国人见面，开口便是“吃了吗？”可见，吃饭是多么重要的一件事。 ②在“民以食为天”的历朝历代，米被人们赋予了神奇的力量。我们很难用一个词、一句话形容。米在人类的演变史上，究竟扮演了怎样的角色。它一粒一粒地繁衍，一季一季地生长，一餐一餐地喂养。书写了人类，还原了历史。历史上，几乎所有的农民起义，都是为了夺取大米。我们每个人的血管里流淌的是什么？与其说是血液，还不如说是米浆。 ③也正因为此，人们对稻米的描述，是那样的唯美；对稻米的感情，是那么的深沉。《左传·哀公十三年》孔颖达正义：“食以稻为粱为贵。”唐代诗人李绅行走乡野，见农民弯腰弓背，汗流浃背，辛勤劳作，写下了脍炙人口的《悯农》。北宋诗人黄庭坚在遭受贬谪，陷入无米之炊的生活困顿时，感恩好友送米，写下了《答杨明叔送米颂》。870多年前，南宋爱国词人辛弃疾骑着高头大马，夜行在江西上饶县的黄沙道上。当他越过溪桥，看见茅店村像鹧鸪鸟一样安卧在稻花环抱的田野中央，脱口而出“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。 ④不啻是中国，国外也有对稻米一往情深的诗人。出身于贫困农民家庭的匈牙利诗人裴多菲，写有一首名为《谷子成熟了》的诗作。诗曰：谷子成熟了，天天都很热，到了明天早晨，我就去收割。我的爱也成熟了，很热的是我的心；但愿你，亲爱的，就是收割的人！诗人以稻米入诗，把稻米提升到恋人的高度，足见稻米在他心中的位置是何等之重。 ⑤国外一位著名的哲学家说，在所有的粮食中，大米是有灵魂的，其他都只能算是杂粮。确实，一粒大米，从种子出发，到颗粒归仓，其间经历了秧苗分蘖、幼穗发育、拔节孕穗、抽穗开花、灌浆结实等不同时期；经历了雨水、春分、谷雨、小满、夏至、立秋、处暑……经历了风雨雷电以及农人匍匐大地淌下的汗水，集天地之精气，聚日月之精华，终于转身为人们舌尖上的美食。你说她没有灵魂吗？ ⑥我对大米的深情，始于记事之日。我虽生在江南水乡，但在儿时的记忆中，因地少人多，收成不丰，很少能敞开肚子吃米饭。一家六口人每年四百斤不到的大米口粮，母亲精打细算着食用。平时以麦粞、大米混杂的麦粞米饭为主食，且时不时地把沉积在麦粞下面的米饭挖出来，给生病的孩子或奶奶吃。仅在逢年过节、亲戚登门或生病时，才能吃上纯米饭。那不软不硬、酥酥绵绵、喷香爽口的米饭，溢着晶莹的油光，裹着淡淡的甜味，不用菜也可以吃上三大碗，可惜只能吃一碗。儿时，我最大的梦想就是家里能有一个大大的谷仓，里面堆满了稻谷，怎么吃也吃不完。 ⑦年岁渐长，我干过拔秧、插秧、除草、割稻、脱粒等农活。因而，知道每一粒大米背后的辛苦。尊重每一粒米，是人生应有的态度。但凡见人糟践粮食，内心便涌现出心绞般的疼痛。 ⑧多少年来，米饭让我历尽生活艰辛，览尽世事沧桑。每次见到米饭，我便会浮想联翩，眼前呈现一片风吹稻浪的景象。继而，悄然化身为一株站立的稻子，在万物澄静中，满心欢喜，随风摇曳。在我心底，米饭的香，是沉厚大地散发的恒久之香，是万千命运绽放的馥郁芬芳。 ⑨岁月不居，时节若流。如今，生活变好了，无论城市还是乡村，米少了荣耀，成了贱货。尽管种稻实现了全程机械化，并陆续开发出了不少粒形整齐、饱满、完整粒高、晶莹剔透、口味清香、柔软爽滑的绿色、有机大米，但因收益低，职业农民都倾向于种植附加值高的经济作物。多数爱美的女性、怕胖的男人，以不吃米饭为时尚，只吃水果和蔬菜。在他们眼中，米成了不可原谅的“敌人”。 ⑩“水源流入土壤，沃野铺满金黄。”米呈现给我的，是珍珠般的皎洁，天使般的柔情，绮梦般的诗意，让我忍不住伸出双手，捧着它，深情凝视，久久不放。很多时候，我是这样理解的，一个热爱大米的人，必然是一个感恩生活的人。换言之，一个没有看见米生长的人，是没有家园意识的。一个有家园意识的人，当他再也看不见米的生长，他的内心是恐慌的。 ⑪“米者，五谷之首，立身之本。”人生在世，没有比吃饭更幸福的事，也没有比吃不下饭更痛苦的事。 （取材于丁东的同名散文） 16．下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（4分） A．第②段中作者提到“历史上，几乎所有的农民起义，都是为了夺取大米”，作者认为米与人类历史上政权的存续与消亡紧密相关。 B．第⑤段中提到一位哲学家说“在所有的粮食中，大米是有灵魂的，其他都只能算是杂粮”，说明大米的生长过程与其他粮食相比更加艰难。 C．文中多处引用诗词，如“食以稻为粱为贵”“水源流入土壤，沃野铺满金黄”增强了文章的文化底蕴。 D．第④段中“我的爱也成熟了”中“成熟”的意思是“发展到热烈痴迷的程度”。 E．第⑨段中“米成了不可原谅的‘敌人’”中“敌人”是“互相仇视的对象”的意思。 17．请赏析第②段中画波浪线的句子。（4分） 18．根据③、④段，简要概括不同的人围绕稻米抒写了哪些感情。（5分） 19．请联系全文，简要分析第②段画线句“与其说是血液，还不如说是米浆”的作用。（6分） 20．文章最后一段提到“人生在世，没有比吃饭更幸福的事，也没有比吃不下饭更痛苦的事”，请你联系现实，谈谈对这句话的理解。（4分） 评卷人 得分 六、(9分) 21．阅读下面的文字，完成下面小题。（4分） 每年的4月23日是世界读书日。读书，是与先贤对话，是与时代同行。在高一语文必修下册的学习中，我们叩响经典之门：在《论语》《孟子》里感受先秦诸子的哲思智慧，①________，在《阿房宫赋》《六国论》中汲取历史兴亡的深刻鉴戒。文以载道，文以化人。这些跨越千年的篇章，不仅承载着古人对修身、治国的思考，更凝聚着深沉的家国情怀。阅读它们，②________，更能让我们立心铸魂，勇担时代使命。 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25字。 ①________________________ ②________________________ 22．为引导学生多读书，读好书，学校拟开展“重读经典”系列活动。一部经典往往具有艺术之美、人性之光、思想之力，请你从《乡土中国》《红楼梦》中任选一部，选取一个角度写一段自己的阅读感悟，作为“重读经典读书分享会”上的发言。要求：观点明确，论据恰当，不超过90字。（5分） 评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 寒夜中我们总以为被子是暖的，其实被子并不产生温暖，被子只是帮我们阻挡了外面的寒冷，产生出温暖保护着我们身躯的是我们自己的心，我们的心就是我们自己的太阳。在寒夜里我们不但要靠自己的心温暖自己，还要找到能隔绝寒冷保护住自己的“被子”。 乌台诗案将苏轼扔进了人生的冰窖里，以后他又多次被贬，但他硬是靠着“一蓑烟雨任平生”的洒脱豪迈将人生活成了古往今来人人钦慕的样板，而且他把牢笼着他的黄州、惠州、儋州变成了他的“平生功业”。季羡林在文革中被安排为学生宿舍楼看门并收发书信，再也没人来拜访他请教他，他将学校门房变成了学术产房，翻译完了印度史诗《罗摩衍那》。双腿残废后的史铁生曾把地坛作为逃避人生之所，“一连几小时专心致志地想关于死的事”，但他的内心之火终于融化了人生的坚冰，地坛成为他涅槃重生之地。 上面的材料带给你哪些感悟和启迪，请联系自己的人生经历写一篇作文。 要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第5页（共8页） 试题 第6页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二语文下学期期末模拟卷（天津专用） 重难突破卷 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：选择性必修下册第1~4单元。 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 “锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。在岁月沧桑中，成都涌现出多少位卓绝千古的风流人物，上演过多少出______的传奇！一代代文人学士______地咏歌这片土地的壮丽、丰饶和繁华。成都，是一座有历史的城市。三星堆文化的考掘、金沙遗址的横空出世，渐次掀开了古代蜀国身上神秘面纱，那些精妙绝伦的青铜神像，太阳神鸟金箔，无一不在向世人炫耀着这片土地上______的远古文明，在向世人默默地诉说：中华文明的源头______一处，古老的蜀地也曾经是辉煌的中心。公元三世纪初，这片华夏西南的一隅，凭借其得天独厚的山川物产，凭借其济济人才的智勇忠义，书写了一段令人津津乐道的历史。一千多年前，诗仙李白见证了成都当时独领大唐风骚的繁华。李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。“益”是益州，就是成都。安史之乱以后，北方经济地位下降，长江流域地位上升。扬州、成都成为全国最繁华的工商业城市。一座城市， ① ，就有了底蕴； ② ， ③ ； ④ ， ⑤ ；有了灵魂，一切都变得生机盎然，欣欣向荣。成都的气韵，从锦官城的迷蒙细雨中氤氲，从浣花溪畔的千朵万朵中飘荡，从宽窄巷子的舌尖温情中洋溢，让“诗和远方”成了人们魂萦梦牵的向往。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） A．回肠荡气 不厌其烦 诡谲 不止 B．回肠九转 不厌其烦 诡诞 不只 C．回肠九转 不胜其烦 诡谲 不止 D．回肠荡气 不胜其烦 诡诞 不只 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A．李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的序列。 B．李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，在他高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。 C．李白是第一位以组诗的形式塑造成都魅像的唐代诗人，在他高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的序列。 D．李白是第一位以组诗的形式塑造成都魅像的唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。 3．依次填入文中标号处的语句，最恰当的一项是（3分） A．①有了文化 ②就有了灵魂 ③有了历史 ④就有了文化 ⑤有了底蕴 B．①有了历史 ②有了底蕴 ③就有了文化 ④有了文化 ⑤就有了灵魂 C．①有了历史 ②有了文化 ③就有了灵魂 ④有了底蕴 ⑤就有了文化 D．①有了文化 ②有了底蕴 ③就有了文化 ④有了历史 ⑤就有了灵魂 评卷人 得分 二、（9分） 阅读文字，完成4—6题。 ①魏晋士人纵性任情，饮酒啸歌，其风度一直被后人追慕——除却清谈一面。孙登布衣蔬食，绝人间事，“夏则编草为裳，冬则被发自覆”。阮籍“或闭门视书，累月不出；或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴”。 ②许多士人的纵情越礼达到怪诞骇俗的程度。历史上最有名的片段是刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸（类似于铁锨）而随之，谓曰：‘死便埋我。’”阮修则“常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣饮”。阮籍“邻家妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧”。“邻家处子有才色，未嫁而卒，籍与无亲，生不相识，往哭，尽哀而去”。这些都令后世读者心向往之而行不敢至。 ③他们公然蔑视礼法。阮籍当众放言：“礼岂为我辈设也！”他在《大人先生传》中说出这样大逆不道之言：“无君而庶物定，无臣而万事理。”他们中的很多人视仕途为污秽之地，在权力面前表现出的傲慢令人吃惊：为拒做官，嵇康忍痛与山涛绝交；为拒权贵，阮籍曾一醉六十余日。《晋书·王羲之传》说，“王羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就”。吏部尚书实在是不算低了，而且还是频召，可王羲之却“皆不就”，传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了。 ④从这些言说、举动和故事中，我们能分明感受到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。如果说士族社会中的汉朝和唐朝更像贵族时代的西周，整饬有序，礼乐辉煌，文化雍容大度，那么魏晋就像贵族时代的春秋战国，是一个个性和才情能得以充分展示，因此极富创造力的时代。之所以如此，是因为魏晋时代的社会背景，与春秋战国时代高度相似。这个时代战争连绵，动乱不断，皇帝如同走马灯一样换来换去。 ⑤与皇权的不稳定形成鲜明对照的，则是世家大族的稳定性。许多世家大族势力急剧膨胀，甚至发展到“百室合户、千丁共籍”的类似领主状态，许多士族富厚过于王侯。东晋士族庄园遍布江左，他们“势力倾于邦君，储积富乎公室……僮仆成军，闭门成市，牛羊掩原隰，田池布千里……全玉满堂。园林拟上林，馆第僭太极”。正如柳诒徵所说：“魏晋以降，易君如举棋，帝国朝代之号如传舍然……当时士大夫以地方绅士操朝廷用人之权。于是朝代虽更，而社会之势力仍固定而不为动摇，岂惟可以激扬清浊，仰亦所以抵抗君权也。”因此世家大族对皇权形成强大的牵制，以至于出现“王与马共天下”的谚语。 ⑥在这种情况下，铁桶一般的大一统政治秩序被打破了，许多旧门士人凭借门第资本，不再对权力俯首帖耳：“虽朝代推移，鼎迁物改，（世族们）犹昂然以门第自负。”一些门第高贵的士人，甚至对门第不如他久远的皇帝抱一种隐隐的睥睨之态。面对政治权威，他们保持了一定的独立性，许多人甚至不屑于为皇帝服务。 （摘编自张宏杰《不可复制的魏晋风度》） 4．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．除却清谈的一面，魏晋时期的那种纵性任情、饮酒啸歌的士人风度一直被后人追慕。 B．极富创造力的魏晋时代和春秋战国时代类似，士人们的个性和才情能得以充分展示。 C．和皇权一样具有稳定性的世家大族势力膨胀，士族富厚都超过王侯，庄园遍布江左。 D．魏晋时期一些门第高贵的士人，甚至睥睨门第不如自己的皇帝，不屑为皇帝服务。 5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章由特殊到一般，先从孙登、阮籍等个例谈起，后概括出魏晋风度产生的社会原因。 B．“礼岂为我辈设也！”“无君而庶物定，无臣而万事理”，由此可见阮籍对礼法的蔑视。 C．文章列举众多史实，引用大量历史文献，语言简洁，逻辑严密，说服力强，令人信服。 D．文章以阮籍醉眠妇侧和往哭邻家女为例，旨在证明后世读者心向往之而行不敢至。 6．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A．王羲之多次受到朝廷征召，却都没有去赴任，可见处在魏晋时代的他，对自己信心不足。 B．嵇康与山涛绝交，阮籍曾经一醉六十余日，这说明不少魏晋士人视仕途为污秽之地。 C．从“王与马共天下”这句谚语之中，可以看出世家大族的势力很大，甚至能够替代皇权。 D．魏晋时代，世家大族势力急剧膨胀，因此只有经过朝代更替，世家大族的势力才会动摇。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成7—11题。 材料一： 自古后族，能以德礼进退、全宗保名者，鲜矣。盖恃宫掖之宠，接宴私之欢，高爵厚禄骄其内，声色服玩惑于外；莫知师友之训，不达危亡之道。故以中才处之，罕不覆败；亦由重植之木，自然颠披也。明哲之君，知骄侈之易满，荣宠之难保；授任各当其才禄位不过其量告之以天命不易诫之以大义灭亲使居无过之地永享不赀之福，与国终始，不失其所以亲也。《易》曰：“震来虩虩①，恐致福也。”又曰：“妇子嘻嘻，失家节也。”与其爱而失节，曷若惧而致福？ 魏氏惩汉人之败，著矫枉之法：幼主嗣位，母后不得临朝；外氏无功，时主不得封爵。虽曰刻薄，而卞、甄之族，竟无大过。皇唐受命，长孙、窦氏以勋贤任职，而武氏、韦氏以盈满致覆。夫废兴者，岂天命哉，盖人事也！窦威、长孙无忌各自有传，其余载其得失，为《外戚传》，以存鉴诫焉。 ——《旧唐书·外戚传》 材料二： 明太祖立国，家法严。史臣称后妃居宫中，不预一发之政，外戚循理谨度，无敢恃宠以病民，汉、唐以来所不及。而高、文二后贤明，抑远外氏。太祖访得高后亲族，将授以官。后谢曰：“国家爵禄，宜与贤士大夫共之，不当私妾家。”且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言，赐金帛而已。定国之封，文皇后谓非已志，临终犹劝帝，毋骄畜外家。诒谋既远，宗社莫安，而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙，所全不已多乎。惟英宗时，会昌侯孙继宗以夺门功，参议国是。自兹以下，其贤者类多谨身奉法，谦谦有儒者风。而一二怙恩负乘之徒，所好不过田宅、狗马、音乐，所狎不过俳优、伎妾，非有军国之权，宾客朋党之势。而在廷诸臣好为危言激论，汰如寿宁兄弟，庸驽如郑国泰，已逐影寻声，抨击不遗余力。故有明一代，外戚最为孱弱。然而惠安、新乐，举宗殉国，呜呼卓矣！ ——《明史·外戚》 [注]①虩虩（xī）：恐惧的样子。 7．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．不达危亡之道 达：明白，通晓 B．魏氏惩汉人之败 惩：惩罚 C．外戚循理谨度 谨：谨慎遵守 D．而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙 藉：凭借 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） A．能以德礼进退、全宗保名者 先破秦入咸阳者王之 B．盖人事也 师道之不传也久矣 C．将授以官 损民以益仇 D．宜与贤士大夫共之 苟以天下之大 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3分） A．授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 B．授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 C．授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 D．授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 10．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（3分） A．爵，是古代君主对贵戚功臣的封赐。我国周代设有五爵，《烛之武退秦师》中的秦伯就比晋侯的爵位要低一个等级。 B．《易》是我国古代儒家重要典籍之一，与《诗》《书》《礼》《左传》和《乐》合称儒家“六经”，也叫“六艺”。 C．椒房殿为西汉未央宫皇后所居殿名，因以椒和泥涂墙壁，取温暖、芳香、多子之义，故名亦用作后妃的代称。 D．俳优，是指古代以乐舞谐戏为业的艺人，与《五代史伶官序》中提到的“伶人”大致相同。 11．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．材料一认为，皇后的亲族由于地位待遇太高，再加上无人管束教育，哪怕并未委以重任，常都会失败。 B．材料一中作者认为北魏针对外戚所设立的法度虽然有些矫枉过正，有失刻薄，但还是起到效果。 C．材料二中，明朝开国时针对外戚制定的法度再加上两个皇后的贤明，很大程度上奠定了明戚没能祸乱朝纲的基础。 D．材料二中，明朝的大多外戚都得以保全宗族性命，只有会昌侯因为夺门而被论处和惠安、新乐殉国这一反一正两个例外。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（25分） 12．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分） （1）与其爱而失节，曷若惧而致福？（4分） （2）且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言，赐金帛而已。（3分） 13．请结合材料，说一说明朝在对待外戚一事上胜过唐朝的原因。（3分） 14．阅读下面这首宋诗,完成各题。（7分） 雨 [宋]陆游 映空初作茧丝微，掠地俄成箭镞飞。 纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣。 池鱼鱍鱍①随沟出，梁燕翩翩接翅归。 惟有落花吹不去，数枝红湿自相依。 [注]①鱍鱍（bō）鱼跃动的样子。 （1）下列对这首诗赏析不恰当的一项是（3分） A．首联即用对仗手法，写出了雨由高到低、由弱到强的动态变化，尤其表现出雨势的密集。 B．颔联着眼于人的活动，“饶晓梦”、“覆春衣”，从中可以读出雨天清晨的昏暗与潮湿。 C．颈联分别用“出”与“归”描绘出池鱼、梁燕对于春雨的不同反应，可见诗人观察细致。 D．全诗无一“雨”字，却处处含“雨”，描绘出一幅春雨众物图，营造出恬淡闲适的意境。 （2）诗人是用什么方法描写雨景的？请结合全诗简要赏析。（4分） 15．补出下列句子中空缺部分。（8分） （1）飞湍瀑流争喧豗，________。（李白《蜀道难》） （2）________，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》） （3）________，形影相吊。（李密《陈情表》） （4）固知一死生为虚诞，________。（王羲之《兰亭集序》） （5）传说乌鸦能反哺其母，《陈情表》中运用了这一内容表达希望求得奉养祖母以终其天年的句子是“________，________”。 （6）成语“方枘圆凿”意思是方枘装不进圆凿，比喻格格不入，不能相合。屈原《离骚》中的“________，________”也表达了相同的意思。 评卷人 得分 五、(23分) 阅读下面的文字，完成16—20题。 每一粒米都有自己的灵魂 丁东 ①甲骨文中，“米”字像琐碎纵横的米粒，典型的一个象形字。《说文解字》曰：“米，果实也。象禾实之形。”意思是，米是谷物去壳后的耔实。国人见面，开口便是“吃了吗？”可见，吃饭是多么重要的一件事。 ②在“民以食为天”的历朝历代，米被人们赋予了神奇的力量。我们很难用一个词、一句话形容。米在人类的演变史上，究竟扮演了怎样的角色。它一粒一粒地繁衍，一季一季地生长，一餐一餐地喂养。书写了人类，还原了历史。历史上，几乎所有的农民起义，都是为了夺取大米。我们每个人的血管里流淌的是什么？与其说是血液，还不如说是米浆。 ③也正因为此，人们对稻米的描述，是那样的唯美；对稻米的感情，是那么的深沉。《左传·哀公十三年》孔颖达正义：“食以稻为粱为贵。”唐代诗人李绅行走乡野，见农民弯腰弓背，汗流浃背，辛勤劳作，写下了脍炙人口的《悯农》。北宋诗人黄庭坚在遭受贬谪，陷入无米之炊的生活困顿时，感恩好友送米，写下了《答杨明叔送米颂》。870多年前，南宋爱国词人辛弃疾骑着高头大马，夜行在江西上饶县的黄沙道上。当他越过溪桥，看见茅店村像鹧鸪鸟一样安卧在稻花环抱的田野中央，脱口而出“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。 ④不啻是中国，国外也有对稻米一往情深的诗人。出身于贫困农民家庭的匈牙利诗人裴多菲，写有一首名为《谷子成熟了》的诗作。诗曰：谷子成熟了，天天都很热，到了明天早晨，我就去收割。我的爱也成熟了，很热的是我的心；但愿你，亲爱的，就是收割的人！诗人以稻米入诗，把稻米提升到恋人的高度，足见稻米在他心中的位置是何等之重。 ⑤国外一位著名的哲学家说，在所有的粮食中，大米是有灵魂的，其他都只能算是杂粮。确实，一粒大米，从种子出发，到颗粒归仓，其间经历了秧苗分蘖、幼穗发育、拔节孕穗、抽穗开花、灌浆结实等不同时期；经历了雨水、春分、谷雨、小满、夏至、立秋、处暑……经历了风雨雷电以及农人匍匐大地淌下的汗水，集天地之精气，聚日月之精华，终于转身为人们舌尖上的美食。你说她没有灵魂吗？ ⑥我对大米的深情，始于记事之日。我虽生在江南水乡，但在儿时的记忆中，因地少人多，收成不丰，很少能敞开肚子吃米饭。一家六口人每年四百斤不到的大米口粮，母亲精打细算着食用。平时以麦粞、大米混杂的麦粞米饭为主食，且时不时地把沉积在麦粞下面的米饭挖出来，给生病的孩子或奶奶吃。仅在逢年过节、亲戚登门或生病时，才能吃上纯米饭。那不软不硬、酥酥绵绵、喷香爽口的米饭，溢着晶莹的油光，裹着淡淡的甜味，不用菜也可以吃上三大碗，可惜只能吃一碗。儿时，我最大的梦想就是家里能有一个大大的谷仓，里面堆满了稻谷，怎么吃也吃不完。 ⑦年岁渐长，我干过拔秧、插秧、除草、割稻、脱粒等农活。因而，知道每一粒大米背后的辛苦。尊重每一粒米，是人生应有的态度。但凡见人糟践粮食，内心便涌现出心绞般的疼痛。 ⑧多少年来，米饭让我历尽生活艰辛，览尽世事沧桑。每次见到米饭，我便会浮想联翩，眼前呈现一片风吹稻浪的景象。继而，悄然化身为一株站立的稻子，在万物澄静中，满心欢喜，随风摇曳。在我心底，米饭的香，是沉厚大地散发的恒久之香，是万千命运绽放的馥郁芬芳。 ⑨岁月不居，时节若流。如今，生活变好了，无论城市还是乡村，米少了荣耀，成了贱货。尽管种稻实现了全程机械化，并陆续开发出了不少粒形整齐、饱满、完整粒高、晶莹剔透、口味清香、柔软爽滑的绿色、有机大米，但因收益低，职业农民都倾向于种植附加值高的经济作物。多数爱美的女性、怕胖的男人，以不吃米饭为时尚，只吃水果和蔬菜。在他们眼中，米成了不可原谅的“敌人”。 ⑩“水源流入土壤，沃野铺满金黄。”米呈现给我的，是珍珠般的皎洁，天使般的柔情，绮梦般的诗意，让我忍不住伸出双手，捧着它，深情凝视，久久不放。很多时候，我是这样理解的，一个热爱大米的人，必然是一个感恩生活的人。换言之，一个没有看见米生长的人，是没有家园意识的。一个有家园意识的人，当他再也看不见米的生长，他的内心是恐慌的。 ⑪“米者，五谷之首，立身之本。”人生在世，没有比吃饭更幸福的事，也没有比吃不下饭更痛苦的事。 （取材于丁东的同名散文） 16．下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（4分） A．第②段中作者提到“历史上，几乎所有的农民起义，都是为了夺取大米”，作者认为米与人类历史上政权的存续与消亡紧密相关。 B．第⑤段中提到一位哲学家说“在所有的粮食中，大米是有灵魂的，其他都只能算是杂粮”，说明大米的生长过程与其他粮食相比更加艰难。 C．文中多处引用诗词，如“食以稻为粱为贵”“水源流入土壤，沃野铺满金黄”增强了文章的文化底蕴。 D．第④段中“我的爱也成熟了”中“成熟”的意思是“发展到热烈痴迷的程度”。 E．第⑨段中“米成了不可原谅的‘敌人’”中“敌人”是“互相仇视的对象”的意思。 17．请赏析第②段中画波浪线的句子。（4分） 18．根据③、④段，简要概括不同的人围绕稻米抒写了哪些感情。（5分） 19．请联系全文，简要分析第②段画线句“与其说是血液，还不如说是米浆”的作用。（6分） 20．文章最后一段提到“人生在世，没有比吃饭更幸福的事，也没有比吃不下饭更痛苦的事”，请你联系现实，谈谈对这句话的理解。（4分） 评卷人 得分 六、(9分) 21．阅读下面的文字，完成下面小题。（4分） 每年的4月23日是世界读书日。读书，是与先贤对话，是与时代同行。在高一语文必修下册的学习中，我们叩响经典之门：在《论语》《孟子》里感受先秦诸子的哲思智慧，①________，在《阿房宫赋》《六国论》中汲取历史兴亡的深刻鉴戒。文以载道，文以化人。这些跨越千年的篇章，不仅承载着古人对修身、治国的思考，更凝聚着深沉的家国情怀。阅读它们，②________，更能让我们立心铸魂，勇担时代使命。 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25字。 ①________________________ ②________________________ 22．为引导学生多读书，读好书，学校拟开展“重读经典”系列活动。一部经典往往具有艺术之美、人性之光、思想之力，请你从《乡土中国》《红楼梦》中任选一部，选取一个角度写一段自己的阅读感悟，作为“重读经典读书分享会”上的发言。要求：观点明确，论据恰当，不超过90字。（5分） 评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 寒夜中我们总以为被子是暖的，其实被子并不产生温暖，被子只是帮我们阻挡了外面的寒冷，产生出温暖保护着我们身躯的是我们自己的心，我们的心就是我们自己的太阳。在寒夜里我们不但要靠自己的心温暖自己，还要找到能隔绝寒冷保护住自己的“被子”。 乌台诗案将苏轼扔进了人生的冰窖里，以后他又多次被贬，但他硬是靠着“一蓑烟雨任平生”的洒脱豪迈将人生活成了古往今来人人钦慕的样板，而且他把牢笼着他的黄州、惠州、儋州变成了他的“平生功业”。季羡林在文革中被安排为学生宿舍楼看门并收发书信，再也没人来拜访他请教他，他将学校门房变成了学术产房，翻译完了印度史诗《罗摩衍那》。双腿残废后的史铁生曾把地坛作为逃避人生之所，“一连几小时专心致志地想关于死的事”，但他的内心之火终于融化了人生的坚冰，地坛成为他涅槃重生之地。 上面的材料带给你哪些感悟和启迪，请联系自己的人生经历写一篇作文。 要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 8 / 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二语文下学期期末模拟卷（天津专用） 重难突破卷·全解全析 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：选择性必修下册第1~4单元。 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 “锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。在岁月沧桑中，成都涌现出多少位卓绝千古的风流人物，上演过多少出______的传奇！一代代文人学士______地咏歌这片土地的壮丽、丰饶和繁华。成都，是一座有历史的城市。三星堆文化的考掘、金沙遗址的横空出世，渐次掀开了古代蜀国身上神秘面纱，那些精妙绝伦的青铜神像，太阳神鸟金箔，无一不在向世人炫耀着这片土地上______的远古文明，在向世人默默地诉说：中华文明的源头______一处，古老的蜀地也曾经是辉煌的中心。公元三世纪初，这片华夏西南的一隅，凭借其得天独厚的山川物产，凭借其济济人才的智勇忠义，书写了一段令人津津乐道的历史。一千多年前，诗仙李白见证了成都当时独领大唐风骚的繁华。李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。“益”是益州，就是成都。安史之乱以后，北方经济地位下降，长江流域地位上升。扬州、成都成为全国最繁华的工商业城市。一座城市， ① ，就有了底蕴； ② ， ③ ； ④ ， ⑤ ；有了灵魂，一切都变得生机盎然，欣欣向荣。成都的气韵，从锦官城的迷蒙细雨中氤氲，从浣花溪畔的千朵万朵中飘荡，从宽窄巷子的舌尖温情中洋溢，让“诗和远方”成了人们魂萦梦牵的向往。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分） A．回肠荡气 不厌其烦 诡谲 不止 B．回肠九转 不厌其烦 诡诞 不只 C．回肠九转 不胜其烦 诡谲 不止 D．回肠荡气 不胜其烦 诡诞 不只 【答案】A 【解析】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一空，“回肠荡气”，形容文章、乐曲等十分动人。“回肠九转”，形容内心焦虑不安，痛苦万分，仿佛肠子被多次牵转一样。语境强调历史人物的丰功伟业，故用“回肠荡气”。第二空，“不厌其烦”，不嫌麻烦。“不胜其烦”，烦杂项碎得使人受不了。语境强调人们对成都的热爱，故用“不厌其烦”。第三空，“诡谲”，奇异多变。“诡诞”，虚妄荒诞。语境强调远古文明的神秘奇异，故用“诡谲”。第四空，“不止”，副词超出某个数目或范围。“不只”，连词，不但、不仅。语境中有“一处”，故用“不止”。故选A。 2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A．李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的序列。 B．李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人，在他高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。 C．李白是第一位以组诗的形式塑造成都魅像的唐代诗人，在他高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的序列。 D．李白是第一位以组诗的形式塑造成都魅像的唐代诗人，他在高歌“九天开出一成都，万户千门入画图”的时候，成都已跻身“扬一益二”的殊荣。 【答案】C 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的句子有三处语病：一是语序不当。多层定语语序不当，“李白是以组诗的形式塑造成都魅像的第一位唐代诗人”改为“李白是第一位以组诗的形式塑造成都魅像的唐代诗人”。二是语序不当。“他在高歌‘九天开出一成都，万户千门入画图’的时候”改为“在他高歌‘九天开出一成都，万户千门入画图’的时候”。三是搭配不当。“跻身……殊荣”搭配不当，改为“跻身……序列”。故选C。 3．依次填入文中标号处的语句，最恰当的一项是（3分） A．①有了文化 ②就有了灵魂 ③有了历史 ④就有了文化 ⑤有了底蕴 B．①有了历史 ②有了底蕴 ③就有了文化 ④有了文化 ⑤就有了灵魂 C．①有了历史 ②有了文化 ③就有了灵魂 ④有了底蕴 ⑤就有了文化 D．①有了文化 ②有了底蕴 ③就有了文化 ④有了历史 ⑤就有了灵魂 【答案】B 【解析】本题考查学生语言表达连贯之衔接与排序的能力。一座城市先有历史，历史承载了社会性质的变迁，承载了民族国家，承载了经济，承载了文化，承载了外交。有历史才有文化，历史概念最大。灵魂是文化里的上层建筑。灵魂主要是在哲学层面上的认知，所以这里的概念是从大逐渐到小的。根据逻辑语意和文中分号、“有……就有……”表明的关系，进行排序。故“有了历史”就“有了底蕴”，历史与底蕴相搭配，故①为“有了历史”，排除AD；分号前与分号后的句子应采用了顶真的修辞，故②为“有了底蕴”，排除C。故选B。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读文字，完成4—6题。 ①魏晋士人纵性任情，饮酒啸歌，其风度一直被后人追慕——除却清谈一面。孙登布衣蔬食，绝人间事，“夏则编草为裳，冬则被发自覆”。阮籍“或闭门视书，累月不出；或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴”。 ②许多士人的纵情越礼达到怪诞骇俗的程度。历史上最有名的片段是刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸（类似于铁锨）而随之，谓曰：‘死便埋我。’”阮修则“常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣饮”。阮籍“邻家妇有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧”。“邻家处子有才色，未嫁而卒，籍与无亲，生不相识，往哭，尽哀而去”。这些都令后世读者心向往之而行不敢至。 ③他们公然蔑视礼法。阮籍当众放言：“礼岂为我辈设也！”他在《大人先生传》中说出这样大逆不道之言：“无君而庶物定，无臣而万事理。”他们中的很多人视仕途为污秽之地，在权力面前表现出的傲慢令人吃惊：为拒做官，嵇康忍痛与山涛绝交；为拒权贵，阮籍曾一醉六十余日。《晋书·王羲之传》说，“王羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就”。吏部尚书实在是不算低了，而且还是频召，可王羲之却“皆不就”，传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了。 ④从这些言说、举动和故事中，我们能分明感受到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。如果说士族社会中的汉朝和唐朝更像贵族时代的西周，整饬有序，礼乐辉煌，文化雍容大度，那么魏晋就像贵族时代的春秋战国，是一个个性和才情能得以充分展示，因此极富创造力的时代。之所以如此，是因为魏晋时代的社会背景，与春秋战国时代高度相似。这个时代战争连绵，动乱不断，皇帝如同走马灯一样换来换去。 ⑤与皇权的不稳定形成鲜明对照的，则是世家大族的稳定性。许多世家大族势力急剧膨胀，甚至发展到“百室合户、千丁共籍”的类似领主状态，许多士族富厚过于王侯。东晋士族庄园遍布江左，他们“势力倾于邦君，储积富乎公室……僮仆成军，闭门成市，牛羊掩原隰，田池布千里……全玉满堂。园林拟上林，馆第僭太极”。正如柳诒徵所说：“魏晋以降，易君如举棋，帝国朝代之号如传舍然……当时士大夫以地方绅士操朝廷用人之权。于是朝代虽更，而社会之势力仍固定而不为动摇，岂惟可以激扬清浊，仰亦所以抵抗君权也。”因此世家大族对皇权形成强大的牵制，以至于出现“王与马共天下”的谚语。 ⑥在这种情况下，铁桶一般的大一统政治秩序被打破了，许多旧门士人凭借门第资本，不再对权力俯首帖耳：“虽朝代推移，鼎迁物改，（世族们）犹昂然以门第自负。”一些门第高贵的士人，甚至对门第不如他久远的皇帝抱一种隐隐的睥睨之态。面对政治权威，他们保持了一定的独立性，许多人甚至不屑于为皇帝服务。 （摘编自张宏杰《不可复制的魏晋风度》） 4．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．除却清谈的一面，魏晋时期的那种纵性任情、饮酒啸歌的士人风度一直被后人追慕。 B．极富创造力的魏晋时代和春秋战国时代类似，士人们的个性和才情能得以充分展示。 C．和皇权一样具有稳定性的世家大族势力膨胀，士族富厚都超过王侯，庄园遍布江左。 D．魏晋时期一些门第高贵的士人，甚至睥睨门第不如自己的皇帝，不屑为皇帝服务。 【答案】C 【解析】C.“和皇权一样具有稳定性”错误。原文是“与皇权的不稳定形成鲜明对照的”；“士族富厚都超过王侯”错，以偏概全，原文是“许多士族富厚过于王侯”。故选C。 5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章由特殊到一般，先从孙登、阮籍等个例谈起，后概括出魏晋风度产生的社会原因。 B．“礼岂为我辈设也！”“无君而庶物定，无臣而万事理”，由此可见阮籍对礼法的蔑视。 C．文章列举众多史实，引用大量历史文献，语言简洁，逻辑严密，说服力强，令人信服。 D．文章以阮籍醉眠妇侧和往哭邻家女为例，旨在证明后世读者心向往之而行不敢至。 【答案】D 【解析】D.“旨在证明后世读者心向往之而行不敢至”错误。结合文本第二段内容分析，旨在证明本段句首的观点“许多士人的纵情越礼达到怪诞骇俗的程度”。故选D。 6．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A．王羲之多次受到朝廷征召，却都没有去赴任，可见处在魏晋时代的他，对自己信心不足。 B．嵇康与山涛绝交，阮籍曾经一醉六十余日，这说明不少魏晋士人视仕途为污秽之地。 C．从“王与马共天下”这句谚语之中，可以看出世家大族的势力很大，甚至能够替代皇权。 D．魏晋时代，世家大族势力急剧膨胀，因此只有经过朝代更替，世家大族的势力才会动摇。 【答案】B 【解析】A.“对自己信心不足”错误。文中说“传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了”。C.“甚至能够替代皇权”错误。原文是“因此世家大族对皇权形成强大的牵制，以至于出现‘王与马共天下’的谚语”。D.“只有经过朝代更替，世家大族的势力才会动摇”错误。文中说“于是朝代虽更，而社会之势力仍固定而不为动摇”，选项曲解文意。故选B。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成7—11题。 材料一： 自古后族，能以德礼进退、全宗保名者，鲜矣。盖恃宫掖之宠，接宴私之欢，高爵厚禄骄其内，声色服玩惑于外；莫知师友之训，不达危亡之道。故以中才处之，罕不覆败；亦由重植之木，自然颠披也。明哲之君，知骄侈之易满，荣宠之难保；授任各当其才禄位不过其量告之以天命不易诫之以大义灭亲使居无过之地永享不赀之福，与国终始，不失其所以亲也。《易》曰：“震来虩虩①，恐致福也。”又曰：“妇子嘻嘻，失家节也。”与其爱而失节，曷若惧而致福？ 魏氏惩汉人之败，著矫枉之法：幼主嗣位，母后不得临朝；外氏无功，时主不得封爵。虽曰刻薄，而卞、甄之族，竟无大过。皇唐受命，长孙、窦氏以勋贤任职，而武氏、韦氏以盈满致覆。夫废兴者，岂天命哉，盖人事也！窦威、长孙无忌各自有传，其余载其得失，为《外戚传》，以存鉴诫焉。 ——《旧唐书·外戚传》 材料二： 明太祖立国，家法严。史臣称后妃居宫中，不预一发之政，外戚循理谨度，无敢恃宠以病民，汉、唐以来所不及。而高、文二后贤明，抑远外氏。太祖访得高后亲族，将授以官。后谢曰：“国家爵禄，宜与贤士大夫共之，不当私妾家。”且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言，赐金帛而已。定国之封，文皇后谓非已志，临终犹劝帝，毋骄畜外家。诒谋既远，宗社莫安，而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙，所全不已多乎。惟英宗时，会昌侯孙继宗以夺门功，参议国是。自兹以下，其贤者类多谨身奉法，谦谦有儒者风。而一二怙恩负乘之徒，所好不过田宅、狗马、音乐，所狎不过俳优、伎妾，非有军国之权，宾客朋党之势。而在廷诸臣好为危言激论，汰如寿宁兄弟，庸驽如郑国泰，已逐影寻声，抨击不遗余力。故有明一代，外戚最为孱弱。然而惠安、新乐，举宗殉国，呜呼卓矣！ ——《明史·外戚》 [注]①虩虩（xī）：恐惧的样子。 7．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．不达危亡之道 达：明白，通晓 B．魏氏惩汉人之败 惩：惩罚 C．外戚循理谨度 谨：谨慎遵守 D．而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙 藉：凭借 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：不明白危亡的道理。B.错误。惩：借鉴。句意：魏朝借鉴汉朝外戚的失败。C.正确。句意：外戚遵循事理，谨慎遵守法度。D.正确。句意：而后宫的贵戚也凭借这个（法度）来保全福分和延续到子孙。故选B。 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） A．能以德礼进退、全宗保名者 先破秦入咸阳者王之 B．盖人事也 师道之不传也久矣 C．将授以官 损民以益仇 D．宜与贤士大夫共之 苟以天下之大 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.相同。两个“者”均是名词性者字结构，可译作“……的人”。句意：能够凭借德行和礼义来进退自如、保全宗族和名誉的人。/先攻破秦国进入咸阳的人，就让他称王。B.不同。表示判断/表示句中停顿。句意：其实是人为的啊！/从师学习的风尚不流传已经很久了。C.不同。介词，“把”/连词，“来”。句意：将要授予他们官职。/损害百姓来增加仇敌的力量。D. 不同。代词，指代“爵禄”/助词，定语后置的标志。句意：应该和贤能的士大夫共同享有。/如果凭借偌大的天下。故选A。 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（3分） A．授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 B．授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 C．授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 D．授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：他们授任官职时都适合每个人的才能，俸禄和爵位不超过他们的能力范围；用天命不可违抗来告诫他们，用大义灭亲的道理来警示他们，使他们处于没有过错的地步，永远享受不尽的福分。“其才”是“当”的宾语，“禄位”是“不过”的主语，故应在“才”后断开，排除AD；“告之以天命不易”“诫之以大义灭亲”结构对称，其间断开，排除B；故选C。 10．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（3分） A．爵，是古代君主对贵戚功臣的封赐。我国周代设有五爵，《烛之武退秦师》中的秦伯就比晋侯的爵位要低一个等级。 B．《易》是我国古代儒家重要典籍之一，与《诗》《书》《礼》《左传》和《乐》合称儒家“六经”，也叫“六艺”。 C．椒房殿为西汉未央宫皇后所居殿名，因以椒和泥涂墙壁，取温暖、芳香、多子之义，故名亦用作后妃的代称。 D．俳优，是指古代以乐舞谐戏为业的艺人，与《五代史伶官序》中提到的“伶人”大致相同。 【答案】B 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。B.“与《诗》《书》《礼》《左传》和《乐》合称儒家‘六经’”错，《左传》并不属于儒家“六经”，应把《左传》改成《春秋》。故选B。 11．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．材料一认为，皇后的亲族由于地位待遇太高，再加上无人管束教育，哪怕并未委以重任，常都会失败。 B．材料一中作者认为北魏针对外戚所设立的法度虽然有些矫枉过正，有失刻薄，但还是起到效果。 C．材料二中，明朝开国时针对外戚制定的法度再加上两个皇后的贤明，很大程度上奠定了明戚没能祸乱朝纲的基础。 D．材料二中，明朝的大多外戚都得以保全宗族性命，只有会昌侯因为夺门而被论处和惠安、新乐殉国这一反一正两个例外。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“只有会昌侯因为夺门而被论处和惠安、新乐殉国这一反一正两个例外”错，原文中提到“然而惠安、新乐，举宗殉国，呜呼卓矣”，只是强调惠安、新乐两宗殉国很卓越，不是反面事例。且原文“所全不已多乎。惟英宗时，会昌侯孙继宗以夺门功，参议国是。自兹以下，其贤者类多谨身奉法，谦谦有儒者风”，只是说会昌侯参与国事是例外，并未说他被论处，也不是正面事例。故选D。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（25分） 12．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分） （1）与其爱而失节，曷若惧而致福？（4分） （2）且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言，赐金帛而已。（3分） 【答案】（1）与其因为宠爱而失去节制，哪里比得上保持戒惧而给他们带来福分呢？ （2）并且引用前朝外戚骄横放纵招致祸患作为说服皇帝的言辞，皇帝认为皇后的话说得很好，便只是赏赐给外戚金帛罢了。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“爱”，宠爱；“失节”，失去节制；“曷若”，哪里比得上；“致福”，带来福分。（2）“援”，引用；“骄佚”，骄横放纵；“善”，意动用法，认为……好。 13．请结合材料，说一说明朝在对待外戚一事上胜过唐朝的原因。（3分） 【答案】（1）有严格的法律；（2）开国里后的贤明为后世做了榜样；（3）朝中臣子敢于直言进谏监督并抨击外戚的不法行为。 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。明朝在对待外戚一事上胜过唐朝的原因主要有以下几点：（1）有严格的法律，如材料二中提到“明太祖立国，家法严”，使得外戚不敢轻易违法乱纪。（2）开国皇后的贤明为后世做了榜样，如材料二中提到“高、文二后贤明，抑远外氏”，使得后来的皇后和外戚都能效仿她们的行为。（3）朝中臣子敢于直言进谏监督并抨击外戚的不法行为，如材料二中提到“而在廷诸臣好为危言激论……抨击不遗余力”，使得外戚的不法行为能够得到及时的制止和纠正。 参考译文： 材料一： 自古以来，皇后家族中，能够凭借德行和礼义来进退自如、保全宗族和名誉的人，非常少见。大概是因为他们倚仗宫中的宠爱，享受宴饮私会的欢乐，高官厚禄让他们在内部变得骄横，外面的声色犬马、服饰珍玩又迷惑了他们的心智；他们不知道师友的教诲，不明白危亡的道理。所以，即使是中等才能的人处在这样的位置，也很少有不失败的；这也就像栽种得很重的树木，自然会倾倒一样。明智贤达的君主，知道骄横奢侈容易使人满足，荣华宠爱难以长久保持；他们授任官职时都适合每个人的才能，俸禄和爵位不超过他们的能力范围；用天命不可违抗来告诫他们，用大义灭亲的道理来警示他们，使他们处于没有过错的地步，永远享受不尽的福分，与国家共始终，不失掉所以被亲近的原因。《易经》说：“雷声传来，令人恐惧，恐惧可以带来福泽。”又说：“妇人孩子嬉笑作乐，就会丧失家庭的礼节。”与其因溺爱而失去礼节，哪里比得上因恐惧而获得福泽？ 魏朝借鉴汉朝外戚的失败，制定了矫正偏失的法规：幼主即位，母后不得临朝称制；外戚没有功劳，现任君主不得封爵。虽然这看起来有些刻薄，但卞氏、甄氏家族，最终没有犯下大错。唐朝建立后，长孙皇后、窦皇后凭借功勋和贤德任职，而武氏、韦氏则因骄横自满而灭亡。国家的兴衰，难道是天命吗？其实是人为的啊！窦威、长孙无忌各自有传，其余的人记载他们的得失，写成《外戚传》，用来作为借鉴和告诫。 材料二： 明太祖建立国家后，家法很严。史官称赞后妃居住在宫中，不干预任何政事，外戚遵循事理，谨慎遵守法度，不敢倚仗宠爱来祸害百姓，这是汉、唐以来所比不上的。而高皇后、文皇后都很贤明，抑制疏远外戚。太祖访求到高皇后的亲族，将要授予他们官职。高皇后推辞说：“国家的爵禄，应该和贤能的士大夫共同享有，不应该私自给妾的家族。”并且引用前朝外戚骄横放纵导致灾祸作为理由。明太祖赞许高皇后的话，只是赏赐给她金银绸缎罢了。定国公的封号，文皇后说这不是自己的志向，临终时还劝谏明太祖，不要骄纵外戚。太祖的谋划深远，国家安定，而后宫的贵戚也凭借这个（法度）来保全福分和延续到子孙，所保全的难道不多吗？只有英宗时，会昌侯孙继宗凭借“夺门之变”的功劳，参与议论国家大事。从此以后，贤能的人大多谨慎自守、奉公守法，谦逊有礼，有儒者的风范。而一两个倚仗恩宠、违背法度的人，所喜欢的不过是田地房屋、狗马、音乐，所亲近的不过是演员、歌女舞姬，并没有掌握军国大权，也没有宾客朋党的势力。而在朝廷中的大臣们喜欢发表危言耸听的言论，像寿宁侯兄弟那样凶暴，像郑国泰那样平庸无能，他们已经根据传闻，竭尽全力进行抨击。所以明朝一代，外戚最为孱弱。然而惠安公主、新乐公主，整个宗族都为国殉难，啊，真是卓越啊！ 14．阅读下面这首宋诗,完成各题。（7分） 雨 [宋]陆游 映空初作茧丝微，掠地俄成箭镞飞。 纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣。 池鱼鱍鱍①随沟出，梁燕翩翩接翅归。 惟有落花吹不去，数枝红湿自相依。 [注]①鱍鱍（bō）鱼跃动的样子。 （1）下列对这首诗赏析不恰当的一项是（3分） A．首联即用对仗手法，写出了雨由高到低、由弱到强的动态变化，尤其表现出雨势的密集。 B．颔联着眼于人的活动，“饶晓梦”、“覆春衣”，从中可以读出雨天清晨的昏暗与潮湿。 C．颈联分别用“出”与“归”描绘出池鱼、梁燕对于春雨的不同反应，可见诗人观察细致。 D．全诗无一“雨”字，却处处含“雨”，描绘出一幅春雨众物图，营造出恬淡闲适的意境。 【答案】A 【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“尤其表现出雨势的密集”错，“茧丝微”表现出“雨的轻柔细微”，“箭镞飞”表现出“雨势凌厉速度快”。二者表现的是雨势的动态变化，并非尤其表现雨势密集。故选A。 （2）诗人是用什么方法描写雨景的？请结合全诗简要赏析。（4分） 【答案】比喻、侧面描写/间接描写/衬托、借代（答出其中两种即可），结合诗句内容分析。“茧丝”“箭镞”是比喻，“纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣”“池鱼鱍鱍随沟出，梁燕翩翩接翅归”是侧面描写，“红湿”是借代。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。比喻手法：首联“映空初作茧丝微，掠地俄成箭镞飞”，将初下的细雨比作“茧丝”，细腻轻盈，写出雨丝的纤细、迷蒙；转瞬之间，雨势变大，又将急雨比作“箭镞”，形象地表现出雨点的迅疾，画面感极强，既写出了雨的形态变化，又暗含时间的推移。侧面描写（间接描写）：颔联“纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣”，不从雨本身着笔，而是写雨后清晨的景象：纸帐中光线昏暗，让人得以酣睡久梦；铜炉里的香气因空气湿润而弥漫，春衣也被湿气浸润。通过环境的湿润、光线的迟滞，侧面烘托出雨的绵密持久。颈联“池鱼鱍鱍随沟出，梁燕翩翩接翅归”，描绘雨后池塘里的鱼儿因水位上涨而跃出沟渠，梁上的燕子也结伴轻盈归巢。以鱼、燕的动态反应，间接展现了雨势带来的环境变化，侧面凸显雨的滋润与活力。借代手法：尾联“惟有落花吹不去，数枝红湿自相依”中，“红湿”代指被雨水打湿的红花。以“红湿”二字凝练地写出雨后花瓣带雨的娇弱姿态，既避免了直白表述，又增添了诗意，让人联想到雨水浸润花朵的清新画面。 15．补出下列句子中空缺部分。（8分） （1）飞湍瀑流争喧豗，________。（李白《蜀道难》） （2）________，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》） （3）________，形影相吊。（李密《陈情表》） （4）固知一死生为虚诞，________。（王羲之《兰亭集序》） （5）传说乌鸦能反哺其母，《陈情表》中运用了这一内容表达希望求得奉养祖母以终其天年的句子是“________，________”。 （6）成语“方枘圆凿”意思是方枘装不进圆凿，比喻格格不入，不能相合。屈原《离骚》中的“________，________”也表达了相同的意思。 【答案】（1）砯崖转石万壑雷；（2）三顾频烦天下计；（3）茕茕孑立；（4）齐彭殇为妄作；（5）乌鸟私情，愿乞终养；（6）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：砯、壑、烦、茕、殇、圜、孰。 评卷人 得分 五、(23分) 阅读下面的文字，完成16—20题。 每一粒米都有自己的灵魂 丁东 ①甲骨文中，“米”字像琐碎纵横的米粒，典型的一个象形字。《说文解字》曰：“米，果实也。象禾实之形。”意思是，米是谷物去壳后的耔实。国人见面，开口便是“吃了吗？”可见，吃饭是多么重要的一件事。 ②在“民以食为天”的历朝历代，米被人们赋予了神奇的力量。我们很难用一个词、一句话形容。米在人类的演变史上，究竟扮演了怎样的角色。它一粒一粒地繁衍，一季一季地生长，一餐一餐地喂养。书写了人类，还原了历史。历史上，几乎所有的农民起义，都是为了夺取大米。我们每个人的血管里流淌的是什么？与其说是血液，还不如说是米浆。 ③也正因为此，人们对稻米的描述，是那样的唯美；对稻米的感情，是那么的深沉。《左传·哀公十三年》孔颖达正义：“食以稻为粱为贵。”唐代诗人李绅行走乡野，见农民弯腰弓背，汗流浃背，辛勤劳作，写下了脍炙人口的《悯农》。北宋诗人黄庭坚在遭受贬谪，陷入无米之炊的生活困顿时，感恩好友送米，写下了《答杨明叔送米颂》。870多年前，南宋爱国词人辛弃疾骑着高头大马，夜行在江西上饶县的黄沙道上。当他越过溪桥，看见茅店村像鹧鸪鸟一样安卧在稻花环抱的田野中央，脱口而出“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。 ④不啻是中国，国外也有对稻米一往情深的诗人。出身于贫困农民家庭的匈牙利诗人裴多菲，写有一首名为《谷子成熟了》的诗作。诗曰：谷子成熟了，天天都很热，到了明天早晨，我就去收割。我的爱也成熟了，很热的是我的心；但愿你，亲爱的，就是收割的人！诗人以稻米入诗，把稻米提升到恋人的高度，足见稻米在他心中的位置是何等之重。 ⑤国外一位著名的哲学家说，在所有的粮食中，大米是有灵魂的，其他都只能算是杂粮。确实，一粒大米，从种子出发，到颗粒归仓，其间经历了秧苗分蘖、幼穗发育、拔节孕穗、抽穗开花、灌浆结实等不同时期；经历了雨水、春分、谷雨、小满、夏至、立秋、处暑……经历了风雨雷电以及农人匍匐大地淌下的汗水，集天地之精气，聚日月之精华，终于转身为人们舌尖上的美食。你说她没有灵魂吗？ ⑥我对大米的深情，始于记事之日。我虽生在江南水乡，但在儿时的记忆中，因地少人多，收成不丰，很少能敞开肚子吃米饭。一家六口人每年四百斤不到的大米口粮，母亲精打细算着食用。平时以麦粞、大米混杂的麦粞米饭为主食，且时不时地把沉积在麦粞下面的米饭挖出来，给生病的孩子或奶奶吃。仅在逢年过节、亲戚登门或生病时，才能吃上纯米饭。那不软不硬、酥酥绵绵、喷香爽口的米饭，溢着晶莹的油光，裹着淡淡的甜味，不用菜也可以吃上三大碗，可惜只能吃一碗。儿时，我最大的梦想就是家里能有一个大大的谷仓，里面堆满了稻谷，怎么吃也吃不完。 ⑦年岁渐长，我干过拔秧、插秧、除草、割稻、脱粒等农活。因而，知道每一粒大米背后的辛苦。尊重每一粒米，是人生应有的态度。但凡见人糟践粮食，内心便涌现出心绞般的疼痛。 ⑧多少年来，米饭让我历尽生活艰辛，览尽世事沧桑。每次见到米饭，我便会浮想联翩，眼前呈现一片风吹稻浪的景象。继而，悄然化身为一株站立的稻子，在万物澄静中，满心欢喜，随风摇曳。在我心底，米饭的香，是沉厚大地散发的恒久之香，是万千命运绽放的馥郁芬芳。 ⑨岁月不居，时节若流。如今，生活变好了，无论城市还是乡村，米少了荣耀，成了贱货。尽管种稻实现了全程机械化，并陆续开发出了不少粒形整齐、饱满、完整粒高、晶莹剔透、口味清香、柔软爽滑的绿色、有机大米，但因收益低，职业农民都倾向于种植附加值高的经济作物。多数爱美的女性、怕胖的男人，以不吃米饭为时尚，只吃水果和蔬菜。在他们眼中，米成了不可原谅的“敌人”。 ⑩“水源流入土壤，沃野铺满金黄。”米呈现给我的，是珍珠般的皎洁，天使般的柔情，绮梦般的诗意，让我忍不住伸出双手，捧着它，深情凝视，久久不放。很多时候，我是这样理解的，一个热爱大米的人，必然是一个感恩生活的人。换言之，一个没有看见米生长的人，是没有家园意识的。一个有家园意识的人，当他再也看不见米的生长，他的内心是恐慌的。 ⑪“米者，五谷之首，立身之本。”人生在世，没有比吃饭更幸福的事，也没有比吃不下饭更痛苦的事。 （取材于丁东的同名散文） 16．下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（4分） A．第②段中作者提到“历史上，几乎所有的农民起义，都是为了夺取大米”，作者认为米与人类历史上政权的存续与消亡紧密相关。 B．第⑤段中提到一位哲学家说“在所有的粮食中，大米是有灵魂的，其他都只能算是杂粮”，说明大米的生长过程与其他粮食相比更加艰难。 C．文中多处引用诗词，如“食以稻为粱为贵”“水源流入土壤，沃野铺满金黄”增强了文章的文化底蕴。 D．第④段中“我的爱也成熟了”中“成熟”的意思是“发展到热烈痴迷的程度”。 E．第⑨段中“米成了不可原谅的‘敌人’”中“敌人”是“互相仇视的对象”的意思。 【答案】B、E 【解析】B.“说明大米的生长过程与其他粮食相比更加艰难”错误，文中强调大米“有灵魂”，是因为它集天地精气、凝聚农人汗水，承载情感与生命，并非因为“生长过程更艰难”。E.“‘敌人’是‘互相仇视的对象’的意思”错误，“敌人”并非真的仇视对象，而是指人们因怕胖而拒绝吃米，把米饭当作需要避开的东西，属于比喻义，不是本义。故选B、E。 17．请赏析第②段中画波浪线的句子。（4分） 【答案】运用排比手法，句式整齐，节奏鲜明，强调了稻米生生不息、持续滋养人类的过程；“书写人类，还原了历史”运用拟人，赋予稻米以人的行为，突出稻米在人类生存与历史发展中的核心地位，表达了对稻米的赞美与敬畏。 【解析】先看句式：三个结构相同的短句，确定是排比，突出稻米持续不断、循环往复的生命过程；再看后两句“书写”“还原”，确定是拟人，把米当作人来写；然后结合内容分析：排比强调米供养人类，拟人突出米推动人类与历史发展；最后点明情感：表达对米的赞美与敬畏。 18．根据③、④段，简要概括不同的人围绕稻米抒写了哪些感情。（5分） 【答案】①孔颖达写出稻米地位尊崇，表达人们对稻米的重视/珍视之意。②李绅通过写农民耕作的艰辛，表达对农民的同情怜悯，以及珍惜稻米之意。③黄庭坚陷入无米之炊困境时好友送米，表达对其感恩之情。④辛弃疾见到稻花环抱的乡野美景，抒写了丰收年景的喜悦/愉悦之情（或自在惬意）。⑤裴多菲将恋爱比作谷子生长/恋人比作谷子，抒写发自内心的喜爱/迷恋/爱恋之情。 【解析】抓③④段中每一个人物和对应语句找出来，一句对应一种情感，直接提炼。孔颖达“食以稻为粱为贵”：推崇、珍视稻米；李绅，见农民“辛勤劳作”写《悯农》：同情农人、珍惜粮食；黄庭坚“陷入无米之炊……感恩好友送米”：对友人的感激；辛弃疾“稻花香里说丰年”：丰收喜悦、热爱田园；裴多菲“把稻米提升到恋人的高度”对稻米的喜爱与深情。 19．请联系全文，简要分析第②段画线句“与其说是血液，还不如说是米浆”的作用。（6分） 【答案】内容：①使用比喻手法，将米浆比作血液（或答：用“与其……不如……”句式将血液、米浆两种说法作比较），侧重强调大米对于人类政权、命脉的重要作用（或答：侧重强调大米是人类生存的命脉）。结构：②承接上文（或答：呼应开头段）吃饭是重要的事情；③引起下文，写古今中外的人都在诗文中描述、讴歌稻米；④照应结尾，写大米是人的立身之本。主旨/写作意图：⑤强调稻米事关人类命脉/根本的重要性（或答：对稻米的感恩/尊重），⑥暗含对当今一些人视稻米为敌人的错误态度的批评，⑦委婉表达对当今粮食种植现状的忧虑，⑧呼吁人们要有家园意识。 【解析】确定句子在第二段结尾。先看内容：用米浆比血液，突出米是生命根本；再看结构：承接上文米与历史、生存的关系，引出下文古今中外对米的赞美与自身经历；最后看主旨：表达对米的感恩敬重，为后文批评轻视粮食、担忧粮食现状做铺垫，并照应结尾米是立身之本的观点。 20．文章最后一段提到“人生在世，没有比吃饭更幸福的事，也没有比吃不下饭更痛苦的事”，请你联系现实，谈谈对这句话的理解。（4分） 【答案】温饱是人生最基本的幸福，食不果腹、无法安心吃饭则是极大的痛苦。现实中，安稳吃饱饭代表生活安定、内心踏实，是朴素的幸福；饥饿、病痛、战乱等让人无法进食，则是生存与精神的双重痛苦。如今生活富足，我们更应珍惜粮食、敬畏劳动，感恩安稳温饱的生活，守住最本真的幸福。 【解析】先理解句子本义：吃饱饭就是最实在的幸福，没饭吃、吃不下就是最大痛苦；再联系现实，从温饱是生存基础、安稳吃饭代表生活安定，饥饿、战乱、病痛会带来身心痛苦两方面展开；最后结合文章主旨，点明要珍惜粮食、敬畏劳动、感恩当下温饱生活，强化家园意识与对粮食的重视。 评卷人 得分 六、(9分) 21．阅读下面的文字，完成下面小题。（4分） 每年的4月23日是世界读书日。读书，是与先贤对话，是与时代同行。在高一语文必修下册的学习中，我们叩响经典之门：在《论语》《孟子》里感受先秦诸子的哲思智慧，①________，在《阿房宫赋》《六国论》中汲取历史兴亡的深刻鉴戒。文以载道，文以化人。这些跨越千年的篇章，不仅承载着古人对修身、治国的思考，更凝聚着深沉的家国情怀。阅读它们，②________，更能让我们立心铸魂，勇担时代使命。 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25字。 ①________________________ ②________________________ 【答案】①在《烛之武退秦师》《鸿门宴》中体悟先贤的胸襟气度。②不仅能涵养自身心性，提升个人品德修养。 【解析】语境补写需紧扣前后文逻辑、并列关系、话题核心等作答。①处，前有“在《论语》《孟子》里感受……”，后有“在《阿房宫赋》《六国论》中汲取……”，此处处于排比句群中，句式应与前文保持一致；内容上需补充高一必修下册的相关篇目及其价值。因此可填“在《烛之武退秦师》《鸿门宴》中体悟先贤的胸襟气度”。②处，结构上后文“更能”提示此处应用“不仅能”构成递进关系；内容上后文是更高阶的“立心铸魂，勇担时代使命”，因此前文需填基础层面的阅读价值，结合上文提到的修身思考、家国情怀，对应应填写个体的人品德行方面的内容，因此可填“不仅能涵养自身心性，提升个人品德修养”。 22．为引导学生多读书，读好书，学校拟开展“重读经典”系列活动。一部经典往往具有艺术之美、人性之光、思想之力，请你从《乡土中国》《红楼梦》中任选一部，选取一个角度写一段自己的阅读感悟，作为“重读经典读书分享会”上的发言。要求：观点明确，论据恰当，不超过90字。（5分） 【答案】示例一：各位同学好，我重读《乡土中国》，深切感受到它的思想之力。费孝通提出的“差序格局”，精准概括了传统中国的人际结构特征，至今仍能帮我们理解社会人际差异，极具洞察力。 示例二：各位同学好，我重读《红楼梦》，深切感受到它的人性之光。书中的黛玉不迎合世俗，以赤子之心待人待物，这份真性情，让我明白经典的魅力，正在于它照见了最本真的人性。 【解析】本题为读书分享会发言稿写作题，需紧扣“重读经典”主题，从指定名著中选一个角度，观点明确，论据贴合名著，语言口语化，控制在90字内，突出对经典的个人感悟。①定方向：从《乡土中国》《红楼梦》中选一部，选定“思想之力”“人性之光”等核心角度。②找论据：提炼名著核心概念或人物特质，如《乡土中国》的“差序格局”、《红楼梦》的黛玉性情等。③写发言：开头点明重读感受，中间用论据支撑观点，结尾点出感悟，控制字数，贴合分享会场景。 评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 寒夜中我们总以为被子是暖的，其实被子并不产生温暖，被子只是帮我们阻挡了外面的寒冷，产生出温暖保护着我们身躯的是我们自己的心，我们的心就是我们自己的太阳。在寒夜里我们不但要靠自己的心温暖自己，还要找到能隔绝寒冷保护住自己的“被子”。 乌台诗案将苏轼扔进了人生的冰窖里，以后他又多次被贬，但他硬是靠着“一蓑烟雨任平生”的洒脱豪迈将人生活成了古往今来人人钦慕的样板，而且他把牢笼着他的黄州、惠州、儋州变成了他的“平生功业”。季羡林在文革中被安排为学生宿舍楼看门并收发书信，再也没人来拜访他请教他，他将学校门房变成了学术产房，翻译完了印度史诗《罗摩衍那》。双腿残废后的史铁生曾把地坛作为逃避人生之所，“一连几小时专心致志地想关于死的事”，但他的内心之火终于融化了人生的坚冰，地坛成为他涅槃重生之地。 上面的材料带给你哪些感悟和启迪，请联系自己的人生经历写一篇作文。 要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 守心向暖，寻“被”御寒 寒夜漫漫，我们常误以为温暖源自被子，实则不然，被子只是阻挡了外界的严寒，真正让我们温暖的，是我们内心散发的炽热。人生之路，恰似这寒夜，挫折困苦如凛冽寒风般呼啸而来，此时，我们不仅要依靠内心的力量去温暖自己，更要积极寻找能抵御寒冷的“被子”，方能在这艰难旅程中稳步前行。 内心的强大力量，是抵御人生寒冬的根本。苏轼一生宦海浮沉，乌台诗案如一场突如其来的暴风雪，将他卷入人生的冰窖，此后又多次被贬，辗转于黄州、惠州、儋州等地。但他并未被这接连不断的挫折击垮，而是凭借着“一蓑烟雨任平生” 的洒脱豪迈，在困境中坚守内心的乐观与旷达。他把被贬之地当作创作的源泉，将一腔豪情融入诗词，用文学的光芒照亮了黑暗的岁月，不仅温暖了自己，更让后人在他的作品中汲取到无尽的精神力量。史铁生在双腿残废后，人生瞬间陷入绝望的深渊，地坛成了他最初逃避现实的港湾。然而，他并未沉沦，而是在与内心的深度对话中，重新燃起对生活的希望之火。他凭借着顽强的意志，用文字剖析生命的意义，将苦难转化为文学的瑰宝，实现了人生的华丽转身。他们的经历无不证明，强大的内心可以产生源源不断的热量，融化人生道路上的坚冰。 然而，仅有内心的温暖还不够，我们还需寻找能隔绝寒冷的“被子”。在现实生活中，这“被子” 可以是多样的。对于季羡林而言，在文革期间被安排看守学生宿舍楼并收发书信，学术研究之路似乎被彻底阻断。但他巧妙地将学校门房变成了学术产房，借助这段相对安静的时光，潜心翻译印度史诗《罗摩衍那》。在这里，对学术的执着追求成为了他抵御外界压力和寂寞的“被子”。又如华为公司，在面对外部技术封锁的严寒时，长期以来对自主研发的坚持，积累的大量核心技术以及团结一心的企业文化，就如同厚实的“被子”，帮助企业在困境中依然保持强大的竞争力，抵御住了行业寒冬的侵袭。 在我们的人生经历中，也不乏这样的时刻。或许是一次考试的失利，或许是与朋友的误解，又或许是梦想道路上的重重阻碍，这些都如寒夜的冷风般让人瑟瑟发抖。此时，我们要像苏轼、史铁生一样，唤醒内心的力量，以乐观、坚强的心态去面对。同时，我们也要积极寻找属于自己的“被子”。这可能是向师长请教学习方法，以提升自己的知识储备，为未来的挑战做好准备；也可能是与朋友坦诚沟通，修复关系，获得情感上的支持；还可能是培养一项兴趣爱好，在自己热爱的领域中找到慰藉和自信。 人生的寒夜不可避免，挫折与困境总会不期而至。但只要我们守住内心的温暖，让乐观、坚韧、勇敢等美好品质在心中生根发芽，同时善于寻找并利用好身边的“被子”，无论是知识、情感还是信念，我们就一定能够抵御住寒冷，在人生的道路上坚定前行，迎接每一个黎明的曙光。 【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料讲述了在困境中保持内心的温暖和力量的重要性。以被子与寒冷的关系作比，引出“心如太阳”的核心概念，强调内心的力量可以抵御外界的严寒。随后以苏轼、季羡林、史铁生三位名人的经历为例，进一步阐述了在逆境中如何找到自己的“被子”，将困境转化为机遇，最终实现人生价值的升华。本次作文材料的关键词：“被子”象征着保护和支持；“寒冷”象征着逆境和挑战；“乌台诗案”“学术产房”“地坛”“涅槃重生”等提示了文章的核心主题：内心的强大，以及在困境中寻找支撑、实现突破的重要性。就材料而言，作文旨在引导学生认识到人生的道路并非一帆风顺，困境和挑战是不可避免的，但只要拥有强大的内心，并善于利用外部资源，就能将逆境转化为机遇，最终走向成功。写作时，文章可以从“心如太阳”的核心概念出发，结合自身经历，运用举例论证，阐述如何在生活中培养内心的力量。然后联系材料中苏轼、季羡林、史铁生三位名人的事例，运用类比论证，分析他们是如何找到自己的“被子”，并最终战胜困境的。并穿插引用名人的名言警句，增强论证的说服力。结尾部分，总结升华，强调内心的力量和积极的应对策略对于人生发展的重要性。可以采用总分总的结构，也可以采用并列式结构，分别阐述内心的力量和外在的支撑，并运用对比论证突出内在力量的重要性。 立意： 1.磨难也是一笔财富。 2.磨难孕育成功。 3.用积极的勇气去面对挫折。 4.直面苦难，笑对苦难。 2 / 17 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $