精品解析：天津市五中2024-2025学年高二下学期期末语文试题

天津市五中2024-2025学年高二下学期期末语文试题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。 第Ⅰ卷 一、（本大题共11小题，每小题3分，共33分） 阅读下面一段文字，完成小题。 早在四千多年前，华夏先民就已创造出令现代人都为之咋舌的“高脚杯”陶器杰作。这枚蛋壳黑陶高柄杯的杯壁薄如蝉翼，最薄处只有0.2毫米。蛋壳黑陶高柄杯， 着一个时代最杰出的匠心：陶土要反复淘洗，直到纯净又细腻；拉坯需将力道掌控至 ，雕刻需刀锋如发，非经验丰富的熟练工不能胜任……蛋壳黑陶高柄杯的“黑色外衣”，是在烧制时通过“熏烟渗碳”染就的。到了器物烧成的阶段，匠人要从窑顶缓缓加水，使木炭熄灭，产生烟气将陶土熏黑。为了颜色均匀美观，每一步都要精准把控，不能出半点差错。制作过程中差之豪厘，便会缪以千里。 蛋壳黑陶高柄杯如此轻薄，制作精致，且大多出土于大中型墓葬或高等级建筑中，璋显着它绝非日常生活用品。器以藏礼，这样“不实用”的酒器，实为礼器之用，从一个 证实了当时山东地区已发展出发达的早期文明社会。蛋壳黑陶高柄杯的珍贵不仅在于鬼斧神工的工艺，更写就了神州大地“礼仪之邦”的序章。 1. 下列词语的字形和加点字的读音，全都正确的一项是（ ） A. 咋舌（zé） 蛋壳（qiào） 薄如蝉翼（báo） B. 拉坯（pī） 差错（chā） 刀锋如发（fà） C. 淘洗 细腻 差之豪厘 D. 熄灭 璋显 缪以千里 2. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） A. 凝聚 极致 侧面 B. 凝结 极限 侧面 C. 凝结 极致 角度 D. 凝聚 极限 角度 3. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中第一段中的冒号使用正确。 B. 文中所有引号的作用里没有反语。 C. 文中最后一句“不仅……更……”替换为“既……又……”表意完全相同。 D. 文中最后一句成语“鬼斧神工”使用恰当。 阅读下面的文字，完成小题 材料一： 关中传统民居营造技艺，是陕西关中地区群众在长期的生产生活实践中创造出来的非物质文化遗产。 该营造技艺延续了北方合院式民居建筑传统风格，并根据关中地区气候、地理条件加以改进，以秦汉“豪放朴拙”为本，以隋唐“雄浑壮丽”为表，以明清“精细富丽”为实。营造手法大气，讲究大跨度、对称规整，巧用夯土筑墙，或将木结构与黄土墙结合起来，使得民居布局紧凑严谨，纵深狭长，大气恢宏，最终形成封闭式合院布局、两侧厢房“半边益”的特点。运用该技艺所建造的民居，风格极具关中地域文化特色，同时不失实用性。 关中传统民居营造技艺的价值体现在以下几个方面：历史价值上，关中区域内半坡时期筑屋营造活动中出现的地基、梁架、屋顶，为研究人类建筑文明提供了历史的“活标本”；文化价值上，该营造技艺体现了中华民族“天人合一”的哲学思想与“和合文化”，技艺的多项环节都体现了传统信仰、习俗、禁忌、礼仪等文化要素；艺术价值上，该营造技艺注重石雕、木雕、砖雕、影壁、檐廊、花窗等的创造，具有耕读传家、敬畏神灵、祈愿生活美好等内涵，延续着关中先民的审美意识、文化修养、价值理念；科学价值上，该营造技艺采用土木砖混结构、榫卯框架，给排水系统科学合理，房屋遮风挡雨，冬暖夏凉，且具备防风沙、防火、防盗，以及抵御地震灾害等综合功能；当代文化意义和社会功能上，关中传统民居营造技艺是华夏农耕文明在居住建筑方面的集中体现。 关中传统民居营造技艺的传承，就是在留住悠久的历史文脉和深厚的文化积淀，留住乡愁。目前，保存完好的代表性关中传统民居院落有党家村传统民居、唐家大院、崔家槐院、雷家宅院、孙家宅院等。 材料二： 关中传统民居营造技艺是中华民族之瑰宝，而这一瑰宝正面临着在现代建筑崛起大潮中逐渐消失的困境。而今，以王勇超、王顺利为代表的致力于关中传统民居营造技艺传承的热心人，在政府部门的支持下，自发承担起关中传统民居建筑的收藏、保护、展示，以及关中传统民居营造技艺的挖掘、整理、传承和申遗等工作，积极促进文化事业发展。关中传统民居营造技艺传承人、参与当年搬迁工作的王顺利介绍，在搬迁复建的过程中，他们对每座古民居进行测量、记录、拍照，仔细研究房屋内外结构，小心翼翼地进行逐步拆卸，力图复建时能恢复原态。 2012年年底，关中传统民居营造技艺申遗工作启动；2013年，关中传统民居营造技艺作为传统技艺项目，成功入选陕西省第四批省级非物质文化遗产名录；2021年6月10日，该项目成功入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。专家评审委员会认为，关中传统民居营造技艺是关中地区世代相承的传统手工技艺，文化内涵丰富，是我国传统民居建筑技艺的典型代表。 关中传统民居营造技艺的传承发展，对区域建筑材料制作行业产生了巨大的带动作用。现在，营造所需的各类砖雕、石材、木材等在市场上的需求量大大增长。建筑专业学生的发展渠道也拓宽了，全国很多院校的设计或美术专业的老师，都选择带领学生到党家村等地开展课外教学，已培养了一大批专业技能人才。关中传统民居营造技艺成为非遗项目后，选择将房屋建成传统民居样式的人越来越多，广大农村建筑手艺人的就业机会也随之增加，有精湛技艺的瓦工和木工成了“香饽饽”。陕西省渭南市澄城县好运古建文化产业园是关中传统民居营造技艺渭北传习基地，集古建研究、材料制作、营造施工等为一体，设有包括石材、木业、古建“三雕”等关中民居营造构件的20余个作坊和工作室，形成了一个相对稳定的产业链。 关中传统民居营造技艺正在得到“活态化”传承，以薪火相传、生生不息的方式走进新时代。作为独特的文化符号，关中传统民居营造技艺正吸引着国内外人士的关注，促进了不同文化之间的交流与对话，提升了关中地区的文化影响力。 4. 下列对“关中传统民居营造技艺”的表述不正确的一项是（ ） A. 是非物质文化遗产，所建民居极具当地文化特色。 B. 延续北方合院式风格，因地制宜进行巧妙地改进。 C. 设计建成的民居，布局紧凑严谨，尽显大气风格。 D. 最能体现华夏文明在居住建筑方面的特点和成就。 5. 根据材料二，下列表述不正确的一项是（ ） A. 在现代建筑浪潮冲击下，营造技艺面临着逐渐式微的严峻挑战。 B. 民间人士积极肩负起保护和传承关中传统民居营造技艺的重任。 C. 修复者们精益求精，确保了复建时能精准还原房屋的初建风貌。 D. 营造技艺蕴含深厚文化内涵，是我国传统民居建筑技艺典范。 6. 根据材料一和材料二，下列理解与推断正确的一项是（ ） A. 关中半坡时期就出现的地基、梁架、屋顶等建筑，奠定了后世关中的建筑风格。 B. 党家村某民居中砖雕上有耕织、读书的图案，蕴含了祈愿财源广进的文化内涵。 C. 政府大力支持与民间自发行动相结合，为关中传统民居营造技艺传承筑牢根基。 D. 民居的异地整体搬迁复建工作，促使关中传统民居营造技艺成功入选非遗名录。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵兵相距长平，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固璧不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。燕举兵击赵，赵使廉颇将，击，大破燕军于鄗。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，拔之。赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：“廉将军虽老尚善饭，然与臣坐顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。 廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓齮。赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。 （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二 上问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳则贵臣不得拥蔽而下情得以上通也。”上曰：“善！” （节选自《资治通鉴·唐纪八》） 7. 下列句子中加点实词的解释，不正确的一项是（ ） A. 秦之间言曰 间：间谍 B. 为假相国 假：代理 C. 拔武遂、方城 拔：攻克 D. 走秦将桓齮 走：逃走 8. 下列句子中加点虚词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 赵王因以括为将 因之以饥馑 B. 赵乃以李牧为大将军 度我至军中，公乃入 C. 廉颇为之一饭斗米 固知一死生为虚诞 D. 以示尚可用 焚百家之言，以愚黔首 9. 下列与文中所涉文化常识，表述不正确的一项是（ ） A. 《史记》是一部纪传体通史，课文《鸿门宴》就出自这里。 B. 编年体通史巨著《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编完成 C. 赵括熟读兵法，却缺乏实践能力，给后世留下“纸上谈兵”的成语。 D. 辛弃疾在《望海潮》中用“廉颇老矣，尚能饭否”表达对一代名将的同情。 10. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 是故/人君兼听广纳/则贵臣不得拥蔽/而下情得以上通也 B. 是故人君/兼听广纳则贵/臣不得拥蔽而下/情得以上通也 C. 是/故人君兼听广纳/则贵臣不得/拥蔽而下情/得以上通也 D. 是故/人君兼听广纳则贵/臣不得拥蔽/而下情得以上通也 11. 下列对文意的理解，不正确的一项是（ ） A. 秦赵在长平对阵，面对秦军的挑衅，廉颇带领赵军坚守营垒，坚决不出战。 B. 廉颇在魏国和楚国都没得到信任和重用，郁闷不得志，死在寿春。 C. 廉颇、李牧战功赫赫，却都结局令人唏嘘，他们的悲剧都与郭开有关。 D. 魏征用举例和对比的方法，让唐太宗接受了“兼听则明，偏信则暗”的观点。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。 （2）赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。 13. 材料一中历代赵王的哪些行为，可以作为材料二魏征“兼听则明，偏信则暗”观点的论据？请简要概括。 第Ⅱ卷 二、（本大题共24分） 阅读下面这两首唐诗，完成小题。 雨后诗两首① 李商隐 微雨 初随林霭动，稍共夜凉分。 窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。 细雨 帷飘白玉堂②，簟卷碧牙床。 楚女③当时意，萧萧发彩凉。 【注】①李商隐进士科考失败，雨后写下这两首诗。②白玉堂，指传说中的天宫。③楚女，神女。 14. 下列对诗歌内容和艺术特色鉴赏有误的一项是（ ） A. 《微雨》写出了微雨由早晨初起到夜晚久落不停的过程，十分细腻。 B. 《细雨》中“萧萧发彩凉”写雨落在发间，带来丝丝凉意和萧瑟之感。 C. 两首诗都借雨的静谧映射了诗人仕途失意后回归田园的恬适和淡然。 D. 两诗均避开对雨的宏大描写，将自然景物与内心感受深度融合。 15. 两首诗都是写小雨，但写法全然不同。请结合这两首诗具体分析。 16. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）青年担当着国家社会兴盛的重任，既要有弘大志向，也要有坚毅品质，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“_______，_______”自勉。 （2）“木”作为意象，具有丰富的意蕴。如《登高》中“_______，_______”，营造出雄浑壮阔又略带悲凉的意境。 （3）《劝学》中“_______，_______”，用百川汇海比喻学习中积累的重要性。 三、（本大题共18分） 阅读下面文章，完成小题。 哦，香雪 铁凝 如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。这条线正式营运后，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。 记不清从什么时候起，列车时刻表上，多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。 这短暂的一分钟扰乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐！ 日久天长，就在这个一分钟里，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。 香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。 台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。“你上学怎么不带铅笔盒呀？”她们问。每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。 深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的。她们整齐地排列在铁路旁，像是欢迎远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。火车停了，凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。香雪顺着车身不停地跑着，在一张桌上发现了渴望已久的东西。它的出现，使她再也不想往前走了。她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的，她就朝车门跑去。当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了。香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊着：“凤娇！我可怎么办呀！” 列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。这里上车的人不少，下车的却只有香雪。 在车上，当她红着脸告诉女学生，想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，香雪想台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西，还是猛然把篮子塞在了女学生座位下面。 一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她这才想到把它举起来仔细端详。她看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒才属于她了，真的。 她忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛。她在枕木上跨着大步，一直朝台儿沟走去。她边走边想，台儿沟将来一定会是“这样的”：台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 今晚台儿沟发生了什么事？回去怎么说？她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林悉悉索索地响着，并不真心告诉她应该怎么做。前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。台儿沟在哪儿？向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是台儿沟的姐妹们。 香雪想快点跑过去，但脚为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。 山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。 哦，香雪！香雪！ 17. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 火车停留的“一分钟”被反复渲染，意在强调故事发生时间的短暂。 B. 文中的“铅笔盒”不仅寓意着文化与知识，更是追求与自尊的象征。 C. 凤娇既是香雪精神世界的“镜像”，也是台儿沟世俗生活的“代言人”。 D. 结尾“群山”“颤栗”，暗示乡村在现代文明影响下发生精神层面的松动。 18. 请结合全文概括香雪性格特点。 19. 赏析小说最后一段“哦，香雪！香雪！”的精妙之处。 20. “诗化小说”兼具叙事功能与诗歌的审美价值，呈现出情节淡化、语言诗化、运用意象、营造意境、象征与隐喻、叙事缓慢、融入哲思等特征。本文是否属于诗化小说？请说明理由。 四、（15分） 阅读下面文段，完成小题。 21. 文段中有多处语病，请指出其中两处的序号并修改，使表达准确流畅。 ①2024年8月8日是我国第16个“全民健身日”，②围绕“全民健身与奥运同行”为主题，③全国各地举行了丰富多彩的活动。有关专家表示，④无论是户外运动和居家健身，⑤最重要的都是持之以恒。⑥每天最少10分钟，⑦每周至少运动3次以上，⑧坚持一个月以上，⑨心肺器官、睡眠状况、体型气色等都会发生可感受得到的改变。其实只要动起来，居家健身也能让你遇见更好的自己。 第一处序号_______，修改：_______。 第二处序号_______，修改：_______。 22. 2009年5月，我国公开征集“全民健身日”活动标志。下图是最终入选的作品，请阐述该标志入选的原因。 23. 仿照下面句子，以“运动”为话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。 示例：运动是生命的源泉，让活力在奔跑中迸发；运动是健康的基石，让体魄在锻炼中强健。 五、（本大题60分） 24. 请从以下经典语句中任选一句，准确理解其思想内容，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字文章。 己所不欲，勿施于人。 致知在格物。 知人者智，自知者明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市五中2024-2025学年高二下学期期末语文试题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。 第Ⅰ卷 一、（本大题共11小题，每小题3分，共33分） 阅读下面一段文字，完成小题。 早在四千多年前，华夏先民就已创造出令现代人都为之咋舌的“高脚杯”陶器杰作。这枚蛋壳黑陶高柄杯的杯壁薄如蝉翼，最薄处只有0.2毫米。蛋壳黑陶高柄杯， 着一个时代最杰出的匠心：陶土要反复淘洗，直到纯净又细腻；拉坯需将力道掌控至 ，雕刻需刀锋如发，非经验丰富的熟练工不能胜任……蛋壳黑陶高柄杯的“黑色外衣”，是在烧制时通过“熏烟渗碳”染就的。到了器物烧成的阶段，匠人要从窑顶缓缓加水，使木炭熄灭，产生烟气将陶土熏黑。为了颜色均匀美观，每一步都要精准把控，不能出半点差错。制作过程中差之豪厘，便会缪以千里。 蛋壳黑陶高柄杯如此轻薄，制作精致，且大多出土于大中型墓葬或高等级建筑中，璋显着它绝非日常生活用品。器以藏礼，这样“不实用”的酒器，实为礼器之用，从一个 证实了当时山东地区已发展出发达的早期文明社会。蛋壳黑陶高柄杯的珍贵不仅在于鬼斧神工的工艺，更写就了神州大地“礼仪之邦”的序章。 1. 下列词语的字形和加点字的读音，全都正确的一项是（ ） A. 咋舌（zé） 蛋壳（qiào） 薄如蝉翼（báo） B. 拉坯（pī） 差错（chā） 刀锋如发（fà） C. 淘洗 细腻 差之豪厘 D. 熄灭 璋显 缪以千里 2. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） A. 凝聚 极致 侧面 B. 凝结 极限 侧面 C. 凝结 极致 角度 D. 凝聚 极限 角度 3. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中第一段中的冒号使用正确。 B. 文中所有引号的作用里没有反语。 C. 文中最后一句“不仅……更……”替换为“既……又……”表意完全相同。 D. 文中最后一句成语“鬼斧神工”使用恰当。 【答案】1. B 2. A 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“蛋壳”的“壳”在此处指陶器外壳，应读“ké”；“qiào”多用于“地壳”“甲壳”等专业术语。 C.“差之豪厘”的“豪”应为“毫”；“毫厘”指微小的长度单位。 D.“璋显”的“璋”应为“彰”；“璋”是玉器名，“彰”指明显。“缪以千里”的“缪”应为“谬”；“谬以千里”指错误荒谬到了极点。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 “凝聚”侧重精神、情感的汇集如凝聚力；“凝结”指物质状态的变化，即气体变为液体或液体变为固体。第一空指匠心聚于器物，故选“凝聚”。 “极致”指达到某种极限或最高水平的状态或程度；“极限”指能力或技术的最高边界。第二空强调将力道掌控到最高水平的状态，故选“极致”。 “侧面”指从间接的角度来观察、了解事物或问题；“角度”指观察方向。第三空指通过礼器间接证明社会形态，故选“侧面”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生正确使用标点符号、关联词、成语的能力。 A.第一段冒号用于解释“最杰出的匠心”的具体表现，使用正确。 B.文中引号有表示特殊含义（如“黑色外衣”）、有表特定称谓的（如“熏烟渗碳”），但无表示反语的。 C.“不仅……更……”表递进关系，强调后者更重要；“既……又……”表并列关系，无主次之分。原文强调工艺珍贵更在于“礼仪之邦的序章”，突出历史意义，替换后弱化递进意味，表意不同。 D.“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等艺术技巧高超。用于形容蛋壳黑陶杯的制作技术高超，恰当。 故选C。 阅读下面的文字，完成小题 材料一： 关中传统民居营造技艺，是陕西关中地区群众在长期的生产生活实践中创造出来的非物质文化遗产。 该营造技艺延续了北方合院式民居建筑传统风格，并根据关中地区气候、地理条件加以改进，以秦汉“豪放朴拙”为本，以隋唐“雄浑壮丽”为表，以明清“精细富丽”为实。营造手法大气，讲究大跨度、对称规整，巧用夯土筑墙，或将木结构与黄土墙结合起来，使得民居布局紧凑严谨，纵深狭长，大气恢宏，最终形成封闭式合院布局、两侧厢房“半边益”的特点。运用该技艺所建造的民居，风格极具关中地域文化特色，同时不失实用性。 关中传统民居营造技艺的价值体现在以下几个方面：历史价值上，关中区域内半坡时期筑屋营造活动中出现的地基、梁架、屋顶，为研究人类建筑文明提供了历史的“活标本”；文化价值上，该营造技艺体现了中华民族“天人合一”的哲学思想与“和合文化”，技艺的多项环节都体现了传统信仰、习俗、禁忌、礼仪等文化要素；艺术价值上，该营造技艺注重石雕、木雕、砖雕、影壁、檐廊、花窗等的创造，具有耕读传家、敬畏神灵、祈愿生活美好等内涵，延续着关中先民的审美意识、文化修养、价值理念；科学价值上，该营造技艺采用土木砖混结构、榫卯框架，给排水系统科学合理，房屋遮风挡雨，冬暖夏凉，且具备防风沙、防火、防盗，以及抵御地震灾害等综合功能；当代文化意义和社会功能上，关中传统民居营造技艺是华夏农耕文明在居住建筑方面的集中体现。 关中传统民居营造技艺的传承，就是在留住悠久的历史文脉和深厚的文化积淀，留住乡愁。目前，保存完好的代表性关中传统民居院落有党家村传统民居、唐家大院、崔家槐院、雷家宅院、孙家宅院等。 材料二： 关中传统民居营造技艺是中华民族之瑰宝，而这一瑰宝正面临着在现代建筑崛起大潮中逐渐消失的困境。而今，以王勇超、王顺利为代表的致力于关中传统民居营造技艺传承的热心人，在政府部门的支持下，自发承担起关中传统民居建筑的收藏、保护、展示，以及关中传统民居营造技艺的挖掘、整理、传承和申遗等工作，积极促进文化事业发展。关中传统民居营造技艺传承人、参与当年搬迁工作的王顺利介绍，在搬迁复建的过程中，他们对每座古民居进行测量、记录、拍照，仔细研究房屋内外结构，小心翼翼地进行逐步拆卸，力图复建时能恢复原态。 2012年年底，关中传统民居营造技艺申遗工作启动；2013年，关中传统民居营造技艺作为传统技艺项目，成功入选陕西省第四批省级非物质文化遗产名录；2021年6月10日，该项目成功入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。专家评审委员会认为，关中传统民居营造技艺是关中地区世代相承的传统手工技艺，文化内涵丰富，是我国传统民居建筑技艺的典型代表。 关中传统民居营造技艺的传承发展，对区域建筑材料制作行业产生了巨大的带动作用。现在，营造所需的各类砖雕、石材、木材等在市场上的需求量大大增长。建筑专业学生的发展渠道也拓宽了，全国很多院校的设计或美术专业的老师，都选择带领学生到党家村等地开展课外教学，已培养了一大批专业技能人才。关中传统民居营造技艺成为非遗项目后，选择将房屋建成传统民居样式的人越来越多，广大农村建筑手艺人的就业机会也随之增加，有精湛技艺的瓦工和木工成了“香饽饽”。陕西省渭南市澄城县好运古建文化产业园是关中传统民居营造技艺渭北传习基地，集古建研究、材料制作、营造施工等为一体，设有包括石材、木业、古建“三雕”等关中民居营造构件的20余个作坊和工作室，形成了一个相对稳定的产业链。 关中传统民居营造技艺正在得到“活态化”传承，以薪火相传、生生不息的方式走进新时代。作为独特的文化符号，关中传统民居营造技艺正吸引着国内外人士的关注，促进了不同文化之间的交流与对话，提升了关中地区的文化影响力。 4. 下列对“关中传统民居营造技艺”的表述不正确的一项是（ ） A. 是非物质文化遗产，所建民居极具当地文化特色。 B. 延续北方合院式风格，因地制宜进行巧妙地改进。 C. 设计建成的民居，布局紧凑严谨，尽显大气风格。 D. 最能体现华夏文明在居住建筑方面的特点和成就。 5. 根据材料二，下列表述不正确的一项是（ ） A. 在现代建筑浪潮冲击下，营造技艺面临着逐渐式微的严峻挑战。 B. 民间人士积极肩负起保护和传承关中传统民居营造技艺的重任。 C. 修复者们精益求精，确保了复建时能精准还原房屋的初建风貌。 D. 营造技艺蕴含深厚的文化内涵，是我国传统民居建筑技艺典范。 6. 根据材料一和材料二，下列理解与推断正确的一项是（ ） A. 关中半坡时期就出现的地基、梁架、屋顶等建筑，奠定了后世关中的建筑风格。 B. 党家村某民居中砖雕上有耕织、读书的图案，蕴含了祈愿财源广进的文化内涵。 C. 政府大力支持与民间自发行动相结合，为关中传统民居营造技艺传承筑牢根基。 D. 民居的异地整体搬迁复建工作，促使关中传统民居营造技艺成功入选非遗名录。 【答案】4. D 5. C 6. C 【解析】 【导语】这两则材料全面展现了关中传统民居营造技艺的历史渊源、文化内涵和当代传承。材料一系统介绍了该技艺的建筑特色和多重价值，突出其作为农耕文明活态载体的重要性。材料二聚焦保护现状，通过申遗历程、产业链形成和“活态化”传承案例，展现政府与民间合力守护非遗的成效。 【4题详解】 本题考查学生理解概念内涵的能力。 D.“最能体现”错误，表述程度过重。材料一末段提到“关中传统民居营造技艺是华夏农耕文明在居住建筑方面的集中体现”，未使用最高级评价，属于过度推断。 故选D 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“精准还原房屋的初建风貌”错误，表述过于绝对。材料二提到复建时力图恢复原态，“力图”表明是努力追求的目标，而非选项中“确保了……精准还原房屋的初建风貌”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“奠定了后世关中的建筑风格”错误。材料一仅说半坡建筑是“活标本”，未提及“奠定后世建筑风格”。 B.“蕴含了祈愿财源广进的文化内涵”错误。材料一指出“耕读传家”图案寓意“文化修养、生活美好”，而非“财源广进”，偷换内涵。 D.“民居的异地整体搬迁复建工作，促使……”错误。材料二强调申遗成功因技艺本身价值（“文化内涵丰富，是典型代表”），是多因素结果，搬迁复建是保护措施、手段，非直接原因。 故选C。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵兵相距长平，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固璧不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。燕举兵击赵，赵使廉颇将，击，大破燕军于鄗。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，拔之。赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：“廉将军虽老尚善饭，然与臣坐顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。 廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓齮。赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。 （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二 上问魏征曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳则贵臣不得拥蔽而下情得以上通也。”上曰：“善！” （节选自《资治通鉴·唐纪八》） 7. 下列句子中加点实词的解释，不正确的一项是（ ） A. 秦之间言曰 间：间谍 B. 为假相国 假：代理 C. 拔武遂、方城 拔：攻克 D. 走秦将桓齮 走：逃走 8. 下列句子中加点虚词意义和用法，相同的一项是（ ） A. 赵王因以括为将 因之以饥馑 B. 赵乃以李牧为大将军 度我至军中，公乃入 C. 廉颇为之一饭斗米 固知一死生为虚诞 D. 以示尚可用 焚百家之言，以愚黔首 9. 下列与文中所涉文化常识，表述不正确的一项是（ ） A. 《史记》是一部纪传体通史，课文《鸿门宴》就出自这里。 B. 编年体通史巨著《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编完成。 C. 赵括熟读兵法，却缺乏实践能力，给后世留下“纸上谈兵”的成语。 D. 辛弃疾在《望海潮》中用“廉颇老矣，尚能饭否”表达对一代名将的同情。 10. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 是故/人君兼听广纳/则贵臣不得拥蔽/而下情得以上通也 B. 是故人君/兼听广纳则贵/臣不得拥蔽而下/情得以上通也 C. 是/故人君兼听广纳/则贵臣不得/拥蔽而下情/得以上通也 D. 故/人君兼听广纳则贵/臣不得拥蔽/而下情得以上通也 11. 下列对文意的理解，不正确的一项是（ ） A. 秦赵在长平对阵，面对秦军的挑衅，廉颇带领赵军坚守营垒，坚决不出战。 B. 廉颇在魏国和楚国都没得到信任和重用，郁闷不得志，死在寿春。 C. 廉颇、李牧战功赫赫，却都结局令人唏嘘，他们的悲剧都与郭开有关。 D. 魏征用举例和对比的方法，让唐太宗接受了“兼听则明，偏信则暗”的观点。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。 （2）赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。 13. 材料一中历代赵王的哪些行为，可以作为材料二魏征“兼听则明，偏信则暗”观点的论据？请简要概括。 【答案】7. D 8. D 9. D 10. A 11. B 12. （1）秦国所厌恶（憎恨）的，唯独（只是）害怕马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了。（2）赵国因为多次被秦军围困，赵王思虑再次起用廉颇，廉颇也想再次被赵国任用。 13. 赵孝成王偏信秦间，弃廉颇用赵括导致长平惨败；赵悼襄王偏信郭开诬告，拒召廉颇；赵王迁偏信反间计，杀李牧自毁长城。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《史记》和《资治通鉴》的选段，展现了历史人物与治国理政的深刻关联。材料一以廉颇、李牧的悲剧命运为主线，揭示了赵国因偏信谗言、用人不当而走向衰败的历史教训；材料二通过魏征与唐太宗的对话，阐述了“兼听则明，偏信则暗”的治国理念。两则材料形成鲜明对比，具有深刻的历史借鉴意义和现实启示价值。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：秦国的间谍传言说。 B.句意：代理相国职务。 C.句意：攻克了武遂、方城。 D.走：赶跑。句意：赶跑了秦将桓嵛。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。连词，于是/动词，接着。句意：赵王于是任命赵括为将。/接着又有饥荒。 B.不同。于是，表承接/才，表条件。句意:于是赵王以李牧为大将军。/估计我回到军营，您才能进去。 C.不同。为了，介词/是，动词。句意：廉颇为了向使者证明自己，一顿饭吃一斗米。/本知将生死等同起来是虚妄的。 D.相同。都是“目的连词，用来”。句意：用来显示自己还可任用。/（秦始皇）焚书用来愚昧百姓。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“辛弃疾在《望海潮》中用‘廉颇老矣，尚能饭否’表达对一代名将的同情”错误。“廉颇老矣，尚能饭否”并非出自《望海潮》，而是辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的名句。词中辛弃疾以廉颇自况，抒发自己年老仍愿为国效力却报国无门的悲愤，而非单纯“表达同情”。《望海潮》是柳永的作品，主题描写杭州繁华景象，与廉颇无关。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以君主广泛听取意见广泛采纳建议，权臣就不能蒙蔽他，而下面百姓的实情才能够向上直达朝廷。 “是故”是承接上文的因果连词，常用以引出结论，应单独成句。排除B、C。 “人君兼听广纳”是主谓结构，主语是“人君”，谓语是“兼听广纳”，应在“纳”后断开，排除D。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 B.“廉颇在魏国和楚国都没得到信任和重用”错误。根据材料一中“廉颇遂奔魏之大梁……廉颇居梁久之，魏不能信用”“楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：‘我思用赵人。’廉颇卒死于寿春”可知，廉颇在魏国确实不被重用，但在楚国担任了将军，只是“无功”，并非完全没有被重用。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“恶”，厌恶，憎恨；“为将”，担任将领。 （2）“数”，多次；“困于秦兵”“用于赵”，被动句，“于”表被动，被秦军围困，被赵国任用。 【13题详解】 本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 ①根据材料一“赵王信秦之间。秦之间言曰：‘秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。’赵王因以括为将，代廉颇”可知，赵孝成王偏信秦国间谍，未采纳蔺相如意见，用赵括取代廉颇，招致长平之战惨败，十余万赵军被坑杀，这体现了偏信则暗。 ②根据材料一“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老尚善饭然与臣坐顷之三遗矢矣。’赵王以为老，遂不召”可知，赵悼襄王偏信赵使者，放弃了起用廉颇的想法，致使人才外流，这体现了偏信则暗。 ③根据材料一“秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之”可知，赵王迁偏信郭开，杀李牧，导致赵国迅速灭亡，这体现了偏信则暗。 参考译文： 材料一： 赵惠文王去世后，其子孝成王继位。孝成王七年，秦赵两军在长平对峙，赵国派廉颇统兵对抗秦军。秦军多次击败赵军后，廉颇下令坚守营垒不再出战。秦军屡次挑战，廉颇始终不应战。赵王听信了秦国间谍散布的谣言。秦国的间谍传言说：“秦国所厌恶（憎恨）的，唯独（只是）害怕马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了。”赵王于是任命赵括为将，取代廉颇。蔺相如劝谏道：“大王仅凭虚名任用赵括，此人只会死读父亲的兵书，根本不懂随机应变。”赵王不听，坚持让赵括领兵。结果赵军大败，数十万士兵就投降了秦军，秦（白起）把他们全部活埋了。（后来）燕国起兵进攻赵国，赵王派廉颇带兵，进攻，在鄗城大败燕军，燕国割让五座城池求和，赵国才答应了退兵。赵王将尉文城封给廉颇，赐号“信平君”，代理相国职务。过了六年，赵国派廉颇率军攻打魏国繁阳城，攻下了它。赵孝成王去世后，他的儿子悼襄王继位，派乐乘接替廉颇。廉颇大怒，攻打乐乘，乐乘败逃。廉颇于是逃到魏国的大梁。廉颇在大梁住久了，魏国并不信任重用他。赵国因为多次被秦军围困，赵王思虑再次起用廉颇，廉颇也想再次被赵国任用。赵王派了使臣去探望廉颇，看看他还能不能任职干事。廉颇的仇人郭开用重金收买使臣，让他回来说廉颇的坏话。赵国使臣见到廉颇之后，廉颇为了向使者证明自己，一顿饭吃一斗米、十斤肉，又披上铁甲骑上骏马，用来显示自己还可任用。赵国使臣回去向赵王报告说：“廉将军人虽老，饭量还不错。可是跟我坐着（说话），一会儿就去上了三次厕所。”赵王认为廉颇已经老迈不堪任用，就不再召回他了。楚国得知廉颇在魏国，暗地里派人去接他。廉颇虽然做了楚国的将军，但没有任何建树。他说：“我想指挥赵国的士兵啊。”最终廉颇病逝于楚国寿春。 廉颇流亡去魏国后，赵国派李牧攻打燕国，攻克了武遂、方城。七年后，秦军在武遂杀死了赵将扈辄，斩杀了赵国十万大军。于是赵王以李牧为大将军，在宜安攻打并大败了秦军，赶跑了秦将桓齮。赵王迁七年，秦国派王翦进攻赵国，赵国派李牧和司马尚率军抵御敌人。秦国重金收买赵王宠臣郭开，实施反间计，进谗言说李牧、司马尚想要谋反。赵王于是派赵葱与齐将颜聚接替李牧。李牧抗命不从，赵王派人秘密逮捕了李牧，杀了他。 材料二： 唐太宗问魏征：“君主怎样做才能明辨是非，怎样做就会昏庸糊涂？”魏征回答说：“广泛听取各方意见就能明辨是非，偏听偏信就会昏庸糊涂。从前尧帝深入民间询问百姓，所以有苗部族的恶行能够及时被他知晓；舜帝广开视听，广纳谏言，因此共工、鲧、欢兜这些奸臣都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，最终导致在望夷宫被杀的灾祸；梁武帝偏信朱异，结果遭受台城被围困饿死的耻辱；隋炀帝偏信虞世基，以致酿成彭城阁被弑杀的变故。所以君主广泛听取意见广泛采纳建议，权臣就不能蒙蔽他，而下面百姓的实情才能够向上直达朝廷。”唐太宗说：“说得好！” 第Ⅱ卷 二、（本大题共24分） 阅读下面这两首唐诗，完成小题。 雨后诗两首① 李商隐 微雨 初随林霭动，稍共夜凉分。 窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。 细雨 帷飘白玉堂②，簟卷碧牙床。 楚女③当时意，萧萧发彩凉。 【注】①李商隐进士科考失败，雨后写下这两首诗。②白玉堂，指传说中的天宫。③楚女，神女。 14. 下列对诗歌内容和艺术特色鉴赏有误的一项是（ ） A. 《微雨》写出了微雨由早晨初起到夜晚久落不停的过程，十分细腻。 B. 《细雨》中“萧萧发彩凉”写雨落在发间，带来丝丝凉意和萧瑟之感。 C. 两首诗都借雨的静谧映射了诗人仕途失意后回归田园的恬适和淡然。 D. 两诗均避开对雨的宏大描写，将自然景物与内心感受深度融合。 15. 两首诗都是写小雨，但写法全然不同。请结合这两首诗具体分析。 【答案】14. C 15. 《微雨》从动态入手：先写雨随雾动，再写夜凉与雨意交融，并通过“侵灯冷”“近水闻”等视觉、触觉、听觉，从侧面细腻刻画微雨的静谧。 《细雨》运用想象、比喻、用典等手法正面铺陈来描写雨：将雨比作天宫帷幔、碧牙床簟，以“楚女发彩凉”的联想，赋予细雨神秘浪漫的美感，侧重意象营造与情感寄托。 【解析】 【导语】这两首雨后小诗展现了李商隐独特的细腻笔触与朦胧意境。《微雨》以时间推移勾勒雨态变化，通过“窗迥”“庭虚”的冷寂营造出孤清氛围；《细雨》则转入神话想象，“白玉堂”“楚女”的意象使雨丝染上梦幻色彩。两诗均将自然雨景与人生况味相融，在静谧中暗含落第后的怅惘，体现其“寄托深而措辞婉”的艺术特色。 【14题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“映射了诗人仕途失意后回归田园的恬适和淡然”错误，《微雨》中“侵灯冷”“近水闻”暗含孤寂清冷；《细雨》以仙境意象白玉堂、楚女反衬现实失落，隐含迷茫怅惘，而非恬适和淡然。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 《微雨》以细腻的观察和丰富的感官描写展现了微雨的动态过程。开篇“初随林霭动”通过林间雾气与微雨交融的视觉描写，勾勒出晨雨初起的朦胧画面；“稍共夜凉分”则转入触觉层面，表现夜雨与凉意相互渗透的微妙感受。诗人并未直接描摹雨形，而是通过“窗迥侵灯冷”中灯光在雨夜显得格外清冷的视觉体验，以及“庭虚近水闻”中庭院空寂时隐约可闻的雨落水声的听觉描写，从侧面烘托出微雨持续不断的静谧氛围。 《细雨》运用神话意象和比喻手法构建出瑰丽的雨景画卷。“帷飘白玉堂”将雨幕比作天宫飘荡的帷幔，“簟卷碧牙床”又将雨丝喻为卷起的碧玉床席，两个比喻既写出雨丝的轻盈柔美，又赋予其超凡脱俗的神话色彩。后联引入“楚女”典故，以神女披散着凉意萧萧的秀发来比拟细雨飘洒的姿态，将自然现象人格化的同时，使雨景兼具视觉上的流光溢彩与触觉上的清凉感受。全诗通过密集的意象堆叠和典故运用，将细雨塑造成充满仙气的审美对象。 16. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）青年担当着国家社会兴盛的重任，既要有弘大志向，也要有坚毅品质，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“_______，_______”自勉。 （2）“木”作为意象，具有丰富的意蕴。如《登高》中“_______，_______”，营造出雄浑壮阔又略带悲凉的意境。 （3）《劝学》中“_______，_______”，用百川汇海比喻学习中积累的重要性。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 无边落木萧萧下 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 不积小流 ⑥. 无以成江海 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：弘毅、萧。 三、（本大题共18分） 阅读下面文章，完成小题。 哦，香雪 铁凝 如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。这条线正式营运后，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。 记不清从什么时候起，列车时刻表上，多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。 这短暂的一分钟扰乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐！ 日久天长，就在这个一分钟里，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。 香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。 台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。“你上学怎么不带铅笔盒呀？”她们问。每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。 深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的。她们整齐地排列在铁路旁，像是欢迎远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。火车停了，凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。香雪顺着车身不停地跑着，在一张桌上发现了渴望已久的东西。它的出现，使她再也不想往前走了。她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的，她就朝车门跑去。当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了。香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊着：“凤娇！我可怎么办呀！” 列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。这里上车的人不少，下车的却只有香雪。 在车上，当她红着脸告诉女学生，想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，香雪想台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西，还是猛然把篮子塞在了女学生座位下面。 一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她这才想到把它举起来仔细端详。她看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒才属于她了，真的。 她忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛。她在枕木上跨着大步，一直朝台儿沟走去。她边走边想，台儿沟将来一定会是“这样的”：台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 今晚台儿沟发生了什么事？回去怎么说？她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林悉悉索索地响着，并不真心告诉她应该怎么做。前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。台儿沟在哪儿？向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是台儿沟的姐妹们。 香雪想快点跑过去，但脚为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。 山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。 哦，香雪！香雪！ 17. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 火车停留的“一分钟”被反复渲染，意在强调故事发生时间的短暂。 B. 文中的“铅笔盒”不仅寓意着文化与知识，更是追求与自尊的象征。 C. 凤娇既是香雪精神世界的“镜像”，也是台儿沟世俗生活的“代言人”。 D. 结尾“群山”“颤栗”，暗示乡村在现代文明影响下发生精神层面的松动。 18. 请结合全文概括香雪的性格特点。 19. 赏析小说最后一段“哦，香雪！香雪！”的精妙之处。 20. “诗化小说”兼具叙事功能与诗歌的审美价值，呈现出情节淡化、语言诗化、运用意象、营造意境、象征与隐喻、叙事缓慢、融入哲思等特征。本文是否属于诗化小说？请说明理由。 【答案】17. A 18. ①腼腆内向：平时话少，胆子小。执着坚韧：为换铅笔盒独自上车，徒步三十里回村。 ②自尊自爱：不肯白拿女学生的铅笔盒，坚持用鸡蛋交换。 ③渴望知识：打听大学、“配乐诗朗诵”，追求精神进步。 19. ①内容上，是人们对香雪归来的热烈欢呼。深化主题，强化对香雪勇敢追求的赞美与感动。 ②情节结构上，照应题目，使文章结构更完整。 ③手法上，短促的感叹句，反复呼告，留下想象的空间，增强感染力。 20. ①意象诗意化：如“绿色的长龙”“金铃铛”等比喻，赋予火车、核桃叶象征意义。 ②语言抒情化：描写月光、群山时融入诗意想象，如“群山像母亲的胸脯”。 ③叙事节奏诗化：通过“一分钟”“三十里”等时空跳跃，营造抒情性叙事节奏。 ④象征手法：“铅笔盒”象征知识与尊严，火车象征现代文明，具有诗歌隐喻特质。 【解析】 【导语】文章以火车开进深山为契，聚焦台儿沟少女香雪对自动铅笔盒的执着追寻。通过“一分钟”停靠的日常，展现山村与外界的微妙碰撞；香雪误乘火车换盒的经历，折射出对知识、尊严的朦胧渴望。月光归途的心理独白与群山回响，暗喻闭塞山村对现代文明的向往与觉醒。 【17题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 A.“意在强调故事发生时间的短暂”错误。由此处文段“台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神……有人还悄悄往脸上涂点胭脂”可感受到姑娘们的激动情绪，反复强调这“一分钟”，是为了突出其作为台儿沟姑娘们接触外界新鲜事物、寄托对山外生活向往的重要窗口的重要意义。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①文中写道“香雪平时话不多，胆子又小”，带着腼腆内向的性子；可当看到渴望的自动铅笔盒，她竟独自挤上火车，即便被载到三十里外的西山口，也咬着牙徒步回村，可见其既腼腆内向又有着一份为心愿坚持的劲儿。 ②女学生要送她铅笔盒时，她记着“台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”，猛地把装鸡蛋的篮子塞到对方座位下，用交换守住了自尊，是个自尊自爱的姑娘。 ③她总和其他姑娘不同抓空儿打听“北京的大学要不要台儿沟人”“什么叫‘配乐诗朗诵’”，还因同桌的铅笔盒看清台儿沟的贫穷，这份对知识、对外面世界的好奇，正是她渴望精神进步的样子。 【19题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①内容上，这是台儿沟姑娘们对香雪归来的热烈欢呼香雪为换自动铅笔盒误乘火车、走三十里夜路，姐妹们的呼喊里满是惊喜，同时这呼喊声中也包含着对她“勇敢追求”的赞美，让“山乡少女向往外部世界”的主题更动人。 ②情节结构上，直接呼应题目“哦，香雪”，从开篇的“哦，香雪”到结尾的呼告，串起整个故事，使结构更完整圆融，首尾呼应。 ③手法上，用短促的反复感叹句，像姑娘们本能的呐喊，没有多余修饰，却把纯粹的欢喜与激动传得真切，还留下想象空间香雪举着铅笔盒奔跑的样子、姐妹们围上去的画面，都在这两声呼喊里鲜活起来，感染力极强。 【20题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 ①意象诗意化：文中用“绿色的长龙”比喻火车，将秋风吹干的核桃叶比作“一树树金铃铛”，这些意象既生动勾勒出事物形态，又暗含象征火车是山外现代文明的载体，核桃叶的“金铃铛”则为场景添了灵动诗意。 ②语言抒情化：描写月光下的群山时，作者将其比作“母亲庄严、神圣的胸脯”，把冷峻的山景写得温柔深情；写满月照亮山谷的细节，字里行间都融入了诗意想象，语言充满抒情性。 ③叙事节奏诗化：没有紧凑的情节推进，反而用“每晚停留一分钟”的火车、“离台儿沟三十里”的西山口等时空节点使故事自然的发展，慢下来的节奏里藏着姑娘们的期待与香雪的心事，像诗歌般舒展。 ④象征手法：香雪渴望的“自动铅笔盒”，是她对知识、对尊严的追求；穿进深山的火车，带着“山外的陌生、新鲜的清风”，象征现代文明的冲击，这些隐喻使文章具有诗歌神韵的同时也多了值得揣摩的深层意蕴。 四、（15分） 阅读下面文段，完成小题。 21. 文段中有多处语病，请指出其中两处的序号并修改，使表达准确流畅。 ①2024年8月8日是我国第16个“全民健身日”，②围绕“全民健身与奥运同行”为主题，③全国各地举行了丰富多彩的活动。有关专家表示，④无论是户外运动和居家健身，⑤最重要的都是持之以恒。⑥每天最少10分钟，⑦每周至少运动3次以上，⑧坚持一个月以上，⑨心肺器官、睡眠状况、体型气色等都会发生可感受得到的改变。其实只要动起来，居家健身也能让你遇见更好的自己。 第一处序号_______，修改：_______。 第二处序号_______，修改：_______。 22. 2009年5月，我国公开征集“全民健身日”活动标志。下图是最终入选的作品，请阐述该标志入选的原因。 23. 仿照下面句子，以“运动”为话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。 示例：运动是生命的源泉，让活力在奔跑中迸发；运动是健康的基石，让体魄在锻炼中强健。 【答案】21. ①. ② ②. 以“全民健身，活力中国”为主题，或围绕“全民健身，活力中国”，或围绕“全民健身，活力中国”这一主题 ③. ④ ④. 无论是户外运动还是居家健身（⑦每周至少运动3次或每周运动3次以上；⑨心肺功能、睡眠状况、体型气色等都会发生可感受得到的改变） 22. 构图要素：主体为数字“8”变形的健身人物，融入“8月8日”日期与运动姿态。 象征意义：“8”字如跑道，象征运动活力；人物造型体现跑步、跳跃等形态，传达全民健身理念。 文化特色：图案简洁，极具运动感，书法笔触增添艺术美感，契合传统文化，易于传播记忆。 23. 示例：运动是青春的乐章，让激情在跳跃中绽放；运动是生命的画卷，让色彩在汗水中渲染。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“围绕‘全民健身与奥运同行’为主题”句式杂糅，“围绕……”和“以……为主题”两种句式糅合在了一起，任选一种句式，或改为“围绕……这一主题”。 ④“无论是户外运动和居家健身”搭配不当，和“无论”相搭配的应该是“还是”。 ⑦“每周至少运动3次以上”重复赘余，“至少”和“以上”重复，删去其中一个。 ⑨“心肺器官……改变”搭配不当，“心肺器官”和“改变”不搭配，可将“心肺器官”改为“心肺功能”。 【22题详解】 本题考查学生图文转换之分析徽标的能力。 构图要素：标志分两部分，主体为两个数字“8”变形的健身人物，主体图案的下方为中英文“全民健身日”。所以主体图案融入“8月8日”日期与运动姿态。 象征意义：两个数字“8”就像跑道一样，用到全民健身这一主题上，象征运动的活力。两个数字“8”变形的健身人物体现跑步、跳跃等形态，传达出“全民健身日”所倡导的全民健身的理念。 文化特色：该设计线条简洁、色彩鲜明，由数字“8”变形的健身人物使该设计极具运动感。图形线条借鉴了中国书法的写意笔触，暗含传统艺术的韵律美，让“全民健身”这一现代理念与中华文化基因产生连接，易于传播记忆。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 题干要求以“运动”为话题，另写两句话，修辞上要使用比喻这一修辞手法，根据示例句可以看出，示例都使用了“运动是……”，即使用了比喻中的暗喻，所以所写的句子也应使用暗喻，即“运动是……”，如可以将运动比作乐章，将运用比作画卷，将运动比作阳光等。句式上，示例句都采用了“运动是……，让……在……”，所写句子也应运用这样的句式，如将运动比作青春的乐章时，可以让激情在运动的跳跃中绽放出来；将运动比作画卷的时候，可以让色彩在运动的汗水中渲染出来；将运动比作阳光时，可以让快乐在运动的律动中洒满。总之除了注意话题、修辞、句式之外，还要注意语言表达的连贯。 五、（本大题60分） 24. 请从以下经典语句中任选一句，准确理解其思想内容，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章。 己所不欲，勿施于人。 致知在格物。 知人者智，自知者明。 【答案】例文： 格物之镜照真知 “致知在格物”，《大学》中这四字箴言如金石铿锵，穿越千年仍叩击心灵。它揭示的并非简单的观察与积累，而是一条通向宇宙真相与生命智慧的幽径——唯有将心灵沉入万物的肌理，方能挣脱表象迷雾，抵达“知”的澄明之境。真正的致知，恰是一场主体与客体在相互映照中的双重超越。 格物之初，在于破除“自我之蔽”。人心非白纸，总被先入之见涂抹。若执此“心中之竹”观照万物，世界不过是我之倒影。王安石叹“世之奇伟瑰怪，常在险远”，非仅指山水之遥，更喻指唯有亲历躬行、细致体察，方能窥见被成见遮蔽的本真。苏轼夜访石钟山，不满足于郦道元、李渤的旧说，于月色波声中辨明声响缘由，正是以格物精神击碎臆想，让事物以其本来样貌向我们敞开。此乃格物致知的第一重境界：打破傲慢，让物如其所是地显现。 进而，格物能在“物我交融”中叩问普遍之理。北宋理学家周敦颐观莲而作《爱莲说》，从一花一叶中体悟君子品格；明代农学家宋应星著《天工开物》，在工匠技艺中发现自然法则。这种“理”，既非纯粹主观臆造，亦非冰冷客观存在，而是心物交融时迸发的真理火花。如哲人所言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，格物至深时，观察者与观察对象界限消融，进入天人合一的悟道境界。 最终，格物致知的至高回报是“镜照自我，洞明人生”。格物非单向索取，而是深刻对话。我们在解读世界时，世界亦如明镜映照出我们的局限与可能。达尔文凝视加拉帕戈斯群鸟之喙，所见非仅生物变异证据，更是对人类自身在自然长河中位置的重新审视——这种通过外物返观自身的智慧，令“知”超越了知识层面，升华为对生命意义的领悟。恰如梵高在阿尔勒的麦田与星空中燃烧生命，他画的不仅是风景，更是对苦难与辉煌的终极追问，以及在创作中获得的灵魂救赎。 “致知在格物”，此言至今仍是我们时代的一剂清醒良方。在信息爆炸的年代，滑动屏幕的指尖无法替代抚摸万物纹理的触感。唯有重拾格物精神，以虚怀若谷之心向万物求知，方能在外察与内省的辩证中，既读懂宇宙之浩瀚，亦明了自我之微渺与崇高。在格物的道路上，我们走向万物，也走向自己；在致知的巅峰上，我们不仅拥有知识，更获得了生命的清明与力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这三句经典语句分别出自《论语》《大学》和《老子》，蕴含着中华文化中为人处世的深刻智慧。第一句“己所不欲，勿施于人”讲的是推己及人的同理心，意思是自己不愿意承受的事情，也不要强加给别人。这看似简单的八个字，实则道出了人际交往的黄金法则。它告诉我们待人要设身处地，将心比心，体现了儒家“仁”的思想核心。在生活中，我们常常会不自觉地以自己的标准要求他人，这句话提醒我们要克制这种倾向，学会尊重他人的感受和选择。 第二句“致知在格物”出自《大学》，讲的是求知的方法论。“格物”就是要探究事物的本质规律，“致知”则是获得真知。这句话强调认识世界要从具体事物入手，通过观察、分析和实践来获取知识。它反对空谈理论，主张脚踏实地的学习态度。在今天这个信息爆炸的时代，这句话尤其具有现实意义，提醒我们要避免浮躁，沉下心来钻研事物的本质。 第三句“知人者智，自知者明”出自《老子》，讲的是认知的层次。了解别人只能算是有智慧，而认识自己才是真正的明白人。这句话揭示了自我认知的重要性。在现实生活中，我们往往把注意力放在观察他人上，却很少反观自照。老子提醒我们，真正的智慧始于对自己的清醒认识。只有了解自己的优点和局限，才能做出正确的人生选择。 以上三句话虽然角度不同，但都指向一个共同的主题：如何更好地认识世界、认识他人、认识自己，从而过上有智慧的生活。 写作时，开头可从经典语句的普遍意义切入，比如“己所不欲，勿施于人”体现了推己及人的道德准则，是人际交往的黄金法则。接着点明这句话在当代社会的现实价值，如化解矛盾、促进和谐。中间部分可分层展开：先结合历史或现实案例，分析违背这一原则的危害（如强加意志引发冲突）；再从个人修养角度，说明换位思考的重要性；最后升华到社会层面，探讨其对于构建包容性社会的意义。结尾可回归个人实践，强调从自身做起，以同理心对待他人，同时呼应开头，指出这一思想超越时代的生命力。 立意： 1.推己及人，是文明社会的精神底色。 2.格物致知，以躬身实践求真理。 3.自知之明，比洞察他人更难能可贵 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $