精品解析：四川省双流棠湖中学2025-2026学年高一上学期期中学业质量监测历史试卷

四川省棠湖中学2025-2026学年度高2025级高一上期中学业质量监测 历史学科试题 考试时间：75分钟 试卷满分：100分 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 谈到西汉的政权建设，史家常以“汉承秦制”作论。下列选项中能体现该论断的是(　　) A. 皇帝制与郡县制 B. 郡县制与刺史制 C. 皇帝制与封国制 D. 丞相制与刺史制 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】联系所学知识可知，皇帝制与郡县制是秦汉时期都实行的制度，体现了“汉承秦制”，故选A；西汉实行刺史制，排除B、D；秦朝废除封国制，排除C。 【点睛】 2. 秦朝建立后，统一车轨、文字、货币和度量衡。其主要目的是（ ） A. 巩固国家统一 B. 促进经济交流 C. 加强思想控制 D. 增加政府收入 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学知识可知，秦朝建立后，统一车轨、文字、货币和度量衡，从经济、文化和社会生活等方面巩固了国家的统一，A项正确；统一文字属于文化措施，并不能促进经济交流，排除B项；秦始皇加强思想控制的措施是焚书坑儒，排除C项；统一车轨、文字、货币和度量衡有利于国家统一，并不能增加政府收入，排除D项。故选A项。 3. 在北京曾经发现一处战国时期的遗址，从中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币3876枚。辽宁、吉林和内蒙古等地也有大量燕国货币出土。据此可知（ ） A. 跨区域长途贸易的兴盛 B. 华夏文明对周边辐射力增强 C. 诸侯国实力发展不平衡 D. 区域之间商业贸易往来频繁 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：在北京战国遗址出土了多国铸币，且辽宁、吉林和内蒙古等地也有大量燕国货币出土。从而可知战国时期区域之间商业贸易往来频繁，D项正确；明清时期跨区域长途贸易的兴盛，排除A项；“华夏文明对周边辐射力增强”强调文化的影响，与本题材料主要结论“区域之间商业贸易往来频繁”不一致，排除B项；本题材料没有诸侯国之间实力的对比，不能得出“诸侯国实力发展不平衡”的结论，排除C项。故选D项。 4. 孝文帝之前，北魏官员不设俸禄。484年，在冯太后主持下，孝文帝诏令建立了以农业赋税为基础的百官俸禄制。迁都洛阳后，他将在职宗室、武人都纳入考课机制，实行三年一考，并设置精细的考核标准。这些措施旨在（ ） A. 整顿改善吏治 B. 推进基层治理 C. 减轻百姓负担 D. 重视官员选拔 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是北魏（中国）。根据材料“迁都洛阳后，他将在职宗室、武人都纳入考课机制，实行三年一考，并设置精细的考核标准”结合所学可知，孝文帝通过俸禄制保障官员基本需求，以考课制规范行为，形成“激励+约束”的双重机制，最终目标是整顿改善吏治，为后续汉化改革奠定稳定的政治基础，A项正确；推进基层治理主要关联三长制、均田制等政策，而题干措施聚焦官员管理，排除B项；俸禄制虽间接减少官吏盘剥，但题干问的是“直接目的”，吏治整顿才是核心，排除C项；材料所述考课属于对现有官员的考核，而非选拔机制（如九品中正制或科举），因此不准确，排除D项。故选A项。 5. 黄初三年（222年），魏文帝诏曰:“今之计考，古之贡士也，十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼，儒通经术，吏达文法，到皆试用。”据此可知，当时（ ） A. 科举制的雏形出现 B. 门第观念较为淡薄 C. 选才标准注重实用 D. 察举制被正式废除 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：曹魏时期（中国）。根据材料信息可知，魏文帝时期，在郡国选才时，要求“勿拘老幼”，只要通晓经术、熟悉文法，到任后都可试用，这体现了选才标准注重实用，C项正确；科举制雏形出现在隋朝，并非曹魏时期，排除A项；材料未涉及门第观念，且曹魏时期门第观念有逐渐增强的趋势，排除B项；“察举制被正式废除”的说法与史实不符，此时仍存在，排除D项。故选C项。 6. 唐代某一时期，中书省423人中，令史、书令史、制敕匠、掌函掌案等文书人员为165人。地方机构中，中、下州设录事1人，县设主簿1人、录事1人。材料所述现象有利于（ ） A. 加强中央集权统治 B. 分散宰相行政权力 C. 完善官员选拔制度 D. 密切三省之间联系 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干可知，唐代某一时期，从中央到地方，官府配备有专门的文书工作人员，这些文书人员的设置能够提高中央政府的行政效率，确保中央政令能够迅速、准确地传达至地方，同时也有助于中央对地方的控制，这在一定程度上加强了中央集权，A项正确；材料未提及宰相权力的分割，且中书省的文书人员并不直接参与决策，排除B项；材料未涉及科举或选官制度，与材料主旨不符，排除C项；材料未提及三省之间的关系，仅提及中书省，排除D项。故选A项。 7. 萧公权认为：“《吕氏乡约》于君政官治之外别立乡人自治之团体，尤为空前之创制……此种组织不仅秦汉以来所未有，即明初‘粮长’‘老人’制度之精神亦与之大异。盖宋、明乡官、地保之职务不过辅官以治民，其选任由于政府，其组织出于命令，乡约之自动自选自治者显不同科也。”该学者意在强调该乡约（ ） A. 延续了秦汉的治理模式 B. 影响了明初的粮长制度 C. 强化了政府基层的控制 D. 具有强烈的自治性特征 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料明确提到《吕氏乡约》是“秦汉以来所未有”，不可能延续秦汉治理模式，错误。 B.材料指出明初粮长制度的精神和乡约“大异”，并未体现乡约影响粮长制度，错误。 C.学者强调乡约是“官治之外”的自治团体，其本质是民间自我约束，非政府控制的工具，错误。 D.萧公权明确指出《吕氏乡约》是官方行政体系之外的乡人自治团体，和明代由政府任命、辅助官府治理民众的老人制度有本质区别，突出了《吕氏乡约》自选自治的属性，正确。 故选D项。 8. 《名公书判清明集》是宋代司法官的判词汇编，其中记载：“诸祖父母、父母在，而子孙别籍异财（分家）者，徒三年。”但在实际案例中，若家中长辈有不慈行为，子孙无奈别籍，法官常权衡后减轻处罚。据此可知，宋代（ ） A. 淡化了伦理纲常的影响 B. 重视对法律条文的解释 C. 司法实践蕴含辩证考量 D. 强调权利与义务的对等 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料可知，宋代司法官一方面依据法律条文对子孙别籍行为进行判断，另一方面结合实际情况权衡处罚轻重，这充分体现了宋代司法官在司法实践中对不同因素的辩证思考与权衡，C项正确；材料中法律规定本身就体现了对伦理纲常的维护，而非淡化，排除A项；材料中法官是根据实际情况权衡减轻处罚，并非单纯对法律条文进行解释，重点在于考虑伦理道德因素，排除B项；材料阐述司法判决中对法律条文和具体情节的考量，与权利义务无关，排除D项。故选C项。 9. 清人洪亮吉说：“今……为农者十倍于前而田不加增，为商贾者十倍于前而货不加增，为士者十倍于前而佣书授徒之馆不加增，于是士农工贾各减其值以求售，布帛粟米又各昂其价以出市。”这反映出（ ） A. 商人囤货导致市场混乱 B. 土地兼并威胁农业生产 C. 清朝社会生产陷入停顿 D. 人口压力影响社会发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据本题材料信息可知，洪亮吉指出清朝前期人口增长，但耕地没有增加，人地矛盾加剧，经商的人增加但货物没有增加，知识分子增多但书馆没有增多，于是各个行业的人都自减其值，以求出售，布帛粟米价格上涨，说明人口激增影响人民生活和社会发展，D项正确；材料中物价上涨并非因为商人囤货导致市场混乱，排除A项；据所学知识，土地兼并指的是土地高度集中于少数人手中，材料中的观点没有涉及土地兼并，排除B项；清朝社会生产陷入停顿说法错误，排除C项。故选D项。 10. 下列中国古代科技成就，按时间先后顺序，排列正确的是（ ） ①蔡伦改进造纸术 ②毕昇发明活字印刷术 ③贾思勰写成《齐民要术》 ④李时珍编著《本草纲目》 A. ①③②④ B. ②①④③ C. ③②④① D. ④③①② 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学，东汉蔡伦改进造纸术，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术，北朝贾思勰写成《齐民要术》，明朝李时珍编著《本草纲目》，按照东汉、南北朝、北宋、明朝的时间先后顺序，正确排序是①③②④，A项正确；①东汉蔡伦改进造纸术早于②北宋毕昇发明活字印刷术，排除B项、C项；③北朝贾思勰写成《齐民要术》早于④明朝李时珍编著《本草纲目》，排除D项。故选A项。 11. 源远流长的中医药学是中国文化的瑰宝。下列中医药成就叙述正确的是（ ） ①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作 ②东汉医学家张仲景著成的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础 ③唐朝医学家孙思邈总结前代经验，著成临床百科全书《唐本草》 ④明朝医药学家李时珍著成中药学集大成之作《本草纲目》 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合型选择题。时空是古代中国。结合所学可知《黄帝内经》成书与战国至西汉，奠定了中医基础理论，①正确；结合所学可知，东汉张仲景博采众方，著《伤寒杂病论》，被后世誉为“医圣”，②正确；结合所学可知，明朝李时珍总结千百年来中医药学的经验，著成《本草纲目》，这部著作被誉为“东方药学巨典”，④正确；B项正确；家孙思邈完成医学名著《千金方》，而非《唐本草》，③错误，排除A、C、D项。故选B项。 12. 马克思在评论鸦片战争时说：“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权—这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”下列对该材料的解读中，正确的是（ ） A. “最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德 B. “贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 C. “对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤 D. “陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。材料中说明了鸦片战争对中英两国的不同性质，对中国而言是抵御英国的侵略，但由于统治的腐朽最终失败；对英国而言是对外侵略的战争，但凭借先进的生产方式取得了侵略战争的胜利，二者一胜一败形成强烈反差，A项正确；“最现代的社会的代表”应该是指英国，但战争体现不出英国代表人类的正义和道德，排除A项；“贱买贵卖的特权”说明英国是为了商品输出的需要，但不能说其侵华与鸦片无关，排除B项；“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤不符合史实，排除C项。故选D项。 13. 新文化运动期间，有一位代表性人物坚持认为文言文死气沉沉，建议用白话文来写作，并且成功地创造了非常清晰、有活力的文体，这种文体即为自由而有前瞻性的人所接受。据此推知，这位“代表性人物”最有可能是（ ） A. 陈独秀 B. 鲁迅 C. 李大钊 D. 胡适 【答案】D 【解析】 【详解】A.陈独秀是新文化运动旗手，创办《新青年》，侧重思想启蒙，并非白话文文体开创代表，错误。 B.鲁迅以白话小说践行白话文，但并非最早倡议白话文体改革的提出者，错误。 C.李大钊主要传播马克思主义思想，主攻思想宣传，不侧重白话文文体革新，错误。 D.新文化运动也是一场文学革命，胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》一文，主张以白话文作为新文学的语言，得到广泛响应，经过新文化运动的倡导，白话文逐渐普及开来，正确。 故选D项。 14. 辛亥革命后，出现了一时报纸风起云涌，蔚为大观的景象，1913年全国报社就达五百家，发行总数达4200万份，平均10人就有一份报纸。读报者虽限于少数人士，但报纸发表之意见，由公众的或私人议论，几乎下等之苦力，亦受其宣传。这一现象的出现 A. 奠定了近现代公民教育的理论和实践基础 B. 标志着中国人民的民族民主意识开始觉醒 C. 推动了清末民初社会风俗习惯的根本变革 D. 有利于国民的民主精神和公民意识的形成 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】材料体现的是辛亥革命后，推动了报刊业的发展，对于启迪国民的民主意识及培养公民意识发挥了较大作用，D项正确；材料与近代公民教育无关，排除A项；甲午中日战争后，中国人民的民族民主意识开始觉醒，排除B项；当时的社会习俗并未发生根本性变革，排除C项。故选D项。 【点睛】 15. 武昌起义后，立宪论者纷纷援引、调适从日本输入的国体政体理论，或扩充国体政体类型，构建包容帝制的“共和新体”；或辨析国体、政体，剥离君位与君权的关联。这从侧面说明当时（ ） A. 君主立宪制政体更符合国情 B. 变革政治体制成为时代需要 C. 革命派的主张获得社会认可 D. 民主共和观念得到了传播 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：民国初年（中国）。据题干可知，辛亥革命爆发后，立宪派主张变革政治体制，剥夺君主的权力，甚至要建立起包容帝制的“共和新体”，这表明变革政治体制成为时代需要，B项正确；据材料不能得出君主立宪政体更符合国情的结论，排除A项；材料体现立宪派的主张，而未体现社会认可革命派的主张，排除C项；材料体现立宪派包容帝制的共和新体，而不是革命派主张的民主共和，排除D项。故选B项。 16. 1916年，上海基督教青年会认为《青年杂志》易导致读者与《上海青年》混淆，要求其改名。改名后的第一期，陈独秀强调“慎勿以年龄在青年时代，遂妄自以为取得新青年之资格也”。他在赋予新青年时代先锋的正面意义的同时，也拔高了刊物的定位。陈独秀此举（ ） A. 助长了全盘西化的思想倾向 B. 体现了灵活的传播策略 C. 剔除了旧思想对人们的羁绊 D. 厘清了文化阵营的分歧 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，当《青年杂志》因上海基督教青年会认为易与《上海青年》混淆而被要求改名时，陈独秀将其改名并在改名后的第一期赋予 “新青年” 时代先锋的正面意义，同时拔高刊物定位。这种做法一方面顺应了改名的要求，避免了与其他刊物的混淆；另一方面，通过赋予新的内涵和拔高定位，吸引读者，提升刊物的影响力，是一种灵活的传播策略，有利于刊物更好地传播新文化思想，B项正确；题干中陈独秀是因为刊物被要求改名，改名后强调 “慎勿以年龄在青年时代，遂妄自以为取得新青年之资格也”，主要是关于刊物定位和名称更改后的相关阐述，并没有涉及到对西方文化的态度以及是否助长全盘西化思想倾向的内容。 所以从材料中无法得出该选项结论，排除A项；陈独秀的这一行为主要是针对刊物改名及重新定位，并没有直接体现出对旧思想羁绊的剔除。新文化运动是一个逐步冲击旧思想的过程，仅从这一改名及相关言论不能得出 “剔除了旧思想对人们的羁绊” 这样绝对的结论。排除C项；题干中陈独秀的言论和行为主要围绕刊物改名后的定位和意义，没有涉及到文化阵营分歧的相关内容。文化阵营的分歧是新文化运动中不同观点、不同思想流派之间的差异和争论，材料中没有体现这方面信息，排除D 项。故选B项。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 【案件】高昌县8岁儿童金儿、想子被靳嗔奴及其雇工康失芬（年30）驾车碾伤。金儿父亲史拂那、想子父亲曹没冒代理诉讼，县丞请示县令，县令同意县衙受理此案，县司审问，两人均承认案情属实，但借来车牛，不谙性行，拽挽不得。县丞将案件移交勾检官监督检查，并将案件审理结果报县令批准判决。 【判决】康失芬驾车伤人，可比照斗殴杀人法减一等处置，请求保辜（保留罪名，主要适用于伤害罪伤情未定的案件）。医治受伤之人，受重杖廿者。 ——摘编自陈永胜《宝应元年（762年）六月高昌县勘问康失芬行车伤人案》若干法律探析》 材料二 【案件】长安县人史婆陁（原中亚粟特人），家兴贩，资财巨富，身有勋官骁骑尉。其围池屋宇、衣服器玩，家僮侍妾比侯王。有亲弟颉利，久已家贫壁立，兄亦不分给。有邻人康莫鼻，借衣不得，告言违法式事。 【判决】衣服违式，并合没官；屋宇过建，法令修改。奢（僭）之罪，律有明文，宜下长安，任彼科决。且亲弟贫匮，特异常伦，而天伦义重，罕为落其一毛。颉利纵已别居，犹是婆陁血属，分兄犬马之资，济弟到（倒）悬之命。 ——摘编自陆庆夫《从敦煌写本判文看唐代长安的粟特聚落》 （1）根据材料一，概括当时司法活动的特点。 （2）提取材料二中的任意两项信息，并结合所学知识分别说明其相应的时代特征。 【答案】（1）特点：程序严密；重视证据；兼顾原则性与灵活性。（若答出程序规范、刑罚适中、一定程度上保护了受害人的利益等关键字眼亦可给分）    （2）信息一：史婆陁为中亚粟特人，居于长安。时代特征：唐朝政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃。 信息二：史婆陁家兴贩，资财巨富。时代特征：唐朝商品经济繁荣，唐都长安聚集了大量胡商，民族交融。 信息三：衣服违式，并合没官；屋宇过制，法令修改。时代特征：唐朝以儒家思想规范人们的日常生活、维护封建统治。 信息四：颉利纵已别居，犹是婆陁血属，分兄大马之资，济弟（倒）悬之命。时代特征：唐律是礼法结合的典范。    【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空：唐朝（中国）。据材料一“金儿父亲史拂郍、想子父亲曹没冒代理诉讼”“县令同意县衙受理此案，县司审问”“县丞将案件移交勾检官监督检查，并将案件审理结果报县令批准判决”可得出案件审理过程中程序严密、重视证据；据材料一“康失芬驾车伤人，可比照斗殴杀人法减一等处置，请求保辜（保留罪名，主要适用于伤害罪伤情未定的案件）。医治受伤之人，受重杖廿者”可得出在案件判决中兼顾原则性与灵活性。 【小问2详解】 本题是特点题。时空：唐朝（中国）。信息一：据材料二“长安县人史婆陁（原中亚粟特人）”可得出史婆陁为中亚粟特人，居于长安。时代特征：据材料二“长安县人史婆陁（原中亚粟特人）”并结合所学可得出唐朝政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃，长安汇集了来自各地的人。信息二：据材料二“家兴贩，资财巨富”可得出史婆陁家兴贩，资财巨富。时代特征：据材料二“其围池屋宇、衣服器玩，家僮侍妾比侯王”并结合所学可得出，唐朝商品经济繁荣，唐都长安聚集了大量胡商，民族交融。信息三：据材料二“衣服违式，并合没官；屋宇过制，法令修改”可得出史婆陁所穿衣服违式，并合没官；屋宇过制，法令修改。时代特征：据材料二“衣服违式，并合没官；屋宇过制，法令修改”可得出，若有人穿戴不合规制的服饰，其衣物将被官府没收，对超制房屋进行强制改造或处罚，并同步修订相关法令，以强化等级制度，说明唐朝以儒家思想规范人们的日常生活、维护封建统治。信息四：据材料二“颉利纵已别居，犹是婆陁血属，分兄犬马之资，济弟到（倒）悬之命”可得出，颉利纵已别居，犹是婆陁血属，分兄大马之资，济弟（倒）悬之命。时代特征：据材料二“颉利纵已别居，犹是婆陁血属，分兄犬马之资，济弟到（倒）悬之命”并结合所学可得出，颉利虽然已经与兄长分居，但仍然是史婆陁的血缘亲属，兄长应分出部分财产或资源，救助弟弟脱离极端困苦的处境，说明唐律是礼法结合的典范。 18. 历史文献是承载和传承人类历史的重要载体之一，具有非常重要的参考和研究价值。阅读材料，回答问题。 材料一 据周邦彦《汴都赋》记载，宋京城汴梁市场上有“安邑之枣，江陵之橘，陈夏之漆，齐鲁之麻……无所不有，不可殚记”。宋代的早市“其下每日自五更市合，买卖衣物书画、珍玩犀玉，至平明，羊头、肚肺……螃蟹、蛤蜊之类讫，方有诸手作人上市，买卖零碎作料，然后饮食上市”。在潘楼东十字大街，“每五更点灯博易买卖衣物、图画、花环、领袜之类，至晓乃散，谓之鬼市子”。 ——摘编自罗吉义《宋代商业的发展和商业政策》 材料二 作者 书名 内容 杨衒之 （北朝） 《洛阳伽蓝记》 展现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说逸闻，书中亦有不少神异鬼怪故事。然其遗闻逸事，颇足以补史乘存文献 姚汝能 （唐朝） 《安禄山事迹》 记载禄山诸事，文辞灿然，叙述颇详，而不免于琐杂，然新、旧《唐书》《资治通鉴》所记禄山事，亦不能舍此而他求也 孟元老 （宋朝） 《东京梦华录》 自都城、坊市、风俗、典礼，靡不该载。如此之类，皆可以互相考证，订史氏（史家）之误 ——整理自姚继荣、姚忆雪《唐宋历史笔记论丛》 （1）根据材料一，结合所学，概括“宋京城汴梁”商业经济发展的表现，并分析其出现的原因。 （2）根据材料二表中信息，归纳“历史笔记”的特点，并辨析表中三种“历史笔记”的史料价值。 【答案】（1）表现：市场上聚集来自各地的商品；商业活动打破了时间限制（或商业活动的时间延长）；买卖物品十分丰富，应有尽有。 原因：农业和手工业的发展奠定了物质基础；商品经济进一步发展繁荣；市民阶层的扩大，对文化精神生活有更高的追求；政府对城市管理的政策相对宽松。 （2）特点：形式多样、内容丰富、叙述详细、语言生动。 史料价值：《洛阳伽蓝记》记载了许多遗闻逸事（其他史书未记或少记的内容），可以丰富史料来源，弥补其他史书的缺失；《安禄山事迹》记载了安史之乱的许多细节，能够补充正史记录的不足；《东京梦华录》记载了当时社会生活方方面面的史实，能够与其他史书相互考证，修正其他史书的错误。但历史笔记来源多样，或逸闻趣事，或传奇故事，所述信息未必完全真实可信，使用时应甄别辨识，去伪存真。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小问要求概括“宋京城汴梁”商业经济发展的表现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从商品来源（各地的商品在市场上聚集）、经营时间（商业活动对时间限制的打破）、商品品类（买卖物品的丰富）等角度进行分析。 原因：本小问要求分析其出现的原因，需要根据材料和所学从经济基础（农业和手工业的发展；商品经济的繁荣）、社会阶层（市民阶层的扩大）、国家政策（政府政策的相对宽松）等角度进行分析。 【小问2详解】 特点：本小问要求归纳“历史笔记”的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从形式（形式的多样）、内容（内容的丰富）、文体叙述（叙述的详细、语言的生动）等角度进行归纳。 史料价值：本小问要求辨析表中三种“历史笔记”的史料价值，需要根据材料和所学从三则史料的积极性和局限性展开分析。积极性方面，《洛阳伽蓝记》可以丰富史料来源，弥补其他史书的缺失；《安禄山事迹》记载了安史之乱的许多细节，能够补充正史记录的不足；《东京梦华录》记载了当时社会生活的史实，与其他史书相互考证，修正错误。局限性方面，来源多样，未必完全真实可信，使用时应甄别辨识，去伪存真。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 《钦定宪法大纲》（晚清政府） 《中华民国临时约法》（南京临时政府） 大清皇帝统治大清帝国……君上神圣尊严，不可侵犯 中华民国之主权属于国民全体 臣民的权力完全限制在“法律范围内”，而“法律虽经议院议决而未奉诏命批准颁布者，不能见诸施行” 中华民国人民一律平等……人民享有人身、言论、出版、集会、结社、请愿、诉讼、选举及被选举各项之自由权 皇帝有权罢黜百官、设职制禄，宣战议和，解散议院，统帅海陆军，总揽司法权等 中华民国立法权以参议院行之；中华民国临时大总统代表临时政府，总揽政务；法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼 ——据《钦定宪法大纲》《中华民国临时约法》整理 材料二 袁世凯窃取辛亥革命的胜利果实，在政治上倒行逆施。在思想文化领域，一批现代文化的先驱者应运而出，准备发动一场比辛亥革命更为猛烈的反对旧文化、提倡新文化的运动。这场运动主要发生在社会思想文化领域，从更深层次上讲，它是一种批判精神和理性思考的展现，倡导人们重新辨析和估计中国传统文化的价值。 ——张岂之《中国历史十五讲》 材料三 可惜，辛亥革命做了一锅夹生饭，而且夹生得很，米是米水是水的，连粥都未熬成。民国的成立，告别皇权世袭而走向共和，但共和对百姓来说是个“画饼”，这场意外，毁了一个王朝，像扳道岔一样，把古老的中国，扳到了另一个轨道上。 ——整理自张鸣《辛亥：摇晃的中国》等 （1）根据材料一，以启蒙思想家的政治主张为视角，概括《中华民国临时约法》相对于《钦定宪法大纲》的主要进步之处。结合所学知识，概述《中华民国临时约法》的性质及清末民初中国政治制度的演变趋势。 （2）阅读材料二，结合所学知识，指出“现代文化”的核心内容。从家庭角度指出这场运动批判“传统文化”的口号，并简述该运动的启蒙意义。 （3）说明材料三中“共和对百姓来说是个‘画饼’”的内涵。结合所学知识，谈谈你对“另一个轨道”的理解。（要求：观点明确，论据充分，逻辑清晰） 【答案】（1）进步之处：以主权在民否定主权在君；以平等自由否定等级特权；以三权分立否定君主专制。（答出“主权在民”“平等自由”“三权分立或分权制衡”即可） 性质：中国历史上（第一部）具有资产阶级共和国宪法性质的重要文件。 趋势：从专制、独裁、人治到民主、自由、法治。 （2）核心内容：民主与科学。 口号：妇女解放、婚姻自由、家庭革命。 意义：推动思想文化革新，有着解放思想的重大意义。 （3）内涵：打着民主共和的幌子，行军阀独裁统治之实。 理解：辛亥革命终结君主专制体制，推动中国从封建君主专制轨道转向近代民主宪政与近代化发展轨道，是中国历史发展的重大转折。 论据：政治制度转型推翻清王朝君主专制统治，结束在中国延续两千多年的封建帝制；建立中国历史上第一个资产阶级共和国—中华民国，颁布《中华民国临时约法》，以法律形式确立主权在民、三权分立的共和原则，从制度层面打破皇权世袭的旧体制，开启民主法治化探索。民国建立后，政府颁布一系列鼓励实业发展的法令，加之群众反帝爱国运动兴起，民族资本主义迎来 “短暂春天”，中国经济从传统小农经济主导的旧轨道，加速向近代资本主义工商业转型，推动工业化起步。民主共和、自由平等思想广泛传播，冲击传统纲常礼教与君主专制思想，为新文化运动奠定思想基础，民众思想逐步从封建愚昧束缚中解放，开启近代思想启蒙新轨道。社会风俗变革 民国推行剪辫易服、废除跪拜礼、改用公历、倡导新式婚恋等改革，打破传统封建陋俗，推动中国社会生活从传统封建礼制向近代文明生活转型。 【解析】 【小问1详解】 进步之处：本小题可从以主权在民否定主权在君、以平等自由否定等级特权、以三权分立否定君主专制等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 进步之处 《钦定宪法大纲》：“大清皇帝统治大清帝国……君上神圣尊严，不可侵犯”；《临时约法》：“中华民国之主权属于国民全体” 启蒙思想主权在民（人民主权）主张，对比两法条文，前者主权归君主，后者主权归属全体国民→以此得出主权层面进步 以主权在民否定主权在君 《钦定宪法大纲》：臣民权力仅限法律范围内，法案无皇帝批复不能生效；《临时约法》：人民一律平等，享有言论、集会、选举等多项自由权利 启蒙思想天赋人权、自由平等，旧宪法民众是依附君主的臣民、权利受限→新约法从法理上赋予国民平等与法定自由，实现人权层面进步 以平等自由否定等级特权 《钦定宪法大纲》：皇帝总揽行政、立法、司法、军事大权；《临时约法》立法归参议院、行政归临时大总统、司法归法院，三权分工 启蒙思想家孟德斯鸠三权分立学说，旧宪法皇权包揽所有大权→新约法拆分国家权力、相互制约，否定君主专制 以三权分立否定君主专制 性质：本小题可从中国历史上（第一部）具有资产阶级共和国宪法性质的重要文件的角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 性质 整则材料体现约法确立共和体制、主权在民、分权原则，是民国政府颁布的宪法文件 它是中国近代第一部资产阶级共和国宪法性质的重要文件→用立法确立资产阶级民主原则 中国历史上（第一部）具有资产阶级共和国宪法性质的重要文件 趋势：本小题可从从专制、独裁、人治到民主、自由、法治的角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 趋势 晚清保留君主大权（专制人治）→民国主权在民、分权立法（民主法治） 对比两部宪法从皇权独尊到民权立国的变化，提炼趋势→从君主专制、人治逐步转向民主、法治 从专制、独裁、人治到民主、自由、法治 【小问2详解】 核心内容：本小题可从民主与科学的角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 核心内容 “反对旧文化、提倡新文化的运动，批判旧思想、理性反思传统文化” 运动是新文化运动→民主（德先生）、科学（赛先生）是运动两大核心旗帜 民主与科学 口号：本小题可从妇女解放、婚姻自由、家庭革命等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 口号 材料二批判旧式传统文化、打破旧礼教束缚 旧礼教束缚妇女、包办婚姻、家长专制，因此从家庭维度提出→妇女解放、婚姻自由、家庭革命，冲击传统宗法家庭制度 妇女解放、婚姻自由、家庭革命 意义：本小题可从推动思想文化革新，有着解放思想的重大意义的角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 “从更深层次批判旧文化、理性思辨传统文化价值，比辛亥革命思想更猛烈” 新文化运动猛烈抨击封建礼教与旧思想，动摇封建思想统治地位→极大促进近代国人思想解放，推动思想文化近代化革新 推动思想文化革新，有着解放思想的重大意义 【小问3详解】 内涵：本小题可从打着民主共和的幌子，行军阀独裁统治之实的角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 内涵 袁世凯窃取革命果实、政治倒行逆施；共和对百姓是空谈画饼 辛亥革命后袁世凯复辟、北洋军阀割据，名义保留共和政体，实际实行军阀独裁专制，普通民众并未真正享有民主共和权利→所以共和如同不能兑现的画饼 打着民主共和的幌子，行军阀独裁统治之实 理解：本小题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，结合所学知识，谈谈你对“另一个轨道”的理解，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息并结合所学知识，提出对“另一个轨道”的认识即辛亥革命终结君主专制体制，推动中国从封建君主专制轨道转向近代民主宪政与近代化发展轨道，是中国历史发展的重大转折。 第二步：对提出的认识进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从建立中国历史上第一个资产阶级共和国—中华民国、民族资本主义迎来“短暂春天”、民主共和、自由平等思想广泛传播、中国社会生活从传统封建礼制向近代文明生活转型等角度进行概括。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省棠湖中学2025-2026学年度高2025级高一上期中学业质量监测 历史学科试题 考试时间：75分钟 试卷满分：100分 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 谈到西汉的政权建设，史家常以“汉承秦制”作论。下列选项中能体现该论断的是(　　) A. 皇帝制与郡县制 B. 郡县制与刺史制 C. 皇帝制与封国制 D. 丞相制与刺史制 2. 秦朝建立后，统一车轨、文字、货币和度量衡。其主要目的是（ ） A. 巩固国家统一 B. 促进经济交流 C. 加强思想控制 D. 增加政府收入 3. 在北京曾经发现一处战国时期的遗址，从中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币3876枚。辽宁、吉林和内蒙古等地也有大量燕国货币出土。据此可知（ ） A. 跨区域长途贸易的兴盛 B. 华夏文明对周边辐射力增强 C. 诸侯国实力发展不平衡 D. 区域之间商业贸易往来频繁 4. 孝文帝之前，北魏官员不设俸禄。484年，在冯太后主持下，孝文帝诏令建立了以农业赋税为基础的百官俸禄制。迁都洛阳后，他将在职宗室、武人都纳入考课机制，实行三年一考，并设置精细的考核标准。这些措施旨在（ ） A. 整顿改善吏治 B. 推进基层治理 C. 减轻百姓负担 D. 重视官员选拔 5. 黄初三年（222年），魏文帝诏曰:“今之计考，古之贡士也，十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼，儒通经术，吏达文法，到皆试用。”据此可知，当时（ ） A. 科举制的雏形出现 B. 门第观念较为淡薄 C. 选才标准注重实用 D. 察举制被正式废除 6. 唐代某一时期，中书省423人中，令史、书令史、制敕匠、掌函掌案等文书人员为165人。地方机构中，中、下州设录事1人，县设主簿1人、录事1人。材料所述现象有利于（ ） A. 加强中央集权统治 B. 分散宰相行政权力 C. 完善官员选拔制度 D. 密切三省之间联系 7. 萧公权认为：“《吕氏乡约》于君政官治之外别立乡人自治之团体，尤为空前之创制……此种组织不仅秦汉以来所未有，即明初‘粮长’‘老人’制度之精神亦与之大异。盖宋、明乡官、地保之职务不过辅官以治民，其选任由于政府，其组织出于命令，乡约之自动自选自治者显不同科也。”该学者意在强调该乡约（ ） A. 延续了秦汉的治理模式 B. 影响了明初的粮长制度 C. 强化了政府基层的控制 D. 具有强烈的自治性特征 8. 《名公书判清明集》是宋代司法官的判词汇编，其中记载：“诸祖父母、父母在，而子孙别籍异财（分家）者，徒三年。”但在实际案例中，若家中长辈有不慈行为，子孙无奈别籍，法官常权衡后减轻处罚。据此可知，宋代（ ） A. 淡化了伦理纲常的影响 B. 重视对法律条文的解释 C. 司法实践蕴含辩证考量 D. 强调权利与义务的对等 9. 清人洪亮吉说：“今……为农者十倍于前而田不加增，为商贾者十倍于前而货不加增，为士者十倍于前而佣书授徒之馆不加增，于是士农工贾各减其值以求售，布帛粟米又各昂其价以出市。”这反映出（ ） A. 商人囤货导致市场混乱 B. 土地兼并威胁农业生产 C. 清朝社会生产陷入停顿 D. 人口压力影响社会发展 10. 下列中国古代科技成就，按时间先后顺序，排列正确的是（ ） ①蔡伦改进造纸术 ②毕昇发明活字印刷术 ③贾思勰写成《齐民要术》 ④李时珍编著《本草纲目》 A. ①③②④ B. ②①④③ C. ③②④① D. ④③①② 11. 源远流长的中医药学是中国文化的瑰宝。下列中医药成就叙述正确的是（ ） ①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作 ②东汉医学家张仲景著成的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础 ③唐朝医学家孙思邈总结前代经验，著成临床百科全书《唐本草》 ④明朝医药学家李时珍著成中药学集大成之作《本草纲目》 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 12. 马克思在评论鸦片战争时说：“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权—这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”下列对该材料的解读中，正确的是（ ） A. “最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德 B. “贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 C. “对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤 D. “陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 13. 新文化运动期间，有一位代表性人物坚持认为文言文死气沉沉，建议用白话文来写作，并且成功地创造了非常清晰、有活力的文体，这种文体即为自由而有前瞻性的人所接受。据此推知，这位“代表性人物”最有可能是（ ） A. 陈独秀 B. 鲁迅 C. 李大钊 D. 胡适 14. 辛亥革命后，出现了一时报纸风起云涌，蔚为大观的景象，1913年全国报社就达五百家，发行总数达4200万份，平均10人就有一份报纸。读报者虽限于少数人士，但报纸发表之意见，由公众的或私人议论，几乎下等之苦力，亦受其宣传。这一现象的出现 A. 奠定了近现代公民教育的理论和实践基础 B. 标志着中国人民的民族民主意识开始觉醒 C. 推动了清末民初社会风俗习惯的根本变革 D. 有利于国民的民主精神和公民意识的形成 15. 武昌起义后，立宪论者纷纷援引、调适从日本输入的国体政体理论，或扩充国体政体类型，构建包容帝制的“共和新体”；或辨析国体、政体，剥离君位与君权的关联。这从侧面说明当时（ ） A. 君主立宪制政体更符合国情 B. 变革政治体制成为时代需要 C. 革命派的主张获得社会认可 D. 民主共和观念得到了传播 16. 1916年，上海基督教青年会认为《青年杂志》易导致读者与《上海青年》混淆，要求其改名。改名后的第一期，陈独秀强调“慎勿以年龄在青年时代，遂妄自以为取得新青年之资格也”。他在赋予新青年时代先锋的正面意义的同时，也拔高了刊物的定位。陈独秀此举（ ） A. 助长了全盘西化的思想倾向 B. 体现了灵活的传播策略 C. 剔除了旧思想对人们的羁绊 D. 厘清了文化阵营的分歧 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 【案件】高昌县8岁儿童金儿、想子被靳嗔奴及其雇工康失芬（年30）驾车碾伤。金儿父亲史拂那、想子父亲曹没冒代理诉讼，县丞请示县令，县令同意县衙受理此案，县司审问，两人均承认案情属实，但借来车牛，不谙性行，拽挽不得。县丞将案件移交勾检官监督检查，并将案件审理结果报县令批准判决。 【判决】康失芬驾车伤人，可比照斗殴杀人法减一等处置，请求保辜（保留罪名，主要适用于伤害罪伤情未定的案件）。医治受伤之人，受重杖廿者。 ——摘编自陈永胜《宝应元年（762年）六月高昌县勘问康失芬行车伤人案》若干法律探析》 材料二 【案件】长安县人史婆陁（原中亚粟特人），家兴贩，资财巨富，身有勋官骁骑尉。其围池屋宇、衣服器玩，家僮侍妾比侯王。有亲弟颉利，久已家贫壁立，兄亦不分给。有邻人康莫鼻，借衣不得，告言违法式事。 【判决】衣服违式，并合没官；屋宇过建，法令修改。奢（僭）之罪，律有明文，宜下长安，任彼科决。且亲弟贫匮，特异常伦，而天伦义重，罕为落其一毛。颉利纵已别居，犹是婆陁血属，分兄犬马之资，济弟到（倒）悬之命。 ——摘编自陆庆夫《从敦煌写本判文看唐代长安的粟特聚落》 （1）根据材料一，概括当时司法活动的特点。 （2）提取材料二中的任意两项信息，并结合所学知识分别说明其相应的时代特征。 18. 历史文献是承载和传承人类历史的重要载体之一，具有非常重要的参考和研究价值。阅读材料，回答问题。 材料一 据周邦彦《汴都赋》记载，宋京城汴梁市场上有“安邑之枣，江陵之橘，陈夏之漆，齐鲁之麻……无所不有，不可殚记”。宋代的早市“其下每日自五更市合，买卖衣物书画、珍玩犀玉，至平明，羊头、肚肺……螃蟹、蛤蜊之类讫，方有诸手作人上市，买卖零碎作料，然后饮食上市”。在潘楼东十字大街，“每五更点灯博易买卖衣物、图画、花环、领袜之类，至晓乃散，谓之鬼市子”。 ——摘编自罗吉义《宋代商业的发展和商业政策》 材料二 作者 书名 内容 杨衒之 （北朝） 《洛阳伽蓝记》 展现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、市井景象、民间习俗、传说逸闻，书中亦有不少神异鬼怪故事。然其遗闻逸事，颇足以补史乘存文献 姚汝能 （唐朝） 《安禄山事迹》 记载禄山诸事，文辞灿然，叙述颇详，而不免于琐杂，然新、旧《唐书》《资治通鉴》所记禄山事，亦不能舍此而他求也 孟元老 （宋朝） 《东京梦华录》 自都城、坊市、风俗、典礼，靡不该载。如此之类，皆可以互相考证，订史氏（史家）之误 ——整理自姚继荣、姚忆雪《唐宋历史笔记论丛》 （1）根据材料一，结合所学，概括“宋京城汴梁”商业经济发展的表现，并分析其出现的原因。 （2）根据材料二表中信息，归纳“历史笔记”的特点，并辨析表中三种“历史笔记”的史料价值。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 《钦定宪法大纲》（晚清政府） 《中华民国临时约法》（南京临时政府） 大清皇帝统治大清帝国……君上神圣尊严，不可侵犯 中华民国之主权属于国民全体 臣民的权力完全限制在“法律范围内”，而“法律虽经议院议决而未奉诏命批准颁布者，不能见诸施行” 中华民国人民一律平等……人民享有人身、言论、出版、集会、结社、请愿、诉讼、选举及被选举各项之自由权 皇帝有权罢黜百官、设职制禄，宣战议和，解散议院，统帅海陆军，总揽司法权等 中华民国立法权以参议院行之；中华民国临时大总统代表临时政府，总揽政务；法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼 ——据《钦定宪法大纲》《中华民国临时约法》整理 材料二 袁世凯窃取辛亥革命的胜利果实，在政治上倒行逆施。在思想文化领域，一批现代文化的先驱者应运而出，准备发动一场比辛亥革命更为猛烈的反对旧文化、提倡新文化的运动。这场运动主要发生在社会思想文化领域，从更深层次上讲，它是一种批判精神和理性思考的展现，倡导人们重新辨析和估计中国传统文化的价值。 ——张岂之《中国历史十五讲》 材料三 可惜，辛亥革命做了一锅夹生饭，而且夹生得很，米是米水是水的，连粥都未熬成。民国的成立，告别皇权世袭而走向共和，但共和对百姓来说是个“画饼”，这场意外，毁了一个王朝，像扳道岔一样，把古老的中国，扳到了另一个轨道上。 ——整理自张鸣《辛亥：摇晃的中国》等 （1）根据材料一，以启蒙思想家的政治主张为视角，概括《中华民国临时约法》相对于《钦定宪法大纲》的主要进步之处。结合所学知识，概述《中华民国临时约法》的性质及清末民初中国政治制度的演变趋势。 （2）阅读材料二，结合所学知识，指出“现代文化”的核心内容。从家庭角度指出这场运动批判“传统文化”的口号，并简述该运动的启蒙意义。 （3）说明材料三中“共和对百姓来说是个‘画饼’”的内涵。结合所学知识，谈谈你对“另一个轨道”的理解。（要求：观点明确，论据充分，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $