精品解析:2026年江苏苏州高新区实验初级中学中考模拟语文试题
2026-06-05
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2份
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26页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-三模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 苏州市 |
| 地区(区县) | 虎丘区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.31 MB |
| 发布时间 | 2026-06-05 |
| 更新时间 | 2026-06-05 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58233128.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026届初中毕业暨升学考试模拟试卷语文
注意事项:
1. 本试卷共20题,满分130分,考试用时150分钟。
2. 答题前,考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的相应位置上,并认真核对条形码上的准考号、姓名是否与本人的相符合。
3. 答选择题须用2B铅笔把答题卡上相应的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上,不在答题区域内的答案一律无效,不得用其他笔答题。
4. 考生答题必须答在答题卡上,答在试卷和草稿纸上无效。
山高路远,止不住行者征程,追光的人终会光芒万丈。初三的你,请相信,只要努力前行,平凡的我们也能划出一条星光闪耀的轨迹。
第一部分 心怀方向·字字珠玑(22分)
心中有目标,脚下有方向。千里之行,比努力更重要的,是选择正确的方向去努力。
1. 万物有光,皆有方向。
姑苏流水,九曲萦回;人生长路,万径纵横。行舟江南,需辨水道而明归处;立身尘世,当守本心而定航向。山河浩荡,不必追风zhú浪;心有丘壑,自可笃定前行。于喧xiāo中守住清欢,于迷茫中锚定初心,不随流俗迁xǐ,不被浮名yòu惑。以甲为灯,可照漫漫长途;以______为帆,可渡世事沧波。少年当知:前行最美的从来不是疾驰,而是清醒的方向。
(1)根据拼音写汉字。
zhú_____ 喧xiāo _____ 迁xǐ_____ yòu_____ 惑
(2)请为文中甲、乙两处选择恰当的词语,使句意完整,内容贴切。( )
A. 甲:初心 乙:书香 B. 甲:初心 乙:坚守
C. 甲:信仰 乙:世俗 D. 甲:热爱 乙:浮躁
【答案】(1) ①. 逐 ②. 嚣 ③. 徙 ④. 诱 (2)B
【解析】
【小问1详解】
略。
【小问2详解】
甲:
初心:最初的心愿、本心。信仰:对某种主张极度信服敬仰。热爱:热烈地喜爱。句中表示本心能像灯火一样指引人生前路,应选“初心”。
乙:
坚守:坚定地守候、恪守。书香:书籍带来的文雅气息。世俗:世间庸俗的风气。浮躁:心性急躁不安。句中表示凭借正向品质渡过世事磨难,应选“坚守”。
2. 循古而行,步履有方。
方向是行路的初心。它是李白在困境中高歌“长风破浪会有时,①__________”(《行路难》)的倔强与自信;是②__________(作者)远望边境,感叹“浊酒一杯家万里,③__________”(《渔家傲·秋思》)的无奈与坚守;是陆游在仕途失意时仍不忘“④__________,⑤__________”(《游山西村》)的豁达与期许。方向是人生的归宿。它是陶渊明笔下“阡陌交通,⑥________(《桃花源记》)的理想生活图景;是刘禹锡虽遭贬谪却依旧抱有“沉舟侧畔千帆过,⑦________”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的乐观精神。方向更是文人的风骨。周敦颐独爱莲之“出淤泥而不染,⑧________”(《爱莲说》),这是一种不与世俗同流合污的道德方向。
【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 范仲淹 ③. 燕然未勒归无计 ④. 山重水复疑无路 ⑤. 柳暗花明又一村 ⑥. 鸡犬相闻 ⑦. 病树前头万木春 ⑧. 濯清涟而不妖
【解析】
【详解】注意“沧、勒、疑、濯、涟”等易错字词的写法。
3. 漫画方向,审视前方。
小实画了一幅名为《方向》的漫画。请你描述漫画内容,并说一说寓意。
【答案】内容:漫画分为两部分,左边大量人群涌向写着“标准答案”的门,拥挤不堪;右边只有少数人沿着向上的楼梯前行,有人缓步直行,还有两人分别坐在地上看书、在地上种花,下方配有莱布尼茨“世界上没有两片完全相同的树叶”的名言。寓意:讽刺了盲目从众、追求唯一标准答案的现象,启示人们要尊重个体差异,选择适合自己的方向,走多元化的发展道路。
【解析】
【详解】这幅漫画分为左右两个板块,标题为《方向》,底部配有莱布尼茨名言:世界上没有两片完全相同的树叶。左半部分:一扇写着标准答案的漆黑大门,成群戴着同款帽子、穿着统一服饰的人,整齐列队、步调一致,全部朝着“标准答案”大门走去,所有人同质化,没有个体差异。右半部分:人群走出标准答案的束缚后,行进方向变得多元。有人顺着阶梯向上攀登,有人缓步直行,有人蹲坐地上埋头看书,还有人俯身栽种小树苗,每个人选择了不一样的前进道路,形态、行为各不相同。
①结合莱布尼茨的名言:树叶天然各具特色,类比每个人天生拥有独特的天赋、个性与特长,本就不该被统一标准束缚,人的发展理应多样化。②左侧画面:所有人扎堆涌向“标准答案”,象征传统单一化的教育模式:用唯一答案、统一标准框定所有人的成长路径,扼杀个体个性与差异化潜能,迫使所有人同质化发展,限制自主选择。③右侧画面:脱离标准答案束缚后,人们走向不同方向:登高代表追求更高的理想、探索新领域;静坐读书代表深耕学识;栽种树苗代表实践创造、培育新生事物。
寓意:打破单一标准答案的桎梏,尊重个体差异,给予人自主选择成长方向的自由,才能实现多元化成才,让每个人发挥独有的价值。
4. 借鉴经典,无畏前行。
人物
作品
早期方向
转变原因
转变后主要思想
鲁迅
《朝花夕拾》
接受传统教育
( )
批判旧礼教
改造国民性
艾青
《艾青诗选》
学习绘画
留学法国
回国见闻
( )
艾青和鲁迅的“方向转变”,对你有何启示_____?
【答案】 ①. 留学日本期间,看到国人的麻木,意识到救治国人精神比救治身体更重要,因此弃医从文。 ②. 诗歌充满对祖国的热爱、对劳动人民的同情,对黑暗现实的批判,呼唤光明与理想。 ③. ①个人的人生方向选择要和国家、民族的需求结合起来,将个人理想融入社会发展的需要中;②当发现原有方向不符合实际需求时,要及时调整方向,在适合的领域发挥自身价值,实现人生意义。
【解析】
【详解】①结合《朝花夕拾》的《藤野先生》可知,鲁迅在仙台学医时,课堂观看战争幻灯片,画面里中国人被处决,围观的都是中国人。这件事让他醒悟肉体的病痛可以靠医术医治,但国民精神愚昧麻木才是国家衰败根源,于是投身文学创作,以文字为利刃,批判封建礼教、唤醒沉睡国民。
②艾青原本远赴法国专修美术绘画,归国后目睹旧中国山河破碎、百姓流离失所的悲惨境遇,战乱与底层人民的苦难促使他弃画写诗。《艾青诗选》中《大堰河——我的保姆》借乳母形象表达对劳苦大众的爱和同情;《我爱这土地》凝聚深沉的家国眷恋;《雪落在中国的土地上》直面黑暗破败的社会现实,诗作始终立足人民、心系家国,饱含对民族苦难的悲悯,热切期盼民族迎来光明新生。
③鲁迅放弃学医、艾青舍弃绘画,二人都舍弃原有的人生规划,顺着民族危难的时代需求改换奋斗赛道。鲁迅以文字启蒙民众,艾青用诗歌呐喊救国,二人都把个人命运和民族命运紧紧捆绑。这启示我们,人生理想不能局限于个人喜好,立足时代、心系家国调整选择,才能最大限度实现个人价值,让自身成长服务社会。
第二部分 探寻方向·声声铿锵(48分)
胸怀梦想的远征,尤需逢山开路的闯劲;前无古人的事业,呼唤锲而不舍的笃行。
阅读下面诗歌和文言文,完成小题。
【材料一】
送陆务观得倅镇江还越①
韩元吉
高文不试紫云楼,犹得声名动九州。
金马渐登难避世,蓬莱已近却回舟。
烧城赤口②知何事,许国丹心惜未酬。
归卧镜湖聊洗眼,雨余万壑正争流。
【注】①陆务观,即陆游。“倅”,副职。此诗作于陆游被贬为镇江府通判,任前告假回乡之时。②烧城赤口:陆游曾作诗“赤口能烧万里城”,喻谗言危害之烈。
【材料二】
①五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。淮阴侯将三十万自当之,孔将军居左,费将军居右,皇帝在后,绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。
②正月,诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。汉王曰:“吾闻帝贤者有也,空言虚语,非所守也,吾不敢当帝位。”群臣皆曰:“大王起微细,诛暴逆,平定四海,有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号,皆疑不信。臣等以死守之。”汉王三让,不得已,曰:“诸君必以为便,便国家。”甲午,乃即皇帝位氾水之阳。
③高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地所降下者因以予之与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。”
5. 下列对【材料一】的诗歌理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人开篇即称赞陆游才华横溢,虽未受到重用,但其声名依然能显扬于天下。
B. 颔联“金马渐登”象征陆游已接近高位,但不得不告假还乡,诗人满怀惋惜之情。
C. 颔联以“蓬莱已近”和“回舟”的对比,表现陆游早已厌倦官场,渴望归乡。
D. 颈联直指现实,化用诗句,表明陆游因他人谗言非议而壮志难酬的艰难境遇。
6. 诗歌尾联中的“归”和“争”矛盾吗?为什么?
7. 【材料二】画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置标号涂黑。
然陛下A使人B攻城略地C所降D下者E因以F予之G与天下同H利也。
8. 下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是( )
A. 当,抵挡,与《孙权劝学》的“但当涉猎”中“当”意义不同。
B. 让,谦让,与成语“当仁不让”中“让”字的意义相同。
C. 而,表转折,与《鱼我所欲也》中“呼尔而与之”的“而”意义不同。
D. 为,表被动,与《桃花源记》“捕鱼为业”的“为”读音相同、意义不同。
9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大王起微细,诛暴逆,平定四海。
(2)陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。
10. 根据两则材料,分别概括刘邦得天下、项羽失天下的原因。
11. 陆游曾用项羽自比,用“若比咿嘤念如意,乌江战死尚英雄。”表现自己仕途失意的愤懑之情。请你结合材料思考,他们两位英雄的人生追求方向是否相同?并写出你的理解。
【答案】5. C 6. 不矛盾。“归”指陆游因遭谗言被贬,告假回乡,是仕途上的暂时退避;“争”指他始终心系家国,立志收复失地,为国家、为理想奋斗的追求从未改变。二者是外在处境和内在志向的关系,体现了陆游虽仕途失意但报国之志不改的爱国情怀。
7. C E G 8. B
9. (1)大王从平民出身,诛杀暴秦,平定了天下。(2)陛下傲慢而且好侮辱人,项羽仁厚而且爱护别人。
10. 刘邦得天下原因:心胸宽广,能够与天下人共享利益;善于知人善任,重用张良、萧何、韩信等人才。项羽失天下原因:妒贤嫉能,加害有功者、怀疑贤能者;打了胜仗不给人授功,夺得了土地不给人好处,不愿与他人共享利益。
11. 不相同。陆游的人生追求是抗击外敌、收复中原,实现国家统一,他的愤懑是报国无门、壮志难酬的失意,核心是忠君爱国、建功立业,始终以朝廷和家国的归属为方向。项羽是秦末起义的领袖,其人生追求是推翻秦朝、称霸天下,他最终乌江自刎,是败给刘邦后不愿苟且偷生的英雄末路的选择,核心是实现个人的霸业与尊严。二人虽都有失意时的愤懑,但人生追求的方向、所代表的立场与理想本质存在差异。
【解析】
【导语】这篇阅读采用「诗+史传」的跨文本组合设计,选材颇具巧思:一面是韩元吉赠陆游的抒怀之作,承载宋代仁人许国不酬的报国情怀;一面是《史记》中楚汉论成败的经典史笔,末尾又勾连陆游以项羽自比的情志,打通文史诗心,兼顾基础文言考查与深度人文思辨。
【5题详解】
C.结合【材料一】注释可知,陆游是遭谗言被贬、无奈回乡,并非厌倦官场主动想要归隐。
【6题详解】
首先明确观点,不矛盾。
“归卧镜湖聊洗眼,雨余万壑正争流”的意思是:暂且归隐在镜湖边上休养身心、擦亮双目,大雨过后,千山万壑间溪水争相奔涌向前。“归”是归隐的意思,写陆游遭受谗言陷害,被迫辞官归隐镜湖,是现实里无可奈何的处境;“争”是争相的意思,描写雨后万千山谷溪水争相奔流的自然景象,作者借奔流不息的溪水比喻陆游内心不曾熄灭的报国壮志,人虽然被迫归隐不能入朝为官,心里为国效力的热忱却像溪水一样汹涌澎湃不曾停歇,“归”落脚在被迫归隐的外在境遇,“争”指向不曾动摇的内在报国初心,一写现实处境、一写内心志向,彼此相辅相成并不冲突,最后落脚到人物情感,凸显陆游身处逆境却坚守爱国本心的品格,二者表意互补,从人物现实遭遇和内心情志两个角度结合诗句分析,就能得出二者并不矛盾的结论。
【7题详解】
句意为:可是陛下派人攻打城池夺取土地,所攻下和降服的地方就分封给人们,跟天下人同享利益。“攻城略地”是完整动宾短语,C处应断开;“所降下者”译为归降、攻取的土地百姓,名词短语独立,E处应断开;“因以予之”把封赏分给功臣,句意完整,G处应断开。
正确断句应为:然陛下使人攻城略地/所降下者/因以予之/与天下同利也。
【8题详解】
B.文中“汉王三让”的“让”是推辞、谦让帝位的意思,指刻意推掉帝王之位,而成语“当仁不让”里的“让”是退让、回避,指碰到该做的好事不退缩避让,两个字词义完全相反。
【9题详解】
重点词语:
(1)微细,出身平民低微;诛,讨伐;四海,天下。
(2)慢,傲慢;侮,欺辱。
【10题详解】
刘邦得天下原因:根据【材料二】第③段“然陛下使人攻城略地,所降下者,因以予之,与天下同利也”一句可知,刘邦攻城夺地之后,会把得来的土地封赏给立功将士,愿意和有功之人分享战果,可见刘邦心胸开阔、能与众人共享利益;根据第③段“此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也”的内容可知,刘邦坦言运筹谋划不如张良、安抚百姓筹粮不如萧何、带兵作战不如韩信,却能把三位顶尖人才收拢任用,据此总结出刘邦知人善任、重用贤才的取胜原因。
项羽失天下的原因:根据【材料二】第③段“项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也”和“项羽有一范增而不能用”的内容可知,项羽妒忌有才干的人,对立下功劳的人加以迫害、对贤良之人满心猜忌,打赢战事不封赏功劳、攻占土地不分给部下实惠,不肯分享所得利益。
【11题详解】
首先明确两位英雄的人生追求方向并不相同。
根据【材料一】颈联“许国丹心惜未酬”的意思是:满怀报效国家的赤诚忠心,只可惜报国理想没能得以实现,点明陆游满怀报国忠心却遭谗言阻碍、理想无法实现,再结合陆游生平常识,他毕生盼望奔赴前线抗击外敌、收复中原失地,被贬回乡满心愤懑源于报国无门,由此可知,陆游追求的是保家卫国、收复国土,理想落脚在国家安危之上;
项羽起兵初衷是推翻暴秦统治,一路征战想要称霸天下,兵败乌江选择自刎是不愿屈辱求生、保全自身霸主尊严,能看出项羽的追求重在成就个人霸业、守住自身气节尊严;
二人虽然仕途、事业受挫后都心生愤懑,但陆游一心为国、项羽一心谋个人霸业,理想出发点和奋斗目标完全不一样。
【点睛】参考译文:
【材料二】
汉五年,高祖和诸侯军共同进攻楚军,在垓下与项羽决战。淮阴侯韩信率领三十万大军与楚军正面对阵,他的部将孔将军在左边,费将军在右边,汉王领兵在后,绛侯周勃、柴将军跟在汉王的后面,项羽的军队大约有十万。
正月,诸侯及将相们共同尊请汉王为皇帝。汉王说:“我听说皇帝的尊号,贤能的人才能据有,徒有空名,不是我所要的,我可承担不了皇帝的尊号。”大臣们都说:“大王从平民起事,诛伐暴逆,平定四海,有功的分赏土地封为王侯,如果大王不称皇帝尊号,人们对大王的封赏就都不会相信。我们这班人愿意以死相请求。”汉王辞让再三,实在推辞不过了,才说:“既然诸位认为这样合适,那我就为了国家的便利吧。”甲午日,汉王在汜水北面登临皇帝之位。
高祖在洛阳南宫摆设酒宴。高祖说:“列侯和各位将领,你们不能瞒我,都要说真心话。我之所以能取得天下,是因为什么呢?项羽之所以失去天下,又是因为什么呢?”高起、王陵回答说:“陛下傲慢而且好侮辱别人;项羽仁厚而且爱护别人。可是陛下派人攻打城池夺取土地,所攻下和降服的地方就分封给人们,跟天下人同享利益。项羽却妒贤嫉能,有功的就忌妒人家,有才能的就怀疑人家,打了胜仗不给人家授功,夺得了土地不给人家好处,这就是他失去天下的原因。”高祖说:“你们只知其一,不知其二。如果说运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我比不上张良;镇守国家,安抚百姓,供给粮饷,保证运粮道路不被阻断,我比不上萧何;统率百万大军,战则必胜,攻则必取,我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰,我却能够使用他们,这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不能用,这就是他被我擒获的原因。”
(二)现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
①人类文明史上最早的超新星记录发生在公元前14世纪,以当时的甲骨文刻划,该甲骨文记录的意思是有新的大星出现于天蝎座旁。我国古人习惯于把这类突然极明亮地在天空出现一段时间然后又慢慢消失的星体形象地称为“客星”。
②超新星爆发是银河系里最壮观的天象,是恒星演化到晚期所发生的最后一次爆发。近二十多年来,在多次的国际会议中,各国学者相当频繁地提到了著名的中国超新星AD1054以及它的遗迹——蟹状星云,AD1054就是我国史籍中所记载出现于宋代的“天关客星”:
③至和元年五月己丑(1054年7月4日),(客星)出天关东南,可数寸,岁余稍没。
《宋史・天文志》
④嘉佑元年三月辛未(1056年4月11日),司天监言“自至和元年五月客星晨出东方,守天关,至是没”。
《宋史・仁宗本纪》
⑤天关客星可见期共达22个月。1731年,英国贝维斯在金牛座发现了一个云状物,后被命名为“蟹状星云”,因为其外形象蟹。1921年,瑞典天文学家注意到蟹状星云的位置与1054年天关客星的位置相近,估计它们可能有联系。之后,邓肯和哈勃等测出蟹状星云的膨胀速度。根据蟹状星云的大小和已知的膨胀速度,1942年,荷兰天文学家奥尔特证认蟹状星云就是1054年超新星爆发的遗迹。1968年蟹状星云脉冲星的发现,进一步加强了这一论证,因为利用该脉冲星的自转周期和自转周期变化率的测定值,根据快速自转中子星的磁偶极模型,可以成功地解释蟹状星云和蟹状星云脉冲星的能量来源,同时算出该脉冲星的年龄与天关客星爆发至今的时间间隔相近,有力地说明蟹状星云是公元1054年爆发的超新星的遗迹。因此,1054年我国天关客星的发现,为超新星遗迹和中子星的起源与演化提供了有力的历史证据和宝贵资料。
(摘编自汪珍如《中国的古客星记录与现代天文学》)
【材料二】
①中国古代留下了非常丰富的天象记录,这构成了利用古代天象记录解决现代天文学问题这一方法的可行性。由于天象的重要星占价值,历代官修史书均有专门的部分(“天文志”“五行志”“灾异志”等)来记载象征着天命转移的天象,尤其是特殊天象更是受到历代史官的重视。客星记录也不例外。
②欧洲、阿拉伯等文明中世纪乃至之前时期的天文记录的缺失,使得包括中国在内的东亚古代记录具有唯一性。对此,英国天文学家克拉克与斯梯芬森曾专门讨论过。正像中国古代拥有大量丰富的天象记录在很大程度上要归结于文化的原因,其他文明天象记录的缺失之原因也大抵如是。
③上述可行性与唯一性使得古代东亚(尤其是中国)的天象记录在现代天文学视野下具有特殊的应用价值,也使得古代天象记录作为观测数据而成为现代天文学的一部分。
(摘编自吴燕《中国的古客星记录的现代研究》)
【材料三】
①古代的科学思想方法或理论能被用为现今理论形成的一部分时,也可以把它看作是“现代的”。我国汉代的数学著作《九章算术》创造了一种有别于古希腊逻辑演绎体系的算法,这种算法比较机械,却正符合计算机的程序化。
②科学史研究还可以为现代科学提供研究资料。1955年苏联科学院通讯院士看到我国关于中国历史上的超新星纪录和射电源关系的论证之后,兴奋地说:“建立在无线电物理学、电子学、天体物理学的‘超时代’的最新科学——无线电天文学——的成就,和伟大中国古代天文学家的观测纪录联系起来了。”近几十年来,利用中国古代的天象纪录来研究超新星遗迹、太阳黑子活动的周期等问题,已成为各国的热门课题。
③除以思想方法和资料运用与现代科学相交叉外,科学史还以本身的研究工作为现代科学与社会的相互影响提供借鉴。科学、技术与社会之间相互关系的研究,可以有很具体的应用,科学史是20世纪才建立起来的一门现代学科,与数理化地生相比,只是一个后生小辈,但它发展很快,研究领域在不断扩充,研究方法在不断地现代化,如计算机手段、量化分析等。只要我们思想清楚,方向正确,不懈努力,相信我国的科学史事业的发展一定会更快更好。
(摘编自席泽宗《科学史与现代科学》)
12. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 宋史中关于“天关客星”的记载,因罕见而引起中外学者关注,对现代天文学发展产生巨大影响。
B. 尽管中国古人对“天关客星”的观测目的与现代天文学家并不相同,但古今观测的结果大体相同。
C. 古代天象记录是现代天文学学科建立的基础,可以帮助人们了解天体运行的规律,验证相关理论。
D. 欧洲、阿拉伯等文明中世纪乃至之前时期的天文记录之所以缺失,很大程度上是受文化因素影响。
13. 小实认为【材料二】的内容太单薄,想充实一些,于是找了下列资料,但篇幅有限,只能加入一个论据。请你帮他选择最适合的一个,并说明理由。
①李约瑟认为,不能轻视中国从汉到元、明制作星图的传统,欧洲文艺复兴以前没有能与中国星图传统相提并论的东西。
②中国保留了世界上最悠久完整的地震记录,既为工业建设提供了宝贵的历史材料也为地震预报研究提供了详实的材料。
③中国古代丰富的太阳黑子记录,填补了世界相关领域的空白,成为现代天文学太阳黑子活动11年周期规律的有力佐证。
14. 恩格斯说:“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说。”意思是:科学研究通常先提出假说,再通过观测、验证,最终形成科学结论。请结合【材料一】的实例分析恩格斯的观点是否准确。
15. 小初是一个天文爱好者,正筹建学校的天文兴趣小组,想做一些小探究。但他没有方向,不知道需要做些什么准备。请你阅读三则材料,给予他一些建议。
【答案】12. D 13. 选③。理由:材料二的核心观点是中国古代天象记录具有唯一性,在现代天文学研究中有特殊应用价值。③中中国古代太阳黑子记录为现代天文学研究提供佐证,和材料二内容一致,能够作为论据充实内容。
14. 准确。科学家首先提出蟹状星云可能和宋代“天关客星”存在联系的假说,之后通过观测蟹状星云的膨胀速度、发现蟹状星云脉冲星并测定其相关数据,一步步验证该假说,最终证实蟹状星云是1054年超新星爆发的遗迹,符合“提出假说—观测验证—形成科学结论”的过程,印证了恩格斯的观点。
15. ①学习了解中国古代天文学相关史料,重视古代天象记录的价值;②学习现代天文学的专业知识,掌握科学的研究方法;③可以从古代记录和现代天文研究的结合点入手,比如超新星记录、太阳黑子活动周期等方向确定小的研究主题,开展探究。
【解析】
【导语】这组非连续性文本围绕中国古代天文记录的现代科学价值展开。以宋代天关客星史料为实例,展现古天象记录为现代超新星研究提供关键实证;同时阐释我国古天文记录具备唯一性、独特性,兼具史料与科研价值,延伸说明科学史、古法思维对现代科学研究的借鉴意义,逻辑严谨、知识性极强。
【12题详解】
A.根据材料一第②段“各国学者相当频繁地提到……蟹状星云”可知,各国学者频繁关注这份史料,是依托它佐证蟹状星云与超新星遗迹的关联,并非单纯因为史料稀有,选项因果表述有误,该选项理解错误;
B.根据三则材料可知,文本只介绍古人记载天象、现代学者依托古记录开展天文研究,没有文字对比古今观测目的与观测结果,相关结论无原文依据,该选项理解错误;
C.根据材料二第③段可知,古天象记录只是现代天文研究的观测素材,并非构建现代天文学学科的根基,选项夸大史料作用,该选项理解错误。
【13题详解】
根据材料二第③段可知,本段依托前文,点明我国古天象记录独有,可服务现代天文探究。题干材料③依托古时太阳黑子记载,补齐全球研究空缺,佐证现代天文规律,契合唯一性、助力现代科研的要点,适宜充当论据。
题干①围绕历代星图绘制传统对比论述,只对比中外星图水准,没有体现古天象史料服务现代天文研究,不能论证论点;题干②记述古代地震史料的实用价值,地震记载不属于天文记录范畴,偏离文段论述主体,无法补充材料二。
【14题详解】
根据材料一第⑤段“1731年……估计它们可能有联系”可知,科研人员依据星体方位,提出二者相关的猜想,对应科研提出假说环节。
根据材料一第⑤段“邓肯和哈勃等……进一步加强了这一论证”可知,科研人员测算星云膨胀速度、探测脉冲星相关数据,开展多项实测工作,完成假说的观测验证。
根据材料一第⑤段“有力地说明蟹状星云是……遗迹”可知,多重数据佐证后得出最终结论,契合题干的科研规律。
【15题详解】
根据材料二第①段可知,我国留存海量古代天象文字记载,是天文探究的珍贵素材,因此筹备社团先要搜集研读古天文相关文献,重视古时天象记载的参考作用。
根据材料三第③段“科学史……如计算机手段、量化分析等”可知,现代科研依托新式研究手段,组员需要研习天文专业内容,熟练各类科学化探究方式。
根据材料三第②段“近几十年来……已成为各国的热门课题”可知,古今天文资料联用是主流研究方向,可依托超新星、太阳黑子等古今衔接内容敲定探究选题。
示例:①搜集古籍里的客星、黑子等天文记载,梳理整理相关史料内容;②系统学习天文基础知识,练习量化统计、数据测算等科研手段;③立足古今天文关联内容,选定超新星遗迹探究等小型课题开展小组探究。
阅读并回答问题。
狐狸,半蹲半走
张炜
①我从未见过外祖父,却觉得与他相处了很久。我养过野兔,还有鸽子和斑鸠,后来我还有了一只猫和一条狗。都是从它们很小的时候养起的。外祖母说,我这般喜爱动物的天性,正是来自外祖父的遗传。“你姥爷喜欢它们,和它们前世有缘。”
②外祖父开始是一名中医。他的诊所是一座很大的院落,是城里最体面的大院了。但有一大半都被各种动物占据了。“他能跟每一只动物交谈,它们听得懂他的话。”外祖母说,“爱动物不是教出来的,是天生的。”
③她说这话时,眼里总是闪着特别的光。“说不定他生前就是林野里的一种动物。”这是一句玩笑,不过还是让我好好猜想了一番:如果真是这样,那就一定是又大又漂亮的动物,比如一匹大马。
④后来外祖父成为一名西医。因为美国南方浸信会在半岛创办了第一家教会医院,叫怀麟医院。这是当年北方最先进的西医院,也是革命党人频繁出入的地方,外祖父就是这里的常客。
⑤当年革命党的北方支部在烟台,首领是徐镜心,龙口黄山馆人,早年留学日本,是同盟会的发起人之一。龙口和蓬莱一带是革命党人活动的重镇,外祖父就在这里加入了革命党。
⑥革命党人在故乡宣传革命、剪辫放脚,还创办新学。新学里有女子学校,这在当年是天大的事。半岛第一所女子学校就办在首领老家,是一座油坊改成的。
⑦“你母亲入了女子学校。那时候新学被清廷一次次解散,首领就一次次重建。”外祖母回忆说,“她经历了新学三次被毁,直到你姥爷他们离开。”
⑧“他去了哪里?”
⑨“清廷有了新军,就是使洋人火器的青州旗营。最难的时候,革命党首领和手下人从龙口港坐船去了旅顺,进了东北。”
⑩她说外祖父去了关外,不久又返回半岛。“他放心不下自己的病人,还有这满院的动物。”外祖母叹气。
⑪“革命需要武器,他们从洋行里买枪,买来当时最厉害的克虏伯大炮。这要很多钱。”外祖母断断续续地回忆,“你姥爷他们变卖家产,还劝说那些大户人家捐钱。一位有钱的‘西府人’,就是莱州的一个大户,一次捐出了一万大洋……那在当时是一个惊人的数目。革命一日不成,奋斗一日不止。”说到这里,她的眼神变得悠远。她还记得外祖父兴冲冲回家的样子:他一进门就报告了一万大洋的好消息。
⑫外祖父出生入死,他经历了哪些凶险,也只能在外祖母零零散散的讲述中想象了。起义的日子里,深夜,大风刮起来她就再也不能入睡。院子里的各种动物都在骚动,它们和她一样,也在牵挂一个人。“你姥爷总是和他的大红马一起出门,直到最后的日子。”她说不下去了。
⑬后来,为了躲避清廷追捕,外祖父的朋友帮他们在野林里建了这座小屋。它看似普通:草顶泥墙,榆树围院,却有巧妙的设计——屋顶比一般人家要高,正屋东间有阁棚,厢房一角藏着地窖入口。这些都是革命党人的精心安排。
⑭在这座小屋里,我在阁棚里找到过一顶白色礼帽,是外祖父朋友的遗物。外祖母一直等着那人来取。几十年过去了,那个人总也不来。
⑮她还珍藏着两只箱子,一只皮箱,一只木箱,都很旧了。两只箱子好沉啊,我怎么也提不动。里面装的全是书,有硬壳的,有线订的,有少数洋书和画书。我不认识里面的字,就看画书。可惜画书只有几本,不过这对我来说已经是宝物了。
⑯小屋东边有条水渠,各种动物常来饮水。有天我遇见一只特别的狐狸,它不像别的狐狸见人就逃,反而隔着柳丛与我相望。它的一双眼睛像人一样,会斜着看过来,还会轻轻皱眉,这让我惊奇。它时而伏卧,时而半蹲着前行,前爪提在胸前,眼神似会说话。回家告诉外祖母,她怔怔地说:“你遇上了一只通人性的狐狸……它那会儿一定把你当成了孩子,它的年纪很大了,它在引逗你哩。”
⑰这个夜晚我久久没有入睡,一直在想那只狐狸。我明白了:如果它蹲一会儿走一会儿,那根本就不值得惊讶;如果它是“半蹲半走”,那就真的成了一件大事。
⑱这让我想起外祖母曾说:“说不定你姥爷生前就是林野里的一种动物。”若真如此,我想他该是那匹忠诚的大红马,或是这只懂得凝视与等待的狐狸——在柳丛间半蹲半走,眼神里藏着说不尽的故事。
(选自2025年2月18日《人民文学》,有删改)
16. 人生有坚守的方向,生命有传承的方向。文章重点写“外祖父”,但“我”从未见过他。文章是通过哪些不同的方式,层层勾勒外祖父的人生轨迹与精神方向,将一位“未见”的外祖父的形象逐渐变得清晰、丰满起来的?请简要概括。
17. 文中描写细腻感人,词句暗藏人物的情感底色与人生方向。请品析下面句子中加点词语的丰富内涵。
她还记得外祖父兴冲冲回家的样子。
18. 书籍承载学识,更锚定人的追求与前行方向。文中提到外祖母珍藏着两只箱子,里面“有少数洋书和画书”,请结合外祖父的多重身份与人生方向,推测这些书可能是哪几类书,并说明理由。
19. 万物皆有灵性,亦能映照人的精神方向。文章结尾,“我”将外祖父想成是“那匹忠诚的大红马”或是“这只懂得凝视与等待的狐狸”。你认为哪一种动物更能契合外祖父一生的坚守方向与整体形象?请结合全文,阐述你的观点和理由。
【答案】16. ①通过外祖母的回忆,讲述外祖父从中医转为西医、加入革命党、为革命筹钱、躲避追捕等人生经历;②通过外祖父留下的礼帽、装满书籍的箱子等遗物,侧面体现他的志趣与追求;③通过“我”遇到的半蹲半走的狐狸,象征外祖父的精神特质,进一步丰满人物形象。
17. “兴冲冲”描绘出外祖父拿到一万大洋捐款时兴奋急切的状态,体现出他为革命事业筹措资金时的满怀热忱,以及对革命事业高度的责任感、投身革命的饱满热情,凸显了他以革命为人生方向的无私奉献精神。
18. ①医学类书籍:外祖父做过中医和西医,这些书是他行医的专业工具书,体现他治病救人的职业追求。②革命类书籍:外祖父是革命党人,这类书是他学习革命思想、指导革命工作的资料,体现他投身革命的人生方向。③文化艺术类书籍:有洋书和画书,符合当时接受新思想的进步知识分子的特点,体现他对新文化、新知识的追求,也和他创办新学、支持女子上学的行为相契合。
19. 示例一:大红马更契合。①外祖父常年为革命奔波,和大红马一同出门,大红马的忠诚勤恳,对应外祖父为革命事业奔走、不辞辛劳的特点;②大红马始终跟随主人,对应外祖父一生忠于革命理想,无论遇到什么危险都不曾动摇坚守的方向,符合他革命志士的形象。
示例二:狐狸更契合。①狐狸通人性,懂得凝视与等待,对应外祖父在革命过程中,需要躲避清廷追捕,在野林小屋中蛰伏等待的状态;②狐狸半蹲半走、谨慎灵动的特点,对应外祖父从事地下革命工作时小心机敏的特质,他默默为革命付出,等待革命胜利的到来,和狐狸的特质相契合。
【解析】
【导语】本文以外祖母的回忆为线索,串联起外祖父行医报国、投身革命、心怀众生的一生。文章将人物往事与林间灵狐的意象相融,以温柔细腻的笔触追忆先辈赤诚的家国情怀与仁爱本心。全文虚实结合、情景隽永,借动物通灵的细节烘托人物温润忠义的形象,文字质朴深情,意境悠远,兼具人文温度与历史厚重感。
【16题详解】
根据第②至⑫段可知,文中借助外祖母口述往事,交代外祖父先做中医、后入教会医院改学西医,投身同盟会革命,四处奔走筹措革命经费,为避官府追捕辗转奔波,依靠亲人回忆还原外祖父完整人生经历。
根据第⑭⑮段可知,“我”在藏身小屋发现遗留的白礼帽,还有盛满各类典籍的木箱与皮箱,这些留存的遗物默默佐证外祖父勤学博学、心怀理想的品性,从实物角度丰满人物。
根据第⑯⑱段可知,偶遇举止通灵、半蹲半走的老狐狸,文末将狐狸和外祖父彼此关联,以狐喻人,用灵动的生灵意象隐喻外祖父温柔重情、一生坚守的精神,深化人物形象。
【17题详解】
根据第⑪段可知,莱州大户捐出一万大洋巨款,这笔钱款能极大缓解革命购置武器的经费难题,“兴冲冲”是神态描写,直观刻画外祖父得知筹款喜讯后归家时喜悦昂扬的模样。这个词语既表现外祖父收获大额捐款的欣喜,又从细节流露他心系革命,为革命筹得物资的满腔热忱,暗含他舍家奔走、为国投身革命的赤诚,凝练凸显外祖父坚守救国理想、无私奉献的精神底色。
【18题详解】
①医学类书籍:根据第②④段可知,外祖父先后担任中医与西医,常年行医问诊,因此箱中存有医学类书籍,作为日常诊疗、钻研医术的专业用书,寄托他治病救人的初心。
②革命类书籍:根据第⑤⑥⑪段可知,外祖父加入同盟会革命党,四处筹措经费、参与革命活动,投身反清救国事业,所以留存革命类书籍,用来研习革命理念,助力革命实践,贴合他投身革命的人生选择。
③文化艺术类书籍:根据第④⑥⑮段可知,外祖父接触西式医院与外来新思想,还参与兴办新式学堂、创立女子学校,箱里的洋书、画书归属于文艺与新知类读物,契合进步知识分子的求知喜好,印证他向往新文化、推广新学的精神追求。
【19题详解】
先选定其中一种动物,再从原文中筛选对应外祖父的人生事迹,把动物特质和人物品格一一挂钩。若选大红马,就结合外祖父伴随大红马投身革命、出生入死的经历,以马的忠诚坚毅对应人物报国坚守;若选狐狸,则结合狐狸通灵静待、半蹲凝望的特点,对应外祖父心怀生灵、一生牵挂亲友与家国的温柔底色,最后回扣人物的人生坚守收尾。
示例一(选大红马):外祖父常常和大红马相伴出门奔走革命,在风雨动荡的岁月里出生入死,大红马勤恳耐劳、忠诚相随的品性,契合外祖父变卖家产、四处筹款,始终矢志不渝投身救国革命的人生选择。马的一往无前,对应外祖父不畏清廷追捕、舍身报国的坚毅,更贴合他以革命救国为终身坚守的人物形象。
示例二(选狐狸):狐狸通人性、静静凝望、从容等待,举止温柔灵动,外祖父一生怜惜万物生灵,满院收留各类小动物,即便避难隐居山野也牵挂病患与生灵,狐狸温柔守望的特质,既能呼应他仁爱向善的本心,又暗合他一辈子坚守初心、静待理想落地的绵长坚守,更贴合外祖父完整的人物底色。
第三部分 行有转向·蒸蒸日上(60分)
20. 作文。
陶渊明“不为五斗米折腰”,转变人生方向远离仕途,潜心笔墨终成文坛佳话;苏轼屡遭贬谪,调转心境方向看淡浮沉,于烟火山河间写下千古华章。常言道:“直道可跑马,曲径能通幽。”人生征途并非一味直行,适时转弯便是校准前行方向。我们既要有奋勇向前的魄力,更要有调整思路、变通行动、转变心态的智慧。
这段文字引发你怎样的联想与感悟?请你以“转弯”为话题,写一篇文章。
要求:(1)题目自拟;(2)除诗歌外,文体自选;(3)不少于600字;(4)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名。
【答案】例文:
转个弯,邂逅美好
人生就像一场漫长的旅程,并非总是笔直的大道,有时会遇到陡峭的悬崖,有时会陷入泥泞的沼泽。当我们在前行的道路上遭遇困境时,适时转弯,或许就能邂逅别样的美好。
曾经,我一心想要在数学竞赛中取得优异的成绩,于是每天都花费大量的时间做难题、刷试卷。然而,无论我怎么努力,成绩总是不尽如人意。每次看到那刺眼的分数,我的心情就像坠入了无底的深渊,无比沮丧。我开始怀疑自己的能力,甚至产生了放弃的念头。
直到有一天,我在公园里散步。公园里有一条蜿蜒曲折的小径,我沿着小径漫步,欣赏着周围的风景。突然,我发现小径的尽头是一片美丽的花海。那些花朵五颜六色,争奇斗艳,散发着阵阵芬芳。我被眼前的美景深深吸引,心中不禁感叹:如果我一直沿着笔直的大路走,就会错过这如此美丽的花海。
这时,我恍然大悟:人生也是如此,当我们在一条道路上走不通时,不妨转个弯,也许就能发现新的天地。于是,我调整了学习策略,不再盲目地刷题,而是注重基础知识的巩固和思维方法的培养。我还参加了数学学习小组,与同学们一起讨论问题,互相学习。渐渐地,我的数学成绩有了明显的提高,我也重新找回了自信。
不仅在学习中,在生活中我们也需要适时转弯。我的朋友小李,原本是一名程序员,他每天都对着电脑编写代码,工作压力非常大。后来,他发现自己对摄影产生了浓厚的兴趣,于是毅然辞去了工作,开始学习摄影。起初,他的家人和朋友都不理解他的决定,认为他放弃了一份稳定的工作,去追求一个不确定的梦想。但小李并没有动摇,他坚持自己的选择,不断地学习和实践。经过几年的努力,他成为了一名知名的摄影师,举办了自己的摄影展,实现了自己的人生价值。
“直道可跑马,曲径能通幽。”人生征途并非一味直行,适时转弯便是校准前行方向。当我们在人生的道路上遇到困难和挫折时,不要固执地坚持,不妨转个弯,换一种思路,换一种方法,也许就能柳暗花明,邂逅属于自己的美好。让我们学会转弯,在人生的旅途中创造更多的精彩。
【解析】
【详解】一、审题立意。
本题为材料型话题作文。材料援引陶渊明、苏轼的人生际遇,结合古语“直道可跑马,曲径能通幽”,阐释深刻的人生哲理。题意中的“转弯”并非怯懦退缩、妥协认输,而是人生遭遇瓶颈、困境僵局时的自我调整,包含心态转弯、思路转弯、人生方向转弯多重内涵。材料辩证点明成长的双重内核:人生需要奋勇直前的拼搏锐气,更需要灵活变通、审时度势的人生智慧。写作核心立意需围绕变通与成长展开,打破固执直行的固化思维,阐释适时转弯不是放弃初心,而是校准方向、化解困局、突破自我的成长智慧,赞美进退有度、刚柔并济的人生态度,传递积极通透、向阳成长的青春价值观。
二、构思选材。
本题可写成记叙文,选材聚焦自身真实成长经历,围绕“固执碰壁、转弯突破”展开。比如学习中死磕低效方法、盲目刷题难以进步,调整学习思路、优化方法后稳步提升;特长训练一味蛮练遭遇瓶颈,转变方式、耐心打磨终获突破;与人相处固执较真产生矛盾,转变心态、换位思考收获和解。结构上,开头点题,人生长路从无笔直坦途,适时转弯亦是成长智慧;中间详写自己固执前行屡屡受挫、反思调整、灵活变通最终突破困境的过程,加入心理细节对比;结尾升华,勇敢直行是勇气,学会转弯才是成长的大智慧。也可写抒情散文,选材结合自然百态与生活感悟,以小见大诠释转弯之美。比如溪流遇阻转弯汇成江海、草木避障转弯向阳生长,生活中进退有度、变通从容的成长姿态。结构上,开头总起,人生有直有曲,转弯不是止步,而是为了更好前行;中间铺叙自然与生活中的转弯景致与人生道理,结合自身经历抒发感悟;结尾收拢全文,少年成长当刚柔并济,敢拼搏亦懂变通,在转弯处遇见崭新风景。可写议论文,选材围绕古今事例、成长道理论证“转弯的智慧”。比如先贤逆境转身成就人生价值,当代青年变通思路突破困境,各行各业从业者灵活创新、顺势而为实现突破。结构上,开头亮明中心论点:人生前行,勇进为勇,善转弯为智;中间设置分论点,固执蛮干易陷困局,适时转弯突破瓶颈、成就自我;结合典型事例分层说理,逻辑严谨;结尾升华,新时代少年当兼具拼搏锐气与变通智慧,于直行中追梦,于转弯中成长。
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2026届初中毕业暨升学考试模拟试卷语文
注意事项:
1. 本试卷共20题,满分130分,考试用时150分钟。
2. 答题前,考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的相应位置上,并认真核对条形码上的准考号、姓名是否与本人的相符合。
3. 答选择题须用2B铅笔把答题卡上相应的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上,不在答题区域内的答案一律无效,不得用其他笔答题。
4. 考生答题必须答在答题卡上,答在试卷和草稿纸上无效。
山高路远,止不住行者征程,追光的人终会光芒万丈。初三的你,请相信,只要努力前行,平凡的我们也能划出一条星光闪耀的轨迹。
第一部分 心怀方向·字字珠玑(22分)
心中有目标,脚下有方向。千里之行,比努力更重要的,是选择正确的方向去努力。
1. 万物有光,皆有方向。
姑苏流水,九曲萦回;人生长路,万径纵横。行舟江南,需辨水道而明归处;立身尘世,当守本心而定航向。山河浩荡,不必追风zhú浪;心有丘壑,自可笃定前行。于喧xiāo中守住清欢,于迷茫中锚定初心,不随流俗迁xǐ,不被浮名yòu惑。以甲为灯,可照漫漫长途;以______为帆,可渡世事沧波。少年当知:前行最美的从来不是疾驰,而是清醒的方向。
(1)根据拼音写汉字。
zhú_____ 喧xiāo _____ 迁xǐ_____ yòu_____ 惑
(2)请为文中甲、乙两处选择恰当的词语,使句意完整,内容贴切。( )
A. 甲:初心 乙:书香 B. 甲:初心 乙:坚守
C. 甲:信仰 乙:世俗 D. 甲:热爱 乙:浮躁
2. 循古而行,步履有方。
方向是行路的初心。它是李白在困境中高歌“长风破浪会有时,①__________”(《行路难》)的倔强与自信;是②__________(作者)远望边境,感叹“浊酒一杯家万里,③__________”(《渔家傲·秋思》)的无奈与坚守;是陆游在仕途失意时仍不忘“④__________,⑤__________”(《游山西村》)的豁达与期许。方向是人生的归宿。它是陶渊明笔下“阡陌交通,⑥________(《桃花源记》)的理想生活图景;是刘禹锡虽遭贬谪却依旧抱有“沉舟侧畔千帆过,⑦________”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的乐观精神。方向更是文人的风骨。周敦颐独爱莲之“出淤泥而不染,⑧________”(《爱莲说》),这是一种不与世俗同流合污的道德方向。
3. 漫画方向,审视前方。
小实画了一幅名为《方向》的漫画。请你描述漫画内容,并说一说寓意。
4. 借鉴经典,无畏前行。
人物
作品
早期方向
转变原因
转变后主要思想
鲁迅
《朝花夕拾》
接受传统教育
( )
批判旧礼教
改造国民性
艾青
《艾青诗选》
学习绘画
留学法国
回国见闻
( )
艾青和鲁迅的“方向转变”,对你有何启示_____?
第二部分 探寻方向·声声铿锵(48分)
胸怀梦想的远征,尤需逢山开路的闯劲;前无古人的事业,呼唤锲而不舍的笃行。
阅读下面诗歌和文言文,完成小题。
【材料一】
送陆务观得倅镇江还越①
韩元吉
高文不试紫云楼,犹得声名动九州。
金马渐登难避世,蓬莱已近却回舟。
烧城赤口②知何事,许国丹心惜未酬。
归卧镜湖聊洗眼,雨余万壑正争流。
【注】①陆务观,即陆游。“倅”,副职。此诗作于陆游被贬为镇江府通判,任前告假回乡之时。②烧城赤口:陆游曾作诗“赤口能烧万里城”,喻谗言危害之烈。
【材料二】
①五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。淮阴侯将三十万自当之,孔将军居左,费将军居右,皇帝在后,绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。
②正月,诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。汉王曰:“吾闻帝贤者有也,空言虚语,非所守也,吾不敢当帝位。”群臣皆曰:“大王起微细,诛暴逆,平定四海,有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号,皆疑不信。臣等以死守之。”汉王三让,不得已,曰:“诸君必以为便,便国家。”甲午,乃即皇帝位氾水之阳。
③高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地所降下者因以予之与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。”
5. 下列对【材料一】的诗歌理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人开篇即称赞陆游才华横溢,虽未受到重用,但其声名依然能显扬于天下。
B. 颔联“金马渐登”象征陆游已接近高位,但不得不告假还乡,诗人满怀惋惜之情。
C. 颔联以“蓬莱已近”和“回舟”的对比,表现陆游早已厌倦官场,渴望归乡。
D. 颈联直指现实,化用诗句,表明陆游因他人谗言非议而壮志难酬的艰难境遇。
6. 诗歌尾联中的“归”和“争”矛盾吗?为什么?
7. 【材料二】画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置标号涂黑。
然陛下A使人B攻城略地C所降D下者E因以F予之G与天下同H利也。
8. 下列对材料中加点的词语的解说,不正确的一项是( )
A. 当,抵挡,与《孙权劝学》的“但当涉猎”中“当”意义不同。
B. 让,谦让,与成语“当仁不让”中“让”字的意义相同。
C. 而,表转折,与《鱼我所欲也》中“呼尔而与之”的“而”意义不同。
D. 为,表被动,与《桃花源记》“捕鱼为业”的“为”读音相同、意义不同。
9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大王起微细,诛暴逆,平定四海。
(2)陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。
10. 根据两则材料,分别概括刘邦得天下、项羽失天下的原因。
11. 陆游曾用项羽自比,用“若比咿嘤念如意,乌江战死尚英雄。”表现自己仕途失意的愤懑之情。请你结合材料思考,他们两位英雄的人生追求方向是否相同?并写出你的理解。
(二)现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
①人类文明史上最早的超新星记录发生在公元前14世纪,以当时的甲骨文刻划,该甲骨文记录的意思是有新的大星出现于天蝎座旁。我国古人习惯于把这类突然极明亮地在天空出现一段时间然后又慢慢消失的星体形象地称为“客星”。
②超新星爆发是银河系里最壮观的天象,是恒星演化到晚期所发生的最后一次爆发。近二十多年来,在多次的国际会议中,各国学者相当频繁地提到了著名的中国超新星AD1054以及它的遗迹——蟹状星云,AD1054就是我国史籍中所记载出现于宋代的“天关客星”:
③至和元年五月己丑(1054年7月4日),(客星)出天关东南,可数寸,岁余稍没。
《宋史・天文志》
④嘉佑元年三月辛未(1056年4月11日),司天监言“自至和元年五月客星晨出东方,守天关,至是没”。
《宋史・仁宗本纪》
⑤天关客星可见期共达22个月。1731年,英国贝维斯在金牛座发现了一个云状物,后被命名为“蟹状星云”,因为其外形象蟹。1921年,瑞典天文学家注意到蟹状星云的位置与1054年天关客星的位置相近,估计它们可能有联系。之后,邓肯和哈勃等测出蟹状星云的膨胀速度。根据蟹状星云的大小和已知的膨胀速度,1942年,荷兰天文学家奥尔特证认蟹状星云就是1054年超新星爆发的遗迹。1968年蟹状星云脉冲星的发现,进一步加强了这一论证,因为利用该脉冲星的自转周期和自转周期变化率的测定值,根据快速自转中子星的磁偶极模型,可以成功地解释蟹状星云和蟹状星云脉冲星的能量来源,同时算出该脉冲星的年龄与天关客星爆发至今的时间间隔相近,有力地说明蟹状星云是公元1054年爆发的超新星的遗迹。因此,1054年我国天关客星的发现,为超新星遗迹和中子星的起源与演化提供了有力的历史证据和宝贵资料。
(摘编自汪珍如《中国的古客星记录与现代天文学》)
【材料二】
①中国古代留下了非常丰富的天象记录,这构成了利用古代天象记录解决现代天文学问题这一方法的可行性。由于天象的重要星占价值,历代官修史书均有专门的部分(“天文志”“五行志”“灾异志”等)来记载象征着天命转移的天象,尤其是特殊天象更是受到历代史官的重视。客星记录也不例外。
②欧洲、阿拉伯等文明中世纪乃至之前时期的天文记录的缺失,使得包括中国在内的东亚古代记录具有唯一性。对此,英国天文学家克拉克与斯梯芬森曾专门讨论过。正像中国古代拥有大量丰富的天象记录在很大程度上要归结于文化的原因,其他文明天象记录的缺失之原因也大抵如是。
③上述可行性与唯一性使得古代东亚(尤其是中国)的天象记录在现代天文学视野下具有特殊的应用价值,也使得古代天象记录作为观测数据而成为现代天文学的一部分。
(摘编自吴燕《中国的古客星记录的现代研究》)
【材料三】
①古代的科学思想方法或理论能被用为现今理论形成的一部分时,也可以把它看作是“现代的”。我国汉代的数学著作《九章算术》创造了一种有别于古希腊逻辑演绎体系的算法,这种算法比较机械,却正符合计算机的程序化。
②科学史研究还可以为现代科学提供研究资料。1955年苏联科学院通讯院士看到我国关于中国历史上的超新星纪录和射电源关系的论证之后,兴奋地说:“建立在无线电物理学、电子学、天体物理学的‘超时代’的最新科学——无线电天文学——的成就,和伟大中国古代天文学家的观测纪录联系起来了。”近几十年来,利用中国古代的天象纪录来研究超新星遗迹、太阳黑子活动的周期等问题,已成为各国的热门课题。
③除以思想方法和资料运用与现代科学相交叉外,科学史还以本身的研究工作为现代科学与社会的相互影响提供借鉴。科学、技术与社会之间相互关系的研究,可以有很具体的应用,科学史是20世纪才建立起来的一门现代学科,与数理化地生相比,只是一个后生小辈,但它发展很快,研究领域在不断扩充,研究方法在不断地现代化,如计算机手段、量化分析等。只要我们思想清楚,方向正确,不懈努力,相信我国的科学史事业的发展一定会更快更好。
(摘编自席泽宗《科学史与现代科学》)
12. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 宋史中关于“天关客星”的记载,因罕见而引起中外学者关注,对现代天文学发展产生巨大影响。
B. 尽管中国古人对“天关客星”的观测目的与现代天文学家并不相同,但古今观测的结果大体相同。
C. 古代天象记录是现代天文学学科建立的基础,可以帮助人们了解天体运行的规律,验证相关理论。
D. 欧洲、阿拉伯等文明中世纪乃至之前时期的天文记录之所以缺失,很大程度上是受文化因素影响。
13. 小实认为【材料二】的内容太单薄,想充实一些,于是找了下列资料,但篇幅有限,只能加入一个论据。请你帮他选择最适合的一个,并说明理由。
①李约瑟认为,不能轻视中国从汉到元、明制作星图的传统,欧洲文艺复兴以前没有能与中国星图传统相提并论的东西。
②中国保留了世界上最悠久完整的地震记录,既为工业建设提供了宝贵的历史材料也为地震预报研究提供了详实的材料。
③中国古代丰富的太阳黑子记录,填补了世界相关领域的空白,成为现代天文学太阳黑子活动11年周期规律的有力佐证。
14. 恩格斯说:“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说。”意思是:科学研究通常先提出假说,再通过观测、验证,最终形成科学结论。请结合【材料一】的实例分析恩格斯的观点是否准确。
15. 小初是一个天文爱好者,正筹建学校的天文兴趣小组,想做一些小探究。但他没有方向,不知道需要做些什么准备。请你阅读三则材料,给予他一些建议。
阅读并回答问题。
狐狸,半蹲半走
张炜
①我从未见过外祖父,却觉得与他相处了很久。我养过野兔,还有鸽子和斑鸠,后来我还有了一只猫和一条狗。都是从它们很小的时候养起的。外祖母说,我这般喜爱动物的天性,正是来自外祖父的遗传。“你姥爷喜欢它们,和它们前世有缘。”
②外祖父开始是一名中医。他的诊所是一座很大的院落,是城里最体面的大院了。但有一大半都被各种动物占据了。“他能跟每一只动物交谈,它们听得懂他的话。”外祖母说,“爱动物不是教出来的,是天生的。”
③她说这话时,眼里总是闪着特别的光。“说不定他生前就是林野里的一种动物。”这是一句玩笑,不过还是让我好好猜想了一番:如果真是这样,那就一定是又大又漂亮的动物,比如一匹大马。
④后来外祖父成为一名西医。因为美国南方浸信会在半岛创办了第一家教会医院,叫怀麟医院。这是当年北方最先进的西医院,也是革命党人频繁出入的地方,外祖父就是这里的常客。
⑤当年革命党的北方支部在烟台,首领是徐镜心,龙口黄山馆人,早年留学日本,是同盟会的发起人之一。龙口和蓬莱一带是革命党人活动的重镇,外祖父就在这里加入了革命党。
⑥革命党人在故乡宣传革命、剪辫放脚,还创办新学。新学里有女子学校,这在当年是天大的事。半岛第一所女子学校就办在首领老家,是一座油坊改成的。
⑦“你母亲入了女子学校。那时候新学被清廷一次次解散,首领就一次次重建。”外祖母回忆说,“她经历了新学三次被毁,直到你姥爷他们离开。”
⑧“他去了哪里?”
⑨“清廷有了新军,就是使洋人火器的青州旗营。最难的时候,革命党首领和手下人从龙口港坐船去了旅顺,进了东北。”
⑩她说外祖父去了关外,不久又返回半岛。“他放心不下自己的病人,还有这满院的动物。”外祖母叹气。
⑪“革命需要武器,他们从洋行里买枪,买来当时最厉害的克虏伯大炮。这要很多钱。”外祖母断断续续地回忆,“你姥爷他们变卖家产,还劝说那些大户人家捐钱。一位有钱的‘西府人’,就是莱州的一个大户,一次捐出了一万大洋……那在当时是一个惊人的数目。革命一日不成,奋斗一日不止。”说到这里,她的眼神变得悠远。她还记得外祖父兴冲冲回家的样子:他一进门就报告了一万大洋的好消息。
⑫外祖父出生入死,他经历了哪些凶险,也只能在外祖母零零散散的讲述中想象了。起义的日子里,深夜,大风刮起来她就再也不能入睡。院子里的各种动物都在骚动,它们和她一样,也在牵挂一个人。“你姥爷总是和他的大红马一起出门,直到最后的日子。”她说不下去了。
⑬后来,为了躲避清廷追捕,外祖父的朋友帮他们在野林里建了这座小屋。它看似普通:草顶泥墙,榆树围院,却有巧妙的设计——屋顶比一般人家要高,正屋东间有阁棚,厢房一角藏着地窖入口。这些都是革命党人的精心安排。
⑭在这座小屋里,我在阁棚里找到过一顶白色礼帽,是外祖父朋友的遗物。外祖母一直等着那人来取。几十年过去了,那个人总也不来。
⑮她还珍藏着两只箱子,一只皮箱,一只木箱,都很旧了。两只箱子好沉啊,我怎么也提不动。里面装的全是书,有硬壳的,有线订的,有少数洋书和画书。我不认识里面的字,就看画书。可惜画书只有几本,不过这对我来说已经是宝物了。
⑯小屋东边有条水渠,各种动物常来饮水。有天我遇见一只特别的狐狸,它不像别的狐狸见人就逃,反而隔着柳丛与我相望。它的一双眼睛像人一样,会斜着看过来,还会轻轻皱眉,这让我惊奇。它时而伏卧,时而半蹲着前行,前爪提在胸前,眼神似会说话。回家告诉外祖母,她怔怔地说:“你遇上了一只通人性的狐狸……它那会儿一定把你当成了孩子,它的年纪很大了,它在引逗你哩。”
⑰这个夜晚我久久没有入睡,一直在想那只狐狸。我明白了:如果它蹲一会儿走一会儿,那根本就不值得惊讶;如果它是“半蹲半走”,那就真的成了一件大事。
⑱这让我想起外祖母曾说:“说不定你姥爷生前就是林野里的一种动物。”若真如此,我想他该是那匹忠诚的大红马,或是这只懂得凝视与等待的狐狸——在柳丛间半蹲半走,眼神里藏着说不尽的故事。
(选自2025年2月18日《人民文学》,有删改)
16. 人生有坚守的方向,生命有传承的方向。文章重点写“外祖父”,但“我”从未见过他。文章是通过哪些不同的方式,层层勾勒外祖父的人生轨迹与精神方向,将一位“未见”的外祖父的形象逐渐变得清晰、丰满起来的?请简要概括。
17. 文中描写细腻感人,词句暗藏人物的情感底色与人生方向。请品析下面句子中加点词语的丰富内涵。
她还记得外祖父兴冲冲回家的样子。
18. 书籍承载学识,更锚定人的追求与前行方向。文中提到外祖母珍藏着两只箱子,里面“有少数洋书和画书”,请结合外祖父的多重身份与人生方向,推测这些书可能是哪几类书,并说明理由。
19. 万物皆有灵性,亦能映照人的精神方向。文章结尾,“我”将外祖父想成是“那匹忠诚的大红马”或是“这只懂得凝视与等待的狐狸”。你认为哪一种动物更能契合外祖父一生的坚守方向与整体形象?请结合全文,阐述你的观点和理由。
第三部分 行有转向·蒸蒸日上(60分)
20. 作文。
陶渊明“不为五斗米折腰”,转变人生方向远离仕途,潜心笔墨终成文坛佳话;苏轼屡遭贬谪,调转心境方向看淡浮沉,于烟火山河间写下千古华章。常言道:“直道可跑马,曲径能通幽。”人生征途并非一味直行,适时转弯便是校准前行方向。我们既要有奋勇向前的魄力,更要有调整思路、变通行动、转变心态的智慧。
这段文字引发你怎样的联想与感悟?请你以“转弯”为话题,写一篇文章。
要求:(1)题目自拟;(2)除诗歌外,文体自选;(3)不少于600字;(4)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名。
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